第五講落后國家建設社會主義

“一國勝利”論條件下經(jīng)濟文化落后國家建設社會主義的困境---兼論20世紀社會主義的經(jīng)驗和教訓20世紀是社會主義取得輝煌勝利的世紀，也是遭受重大挫折的世紀。所謂輝煌，是指社會主義實現(xiàn)了由理論到實踐的飛躍，誕生了第一個社會主義國家；社會主義由蘇聯(lián)、蒙古的實踐實現(xiàn)向歐洲、亞洲、拉丁美洲十多個國家實踐的飛躍；社會主義開始由傳統(tǒng)模式向探索新模式轉(zhuǎn)變的飛躍。社會主義發(fā)展史上四次偉大的飛躍，三次發(fā)生在20世紀?？障搿茖W；理想→制度；一國→多國；傳統(tǒng)模式→新模式。社會主義與資本主義體系并存1961-1985年間，社會主義國家的國民收入、工業(yè)產(chǎn)值、農(nóng)業(yè)產(chǎn)值的年均增長率分別比發(fā)達資本主義國家高48.6%、81.6%、105%。1955-1985年，社會主義國家的工業(yè)產(chǎn)值占世界的比重由30%提高到40%。1960-1985年，社會主義國家的國民生產(chǎn)總值占世界的比重由24%提高到26%，發(fā)達資本主義國家則由62%下降到59%。社會主義國家商品進出口總值將近占全球1/5。所謂重大挫折，是指20世紀初，第二國際的多數(shù)社會主義政黨變成了“修正主義政黨”，強大的國際工人運動出現(xiàn)分裂；20世紀80年代末蘇聯(lián)東歐社會主義國家劇變，成為資本主義國家。其實，社會主義走下坡路在20世紀50年代末，赫魯曉夫發(fā)表關(guān)于《個人崇拜及其后果》的秘密報告后就開始了。東歐發(fā)生了波匈事件，發(fā)達國家的共產(chǎn)黨受到?jīng)_擊，部分黨員退黨；中蘇發(fā)生論戰(zhàn)，國際共產(chǎn)主義運動分裂?，F(xiàn)存社會主義國家的陸地面積占全球的7.5%,人口占全球的21.2%，GDP在1991年，不會超過4400億美元，占全球GDP的比重不會超過1.9%；商品進出口總值1991年大約1505億美元，占全球的2.1%。資料來源：中老越來自國際貨幣基金組織《全球經(jīng)濟展望》數(shù)據(jù)庫，2006年9月，朝鮮GDP來自聯(lián)合國開發(fā)計劃署估計，為1996年值，古巴來自中國外交部，為2000年值。全球的共產(chǎn)黨由原來的180個左右減少至130個左右，黨員人數(shù)由9100萬減少到6400萬。意大利共產(chǎn)黨認為，蘇東劇變標志著“實踐中的共產(chǎn)主義運動明顯失敗”，“共產(chǎn)主義道路已經(jīng)走到了盡頭，再堅持社會主義已毫無意義，因而共產(chǎn)黨已無存在的必要”。1991年2月，意共改名為左翼共產(chǎn)黨，取消馬列主義指導，放棄共產(chǎn)主義目標。英國共產(chǎn)黨認為，東歐劇變表明，列寧主義已經(jīng)過時，國際共產(chǎn)主義運動已經(jīng)完結(jié)，再堅持共產(chǎn)主義已毫無意義，1991年11月更名為民主左翼。荷蘭共產(chǎn)黨認為“專制的、集中的、由一個黨支配的社會主義已沒有生存的權(quán)利”，冷戰(zhàn)結(jié)束了，無產(chǎn)階級正常與資產(chǎn)階級政黨的界限也消失了，荷蘭已無存在必要，于1991年正式宣布解散。芬蘭共產(chǎn)黨由于財政拮據(jù)，債臺高筑，于1992年11宣告解散。我堅信，世界上贊成馬克思主義的人會多起來的，因為馬克思主義是科學?！饨ㄉ鐣媾`社會，資本主義代替封建主義，社會主義經(jīng)歷一個長過程發(fā)展后必然代替資本主義。這是社會歷史發(fā)展不可逆轉(zhuǎn)的總趨勢，但道路是曲折的?！恍﹪页霈F(xiàn)嚴重曲折，社會主義好像被剝削了，但人民經(jīng)受鍛煉，從中吸取教訓，將促使社會主義向著更加健康的方向發(fā)展。[鄧小平文選，3卷，P382]古巴：1990～1993年，國內(nèi)生產(chǎn)總值下降35%。1994～2003年，經(jīng)濟年均增長3.6%。2004年5%，2005年11.8%，2006年12.5%。朝鮮1990-1999年經(jīng)濟均是下降的。2000年后出現(xiàn)恢復性增長。增長數(shù)字不可得?！袊v古巴大使館、中國外交部資料來源：國際貨幣基金組織，WorldEconomicOutlookDatabase,September2006

1991年社會主義國家的GDP占全球的比重2006年社會主義國家的GDP占全球的比重資料來源：中老越來自國際貨幣基金組織《全球經(jīng)濟展望》數(shù)據(jù)庫，2006年9月。朝鮮GDP來自聯(lián)合國開發(fā)計劃署估計，為2000年值，古巴來自中國外交部，為2005年值。蘇聯(lián)東歐劇變后，中老越三國GDP占全球和美國GDP的比重變化（匯率法）蘇聯(lián)東歐劇變后，中老越三國GDP占全球和美國GDP的比重變化（購買力評價指數(shù)法）蘇聯(lián)東歐劇變后，中國、越南、老撾人均GDP變化（匯率法）蘇聯(lián)東歐劇變后，中越老人均GDP變化圖（匯率法）蘇聯(lián)東歐劇變后，中老越人均GDP相當美國人均GDP比重的變化（匯率法）注：IMF統(tǒng)計全球181個經(jīng)濟體數(shù)據(jù)。資料來源：IMF，國際經(jīng)濟展望數(shù)據(jù)庫，2006年9月和2007年4月?，F(xiàn)存社會主義國家商品貿(mào)易占全球的比重資料來源:世界貿(mào)易組織《國際貿(mào)易統(tǒng)計》數(shù)據(jù)庫。單位：貿(mào)易額億美元，比重%但最終說服不相信社會主義的人要靠我們的發(fā)展，如果我們本世紀內(nèi)達到小康水平，那就可以使他們清醒一點；到下世紀中葉我們建成中等發(fā)達水平的社會主義國家時，就會更進一步地說服他們，他們中的大多數(shù)人才會真正認識到自己錯了。[鄧小平文選，3卷，P204]2003年11月，美國高盛公司發(fā)表題為《與BRICs一起夢想：展望2050年》(DreamingWithBRICs:ThePathto2050)的報告，預測巴西、俄羅斯、印度、中國(英文簡稱BRICs)將在2050年前超過西方發(fā)達六國(簡稱“G6”，即美國、日本、德國、法國、意大利、英國)。以美元計算，目前BRICs經(jīng)濟規(guī)模還不到G6的15%，但在40年內(nèi)，可能超過G6；到2025年，它們將達到G6規(guī)模的一半；在2050年，目前的G6中，只有美國和日本可能位于世界六大經(jīng)濟體之列。

