廣東省汕頭市潮陽波美中學(xué)2022高二語文月考試卷含解析

廣東省汕頭市潮陽波美中學(xué)2022高二語文月考試卷含解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分，共3題）1.閱讀下面的文字，完成下列小題。藝術(shù)對于自然，是否應(yīng)該持“依樣畫葫蘆”的態(tài)度呢？藝術(shù)美是否從模仿自然美得來的呢？自然美可以化為藝術(shù)丑。長在藤子上的葫蘆本來很好看，如果你的手藝不高明，畫在紙上的葫蘆就不很雅觀。許多香煙牌和月份牌上面的美人畫就是如此，以人而論，面孔倒還端正，眉目倒還清秀；以畫而論，則往往惡劣不堪。毛延壽有心要害王昭君，才把她畫丑。世間有多少王昭君都被有善意而無藝術(shù)手腕的毛延壽糟蹋了。自然丑也可以化為藝術(shù)美。本來是一個很丑的葫蘆，經(jīng)過大畫家點鐵成金的手腕，往往可以成為杰作。大醉大飽之后睡在床上放屁的鄉(xiāng)下老太婆未必有什么風(fēng)韻，但是我們誰不高興看醉臥怡紅院的劉姥姥？從前藝術(shù)家大半都怕用丑材料，近來藝術(shù)家才知道融自然丑于藝術(shù)美，可以使美者更見其美。荷蘭畫家倫勃朗歡喜畫老朽人物，法國文學(xué)家波德萊爾歡喜拿死尸一類的事物作詩題，雕刻家羅丹和愛樸斯丹也常用在自然中為丑的人物，都是最顯著的例子。可見，藝術(shù)的美丑和自然的美丑是兩件事，藝術(shù)的美不是從模仿自然美得來的。然而，一般人大半以為自然美和藝術(shù)美的對象和成因雖不同，而其為美則一。自然丑和藝術(shù)丑也是如此。這個普遍的誤解釀成藝術(shù)史上兩種表面相反而實在都是錯誤的主張，一是寫實主義，一是理想主義。在表面上看，理想主義和寫實主義似乎相反，其實它們的主張是基本相同的，它們都承認(rèn)自然中本來就有所謂美，它們都以為藝術(shù)的任務(wù)在模仿，藝術(shù)美就是從自然美模仿得來的。它們的藝術(shù)主張都可以稱為“依樣畫葫蘆”的主義。它們所不同者，寫實派以為美在自然全體，只要是葫蘆，都可以拿來作畫的模型；理想派則以為美在類型，畫家應(yīng)該選擇一個最富于代表性的葫蘆。嚴(yán)格地說，理想主義只是一種精練的寫實主義，以理想派攻擊寫實派，不過是以五十步笑百步罷了。所以，要明白藝術(shù)的真性質(zhì)，先要推翻它們的“依樣畫葫蘆”的辦法，無論這個葫蘆是經(jīng)過選擇，或是沒有經(jīng)過選擇。我們說“藝術(shù)美”時，這種“美”都是創(chuàng)造出來的，不是天生自在俯拾即是的。我們在欣賞一片山水而覺其美時，就已經(jīng)把自己的情趣外射到山水里去，就已把自然加以人情化和藝術(shù)化了。法國畫家德拉克洛瓦說得好：“自然只是一部字典而不是一部書。”人人盡管都有一部字典在手邊，可是用這部字典中的字來作出詩文，則全憑各人的情趣和才學(xué)。（選自朱光潛《談美書簡》，有刪改）1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（

）A.畫家沒有藝術(shù)手腕致使美好事物在畫作中呈現(xiàn)出丑陋形象，就是自然美化為藝術(shù)丑。B.自然丑化為藝術(shù)美，是指在具有高超技藝的大畫家筆下，原本丑陋的事物成為杰作。C.藝術(shù)史上的寫實主義，認(rèn)為美在自然全體，藝術(shù)家可以拿任何自然事物作創(chuàng)作模型。D.理想主義是一種精練的寫實主義，認(rèn)為美在類型，應(yīng)該模仿最有代表性的自然事物。2.下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是（

）A.文章在開篇連用兩個問句，引起讀者注意，提出了藝術(shù)是否要模仿自然的論題。B.文章采用舉例論證和引用論證等方法，論證了藝術(shù)美不是從模仿自然美得來的。C.文章指出藝術(shù)史上的寫實主義和理想主義是錯誤的，并就二者關(guān)系進行了論證。D.文章由自然與藝術(shù)的關(guān)系到寫實主義和理想主義的實質(zhì)，論證層進，結(jié)構(gòu)清晰。3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項是（

）A.自然美丑與藝術(shù)美丑雖對象和成因不同，但其美丑一致，融自然丑于藝術(shù)美，可以突出美。B.理想主義和寫實主義的主張完全相同，認(rèn)為藝術(shù)的任務(wù)是模仿，藝術(shù)美來自對自然的模仿。C.只要推翻理想主義和寫實主義在藝術(shù)創(chuàng)作中機械模仿自然的做法，就能明白藝術(shù)的真性質(zhì)。D.藝術(shù)美由藝術(shù)家憑情趣和才學(xué)創(chuàng)造出來，自然是原料不是藝術(shù)，僅模仿自然得不到藝術(shù)美。參考答案：1.B

