天津小站第一中學(xué)2022年度高三政治期末試卷含解析

天津小站第一中學(xué)2022年度高三政治期末試卷含解析一、選擇題（共28小題，每小題2分，共56分。在每小題的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的）1.在古代歐洲，有過這樣一首詩：那時(shí)候上面的青天還沒有稱呼，下面的大地也沒有名字，其阿瑪特（即海洋）是大家的生母，萬物都和水連在一起。這首詩體現(xiàn)的是A．古代樸素唯物主義觀點(diǎn)

B．形而上學(xué)唯物主義觀點(diǎn)C．辯證唯物主義觀點(diǎn)

D．唯心主義觀點(diǎn)參考答案：A2.當(dāng)前，我國已進(jìn)入消費(fèi)個(gè)性化、多樣化的新時(shí)代，新消費(fèi)群體不斷擴(kuò)大，發(fā)展型消費(fèi)、服務(wù)型消費(fèi)日益增長，人們更加注重消費(fèi)體驗(yàn)、追求品牌品質(zhì)、維護(hù)消費(fèi)權(quán)益。由此可知（）①居民消費(fèi)結(jié)構(gòu)不斷改善

②居民收入不斷提高③居民收入差距不斷擴(kuò)大

④居民食品消費(fèi)支出占比增加A．①②

B．①④

C．②③

D．③④參考答案：A材料討論的是消費(fèi)而非收入差距問題，故不選③；材料體現(xiàn)了人們消費(fèi)水平的提高，故①②符合要求，而④表述錯(cuò)誤，恩格爾系數(shù)應(yīng)下降。3.詩人羅隱作了一首詩《西施》：“家國興亡自有時(shí)，吳人何苦怨西施。西施若解傾吳國，越國亡來又是誰?！边@首詩揭示的哲學(xué)道理是：A．生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系B．經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑C．社會存在的變化發(fā)展是客觀的D．人的意識不能正確認(rèn)識事物參考答案：C4.【2011·安溪模擬】某地政府違規(guī)征用農(nóng)民土地，農(nóng)民沒有采用阻攔、上訪等方式，而是聘請律師將政府告上法庭，這表明農(nóng)民敢于采用

的方式維護(hù)自己的合法途徑。（

）A．熱線電話

B．電子政務(wù)

C．行政仲裁

D．行政訴訟參考答案：D5.隨著智能手機(jī)的功能越來越強(qiáng)大，MP3（音樂播放器）、電子詞典、掌上游戲機(jī)等電子產(chǎn)品正慢慢淡出人們的視野。這說明①市場競爭導(dǎo)致商品優(yōu)勝劣汰②商品使用價(jià)值會影響人的消費(fèi)選擇

③功能不同的商品會相互替代④商品使用價(jià)值因替代品出現(xiàn)而減小A.①②

B.①③

C.②④

D.③④參考答案：A點(diǎn)睛：商品的基本屬性1.使用價(jià)值和價(jià)值①使用價(jià)值指商品能夠滿足人們某種需要的屬性；它體現(xiàn)了人與自然的關(guān)系，是其自然屬性。②價(jià)值指凝結(jié)在商品中的無差別的人類勞動(dòng)；它體現(xiàn)了商品生產(chǎn)者之間的經(jīng)濟(jì)關(guān)系，是其社會、本質(zhì)、特有屬性；商品交換的本質(zhì)是商品生產(chǎn)者之間的勞動(dòng)交換。③使用價(jià)值是商品的自然屬性，有使用價(jià)值的東西，不一定有價(jià)值，不一定是商品；價(jià)值是商品的本質(zhì)屬性或社會屬性，有價(jià)值的東西一定有使用價(jià)值，一定是商品。2.使用價(jià)值和價(jià)值的關(guān)系①統(tǒng)一性：商品是使用價(jià)值和價(jià)值的統(tǒng)一體，使用價(jià)值是價(jià)值的物質(zhì)承擔(dān)者，二者密不可分。②對立性：商品生產(chǎn)者和消費(fèi)者不能同時(shí)占有使用價(jià)值和價(jià)值。商品生產(chǎn)者為得到商品的價(jià)值必須讓渡商品的使用價(jià)值給消費(fèi)者，而消費(fèi)者為得到商品的使用價(jià)值就必須支付價(jià)值給生產(chǎn)者。6.經(jīng)濟(jì)學(xué)家詹姆斯在《公平是最大的動(dòng)力》一書中寫道：公平是對人格的尊重，可以使一個(gè)人最大限度地釋放自己的能量，促進(jìn)社會財(cái)富的增加。這句話說明