InUSdollarterms,ChinacouldovertakeGermanyinthenextfouryears,Japanby2015andtheUSby2039.在所謂金磚四國，即巴西、印度、俄羅斯、中國，新興大國崛起中，中國處于領先地位。2007年1月27日，俄財政部長庫德林一改往日保守低調(diào)作風，聲稱俄正在創(chuàng)造“經(jīng)濟奇跡”，俄羅斯不僅使經(jīng)濟恢復到上世紀70年代的增長態(tài)勢，GDP總量更超過了1990年蘇聯(lián)解體前的水平，并將在兩年后超過法國。巧合的是，正在瑞士達沃斯出席世界經(jīng)濟論壇年會的俄第一副總理梅德韋杰夫竟在同一天放言，俄經(jīng)濟“完全有能力在2009年超越意大利、法國與英國，位居世界第五?！庇《戎\求成為世界大國。資料來源:InternationalMonetaryFund,WorldEconomicOutlookDatabase,April20071991年以來，中俄印巴四國GDP占全球的比重變化(匯率)1991年以來中俄印巴四國GDP占美國的比重(匯率法)1991年以來,中俄印巴GDP(購買力法)占全球比重變化1991年以來中俄印巴GDP(購買力法)占美國的比重占美國比重按購買力匯計算的GDP在全球的排位按匯率法計算的GDP在全球排位變化資料來源：IMF，WEO數(shù)據(jù)庫，2007年4月。在當今世界，人們熱衷于討論中國龍與印度象的發(fā)展模式對比，西方不少政界、經(jīng)濟界、學術(shù)界人士出于意識形態(tài)和地緣政治戰(zhàn)略的原因，熱切盼望印度比中國發(fā)展的更快。但在中印目前經(jīng)濟發(fā)展中，中國遠遠走在前面。1980-2006年中印GDP增長率變化1980-1989年，按固定價格計算，中國經(jīng)濟年均增長率為9.7%，印度為5.6%；1990-1999年，中國經(jīng)濟年均增長約10%，印度為5.7%；2000-2004年，中國年均增長9.6%，印度為6.7%。中印主要經(jīng)濟數(shù)據(jù)比較資料來源：IMF，WEO數(shù)據(jù)庫，2007年4月。中印主要經(jīng)濟數(shù)據(jù)比較資料來源：IMF，WEO數(shù)據(jù)庫，2007年4月。中印主要經(jīng)濟數(shù)據(jù)比較1980年中印商品出口、進口、進出口總值占全球的比重大體相當，中國分別為0.89%、0.96%、0.93%，印度為0.42%、0.72%、0.57%。2005年中國為7.3%、6.1%、6.7%，印度為0.91%、1.25%、1.08%。1980-2005年印度商品貿(mào)易占中國的比重中印主要經(jīng)濟數(shù)據(jù)比較1982年服務貿(mào)易出口、進口、進出口總值占全球的比重，中國為0.68%、0.46%、0.57%，印度為0.78%、0.84%、0.81%。2005年中國為3.06%、3.54%、3.3%

；印度為2.32%、2.22%、2.27%。20世紀社會主義的偉大意義和歷史功績一、社會主義解放了生產(chǎn)力，促進落后國家的經(jīng)濟、文化發(fā)展；消滅了剝削、壓迫，嘗試實現(xiàn)人民的真正的平等和民主，為人類社會開辟了嶄新的發(fā)展道路，展示了未來發(fā)展的美好前景。A.20世紀社會主義革命和實踐了證明了社會主義不是烏托邦，具有可行性，為人類社會指明了發(fā)展的方向。B.社會主義幫助經(jīng)濟文化落后國家實現(xiàn)了解放和發(fā)展。十月革命前，俄羅斯工業(yè)產(chǎn)量占世界的2.7%，分別是美國德國英國法國的7%、17%、22%、40%，居世界第五、歐洲第四位。1913年俄國工農(nóng)業(yè)產(chǎn)值中農(nóng)業(yè)占58%，居民構(gòu)成中農(nóng)村人口占80%以上，工業(yè)從業(yè)人數(shù)僅占14.8%。1937年蘇聯(lián)工業(yè)總產(chǎn)值已經(jīng)超過德英法，成為歐洲第一、世界第二強國。1950年蘇聯(lián)國民收入大致為美國的31%，工業(yè)產(chǎn)值不足美國的30%，農(nóng)業(yè)為美國的55%。1975年則分別上升至相當美國的67%，80%，85%。十月革命前，俄國是一個文盲占人口絕大多數(shù)的國家，3/4。直到今天，俄國仍然是世界上人民受教育水平最高、科學技術(shù)發(fā)達的國家之一。中國不走社會主義道路沒有出路，民族不能獨立，國家不能解放，更談不上強大和發(fā)展。C.20世紀社會主義的生動實踐，使得人們能夠從正反兩個方面進行比較，從多個不同形式的社會主義模式中進行提取社會主義的規(guī)律性東西，使得人們對社會主義的認識深化了。20世紀社會主義的偉大意義和歷史功績二、促進、推動了資本主義社會的演變和改良。古典資本主義內(nèi)部充滿矛盾和重重危機，自身缺乏改革的動力，這導致資本主義演變成帝國主義。兩次世界大戰(zhàn)爆發(fā)，對人類文明和進步造成了極大破壞。社會主義誕生對資本主義的生存構(gòu)成了嚴重危機。在兩次社會主義發(fā)展流潮的沖擊下，資本主義被迫進行較大程度的改良。血淋淋的古典資本主義社會被福利社會取得；自由市場經(jīng)濟模式被凱恩斯主義式經(jīng)濟結(jié)構(gòu)取代?？梢哉f科學社會主義及其運動是20世紀工業(yè)化社會進行改革的基本動力之一。社會主義國家的崛起還推動資本主義國家內(nèi)部的關(guān)系得到調(diào)整和變化。