江蘇省揚(yáng)州市高郵中學(xué)2022高二語(yǔ)文上學(xué)期期末試題含解析

江蘇省揚(yáng)州市高郵中學(xué)2022高二語(yǔ)文上學(xué)期期末試題含解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分，共3題）1.閱讀下面的文字，完成9—11題。（滿分16分）雕花煙斗馮驥才他被這一大盆金光燦燦的鳳尾菊迷住了。這菊花從一人多高的花架上噴涌而出，閃著一片輝煌奪目的亮點(diǎn)點(diǎn)兒，活像一扇艷麗動(dòng)人的鳳尾，一道瀑布——靜止、無(wú)聲、散著濃香的瀑布。不知不覺間，他掏出一個(gè)挺大的核桃木雕花煙斗，插在嘴角，突然意識(shí)到花房里不準(zhǔn)吸煙，他慌忙四下窺探，忽見身旁幾片肥大濃綠的美人蕉葉子中間，有一張黑黑的老漢的臉直對(duì)著他。一雙灰色的小眼睛牢牢盯著他嘴上的煙斗，他剛要承認(rèn)過錯(cuò)，那老漢卻和氣地說(shuō)：“沒關(guān)系，到這邊來(lái)抽吧！”這里便是花房的一角，這老漢是花農(nóng)老范。老范坐在他對(duì)面，“唐先生，您還畫畫不?”他怔住了?！澳趺粗牢倚仗?還知道我畫畫?”“先前，您帶學(xué)生到這兒來(lái)畫過花兒，您畫得美，美呀……”老范贊美的語(yǔ)氣是由衷的，他不禁泛起一陣酸楚和溫暖的感動(dòng)。像他這樣一位紅極一時(shí)的大畫家，被人踩在腳下，甚至都無(wú)人顧惜，難道在這奇花異卉中間，在這五彩繽紛的花的天地里，隱藏著一個(gè)知音嗎？誰(shuí)能從這老范身上找到聰慧、美和知識(shí)的影子呢?老范身子矮墩墩，微微駝背，穿一身皺巴巴的黑褲褂，沾滿污痕；面色黧黑，眼睛小，眸子發(fā)灰，動(dòng)作遲緩而不靈便。發(fā)現(xiàn)老范仍不時(shí)瞅他嘴上的煙斗?！澳鷣?lái)嘗嘗我的煙斗絲吧?”唐先生誠(chéng)懇地說(shuō)。“不!”老范笑瞇瞇地，“俺是瞧您的煙斗很特別……”他的煙斗是特別。上面雕著一只肥胖的貓頭鷹，棲息在一段短短的禿枝上，“這煙斗是我自己刻的?！彼f(shuō)?！懊?，美呀！”對(duì)面灰色的小眼睛流露出真切的欽慕之情，“您要是喜歡這煙斗，就送給您吧！”“不，不，俺要不得!”老范固執(zhí)地一個(gè)勁兒搖腦袋。從此以后，唐先生常來(lái)花房坐坐，在飽嘗冷淡、受盡歧視的他看來(lái)，這一片單純、溫厚、自然而然的人情十分珍貴。秋風(fēng)一吹，又是賞菊的好時(shí)節(jié)?？商葡壬鷧s沒有到小花房去。半年前，他被落實(shí)了政策，名畫家的桂冠重新戴在頭上。求畫的、求煙斗的，讓他忙得不亦樂乎。一天，家中高朋滿座。外邊又有人敲門。打開門，不覺雙目一亮。面前一大盆光彩照人的鳳尾菊，花后是半年多未見的老范?！皢?，老范，是您呀!”矮墩墩的老范笑瞇瞇地站在他面前，額上沁出亮閃閃的汗珠，只頻頻點(diǎn)頭。唐先生請(qǐng)老范坐下后，就顧不上再和他搭腔，老范一聲不響地蹲坐在屋角，露出滿足的神情。后來(lái)他發(fā)現(xiàn)了身邊陳列煙斗的玻璃柜。一下子見到這么多雕著花、千奇百怪的煙斗，他看呆了，不禁發(fā)出一聲聲很特別的贊嘆：“美，美，美呀……”沒人搭理老范，唐先生感到自己認(rèn)識(shí)這么一位無(wú)知的傻里傻氣的怪老頭很難為情。在又收到老范送的兩次花后，唐先生從陳列柜下邊一層屬于一般水平的煙斗中，選擇一只雕工比較簡(jiǎn)單、刻著五朵牡丹花的，送給老范?！澳崩戏断驳寐曇舳颊痤澚?，眼睛像一對(duì)灰色的小燈泡亮了起來(lái)，雙手鄭重地接過煙斗，激動(dòng)地吭吭巴巴，“謝謝您，唐先生，真謝謝您……”又一陣秋風(fēng)吹起，唐先生倚坐在皮椅上，疲憊不堪。他的一幅畫被莫名其妙地定為黑畫，他再一次落魄，無(wú)人理睬了。這時(shí)，他聽見有人輕輕叩門。打開門，一盆特大的金光燦爛的鳳尾菊正堵在門口?！袄戏?，快請(qǐng)進(jìn)，請(qǐng)進(jìn)！”來(lái)人把花放在地上，喘著氣，“俺是老范的兒子。俺爹今年夏天得了肺炎，走了。他吩咐俺說(shuō)，他要是不在了，無(wú)論如何也要把花給您送來(lái)。”“唐先生，您知道俺爹多喜歡您送給他的煙斗嗎？臨終時(shí)，他叫俺把那只煙斗插在他嘴角上?！薄笆裁矗俊碧葡壬@愕地問，他好像沒聽清這句話。他感到心上像壓了一塊沉重的石板，他后悔，沒有把雕刻得最精美的一只拿出來(lái)，送給老范……（有刪改）9．對(duì)唐先生的人物形象分析概括不正確的一項(xiàng)是（

）（5分）A．有才華，熱愛藝術(shù)，繪畫雕刻都有造詣。B．溫良，和善，懂得感恩。C．有些勢(shì)利，有等級(jí)觀念，順境時(shí)漠視真摯的情意。D．有些自私，愿意自我欣賞，自我陶醉。10．小說(shuō)結(jié)尾交待老范口插煙斗離世，不屬于情節(jié)暗示的一項(xiàng)是（

）（5分）A．第一次看見煙斗，老范灰色的小眼睛流露出真切的欽慕之情。B．面對(duì)陳列在玻璃柜中的煙斗，老范看呆了，不禁發(fā)出一聲聲很特別的贊嘆。C．老范的煙斗雕工比較簡(jiǎn)單且刻著五朵牡丹花。D．對(duì)唐先生的贈(zèng)予，老范喜得聲音都震顫了，眼睛像一對(duì)灰色的小燈泡亮了起來(lái)。11．下列對(duì)小說(shuō)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（