（

）

A．公平與效率是對立的

B．公平與效率是互補(bǔ)的

C．公平是提高經(jīng)濟(jì)效率的保證

D．效率是公平的物質(zhì)前提參考答案：C7.一位不知名的畫家向著名畫家門采爾訴苦說：“為什么我畫一幅畫只需要一天工夫，而賣掉它卻要等上整整一年呢？”門采爾很嚴(yán)肅地說：“倒過來試試吧，親愛的!”這啟示我們，藝術(shù)創(chuàng)作要A．深入調(diào)查研究，改變成才規(guī)律

B．堅(jiān)持群眾路線，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值C．重視量的積累，促進(jìn)質(zhì)的飛躍

D．承襲前人成果，轉(zhuǎn)變角色定位參考答案：C8.“闖黃燈扣6分”新規(guī)是否合理公眾、媒體和執(zhí)法部門反復(fù)爭論。司機(jī)稱黃燈即停容易追尾。最后公安部通知闖黃燈“暫不予以處罰”。黃燈新規(guī)的爭論說明①制定法規(guī)要尊重客觀規(guī)律②不同的人對同一事物的認(rèn)識是不同的③認(rèn)識具有反復(fù)性④社會意識是對社會存在的正確反映A、①②

B、③④

C、①③

D、①④參考答案：C新規(guī)是否合理得尊重客觀規(guī)律故①入選不同的人對同一事物的認(rèn)識是不一定不同如英雄所見略同故排除②。“闖黃燈扣6分”新規(guī)反復(fù)爭論體現(xiàn)了③。社會意識是對社會存在的反映而不一定是正確反映。如“人都是自私的”的觀點(diǎn)是屬于錯(cuò)誤的社會意識因?yàn)槠溥`背了社會存在決定社會意識這一歷史唯物主義的基本原理也不符合客觀事實(shí)。具體地說1自私這種觀念不是從來就有的而是社會發(fā)展到一定階段才有的。從根本上說它是私有制經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)物。遠(yuǎn)古時(shí)代沒有私有制人們也就沒有自私的觀念?！叭硕际亲运降摹睂?shí)際上否定了一定的社會意識只有在一定的社會存在的基礎(chǔ)上才能產(chǎn)生的事實(shí)因而是錯(cuò)誤的。2自私這種觀念也不會永遠(yuǎn)存在下去它必將隨著私有制的消滅而最終消滅。在徹底消滅了私有制的共產(chǎn)主義社會中人們也不會再有自私的觀念。這表明社會意識是第二性的它的產(chǎn)生或消滅歸根到底由社會存在所決定?！叭硕际亲运降摹卑炎运娇闯墒侨说挠篮悴蛔兊谋拘哉J(rèn)為社會意識不會隨社會存在的變化而變化因而是錯(cuò)誤的。故排除④。9.“士別三日，當(dāng)刮目相看。”這句話給我們的哲學(xué)啟示是A．世界上沒有僵死的、一成不變的事物

B．世界上一切事物都是變化發(fā)展的C．要學(xué)會用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題

D．整個(gè)世界就是一個(gè)永恒變化發(fā)展的世界參考答案：C10.我國有許多抒發(fā)愛國情懷的詩詞格言,下列能體現(xiàn)這一風(fēng)格的是

①“茍利國家生死以,豈因禍福避趨之”②“博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之”③“常思奮不顧身，而殉國家之急”

④“寄意寒星荃不察,我以我血薦軒轅”A．①②③

B．①③④

C．①②④

D．②③④參考答案：B11.某班同學(xué)以小組為單位進(jìn)行綜合探究。甲組同學(xué)撰寫論文的主要參考文獻(xiàn)有：《城鄉(xiāng)按相同人口比例選舉人大代表的思考》《推進(jìn)科學(xué)立法和民主立法的實(shí)踐》《完善監(jiān)督制度改進(jìn)監(jiān)督工作》等。據(jù)此推斷，甲組的研究主題可能是()A.堅(jiān)持和完善人民代表大會制度

