山西省長治市長鋼中學(xué)2022年度高二歷史下學(xué)期期末試卷含解析

山西省長治市長鋼中學(xué)2022年度高二歷史下學(xué)期期末試卷含解析一、選擇題（每小題2分，共60分）1.在英國工業(yè)化時(shí)期，商人購買土地，成為土地階級(jí)的成員，繼而確立政治地位和社會(huì)聲望；銀行家把財(cái)富轉(zhuǎn)化為地產(chǎn)、取得貴族身份、融入土地階級(jí)的進(jìn)程加快；工業(yè)家將資金注入地產(chǎn)業(yè)，獲得鄉(xiāng)紳或貴族的頭銜，融入土地階級(jí)。當(dāng)時(shí)英國出現(xiàn)這一現(xiàn)象的主要原因在于A．社會(huì)普遍存在貴族情結(jié)

B．思想的進(jìn)步落后于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展C．土地承載了社會(huì)政治價(jià)值

D．資本主義大土地所有制已形成參考答案：C【試題解析】本題主要考查英國的工業(yè)化建設(shè)，旨在考查分析比較相關(guān)所學(xué)的能力。題干中商人、銀行家、工業(yè)家將資金投入到土地產(chǎn)業(yè)，來“確立政治地位和社會(huì)聲望”可知當(dāng)時(shí)英國的土地承載了社會(huì)的政治價(jià)值，符合題意的是C項(xiàng)，BDA項(xiàng)在題干中沒有體現(xiàn)。2.下列是中華蘇維埃共和國臨時(shí)中央政府自成立到更名的重大史實(shí)。這一過程（）A.伴隨著階級(jí)矛盾和民族矛盾的演變B.見證了國共兩黨合作—對(duì)峙—合作的歷程C.體現(xiàn)了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線建立后的曲折D.反映了中共在建立和管理國家方面的不成熟參考答案：A根據(jù)表格信息可知，1931年中華蘇維埃共和國臨時(shí)中央政府成立，反映了國共兩黨的階級(jí)矛盾，1937年更名為中華民國陜甘寧邊區(qū)政府，反映了國共合作，以民族矛盾為主，故A項(xiàng)正確。材料只能反映國共兩黨從對(duì)峙到合作的歷程，排除B。抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線建立于1937年，與材料部分時(shí)間不符，排除C。更名為中華民國陜甘寧邊區(qū)政府，說明中共以民族利益為主，不是不成熟的表現(xiàn)，排除D。點(diǎn)睛：本題解題的關(guān)鍵是正確理解材料表格內(nèi)容變化的原因，抓住“中華民國陜甘寧邊區(qū)政府”，從1937年的時(shí)代背景出發(fā)，即可認(rèn)識(shí)到民族矛盾為主，據(jù)此即可進(jìn)行正確判斷。3.唐朝時(shí)，茶葉已成為生活必需品，政府開始征收茶稅。廣大農(nóng)村都有定期舉行的草市，按交易的主要物品分為柴市、米市、馬市等。以上表明唐代農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的特點(diǎn)是①農(nóng)產(chǎn)品日益商品化②市場經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)③貿(mào)易嚴(yán)格限制在“市”里

④農(nóng)村市場得到發(fā)展A．①②

B．①③

C．①②④

D．①④參考答案：D4.1881年，華僑陳啟沅在廣東南海成立的繼昌隆繅絲廠被當(dāng)?shù)孛癖姄v毀，理由是“奪人生業(yè)”“易生瓜李之嫌”，后被迫遷往澳門；1893年，武舉出身的李福明在北京設(shè)立機(jī)器磨坊，被都察院視為“不安本分”的“刁商”，下令取締。這些現(xiàn)象表明A.民族工業(yè)集中于輕工業(yè)B.民族工業(yè)資金來源廣泛C.民族工業(yè)沖擊傳統(tǒng)觀念D.商人群體社會(huì)地位下降參考答案：C【詳解】從材料反映的民眾和官府反對(duì)開辦近代機(jī)器工業(yè)的理由“易生瓜李之嫌”、“不安本分”等信息來看，說明民族工業(yè)沖擊了“男女大防”“重農(nóng)抑商”等傳統(tǒng)觀念。故答案為C項(xiàng)。A、B項(xiàng)對(duì)材料信息看法片面，沒有反映材料主旨，均排除；材料沒有反映商人群體社會(huì)地位的變化，排除D項(xiàng)。5.毛澤東思想對(duì)中國社會(huì)主義建設(shè)的指導(dǎo)作用主要表現(xiàn)在

