2022年福建省南平市樹人高級(jí)中學(xué)高二歷史模擬試題含解析_第1頁(yè)
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2022年福建省南平市樹人高級(jí)中學(xué)高二歷史模擬試題含解析一、選擇題(每小題2分,共60分)1.某同學(xué)在研究性學(xué)習(xí)中使用了下列圖片,據(jù)此判斷,他的研究課題應(yīng)是A.古代舞蹈藝術(shù)的演變

B.古代繪畫藝術(shù)的發(fā)展C.古代市民生活的演變

D.古代戲曲藝術(shù)的發(fā)展參考答案:D2.新文化運(yùn)動(dòng)中,儒家思想遭到了自產(chǎn)生以來(lái)最猛烈的批判。其中反對(duì)“舊道德”是針對(duì)

)A.儒家“仁”的主張

B.程朱理學(xué)

C.封建禮教

D.君權(quán)神授參考答案:C3.著名作家魏巍寫過(guò)一部名為《地球的紅飄帶》的小說(shuō),描寫了中國(guó)近代一支軍隊(duì)轉(zhuǎn)戰(zhàn)南北的英雄事跡。據(jù)所學(xué)知識(shí)判斷,這里的“紅飄帶”應(yīng)是A.井岡山革命根據(jù)地的游擊戰(zhàn)B.紅軍長(zhǎng)征C.八路軍的敵后抗戰(zhàn)D.抗美援朝參考答案:B根據(jù)“轉(zhuǎn)戰(zhàn)南北”和“地球的紅飄帶”等信息并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可判斷是紅軍長(zhǎng)征,故B項(xiàng)正確;井岡山革命根據(jù)地是在南方,故A項(xiàng)排除;C項(xiàng)主要活動(dòng)區(qū)域是北方,故排除;D項(xiàng)是在朝鮮,排除。點(diǎn)睛:解題的關(guān)鍵信息是“轉(zhuǎn)戰(zhàn)南北”和“地球的紅飄帶”。4.20世紀(jì)20年代開始,列寧在蘇維埃俄國(guó)提出“新經(jīng)濟(jì)政策”,毛澤東在中國(guó)提出農(nóng)民問(wèn)題,并開創(chuàng)“農(nóng)村包圍城市,最后奪取城市”的道路,20世紀(jì)30年代羅斯福在美國(guó)推行“新政”,20世紀(jì)90年代鄧小平在中國(guó)提出“社會(huì)主義也有市場(chǎng)”,倡導(dǎo)中國(guó)建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。所有這些反映的本質(zhì)問(wèn)題是(

)A.社會(huì)主義和資本主義要相互學(xué)習(xí)借鑒

B.社會(huì)主義和資本主義制度沒有優(yōu)劣之分C.這些歷史巨人善于化腐朽為神奇

D.實(shí)事求是這一人類智慧的意義是世界性的參考答案:D5.近些年來(lái)繼“金磚四國(guó)”之后,又出現(xiàn)“展望五國(guó)”((越南、印尼、南非、土耳其、阿根廷)、“靈貓六國(guó)”(哥倫比亞、印尼、越南、埃及、土耳其和南非)、“新鉆11國(guó)”(巴基斯坦、埃及、印度尼西亞等)的提法,材料反映了A.經(jīng)濟(jì)全球化的趨勢(shì)受挫B.新的政治經(jīng)濟(jì)秩序的建立C.多個(gè)力量中心日益崛起D.貿(mào)易保護(hù)主義重新抬頭參考答案:答案:C解析:本題考查世界多極化趨勢(shì)。各種“集團(tuán)式國(guó)家”提法的興起,說(shuō)明世界上逐漸發(fā)展壯大的新興國(guó)家與力量日益增多,表明多個(gè)力量中心日益崛起,故答案選C。AD項(xiàng)與題意無(wú)關(guān);新的政治經(jīng)濟(jì)秩序的迄今尚未建立,排除B。6.康有為曾上書光緒帝:“今則萬(wàn)國(guó)交通,一切趨于尚同,而吾以一國(guó)衣服獨(dú)異……今為機(jī)器之世,多機(jī)器則強(qiáng),少機(jī)器則弱,辮發(fā)與機(jī)器不相容也?!边@表明資產(chǎn)階級(jí)維新派實(shí)質(zhì)上要求A.改革社會(huì)風(fēng)尚