B.堅(jiān)持和完善基層民主制度C.建設(shè)社會主義法治國家

D.推進(jìn)依法行政，建設(shè)法治政府參考答案：A12.哲學(xué)的基本問題是A．物質(zhì)和意識的辯證關(guān)系

B．思維和存在的關(guān)系問題C．物質(zhì)決定意識

D．思維與存在誰決定誰的問題

參考答案：B13.經(jīng)濟(jì)生活是復(fù)雜的，同一現(xiàn)象或措施，有時(shí)會產(chǎn)生截然不同的兩種效果。下列表述中，正確體現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)生活中“雙刃劍”現(xiàn)象的是A.國家財(cái)政集中的財(cái)富多，必須會減少企業(yè)和個(gè)人的收入B.合理的收入差距有利于調(diào)動(dòng)人們的積極性，但違背了公平原則C.經(jīng)濟(jì)全球化推動(dòng)了生產(chǎn)力的發(fā)展，也加劇全球經(jīng)濟(jì)的不穩(wěn)定性D.入世為我國創(chuàng)造了大量的就業(yè)機(jī)會，但不利于產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化升級參考答案：C14.近年來，受市場需求不振、原材料價(jià)格上漲的影響，我國某著名蔗糖企業(yè)的利潤率一直在3%左右的低位徘徊。為提高利潤率，該企業(yè)可采取的措施有：①調(diào)整產(chǎn)品結(jié)構(gòu)，增加高附加值蔗糖產(chǎn)品產(chǎn)量②優(yōu)化管理流程，降低蔗糖生產(chǎn)成本③提高蔗糖價(jià)格，抵消原材料價(jià)格上漲影響④發(fā)行企業(yè)債券，擴(kuò)大蔗糖生產(chǎn)規(guī)模A.①②

B.①③

C.②④

D.③④參考答案：A15.沒有物就沒有影，思想和事實(shí)的關(guān)系就是影與物的關(guān)系。這種觀點(diǎn)A．是形而已學(xué)的不可知論

B．是形而上學(xué)的唯物主義觀點(diǎn)C．是主觀唯心主義觀點(diǎn)

D．正確概括了思維和存在的關(guān)系參考答案：B

A選項(xiàng)觀點(diǎn)與題意不符，題中觀點(diǎn)表述思想和事實(shí)的關(guān)系就是影與物的關(guān)系是可知論，故排除。B選項(xiàng)觀點(diǎn)正確且與題意相符，把思想和事實(shí)的關(guān)系就是思維與存在的關(guān)系，存在決定思維，體現(xiàn)形而上學(xué)的唯物主義觀點(diǎn)，故入選。C選項(xiàng)觀點(diǎn)與題意不符，題中觀點(diǎn)是唯物主義而不是唯心主義，故排除。D選項(xiàng)觀點(diǎn)與題意不符，題中觀點(diǎn)有局限，思維與存在的關(guān)系不完全是影與物的關(guān)系，故排除。16.“天空沒有星星照耀,就會黯然無光；人間沒有溫情攙扶,便會蕭蕭落木！”公益廣告是社區(qū)文化一道亮麗的風(fēng)景線，它悄然給社區(qū)居民的言行帶來了可喜的變化。這表明A．價(jià)值觀能夠引導(dǎo)人們的行為

B．價(jià)值觀決定著人的世界觀C．要在實(shí)踐中認(rèn)識和發(fā)現(xiàn)真理

D．勞動(dòng)是創(chuàng)造人生價(jià)值的根本途徑參考答案：A17.蘋果公司的產(chǎn)品一直站在潮流的尖端，從最初的超大容量MP3播放器ipod，到劃時(shí)代的觸屏手機(jī)iphone，再到先聲奪人的平板電腦ipad，蘋果每隔一段時(shí)間，就會給人帶來驚喜。據(jù)此回答8--9題。8．蘋果品牌以其時(shí)尚、創(chuàng)新、精致，吸引著全球無數(shù)粉絲。蘋果公司的成功說明①建立品牌聲譽(yù)是公司經(jīng)營的首要目標(biāo)②提高自主創(chuàng)新能力對提高企業(yè)競爭力至關(guān)重要③企業(yè)的成功經(jīng)營需要制定正確的經(jīng)營戰(zhàn)略④公司的成功經(jīng)營需要不斷推出新產(chǎn)品A.①②