）（

）（6分）A．看到煙斗柜時(shí)贊嘆“美，美，美呀”，接受雕工簡(jiǎn)單的煙都時(shí)“謝謝您……真謝謝您”等語(yǔ)言描寫，刻畫出老范純樸、木訥、無(wú)知、傻氣的形象。B．處在人生低谷中的畫家唐先生，在花房邂逅花農(nóng)老范，老范對(duì)他態(tài)度和善，對(duì)他的畫由衷贊美，這使他感受到久違的溫暖。C．老范的兒子在父親去世之后，依照叮嚀，把一盆特大的鳳尾菊送給唐先生，既寫出了他的忠厚、孝順，也表現(xiàn)了他們父子的信守承諾。D．唐先生的畫被打成黑畫，他再次落魄，無(wú)人理睬，這種境遇的變化，直接反映了畸形的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，深刻批判了人們的虛偽。E．一盆鳳尾菊，一只雕花煙斗，幾次普通的交往，表現(xiàn)出人性的大美，也顯示了人性的缺陷，小說(shuō)折射出的社會(huì)現(xiàn)象，引發(fā)人們深思。12.關(guān)于小說(shuō)的線索，有人認(rèn)為是“雕花煙斗”，有人認(rèn)為是“鳳尾菊”。你的看法呢？請(qǐng)結(jié)合全文，談?wù)勀愕挠^點(diǎn)和理由。（8分）參考答案：9．D（“自我欣賞，自我陶醉”錯(cuò)）10．C（其他三項(xiàng)都是表現(xiàn)老范對(duì)煙斗的喜愛，所以是暗示）11．E、B（A、“無(wú)知、傻氣”錯(cuò)；C、寫老范的兒子送花，并不是要表現(xiàn)他的“忠厚……承諾”；Ｄ、“深刻批判了人們的虛偽”錯(cuò)。12．觀點(diǎn)一：雕花煙斗是小說(shuō)的線索。①標(biāo)題是“雕花煙斗”；“雕花煙斗”貫穿小說(shuō)所有情節(jié)，使結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)。②是連接兩個(gè)人物的紐帶。畫家雕刻煙斗，贈(zèng)送煙斗，為煙斗而悔；花農(nóng)欣賞煙斗，接受煙斗，臨終帶走煙斗。③雕刻得最精美的煙斗應(yīng)該屬于心靈最美的人，畫家的悔恨，表現(xiàn)了作者對(duì)人性純美和人性弱點(diǎn)的重新審視。觀點(diǎn)二：鳳尾菊是小說(shuō)的線索。①貫穿小說(shuō)所有情節(jié)，使結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)。②是連接兩個(gè)人物的紐帶。花農(nóng)養(yǎng)鳳尾菊，畫家喜歡鳳尾菊，花農(nóng)幾次給畫家送鳳尾菊，臨終還托付兒子給畫家送鳳尾菊，畫家因鳳尾菊而悔悟。③鳳尾菊是花農(nóng)美好心靈的物化，象征善良、單純、溫厚、自然而然的人情，表現(xiàn)了作者的對(duì)美好感情的歌頌。（觀點(diǎn)明確2分，理由充分6分。若有其他答案，言之成理亦可。）2.閱讀下面的文字，完成小題大國(guó)氣質(zhì)指的是一個(gè)大國(guó)基于其文化傳統(tǒng)和長(zhǎng)期的行為特征而表現(xiàn)出來(lái)的相對(duì)穩(wěn)定的個(gè)性、風(fēng)范和氣度。中國(guó)作為一個(gè)大國(guó)，他的氣質(zhì)是怎樣的呢？中國(guó)的大國(guó)氣質(zhì)中沉淀著深厚的歷史底蘊(yùn)。在世界上有文字記載的歷史中，中國(guó)是所有國(guó)家中有最長(zhǎng)的連續(xù)歷史的國(guó)家。而且，中華文明的悠久歷史與其他文明有很大的不同，這就是：中華文明的發(fā)展過程，就是一場(chǎng)不曾停息的長(zhǎng)跑；而其他的文明，有的消失了，比較好的也只是接力賽。歐洲文明的發(fā)展就像是接力賽，第一棒是希臘文明，第二棒是羅馬文明，第三棒是中世紀(jì)基督教文明，接著是近現(xiàn)代歐洲文明。可以說(shuō)，中國(guó)的大國(guó)氣質(zhì)中沉淀的歷史底蘊(yùn)之深厚，是其他大國(guó)不能比擬的。這也使中國(guó)的大國(guó)氣質(zhì)更穩(wěn)定、更具有特續(xù)性。中國(guó)的大國(guó)氣質(zhì)包含著中國(guó)人特有的思維特點(diǎn)。中國(guó)古代辯證法思想極其豐富，中國(guó)哲學(xué)非常關(guān)注變易發(fā)展、對(duì)立統(tǒng)一、相反相成、物極必反、整體聯(lián)系、生化日新等問題。中庸是中國(guó)傳統(tǒng)中最典型的思維方式?！爸杏埂弊钤缡强鬃釉凇墩撜Z(yǔ)》中提出來(lái)的范疇。《論語(yǔ)》中說(shuō)：“中庸之為德，其至矣乎！”它主要體現(xiàn)在以下五個(gè)方面：一是執(zhí)兩用中，不走極端；二是無(wú)過無(wú)不及，避免偏執(zhí)，追求平和；三是得時(shí)勿失，時(shí)不我待，追求時(shí)中；四是允執(zhí)其中，保持平衡；五是有原則地折衷。中庸的思維方式至今對(duì)中國(guó)人都有重要影響。有序性與整體性密切聯(lián)系是中國(guó)哲學(xué)思維的基本特性之一。順序而生、循序而動(dòng)是天人共有的規(guī)律，只有因循于此，才能有天地萬(wàn)物的和諧生成。所以，有序性的發(fā)展趨向是與和諧性的價(jià)值理想相協(xié)調(diào)的。中國(guó)人特有的思維特點(diǎn)是塑造其大國(guó)氣質(zhì)的重要因素。中國(guó)的大國(guó)氣質(zhì)隱含著中國(guó)人鮮明的行為方式。中華文明綿延數(shù)千年，有其獨(dú)特的價(jià)值體系，它植根在中國(guó)人的內(nèi)心深處，潛移默化影響著中國(guó)人的行為方式。中國(guó)人強(qiáng)調(diào)“天行健，君子以自強(qiáng)不息”“大道之行也，天下為公”；強(qiáng)調(diào)“天下興亡，匹夫有責(zé)”“義，志以天下為芬”；強(qiáng)調(diào)“君子喻于義”“君子坦蕩蕩”“君子和而不同，小人同而不和”；強(qiáng)調(diào)“失信不立”“一諾千金”；強(qiáng)調(diào)“仁者愛人”“與人為善”“己所不欲，勿施于人”“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”；強(qiáng)調(diào)“窮則變，變則通，通則久”“茍日新，日日新，又日新”等等。這對(duì)中國(guó)的大國(guó)氣質(zhì)形成都有重要影響，并體現(xiàn)在中國(guó)的大國(guó)氣質(zhì)中。從總體上看，中國(guó)所表現(xiàn)出來(lái)的大國(guó)氣質(zhì)是：以和為貴而不愿樹敵，求穩(wěn)而非激進(jìn)，順勢(shì)而變而非逆勢(shì)而行。（摘編自熊光清《中國(guó)大國(guó)氣質(zhì)的基本稟賦》）1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是A.中國(guó)人特有的思維特點(diǎn)和傳統(tǒng)中庸的思維方式聯(lián)系緊密，是塑造中國(guó)大國(guó)氣質(zhì)的重要因素。B.中國(guó)是所有國(guó)家中歷史最長(zhǎng)的國(guó)家，因此，中國(guó)的大國(guó)氣質(zhì)中沉淀著深厚的歷史底蘊(yùn)。C.一個(gè)大國(guó)的氣質(zhì)必然有其悠久的歷史傳統(tǒng)，有其相對(duì)穩(wěn)定的個(gè)性、風(fēng)范和氣度。D.從中國(guó)人獨(dú)特的行為方式中催生出獨(dú)特的價(jià)值體系，這對(duì)中國(guó)的大國(guó)氣質(zhì)形成具有重要影響。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是A.文章由“大國(guó)氣質(zhì)”這一概念說(shuō)起，從而引出后文對(duì)“中國(guó)的大國(guó)氣質(zhì)”的分析論述。B.文章分別從歷史底蘊(yùn)、思維特點(diǎn)、行為方式等三個(gè)方面逐層深入地論述了中心論點(diǎn)。C.文章用比喻、對(duì)比的論證方法，闡述了其他大國(guó)不能比擬的中國(guó)大國(guó)氣質(zhì)的獨(dú)特性。D.文章善用引證，大量的經(jīng)典名言警句，為作者論證其觀點(diǎn)提供了充實(shí)而有力的論據(jù)。3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是A.如果一個(gè)大國(guó)沒有其文化傳統(tǒng)和長(zhǎng)期的行為特征，那么它就談不上有什么大國(guó)氣質(zhì)。B.如果沒有深厚的歷史底蘊(yùn)，就無(wú)法形成中國(guó)的大國(guó)氣質(zhì)，更談不上形成持續(xù)穩(wěn)定的大國(guó)氣質(zhì)。C.中國(guó)所表現(xiàn)出來(lái)的“以和為貴”的大國(guó)氣質(zhì)，源于“天行健，君子以自強(qiáng)不息”等行為方式。D.只有遵循順序而生、循序而動(dòng)這一天人共有的規(guī)律，才能有天地萬(wàn)物的和諧生成。參考答案：1.A