20世紀社會主義的偉大意義和歷史功績英國首相布萊爾的外交政策顧問庫珀RobertCooper，2002年3月在英國《觀察家報》所發(fā)的題為《我們?yōu)槭裁慈匀恍枰蹏返奈恼隆?1世紀初的人類社會業(yè)已分化成三個不同的生活世界:已經(jīng)實現(xiàn)了高度文明、理性、井然有序的“后現(xiàn)代國家”，正在向文明邁進的“現(xiàn)代國家”和仍處在野蠻不開化無序狀態(tài)的“前現(xiàn)代國家”，對由西方發(fā)達國家組成的“后現(xiàn)代國家”和國際社會來說，如阿富汗、索馬里、緬甸這樣“失去了使用武力的合法性，又喪失了使用武力的壟斷權(quán)”的“失敗了的前現(xiàn)代國家”，正成為威脅的主要來源。如何處理這種“新型威脅”？庫珀先生別出心裁，提出對不同的生活世界，應采取不同的應對準則，在“后現(xiàn)代世界”內(nèi)部樹立法律的權(quán)威、用合作和平手段協(xié)商解決彼此間矛盾的同時，對仍在舊時代徘徊的“前現(xiàn)代”甚至“現(xiàn)代世界”，仍需要不擇手段，使用傳統(tǒng)的武力、先發(fā)制人打擊和欺騙等方式，以此在這些地區(qū)建立秩序、消除危險?！爱斘覀冊趨擦种凶鲬?zhàn)時，我們還必須利用‘叢林法則’”，庫珀如是說。用“叢林”的辦法來對付“叢林”，庫珀毫不避諱地宣稱，傳統(tǒng)的殖民統(tǒng)治原則今天仍可啟用，“對殖民控制的需要，依然像19世紀般熾熱”。解決混亂問題的最符合邏輯的辦法、同時也是過去最經(jīng)常使用的辦法是殖民化。但是這對于后現(xiàn)代國家來說是不能接受的。帝國和帝國主義這兩個詞已經(jīng)被濫用，盡管實現(xiàn)殖民化的機會——也許甚至是需要——同19世紀時一樣大，但是沒有一個殖民地宗主國愿意承擔這項工作。那些被排除在全球經(jīng)濟之外的國家可能會陷入一種惡性循環(huán)。軟弱的政府就意味著沒有秩序，沒有秩序就意味著投資不斷減少?，F(xiàn)在需要的是一種新型帝國主義，一種符合人權(quán)和全球價值觀的帝國主義；一種旨在帶來秩序和組織，但是今天依靠自愿原則的帝國主義。庫珀的理論被稱作為“新帝國主義”，他的中心意旨是呼吁西方國家特別是英國和歐盟，以“防御性帝國主義”(defensiveimperialism)介入海外事務以恢復世界秩序。他的這篇文章被收集在2002年同期出版的一本名為《重新安排世界:“9·11”的長遠影響》的小冊子中，這本小冊子由英國首相布萊爾寫序，并由布萊爾成立和擔任主席的外交政策中心出版。美國著名國際政治學家卡普蘭有一本書，叫《尚武政治》，據(jù)說這是布什最愛讀的三本書之一。作者在書中提出：美國當仁不讓就是要做帝國，這個帝國與歷史上的其他帝國不同，是“仁慈的和善意的”。[《世界知識》2002年8月]三、開辟了結(jié)束野蠻的資本主義國際關(guān)系體系，創(chuàng)立文明國際關(guān)系體系的新時代。伴隨資本主義在全球的野蠻擴張，國際社會步入了一個極不穩(wěn)定和血淋淋的發(fā)展階段。人類的道德水準大幅度下降；銷聲匿跡數(shù)千年的奴隸制和最惡的奴隸貿(mào)易死灰復燃；殖民主義者在新大陸屠殺土著人，大搞種族滅跡；世界弱小民族的生存受到威脅；為爭奪殖民地而爆發(fā)的戰(zhàn)爭越來越頻繁，規(guī)模越來越大，使世界的每個角落都變成了血與火的掠奪和殺人場所。十月革命后的俄國首倡新的國際關(guān)系準則，推行和平外交政策。中國倡導和平共處五項原則。鄧小平提出建立國際經(jīng)濟政治新秩序的任務。當前中國領導人提出建立和諧世界主張。20世紀社會主義的偉大意義和歷史功績社會主義國家自它誕生以來就把支持殖民地、半殖民地民族的解放運動作為自己的革命義務。戰(zhàn)后在社會主義陣營的積極支持下，殖民地主義、帝國主義者遭受了挫折，民族解放運動蓬勃發(fā)展，世界絕大多數(shù)殖民地國家獲得解放和獨立，帝國主義殖民地體系的瓦解。第三世界的出現(xiàn)是我們這個時代的頭等大事。20世紀社會主義的偉大意義和歷史功績20世紀社會主義的實踐給了我們許多啟示，可以從中總結(jié)不少歷史經(jīng)驗和教訓。一、以科學的態(tài)度對待社會主義的曲折和發(fā)展。自馬克思主義誕生以來，無產(chǎn)階級革命和社會主義建設的歷程，始終是一個充滿高潮、低潮，凱歌高奏和嚴重挫折相伴隨的過程。1848年高潮→1871年巴黎公社→1889年第二國際創(chuàng)立→十月革命中國革命和建設也是如此。第一次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭，國共合作，北伐→井岡山革命，創(chuàng)立紅軍和蘇區(qū)→第五次反圍剿失敗，被迫長征→抗戰(zhàn)中的壯大、奪取全國政權(quán)→一五計劃成功→國民經(jīng)濟困難時期→文化大革命的破壞→改革開放的偉大成就。因此，要正確對待社會主義的曲折。不以暫時的曲折而喪失社會主義、共產(chǎn)主義必勝的信念。也不因為形勢一遍大好而喪失應有的警惕性或者過高地夸大革命形勢，采取急躁冒進的政策，最終危害了社會主義。二、各國共產(chǎn)黨人必須把馬克思主義的基本原理與本國國情和時代特征相結(jié)合，獨立自主、自力更生，一切從實際出發(fā)，走自己的革命和建設道路。A.必須根據(jù)新情況、新問題、新現(xiàn)象，在馬克思主義指導下發(fā)展馬克思主義。在國際共產(chǎn)主義運動中，對待馬克思主義有三種截然不同的態(tài)度：一種是機會主義的態(tài)度，借口情況特殊否定馬克思主義的普遍真理性，或借口情況的變化歪曲馬克思主義的精神實質(zhì)，從根本上背棄馬克思主義；另一種是教條主義的態(tài)度，不顧已經(jīng)變化了的實際情況，照抄馬克思主義，希望馬克思主義的本本能夠提供解決他們?nèi)ナ篮蟀倌甑纳鐣髁x革命和建設的現(xiàn)成答案，扼殺了馬克思主義的靈魂，把馬克思主義變成了僵死的教條。B.搞革命和建設必須走自己的路，照抄照搬他國革命經(jīng)驗和模式是從來不會取得成功的。三、革命勝利后，社會主義國家必須始終抓住經(jīng)濟發(fā)展中心，大力發(fā)展生產(chǎn)力。