2.D

3.D【1題詳解】本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目，首先要審題，明確題干的要求，如本題“下列理解和分析，不正確的一項”，要求選出的是“不正確的一項”，然后瀏覽選項的內(nèi)容，然后到文中找到相關(guān)的句子，最后進行辨析。本題中，B項對“自然丑化為藝術(shù)美，是指在具有高超技藝的大畫家筆下，原本丑陋的事物成為杰作。”以偏概全。選文第二段“自然丑也可以化為藝術(shù)美。本來是一個很丑的葫蘆，經(jīng)過大畫家點鐵成金的手腕，往往可以成為杰作。”其中的句號很說明問題，意思是說后邊內(nèi)容只是從畫家的角度舉例說“自然丑也可以化為藝術(shù)美”，藝術(shù)美應(yīng)該涵蓋文學(xué)、雕塑等多個門類，不僅指繪畫方面，選項B只是說明了自然丑化為藝術(shù)美的一種情況，在文學(xué)家等其他藝術(shù)家的筆下也可以點鐵成金，成為杰作。故選B?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析文章結(jié)構(gòu)，把握文章思路的能力。解答此類題目，應(yīng)先梳理文章的內(nèi)容，圈出每段的中心句，把握文章的觀點、論據(jù)，注意分析文章的思路，中心論點和分論點的關(guān)系，論點和論據(jù)之間的關(guān)系，論證方法的類型，重點考核為論點是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方法。本題中，D項，擴大范圍，文章沒有論證“自然與藝術(shù)的關(guān)系”，第二段論證的是自然美丑與藝術(shù)美丑的關(guān)系。故選D?！?題詳解】本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點，概括中心意思，并分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力。解答此類題目，應(yīng)先審題，明確題干的要求，如“根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項是”，這是要求選出“正確的一項”，然后瀏覽選項，辨明檢索區(qū)間，確定對應(yīng)語句；聯(lián)系上下文體會，要死摳字眼；對詞語的解說要抓住本質(zhì)，將解釋的含意放在被解釋的詞語處，看上下文是否連貫、恰當(dāng)；尋求稱代詞與稱代內(nèi)容的聯(lián)系，將稱代的內(nèi)容代入原文理解，聯(lián)系全文的傾向性，檢查該解釋是否與全文保持一致。本題中，A項，以偏概全，“自然美丑與藝術(shù)美丑雖對象和成因不同，但其美丑一致”是“一般人大半以為”，是作者否定的觀點。B項，觀點絕對，“主張完全相同”不正確，應(yīng)是“基本相同”。C項，“只要……就”說法過于絕對。故選D。2.閱讀下面的文章，完成5—7題。關(guān)漢卿和莎士比亞在設(shè)置人物來推動劇情發(fā)展上，都突出了主要人物的重要性和次要人物的輔佐性。他們的悲劇中，都只有一個突出的中心人物。關(guān)漢卿的《竇娥冤》中，中心人物自然是含冤赴死的竇娥，莎士比亞的《哈姆雷特》、《麥克白》、《李爾王》、《奧賽羅》中，中心人物則顯而易見地分別是哈姆雷特、麥克白、李爾王、奧賽羅。當(dāng)然，莎士比亞的另外兩部悲劇《羅密歐與朱麗葉》和《安東尼與克莉奧佩特拉》，中心人物是處于矛盾漩渦中心的羅密歐與朱麗葉、安東尼與克莉奧佩特拉兩對情侶，但他們都是可以當(dāng)作一體看待的。兩位戲劇家的核心人物設(shè)置手法，區(qū)別于后來出現(xiàn)的“花開兩朵，各表一枝”的雙主角，甚至多主角的戲劇人物設(shè)置。體現(xiàn)了較為保守的戲劇人物設(shè)置手法，符合單一戲劇線索的要求。關(guān)漢卿的戲劇人物全部是善惡分明，正邪明晰的典型人物。正面人物就是一身正氣、意志堅定、抗?fàn)幍降椎牡湫?；反面人物則是狡猾奸詐、惡毒卑鄙、瞞上欺下的典型。這種人物的臉譜化，和中國戲曲的角色臉譜處理是分不開的。同時，也體現(xiàn)了由于時代的限制，文人思維的固定性一時無法改變。相比之下，莎士比亞的人物則顯得比較豐滿和富于多面性。他所描繪的每一個英雄都有其自身不可消弭的缺陷：哈姆雷特的優(yōu)柔寡斷、奧賽羅的嫉妒沖動、麥克白的好勝野心等等。這些都是人類性格共同的缺憾，這樣的處理，使得英雄的形象既不被刻意夸大，又顯得明朗鮮活、真實可信。關(guān)漢卿的悲劇《竇娥冤》說的是勞動婦女受欺壓被冤枉的故事，所以主人公自然是社會的底層百姓，而且還是在封建時代地位最卑賤的女性形象。她們力量微薄，信任所謂的王法，寄希望于皇家任用的所謂清官，然而卻總是事與愿違。這部悲劇既揭示了劇中主人公受壓迫被欺凌的悲慘命運，也頌揚了她們的堅毅反抗精神。而莎士比亞的主人公則必須是貴族。這是由他所處時代的局限和受到古希臘古羅馬悲劇傳統(tǒng)的影響所造成的。那時的人們認(rèn)為，只有在擁有高貴血統(tǒng)和高尚靈魂的貴族男女身上，才有可能演繹災(zāi)難性的悲劇。而低賤的平民是沒有資格成為悲劇主角的，他們的故事只能被寫入喜劇供人嘲弄。造成人物命運的原因，中外兩位戲劇家的看法也不一致。關(guān)漢卿的人物之所以最后陷入悲劇的結(jié)局，大多是因為社會勢力和當(dāng)權(quán)者的殘暴，和異族對漢民族的殘害。所以，他會安排一系列代表社會病態(tài)的丑惡與奸邪，如搶劫、霸占、巧取豪奪、貪贓枉法等惡行來造成主人公的悲劇?？梢?，他表現(xiàn)的是悲劇的客觀性。莎士比亞則相反。他強調(diào)悲劇人物的行動必須出自他們本人的意志和內(nèi)心，即悲劇人物之所以走向不幸結(jié)局，不能歸咎于客觀原因，而應(yīng)該自己負(fù)責(zé)。另外，他的悲劇還存在人物被命運擺布，逃不出命運的宿命論色彩。5．下列對“這種人物的臉譜化，和中國戲曲的角色臉譜處理是分不開的”一句話的理解，不正確的一項是A．關(guān)漢卿戲劇人物臉譜化形成的原因之一是中國戲曲的角色臉譜處理傳統(tǒng)。B．關(guān)漢卿戲劇人物臉譜化充分體現(xiàn)了中國戲曲的角色臉譜處理的特點。C．關(guān)漢卿戲劇人物臉譜化與中國戲曲中不同角色用不同臉譜作標(biāo)志的方法有關(guān)。D．關(guān)漢卿戲劇人物臉譜化有其深刻的中國戲曲角色臉譜處理的背景原因。6．關(guān)漢卿和莎士比亞對造成戲劇人物命運原因的認(rèn)識有所不同。下面與之有關(guān)的解說與原文不相符合的一項是A．關(guān)漢卿戲劇表現(xiàn)的是人物悲劇的客觀性，而莎士比亞戲劇則表現(xiàn)人物悲劇的主觀性。B．關(guān)漢卿戲劇中的人物陷入悲劇的結(jié)局大多是社會原因所致，而莎士比亞劇中人物陷入悲劇則是自身原因所致。C．關(guān)漢卿戲劇往往安排一系列來自于社會環(huán)境方面的病態(tài)惡行造成主人公悲劇，而莎士比亞戲劇則沒有此類刻意的安排。D．關(guān)漢卿的戲劇反映了社會環(huán)境是造成人物悲劇命運的原因，而莎士比亞戲劇將人物命運歸咎于主觀原因，故具有宿命論色彩。7．下列表述符合原文意思的一項是A．莎士比亞的《羅密歐與朱麗葉》和《安東尼與克莉奧佩特拉》兩部悲劇雖然中心人物分別是一對情侶，但仍體現(xiàn)了較為保守的戲劇人物設(shè)置法。B．莎士比亞突破了時代的限制和文人思維的固定性，因此他的戲劇中所描繪的人物顯得比較豐滿和富于多面性。C．關(guān)漢卿的《竇娥冤》中主人公竇娥的悲劇，既是社會對底層百姓壓迫欺凌所致，也是主人公信任王法，寄希望于清官所致。D．無論是戲劇人物設(shè)置還是戲劇人物描繪，無論是劇中主人公身份還是造成人物命運原因的揭示，關(guān)漢卿和莎士比亞都各不相同，體現(xiàn)了各自不同的特點。參考答案：5.B6.D7.A