2.B

3.C【1題詳解】試題分析：試題分析：本題主要考查關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析。這類題目首先要速讀題干，明確對(duì)象及要求，解答時(shí)要整體理解文章的內(nèi)容，準(zhǔn)確把握作者的觀點(diǎn)態(tài)度等內(nèi)容，尤其是對(duì)選文中心句的理解，要將題目材料信息帶入選文比對(duì)理解，看看有沒有偷換概念、范圍縮小或擴(kuò)大、混淆關(guān)系、輕重范圍失當(dāng)、因果顛倒等問題。要辨明檢索區(qū)間，確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句，聯(lián)系上下文體會(huì)。C項(xiàng)，一個(gè)大國(guó)的氣質(zhì)基于其文化傳統(tǒng)，但并非所有大國(guó)都有“悠久的歷史傳統(tǒng)”。B項(xiàng)，原文第二段說(shuō)的是“”中國(guó)是所有國(guó)家中有最長(zhǎng)的連續(xù)歷史的國(guó)家”。D項(xiàng)因果顛倒，應(yīng)是“中華文明的獨(dú)特的價(jià)值體系影響中國(guó)人的行為方式”。故選A。點(diǎn)睛：解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間，確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句；聯(lián)系上下文體會(huì)，要死摳字眼；對(duì)詞語(yǔ)的解說(shuō)要抓住本質(zhì)，將解釋的含意放在被解釋的詞語(yǔ)處，看上下文是否連貫、恰當(dāng)；尋求稱代詞與稱代內(nèi)容的聯(lián)系，將稱代的內(nèi)容代入原文理解，聯(lián)系全文的傾向性，檢查該解釋是否與全文保持一致?！?題詳解】試題分析：本題考查學(xué)生篩選信息和辨析信息的能力，解答此類題目，考生應(yīng)先明確題干所問，然后再到文中找到選項(xiàng)的內(nèi)容，進(jìn)行比對(duì)，一看內(nèi)容是否吻合，二看選項(xiàng)所答與題干所問是否一致，考查的其實(shí)是學(xué)生的細(xì)心和耐心。B項(xiàng)，結(jié)合文本內(nèi)容分析可知，“分別從歷史底蘊(yùn)、思維特點(diǎn)、行為方式等三個(gè)方面逐層深入”錯(cuò)誤，不是逐層深入。故選B?！?題詳解】試題分析：本題考查學(xué)生篩選信息和辨析信息的能力，解答此類題目，考生應(yīng)先明確題干所問，然后再到文中找到選項(xiàng)的內(nèi)容，進(jìn)行比對(duì)，一看內(nèi)容是否吻合，二看選項(xiàng)所答與題干所問是否一致，考查的其實(shí)是學(xué)生的細(xì)心和耐心。C項(xiàng)，“以和為貴”“自強(qiáng)不息”都是中國(guó)人行為方式的表現(xiàn)，它們都影響到中國(guó)的大國(guó)氣質(zhì)，但直接說(shuō)“‘以和為貴’的大國(guó)氣質(zhì)”，屬于以偏概全。故選C。3.閱讀下面的文字,完成下面小題。千秋一寸心，紅樓無(wú)限情2012年5月31日凌晨,95歲高齡的紅學(xué)家周汝昌先生逝世?；蛟S一生的喧囂太多了,他選擇安靜地離開?！安婚_追悼會(huì),不設(shè)靈堂,安安靜靜地走?！彼粝逻@樣遺愿。進(jìn)入紅學(xué)研究,多少是個(gè)偶然。那是1947年,在燕京大學(xué)讀書的周汝昌收到兄長(zhǎng)周祜昌寄至燕園的信函說(shuō),他看到胡適新近一篇談《紅樓夢(mèng)》的文章,其中有敦誠(chéng)與敦敏皆系曹雪芹生前摯友的新論說(shuō),囑咐周汝昌幫忙查證。周汝昌遍查燕京大學(xué)圖書館,果然在敦敏詩(shī)集中發(fā)現(xiàn)了一首《詠芹詩(shī)》。周汝昌將這一發(fā)現(xiàn)撰寫成文,發(fā)表在1947年12月5日《天津國(guó)民日?qǐng)?bào)》上。沒想到幾天后,胡適就托人轉(zhuǎn)交了一封給周汝昌的信,肯定這位在校大學(xué)生的研究。胡適此時(shí)已是學(xué)界“大拿”,又是“新紅學(xué)”的開創(chuàng)者,他的來(lái)信讓周汝昌“欣幸無(wú)已”。1948年,正埋頭撰寫《紅樓夢(mèng)新證》的周汝昌特意跑到胡適家中拜訪。令周汝昌激動(dòng)的是,胡適竟將珍藏多年的孤本《甲戍本石頭記》慷慨地借給他翻閱。正因?yàn)檫@一段淵源,周汝昌常常被看做是胡適“紅學(xué)”研究的關(guān)門弟子。1953年,《紅樓夢(mèng)新證》出版。這部40多萬(wàn)字的“紅學(xué)”研究著作引起軒然大波,因?yàn)樵诋?dāng)時(shí)很少有人敢將《紅樓夢(mèng)》拔到那么高的地位——周汝昌將《紅樓夢(mèng)》與托爾斯泰的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》、但丁的《神曲》等世界名著相提并論,并大加贊賞。周汝昌把胡適、顧頡剛、俞平伯的“曹、賈互證”方法最大限度地、最完整地發(fā)揮出來(lái)。由于崇尚實(shí)證,他的每一個(gè)論點(diǎn)的提出都以充分豐富的文獻(xiàn)資料為基礎(chǔ)。又因?yàn)槌绶顚?shí)錄,他把全部實(shí)證工作都作為論證實(shí)錄的手段。周汝昌的《紅樓夢(mèng)新證》乃至后來(lái)的“曹學(xué)”,其基本的方法論就是以歷史上的曹家與小說(shuō)中的賈府雙向互證,在以歷史材料推證小說(shuō)本事的同時(shí),又以小說(shuō)情節(jié)反推歷史,史學(xué)與文學(xué)合而為一。正是從《紅樓夢(mèng)新證》開始,“紅學(xué)”實(shí)證研究開始體系化、專門化,后來(lái)它被稱作“紅學(xué)史上一部劃時(shí)代的著作”。此年周汝昌35歲,因?yàn)檫@部書,他得以調(diào)任人民文學(xué)出版社做編輯,成了學(xué)界“紅人”。也由于這部書,他在后來(lái)的政治運(yùn)動(dòng)中變成了“資產(chǎn)階級(jí)胡適派唯心主義”的“煩瑣考證”的典型代表,被關(guān)進(jìn)“牛棚”下放。由于周恩來(lái)的特殊關(guān)照,1970年9月重返北京。周汝昌將“紅學(xué)”構(gòu)建為四大范疇,即曹學(xué)、版本學(xué)、脂學(xué)、探佚學(xué)。其晚年在探佚學(xué)發(fā)力頗多,在他數(shù)十部“紅學(xué)”著作中,曾先后提出一系列探佚成果,觀點(diǎn)令人耳目一新,但也招致不少異議。如他提出林黛玉系“沉湖而死”;“金玉奇緣”說(shuō)的不是賈寶玉和薛寶釵,而是賈寶玉與史湘云等等。1982年,周汝昌發(fā)表了《什么是紅學(xué)》一文,在把人們呼吁的文學(xué)批評(píng)方法描述為“十六字真言”之后,干脆把文學(xué)性研究剔出“紅學(xué)”的范圍,他說(shuō):“紅學(xué)顯然是關(guān)于《紅樓夢(mèng)》的學(xué)問,然而我說(shuō)研究《紅樓夢(mèng)》的學(xué)問卻不一定都是紅學(xué),不能用一般研究小說(shuō)的方式、方法、眼光、態(tài)度來(lái)研究《紅樓夢(mèng)》。如果研究《紅樓夢(mèng)》同研究《三國(guó)演義》《水滸傳》《西游記》以及《聊齋志異》《儒林外史》等小說(shuō)全然一樣,那就無(wú)需紅學(xué)這門學(xué)問了?！痹诎盐膶W(xué)性研究剔出“紅學(xué)”之外的同時(shí),他也把自己剔出了主流“紅學(xué)”的研究隊(duì)伍。此后,他被喻為紅學(xué)界的獨(dú)行俠。他關(guān)于“紅學(xué)”之界定、對(duì)紅學(xué)史的回顧、對(duì)曹雪芹畫像的考證等等,一次次地掀起了“紅學(xué)”研究的爭(zhēng)議。從30歲開始,周汝昌把自己的一生都獻(xiàn)給了“紅學(xué)”,是紅學(xué)界當(dāng)然的王者。他被譽(yù)為“紅學(xué)泰斗”,也被批作“閉門造車”,可謂毀譽(yù)參半。他六十余年間所走過的治紅學(xué)之路,因偶然而生,又歷經(jīng)政治對(duì)學(xué)術(shù)氛圍和學(xué)術(shù)方向的多次影響,終至晚年,既得到肯定、贊譽(yù),身上罩著光環(huán),亦受到譏嘲與攻擊。說(shuō)不盡的《紅樓夢(mèng)》,道不盡的人與事。周汝昌夢(mèng)在其中近七十年。夢(mèng)未醒,人已去,花落水流紅,誰(shuí)解其中味?還是讓老人家安安靜靜地走吧。相關(guān)鏈接周汝昌,幼少時(shí)即醉心歐楷筆法,20歲后又致力于唐人寫經(jīng),深研《蘭亭》后,得右軍真脈,其“橫逸飛動(dòng)、作草如真”的周體法書,在眾多書家中神采煥然。周汝昌少年時(shí)期便熱衷于古典詩(shī)詞的創(chuàng)作,進(jìn)入南開中學(xué)后,即研習(xí)宋詞。燕大讀書時(shí),與顧隨、張伯駒、錢鐘書等都有唱和,其詩(shī)詞功底頗得各位先生賞識(shí)。百讀紅樓百動(dòng)心,哪知春夜尚寒侵。每從細(xì)筆驚新悟,重向高山愧舊琴。只有英雄能大勇,恨無(wú)才子效微忱。尋常言語(yǔ)終何濟(jì),不把真書換萬(wàn)金。——周汝昌詩(shī)一首7.下列對(duì)傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(