A.取得了新民主主義革命的勝利，建立了新中國B.確立了社會(huì)主義制度，奠定了社會(huì)主義工業(yè)化基礎(chǔ)C.贏得了抗美援朝戰(zhàn)爭的勝利，鞏固了人民民主政權(quán)D.進(jìn)行了土地改革，廢除了封建土地所有制參考答案：B6.“唐、宋之間僅相隔短短半個(gè)世紀(jì)的分裂，已成為中國以后歷史的模式。國家再也沒有像在漢朝崩潰以后那樣，經(jīng)歷長達(dá)數(shù)世紀(jì)的混亂局面。其原因是，自唐朝起，中國文明規(guī)模巨大，根深蒂固，不可能形成長期分裂的狀態(tài)?！袊俗约赫J(rèn)為分裂和隨之而來的混亂是反常的、不幸的。有句古話說道：‘猶如一個(gè)天空不能有兩個(gè)太陽，中國不能有兩個(gè)國家或兩個(gè)皇帝?！睂?duì)此解讀正確的是（

）A、隋唐中央集權(quán)制度的完善消除了地方分裂割據(jù)的政治基礎(chǔ)B、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和各地經(jīng)濟(jì)聯(lián)系的加強(qiáng)消除了割據(jù)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)C、“大一統(tǒng)”民族心理及對(duì)穩(wěn)定的孜孜追求使分裂局面不能長久D、君權(quán)神授和君主專制的極端加強(qiáng)對(duì)維護(hù)國家統(tǒng)一作用巨大參考答案：C考查古代中國的大一統(tǒng)。材料中“自唐朝起，中國文明規(guī)模巨大，根深蒂固，不可能形成長期分裂的狀態(tài)?！袊俗约赫J(rèn)為分裂和隨之而來的混亂是反常的”說明“大一統(tǒng)”民族心理對(duì)實(shí)現(xiàn)國家統(tǒng)一和避免長期分裂局面具有重要作用，所以C項(xiàng)表述最符合題意，ABD與題意不符。故應(yīng)選C。7.把鮮卑與漢族統(tǒng)治者的利益和命運(yùn)緊密連在一起的措施是（）

A講漢話

B改漢姓

C通婚姻

D改籍貫參考答案：C8.薩斯基亞?薩森《全球化及其不滿》載：“全球經(jīng)濟(jì)漫長歷史的當(dāng)前階段有一個(gè)重要特性，即信息技術(shù)的興起，資本流動(dòng)性及變現(xiàn)性隨之上升，并導(dǎo)致民族國家相對(duì)于其重要經(jīng)濟(jì)部門的管制能力的下降。”這反映出A.信息技術(shù)提升了經(jīng)濟(jì)全球化程度B.全球化過程中民族國家作用缺失C.民族國家主導(dǎo)著資本的全球擴(kuò)張D.經(jīng)濟(jì)全球化是個(gè)漫長的歷史過程參考答案：A【詳解】材料反映了信息技術(shù)的興起加快了資本的全球流動(dòng)，導(dǎo)致民族國家對(duì)經(jīng)濟(jì)部門的管制能力下降，這是當(dāng)前全球經(jīng)濟(jì)的一個(gè)重要特性，由此可知信息技術(shù)提升了當(dāng)前經(jīng)濟(jì)全球化的程度，故A項(xiàng)正確。根據(jù)材料“全球經(jīng)濟(jì)……導(dǎo)致民族國家相對(duì)于其重要經(jīng)濟(jì)部門的管制能力的下降。”可知全球化過程中民族國家作用下降，而不是缺失，故B項(xiàng)錯(cuò)誤。材料主要強(qiáng)調(diào)信息技術(shù)提升了經(jīng)濟(jì)全球化的程度，沒有涉及民族國家的主導(dǎo)地位，也沒有涉及經(jīng)濟(jì)全球化的歷史過程的漫長性，CD兩項(xiàng)與材料無關(guān)，排除。9.古希臘詩人西摩尼得斯的《德行》詩：“有個(gè)故事說，德行／住在難攀登的高山／由純潔女神們掩護(hù)／凡人眼睛看不見／除非從心底流出血汗／求知，智慧，向善／才能登上這人性之巔。”下列人物的思想與詩句最為契合的是A．普羅泰戈拉