B.①④

C.②③

D.③④9．喬布斯和蘋果公司最難能可貴的是:不但顛覆行業(yè)，而且顛覆自己。他顛覆了自己以往的產(chǎn)品和業(yè)績，比如iPhone的推出就直接影響了iPod的市場潛力。他唯一的目標(biāo)就是對改變世界的極致追求。喬布斯和蘋果公司成功的哲學(xué)啟示有①創(chuàng)新就是要敢于突破規(guī)律，超越現(xiàn)實(shí)②要敢于否定，樹立革命批判精神和創(chuàng)新意識③沒有否定就沒有發(fā)展④追求真理是一個(gè)永無止境的過程A.①②

B.②③

C.③④

D.②④參考答案：8.C

①項(xiàng)錯(cuò)誤，公司經(jīng)營的首要目標(biāo)是營利；蘋果公司的在成功在于公司以其時(shí)尚、創(chuàng)新、精致吸引消費(fèi)者，可見，自主創(chuàng)新能力是蘋果公司成功的關(guān)鍵，同時(shí)蘋果公司制定了正確的符合其實(shí)際的經(jīng)營戰(zhàn)略，故②③項(xiàng)正確；④項(xiàng)錯(cuò)誤，不斷打出新產(chǎn)品還要看是否適應(yīng)市場需求。所以選C。9.B

①項(xiàng)錯(cuò)誤，創(chuàng)新要立足實(shí)際，不能突破規(guī)律；②項(xiàng)正確，創(chuàng)新要敢于否定，樹立唯物辯證法的革命的批判精神；③項(xiàng)正確，創(chuàng)新就是辯證的否定，自己否定自己，自己發(fā)展自己；④項(xiàng)是說明認(rèn)識的無限性，與本題題意無關(guān)。所以選B。18.公信力是政府的影響力和號召力。它是政府行政能力的客觀結(jié)果，也是人民群眾對政府的評價(jià)，反映著人民群眾對政府的滿意度和信任度。下列措施能有效提高某市政府公信力的是①市委召開黨外人士座談會，共商該市經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展的大計(jì)②市建設(shè)委員會落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，推進(jìn)市民廣場綠色工程建設(shè)③各政府部門積極履行職責(zé)，不斷強(qiáng)化自身市場競爭主體角色④各職能部門按《行政許可法》規(guī)定，繼續(xù)推進(jìn)審批方式改革A．①②

B．①③

C．②④

D．③④參考答案：C19.流行于徽州一帶的目連戲在保留粗獷、原始等自身特色和傳統(tǒng)的情況下，借助多媒體改變“口耳相傳”的傳統(tǒng)傳承方式，借鑒其他劇種和藝術(shù)表演形式的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，深受普通百姓的喜愛。這說明

①文化形態(tài)的更替是由科技進(jìn)步?jīng)Q定的

②文化發(fā)展的實(shí)質(zhì)就在于文化創(chuàng)新

③現(xiàn)代高科技是文化創(chuàng)新的動(dòng)力

④實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)新需要博采眾長

A．①②

B．②③

C．②④

D．①④參考答案：C20.管理好通脹預(yù)期必須關(guān)注物價(jià)的上漲。一般來說，從防止物價(jià)過快上漲角度看，可采取調(diào)節(jié)利率、匯率和變動(dòng)財(cái)政收支等多種手段。下列選項(xiàng)中正確的是（

）①提高利率→投資下降→生產(chǎn)資料需求減少→商品價(jià)格水平下降②本幣升值→商品出口量增加→外匯流入減少→商品價(jià)格水平下降③征收消費(fèi)稅→消費(fèi)者稅負(fù)增加→消費(fèi)需求減少→商品價(jià)格水平下降④擴(kuò)大政府投資→生產(chǎn)規(guī)模擴(kuò)大→單位商品的價(jià)值量下降→商品價(jià)格水平下降A(chǔ)．①③