)A.《紅樓夢(mèng)新證》一書的創(chuàng)作深得胡適的鼓勵(lì)和幫助,這本書使周汝昌成為學(xué)界“紅人”,也使他在政治運(yùn)動(dòng)中遭受迫害。B.周汝昌研究紅學(xué)的許多觀點(diǎn)深受“大拿”的影響,他晚年提出的林黛玉“沉湖而死”等,就是在胡適研究的基礎(chǔ)上形成的。C.周汝昌認(rèn)為,“紅學(xué)”中的文學(xué)性研究應(yīng)與《三國(guó)演義》等小說(shuō)的研究要區(qū)別開來(lái),不能用一般研究的方式、方法、眼光、態(tài)度。D.周汝昌的“紅學(xué)”之路并非一帆風(fēng)順,他的“紅學(xué)”研究方法雖得到一致認(rèn)可,但他得出的結(jié)論卻一直飽受爭(zhēng)議。E.周汝昌多才多藝、勤學(xué)善思又特立獨(dú)行。研究紅學(xué),他一旦投身期間便矢志不渝,雖毀譽(yù)參半,但終難否認(rèn)其紅學(xué)泰斗的地位。8.簡(jiǎn)析文章結(jié)尾“還是讓老人家安安靜靜地走吧”一句在文中的作用。9.綜觀周汝昌的一生,這位大家身上體現(xiàn)了許多優(yōu)秀的品質(zhì),請(qǐng)結(jié)合全文及相關(guān)鏈接,談?wù)勀愕睦斫?。參考答案?.AE

8.①結(jié)構(gòu)上:照應(yīng)文章開頭,首尾呼應(yīng),使全文結(jié)構(gòu)完整。②內(nèi)容上:表達(dá)默默地為老人送行的心愿,體現(xiàn)作者對(duì)周汝昌先生的尊重。③遵從并滿足周汝昌先生的遺愿,希望老人家“臨走”時(shí),不再受到打擾。④暗示了周汝昌先生生前過的是毀譽(yù)參半的不安靜的生活,如今一切已歸于平靜。

9.①執(zhí)著的精神。從30歲開始,周汝昌把自己的一生都獻(xiàn)給了“紅學(xué)”;當(dāng)招致異議甚至遭到批評(píng)時(shí),他依然堅(jiān)持自己的學(xué)術(shù)研究。②認(rèn)真細(xì)致。做查證工作時(shí),他一絲不茍,查遍大學(xué)圖書館。③既善于繼承又努力創(chuàng)新。善于借助于名家,周汝昌主動(dòng)拜訪紅學(xué)“大拿”,借鑒專家們的研究方法;善于吸收前人的研究成果,創(chuàng)作《紅樓夢(mèng)新證》,借助了胡、顧、俞的“曹、賈互證”方法,他曾先后提出一系列探佚成果,觀點(diǎn)令人耳目一新。④博采眾長(zhǎng)。廣博的學(xué)習(xí),多領(lǐng)域的研究,才有豐厚的積累,終成大家。7.試題分析：B項(xiàng)無(wú)中生有,“林黛玉‘沉湖而死,”的觀點(diǎn)與胡適無(wú)關(guān)。C項(xiàng)偷換概念,紅樓夢(mèng)的文學(xué)性研究不在“紅學(xué)”的范圍。D項(xiàng)“一直飽受爭(zhēng)議”說(shuō)法不準(zhǔn)確。點(diǎn)睛：實(shí)用類文本閱讀5選2的題目，主要集中對(duì)文意、文章的主旨、文章的結(jié)構(gòu)、文章特色和手法的賞析，分析文意要點(diǎn)和論述類文本閱讀基本相同，注意“詞語(yǔ)”“句子”“文段內(nèi)容”和“主旨”的分析。賞析一般為手法和特色概括不當(dāng)，多考核行文的語(yǔ)言風(fēng)格，篇章的結(jié)構(gòu)，引用等手法的運(yùn)用。8.試題分析：本題考查的是分析段落在文中作用類試題，這類試題一般要從以下角度答題，結(jié)構(gòu)上:照應(yīng)文章開頭,首尾呼應(yīng),使全文結(jié)構(gòu)完整。內(nèi)容上:表達(dá)默默地為老人送行的心愿,體現(xiàn)作者對(duì)周汝昌先生的尊重。遵從并滿足周汝昌先生的遺愿,希望老人家“臨走”時(shí),不再受到打擾。暗示了周汝昌先生生前過的是毀譽(yù)參半的不安靜的生活,如今一切已歸于平靜。

9.試題分析：本題考查的是概括和分析傳記主人公性格品質(zhì)類試題，考生要注意結(jié)合文本的理解作答，答題時(shí)要有理有據(jù)。例如概括品質(zhì)執(zhí)著的精神。從30歲開始,周汝昌把自己的一生都獻(xiàn)給了“紅學(xué)”;當(dāng)招致異議甚至遭到批評(píng)時(shí),他依然堅(jiān)持自己的學(xué)術(shù)研究。二、古代詩(shī)文閱讀（35分，共3題）4.閱讀文章，完成各題。王祐，字景叔，大名莘人。父徹，舉后唐進(jìn)士，至左拾遺。祐少篤志詞學(xué)，性倜儻有俊氣。晉天福中，以書見桑維翰，稱其藻麗，由是名聞京師。鄴帥杜重威辟為觀察支使。漢初，重威移鎮(zhèn)睢陽(yáng)，反側(cè)不自安，祐嘗勸之，使無(wú)反漢，不聽。祐坐是貶沁州司戶參軍，因作書貽鄉(xiāng)友以見志，辭氣俊邁，人多稱之。太祖受禪，拜監(jiān)察御史。由魏縣移知光州，遷殿中侍御史。太祖征太原，已濟(jì)河。諸州饋集上黨城中，車乘塞路，上聞之，將以稽留罪轉(zhuǎn)運(yùn)使。趙普曰：“六師方至，而轉(zhuǎn)運(yùn)使以獲罪聞，敵必謂儲(chǔ)峙不充，有以窺我矣，非威遠(yuǎn)之道也。俾能治劇者，往蒞其州足矣?！奔疵v知潞州。及至，饋餉無(wú)乏，路亦無(wú)壅，班師，召還。會(huì)符彥卿鎮(zhèn)大名，頗不治，太祖以祐代之，俾察彥卿動(dòng)靜，謂曰：“此卿故鄉(xiāng)，所謂畫錦者也。'祐以百口明彥卿無(wú)罪，且曰：“五代之君，多因猜忌殺無(wú)辜，故享國(guó)不永，愿陛下以為戒?！睆┣溆墒谦@免，故世謂祐有陰德。繼以用兵嶺表，徙知襄州。湖湘平，移知潭州。召還，攝判吏部銓。外郎侯陟自揚(yáng)州還，復(fù)判銓，祐判門下省，陟所注擬，祐多駁正。盧多遜與陟善，陟因訴之，多遜素惡祐不比己，遂出祐為鎮(zhèn)國(guó)軍行軍司馬。太平興國(guó)初，移知河中府，人為左司員外郎，拜中書舍人，充史館修。未幾、知開封府，以病請(qǐng)告，太宗謂祐文章、清節(jié)兼著，特拜兵部侍郎。月余卒，年六十四。初，祐掌誥，會(huì)盧多遜為學(xué)士，陰傾趙普，多遜累諷祐比己，祐不從。一日，以宇文融排張說(shuō)事勸釋之，多遜滋不悅。及普再入，多遜果敗，與宇文融事頗類，識(shí)者服其先見，估知貢舉，多拔擢寒俊，畢士安，柴成務(wù)皆其所取也，后與其子旦同入兩制，居中書。（節(jié)選自《宋史·祜傳》）10.對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）A.上聞之，將以稽留罪轉(zhuǎn)運(yùn)使