B．蘇格拉底

C．梭倫

D．泰勒斯參考答案：B10.有學(xué)者認(rèn)為：“十月革命是以馬克思主義的名義、口號(hào)和理論體系進(jìn)行的，與西方現(xiàn)代文明總危機(jī)和第一次世界大戰(zhàn)有直接的牽涉，但其淵源、性質(zhì)、風(fēng)格和命運(yùn)卻深深地植根于俄國歷史土壤之中?！痹撚^點(diǎn)認(rèn)為十月革命A.僅以馬克思主義為革命的旗幟B.是對(duì)西方現(xiàn)代化模式的沖擊C.與第一次世界大戰(zhàn)關(guān)系不大D.是俄國社會(huì)內(nèi)外矛盾的必然產(chǎn)物參考答案：D試題分析：材料認(rèn)為，雖然十月革命是在馬克思主義的指導(dǎo)下進(jìn)行的，但是，十月革命發(fā)生的原因等都是俄國的自身的矛盾造成的，內(nèi)因才是事物發(fā)展變化的根本原因。A項(xiàng)明顯錯(cuò)誤，材料并非只是說明十月革命是以馬克思主義為指導(dǎo)的；B項(xiàng)錯(cuò)誤，材料未體現(xiàn)；C項(xiàng)錯(cuò)誤，十月革命是在一戰(zhàn)的刺激之下發(fā)生的?？键c(diǎn)：十月革命點(diǎn)評(píng)：十月革命是第一次成功的無產(chǎn)階級(jí)革命，他是在無產(chǎn)階級(jí)政黨的領(lǐng)導(dǎo)下以馬克思主義作為指導(dǎo)思想進(jìn)行的。十月革命的勝利，標(biāo)志著社會(huì)主義由理想轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，人類從此進(jìn)入到社會(huì)主義革命的新時(shí)期，是人類歷史的新紀(jì)元。十月革命的背景和過程都需要掌握。11.有學(xué)者認(rèn)為，遵義會(huì)議開始了“使馬克思主義中國化”的正確歷程，其理由是

A．標(biāo)志著毛澤東思想的形成

B．確立了以毛澤東為代表的黨中央的正確領(lǐng)導(dǎo)

C．確立毛澤東思想為黨的指導(dǎo)思想

D．標(biāo)志著毛澤東思想的發(fā)展和成熟參考答案：B12.下面是清末中國機(jī)械進(jìn)口趨勢圖（單位：元）該趨勢重要影響是

A.使清廷喪失了引導(dǎo)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的能力B.減少了民族工業(yè)發(fā)展的阻礙C.利于催生本土產(chǎn)業(yè)替代進(jìn)口D.加深了中國半殖民地化程度參考答案：C【詳解】根據(jù)圖表信息可知,從1887年到1911年,中國機(jī)械進(jìn)口呈增長趨勢,機(jī)械進(jìn)口的增加，有利于擴(kuò)大國內(nèi)市場，由此會(huì)催生出本土產(chǎn)業(yè)替代進(jìn)口的意向,故選C項(xiàng)；A項(xiàng)表述夸大機(jī)械進(jìn)口的消極影響，故排除A項(xiàng)；機(jī)械進(jìn)口的增加并不表明民族工業(yè)發(fā)展阻礙的減少，故排除B項(xiàng)；半殖民地化程度加深是對(duì)國家主權(quán)而言,圖表信息并不能表明國家主權(quán)進(jìn)一步喪失，故排除D項(xiàng)。13.有學(xué)者說，鄧小平理論對(duì)馬克思主義作了創(chuàng)新和發(fā)展，說了許多老祖宗沒有說過的話，這些話包括（