B.吸收世界文明

C.發(fā)展近代交通

D.主張機(jī)器生產(chǎn)參考答案:B7.“全球化是發(fā)達(dá)國(guó)家用來(lái)打開發(fā)展中國(guó)家市場(chǎng)的‘敲門磚’,是一種新的殖民主義形式,因此發(fā)展中國(guó)家應(yīng)該團(tuán)結(jié)起來(lái),抵制全球化?!毕铝性u(píng)述不正確的是(

)A.闡述了經(jīng)濟(jì)全球化的本質(zhì),其觀點(diǎn)是正確的B.反映了經(jīng)濟(jì)全球化過(guò)程中暴露出的一些問(wèn)題,但其結(jié)論是錯(cuò)誤的C.折射出了的國(guó)際政治、經(jīng)濟(jì)舊秩序的影響

D.反映了當(dāng)前一部分國(guó)家人民對(duì)于經(jīng)濟(jì)全球化的態(tài)度參考答案:A8.日本明治維新與俄國(guó)1861年農(nóng)奴制改革的相似之處有:①都是自上而下的資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的改革

②都改變了改革之前所面臨的嚴(yán)重的民族危機(jī)

③都保留了大量的封建殘余

④都通過(guò)改革使本國(guó)走上了發(fā)展資本主義道路A.①③④

B.①②④

C.①②③

D.②③④參考答案:A9.在思想領(lǐng)域,革命前的美國(guó)、法國(guó)與英國(guó)相比,最大的不同之處是(

)A.啟蒙思想得到充分宣傳,啟蒙學(xué)說(shuō)已深入人心B.新教得到廣泛宣傳,天主教勢(shì)力蕩然無(wú)存C.頒布了法律性文件,作了戰(zhàn)前動(dòng)員D.人民贊同革命,要求與專制統(tǒng)治作斗爭(zhēng)參考答案:A10.明太祖朱元璋認(rèn)為:“君不能躬攬庶政,故大臣得以專權(quán)自恣?!睘榇耍麑?duì)中央機(jī)構(gòu)做出的重大調(diào)整是A.設(shè)立內(nèi)閣

B.廢除丞相制度

C.實(shí)行行省制度

D.設(shè)立樞密院參考答案:B11.被馬克思稱為“古希臘最博學(xué)的人物”,創(chuàng)建了嚴(yán)密的邏輯論證系統(tǒng)的哲學(xué)家是A.泰勒斯B.普羅泰格拉C.蘇格拉底D.亞里士多德參考答案:D【詳解】本題考查了亞里士多德。根據(jù)所學(xué)內(nèi)容可知,被馬克思稱為“古希臘最博學(xué)的人物”的是亞里士多德,他創(chuàng)建了嚴(yán)密的邏輯論證系統(tǒng),與泰勒斯、普羅泰格拉以及蘇格拉底無(wú)關(guān),故排除A、B、C項(xiàng),故選D。12.孫中山先生提出的三民主義成為革命黨人奮斗的綱領(lǐng),以下論述能夠體現(xiàn)其民權(quán)主義思想的是A.“就算漢人為君主,也不能不革命”B.“驅(qū)除韃虜之后,光復(fù)我民族的國(guó)家”C.“改良社會(huì)經(jīng)濟(jì)組織,核定天下地價(jià)”D.“滌二百六十年之腥膻,復(fù)四千年之祖國(guó)”參考答案:A13.下表是西漢時(shí)期州刺史權(quán)力內(nèi)容的變化表。據(jù)此可知西漢皇帝州刺史權(quán)力內(nèi)容漢武帝“限制地方大族兼并土地,督查郡國(guó),巡視吏治”漢昭帝、宣帝增加“鎮(zhèn)壓諸侯的謀反、民眾反抗”漢平帝增加“安置流民、處理少數(shù)民族事務(wù)、參與某些中央決策”A.王國(guó)問(wèn)題死灰復(fù)燃B.刺史逐步喪失監(jiān)察職能C.社會(huì)問(wèn)題不斷暴露D.州已成為地方行政區(qū)劃參考答案:C根據(jù)材料信息可知,漢代刺史需要關(guān)注土地兼并、鎮(zhèn)壓諸侯的謀反、安置流民等內(nèi)容,反映漢代社會(huì)問(wèn)題不斷暴露,故C項(xiàng)正確;三則材料中只有漢武帝涉及諸侯王國(guó)問(wèn)題,故A項(xiàng)是對(duì)材料的片面解讀,排除;材料中沒有體現(xiàn)出刺史監(jiān)察職能的喪失,故B項(xiàng)排除;材料反映刺史權(quán)力內(nèi)容,但不代表刺史成為地方行政長(zhǎng)官,排除D。14.之所以梭倫改革一系列發(fā)展工商業(yè)的措施為雅典貴族政治轉(zhuǎn)變?yōu)槊裰髡蔚於私?jīng)濟(jì)基礎(chǔ),依據(jù)是