略3.閱讀下面文字，完成22－25題。（每題3分，計12分）埋藏了兩千年的真理

劉燕敏埃及的迪拉瑪，被稱為魔鬼城，它處在帝王谷的入口處。從比東法老到蘭塞法老的600年間，凡是走進小城的外地人，沒有不上當(dāng)受騙的。史書記載，第一個來到這里的外地人是位阿拉伯商人，他想販些銀器回國，結(jié)果被一個帶路的小孩騙走了腳上正穿著的一雙皮靴。還有一個來自大馬士革城的旅行者，他想到帝王谷去探寶，進城不到一刻鐘，就被一個吉卜賽人連錢帶行李騙了個精光。據(jù)傳，印度一位道行最高的巫師漫游至此，也沒逃出被騙的厄運，身上惟一的一件東西——銅蛇管，被一個啞巴騙走。對于魔鬼城之謎，歷來眾說紛紜。有的說，迪拉瑪是獅子、水牛、天狼3個星座在地球上的重心投射點，地理位置特殊，外地人走進這里頭腦都要失靈；也有的說，是埃及法老圖特安哈門的咒語在起作用，他說“凡擾亂法老安寧的人必死”，在這個入口處，他在用“讓你破財”的方式，仁慈地提醒你不要走進帝王谷。然而，自從古希臘的一位哲學(xué)家來到這里，這些說法就被動搖了。因為他作為外地人，在城里住了一年，不僅頭腦和原來一樣清晰，而且隨身攜帶的東西一件都沒丟。有位羅馬商人得知此事后很是興奮。他想，一個能清白地走出迪拉瑪?shù)娜耍欢ㄊ瞧平饬朔ɡ现湔Z的人。因為他知道，迪拉瑪這座小城是圖特安哈門法老有意安排的。據(jù)羅馬的羊皮書記載：圖特安哈門法老在陵墓修好后，為防止盜墓賊入侵，曾把關(guān)押在監(jiān)牢里的3000名騙子秘密流放到這里。法老相信，一類人的智慧能制約另一類人的智慧。羅馬商人決定去拜訪那位希臘哲學(xué)家。他隨自己的商隊來到希臘，可惜那位哲學(xué)家已經(jīng)去世5年了。希臘人告訴他，哲學(xué)家臨終前在摩西神廟的石壁上留下過一句話，那句話是他從迪拉瑪漫游歸來后寫上去的。于是，商人又來到神廟，凝視著石壁上哲學(xué)家留下的話，他禁不住喃喃自語：“說得多好??！說得多好??！”然后匍匐在地，表達對哲學(xué)家的敬意。2300年后的一天，一位考古學(xué)家在迦勒底山腳下挖出7個巨大的石碑，其中的一塊刻著這么一行字：“當(dāng)你對自己誠實時，天下就沒人能夠欺騙你?！边@句話，正是那位哲學(xué)家留下的。不久，希臘政府宣布：摩西神廟遺址被發(fā)現(xiàn)。22．埃及法老圖特安哈門的咒語是（3分）A．“讓你破財”。B．“凡擾亂法老安寧的人必死”。C．“一類人的智慧能制約另一類人的智慧”。D．“當(dāng)你對自己誠實時，天下就沒人能夠欺騙你”。23．關(guān)于摩西神廟的說法正確的一項是（3分）A．摩西神廟位于埃及被稱為魔鬼城的迪拉瑪小城。B．摩西神廟是被一位古羅馬商人發(fā)現(xiàn)的。C．摩西神廟遺址是在迦勒底山腳下被發(fā)現(xiàn)的。D．摩西神廟在古希臘哲學(xué)家從迪拉瑪漫游回來之前已成廢墟。24．下列說法符合文意的一項是（3分）A．迪拉瑪是3個星座在地球上的重心投射點，地理位置特殊，外地人走進這里頭腦都要失靈的說法是有史書記載的。B．一位印度巫師被一個啞巴騙走銅蛇管的事也是有史料記載的。C．被吉卜賽人連錢帶行李騙了個精光的來自大馬士革城的旅行者在歷史上確有其人。D．秘密將關(guān)押在監(jiān)牢里的3000名騙子流放到迪拉瑪城是蘭塞法老的主意。25．根據(jù)文中信息推斷正確的一項是（3分）A．圖特安哈門法老生活在比東法老之前。B．古希臘哲學(xué)家進入魔鬼城應(yīng)該是在由比東法老到蘭塞法老的600年間。C．羅馬商人聽說古希臘哲學(xué)家的事時哲學(xué)家已死了五年。D．摩西神廟在2300年前就已成為遺址。參考答案：22．B。A項只是一種仁慈地提醒人們不要走進帝王谷的方式；C項是圖特安哈門法老的想法；D項是古希臘哲學(xué)家的話。23．C。A項摩西神廟不在埃及迪拉瑪，從“那句話是他從迪拉瑪漫游歸來后寫上去的”可以得知；B項古羅馬商人到神廟是去看哲學(xué)家留下的話，因此不能說他發(fā)現(xiàn)了神廟；D項哲學(xué)家死后5年，古羅馬商人還到神廟去過。24．C。A項為眾說紛紜之一；B項為“據(jù)傳”；D項是圖特安門法老有意安排的。25．A。B項應(yīng)在“600年間”之后，據(jù)第一段第一句話可知；C項應(yīng)為古羅馬商人去拜會哲學(xué)家時才聽說哲學(xué)家死了；D項，時間范圍過大，它包含有神廟存在的時間在內(nèi)。二、古代詩文閱讀（35分，共3題）4.閱讀下面的文言文，完成4～7題。蓋寬饒字次公，魏郡人也。明經(jīng)為郡文學(xué)，以孝廉為郎。舉方正，對策高第，遷諫大夫。劾奏衛(wèi)將軍張安世子彭祖不下殿門，并連及安世居位無補。彭祖時實下門，寬饒坐舉奏大臣非是，左遷為衛(wèi)司馬。