稽：拖延B.俾能治劇者，往蒞其州足矣

俾：使C.多遜累諷祜比

諷：諷刺D.祐知貢舉，多拔擢寒俊

知：主持11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A.“后唐”是五代政權(quán)之一，李存勖所建，都洛陽(yáng)：下文中“晉”漢”也是其中之二。B.“辟、拜”都指授予官職，而“徙”是指升官，與之相同的還有“遷、拔、擢”。C.“受禪”，是中國(guó)上古時(shí)期推舉部落首領(lǐng)的一種方式，文中指太祖被推舉而稱帝。D.“兵部”是古代六部之一，掌管入軍隊(duì)編制、武官選授以及駐防、訓(xùn)練、檢閱等政令。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.王祐很有才情，文章寫得很好。他的書信受到?；春操澴u(yù)，聞名京城：皇上在他因病請(qǐng)求告老時(shí)仍任命他為兵部侍郎，也有欣賞他文章的原因。B.王祐治政有方，很受皇上重用。征伐太原時(shí)，運(yùn)糧車輛堵塞道路，交由王祐治理后，井然有序：符彥卿治理失當(dāng)，皇上也委派王祐去代替他。C.王祐剛直敢言，勸諫皇上以史為鑒。向皇上稟奏符彥唧一案時(shí)，他乘便勸皇上若想長(zhǎng)保天下，就不要像五代的國(guó)君一樣，因?yàn)椴录啥鴶貧o(wú)罪的人。D.王祐不畏權(quán)貴，很有政治遠(yuǎn)見。王祐以宇文融排擠張說(shuō)這件事為例勸說(shuō)盧多遜不要排擠趙普。盧多遜雖然因此不再說(shuō)趙普的壞話，最終還是得到了類似的結(jié)果。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）祐坐是貶沁州司戶參軍，因作書貽鄉(xiāng)友以見志，辭氣俊邁，人多稱之。（2）盧多遜與陟善，陟因訴之，多遜素惡祐不比己，遂出祐為鎮(zhèn)國(guó)軍行軍司馬。參考答案：10.C

11.B

12.B

13.（1）王祐因此被販為沁州司戶參軍，于是他寫信給同鄉(xiāng)朋友來(lái)表明自己的志向，文辭氣概優(yōu)異卓越，有很多人稱頌他。（2）盧多遜與侯陟友好，侯陟因此起訴王佑，盧多遜平素憎惡王佑不依附自己，就讓王祐出朝任鎮(zhèn)國(guó)軍行軍司馬?！?0題詳解】本題考查文言實(shí)詞?？忌枵莆崭呖家蟮?20個(gè)實(shí)詞和常見的實(shí)詞，同時(shí)要結(jié)合具體的語(yǔ)境推斷字詞的意思。注意一詞多義、詞類活用、古今異義、通假字等語(yǔ)法現(xiàn)象。C項(xiàng)，“諷”：諷勸，故C錯(cuò)誤。故選：C?！?1題詳解】本題考查的是文化常識(shí)。一般試題難度不大，需要考生了解并掌握常見的古代文化常識(shí)。如姓名及稱謂、官職及科舉、宗法及禮俗、天文及歷法、地理、刑法、民俗及節(jié)日、文史典故等?？捎梅诸惔浄ǎ?lián)想記憶法等進(jìn)行識(shí)記。B項(xiàng)，“徙”：指一般的調(diào)動(dòng)官職，并非指升官，故B錯(cuò)誤。故選：B?！?2題詳解】本題考查篩選并整合文中信息，歸納內(nèi)容要點(diǎn)、概括中心意思的能力，要求考生在理解文言文的基礎(chǔ)上，能夠?qū)ξ难晕膬?nèi)容進(jìn)行分析和歸納，考生需熟悉常見的陷阱如曲解文意、無(wú)中生有、錯(cuò)位嫁接、以偏概全等。B項(xiàng)，“皇上也委派王祐去代替他”曲解原文，原文是去觀察他，故B錯(cuò)誤。故選：B?！?3題詳解】本題考查理解并翻譯文中的句子的能力。文言文翻譯要以直譯為主，意譯為輔，按照翻譯六字訣：換、調(diào)、補(bǔ)、刪、留、變的方法做到字字落實(shí)。注意重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充，平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn)，翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。（1）中“坐”，因?yàn)椋弧笆恰?，這；“因”，于是；“作書”，寫信；“貽”，送；“稱”，稱頌。（2）中“善”，形容詞用作動(dòng)詞，與……交好；“素”，平素，向來(lái)；“比”，依附；“出”，由京官轉(zhuǎn)為地方官?！緟⒖甲g文】王祐，字景叔，大名莘縣人。王祐年少時(shí)專心研究詞學(xué)，性格灑脫有英氣。后晉天福年間，通過書信見到桑維翰，桑維翰稱贊他詞藻華麗，因此聞名京城。鄴帥杜重威征召他擔(dān)任觀察支使。后漢初年，杜重威移師鎮(zhèn)守睢陽(yáng)，反復(fù)無(wú)常內(nèi)心不安，王祐曾經(jīng)勸說(shuō)他，讓他不要反叛后漢，杜重威沒有聽從。王祐因此被販為沁州司戶參軍，于是他寫信給同鄉(xiāng)朋友來(lái)表明自己的志向，文辭氣概優(yōu)異卓越，有很多人稱頌他。太祖接受禪讓，任命他為監(jiān)察御史，乾德六年，轉(zhuǎn)為戶部員外郎。太祖征伐太原，已經(jīng)渡過黃河。各州的軍糧聚集上黨城中，車輛堵塞道路，皇上聽到這件事，將要按照拖延滯留加罪轉(zhuǎn)運(yùn)使。趙普說(shuō)；“六軍剛剛到達(dá)，而轉(zhuǎn)運(yùn)使因?yàn)楂@罪傳聞出去，敵人必定說(shuō)我們儲(chǔ)備不充分，有用來(lái)窺探我們的依據(jù)了，這不是聲威遠(yuǎn)播（威懾遠(yuǎn)方敵人）的辦法。使能夠處理繁重難辦的事務(wù)的人，前去此州就足夠了?！绷⒓疵钔醯v為潞州知州。到潞州后，軍糧不缺乏了，道路也沒有堵塞。軍隊(duì)回來(lái)，召王祐回朝。適逢符彥卿鎮(zhèn)守大名，治理很不當(dāng)太祖用王祐代替他，讓他觀察彥卿動(dòng)靜。王祐用全家來(lái)?yè)?dān)保符彥卿沒有罪，并且說(shuō)：“五代的國(guó)君，大多因?yàn)椴录啥鴶貧o(wú)罪的人，所以他們享有國(guó)家的年數(shù)不長(zhǎng)，希望陛下把這作為告誡。符彥卿因此獲得免罪，所以世人說(shuō)王祐有暗中做有益于別人的事的品德。接著因?yàn)槌⒂帽鴰X表，王祐改任裹州知州。湖湘平定，王祐移為潭州知州。召回朝廷，代理判吏部。當(dāng)時(shí)左司員外郵侯陟從揚(yáng)州回來(lái)，任判拴，王祐判門下省，侯陟選用的官員，王多有駁回糾正。盧多遜與侯陟友好，侯陟因此起訴王佑，盧多遜平素憎惡王佑不依附自己，就讓王祐出朝任鎮(zhèn)國(guó)軍行軍司馬。太平興國(guó)初，王祐改為河中府知府。入朝任左司員外郎，任中書舍人，充任史館修撰。不久，任開封府知府，因?yàn)橛胁≌?qǐng)求告老。太宗說(shuō)王祐的文章和高潔的節(jié)操都著名，特地任命他為兵部侍郎。一個(gè)多月后去世，享年六十四歲。當(dāng)初，王祐掌管譜命，盧多遜擔(dān)任學(xué)士，暗中排擠趙普，盧多遜多次諷勸王祐依附自己，王祐不聽從。一天，王祐用宇文融排擠張說(shuō)的事勸說(shuō)盧多遜，盧多遜更加不高興。等到趙普再次進(jìn)入朝廷，盧多遜果然身敗，與宇文融的事很相似，有見識(shí)的人都佩服王祐的先見之明。王祐主持貢舉，經(jīng)常選拔提升出身寒微而才能杰出的人，畢士安、柴成務(wù)都是他取用的人。后來(lái)與他的兒子王旦一同進(jìn)入朝廷任知制誥，居于中書省。5.閱讀下面的文言文，完成下列小題。孔子生魯昌平鄉(xiāng)陬邑。其先宋人也，曰孔防叔。魯襄公二十二年而孔子生。生而首上圩頂，故因名曰丘云。字仲尼，姓孔氏?？鬃幽晔?，魯大夫孟釐子病且死誡其嗣懿子曰孔丘圣人之后滅于宋其祖弗父何始有宋而嗣讓厲公。及正考父佐戴、武、宣公,三命茲益恭,吾聞圣人之后，雖不當(dāng)世,必有達(dá)者。今孔丘年少好禮，其達(dá)者歟？吾即沒,若必師之。”及釐子卒，懿子與魯人南宮敬叔往學(xué)禮焉?？鬃迂毲屹v。及長(zhǎng)，嘗為季氏史，料量平；嘗為司職吏，而畜蕃息。由是為司空。魯昭公之二十年，而孔子蓋年三十矣。齊景公與晏嬰來(lái)適魯，景公問孔子曰：“昔秦穆公國(guó)小處辟，其霸何也？”對(duì)曰：“秦，國(guó)雖小，其志大；處雖辟，行中正。身舉五羖，爵之大夫，起累紲之中，與語(yǔ)三日,授之以政。以此取之，雖王可也,其霸小矣?！本肮f(shuō)。定公十四年，孔子年五十六，由大司寇行攝相事，于是誅魯大夫亂政者少正卯。與聞國(guó)政三月，鬻羔豚者弗飾賈，男女行者別于涂，涂不拾遣，四方之害至乎邑者不求有司，皆予之以歸。孔子適鄭，與弟子相失，孔子獨(dú)立郭東門。鄭人或謂子貢曰：“東門有人，其顙似堯，其項(xiàng)類皋陶，其肩類子產(chǎn)，然自要以下不及禹三寸。累累若喪家之狗?！弊迂曇詫?shí)告孔子?？鬃有廊恍υ唬骸靶螤?，末也。而謂似喪家之狗，然哉！然哉！”孔子晚而喜《易》，序《彖》《系》《象》《說(shuō)卦》《文言》。讀《易》，書編三絕。曰：“假我數(shù)年，若是，我于《易》則彬彬臭?！笨鬃右浴对?shī)》《書》《禮》《樂）教，弟子蓋三千焉，身通六藝者七十有二人。孔子年七十三，以魯袁公十六年四月己丑卒。（節(jié)選自《史記·孔子世家》）10.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（