）①社會(huì)主義革命理論②社會(huì)主義本質(zhì)理論

③人民民主專政理論④社會(huì)主義初級(jí)階段理論A．①②③④ B．①②③ C．②③④ D．②④參考答案：答案：D試題分析：本題考查學(xué)生對(duì)鄧小平理論的認(rèn)識(shí)和理解，旨在考查學(xué)生的分析、識(shí)記能力。聯(lián)系史實(shí)，社會(huì)主義革命和人民民主專政理論都是在新中國成立初期毛澤東提出的，①③不符合題意。A項(xiàng)含有①、③，排除；B項(xiàng)含有③，排除；C項(xiàng)含有③，排除；社會(huì)主義初級(jí)階段理論是在1987年黨的十三大中提出的；1992年鄧小平南巡談話指出了社會(huì)主義本質(zhì)是解放和發(fā)展生產(chǎn)力，以及改革也是解放生產(chǎn)力?？芍?，②④符合史實(shí)和題意，即D項(xiàng)正確。故選D。考點(diǎn)：20世紀(jì)以來中國重大思想理論成果·鄧小平理論·相關(guān)狀況14.“九二共識(shí)”是兩岸關(guān)系發(fā)展的一次歷史性突破，這一重要共識(shí)是:A．兩岸直接實(shí)行通郵、通航、通商

B．兩岸同心實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興C．海峽兩岸均堅(jiān)持一個(gè)中國的原則

D．允許臺(tái)灣居民回大陸探親旅游投資參考答案：C15.在創(chuàng)作上強(qiáng)調(diào)個(gè)性表現(xiàn)，集文學(xué)、書法、繪畫及篆刻藝術(shù)于一體，集中體現(xiàn)出畫家多方面文化素養(yǎng)的是A.人物畫

B.山水畫

C.花鳥畫

D.文人畫參考答案：D16.19世紀(jì)70年代有個(gè)日本人對(duì)來訪的德國友人說：“我們的歷史自今日始！”這句話的意思是這一時(shí)期的日本（

）

A．正開始建設(shè)現(xiàn)代國家

B．剛準(zhǔn)備抵制西方文化C．才決定學(xué)習(xí)儒家經(jīng)典

D．已成為世界重要強(qiáng)國參考答案：A17.下列是甘地提出的“非暴力不合作計(jì)劃”的內(nèi)容，其中最能體現(xiàn)其自治目標(biāo)的是（

）

A．發(fā)動(dòng)群眾展開抗稅斗爭

B．放棄英國殖民當(dāng)局授予的頭銜和名譽(yù)職位C．抵制英貨恢復(fù)手工紡織

D．抵制英國入的立法機(jī)關(guān)和法院，建立新的裁決法庭參考答案：D18.在北宋名畫《清明上河圖》中趙太丞家藥鋪柜畫有一把算盤，據(jù)此能推斷出（

）A．世界上最早的計(jì)算工具出現(xiàn)在中國B．算盤出現(xiàn)于北宋時(shí)期C．算盤主要用于藥店D．算盤在北宋時(shí)期已經(jīng)融入宋人生活參考答案：考點(diǎn)：漢字與書畫答案：D解析：本題考查漢字與書畫，旨在考查學(xué)生對(duì)教材主干知識(shí)的再認(rèn)再現(xiàn)和獲取材料有效信息的能力。根據(jù)材料文字“趙太丞家藥鋪柜畫有一把算盤”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，據(jù)此能推斷出算盤在北宋時(shí)期已經(jīng)融入宋人生活，“主要”都無依據(jù)。A項(xiàng)表述“最早”不符合題意，排除；B項(xiàng)表述“出現(xiàn)”不符合題意，排除；C項(xiàng)表述“主要”不符合題意，排除；D項(xiàng)表述符合題意，正確。故選D。19.某思想家強(qiáng)調(diào)孝、悌、慈等倫理道德均源于人之自然本性，這位思想家是A．孔子