)①限制了貴族土地財(cái)產(chǎn)的擴(kuò)展

②壯大了平民的經(jīng)濟(jì)實(shí)力

③加強(qiáng)了工商業(yè)奴隸主的經(jīng)濟(jì)實(shí)力

④提高了工商業(yè)奴隸主的政治地位A.①②

B.②③

C.①③

D.②④參考答案:B15.《淺析中西方傳統(tǒng)文化的差異與交融》一文指出:“西方文化對(duì)中國(guó)文化的吸收完全取決于中國(guó)文化的魅力和西方文化發(fā)展的內(nèi)在要求?!袊?guó)文化在暴力沖撞下被迫吸收西方近代文化,不得不進(jìn)行痛苦的轉(zhuǎn)型與嬗變?!边@說(shuō)明A.中國(guó)近代文明對(duì)西方具有吸引力B.文化的自身魅力決定其傳播的程度C.文明的交融和吸取具有明顯的差異D.中西文化交融和汲取的過(guò)程較相似參考答案:C依據(jù)材料“西方文化對(duì)中國(guó)文化的吸收完全取決于中國(guó)文化的魅力和西方文化發(fā)展的內(nèi)在要求”可知,西方對(duì)中國(guó)文化的吸收是自然地和以需要為基礎(chǔ)的,但是中國(guó)對(duì)西方文化的吸收是經(jīng)歷了一個(gè)“痛苦的轉(zhuǎn)型與嬗變”,故排除D,選C。材料中“中國(guó)文化的魅力”不是“中國(guó)的近代文明”,所以排除A;B材料中沒有體現(xiàn),排除。16.20世紀(jì)90年代有人把中國(guó)東部經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顟B(tài)比作“滿弓待發(fā)之箭”:“弓”比喻為1984年國(guó)家開放的十四個(gè)沿海港口城市;“弦”比喻為1996年全線通車的南北交通大動(dòng)脈京九鐵路。那么,“箭頭”應(yīng)當(dāng)比喻的是A.深圳

B.浦東

C.海南

D.珠三角參考答案:B17.毛澤東在一部作品中指出,要充分利用和發(fā)展沿海的工業(yè)基地,以便更有力量來(lái)發(fā)展和支持內(nèi)地工業(yè),要在鞏固中央統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)的前提下,擴(kuò)大地方的權(quán)力,讓地方辦更多的事情,發(fā)揮中央和地方兩個(gè)積極性;共產(chǎn)黨和民主黨派要長(zhǎng)期共存,互相監(jiān)督;必須分清敵我,化消極因素為積極因素。這部作品最有可能是()A.《新民主主義論》

