山西省呂梁市汾陽文峰中學(xué)2022年度高二政治測(cè)試題含解析

山西省呂梁市汾陽文峰中學(xué)2022年度高二政治測(cè)試題含解析一、選擇題（共28小題，每小題2分，共56分。在每小題的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的）1.自2004年以來，中央“一號(hào)文件”連續(xù)以“三農(nóng)”為主題，始終貫穿一條主線，那就是毫不動(dòng)搖地鞏固和加強(qiáng)農(nóng)業(yè)的基礎(chǔ)地位，不斷完善強(qiáng)農(nóng)、惠農(nóng)、富農(nóng)政策；同時(shí)在不同階段又有明顯的區(qū)別。這充分體現(xiàn)了（

）A.實(shí)踐與認(rèn)識(shí)的統(tǒng)一

B.整體與部分的統(tǒng)一C.前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一

D.矛盾普遍性與特殊性的統(tǒng)一參考答案：D2.美國時(shí)間2010年1月1日上午，近百名中國中小學(xué)師生組成的舞蹈隊(duì)和旱冰隊(duì)方陣引領(lǐng)著“上海世博花車”出現(xiàn)在有著120年歷史的美國帕薩迪玫瑰花車巡游活動(dòng)中。1月2日《洛杉磯時(shí)報(bào)》在頭版頭條位置用大幅照片報(bào)道了上海世博花車。上海世博花車從造型到表演都注重中國元素、上海特色，體現(xiàn)“城市，讓生活更美好”的主題，表達(dá)建設(shè)和諧城市的理念。《紐約時(shí)報(bào)》的報(bào)道說：“展現(xiàn)上海風(fēng)貌的花車前，有一群穿蝴蝶翅膀、溜著旱冰的小朋友，他們贏得了觀眾的一陣陣掌聲?！睆摹段幕睢返慕嵌瓤矗虾Ｊ啦┗ㄜ囇灿位顒?dòng)，體現(xiàn)了()①文化既是民族的，又是世界的②應(yīng)該通過文化交流共同促進(jìn)世界文化的繁榮③文化交流對(duì)促進(jìn)中國和世界的相互理解、提升中國形象大有幫助④商業(yè)貿(mào)易是文化傳播的重要途徑A．①②③

B．②③④

C．①③④

D．①②④參考答案：A3.有人說傳統(tǒng)民居占用了太多的土地資源，在人口日益眾多的今天，我們應(yīng)將其徹拋棄和改變，這種說法是（）A．正確的，因?yàn)閭鹘y(tǒng)文化阻礙了社會(huì)的發(fā)展B．正確的，因?yàn)閭鹘y(tǒng)建筑已不適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)生活的需要C．錯(cuò)誤的，因這傳統(tǒng)建筑包含著傳統(tǒng)文化的文化內(nèi)涵，成為展現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)志D、錯(cuò)誤的，因?yàn)閭鹘y(tǒng)文化是財(cái)富，我們應(yīng)全盤吸收參考答案：C4.當(dāng)前最流行的成語產(chǎn)生于中國語言創(chuàng)新最活躍的地方——互聯(lián)網(wǎng)?！跋泊笃毡肌笔亲钍芮嗖A的一個(gè)，表達(dá)極度激動(dòng)和熱情。它把“喜聞樂見”“大快人心”“普天同慶”“奔走相告”四個(gè)詞語揉合在一起。這個(gè)新成語也逐漸在我們生活中被廣泛使用。這體現(xiàn)了(

)。A．文化對(duì)人的影響是深遠(yuǎn)持久的

B．人們?cè)谏钪袆?chuàng)造和享用文化C．人們接受文化的影響往往是被動(dòng)的

D．互聯(lián)網(wǎng)成為了當(dāng)代文化創(chuàng)新的重要途徑參考答案：B5.有人提出“生命價(jià)值＝長度×寬度”，這里的“長度”是指一個(gè)人實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)，“寬度”是指一個(gè)人的素質(zhì)。這種理解的合理性在于看到了①實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值必須充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性

②實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值必須具備良好的社會(huì)條件

③只有在實(shí)踐中才能實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值

④只要埋頭實(shí)干就一定能實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值A(chǔ)．①②

B．①③

C．①②③

D．①②③④參考答案：B6.“無論您的五官會(huì)跳舞還是脖子會(huì)唱歌，只要您肯秀出絕活，就有機(jī)會(huì)登上《我要上春晚》的舞臺(tái)，只要您身懷才藝，富有創(chuàng)意，擁有夢(mèng)想，您就是我們要找的人！”----這則“開門辦春晚”的廣告內(nèi)容，從文化生活角度看，強(qiáng)調(diào)了A．實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)新需要博采眾長

