20xx-20xx學(xué)年度人教版五年級(jí)品德教學(xué)工作計(jì)劃

20xx-20xx學(xué)年度人教版五年級(jí)品德教學(xué)工作計(jì)劃20xx-20xx學(xué)年度人教版五年級(jí)品德教學(xué)工作打算(一)

一、教材簡(jiǎn)析：

教材采納單元編排、主題統(tǒng)整的方式來構(gòu)建教材體系。五年級(jí)品社上冊(cè)教材以單元編排的方式，每個(gè)單元反映生活的一個(gè)側(cè)面，突出一個(gè)顯明的教育主題，本冊(cè)教育內(nèi)容由四個(gè)單元構(gòu)成。單元主題下設(shè)課文主題，每個(gè)課文題均有一個(gè)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)、研討的話題，下面又生成多個(gè)小話題。本冊(cè)教材主要呈現(xiàn)以下特點(diǎn)：

1、教育性

品德與社會(huì)課擔(dān)負(fù)著道德人格造就的任務(wù)。在本冊(cè)教材中，主要進(jìn)展以下方面內(nèi)容的教育：以多種形式促進(jìn)這兩個(gè)我的對(duì)話，引導(dǎo)兒童逐步完成兩個(gè)自我的分化;向兒童呈現(xiàn)他們生活中的各種關(guān)系，讓他們從這種關(guān)系中去理解和體驗(yàn)，引導(dǎo)兒童逐步建構(gòu)起共生型的人格;通過歷史與文化的啟蒙，對(duì)學(xué)生進(jìn)展酷愛祖國(guó)的教育，引發(fā)學(xué)生對(duì)祖國(guó)的認(rèn)同感、歸屬感等等。

2、綜合性

本冊(cè)教材幾乎涵蓋思想品德、歷史、地理、社會(huì)等多方面的內(nèi)容。全部這些內(nèi)容都是通過個(gè)人人與人人與社會(huì)這條主線來串聯(lián)的，使之形成一個(gè)完整的教學(xué)線索。

3、參加性

為了使學(xué)生能真正體會(huì)到教材所要表達(dá)的思想、觀點(diǎn)，就須要為學(xué)生供應(yīng)自己親自參加、親身體驗(yàn)的時(shí)機(jī)，本冊(cè)教材中設(shè)計(jì)了大量的問題、案例，讓學(xué)生參加，讓學(xué)生仿佛置身于真實(shí)的社會(huì)場(chǎng)景中，通過學(xué)生與家庭、學(xué)生與學(xué)校、學(xué)生與社會(huì)生活中的詳細(xì)事例以及對(duì)這些事例的相識(shí)與實(shí)踐來提高自己，完善自己。

4、直觀性

本冊(cè)教材呈現(xiàn)的是一頁(yè)頁(yè)文字與畫面有機(jī)融合的版面，力圖通過各種精選的圖畫、照片、示意圖、地圖和表格等，來最大程度地闡述教材所要反映的思想、意圖。例如第四單元《我們都是中華兒女》，依據(jù)五年級(jí)學(xué)生的年齡特點(diǎn)，在文字的根底上，支配了大量的插圖，這些插圖，已不再僅僅是一些圖畫，還有示意圖和大量的照片，通過這些插圖，不僅增加了歷史審美感和歷史直觀性。也協(xié)助學(xué)生能夠更好地理解本單元的內(nèi)容。從而到達(dá)品德與社會(huì)課程所要到達(dá)的教學(xué)目的。

二、學(xué)情分析及教學(xué)策略：

因?yàn)榻滩囊巡皇秋@性的道德說教，而是采納隱性的、滲透的方式實(shí)施對(duì)學(xué)生的價(jià)值引導(dǎo)。因此，在教學(xué)中，老師要依據(jù)教材內(nèi)容的特點(diǎn)，留意引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)展探究性學(xué)習(xí)，給學(xué)生供應(yīng)一些具有活動(dòng)性的問題，引導(dǎo)學(xué)生用自己的眼睛去視察生活，用自己的感覺去進(jìn)展體驗(yàn)。教學(xué)中可采納對(duì)話性、活動(dòng)化、體驗(yàn)性、開放性和價(jià)值滲透性的教學(xué)策略。

1、對(duì)話教學(xué)策略

教學(xué)中，要借助老師的引領(lǐng)，開展學(xué)生與文本以及師生、生生之間的多元、多維式對(duì)話。老師特殊要鼓舞學(xué)生結(jié)合自己的生活經(jīng)歷提出問題，大膽質(zhì)疑，掀起對(duì)話波瀾。對(duì)話能否順當(dāng)推動(dòng)并取得實(shí)效，關(guān)鍵取決于老師的反應(yīng)信息是否剛好、得當(dāng)且具有較高質(zhì)量。反應(yīng)既要有針對(duì)性，又要注意鼓勵(lì)性;既要洋溢著活力，又要對(duì)師生互動(dòng)有所推動(dòng)，并添加進(jìn)新的意義。要從關(guān)注學(xué)生生命的高度提高對(duì)話的質(zhì)量。老師的反應(yīng)越精彩，就越能對(duì)學(xué)生起引領(lǐng)作用。