B．董仲舒

C．朱熹

D．王陽明參考答案：D考點(diǎn)：宋明理學(xué)。本題的關(guān)鍵詞為“自然本性”。倫理道德均源于人之自然本性，體現(xiàn)了主觀唯心主義思想。王陽明認(rèn)為“心外無物”、“心外無理”，他認(rèn)為良知是存在于人心中的天理，是人固有的善良。ABD三項(xiàng)中人物都強(qiáng)調(diào)倫理道德，但沒有強(qiáng)調(diào)源于人之自然本性。20.《詩經(jīng)》是我國古代最早的詩歌總集，共有三部分，但不包括（

）A.《風(fēng)》

B.《雅》

C.《頌》

D.《騷》參考答案：D21.在梭倫改革中，使廣大平民成為享有自由權(quán)利的公民的措施是()A．頒布“解負(fù)令”

B．確立財(cái)產(chǎn)等級(jí)制度C．設(shè)立陪審法庭

D．建立“四百人會(huì)議”參考答案：A解析：本題考查對(duì)梭倫改革內(nèi)容的理解。“解負(fù)令”將廣大平民從債務(wù)奴隸制的枷鎖中解放出來，成為享有自由權(quán)利的公民。故選A。22.自秦始皇泰山封禪以來，漢武帝、漢光武帝、唐高宗、唐玄宗、宋真宗等帝王均到泰山舉行封禪活動(dòng)，“天命以為王，使理群生，告太平于天，報(bào)群神之功”（《五經(jīng)通義》）。這說明A.君權(quán)神授觀念不斷深化B.君主治國理政思想的宗教化C.君權(quán)受到一定程度的制約D.儒學(xué)思想成為主流參考答案：A“天命以為王，使理群生，告太平于天，報(bào)群神之功”體現(xiàn)了君權(quán)神授觀念，漢武帝、漢光武帝、唐高宗、唐玄宗、宋真宗等帝王均到泰山舉行封禪活動(dòng)說明了君權(quán)神授觀念不斷深化，故A項(xiàng)正確；材料未體現(xiàn)出宗教化和制約君權(quán)，故BC錯(cuò)誤；儒學(xué)思想成為主流是在漢武帝時(shí)，故D項(xiàng)不符合材料信息。點(diǎn)睛：本題解題的關(guān)鍵是理解“天命以為王，使理群生，告太平于天，報(bào)群神之功”，材料沒有體現(xiàn)出限制君權(quán)，故C項(xiàng)錯(cuò)誤。23.鄧小平理論是馬克思主義在中國的新發(fā)展，主要表現(xiàn)在①提出改革也是解放生產(chǎn)力的論斷②關(guān)于社會(huì)主義主要矛盾的理論③科學(xué)地分析了當(dāng)今的時(shí)代特征和國際形勢

④社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的思想A．①②③

B．②③④

C．①③④

D．①②③④參考答案：C24.某書云中國的“印刷術(shù)用于傳播古老的觀念，而不是新思想；火藥加固了皇帝的統(tǒng)治，而不是正在出現(xiàn)的諸民族君主的地位．；指南針除鄭和用于著名的遠(yuǎn)航外，并不像西方人那樣用于世界范圍的探險(xiǎn)、貿(mào)易和帝國的建立”。作者旨在說明中國的三大發(fā)明（

）A．對(duì)西方科技產(chǎn)生了爆炸性影響 B．未能推進(jìn)中國社會(huì)根本性的變革C．指南針被鄭和用于著名的遠(yuǎn)航 D．改變了整個(gè)世界的面貌和狀態(tài)參考答案：B試題分析：本題考查對(duì)中國科技發(fā)明的理解。作者的主要觀點(diǎn)是雖然這三大發(fā)明都最早出現(xiàn)在中國，但大多沒有發(fā)揮出實(shí)際的作用，甚至使用時(shí)產(chǎn)生了消極的影響，因此沒有引發(fā)中國的制度性變革，故選B。AD兩項(xiàng)不屬于對(duì)中國的影響，不是材料表達(dá)的重點(diǎn)；C項(xiàng)屬于材料中的內(nèi)容，不是作者要表達(dá)的主旨?？键c(diǎn)：古代中國科學(xué)技術(shù)和文學(xué)藝術(shù)?四大發(fā)明?評(píng)價(jià)25.都說5000年歷史看西安、500年歷史看北京、100年歷史看上海、50年歷史看深圳。西安作為中國著名的古都之一，也是近代中國政治重地，它所見證中國歷史的風(fēng)風(fēng)雨雨有（）?①秦始皇陵的修建②玄奘取經(jīng)