B．人民群眾是文化創(chuàng)新的主體

C．文化市場(chǎng)的多元化發(fā)展

D．要加強(qiáng)對(duì)文化的管理和引導(dǎo)參考答案：B7.以下觀點(diǎn)對(duì)辯證的否定理解正確的為

（

）①辯證的否定是事物自身的否定

②辯證的否定是發(fā)展的環(huán)節(jié)③辯證的否定是聯(lián)系的環(huán)節(jié)

④辯證否定的實(shí)質(zhì)就是“揚(yáng)棄”。A、①②③

B、②③

C、①④

D、①②③④參考答案：D8.清代詩人張維屏在《新雷》一詩中寫道：“造物無情卻有情，每于寒盡覺春生。千紅萬紫安排著，只待新雷第一聲。”其中，“千紅萬紫安排著，只待新雷第一聲”可寓指A.事物發(fā)展的道路是曲折的

B.事物發(fā)展的前途是光明的C.果斷抓住時(shí)機(jī)，促成質(zhì)變

D.量的積累必然會(huì)引起質(zhì)變參考答案：C9.小李在商店購買了一件標(biāo)價(jià)為2100元的家具，在這次購買活動(dòng)中“2100元”是貨幣在執(zhí)行

職能A．價(jià)值尺度

B．流通手段

C．支付手段

D．兌換比率參考答案：A10.2011年5月中國并購市場(chǎng)共完成58起交易，其中涉及9起海外并購，所占比例大幅度上升，同時(shí)有7起外資并購。中外企業(yè)積極參與并購主要是為了

()A．?dāng)U大企業(yè)規(guī)模，提高國際市場(chǎng)占有率B．明確發(fā)展戰(zhàn)略，樹立良好的企業(yè)形象C．形成競爭優(yōu)勢(shì)，獲得更多的企業(yè)利潤D．提高自主創(chuàng)新能力，形成競爭優(yōu)勢(shì)參考答案：C11.個(gè)別同學(xué)存在著服裝消費(fèi)向名牌看齊，娛樂消費(fèi)向流行看齊。飲食消費(fèi)向廣告看齊的消費(fèi)心理，這種消費(fèi)是

A．攀比心理引發(fā)的消費(fèi)

B．求異心理引發(fā)的消費(fèi)

C．求實(shí)心理引發(fā)的消費(fèi)

D．理性的適度消費(fèi)參考答案：A12.某些政府部門及其工作人員，遇到問題就推卸責(zé)任：沙塵暴肆慮，是大風(fēng)造成的；山體滑坡，是大雨造成的：柝梁斷裂，是超載造成的…這些不負(fù)責(zé)任的言論，說到底，是其價(jià)值觀的扭曲，導(dǎo)致了政府公信力的下降。這表明

A．只有科學(xué)發(fā)展觀才能決定經(jīng)濟(jì)社會(huì)的科學(xué)發(fā)展

B．價(jià)值觀的正確程度決定著人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)程度

C．價(jià)仳觀對(duì)人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界具有導(dǎo)向作用

D．社會(huì)存在的變化不一定會(huì)引起社會(huì)意識(shí)的變化參考答案：C13.《舌尖上的中國》觸動(dòng)了無數(shù)人的味蕾，透過屏幕，觀眾們仿佛嗅到了家的味道、童年的味道、故鄉(xiāng)的味道。為制造出這些“觸動(dòng)人心”的味道，央視紀(jì)錄頻道另辟蹊徑，改變以往紀(jì)錄片“宏大敘事”的表達(dá)方式，以濃濃的生活氣息和人文氣息成功突圍，用日益精良的制作水平使影像信息得以更完美的呈現(xiàn)和表達(dá)。從文化生活角度，材料主要啟示我們

A.文化創(chuàng)作的靈感直接來自實(shí)踐

B.人民群眾是物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者

C.要汲取外來飲食文化中的長處

D.文化發(fā)展的實(shí)質(zhì)在于文化創(chuàng)新參考答案：B14.2015年3月5日，國務(wù)院總理李克強(qiáng)在十二屆全國人大三次會(huì)議上作政府工作報(bào)告時(shí)說，面對(duì)經(jīng)濟(jì)下行壓力加大態(tài)勢(shì)，我們保持戰(zhàn)略定力，穩(wěn)定宏觀經(jīng)濟(jì)政策，沒有采取短期強(qiáng)刺激措施，而是繼續(xù)創(chuàng)新宏觀調(diào)控思路和方式，實(shí)行定向調(diào)控，激活力、補(bǔ)短板、強(qiáng)實(shí)體。應(yīng)對(duì)經(jīng)濟(jì)形勢(shì)的以上做法體現(xiàn)了①堅(jiān)持思維與存在的統(tǒng)一