四、建設社會主義必須堅定不移地進行體制改革和機制創(chuàng)新，并且要把改革具體制度同堅持社會主義的根本制度統(tǒng)一起來。為何需要改革？因為，第一，所謂“社會主義社會”不是一種一成不變的東西，而應當和任何其他社會制度一樣，把它看成是經(jīng)常變化和改革的社會。[馬恩全，37，P443]第二，實踐證明，在建設社會主義過程中經(jīng)常有超越生產(chǎn)力發(fā)展水平的生產(chǎn)關(guān)系對生產(chǎn)力的發(fā)展構(gòu)成障礙。第三，一些原來適應生產(chǎn)力發(fā)展的制度和方法，在歷史上或許曾經(jīng)發(fā)揮過積極作用，但隨著生產(chǎn)力的進一步發(fā)展，由逐步適應變得不適應。要正確處理改革、發(fā)展和穩(wěn)定的關(guān)系。改革是動力，穩(wěn)定是改革和發(fā)展的基礎條件和有效保障，發(fā)展是建設社會主義的根本目的和重要內(nèi)容。五、社會主義國家必須堅持對外開放，吸收和借鑒人類社會所創(chuàng)造的一切文明成果。六、建設富裕、民主、文明、和諧的社會主義，消除自然經(jīng)濟和封建主義遺毒。七、搞革命和建設都必須始終堅持黨的領導，改善黨的領導。我們建立的社會主義制度是個好制度。我們馬克思主義者過去鬧革命，就是為社會主義、共產(chǎn)主義崇高理想而奮斗?，F(xiàn)在我們搞經(jīng)濟改革，仍然要堅持社會主義道路，堅持共產(chǎn)主義的遠大理想，年輕一代尤其要懂得這一點。但問題是什么是社會主義，如何建設社會主義。我們的經(jīng)驗教訓有許多條，最重要的一條，就是要搞清楚這個問題。[鄧小平文選，3卷，P116]什么叫社會主義，什么叫馬克思主義？我們過去對這個問題的認識不是完全清醒的。[同上，P63]我們總結(jié)了幾十年搞社會主義的經(jīng)驗。社會主義是什么，馬克思主義是什么，過去我們并沒有完全搞清楚。[同上，P137]什么是社會主義，如何建設社會主義過去一直沒有完全搞清楚。為什么沒有完全搞清楚呢？首先，照搬馬列書本。馬恩認為社會主義社會消滅商品、貨幣和市場。他們的設想并沒有錯，是建立在對發(fā)達國家資本主義的分析研究基礎之上。然而，現(xiàn)實的社會主義起源于經(jīng)濟落后的國家。其次，照搬蘇聯(lián)經(jīng)驗。特別值得注意的是，最近蘇聯(lián)方面暴露了他們在建設社會主義過程中的一些缺點和錯誤，他們走過的彎路，你還想走？過去我們是鑒于他們的經(jīng)驗教訓，少走了一些彎路，現(xiàn)在當然更要引以為戒。[毛澤東著作選讀，下冊，P720]再次，犯了“左”傾錯誤。從1957年下半年開始一直到1976年，我們犯了整整20年左的錯誤。最后，受中國封建主義的影響，把一些不是社會主義的東西附加到社會主義身上。一、馬克思恩格斯關(guān)于在資本主義發(fā)達國家同時發(fā)生革命的理論1846年,馬克思恩格斯在《德意志意識形態(tài)》中指出:“共產(chǎn)主義只有作為占統(tǒng)治地位的各民族‘一下子’同時發(fā)生的行動，在經(jīng)驗上才是可能的。而這是以生產(chǎn)力的普遍發(fā)展和與此相聯(lián)系的世界交往的為前提的?！盵馬恩全，3卷，P39]不久，恩格斯在《共產(chǎn)主義原理》中又重申，“共產(chǎn)主義革命將不僅僅是一個國家的革命，而是將在一切文明國家里，至少在英國、美國、法國、德國同時發(fā)生的革命。”[馬恩選，1卷，P241]為什么主張同時革命？第一，發(fā)達國家出現(xiàn)了類似的發(fā)展結(jié)構(gòu)，都出現(xiàn)了無產(chǎn)階級反對資產(chǎn)階級的斗爭。在馬恩看來都存在發(fā)生革命的客觀條件。需要聯(lián)合行動，爭取共同勝利。第二，共產(chǎn)主義革命是世界性的，要達到消滅階級、實現(xiàn)共產(chǎn)主義，實現(xiàn)人的自由全面發(fā)展，需要全球無產(chǎn)階級共同努力。一國革命不能實現(xiàn)這一任務。第三，馬恩生活在資本主義上升時期，資本主義世界體系形成，全球經(jīng)濟生活相互依存加深。一個民族的事變同其他民族的事變存在在依存關(guān)系。單獨革命可能遭到資本主義的聯(lián)合鎮(zhèn)壓。除上述原因外，我認為從地緣政治角度看，歐洲國家幅員太小。事實上不存在單獨一國發(fā)生革命并生存的可能性。對在發(fā)達國家同時發(fā)生革命的質(zhì)疑。①革命同時發(fā)生、同時勝利是馬克思恩格斯早期的觀點。后來，他們不再強調(diào)同時發(fā)生、同時勝利。1850年，馬克思說，工人階級的任務“無論在什么地方都不能在本國范圍內(nèi)解決”。[馬恩選，中文2版，1卷，P291]1872年，馬克思又寫道：“巴黎公社之所以失敗，就是因為在一切主要中心，如柏林、馬德里以及其他地方，沒有同時爆發(fā)同巴黎無產(chǎn)階級斗爭的高水平相適應的偉大革命運動”。[馬恩全，18卷，P180]到了1893年恩格斯還說：“無論是法國人、德國人或英國人，都不能單獨贏得消滅資本主義的光榮”。[馬恩全，39卷，P87]②馬恩的同時革命是指社會主義最終勝利的同時革命，不是政治革命的同時革命。當然實現(xiàn)消滅階級、消滅國家，實現(xiàn)無產(chǎn)階級歷史使命需要世界各國無產(chǎn)階級的一致行動、同時革命。這一觀點認為馬恩不反對政治革命的一國發(fā)生。論據(jù)在于：第一，馬恩在講“同時”革命的時候，他們還說各國革命的發(fā)展有快有慢。如在《共產(chǎn)主義原理》中，恩格斯在回答共產(chǎn)主義革命“能不能在單獨一國發(fā)生”這一問題時，一方面指出革命將“在一切文明國家里，至少在英國、美國、法國、德國同時發(fā)生的革命”；另一方面又指出：“在這些國家的每一個國家中，共產(chǎn)主義革命發(fā)展得較快或較慢，要看這個國家是否有較發(fā)達的工業(yè)，較多的財富和比較大量的生產(chǎn)力。因此，在德國實現(xiàn)共產(chǎn)主義革命最困難，在英國最容易。共產(chǎn)主義革命也會大大影響世界上其他國家，會完全改變并大大加速它們原來的發(fā)展進程。”[馬恩選，1卷，P241]第二，馬恩著作充滿了關(guān)于革命中心發(fā)生轉(zhuǎn)移的論述。1848年,馬克思明確指出:英國是現(xiàn)代資產(chǎn)階級社會的矛盾,即資產(chǎn)階級和無產(chǎn)階級之間的階級斗爭充分發(fā)展和極端尖銳的國家?！跋扔谄渌魏螄医鉀Q問題和消滅矛盾是英國的使命。”