）A.魯大夫孟釐子/病且死/誠(chéng)其嗣/懿子曰/孔丘/圣人之后/滅于宋/其祖弗父何始有宋而嗣讓厲公B.魯大夫孟釐子病且死/誠(chéng)其嗣/懿子曰/孔丘/圣人之后滅/于宋其祖/弗父何始有宋而嗣讓厲公C.魯大夫孟釐子病且死/誡其嗣懿子曰/孔丘/圣人之后/滅于宋/其祖弗父何始有宋而嗣讓厲公D.魯大夫孟釐子/病且死/誠(chéng)其嗣懿子曰/孔丘/圣人之/后滅于宋/其祖弗父何始有宋而嗣讓厲公11.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（

）A.魯襄公二十二年，屬于年號(hào)紀(jì)年法，此外還有王公紀(jì)年法，干支紀(jì)年法以及年號(hào)干支兼用法等。B.司空是官名，西周始設(shè)，主管土木工程。西漢成帝綏和元年改御史大夫?yàn)榇笏究眨瑸槿?，后稱“司空”。C.累紲即“縲紲”?！翱w”指捆綁犯人的繩索，“繼”是牽牲畜的繩索，在文中二詞連用，借指監(jiān)獄。D.行攝，有兼攝官職之意，攝亦有代理官職之意；古代表示代理官職的詞有很多，比如假、權(quán)、署等。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（

）A.孔子出身貧寒，年少好禮，具備從政的才能。孟釐子曾在自己死前告誡兒子一定要向孔子學(xué)習(xí)。孔子在季孫氏家當(dāng)過管理倉(cāng)庫(kù)和管理牲口的小官，都管理得非常好。B.孔子答復(fù)齊景公之問，展示了非凡政治見識(shí)。齊景公詢問其秦穆公稱霸的原因，孔子強(qiáng)調(diào)那是因?yàn)榍啬鹿坏鞠蜻h(yuǎn)大，而且中正無(wú)私。他雖然不能稱王，稱霸是應(yīng)該的。C.孔子代理宰相一職時(shí)，管理有方。孔子參與魯國(guó)政權(quán)僅僅三個(gè)月，那些販賣豬仔羊羔的人們，不再以次充好、漫天要價(jià)，四面八方來(lái)到魯國(guó)的客人，都能夠各得所需而歸。D.孔子經(jīng)歷坎坷，但達(dá)觀而幽默。在鄭國(guó)時(shí)，孔子和弟子走散了。鄭人告訴子貢東門有人萎靡不振像喪家狗?？鬃勇犝f(shuō)后開心地笑了，他說(shuō)對(duì)方稱自己為喪家狗，真是對(duì)極了。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）吾聞圣人之后，雖不當(dāng)世，必有達(dá)者。（2）孔子適鄭，與弟子相失，孔子獨(dú)立郭東門。參考答案：10.C