寬饒初拜為司馬，躬案行士卒廬室，視其飲食，有疾病者身自撫循臨問，加致醫(yī)藥，遇之甚有恩。及歲盡交代①，衛(wèi)卒數(shù)千人皆叩頭自請，愿復(fù)留共更一年，以報寬饒厚德。宣帝嘉之，以寬饒為太中大夫，使行風(fēng)俗，多所稱舉貶黜，奉使稱意。擢為司隸校尉，刺舉無所回避，小大輒舉，所劾奏眾多。公卿貴戚及郡國吏使至長安，皆恐懼莫敢犯禁，京師為清。

寬饒為人剛直高節(jié)，志在奉公。家貧，奉錢月數(shù)千，半以給吏民為耳目言事者。身為司隸，子常步行自戍北邊，公廉如此。然深刻喜陷害人，在位及貴戚人與為怨，又好言事刺譏，干犯上意。同列后進或九卿，寬饒自以行清能高，有益于國，而為凡庸所越，愈失意不快，數(shù)上疏諫爭。太子庶子

②王生高寬饒節(jié)，而非其如此，予書曰：“明主知君潔白公正，不畏強御，故命君以司察之位，擅君以奉使之權(quán)，尊官厚祿已施于君矣。君宜夙夜惟思當(dāng)世之務(wù)，奉法宣化，憂勞天下，雖日有益，月有功，猶未足以稱職而報恩也。”寬饒不納其言。

是時，上方用刑法，信任中尚書宦官，寬饒奏封事曰：“方今圣道浸廢，儒術(shù)不行，以刑余為周、召③，以法律為《詩》《書》?！鄙弦詫掟堅怪r終不改，下其中書二千石④。諫議大夫鄭昌愍寬饒忠直憂國，以言事不當(dāng)意而為文吏所詆挫，上書頌寬饒。上不聽，遂下寬饒吏。寬饒引佩刀自剄北闕下，眾莫不憐之。

（節(jié)選自《蓋寬饒傳》，有刪節(jié)）

[注]①歲盡交代：漢時每歲末更換衛(wèi)卒。

②太子庶子：官職。③刑余：指宦官，周、召：周公、召公，西周賢臣。

④中書二千石：官職。4．對下列句子中加點的詞的解釋，不正確的一項是

（3分）

A．躬案行士卒廬室

案行：巡視，察看

B．多所稱舉貶黜稱舉：提拔，舉薦

C．皆恐懼莫敢犯禁

犯禁：私闖禁地

D．明主知君潔白公正潔白：廉潔純貞

5．以下六句話全都表現(xiàn)蓋寬饒“剛直高節(jié)，志在奉公”的一組是（3分）

①舉方正，對策高第，遷諫大夫

②刺舉無所回避，小大輒舉，所劾奏眾多

③奉錢月數(shù)千，半以給吏民為耳目言事者

④身為司隸，子常步行自戍北邊

⑤又好言事刺譏，干犯上意

⑥君宜夙夜惟思當(dāng)世之務(wù)，奉法宣化，憂勞天下A．①⑤⑥

B．②③④

C．①③⑤

D．②④⑥

6．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項是（3分）

A．寬饒因通曉儒經(jīng)被選為郡文學(xué)，憑孝廉身份做了郎官；升任諫議大夫后，曾向皇帝檢舉揭發(fā)彭祖過殿門不下車及其父衛(wèi)將軍張安世居高位而無補朝政之事。