③紅軍長征④張學(xué)良楊虎城兵諫。A．??①②④ B．??①③④ C．??②③④ D．???①②③④參考答案：考點(diǎn)：歷史文化常識(shí)．分析：本題以歷史古都為考查背景，考查對(duì)古都?xì)v史文化常識(shí)知識(shí)點(diǎn)的掌握，考查對(duì)材料的綜合閱讀理解能力．答案：①秦始皇陵修建發(fā)生在西安，正確；②玄奘取經(jīng)故事發(fā)生在西安，正確；③紅軍長征不涉及上述歷史古都，排除；④張學(xué)良楊虎城冰諫發(fā)生在西安，正確；故選A．26.鄭燮的《墨竹圖》，寫修竹數(shù)竿，顧盼有情，疏爽飛動(dòng)，濃淡相映，虛實(shí)相照，傲氣風(fēng)骨讓人感慨。這種借物抒情，表現(xiàn)自我，追求神韻意趣是什么繪畫的特點(diǎn)（

）A.原始巖畫

B.漢代帛畫

C.中國文人畫

D.民間繪畫參考答案：C27.革命統(tǒng)一戰(zhàn)線與抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的最大不同是（

）A.統(tǒng)一戰(zhàn)線中的階級(jí)成分

B.兩次合作的組織形式C.兩次合作的目的

D.兩黨合作的方式參考答案：A28.18世紀(jì)90年代，英國漫畫家所繪漫畫“法國人來了”展現(xiàn)了法國人（塊頭大、力氣足、面目可憎）占領(lǐng)英國國會(huì)后將會(huì)發(fā)生的可怕狀況：國會(huì)議員都會(huì)被“鉗口”，國會(huì)被法國人掌控，變成名存實(shí)亡的傀儡。這幅作品（）A．是對(duì)英國資產(chǎn)階級(jí)代議制的調(diào)侃B．表達(dá)了作者對(duì)革命前景的展望C．表明封建專制統(tǒng)治引發(fā)激進(jìn)革命D．體現(xiàn)了對(duì)英國政治傳統(tǒng)的尊重參考答案：考點(diǎn)：65：英國君主立憲制的確立．分析：本題借漫畫“法國人來人”為切入口，考查學(xué)生對(duì)英國君主立憲制的確立主要通過改革和漸進(jìn)性特點(diǎn)的理解．解答：材料中“18世紀(jì)90年代”，正是法國大革命爆發(fā)后，“法國人的形象是塊頭大、力氣足、面目可憎”，是對(duì)法國革命后政局混亂、社會(huì)崩潰的調(diào)侃，但也表達(dá)了漫畫家們對(duì)革命前景的擔(dān)憂：革命的激進(jìn)最終導(dǎo)致了專制，進(jìn)一步加速了傳統(tǒng)的崩塌和社會(huì)的解體．故作者通過漫畫的形式呼吁英國國民要看清現(xiàn)實(shí)，切不可一時(shí)頭腦發(fā)熱，做出沖動(dòng)的行為，體現(xiàn)了對(duì)英國傳統(tǒng)的肯定和尊重，故D項(xiàng)正確．ABC不是作者所表達(dá)的思想，故排除．故選D．29.史書記載．西漢宣帝年間發(fā)生一次日食．漢宣帝即刻下詔說：“皇天見異”．以戒朕躬．是朕之不逮、吏之不稱也?！睗h宣帝的認(rèn)識(shí)和做法體現(xiàn)了哪種主張(

)A．罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)

B．大一統(tǒng)

C．天人感應(yīng)

D．君權(quán)神授參考答案：C30.鄧小平理論的精髓是A．解放思想、實(shí)事求是

B．社會(huì)主義本質(zhì)C．“三個(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn)