11.A

12.B

13.（1）我聽說(shuō)圣人的后裔，雖不一定能當(dāng)國(guó)繼位，但必然會(huì)有才德顯達(dá)的人出現(xiàn)。（2）孔子到鄭國(guó)去，和弟子走散了，孔子一個(gè)人站在外城的東門口?！?0題詳解】此題考查文言斷句的能力。此類題要求學(xué)生正確理解相關(guān)語(yǔ)句，在語(yǔ)意把握的基礎(chǔ)上，充分利用標(biāo)志，如作主語(yǔ)、賓語(yǔ)的名詞、代詞，句首發(fā)語(yǔ)詞，句末語(yǔ)氣詞，句間連詞以及并列、排比結(jié)構(gòu)等。并且能通過選項(xiàng)的比對(duì)，排除錯(cuò)項(xiàng)，選定正確項(xiàng)。劃線句子的大意是：魯國(guó)的大夫孟釐子病重，臨死前告誡他作為繼承人的兒子孟懿子說(shuō)：“孔丘這個(gè)人，是圣人的后代，他的先祖在宋國(guó)受害。他的先祖弗父何本來(lái)可以享有宋國(guó)，而他卻讓給了宋厲公。句中，“病且死”的主語(yǔ)是“魯大夫孟釐子”，中間不需要停頓，排除AD兩項(xiàng)?！捌渌谩?，指的就是“懿子”，中間不能斷開。排除B項(xiàng)。故選C?！?1題詳解】本題考查文化常識(shí)的理解識(shí)記能力。文化常識(shí)的積累有助于解讀文言文，文化常識(shí)一般包括官職、宗教禮儀、服飾、年齡稱謂、有特殊意義的專有名詞等，學(xué)習(xí)過程中注意準(zhǔn)確積累。A項(xiàng)，“魯襄公二十二年，屬于年號(hào)紀(jì)年法”解說(shuō)錯(cuò)誤，魯襄公二十二年屬于王公紀(jì)年法。故選A。【12題詳解】此題考查把握文章內(nèi)容要點(diǎn)和鑒賞作品的形象的能力。此題要在準(zhǔn)確把握文意的基礎(chǔ)上，帶著選項(xiàng)回到原文，從人物、時(shí)間、地點(diǎn)、事件的混淆和關(guān)鍵詞語(yǔ)的誤譯等角度進(jìn)行比較分析，作出判定。B項(xiàng)，“他雖然不能稱王，稱霸是應(yīng)該的”理解錯(cuò)誤，按照原文“以此取之，雖王可也，其霸小矣”，即使稱王也完全應(yīng)該，稱霸還委屈了他呢。故選B?！?3題詳解】此題考查文言文翻譯的能力。此題要在準(zhǔn)確把握文意的基礎(chǔ)上，直譯為主，意譯為輔，理解文中某些關(guān)鍵性語(yǔ)句，如重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞意義，明確判斷句、被動(dòng)句、倒裝句、成分省略和詞類活用等，用規(guī)范的現(xiàn)代漢語(yǔ)把它表達(dá)出來(lái)。本題需要注意以下關(guān)鍵詞的含義以及特殊句式：（1）“聞”，聽說(shuō)；“后”，后裔；“達(dá)”，指才德顯達(dá)。（2）“適”，到……去；“相失”，走散；“孔子獨(dú)立郭東門”省略介詞“于”。【點(diǎn)睛】文言文翻譯方法1、要把文言語(yǔ)句放到上下文中理解。要譯好一個(gè)句子，同樣要遵從“詞不離句，句不離篇”的原則。要把文言語(yǔ)句放到上下文中來(lái)理解，放到具體的語(yǔ)言環(huán)境中來(lái)斟酌。判定文言虛詞的意義和用法，一字多義的實(shí)詞到底是哪個(gè)義項(xiàng)，文言句式是如何選用的，怎樣準(zhǔn)確斷句，意譯如何進(jìn)行，這些都要依托上下文。離開了一定的語(yǔ)言環(huán)境，句子往往很難準(zhǔn)確理解，也就很難能翻譯好。有些考生不注重推敲上下文，兩眼只盯著要求翻譯的句子本身，結(jié)果是“欲速則不達(dá)”，翻譯中出現(xiàn)偏差甚至錯(cuò)誤，這就是沒有語(yǔ)境意識(shí)造成的。2、翻譯最基本的方法是將單音節(jié)詞轉(zhuǎn)換成雙音節(jié)詞。古漢語(yǔ)與現(xiàn)代漢語(yǔ)的最大區(qū)別在于，古漢語(yǔ)以單音節(jié)詞為主，即一個(gè)字就是一個(gè)詞；而現(xiàn)代漢語(yǔ)以雙音節(jié)詞為主，即由兩個(gè)字構(gòu)成一個(gè)詞。將古漢語(yǔ)翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)，在多數(shù)情況下就是把單音節(jié)詞轉(zhuǎn)換成雙音節(jié)詞。理解并掌握了這一方法，許多翻譯題做起來(lái)就不難了。3、增強(qiáng)文言功底，培養(yǎng)文言語(yǔ)感。這是做好翻譯題乃至做好所有文言文題目最根本的一點(diǎn)。文言文閱讀理解能力的形成和提高決非一朝一夕之功。以上所講的方法和技巧說(shuō)到底都還是“末技”；其實(shí)，根本的技巧還是來(lái)自功底，來(lái)自內(nèi)力。為了增強(qiáng)文言功底和文言閱讀的內(nèi)力，考生需注意以下幾點(diǎn)：一要做好文言實(shí)詞、文言虛詞、文言句式、詞類活用等方面的知識(shí)儲(chǔ)備；二要注重平時(shí)積累。文言知識(shí)點(diǎn)很多，考生要養(yǎng)成積累習(xí)慣，隨時(shí)隨地、一點(diǎn)一滴地積累，聚沙成塔，集腋成裘；三要注意復(fù)習(xí)以前學(xué)習(xí)過的課文，因?yàn)樽龈呖碱}許多就是對(duì)平時(shí)學(xué)習(xí)過的課文知識(shí)和能力的遷移，甚至有些考查的知識(shí)點(diǎn)就直接來(lái)自學(xué)習(xí)過的課文。因此要回歸課本，尤其是對(duì)于文言文閱讀能力較弱的同學(xué)；四要多練習(xí)，通過練習(xí)來(lái)掌握500字左右的文言文段的閱讀套路，培養(yǎng)文言語(yǔ)感，增強(qiáng)解題能力。參考譯文：孔子出生在魯國(guó)昌平鄉(xiāng)的陬邑。他的祖先是宋國(guó)人，叫做孔防叔。魯襄公二十二年孔子誕生?？鬃咏瞪竽X袋就長(zhǎng)得中間低四面高,所以就給他取名叫丘。字叫仲尼，姓孔?？鬃邮邭q的時(shí)候，魯國(guó)的大夫孟釐子病重，臨死前告誡他作為繼承人的兒子孟懿子說(shuō)：“孔丘這個(gè)人，是圣人的后代，他的先祖在宋國(guó)受害。他的先祖弗父何本來(lái)可以享有宋國(guó)，而他卻讓給了宋厲公。到了正考父(按：弗父何的曾孫)，他輔佐戴公、武公、宣公三朝，受三命(做了上卿)，一命比一命恭謹(jǐn)。我聽說(shuō)圣人的后裔，雖不一定能當(dāng)國(guó)繼位，但必然會(huì)有才德顯達(dá)的人出現(xiàn)。如今孔丘年紀(jì)輕輕就博學(xué)好禮，這豈不就是所謂的顯達(dá)的人嗎?我死之后，你一定要去拜他為師?！泵厢嵶铀篮?，懿子和魯人南宮敬叔便去向孔子學(xué)禮?？鬃釉缒晟?，既窮苦又沒地位。成年以后，先是給季孫氏當(dāng)管理倉(cāng)庫(kù)的小官，在掌握錢糧的出入方面準(zhǔn)確公平;后來(lái)又做過管牲口的小官，市場(chǎng)中牲口越養(yǎng)越多。于是做了管理土木工程的官。魯昭公二十年，孔子大約三十歲了。齊景公跟晏嬰一塊來(lái)到魯國(guó)，景公問孔子說(shuō)：“過去秦穆公時(shí)，秦國(guó)的國(guó)土又小地城又偏僻，他能夠稱霸是什么原因呢?”孔子回答說(shuō)：“秦這個(gè)國(guó)家，地城雖然小，但是它的國(guó)君志向遠(yuǎn)大；地勢(shì)雖然偏僻，國(guó)君的行為卻中正無(wú)私。秦穆公親自舉拔用五張黑羊皮贖來(lái)的賢士百里奚，封給他大夫的官爵，才把他從奴隸的拘禁中救出來(lái)，就和他一連晤談三天，隨后把掌政大權(quán)交給了他。從這點(diǎn)說(shuō)明即使稱王也完全應(yīng)該，稱霸還委屈他了呢!”景公聽了很高興。魯定公十四年，孔子五十六歲。這時(shí)他以大司寇的身份兼理國(guó)相的職責(zé)(參與國(guó)家大事)，于是就把擾亂魯國(guó)政事的大夫少正卯給殺了?？鬃訁⑴c國(guó)政才三個(gè)月，魯國(guó)那些販賣羊羔豬仔的人們，不再以次充好漫天要價(jià)；男人女人在路上行走時(shí)也自覺的分開各走一邊；丟在路_上的東西沒有人拾??；四面八方來(lái)到魯國(guó)的客人，用不著到主管官員那里去求告，魯國(guó)的百姓都能夠使其各得所需而歸?？鬃拥洁崌?guó)去，和弟子走散了，孔子一個(gè)人站在外城的東門口。鄭國(guó)有人看見了就對(duì)子貢說(shuō)：“東門那里站有一個(gè)人，他的額頭像唐堯，脖子像皋陶，肩膀像子產(chǎn)，可是從腰以下比禹短了三寸；一副疲憊倒霉的樣子，真像個(gè)失去主人家的狗?！弊迂曇娒姘堰@些話據(jù)實(shí)告訴孔子，孔子笑著說(shuō)：“他所美言的我那種相貌我可真是不敢當(dāng)；倒是他說(shuō)我像只失去主人家的狗，那可真是啊!那可真是啊!”孔子晚年喜歡《周易》，他闡述了《彖辭》《系辭》《象辭》《說(shuō)卦》《文言》等。由于他不停地翻讀《周易》，以至于那些串竹簡(jiǎn)的皮條都斷了好幾次。他還說(shuō)：“要是能夠再多給我?guī)啄陼r(shí)間，我對(duì)于《周易》也就能領(lǐng)會(huì)的更深入、更透徹了?！笨鬃影言?shī)、書、禮、樂作為教育弟子的主要內(nèi)容，受過孔子教育的弟子大約有三千人，而精通六藝的有七十二人?？鬃酉砟昶呤龤q，卒于魯哀公十六年四月的己丑日。6.閱讀課內(nèi)文言文，回答文后9-11題。（9分，每小題3分）項(xiàng)王軍壁垓下，兵少食盡，漢軍及諸侯兵圍之?dāng)?shù)重。夜聞漢軍四面皆楚歌，項(xiàng)王乃大驚曰：“漢皆已得楚乎？是何楚人之多也！”項(xiàng)王則夜起，飲帳中。有美人名虞，常幸從；駿馬名騅，常騎之。于是項(xiàng)王乃悲歌慷慨，自為詩(shī)曰：“力拔山兮氣蓋世，時(shí)不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！”歌數(shù)闋，美人和之。項(xiàng)王泣數(shù)行下，左右皆泣，莫能仰視。于是項(xiàng)王乃上馬騎，麾下壯士騎從者八百余人，直夜?jié)铣?，馳走。平明，漢軍乃覺之，令騎將灌嬰以五千騎追之。項(xiàng)王渡淮，騎能屬者百余人耳。項(xiàng)王至陰陵，迷失道，問一田父，田父紿曰“左”。左，乃陷大澤中。以故漢追及之。項(xiàng)王乃復(fù)引兵而東，至東城，乃有二十八騎。漢騎追者數(shù)千人。項(xiàng)王自度不得脫。謂其騎曰：“吾起兵至今八歲矣，身七十余戰(zhàn)，所當(dāng)者破，所擊者服，未嘗敗北，遂霸有天下。然今卒困于此，此天之亡我，非戰(zhàn)之罪也。今日固決死，愿為諸君快戰(zhàn)，必三勝之，為諸君潰圍，斬將，刈旗，令諸君知天亡我，非戰(zhàn)之罪也?！蹦朔制潋T以為四隊(duì)，四向。漢軍圍之?dāng)?shù)重。項(xiàng)王謂其騎曰：“吾為公取彼一將?！绷钏拿骝T馳下，期山東為三處。于是項(xiàng)王大呼馳下，漢軍皆披靡，遂斬漢一將。是時(shí)，赤泉侯為騎將，追項(xiàng)王，項(xiàng)王瞋目而叱之，赤泉侯人馬俱驚，辟易數(shù)里。與其騎會(huì)為三處。漢軍不知項(xiàng)王所在，乃分軍為三，復(fù)圍之。項(xiàng)王乃馳，復(fù)斬漢一都尉，殺數(shù)十百人，復(fù)聚其騎，亡其兩騎耳。乃謂其騎曰：“何如？”騎皆伏曰：“如大王言?！庇谑琼?xiàng)王乃欲東渡烏江。烏江亭長(zhǎng)檥船待，謂項(xiàng)王曰：“江東雖小，地方千里，眾數(shù)十萬(wàn)人，亦足王也。愿大王急渡。今獨(dú)臣有船，漢軍至，無(wú)以渡?！表?xiàng)王笑曰：“天之亡我，我何渡為！且籍與江東子弟八千人渡江而西，今無(wú)一人還，縱江東父兄憐而王我，我何面目見之？縱彼不言，籍獨(dú)不愧于心乎？”乃謂亭長(zhǎng)曰：“吾知公長(zhǎng)者。吾騎此馬五歲，所當(dāng)無(wú)敵，常一日行千里，不忍殺之，以賜公?！蹦肆铗T皆下馬步行，持短兵接戰(zhàn)。獨(dú)籍所殺漢軍數(shù)百人。項(xiàng)王身亦被十余創(chuàng)。顧見漢騎司馬呂馬童，曰：“若非吾故人乎？”馬童面之，指王翳曰：“此項(xiàng)王也?！表?xiàng)王乃曰：“吾聞漢購(gòu)我頭千金，邑萬(wàn)戶，吾為若德。”乃自刎而死。9.下列句中加點(diǎn)詞解釋不正確的一項(xiàng)是(?)