B．①④

C．①③④

D．②③④參考答案：A21.色彩斑斕的網(wǎng)絡(luò)文化能夠滿足人們?nèi)遮叾鄻踊奈幕枰?，充?shí)人們的精神生活；同時(shí)也有一些低俗不堪的內(nèi)容腐蝕人們的身心健康。針對網(wǎng)絡(luò)文化網(wǎng)民應(yīng)①提高辨別眼力，抵制腐朽文化

②置身文化海洋，把握正確航向③遠(yuǎn)離網(wǎng)絡(luò)世界，避免虛幻誘惑

④合理利用網(wǎng)絡(luò)，維護(hù)網(wǎng)絡(luò)文明A.①②③

B.②③④

C.①③④

D.①②④參考答案：D22.從辯證法的角度看，漫畫《羨慕》中雙方改變處境的努力最終失敗的原因是①只注意事物發(fā)展的前進(jìn)性，而忽視其曲折性②只注意事物發(fā)展的曲折性，而忽視其前進(jìn)性③只注意愿望與效果的同一性，而忽視其斗爭性④只注意愿望與效果的斗爭性，而忽視其同一性A.①③

B.②④

C.②③

D.①④參考答案：A23.根據(jù)《稅收征收管理法修訂草案（征求意見稿）》規(guī)定，我國將啟用終身唯一的“個(gè)人稅號”，這是稅收改革的重要舉措，為個(gè)稅改革奠定了基礎(chǔ)。此外，對于社會上爭議頗多的網(wǎng)店征稅問題也會迎刃而解。由此可見，納稅人識別號制度的建立有利于A.建立稅收體系，完善信用制度B．拓寬稅收管道，增加財(cái)政收入C．加強(qiáng)稅收征管，避免重復(fù)征稅D．減少征稅漏洞，促進(jìn)稅收公正參考答案：D我國的稅收體系已經(jīng)建立，A不選；建立納稅人識別號制度與拓寬稅收管道無關(guān)，B不選；增值稅有避免重復(fù)征稅的作用，C不選；D符合題意。24.2012年，我國繼續(xù)完善結(jié)構(gòu)性減稅政策，對蔬菜的批發(fā)、零售免征增值稅。若將這一政策產(chǎn)生的影響用圖形（D1表示免稅前，D2表示免稅后）描繪出來，你認(rèn)為最有可能的是

參考答案：B25.我國始終不渝的堅(jiān)持獨(dú)立自主的和平外交政策，下列選項(xiàng)中能體現(xiàn)這一政策的有①對于一切國際事務(wù)，要根據(jù)本身是非曲直決定自己的態(tài)度和政策②不和任何大國和國家集團(tuán)建立關(guān)系③捍衛(wèi)國家的主權(quán)、獨(dú)立和領(lǐng)土完整④堅(jiān)決反對貿(mào)易保護(hù)主義A①②

B②④

C③④

D①③參考答案：D26.為有效占領(lǐng)移動(dòng)支付市場，雙十一各大互聯(lián)網(wǎng)巨頭上演了一場“搶紅包”的終極對決，此舉起到了宣傳企業(yè)的效果，這表明A.企業(yè)以占領(lǐng)市場為目的

B.企業(yè)要制定正確的經(jīng)營戰(zhàn)略C.企業(yè)要積極承擔(dān)社會責(zé)任

D.互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)壟斷已經(jīng)形成參考答案：B27.2013年12月，20個(gè)省區(qū)的433項(xiàng)少數(shù)民族的國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在北京舉行展示，設(shè)有“剪刻繪畫”“文學(xué)史詩”“紙張印刷”“制茶工藝”“民族器樂”等多個(gè)展區(qū)。這一活動(dòng)[學(xué)]A．展示了中華文化的博大精深 B．增強(qiáng)了中華文化的時(shí)代性特征C．豐富了傳統(tǒng)文化的基本內(nèi)涵 D．加快了各民族文化的融合趨同參考答案：A28.2010年當(dāng)高端LED背光液晶電視逐步平民化的時(shí)候，智能3D電視則作為技術(shù)更加先進(jìn)的高端差異化產(chǎn)品，在帶給用戶舒適健康的視覺體驗(yàn)的同時(shí)，讓用戶有了更多的選擇性和參與性，有效實(shí)現(xiàn)人機(jī)交互的功能，讓電視越來越像電腦。這說明技術(shù)創(chuàng)新能