B.《論人民民主專政》C.《論十大關(guān)系》

D.《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題》參考答案:C考查毛澤東思想。從材料可知,材料涉及了沿海工業(yè)和內(nèi)地工業(yè)的關(guān)系、中央和地方的關(guān)系及共產(chǎn)黨和民主黨派的關(guān)系等。依據(jù)所學(xué)這部作品應(yīng)是《論十大關(guān)系》。

故應(yīng)選C。18.“鐵板銅琶,繼東坡高唱大江東去;美芹悲黍,冀南宋莫隨鴻雁南飛?!边@是郭沫若為紀(jì)念一位著名詞人所作的楹聯(lián)。這位詞人是(

)A.蘇軾

B.陸游

C.李清照 D.辛棄疾參考答案:D19.明末清初的進(jìn)步思想家的提倡以史為鑒,將學(xué)術(shù)研究與社會(huì)現(xiàn)實(shí)相結(jié)合,關(guān)心國(guó)計(jì)民生,由此而形成的思想是

A經(jīng)世致用

B工商皆本

C自由平等

D重農(nóng)抑商參考答案:A20.宋人蔡絳在《西清詩(shī)畫》中說(shuō):“丹青、吟詠,妙處相資。”吳龍翰的《野趣有聲畫序》中提到:“畫難畫之景,以詩(shī)湊成;吟難吟之詩(shī),以畫補(bǔ)足?!鼻宕窖舱f(shuō):“高情逸思,畫之不足,題以發(fā)之?!辈牧现腥司鶑?qiáng)調(diào)A.繪畫藝術(shù)的深遠(yuǎn)意境B.詩(shī)歌的抒情性C.詩(shī)、畫具有互補(bǔ)作用D.詩(shī)歌增強(qiáng)了繪畫的審美空間參考答案:C試題分析:題意為“繪畫無(wú)法表達(dá)的可以借助詩(shī)歌,詩(shī)歌無(wú)法表達(dá)的借助于繪畫”,強(qiáng)調(diào)的繪畫和詩(shī)歌的相互作用,單強(qiáng)調(diào)一方面的作用不全面,故A、B、D項(xiàng)錯(cuò)誤;根據(jù)前面的分析,強(qiáng)調(diào)了雙方的互相作用的只有C項(xiàng),故C項(xiàng)正確。21.雖然后世儒生對(duì)孔子思想也有發(fā)揮不當(dāng)之處,但儒學(xué)的發(fā)展是薪火相傳、一脈相承的。宋代理學(xué)家二程提出的“存天理,滅人欲”,最有可能源自于孔子的那一思想主張()A.仁者愛人 B.克己復(fù)禮 C.為政以德 D.有教無(wú)類參考答案:BA強(qiáng)調(diào)和諧的人際關(guān)系,排除;"克己復(fù)禮"是達(dá)到仁的境界的修養(yǎng)方法,意思是努力約束自己,使自己的行為符合禮的要求?!按嫣炖恚瑴缛擞睆?qiáng)調(diào)要隨時(shí)注意約束自己,克服種種不良習(xí)性和私心,故選B;C主張德治,D強(qiáng)掉無(wú)差別的教育,排除。22.偉人永垂不朽,偉人的精神永存。讓我們一起探尋一代偉人毛澤東的思想成長(zhǎng)歷程①“政權(quán)是從槍桿子中取得的”②“農(nóng)民問(wèn)題是國(guó)民革命的中心問(wèn)題”③“中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的整個(gè)中國(guó)革命運(yùn)動(dòng),是包括民主主義革命和社會(huì)主義革命兩個(gè)階段在內(nèi)的全部革命運(yùn)動(dòng)”④“在我們的面前有兩類社會(huì)矛盾,這就是敵我之間的矛盾和人民內(nèi)部矛盾……”A.①②③④B.④①②③C.②①③④D.②④①③參考答案:C23.進(jìn)入21世紀(jì),在中國(guó)、俄羅斯等國(guó)的倡議下,國(guó)際金融機(jī)構(gòu)的大家庭中,相繼增加了上合組織開發(fā)銀行、金磚國(guó)家開發(fā)銀行和亞洲基礎(chǔ)設(shè)施投資銀行等成員。這說(shuō)明A.美主導(dǎo)的布雷頓森林體系崩潰B.世界經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程明顯加快C.世界經(jīng)濟(jì)區(qū)域集團(tuán)化形式多樣D.中俄倡導(dǎo)的國(guó)際金融體系形成參考答案:B【詳解】“國(guó)際金融機(jī)構(gòu)”的不斷增加表現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)全球化的不斷深入,由此體現(xiàn)了世界經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程的明顯加快,B正確;美主導(dǎo)的布雷頓森林體系的崩潰的標(biāo)志是1971年8月美國(guó)尼克松政府放棄美元與黃金的直接掛鉤,A錯(cuò)誤;材料中金融機(jī)構(gòu)并不是世界經(jīng)濟(jì)集團(tuán)化組織,不能體現(xiàn)世界經(jīng)濟(jì)區(qū)域集團(tuán)化,C錯(cuò)誤;材料中這些國(guó)際金融機(jī)構(gòu)是中俄參與,并不是由中俄倡導(dǎo)的,D選項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤,排除。24.“有無(wú)相生,難易相成,長(zhǎng)短相較,高下相傾,音聲相和,前后相隨”,以上言論反映的思想是A.唯物論思想