A.項(xiàng)王軍壁垓下

壁：筑營(yíng)駐扎B.期山東為三處

期：約定

C.項(xiàng)王身亦被十余創(chuàng)

被：遭受D.吾為若德

德：感激10.下列加點(diǎn)詞意義和用法相同的一組是(?)

A.是何楚人之多也

大王來(lái)何操B.吾為公取彼一將

天之亡我，我何渡為

C.漢軍不知項(xiàng)王所在

道之所存，師之所存也D.若非吾故人乎

海內(nèi)存知己，天涯若比鄰11.下面對(duì)文章內(nèi)容理解分析錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()A.大敵當(dāng)前，四面楚歌，項(xiàng)羽面對(duì)虞姬，慷慨悲歌。他認(rèn)為自己有超世的氣概，只是時(shí)運(yùn)不濟(jì)，對(duì)寵幸的虞姬不知如何是好，這也從另一個(gè)角度說(shuō)明，沉溺聲色是其失敗的原因之一。B.項(xiàng)王率領(lǐng)部下壯士八百多人，趁夜突破重圍，因受到農(nóng)夫的欺騙，陷入大澤中。項(xiàng)王自己估計(jì)不能逃脫，認(rèn)為這是上天要自己滅亡，決不是作戰(zhàn)的過錯(cuò)。這深刻揭示了項(xiàng)羽性格中的弱點(diǎn)。C.項(xiàng)羽面對(duì)重重包圍的漢軍，把騎兵分成四隊(duì)，面朝四個(gè)方向，殺掉了一名漢將和督尉，共殺死有百八十人，以證明自己“此天之亡我，非戰(zhàn)之罪”的論斷。D.項(xiàng)羽是有機(jī)會(huì)逃生的,烏江亭長(zhǎng)正停船靠岸等在烏江。但他想到自己和江東子弟八千人渡江西征,如今沒有一個(gè)人回去,愧見江東父老。于是贈(zèng)馬亭長(zhǎng),寧死不辱。一個(gè)知恥重義的末路英雄形象躍然紙上。參考答案：9.D恩惠，人情10.C（A為什么/什么；B替，給，介詞/句末語(yǔ)氣詞；C所動(dòng)詞結(jié)構(gòu)；D你，代詞/像）11.A（“沉溺聲色”不妥）

略三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分，共4題）7.下列各句中，表達(dá)得體的一句是（3分）A．在得知自己獲得大賽一等獎(jiǎng)的消息后，王教授激動(dòng)地說(shuō)：“老朽退休多年還能獲此殊榮，感謝諸位的厚愛?！盉．在吸收前人經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上的《現(xiàn)代商業(yè)論》已經(jīng)出版，現(xiàn)奉上大作一本，書中難免有疏漏之處，敬請(qǐng)斧正。C．我的姐姐和劉董事長(zhǎng)的內(nèi)人是多年的閨蜜，她倆一起學(xué)習(xí)、一起郊游，兩個(gè)人在一起永遠(yuǎn)有說(shuō)不完的話。D．李老師坐了一會(huì)兒就離開了，王杰同學(xué)把李老師送到家門口激動(dòng)地說(shuō)：“李老師您辛苦，請(qǐng)留步，慢走!”參考答案：A試題分析：本題主要考查語(yǔ)言表達(dá)。B項(xiàng)，“大作”不當(dāng)，應(yīng)該是稱呼別人的作品。C項(xiàng)，“內(nèi)人”，屋內(nèi)之人的意思。過去對(duì)他人稱自己的妻子。書面語(yǔ)也稱內(nèi)人、內(nèi)助。尊稱別人妻稱賢內(nèi)助。D項(xiàng)，“請(qǐng)留步”一般是對(duì)主人的客氣說(shuō)法，不用于自己。8.下面是一段圍繞“國(guó)旗”而展開的文字。在寫法上的一個(gè)顯著特點(diǎn)是人稱的變換：第一句用“莊嚴(yán)的國(guó)旗”開頭，自“迎風(fēng)飄揚(yáng)的國(guó)旗”后，改用第二人稱“你”便于抒情。請(qǐng)你仿照這種寫法，以“古橋”或“梅花”為對(duì)象，寫一段話。