②堅(jiān)持前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一

③堅(jiān)持運(yùn)動(dòng)與靜止的統(tǒng)一

④堅(jiān)持兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一A．①②

B．②③

C．①③

D．①④參考答案：C“經(jīng)濟(jì)下行壓力加大”是客觀實(shí)際，而針對(duì)這一實(shí)際采取“穩(wěn)定宏觀經(jīng)濟(jì)政策”，體現(xiàn)了思維反映了存在，故①符合題意；材料中“保持戰(zhàn)略定力、穩(wěn)定宏觀經(jīng)濟(jì)政策”體現(xiàn)了事物的相對(duì)靜止，而“創(chuàng)新調(diào)控思路”“激活力、補(bǔ)短板、強(qiáng)實(shí)體”則體現(xiàn)了事物是絕對(duì)運(yùn)動(dòng)的，故③符合題意；材料中的做法沒有體現(xiàn)前進(jìn)性與曲折性、兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論，排除②④。答案選擇C。15.溫家寶2011年10月召開國務(wù)院常務(wù)會(huì)議，研究確定支持小型和微型企業(yè)發(fā)展的金融、財(cái)稅政策措施。支持小型和微型企業(yè)發(fā)展有利于

①鞏固公有制主體地位

②促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長

③增加就業(yè)

④增加勞動(dòng)者個(gè)人收入A．①②④

B．①③④

C．①②③

D．②③④參考答案：解析：小型和微型企業(yè)不屬于公有制，屬于非公有制經(jīng)濟(jì)，排除①，答案選D。16.“一切存在物，一切生活在地上和水中的東西，只是由于某種運(yùn)動(dòng)才得以存在、生活?！瘪R克思的上述論斷的哲學(xué)涵義是A.運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的存在方式和根本屬性B.運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的唯一特性C.運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的派生物

D.任何運(yùn)動(dòng)都有自己的物質(zhì)承擔(dān)者

參考答案：A17.同說漢語、同寫漢字、都推崇儒家思想，這些相同的傳統(tǒng)深刻影響著13億大陸人民與2300萬臺(tái)灣人民的行為方式與道德取向，也成為兩岸人民不可分割的精神紐帶。這說明①不同的地域具有不同的文化特性

②兩岸人民有著共同的文化認(rèn)同感和歸屬感③儒家思想是中華民族精神的核心和根本

④各民族的傳統(tǒng)文化是民族延續(xù)的重要標(biāo)志

A．①③

B．②③

C．③④

D．②④參考答案：D18.以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀，為社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，全體社會(huì)成員作出道德選擇、判斷行為得失，提供了最基本的價(jià)值取向和行為準(zhǔn)則。社會(huì)主義榮辱觀是A．社會(huì)主義思想道德的集中體現(xiàn)

B．我國各族人民在現(xiàn)階段的共同理想

C．發(fā)展中國先進(jìn)文化的根本目標(biāo)

D．發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的根本目標(biāo)參考答案：A19.一個(gè)民族的發(fā)展，當(dāng)然要借鑒其他民族的優(yōu)秀文化成果，但是也不能忽視對(duì)本民族文化的繼承和發(fā)展，這是攸關(guān)民族自信、自尊和自強(qiáng)的問題。這句話給我們的啟示是()①文化的創(chuàng)新和發(fā)展，要堅(jiān)決反對(duì)“民族虛無主義”和“歷史虛無主義”②要正確認(rèn)識(shí)和處理民族文化與外來文化的關(guān)系③民族文化是民族生存和發(fā)展的根基④在尊重其他民族文化的同時(shí)，要培育好和發(fā)展好本民族的文化A．①②③④

B．①③④ C．①②④

D．①②③參考答案：A20.古希臘哲學(xué)家伊壁鳩魯說："當(dāng)一個(gè)人年輕的時(shí)候，不要讓他耽誤了哲學(xué)的研究；當(dāng)他年老的時(shí)候，也不要讓他對(duì)他的研究產(chǎn)生厭倦。因?yàn)橐@得靈魂的健康，誰也不會(huì)有太早或太晚的問題。"之所以要重視哲學(xué)的研究，是因?yàn)?/p>