B.辯證法思想C.無(wú)為而治思想

D.小國(guó)寡民思想?yún)⒖即鸢福築25.梭倫出走后,雅典建立的僭主政治A.是舊制度的復(fù)辟

B.維護(hù)了貴族的利益C.是個(gè)人獨(dú)裁統(tǒng)治

D.是平民階層的政權(quán)

參考答案:C26.下表所列的各種文化現(xiàn)象中,哪一組最具有新中國(guó)成立初期的特征(

)組號(hào)流行語(yǔ)流行服飾文娛形式閱讀A最可愛的人列寧裝扭秧歌蘇聯(lián)小說(shuō)B時(shí)間就是金錢唐裝看電視劇古典文學(xué)C破四舊軍裝學(xué)唱樣板戲毛選D上網(wǎng)中山裝跳交誼舞時(shí)裝雜志參考答案:A略27.春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期“百家爭(zhēng)鳴”局面的出現(xiàn),有著深刻的社會(huì)原因①井田制的崩潰

②周王室衰微、諸侯士大夫崛起③階級(jí)關(guān)系出現(xiàn)新變化

④出現(xiàn)了私人講學(xué)A.①②③④

B.①②③

C.②③④

D.①③④參考答案:A百家爭(zhēng)鳴。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期“百家爭(zhēng)鳴”局面的出現(xiàn),有深刻的社會(huì)原因。經(jīng)濟(jì)上井田制崩潰;政治上周王室衰微、諸侯士大夫崛起;階級(jí)關(guān)系上出現(xiàn)新變化,低層的“士”活躍起來(lái)。另外,出現(xiàn)了私人講學(xué)。28.“元代戲曲的地位提高,成為一種主要的藝術(shù)形式,部分原因是科舉中止,使才子們無(wú)法求取功名;轉(zhuǎn)而在以往不屑一顧的這種群眾喜聞樂見的文娛形式上下功夫。”元曲興盛的部分原因是(

)A.元朝的民族歧視

B.商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展C.市民階層的興起

D.才子們?nèi)胧藷o(wú)門參考答案:D29.下列中國(guó)古代的著名農(nóng)書,按出現(xiàn)的先后順序排列,正確的是①《農(nóng)書》②《齊民要術(shù)》

③《氾勝之書》④《農(nóng)政全書》A.①②③④

B.①③②④

C.②④①③

D.③②①④參考答案:30.戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策的余糧收集制實(shí)施后,農(nóng)民隱瞞糧食播種面積和產(chǎn)量的情況較為普遍,這主要說(shuō)明(

)A.蘇維埃政權(quán)得不到農(nóng)民擁護(hù)