1848年歐洲革命爆發(fā)以后,歐洲革命重心移到了法國。1871年巴黎公社革命發(fā)生后,馬克思指出:“巴黎公社就是工人階級奪取政權(quán)——關(guān)于這一點不可能有任何異議?！彼J為,法國無產(chǎn)階級革命的客觀條件已經(jīng)成熟,公社作為“第一個工人政府”和“新社會的光輝先驅(qū)”,如果采取正確的斗爭策略,就有可能取得勝利?！胺▏税l(fā)出信號，開火，德國人解決戰(zhàn)斗”。[馬恩全，39卷，P246]巴黎公社失敗以后,歐洲革命重心又移到了德國。1891年,恩格斯指出:德國無產(chǎn)階級政黨在1898年左右就能取得政權(quán)。而這個時期的恩格斯,對英法等國社會主義革命的勝利卻不抱希望。1885年,他指出:“從歐文主義滅絕以后,英國再也沒有過社會主義了?！?892年,他指出:“在法國,我們的人遠沒有成熟到奪取政權(quán)的程度?！痹谕砟甑亩鞲袼箍磥?英法等國的社會主義革命是不可能與德國的社會主義革命“同時勝利”的。1892年,恩格斯在《〈社會主義從空想到科學的發(fā)展〉英文版導言》中,在“歐洲工人階級的勝利,不是只依靠英國一個國家。它至少需要英法德三國的共同努力,才能得到保證”這句話的后面,緊接著說:“在德國,工人運動的勝利甚至指日可待了”;“依目前的形勢來判斷,德國難道不可能同樣成為歐洲無產(chǎn)階級第一次偉大勝利的舞臺嗎”?晚年馬恩十分關(guān)注俄國的革命運動，希望俄國革命成為西歐無產(chǎn)階級革命的信號并與西歐革命相互補充。③馬恩既有同時發(fā)生革命、同時勝利的思想，也有一個或者少數(shù)國家首先取得共產(chǎn)主義革命勝利的思想。這種觀點認為馬思是唯物辯證法的大師。他們決不會把共產(chǎn)主義革命的行動限制在單獨的一種方法。當形勢發(fā)展到可以在幾個發(fā)達國家同時進行革命并取得勝利，為什么還要搞單獨一國的革命；當革命在一個國家形勢成熟而其他國家還沒有革命形勢，難道就眼睜睜地看著革命形勢流失嗎；或者當一些國家不具備革命的形勢，卻要硬崔生這個國家的革命嗎。在馬恩看來同時發(fā)生、一國發(fā)生革命都有可能發(fā)生，一切隨著時間、地點和變化的條件為轉(zhuǎn)移。④馬恩關(guān)于革命發(fā)生方式的思想是同時勝利和一國首先發(fā)生的辯證統(tǒng)一。馬恩的同時勝利是以一國發(fā)生、勝利為起點的同時發(fā)生和勝利；或者說一國勝利是以同時發(fā)生和勝利為必要條件、為保障的一國勝利。馬恩“同時勝利”思想不僅包括社會主義最終勝利要同時，而且社會主義政治革命也同時。問題的關(guān)鍵是對“同時”怎么理解。“takeplacesimultaneously”有三解：在同一時間、時段；連動關(guān)系，互為因果；連續(xù)的（過程）。恩格斯在1893年6月27日給保爾?拉法格的信中寫道:“但是，無論是法國人、德國人或英國人，都不能單獨贏得消滅資本主義的光榮。如果法國———可能如此———發(fā)出信號，那么，斗爭的結(jié)局將決定于受社會主義影響最深、理論最深入群眾的德國；雖然如此，不管是法國還是德國，都還不能保證最終的勝利，只要英國還留在資產(chǎn)階級手中。”1892年,恩格斯在《社會主義從空想到科學的發(fā)展》的英文版導言中:“歐洲工人階級的勝利,不是僅僅取決于英國。至少需要英、法、德三國的共同努力,才能保證勝利。在法國和德國，工人運動遠遠地超過了英國。在德國，工人運動的勝利甚至指日可待了?！盵馬恩選3卷718頁。]“俄國革命將成為西方無產(chǎn)階級革命的信號而雙方互相補充的話,那么現(xiàn)今的俄國土地公有制便能成為共產(chǎn)主義發(fā)展的起點”。馬恩在關(guān)注發(fā)達國家工人運動和無產(chǎn)階級革命的同時，也十分關(guān)注東方落后國家的革命和運動，提出了東方落后國家可以跨越資本主義的卡夫丁峽谷的思想。俄國直接走向社會主義的可能性是存在的，但有嚴格的限制條件從1874至1875年開始，恩格斯在批判特卡喬夫時就指出，俄國公社雖然正趨于解體，“但是也不可否認有可能使這一社會形式轉(zhuǎn)變?yōu)楦呒壭问剑盵馬恩全，18卷，P620]1881年馬克思在給查蘇利奇的信及三個底稿中說，俄國農(nóng)村公社，“它目前處在這樣的歷史環(huán)境中；和它同時并存的資本主義生產(chǎn)在給它提供集體勞動的一切條件。它可能不通過資本主義制度的卡夫丁峽谷，而享用資本主義制度的一切肯定結(jié)果。”[馬恩全，19卷，P438]到1893年，恩格斯還說，“公社，在某種程度上還有勞動組合，都包含了某些萌芽，它們在一定條件下可以發(fā)展起來，拯救俄國不必經(jīng)受資本主義制度的苦難。”[馬恩全，39卷，P38]恩格斯在《〈論俄國的社會問題〉跋》中寫道：“當西歐人民的無產(chǎn)階級取得勝利和生產(chǎn)資料轉(zhuǎn)歸公有之后，那些剛剛踏上資本主義生產(chǎn)道路而仍然保全了氏族制度或氏族制度殘余的國家，可以利用這些公社所有制的殘余和與之相適應的人民風尚作為強大的手段，來大大縮短自己向社會主義社會發(fā)展的過程，并可以避免我們在西歐開辟道路時所不得不經(jīng)歷的大部分苦難和斗爭?！币驗橹挥形鳉W無產(chǎn)階級革命的勝利，才能使落后的國家從實例中看到“這是怎么一回事”；也才能使落后國家的“成功則是有保證的。”[馬恩全，22卷，P502]二、列寧關(guān)于革命首先在一國或者少數(shù)國家發(fā)生革命并取得勝利的理論1915年8月《論歐洲聯(lián)邦口號》，“經(jīng)濟和政治發(fā)展的不平衡是資本主義的絕對規(guī)律。