B．寬饒任司馬一職時，善待士卒，年終按例交接更換士卒時，數(shù)千人叩頭自請，愿意留下再服役一年。寬饒受到宣帝嘉獎，升任為太中大夫，巡察各地風(fēng)俗。

C．寬饒為司隸后，刺舉無所回避，與公卿貴戚結(jié)怨甚多；又好借事批評朝政，冒犯皇上意旨，因此他的職位不升反降，被同列及后進超越，對此他很是失意不快。

D．當(dāng)時皇上正用刑法治國，重用宦官，寬饒卻不識時務(wù)，仍對此上疏奏事，觸怒皇上，雖有鄭昌為其求情，也無濟于事，最終寬饒引刀自剄。7．把文言文閱讀材料中劃橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）（1）然深刻喜陷害人，在位及貴戚人與為怨，又好言事刺譏，干犯上意。（5分）

（2）諫大夫鄭昌愍寬饒忠直憂國，以言事不當(dāng)意而為文吏所詆挫，上書頌寬饒。（5分）

參考答案：4.C（犯禁：觸犯法令）5.B（①是敘述蓋寬饒官職升遷；⑥是王生規(guī)勸蓋寬饒的話。）

6.C

（“他的職位不升反降”錯。）

7.（1）然而他又為人苛刻，好陷害他人，在位官員及貴戚人人跟他結(jié)怨，他又好借事批評朝政，冒犯皇上旨意。（“然”“刻”“人與為怨”“刺譏”“干犯”各1分）（2）諫議大夫鄭昌憐憫寬饒忠直憂國，因為奏事不適合皇帝的心意而被文官詆毀侮辱，上書稱贊寬饒。（“愍”“以”“當(dāng)意”“詆挫”以及被動句式，各1分）參考譯文:蓋寬饒字次公，魏郡人。因通曉儒經(jīng)被選為郡文學(xué)，憑孝廉身份做了郎官。被推舉為方正，對策被定為優(yōu)等，升任為諫議大夫。彈劾衛(wèi)將軍張安世的兒子彭祖過殿門不下車，并牽連到張安世居官位而無補朝政。彭祖當(dāng)時實際上下了車，寬饒因犯上奏大臣不實的罪，被貶職為衛(wèi)司馬。

寬饒剛?cè)嗡抉R一職時，親自巡視士卒住室，察看他們的飲食情況，有疾病的親自探視慰問，并送來醫(yī)藥，對待士卒很有恩德。年終按例交接事務(wù)時，數(shù)千士卒叩頭自請，愿意留下再服役一年，來報答寬饒的厚德。漢宣帝嘉獎他，讓寬饒做太中大夫，派他巡察各地風(fēng)俗，查出的多數(shù)上報，有的被提拔，有的被降職或免職，接受使命做事適合皇上的心意。提升為司隸校尉之后，揭發(fā)不加回避，官職不分大小一律舉報，被檢舉揭發(fā)的人很多。公卿貴戚及郡國官吏出使到長安，都恐懼不敢觸犯法令，京城因此而清靜。

寬饒為人性格剛直，高風(fēng)亮節(jié)，志在奉公。家中貧困，每月俸祿幾千錢，其中一半賞給當(dāng)耳目送消息的吏民。身為司隸，他的兒子經(jīng)常步行前去戍守北方邊境，公正廉潔如此。然而他又為人苛刻，好陷害他人，在位官員及貴戚人人跟他結(jié)怨，又好借事批評朝政，冒犯皇上旨意。同僚后進有的官至九卿，寬饒自以為行為清廉，才能過人，有益于國家，卻被平庸之輩超越，更加失意不快，多次上疏諫諍。太子庶子王生贊賞寬饒的節(jié)操，但不同意他的這些做法，寫信對他說：“英明君主知道你廉潔公正，不畏強暴，所以把司察的官職授命給你，把奉行使命的大權(quán)交付給你，高官厚祿也給了你。你應(yīng)該日夜思慮當(dāng)世急務(wù)，執(zhí)行法律，宣揚教化，擔(dān)憂天下，即使日日辦好事，月月有功勞，還是沒有很好地稱職報恩?！睂掟垱]有采納他的意見。

這時，皇上正用刑法治國，信任重用中尚書宦官，寬饒上奏說：“如今圣人之道漸漸廢棄，儒家的學(xué)說不被推行，拿宦官當(dāng)周公、召公，用法律代替《詩》《書》?！被噬弦驗閷掟堅怪r始終不改，把他的奏書交給中二千石官吏處理。諫議大夫鄭昌憐憫寬饒忠直憂國，因為奏事不適合皇帝的心意而被文官詆毀侮辱，上書稱贊寬饒?；噬喜宦牐桶褜掟埥唤o御吏。寬饒舉刀在北闕下面自殺，眾人無不憐惜他。5.閱讀下面的文言文，完成9－13題。①明君之所以立功成名者四：一曰天時，二曰人心，三曰技能，四曰勢位。非天時，雖十堯不能冬生一穗；逆人心，雖賁、育不能盡人力。故得天時則不務(wù)而自生，得人心則不趣而自勸，因技能則不急而自疾，得勢位則不進而名成。若水之流，若船之浮。守自然之道，行毋窮之令，故曰明主。②夫有材而無勢，雖賢不能制不肖。故立尺材于高山之上，下則臨千仞之谷，材非長也，位高也。桀為天子，能制天下，非賢也，勢重也；堯為匹夫，不能正三家，非不肖也，位卑也。千鈞得船則浮，錙銖失船則沉，非千鈞輕錙銖重也，有勢之與無勢也。故短之臨高也以位，不肖之制賢也以勢。人主者，天下一力以共載之，故安；眾同心以共立之，故尊。人臣守所長，盡所能，故忠。以尊主御忠臣，則長樂生而功名成。名實相持而成，形影相應(yīng)而立，故臣主同欲而異使。③人主之患在莫之應(yīng)，故曰，一手獨拍，雖疾無聲。人臣之憂在不得一，故曰，右手畫圓，左手畫方，不能兩成。故曰，至治之國，君若桴，臣若鼓，技若車，事若馬。故人有余力易于應(yīng)，而技有余巧便于事。立功者不足于力，親近者不足于信，成名者不足于勢，近者不親，而遠者不結(jié)，則名不稱實者也。圣人德若堯、舜，行若伯夷，而位不載于世，則功不立，名不遂。故古之能致功名者，眾人助之以力，近者結(jié)之以成，遠者譽之以名，尊者載之以勢。如此，故太山之功長立于國家，而日月之名久著于天地。此堯之所以南面而守名、舜之所以北面而效功也。（選自《韓非子·功名》）9．對下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是A．得人心則不趣而自勸 勸：勉勵B．一手獨拍，雖疾無聲 疾：痛苦C．圣人德若堯、舜，行若伯夷 行：品行D．則名不稱實者也