D．社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)參考答案：A二、非選擇題（共40分）31.閱讀下列材料：材料一孔教和共和乃絕對(duì)兩不相容之物，存其一必廢其一，此義愚屢言之。張（勛）康（有為）亦知之，故其提倡孔教必掊（注：pǒu抨擊）共和，亦猶愚之信仰共和必排孔教?！惇?dú)秀《復(fù)辟與尊孔》材料二特發(fā)明孔子為改制教主，六經(jīng)皆孔子所作，俾國人知教主，共尊信之?；噬弦乙褂[觀，知大圣之改制，審?fù)ㄗ冎嗣?，所以?xùn)諭國人，尊崇教主，必在是矣。——康有為《請(qǐng)尊孔圣為國教立教部教會(huì)以孔子紀(jì)年而廢淫祀折》（1898年6月）材料三世界各地的孔子學(xué)院開辦情況表（截至2009年10月）

地區(qū)亞洲歐洲美洲非洲大洋洲數(shù)量（單位：所）7094872110請(qǐng)回答：（1）據(jù)材料一，指出陳獨(dú)秀對(duì)傳統(tǒng)儒學(xué)的態(tài)度。結(jié)合所學(xué)知識(shí)概述這一態(tài)度在當(dāng)時(shí)的進(jìn)步作用。（2）材料二中康有為對(duì)待傳統(tǒng)儒學(xué)的態(tài)度是什么？指出其主要意圖。（3）材料三中孔子學(xué)院在全球開辦的原因是什么？我們應(yīng)如何對(duì)待以儒學(xué)為代表的傳統(tǒng)文化？

參考答案：（1）態(tài)度：全盤否定傳統(tǒng)儒學(xué)。作用：①維護(hù)共和政體；②猛烈沖擊封建思想的統(tǒng)治地位；③使人們思想得到了空前解放。（2）態(tài)度：利用儒家思想。意圖：①宣傳維新思想；②減少變法阻力。（3）原因：①以儒學(xué)為代表的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵豐富，影響力大；②中國的崛起，使中國的思想文化影響力擴(kuò)大；③傳統(tǒng)儒學(xué)有利于世界和諧，世界發(fā)展需要中國傳統(tǒng)文化的滋潤。態(tài)度：批判與繼承（或取其精華、去其糟粕）【詳解】（1）態(tài)度：根據(jù)“孔教和共和乃絕對(duì)兩不相容之物，存其一必廢其一”得出全盤否定傳統(tǒng)儒學(xué)。作用：根據(jù)“孔教和共和乃絕對(duì)兩不相容之物，存其一必廢其一”，并結(jié)合新文化運(yùn)動(dòng)的影響分析總結(jié)。（2）態(tài)度：根據(jù)“特發(fā)明孔子為改制教主，六經(jīng)皆孔子所作，俾國人知教主，共尊信之”得出利用儒家思想。意圖：結(jié)合所學(xué)可知，康有為利用儒家思想宣傳維新思想，有利于減少變法阻力。（3）原因：結(jié)合所學(xué)，回答儒家思想影響和現(xiàn)實(shí)意義即可。態(tài)度：正確的態(tài)度應(yīng)該是批判與繼承。32.為建立獨(dú)立、民主、統(tǒng)—、富強(qiáng)的新中國，近代先進(jìn)的中國人進(jìn)行了不懈的探索。閱讀下列材料，回答問題。

材料—

如果我們能從今天就醒起來，那么中國前途的命運(yùn)，還是很大的希望?！覀兙褪且獜母锩@條路去走，拿革命的主義救中國。

——孫中山1924年在廣州的演講

（1）依據(jù)材料—，“拿革命的主義救中國”是要建立什么樣的國家？（2分）

材料二

中華蘇維埃共和國是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)創(chuàng)建的中國歷史上第—個(gè)由勞苦大眾當(dāng)家作主的新型國家，是中國共產(chǎn)黨建立人民政權(quán)的探索和嘗試，……當(dāng)年的中華蘇維埃共和國是今天中華人民共和國的雛形，這里是共和國的搖籃。