由此就應得出結(jié)論：社會主義可能首先在少數(shù)甚至單獨一個資本主義國家內(nèi)獲得勝利。這個國家的獲得勝利的無產(chǎn)階級既然剝奪了資本家并在本國組織了社會主義生產(chǎn)，就會奮起同其余的資本主義世界抗衡，把其他國家的被壓迫階級吸引到自己方面來，在這些國家中發(fā)動反對資本家的起義，必要時甚至使用武力去反對各剝削階級及其國家。”[列選，2卷，1995年版，P554]1916年8月《無產(chǎn)階級革命的軍事綱領》：“資本主義的發(fā)展在各個國家是極不平衡的。而且在商品生產(chǎn)下也只有是這樣。由此得出一個必然的結(jié)論：社會主義不能在所有國家內(nèi)同時獲得勝利。它將首先在一個或者幾個國家內(nèi)獲得勝利，而其余國家在一段時間內(nèi)將仍然是資產(chǎn)階級的或資產(chǎn)階級以前的國家?！盵列選，2卷，P722]比較這兩段引文，會發(fā)現(xiàn)1916年這段引文與1915年的引文有三處突出變化：①由應該得出結(jié)論，改為“必然”得出的結(jié)論。②由“可能”在一國或少數(shù)國家首先發(fā)生革命，發(fā)展為“不能在所有國家同時獲得勝利”。為什么？列寧批評了第二國際的社會民主黨人，說“幻想‘所有國家的無產(chǎn)階級的統(tǒng)一行動”，就是把社會主義推遲到希臘的卡連德日，也就是‘永無實現(xiàn)之日’”。[列選，2卷，1995年版765頁]斯大林在論證列寧“一國勝利論”時，也指出“這是用來反對社會民主黨人的理論，因為社會民主黨人認為，沒有在其他各國同時勝利的革命，無產(chǎn)階級要在一個國家內(nèi)奪得政權(quán)，那就是空想?！盵斯大林選集上卷，人民出版社1979年，第434頁]③首先發(fā)生革命的國家在1915年引文中明確界定為“資本主義國家”，這次沒有界定是什么類型國家首先發(fā)生革命。但不能就此說列寧已經(jīng)有了落后國家可以先于發(fā)達國家發(fā)生革命的思想。不是，在稍后寫的《論面目全非的馬克思主義和“帝國主義經(jīng)濟主義”》（1916年8-9月）一文中，列寧寫道；“幻想‘所有國家的無產(chǎn)階級的統(tǒng)一行動”，就是把社會主義推遲到希臘的卡連德日，也就是‘永無實現(xiàn)之日’。不是所有國家的無產(chǎn)者，而是少數(shù)達到先進資本主義發(fā)展階段的國家的無產(chǎn)者，將用統(tǒng)一行動實現(xiàn)社會主義?！盵列選，2卷，P765]列寧一國勝利論發(fā)展有一個過程A、提出一國勝利論，但不排除同時勝利論。在《論歐洲聯(lián)邦口號》中列寧是強調(diào)社會主義可能首先在少數(shù)甚至在單獨一個資本主義國家內(nèi)勝利。馬恩也主張社會主義首先在歐美等少數(shù)發(fā)達資本主義國家取得勝利。在論無產(chǎn)階級革命的軍事綱領中，列寧用語是社會主義不能在所有國家內(nèi)同時獲得勝利。這是批評當時社會民主黨人的。它將首先在一個或者幾個國家內(nèi)獲得勝利，而其余的國家在一段時期內(nèi)將仍然是資產(chǎn)階級的或者資產(chǎn)階級以前的國家。在稍后寫的《論面目全非的馬克思主義和“帝國主義經(jīng)濟主義”》一文中，列寧批評社會民主黨人主張社會變革在所有國家的無產(chǎn)階級統(tǒng)一行動的觀點。列寧說：“不是所有國家的無產(chǎn)者，而是少數(shù)達到先進資本主義發(fā)展階段的國家的無產(chǎn)者，將用統(tǒng)一行動實現(xiàn)社會主義”。{列選2、765頁}B、落后的俄國可以首先進行社會主義革命，推動西歐社會主義革命爆發(fā)。當列寧提出一國可以進行社會主義革命的可能性時，他并沒有認識到俄國無產(chǎn)階級可以享受這一光榮，成為首先消滅本國資產(chǎn)階級的先鋒隊。列寧在提出一國勝利的可能時，在他的思想中想到的是少數(shù)先進資本主義國家中的一國無產(chǎn)者首先進行社會主義革命。但俄國革命的形勢把首先進行社會主義革命的任務放到了俄國無產(chǎn)階級的肩上，因此2月革命后，列寧說俄國無產(chǎn)階級應該承擔這一責任。但是落后的俄國無產(chǎn)階級可以首先進行社會主義革命，社會主義革命的任務是作為歐洲革命的起點，喚醒西歐無產(chǎn)階級革命，在歐洲無產(chǎn)階級革命的幫助下，落后的俄國可以鞏固政權(quán)并進行社會主義建設。列寧說沒有勝利的西歐無產(chǎn)階級的幫助，俄國不能鞏固無產(chǎn)階級專政，也不能建設社會主義。現(xiàn)在的形勢與馬克思和恩格斯所預料的不同了，它把國際社會主義革命先鋒隊的光榮使命交給了我們——俄國的被剝削勞動階級；我們現(xiàn)在清楚地看到革命的發(fā)展將會多么的遠大；俄國人開始了，德國人、法國人、英國人將去完成，社會主義定將勝利。[列寧全集第33卷，第279頁]“要么是資本主義比較發(fā)達的其他國家立刻爆發(fā)或至少是很快爆發(fā)革命，要么是我們滅亡?！盵列全，42卷，P40]“俄國最大的歷史課題就是：必須解決國際任務，必須喚起國際革命，必須以我們僅僅一國的革命轉(zhuǎn)到世界革命?！盵列全，34卷，P6]“只有把已在俄國取得勝利的社會主義革命轉(zhuǎn)變?yōu)閲H工人革命，才是這個革命能夠鞏固的最可靠的保證。”[列全，34卷，P33]C、落后的俄國可以建設社會主義的基礎1920年后西歐革命相繼被鎮(zhèn)壓下去了，不可能出現(xiàn)勝利的西歐發(fā)達國家的無產(chǎn)階級幫助落后的俄國建設社會主義這一條件了。怎么辦？是主動放棄無產(chǎn)階級專政，放棄革命的勝利果實，還是落后的俄國堅持下去并進行社會主義建設呢。列寧的一國勝利論的思想有了進一步發(fā)展，這就是落后的俄國不僅先于發(fā)達國家的無產(chǎn)階級進行社會主義政治革命并取得勝利建立無產(chǎn)階級政權(quán)，而且依靠自身的力量也能鞏固政權(quán)。列寧認為一國不僅能夠進行政治革命并取得勝利，而且還能建立社會主義制度從事社會主義建設。