稱：配得上10．下列各組句子中，加點詞的意義和用法相同的一組是A．雖十堯不能冬生一穗

雖無絲竹管弦之盛B．夫有材而無勢

安能以皓皓之白，而蒙世俗之塵埃乎C．以尊主御忠臣

臣以供養(yǎng)無主D．人主之患在莫之應(yīng)

鵬之徙于南冥也，水擊三千里11．下列六條論據(jù)分別編為四組，全都是論述“勢位”之重要性的一組是①立尺材于高山之上，下則臨千仞之谷 ②桀為天子，能制天下③堯為匹夫，不能正三家 ④千鈞得船則浮，錙銖失船則沉⑤一手獨拍，雖疾無聲 ⑥右手畫圓，左手畫方，不能兩成A．①②③ B．④⑤⑥ C．①③⑤ D．②④⑥12．對原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，下列表述不正確的一項是A．全篇論述君主成就功名的條件，第一段開頭列出了四個條件后，依次對每一條的必要性作了簡明的交代。B．第二段先舉出若干事例強調(diào)“勢位”的作用，然后借此論證民眾和臣下的“共載”“共立”要依賴君主的“安”和“尊”。C．第三段中，作者提出“人主之患在莫之應(yīng)”，認(rèn)為君王成就功名還必須得到眾人、近者、遠者、尊者的幫助。D．從全文看，韓非子認(rèn)為明君和忠臣密不可分，二者相輔相成，只有這樣，才能建立功業(yè)、成就美名。13．把文言文閱讀材料中加橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）（1）故短之臨高也以位，不肖之制賢也以勢。（5分）

（2）此堯之所以南面而守名、舜之所以北面而效功也。（5分）

參考答案：9．B（疾：快）10．B.（A即使/雖然B．都是表轉(zhuǎn)折關(guān)系的連詞C．憑借/因為D.第三人稱代詞/主謂之間結(jié)構(gòu)助詞）11．A（⑤⑥論述的是“人心”和“技能”）12．B（為君主的“安”“尊”依賴民眾和臣下的“共載”“共立”）13．（1）所以短小之物居高臨下憑借的是位置，不賢者制服賢人憑借的是權(quán)勢。（2）這就是堯能南面稱王而保持名位、舜北面稱臣而效忠獻功的原因。（每句5分，共10分，根據(jù)翻譯情況酌情給分）附：文言文譯文明君立功成名的條件有四個：一是天時，二是人心，三是技能，四是勢位。不順天時，即使十個堯也不能讓莊稼在冬天里結(jié)成一個穗子；違背人心，即使孟賁、夏育也不肯多出力氣。所以順應(yīng)了天時，即使不很努力，莊稼也會自然生長；得到了人心，就是不用督促，民眾也能自我勉勵；憑借技能。即使不急于求成，事情也會很快完成；得到了勢位，即使不進取，名聲也會大振。好像水的流動，好像船的飄浮，把握自然之道，推行暢通無阻的法令，所以稱為明君。有才能而沒有權(quán)勢，即使是賢人，也不能制服不賢的人。所以在高山上樹立一尺長的木頭，就能俯臨千仞深的峽谷，木頭并不長，而是位置高。夏桀作天子，能控制天下，不是因為他賢，而是因為他權(quán)勢重；堯作普通人，不能管理好三戶人家，不是因為他不賢，而是因為他地位卑賤。千鈞重物依靠船就能浮起來，錙銖輕物沒有船就沉下去，不是因為千鈞輕而錙銖重，而是因為有沒有依靠船的浮力這種勢的差別。所以短小之物居高臨下憑借的是位置，不賢者制服賢人憑借的是權(quán)勢。做君主的，天下合力來共同擁戴他，所以穩(wěn)定；天下齊心來共同推舉他，所以尊貴。臣下發(fā)揮特長，竭盡所能，所以忠誠。憑借尊貴的君主驅(qū)使忠誠的臣子，就會出現(xiàn)長治久安的局面，建立起功業(yè)和名望。名、實相依賴而成立，形、影相對應(yīng)而出現(xiàn)，所以君臣愿望相同而各自要做的事情不同。君主的禍患在于沒有人響應(yīng)，所以說，一只手單獨來拍，即使拍得很快，也發(fā)不出聲來。臣子的憂患在于不能專司一職，所以說，右手畫圓的，左手畫方的，不能同時成功。所以說，治理得最好的國家，君主如同鼓槌，臣子如同鼓，技能如同車，事情如同馬。所以人有余力容易響應(yīng)召喚，技巧高超容易辦成事情。建立功業(yè)的人力量不夠，親近的人忠誠不夠，成就名望的人權(quán)勢不夠，貼身的人不貼心，遠方的人不交結(jié)，那就是名不符實了。圣人的道德如同堯舜，品行如同伯夷，但勢位不為世人所擁護，就會功不成、名不立。所以古代能夠成就功名的人，眾人用力幫助他，身邊的人真心交結(jié)他，遠處的人用美名贊譽他，位尊的人用權(quán)勢擁戴他，這樣，君主的豐功偉績就如同泰山一樣長期在國家之中建立起來，君主的盛名威望就如同日月一樣在天地之間永放光芒。這就是堯能南面稱王而保持名位、舜能北面稱臣而獻功效忠的原因。6.閱讀下面的文言文，完成9----12題。