——中共贛州市委、贛州市政府《中華蘇維埃共和國歷史畫冊(cè)》

（2）依據(jù)材料二，怎樣理解“中華蘇維埃共和國是今天中華人民共和國的雛形”？分析其建立的歷史條件。（4分）

材料三

1944年9月15日，中國共產(chǎn)黨代表林伯渠在國民參政會(huì)第三屆三次大會(huì)上提出：“希望國民黨立即結(jié)束—黨統(tǒng)治的局面，由國民政府召集各黨、各派、各抗日部隊(duì)、各地方政府、各人民團(tuán)體的代表，開國是會(huì)議，組織各抗日黨派聯(lián)合政府?！边@是中國共產(chǎn)黨第—次公開地提出建立聯(lián)合政府的主張。建立聯(lián)合政府就是要結(jié)束國民黨的—黨專制，實(shí)行民主基礎(chǔ)上的多黨制。

——謝春濤主編《歷史的軌跡：中國共產(chǎn)黨為什么能》

（3）材料三表明中國共產(chǎn)黨希望建立什么樣的國家？新民主主義革命結(jié)束后建立起來的新中國是什么性質(zhì)的？結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析變化的主要原因。（6分）

參考答案：（1）資產(chǎn)階級(jí)民主共和國。（2分）原因：孫中山逝世后，國民黨右派背叛革命，大革命失敗，沒有建立獨(dú)立、民主的新中國。由于民族資本主義發(fā)展不充分，資產(chǎn)階級(jí)共和國道路行不通。（2分）（2）人民當(dāng)家作主（答人民民主、主權(quán)在民等皆可）。（2分）歷史條件：農(nóng)村革命根據(jù)地和紅軍力量的壯大，土地革命的開展得到了人民群眾的擁護(hù)。（2分）（3）民主聯(lián)合政府。（1分）人民民主專政（或無產(chǎn)階級(jí)專政，新民主主義國家）。（1分）原因：國民黨堅(jiān)持獨(dú)裁、內(nèi)戰(zhàn)反動(dòng)方針，不得人心；解放戰(zhàn)爭推翻了南京國民政府反動(dòng)統(tǒng)治；土地改革極大調(diào)動(dòng)了廣大人民群眾生產(chǎn)和革命積極性；中國共產(chǎn)黨代表中國人民的根本利益。（4分，原因部分，言之有理也可）孫中山三民主義；中共七大；新中國的性質(zhì)。（1）依據(jù)材料一出處可知應(yīng)從孫中山的觀點(diǎn)主張中去找答案，孫中山三民主義的核心是民權(quán)主義，即建立資產(chǎn)階級(jí)民主共和國，由此可知孫中山的革命道路即是建立資產(chǎn)階級(jí)民主共和國，第二問可以轉(zhuǎn)化為資產(chǎn)階級(jí)民主共和國沒有建立的原因，或辛亥革命失敗的原因。（2）依據(jù)材料“中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)創(chuàng)建的中國歷史上第一個(gè)由勞苦大眾當(dāng)家作主的新型國家，是中國共產(chǎn)黨建立人民政權(quán)的探索和嘗試”可以得出中華蘇維埃共和國是人民民主的政權(quán)，第二問需要回歸教材，1931年前，全國已經(jīng)建立起十幾個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地，同時(shí)在根據(jù)地廣泛展開土地革命，翻身的農(nóng)民階級(jí)踴躍參軍參戰(zhàn)支持革命。（3）從材料可知要求建立的是民主聯(lián)合政府，也可以結(jié)合中共七大來回答該題，依據(jù)書本知識(shí)可知新中國的性質(zhì)為人民民主專政，第三小問要結(jié)合解放戰(zhàn)爭的相關(guān)類容來思考，抗戰(zhàn)結(jié)束蔣介石假和平、真內(nèi)戰(zhàn)，逐漸失去了民心；解放戰(zhàn)爭推翻了蔣介石南京國民政府的獨(dú)裁統(tǒng)治；抗戰(zhàn)和解放戰(zhàn)爭期間，中國共產(chǎn)黨積極推行土地改革極大的調(diào)動(dòng)了農(nóng)民的革命和生產(chǎn)積極性。33.閱讀材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。材料一

不再以出身而是以財(cái)產(chǎn)的數(shù)量來劃分公民的等級(jí)。……不同等級(jí)的人則待遇有所不同?！翊髸?huì)選舉或罷免一切公職人員，決定宣戰(zhàn)