B.工農(nóng)聯(lián)盟已經(jīng)出現(xiàn)嚴(yán)重危機(jī)C.小生產(chǎn)者的自私性暴露無(wú)遺

D.這種政策嚴(yán)重?fù)p害農(nóng)民利益參考答案:D二、非選擇題(共40分)31.康有為在奏章中往往采取在“中體”中借用西學(xué)“移花接木”法,給皇帝講“必當(dāng)變法”的道理。頑固派指責(zé)他“其貌則孔也,其心則夷也”??涤袨檫@樣做的目的是()A.在儒學(xué)的基礎(chǔ)上吸收西方政治學(xué)說(shuō)

B.為變法披上傳統(tǒng)文化價(jià)值的理論外衣C.將西方的政治理論和實(shí)踐中國(guó)化

D.用儒家的經(jīng)典解釋西方的政治學(xué)說(shuō)參考答案:B32.閱讀材料材料一唯天子受命于天,天下受命于天子,一國(guó)則受命于君。王者必受命而后王,王者必改正朔,易服色,制禮樂,一統(tǒng)于天下?!偈妗洞呵锓甭丁凡牧隙┮鲁燥垼词侨藗愇锢?。除卻穿衣吃飯,無(wú)倫物矣?!钯棥斗贂贩蛩秸?,人之心也。人必有私,而后其心乃見;若無(wú)私,則無(wú)心矣。——李贄《藏書》請(qǐng)回答:(1)概括材料一的思想主張。作者為什么會(huì)提出這一主張?(2)根據(jù)材料二,概括李贄的思想主張,并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析其產(chǎn)生的原因。