劉隨，字仲豫，開封考城人。以進士及第，為永康軍判官。軍無城堞，每伐巨木為柵，壞輒以他木易之，頗用民力。隨因令環(huán)植楊柳數(shù)十萬株，使相連屬，以為限界，民遂得不擾。屬縣令受賕鬻獄，轉(zhuǎn)運使李士衡托令于隨，不從。士衡憤怒，乃奏隨苛刻，不堪從政，罷歸，不得調(diào)。初，西南夷市馬入官，苦吏誅索，隨為繩按之。既罷，夷人數(shù)百訴于轉(zhuǎn)運使曰：“吾父何在？”事聞，乃得調(diào)。后改大理寺丞，為詳斷官。李溥以贓敗，事連權(quán)貴，有司希旨不窮治，隨請再劾之，卒抵溥罪。遷右司諫，為三司戶部判官。隨在諫職數(shù)言事，時下詔蜀中，選優(yōu)人補教坊，隨以為賤工不足辱詔書。又劾奏江、淮發(fā)運使鐘離瑾載奇花怪石數(shù)十艘，納禁中及賂權(quán)貴。累疏論丁謂奸邪，不宜還之內(nèi)地；胡則，謂之黨，既以罪出陳州，不當(dāng)復(fù)進職。王欽若既死，詔塑其像茅山，列于仙官。隨言：“欽若贓污無忌憚，考其行，豈神仙耶？宜察其妄?！鼻昂笏撋醣姟５奂纫媪?xí)天下事，而太后猶未歸政，隨請軍國常務(wù)，專稟帝旨，又諫太后不宜數(shù)幸外家，太后不悅。會隨請外，出知濟州，改起居郎。久之，遷尚書刑部員外郎，入兼侍御史知雜事未幾，權(quán)同判吏部流內(nèi)銓，以長定格從事，吏不得為奸。改三司鹽鐵副使。使契丹，以病足痹，辭不能拜。及還，為有司劾奏，奪一官，出知信州，徙宜州，再遷工部郎中、知應(yīng)天府。召為戶部副使，改天章閣待制，不旬日卒。隨與孔道輔、曹修古同時為言事官，皆以清直聞。隨臨事明銳敢行，在蜀，人號為“水晶燈籠?！背?，使契丹還，會貶，而官收所得馬十五乘。既卒，帝憐其家貧，賜錢六十萬。9．下列句子中加點的詞語的解釋，不正確的一項是

（

）A．壞輒以他木易之

易：更換B．隨為繩按之

按：捆綁C．有司希旨不窮治

窮：徹底D．累疏論丁謂奸邪

累：多次10.下列各組詞句中，加點詞的意義和用法都相同的一組是

（

）A．轉(zhuǎn)運使李士衡托令于隨

請奉命求救于孫將軍B．李漙以贓敗，事連權(quán)貴

具以沛公言報項王C．及還，為有司劾奏

請以趙十五城為秦王壽D．既卒，帝憐其家貧

而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也11.下列句子分別編為四組，全都表現(xiàn)劉隨“清直”的一項是

（

）①隨因令環(huán)植楊柳數(shù)十萬株，使相連屬

②轉(zhuǎn)運使李士衡托令于隨，不從

③西南夷市馬入官，苦吏誅索，隨為繩按之

④隨請再劾之，卒抵溥罪

⑤隨請軍國常務(wù)，專稟帝旨，又諫太后不宜數(shù)幸外家

⑥隨臨事明銳敢行，在蜀，人號為“水晶燈籠”A．①④⑤

B.②③⑤

C.②④⑥

D.①③⑥12.下列對原文的敘述和分析，不正確的一項是

（

）A．劉隨得罪了轉(zhuǎn)運使李士衡，被免職還鄉(xiāng)，不能調(diào)任，后經(jīng)數(shù)百夷人的請求，朝廷才重新起用他。B．劉隨先后彈劾李溥、鐘離瑾、丁謂、胡則、王欽若等貪官污吏，最終使他們都受到應(yīng)有的處罰。C．劉隨詢問軍國大事，只聽從皇帝意見，又建議太后不應(yīng)經(jīng)常到外戚家，這樣使的太后很不高興。D．劉隨與孔道輔、曹修古同時擔(dān)任諫官，都以清廉正直著稱，他處事精明果敢，在蜀地時被稱作“水晶燈籠”。13、把文言文閱讀材料中加橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）①隨因令環(huán)植楊柳數(shù)十萬株，使相連屬，以為限界，民遂得不擾。（5分）

②欽若贓污無忌憚，考其行，豈神仙耶？宜察其妄。（5分）

參考答案：9.B【解題思路】B.按：查辦10.A【解題思路】A于，都是介詞，向。B.以：因為/把

C.被/給，替。D.他/自己11.B【解題思路】①表現(xiàn)其體恤百姓

②表現(xiàn)其精明果斷。12.B【解題思路】王欽若沒有因劉隨而被治罪。13.（1）①劉隨于是下令在周圍種楊柳樹數(shù)十萬棵，使之互相連接，當(dāng)做界限，百姓于是不再受到打擾。（每小句1分）②王欽若貪污毫無顧忌，考察他的行為，難道是神仙嗎？應(yīng)該明察他的虛妄行為。（每小句1分）三、語言文字運用（20分，共4題）7.下列各句中，沒有語病的一句是(