（

）①推動(dòng)產(chǎn)品升級換代

②給企業(yè)帶來更高的效益③增加商品的價(jià)值量

④提高消費(fèi)的質(zhì)量和水平

A．①②

B．①③

C．②④

D．①④

參考答案：D二、材料論述題（共3題，共44分）29.結(jié)合背景材料進(jìn)行探究，能夠發(fā)現(xiàn)問題、提出問題，并綜合運(yùn)用有關(guān)知識分析問題、解決問題，創(chuàng)造性提出解決問題的方案、策略等。黨的十八大提出，要全面落實(shí)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)五位一體總體布局，努力建設(shè)美麗中國，實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。同學(xué)們圍繞“學(xué)習(xí)十八大精神，共建美麗中國”這一主題開展一次探究活動(dòng)，讓我們一起參與吧！美麗中國·培育人性之美報(bào)告摘錄推進(jìn)公民道德建設(shè)工程，弘揚(yáng)真善美、貶斥假惡丑，引導(dǎo)人們自覺履行法定義務(wù)、社會責(zé)任、家庭責(zé)任，……培育知榮辱、講正氣、作奉獻(xiàn)、促和諧的良好風(fēng)尚。大家行動(dòng)“最美教師”張麗莉、“最美司機(jī)”吳斌、“最美清潔工”李成友……2012年“最美”的天空中群星閃耀，折射出一道道奪目的人性光輝，感召著無數(shù)的中國人向真、向善、向美！同學(xué)們紛紛表示要在行動(dòng)中努力向“最美”群體學(xué)習(xí)。

請你設(shè)計(jì)一個(gè)有助于弘揚(yáng)“最美”精神的主題活動(dòng)，并運(yùn)用《文化生活》知識說明同學(xué)們參加該活動(dòng)的意義。

參考答案：主題活動(dòng)：如以“學(xué)習(xí)最美精神，培育人性之美”為主題的朗誦（或演講、征文）活動(dòng)。（2分）意義：①有助于豐富學(xué)生的精神世界，增強(qiáng)精神力量，促進(jìn)全面發(fā)展。②有助于促進(jìn)學(xué)生樹立社會主義榮辱觀。③有助于培育學(xué)生的文明風(fēng)尚。④有利于提高學(xué)生的思想道德修養(yǎng)與科學(xué)文化修養(yǎng)。⑤促進(jìn)學(xué)生追求更高的思想道德目標(biāo)。（6分，任意答出三點(diǎn)即可）30.材料一

面對海洋中所蘊(yùn)含的豐富資源，人們認(rèn)識到海洋資源對經(jīng)濟(jì)的巨大拉動(dòng)和支撐作用，紛紛加入海洋開發(fā)的行列。但是我國在海洋資源開發(fā)中面臨以下主要問題:一是開發(fā)利用中出現(xiàn)的制度不完善，使得資源被過度捕撈而導(dǎo)致部分資源利用不合理，破壞嚴(yán)重；二是受資源開發(fā)利用技術(shù)水平、設(shè)施條件、管理體制等因素的限制，一些適宜于綜合利用和多層次利用的資源，往往只利用了其部分功能，浪費(fèi)嚴(yán)重；三是投入不足，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)層次較低，仍處于傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)開發(fā)階段，屬于粗放型、資源消耗型經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，高科技產(chǎn)業(yè)形不成規(guī)模優(yōu)勢，新興產(chǎn)業(yè)發(fā)展滯緩等。材料二

5月3日～4日，在第四輪中美戰(zhàn)略與經(jīng)濟(jì)對話期間，雙方簽署了《2011～2015年中國國家含義海洋局與美國國家海洋和大氣管理局海洋與漁業(yè)科技合作框架計(jì)劃》）簡稱《框架計(jì)劃》），確定了中美