但列寧認為一國不能建設完全的社會主義社會。為什么社會主義革命可以在經(jīng)濟文化相對落后的一國首先發(fā)生并取得勝利呢？（列寧一國勝利論的基本內(nèi)容）①資本主義社會存在經(jīng)濟政治發(fā)展不平衡，這能夠造就在一國首先勝利的必要條件。資本主義發(fā)展的快慢改變了它們的實力對比。為重新瓜分殖民地和爭奪世界霸權(quán)，帝國主義戰(zhàn)爭不可避免。帝國主義戰(zhàn)爭為在一國發(fā)生革命并取得勝利創(chuàng)造了條件。A.戰(zhàn)爭加速了壟斷資本主義向國家資本主義的發(fā)展，把帝國主義經(jīng)濟推向更高社會化，為社會主義革命準備了客觀條件。B.戰(zhàn)爭使一些資本主義國家受到削弱和破壞，“把許多最富裕、最自由、最文明的國家推到了毀滅的邊緣”。特別是使那些戰(zhàn)敗的政府機構(gòu)和全部制度“發(fā)生動搖”。C.戰(zhàn)爭帶來的巨大破壞和社會災難，造成嚴重的社會危機和政治危機，從而提高了群眾的覺悟，形成革命形勢。D.戰(zhàn)爭使帝國主義各集團之間的分裂加深、表面化了。這樣戰(zhàn)爭也就捆住了爭斗者的手腳，使他們不能聯(lián)合起來一致對付無產(chǎn)階級革命。因此，戰(zhàn)爭引起革命，便一國或者數(shù)國可以突破帝國主義戰(zhàn)線的薄弱環(huán)節(jié)而取得革命的勝利。②帝國主義鏈條中存在薄弱環(huán)節(jié)。在帝國主義時代，各國經(jīng)濟都被納入了世界資本主義的軌道，從而形成了世界性的經(jīng)濟體系。帝國主義的力量是強大的，但在世界帝國主義體系中存在著薄弱環(huán)節(jié)，在鐵鏈中，有一個環(huán)節(jié)是木制的。革命可以從帝國主義的薄弱環(huán)節(jié)開始。薄弱環(huán)節(jié)通常不是資本主義最發(fā)達國家。這些國家資本主義經(jīng)濟、政治和思想統(tǒng)治力量都比較強大，無產(chǎn)階級的上層受到資產(chǎn)階級的腐蝕和收買，變成資本主義社會的支柱，因此爆發(fā)革命比較困難。薄弱環(huán)節(jié)是把具備了革命的主客觀條件的地方。在客觀上，它的社會矛盾最集中、突出、尖銳，具備了革命形勢；從主觀上說，它有強大的社會革命力量，能夠壓倒和戰(zhàn)勝反革命勢力。列寧認為社會主義革命不是從資本主義發(fā)展程度最高的地方開始，而是從比較低的部分即薄弱環(huán)節(jié)開始。但不能把薄弱環(huán)節(jié)理解為經(jīng)濟最不發(fā)展、最落后的地方。資本主義必須有一定程度的發(fā)展，才能具備社會主義革命的物質(zhì)和階級條件。③世界歷史發(fā)展的一般規(guī)律，不僅絲毫不排斥個別發(fā)展階段在發(fā)展形式或順序上表現(xiàn)出來的特殊性，反而是以此為前提的。A.人類社會經(jīng)歷原始、奴隸、封建、資本主義、社會主義的更替，這是從總體意義上講的人類社會發(fā)展的普遍規(guī)律，但具體到每個國家和地區(qū)、民族，不能排除社會發(fā)展形態(tài)的“跳躍”。在世界發(fā)展史上，各民族的發(fā)展經(jīng)常出現(xiàn)這種“跳躍”的情況。古代日耳曼人沒有經(jīng)過奴隸社會發(fā)展階段，在原始氏族制度解體的基礎上，在古羅馬的土地上建立了封建制度國家。古代阿拉伯國家，也沒有經(jīng)過奴隸社會而進入封建社會。近現(xiàn)代一些非洲、美洲國家沒有經(jīng)歷奴隸、封建社會而進入資本主義社會。俄羅斯沒有經(jīng)過奴隸社會成熟就進入了封建社會。落后的俄國可以不經(jīng)歷資本主義的完備發(fā)展而進入社會主義。B.社會主義革命不一定要先經(jīng)歷資本主義的充分發(fā)展，有了充分的物質(zhì)和階級基礎才能進行?？梢韵冗M行社會主義革命，然后在無產(chǎn)階級政權(quán)下，發(fā)展生產(chǎn)力，充實現(xiàn)建設社會主義社會的物質(zhì)和階級基礎。社會民主黨人認為的社會主義革命的發(fā)展順序是：發(fā)達的生產(chǎn)力和人數(shù)處社會絕大多數(shù)的無產(chǎn)階級→無產(chǎn)階級革命→剝奪剝削者，社會主義改造→進入社會主義社會列寧認為社會主義革命可以打亂原有的順序：無產(chǎn)階級革命→剝奪剝削者，社會主義改造，同時在無產(chǎn)階級政權(quán)下，發(fā)達生產(chǎn)力和人數(shù)處社會絕大多數(shù)的無產(chǎn)階級→進入社會主義社會三、“一國”勝利后建設社會主義”的困境馬克思恩格斯曾經(jīng)設想社會主義革命將在歐美發(fā)達國家首先勝利，在歐美發(fā)達國家社會主義革命成功的鼓舞和支持下，經(jīng)濟文化相對落后的國家再進行社會主義革命。他們關(guān)于社會主義的基本理論，尤其是關(guān)于社會主義社會的一些預測和構(gòu)想也主要是建立在對少數(shù)幾個發(fā)達資本主義國家經(jīng)濟政治、社會矛盾運動的分析基礎之上。而且他們關(guān)于未來社會的理論及其實現(xiàn)附加了一個“同時勝利”的條件。因為革命同時在世界的中心取得成功，因此取得革命勝利后的各國政黨建立類似第一國際、第二國際的組織。依靠這種組織進行全世界無產(chǎn)階級的聯(lián)合，因而就能實現(xiàn)在全世界消滅國家、消滅商品貨幣關(guān)系的目的。列寧提出“一國勝利”論，使社會主義革命取得勝利的兩個關(guān)鍵性條件發(fā)生了變化：第一，革命首先在發(fā)達國家取得勝利，變?yōu)樵诮?jīng)濟文化相對落后的國家首先取得勝利；第二，由至少在幾個國家同時取得勝利變?yōu)樵谝粐〉脛倮Ｒ粐鴦倮_創(chuàng)了社會主義的偉大實踐。但也應該看到，一國勝利論開創(chuàng)的社會主義建設中面臨的兇險和困難。認識不到這些困難并及早采取措施將是多么的危險。困境一：與資本主義國家和平共處與推進世界革命的矛盾推進世界革命勢必不可能與發(fā)達國家、周邊國家和平共處，勢必導致一國社會主義不可能有和平的國際和周邊環(huán)境建設自己，勢必導致的自身的經(jīng)濟、政治、文化建設出現(xiàn)扭曲變形，傷害了社會主義自身。