)A.國際足聯(lián)2017年度頒獎典禮在英國倫敦舉行，多項大獎名花有主。最引人矚目的世界足球先生競爭激烈，葡萄牙球星C羅擊敗梅西和內(nèi)馬爾，連續(xù)兩年蟬聯(lián)該獎項。B.高貴優(yōu)雅不是外在的物質(zhì)表現(xiàn)，而是你面對他人乃至這個世界，能夠表現(xiàn)出自己的善良與寬容、堅強與淡定、寵辱不驚與輕聲細語。C.近年來，幼兒園虐童事件時刻撞擊著人們的心靈。孩子們在幼兒園期間的人身安全、教師的道德素質(zhì)等問題一直以來是廣大家長備受關(guān)注的。D.2017年度游戲《王者榮耀》對歷史人物及符號的改編曾飽受質(zhì)疑，但沒人能否認(rèn)它在泛娛樂時代深刻影響了中國人的社會生態(tài)與娛樂方式。參考答案：D試題分析：本題考查語病。應(yīng)先瀏覽選項，排除有明顯錯誤標(biāo)志的句子，然后按照主謂賓的成分壓縮句子，先觀察主干部分，是否存在搭配不當(dāng)、殘缺等問題，再分析修飾成分。A項，“連續(xù)兩年蟬聯(lián)該獎項”語意重復(fù)，“蟬聯(lián)”意思是“連續(xù)不斷獲得”，前面的“連續(xù)”多余。B項，“高貴優(yōu)雅不是外在的物質(zhì)表現(xiàn)，而是……”成分殘缺，缺少賓語中心詞，應(yīng)在“輕聲細語”后添加“……的定力”。C項，“……等問題一直以來是廣大家長備受關(guān)注的”句式雜糅，選項把“……是廣大家長關(guān)注的問題”和“一直以來備受廣大家長關(guān)注”兩句雜糅，可以改為“一直以來備受廣大家長關(guān)注”。語病主要分為兩大類：結(jié)構(gòu)性語病和語義性語病。對于結(jié)構(gòu)性病句，考生應(yīng)多從語法角度分析，先壓縮，再看搭配。要認(rèn)真細致審讀每個選項，重點注意分析并列短語作句子成分與其他成分的搭配，可以將并列短語拆開逐一與其他成分搭配，驗證其當(dāng)否。對于句式雜糅的句子，先憑語感判定其不協(xié)調(diào)，再分別造成句子，再放回原文中，驗證其當(dāng)否。對于語序不當(dāng)?shù)木渥?，先也要憑語感檢測，再將不協(xié)調(diào)的詞語或句子調(diào)換位置，看是否通暢自然。對因不明詞義而造成前后矛盾的語句，應(yīng)盡力推敲出這個關(guān)鍵詞語的含義，推敲方法是拆字組詞。8.下列各句中，沒有語病的一句是（

）A.近年來，通過北京國際圖書博覽會、東京國際書展、首爾國際圖書展等平臺，使中國出版機構(gòu)與相關(guān)國家的文學(xué)版權(quán)交易不僅越來越活躍，而且逐步走向規(guī)范。B.根據(jù)數(shù)據(jù)顯示，如今蘇州市范圍內(nèi)共有養(yǎng)老機構(gòu)221家、機構(gòu)養(yǎng)老床位57915張，千名老人擁有機構(gòu)養(yǎng)老床位38.4張，供求極不平衡。蘇州面臨著養(yǎng)老服務(wù)的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。C.一年一度的廣告招標(biāo)活動已塵埃落定，寶潔公司以3.49億元的天價蟬聯(lián)了央視廣告標(biāo)王的寶座。D.最近幾年，從中央到地方各級政府出臺了一系列新能源汽車扶持政策，節(jié)能環(huán)保、經(jīng)濟實惠的新能源汽車逐漸進入老百姓的生活。參考答案：D試題分析：本題考查語病。先抓典型的語病標(biāo)志，比如兩面詞、判斷詞、并列動詞；然后壓縮句子，保留主干，看是否殘缺、是否搭配。A項，成分殘缺，介詞淹沒主語，刪去“通過”或“使”。B項，句式雜糅，刪去“根據(jù)”或“顯示”。C項，搭配不當(dāng)，把“寶座”改為“稱號”。點睛：語病主要分為兩大類：結(jié)構(gòu)性語病和語義性語病，本題主要考查結(jié)構(gòu)性語病。對于結(jié)構(gòu)性病句，考生應(yīng)多從語法角度分析，先壓縮，再看搭配。要認(rèn)真細致審讀每個選項，重點注意分析并列短語作句子成分與其他成分的搭配，可以將并列短語拆開逐一與其他成分搭配，驗證其當(dāng)否。對于句式雜糅的句子，先憑語感判定其不協(xié)調(diào)，再分別造成句子，再放回原文中，驗證其當(dāng)否。對于語序不當(dāng)?shù)木渥?，先也要憑語感檢測，再將不協(xié)調(diào)的詞語或句子調(diào)換位置，看是否通暢自然。對因不明詞義而造成前后矛盾的語句，應(yīng)盡力推敲出這個關(guān)鍵詞語的含義，推敲方法是拆字組詞。對邏輯概念方面的不協(xié)調(diào)，可以憑事理推斷。注意題干的要求，究竟選擇的是有語病還是無語病的一項。9.請對下面這段新聞報道的文字進行壓縮。要求保留關(guān)鍵信息，句子簡潔流暢，不超過