參考答案:(1)君權(quán)神授(天人合一)大一統(tǒng)。適應(yīng)國(guó)家統(tǒng)一和加強(qiáng)專制主義中央集權(quán)的需要。(2)強(qiáng)調(diào)人的正當(dāng)私欲,不能脫離基本的物質(zhì)生活去空談仁義道德。原因:商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和資本主義萌芽的出現(xiàn)?!驹斀狻浚?)根據(jù)材料“天下受命于天子”“一統(tǒng)于天下”可概括得出主張。根據(jù)董仲舒提出主張的背景,結(jié)合其主張的作用回答即可。(2)根據(jù)材料“穿衣吃飯,即是人倫物理”“人必有私”可概括得出其主張。結(jié)合李贄所生活的時(shí)代背景,從根本原因,即經(jīng)濟(jì)方面的原因回答。33.閱讀材料,完成下列要求。(25分)材料一朱元璋推翻元朝的統(tǒng)治建立明朝政府后,積極發(fā)展同周邊國(guó)家的關(guān)系,重新確立了以明朝為宗主國(guó)的地區(qū)安全合作體系。在這一體系下,凡是與明朝建立宗藩關(guān)系的國(guó)家,都須經(jīng)過(guò)明朝的認(rèn)可與冊(cè)封,發(fā)生王位更替時(shí),也要經(jīng)過(guò)明王朝的許可,新王也須得到明朝的冊(cè)封,這也被藩屬國(guó)視作其政權(quán)合法性的標(biāo)志。在這種宗藩關(guān)系下,明朝與藩屬國(guó)之間,雖然名義上是君臣關(guān)系,但實(shí)際上對(duì)藩屬國(guó)的內(nèi)政并不干預(yù),即使藩屬國(guó)之間發(fā)生王位爭(zhēng)奪的政變,明朝也很少出兵,而僅僅是對(duì)篡奪王位者予以道義上的譴責(zé),或者積極從中斡旋。一般情況下。新的國(guó)王也會(huì)主動(dòng)與明朝緩和關(guān)系,盡量爭(zhēng)取明朝的冊(cè)封和認(rèn)可,這也是其尋求合法性與鞏固權(quán)力所必需的。由此可見,明朝與藩屬國(guó)的關(guān)系不同于西方的殖民侵略,對(duì)于這一點(diǎn),即使是西方學(xué)者也有著清醒的認(rèn)識(shí),如美國(guó)著名漢學(xué)家費(fèi)正清就指出,明朝與藩屬國(guó)的關(guān)系,“不是一種侵略性的帝國(guó)主義”。而是“表現(xiàn)出傳統(tǒng)的‘文化主義”’?!幾詮埆I(xiàn)忠《略論中華文明沒有侵略和稱霸的基因》材料二美國(guó)無(wú)疑將變成一個(gè)帝國(guó),但并不是歷史上羅馬帝國(guó)、中華帝國(guó)、阿拉伯帝國(guó)、蒙古帝國(guó)和俄羅斯帝國(guó)那種單純幅員擴(kuò)張所形成的帝國(guó),也不是英法等歐洲國(guó)家那種建立在直接控制基礎(chǔ)上的殖民帝國(guó),而是一種新型的帝國(guó)。它以強(qiáng)大的生產(chǎn)能力和貿(mào)易能力為基礎(chǔ),要求其商品和影響力能夠自由進(jìn)入世界各地,同時(shí)盡可能地減少對(duì)海外領(lǐng)土的直接控制以便節(jié)約政治和財(cái)政成本。用一句話歸納,美國(guó)作為一個(gè)國(guó)家是有邊界的,作為帝國(guó)則是無(wú)邊界的。這種帝國(guó)發(fā)展的邏輯正是無(wú)孔不入的資本的邏輯。不論是否有意,美國(guó)的海軍擴(kuò)建一開始就不是針對(duì)英國(guó)海上霸權(quán)的,甚至可以說(shuō)美國(guó)從未認(rèn)真考慮過(guò)和英國(guó)進(jìn)行一場(chǎng)海上較量。一些國(guó)會(huì)議員雖然叫嚷“美國(guó)艦隊(duì)?wèi)?yīng)該主宰大西洋西部和太平洋東部”,但在實(shí)際部署上,美國(guó)海軍在大西洋方向完全處于防御態(tài)勢(shì),其戰(zhàn)略構(gòu)想以默認(rèn)英國(guó)皇家海軍對(duì)大西洋的控制為前提。這一點(diǎn)是與德國(guó)1897年以后海軍擴(kuò)建最大的區(qū)別,后者的矛頭恰恰明確指向英國(guó)。——摘編自徐棄郁《帝國(guó)定型:美國(guó)的1890—1900》(1)根據(jù)材料一,指出明朝宗藩關(guān)系的特點(diǎn),并分析其弊端。(12分)(2)根據(jù)材料二,概括指出美國(guó)崛起方式不同于傳統(tǒng)大國(guó)的地方,并分析其影響。(8分)(3)根據(jù)上述材料,概括影響大國(guó)之路不同走向的主要因素。(5分)參考答案:考點(diǎn):明清君主專制制度的加強(qiáng);古代中國(guó)政治制度的成熟;美國(guó)共和制的確立;大國(guó)崛起主題解析:(1)第一小問(wèn)特點(diǎn);根據(jù)材料一“重新確立了以明朝為宗主國(guó)的地區(qū)安全合作體系”得出:注重地區(qū)安全與穩(wěn)定;根據(jù)材料一“明朝與藩屬國(guó)之間,雖然名義上是君臣關(guān)系,但實(shí)際上對(duì)藩屬國(guó)的內(nèi)政并不干預(yù),即使藩屬國(guó)之間發(fā)生王位爭(zhēng)奪的政變,明朝也很少出兵,而僅僅是對(duì)篡奪王位者予以道義上的譴責(zé),或者積極從中斡旋”得出:宗主國(guó)基本不干預(yù)藩屬國(guó)的內(nèi)政,處理雙方關(guān)系以懷柔、安撫為主;根據(jù)材料一“新的國(guó)王也會(huì)主動(dòng)與明朝緩和關(guān)系,盡量爭(zhēng)取明朝的冊(cè)封和認(rèn)可,這也是其尋求合法性與鞏固權(quán)力所必需的”得出:雙方政治地位不平等;

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