如果要為自己贏得一個和平的國際和周邊條件發(fā)展自己，建設社會主義，勢必放棄推進世界革命的打算，仍由資本主義撲滅世界其他國家和地區(qū)的無產(chǎn)階級革命，就會讓共產(chǎn)主義成為長久未來的事情。困境二：堅持國家主權(quán)平等、不干涉內(nèi)政原則與推動世界革命的矛盾。堅持國家主權(quán)平等、不干涉內(nèi)政原則，一國社會主義就不能干涉他國內(nèi)政，對發(fā)達國家、發(fā)展中國家的共產(chǎn)黨人和共產(chǎn)主義革命進行援助，就要眼見資本主義鎮(zhèn)壓無產(chǎn)階級革命。推進世界革命就不能堅持主權(quán)平等、不干涉內(nèi)政原則。主權(quán)平等原則不被堅持就有可能被強大的資本主義國家干涉社會主義國家的內(nèi)部事務，甚至侵略社會主義國家創(chuàng)造條件。無產(chǎn)階級的社會主義國家之間若堅持國家主權(quán)平等、不干涉內(nèi)政原則，就不能允許其他社會主義國家和共產(chǎn)黨對本國事務進行干涉，這個國家的人民選擇什么道路是他國人民自己的事情，甚至當該國出現(xiàn)資本主義復辟時也是如此。如果盡無產(chǎn)階級國際主義務，當這個國家的無產(chǎn)階級有可能被資本主義復辟時就不應該袖手旁觀，應該進行積極干涉，因而就不能遵守國家主權(quán)平等、不干涉內(nèi)政原則。勃列日涅夫主義的核心內(nèi)容是社會主義國家之間通行國際主義原則，社會主義國家主權(quán)有限論。社會主義國家的主權(quán)服從社會主義大家庭、全球共產(chǎn)主義的共同利益。當一個社會主義國家的國內(nèi)出現(xiàn)有可能復辟資本主義的危險時，任何一個社會主義國家可以出面進行干預。中國共產(chǎn)黨在這個問題上的立場也很矛盾。當斯大林在二戰(zhàn)后為了與周邊國家與資本主義國家和平共處，不允許東歐國家支持希臘共產(chǎn)黨打內(nèi)戰(zhàn)，斯大林也不主張中共打內(nèi)戰(zhàn)。中共進行了批評。當1957年匈牙利事件發(fā)生時，中共贊成并支持蘇聯(lián)出兵匈牙利，以挽救共產(chǎn)主義。但后來中共又批評戈爾巴喬夫甩東歐包袱，沒有盡到國際責任和義務。蘇聯(lián)人搞不懂了。我們干涉東歐，你們批評，說我們搞霸權(quán)主義，現(xiàn)在我們讓東歐各國自主，你們又批評我們甩包袱，沒有盡到國際責任。社會主義國家相處是堅持民族國家利益優(yōu)先，還是無產(chǎn)階級的國際利益優(yōu)先。堅持無產(chǎn)階級的國際利益優(yōu)先就須承受民族、國家利益受到損害的痛苦。堅持民族、國家利益優(yōu)先，就要忍受犧牲其他社會主義國家、國際無產(chǎn)階級整體利益的痛苦。蘇聯(lián)沒有處理好這個問題，也處理不好，從而導致戰(zhàn)后社會主義國家之間關(guān)系磨擦和動蕩。蘇聯(lián)西部領土疆界的變遷（一九三八年至一九四零年1944年10月英國首相丘吉爾與斯大林就蘇聯(lián)和西方在巴爾干地區(qū)的影響達成“君子協(xié)定”。蘇聯(lián)和西方在羅馬尼亞、保加利亞、匈牙利、南斯拉夫、希臘的影響分別為90%：10%、75%：25%、50%：50%、50%：50%、10%：90%。蘇聯(lián)希臘10%：90%捷克斯洛伐克南斯拉夫50%：50%匈牙利50%：50%羅馬尼亞90%：10%保加利亞75%：25%美英同意蘇聯(lián)提出的對日作戰(zhàn)條件：即蘇聯(lián)收回南庫頁島，取得千島群島；外蒙古的現(xiàn)狀予以維持；中國大連港為商港，蘇聯(lián)的優(yōu)越權(quán)益必須得到保障；租借中國旅順口為蘇聯(lián)海軍基地；中國東北的鐵路由中蘇共同管理。蘇聯(lián)承認國民政府，承認美國對日本的控制及在中國享有的權(quán)益。這就是雅爾塔秘密協(xié)定。1948年蘇聯(lián)南斯拉夫沖突；1956年波蘭匈牙利事件；20世紀60年代中蘇論戰(zhàn)；1968年捷克斯洛伐克事件；1979年中越南戰(zhàn)爭困境三：“加強無產(chǎn)階級專政”與“社會主義社會消滅階級、國家”的矛盾馬恩假設同時勝利后，在一個不太長的過渡時期內(nèi)存在無產(chǎn)階級專政。進入社會主義社會就消滅了階級和國家。一國勝利后，由于外部資本主義國家存在，消滅階級、國家不可能。為對付內(nèi)外敵人對社會主義國家的顛覆，必須加強無產(chǎn)階級專政。因此，發(fā)生了理論邏輯上矛盾。國家是在無產(chǎn)階級專政得到加強的基礎上而消滅的。在現(xiàn)實社會主義中，這一困境和矛盾，導致了南斯拉夫、赫魯曉夫曾經(jīng)想弱化國家職能，但最終危及了社會主義政權(quán)。而強化無產(chǎn)階級專政，意味社會主義社會不能消滅國家困境四：對待占主導地位的資本主義國際關(guān)系體系的困境馬克思恩格斯認為取得勝利的社會主義國家不能簡單地利用現(xiàn)存的發(fā)達資本主義國家為維護資產(chǎn)階級利益的國際體系達到自己的目的。應該推翻和打碎發(fā)達國家強加給世界的資本主義體系。事實上，自十月革命勝利以來，蘇俄雖然沖破了統(tǒng)一的無所不包的資本主義體系，但資本主義體系從來都占統(tǒng)治地位。蘇聯(lián)按照馬克思的教導不參加、支持資本主義體系。而且在條件許可的條件下企圖打破資本主義體系，結(jié)果走上了和美國爭霸的道路?，F(xiàn)在中國反其道而行之，融入這個體系。但融入這個體系有被“和平演變”的危險，并限制社會主義國家推動人類社會進步作用的發(fā)揮。困境五：吸收資本主義文明成果建設社會主義與保持社會主義的困境馬克思恩格斯一再強調(diào)社會主義是建立生產(chǎn)力高度發(fā)達、勞動者文化素質(zhì)較高這一基礎之上的。沒有生產(chǎn)力的高度發(fā)展，社會主義是不能建成的。落后國家要建成社會主義，必須建設高度發(fā)達的生產(chǎn)力。而落后國家經(jīng)濟