（

）A．哲學(xué)是科學(xué)的世界觀、方法論B．哲學(xué)可以使我們正確地看待自然、社會(huì)和人生的變化與發(fā)展C．真正的哲學(xué)，能夠指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識(shí)世界和改造世界D．真正的哲學(xué)產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動(dòng)和人們對(duì)實(shí)踐的追問與對(duì)世界的思考參考答案：C21.劃分唯物主義和唯心主義兩大陣營的唯一標(biāo)準(zhǔn)是（）A.思維和存在是否都是世界本原的問題

B.思維和存在何者為第一性的問題C.思維能否反映存在的問題

D.思維和存在有沒有同一性的問題參考答案：B略22.下列家庭消費(fèi)中，屬于勞務(wù)消費(fèi)的有（

）①旅游

②理發(fā)

③參加職業(yè)培訓(xùn)

④到書店買書A.①②

B.①②③

C.①②④

D.②③參考答案：A23.2010年度“感動(dòng)中國”人物評(píng)選活動(dòng)于2011年2月14日揭曉?！案袆?dòng)中國”人物普遍具有堅(jiān)定的道德信念、忠誠的愛國之心、忘我的奉獻(xiàn)精神和無私的人間大愛。這表明

A．道德信念對(duì)每一個(gè)人的成長起決定作用

B．世界觀是人們自覺形成的哲學(xué)思想體系

C．世界觀對(duì)人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界具有指導(dǎo)作用

D．哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論的統(tǒng)一參考答案：C24.繼對(duì)選秀節(jié)目、觀眾參與整容類欄目發(fā)出“禁令”后，國家廣電局再次向各地方臺(tái)下發(fā)了一則“整改令”，禁止諸如一些相親類情感類節(jié)目低俗化。出現(xiàn)情感類節(jié)目低俗化問題的原因主要是A．文化市場(chǎng)和大眾傳媒的發(fā)展

B．文化市場(chǎng)越活躍，越需要加強(qiáng)管理C．文化市場(chǎng)的自發(fā)性和傳媒的商業(yè)性

D．文化產(chǎn)品規(guī)?；a(chǎn)參考答案：C25.觀察漫畫，它形象地反映了這樣一個(gè)道理：“最好是通過別人的厄運(yùn)而不是通過自己的厄運(yùn)來學(xué)得聰明”。這句話所強(qiáng)調(diào)的哲理是A．聯(lián)系有時(shí)可以是主觀的聯(lián)系B．別人的經(jīng)驗(yàn)是獲得知識(shí)的重要途徑C．親身實(shí)踐是知識(shí)的唯一源泉D．真理總是與謬誤相伴而行

參考答案：D26.嶺南文化能與基督教文化、阿拉伯文化、波斯文化和睦相處，而且敢于和善于同異質(zhì)文化進(jìn)行直接嫁接，拿來為“我”所用，形成獨(dú)特的文化流派。這表明嶺南文化的發(fā)展得益于它的A.獨(dú)特性

B.多樣性

C.開放性

D.包容性參考答案：D27.在中國傳統(tǒng)文化中，孝文化對(duì)維護(hù)社會(huì)和家庭的穩(wěn)定發(fā)揮了重要作用。但封建社會(huì)的“愚孝”，長期以來也成為束縛人們思想和行為的枷鎖。由此看來，對(duì)待傳統(tǒng)文化應(yīng)該

A．古為今用，推陳出新

B．取其精華，去其糟粕

C．面向世界，博采眾長

D．求同存異，兼收并蓄參考答案：B28.不同文化之間進(jìn)行交流，從文化的角度看，有利于（

）①促進(jìn)本民族文化的發(fā)展②促進(jìn)世界文化的發(fā)展

③消除民族隔閡和偏見

④促進(jìn)國家間政治、經(jīng)濟(jì)關(guān)系的發(fā)展A．①②

B．②③

C．③④

D．①③參考答案：A二、材料論述題（共3題，共44分）29.2012年3月，安徽省委出臺(tái)了《關(guān)于開展學(xué)雷鋒活動(dòng)的實(shí)施意見》，提出將著力打造“安徽好人”品牌，把學(xué)習(xí)雷鋒精神與學(xué)習(xí)“安徽好人”結(jié)合起來?！粞刂卒h的足跡《意見》出臺(tái)后，我省各地各行業(yè)結(jié)合工作實(shí)際，開展了各種形式的學(xué)雷鋒活動(dòng)。結(jié)合時(shí)代特點(diǎn)，賦予雷鋒精神新的時(shí)代內(nèi)涵，把雷鋒勤儉節(jié)約的美德轉(zhuǎn)化為低碳、節(jié)能等環(huán)保意識(shí)，把雷鋒助人為樂的品質(zhì)轉(zhuǎn)化為奉獻(xiàn)、互助等志愿者精神。（1）結(jié)合材料，運(yùn)用辯證唯物論知識(shí)，分析我省各地開展學(xué)雷鋒活動(dòng)的做法。（8分）

◆皖山皖水好人多近年來，“安徽好人”和道德模范已成為引領(lǐng)公民道德建設(shè)和精神文明創(chuàng)建的指向標(biāo)。超越感動(dòng)，弘揚(yáng)美德，爭做“安徽好人”的“粉絲”，逐漸成為江淮兒女的共同心聲。（2）請(qǐng)你從“實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值”角度，談?wù)勅绾蜗颉鞍不蘸萌恕睂W(xué)習(xí)。（8分）參考答案：（1）物質(zhì)決定意識(shí)。各地各行業(yè)堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，根據(jù)時(shí)代要求和工作實(shí)際開展學(xué)雷鋒活動(dòng)。(4分)意識(shí)活動(dòng)具有主動(dòng)創(chuàng)造性。各地賦予雷鋒精神新的時(shí)代內(nèi)涵，創(chuàng)造性地開展活動(dòng)。（4分）（2）在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價(jià)值；（2分）在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值；（2分）發(fā)揮主觀能動(dòng)性，頑強(qiáng)拼搏、自強(qiáng)不息，全面提高個(gè)人素質(zhì)，在砥礪自我中走向成功；（2分）發(fā)揮正確價(jià)值觀的導(dǎo)向作用，自覺站在最廣大人民群眾的立場(chǎng)上，把維護(hù)人民群眾的利益作為最高價(jià)值取向。（2分）

30.材料一：我國載人航天飛行獲得圓滿成功，這是我國航天人尊重科學(xué)，以科學(xué)的精神、科學(xué)的理念、科學(xué)的方法、科學(xué)的機(jī)制推動(dòng)工作，大膽探索創(chuàng)新、自強(qiáng)不息、勇于超越、埋頭苦干的結(jié)果。載人航天飛行的成功，探索出一套符合我國國情和重大科技工程的科學(xué)管理模式和方法，積累了新形勢(shì)下組織實(shí)施重大科技工程的重要經(jīng)驗(yàn)；突破了一大批具有自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)的核心技術(shù)和關(guān)鍵技術(shù)，取得了一系列重大科技創(chuàng)新成果；證明了我國載人航天工程的計(jì)劃、程序、步驟等舉措是科學(xué)的。材料二：飛天夢(mèng)想，千年夙愿。經(jīng)過幾代航天科研人員的努力和奮斗，我國航天已經(jīng)完成第一、第二階段繞、落的任務(wù)。未來，我國將完成返的任務(wù)、建成自己的空間站。由于我國航天人根據(jù)我國實(shí)際情況，積極探索和掌握太空前沿技術(shù)，目前我國的航天事業(yè)穩(wěn)步前進(jìn)，基本上沒有走彎路。(1)結(jié)合材料，運(yùn)用辯證唯物主義的知識(shí)，說明我國的航天夢(mèng)想能逐步實(shí)現(xiàn)的原因。(15分)

(2)我國航天工程的成功實(shí)施，反映了“實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)”的哪些道理？(15分)參考答案：（1）①物質(zhì)決定意識(shí)，一切從實(shí)際出發(fā)是我們辦事情的根本出發(fā)點(diǎn)。中國人的航天夢(mèng)能夠成功，首先是因?yàn)橹袊暮教烊藞?jiān)持從我國實(shí)際出發(fā)，使主觀符合了客觀。

②正確的思想意識(shí)、科學(xué)理論對(duì)事物發(fā)展起推動(dòng)作用；我國航天人尊重科學(xué)，以科學(xué)的精神、科學(xué)的理念、科學(xué)的方法推動(dòng)工作對(duì)我國航天夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)起推動(dòng)作用

③把尊重客觀規(guī)律與充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性相結(jié)合結(jié)果，為實(shí)現(xiàn)飛天夢(mèng)想創(chuàng)造了重要條件。（每點(diǎn)5分）（2）①實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源。載人航天工程的成功實(shí)施，探索出一套符合我國國情和重大科技工程的科學(xué)管理模式和方法，積累了新形勢(shì)下組織實(shí)施重大科技工程的重要經(jīng)驗(yàn)。②實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力。載人航天工程的成功實(shí)施，突破了一大批具有自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)的核心技術(shù)和關(guān)鍵技術(shù)，取得了一系列重大科技創(chuàng)新成果。

③