2、活動(dòng)化教學(xué)策略

教學(xué)時(shí)，不要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入文本機(jī)械地去學(xué)習(xí)、駕馭有關(guān)科學(xué)學(xué)問、生活技能、道德觀點(diǎn)和社會(huì)常識(shí)，而是要充分弘揚(yáng)學(xué)生的主體性和締造性，敬重和凸顯學(xué)生的主體地位，重在引導(dǎo)他們?nèi)珕T、全程、全身心、多感官地去參加、親歷活動(dòng)。這里所說的活動(dòng)，包括外化顯形的具體操作型活動(dòng)和內(nèi)涵隱形的心智型活動(dòng)。全員參加，就是讓全班每一個(gè)學(xué)生都動(dòng)起來，不讓一個(gè)學(xué)生被排斥或游離于活動(dòng)之外;全程參加，是指學(xué)生的參加不能是一陣子，而是要在系列主題活動(dòng)的連接和滾動(dòng)中自始至終地去參加;全身心，是指學(xué)生不

僅要用身體去經(jīng)驗(yàn)，而且要用自己的心靈去感受;多感官，就是要發(fā)揮多種感官的功能，讓學(xué)生用耳朵聽聽、用眼睛看看、用手摸摸、用鼻子聞聞、用腦子想想，以強(qiáng)化對(duì)外部世界的感受。

3、體驗(yàn)性教學(xué)策略

在傳統(tǒng)教材中，編者對(duì)教與學(xué)所追索的意義都進(jìn)展了預(yù)設(shè)。這種預(yù)設(shè)的意義或結(jié)論，具有唯一性和不行變更性。要求學(xué)生無一例外地去認(rèn)同、去駕馭，由此導(dǎo)致教學(xué)步入硬性灌輸和齊步走、一鍋煮的誤區(qū)。五年級(jí)《品德與社會(huì)》具有開放性，主要是引導(dǎo)學(xué)生去參加活動(dòng)，在活動(dòng)中去感受、體驗(yàn)個(gè)人與他人、個(gè)人與自然、個(gè)人與社會(huì)、個(gè)人與自我(即開展的我與現(xiàn)實(shí)的我)的關(guān)系，從而建構(gòu)和生成課程的意義。

4、開放性教學(xué)策略

五年級(jí)《品德與社會(huì)》教材不是不行變更的靜態(tài)文本，而是包含了多元性和差異性的教學(xué)素材，為老師締造性地開發(fā)、利用本地區(qū)、本校以及家庭和學(xué)生本人的資源，供應(yīng)了范例和空間。老師要想借助教材勝利地引領(lǐng)教學(xué)，就要從傳統(tǒng)的傳授教材的角色轉(zhuǎn)變?yōu)榻滩倪\(yùn)用中的決策者和締造者。老師應(yīng)結(jié)合本地區(qū)實(shí)際狀況，聯(lián)系學(xué)生的生活經(jīng)歷和認(rèn)知水平，對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)展整合、重組，使教學(xué)呈現(xiàn)出動(dòng)態(tài)的、富有彈性的流程。

三、教學(xué)措施：

1、力求突破學(xué)問單一的傳統(tǒng)模式，注意促進(jìn)學(xué)生的情感、看法、價(jià)值觀、實(shí)力、學(xué)問在相互聯(lián)系中得到和諧開展，以較好地落實(shí)三維目標(biāo)。

2、依據(jù)本校的實(shí)際和學(xué)生的實(shí)際生活，加強(qiáng)課程資源的開發(fā)，提高教育的針對(duì)性、實(shí)效性。

3、進(jìn)一步加強(qiáng)本課程開放式教學(xué)方式的課題探究，通過藝術(shù)、活動(dòng)等多種形式對(duì)學(xué)生進(jìn)展情景教育。造就學(xué)生明辨是非的實(shí)力。

4、通過書面、口頭調(diào)查的方式，了解學(xué)生的內(nèi)心世界。

5、為了使學(xué)生真正體會(huì)本課程所要到達(dá)的教育目標(biāo)，就力求盡可能供應(yīng)學(xué)生參加、親身體驗(yàn)的時(shí)機(jī)。20xx-20xx學(xué)年度人教版五年級(jí)品德教學(xué)工作打算(二)

一、學(xué)情分析

五年級(jí)學(xué)生正處于思想形成的重要時(shí)期，求知欲強(qiáng)，他們對(duì)自我、他人、家庭、社會(huì)有了一些淺顯的相識(shí)，養(yǎng)成了必須的好的行為習(xí)慣，隨著他們社會(huì)生活范圍的不斷擴(kuò)大，進(jìn)一步相識(shí)了解社會(huì)和品德的形成成為迫切的須要。本班學(xué)生共69人，這是個(gè)團(tuán)結(jié)上進(jìn)、活潑誠(chéng)懇的班集體，學(xué)生有著良好的思想素養(yǎng)。因本課程的開放性、活動(dòng)性、實(shí)踐性較強(qiáng)，絕大局部學(xué)生樂于這一門課程的學(xué)習(xí)，能踴躍參加到本課程的課內(nèi)外的學(xué)習(xí)活動(dòng)中去，但他們?nèi)鄙偕鐣?huì)經(jīng)驗(yàn)。

二、教材分析

教材采納單元編排、主題統(tǒng)整的方式來構(gòu)建教材體系。五上教材以單元編排的方式，每個(gè)單元反映生活的一個(gè)側(cè)面，突出一個(gè)顯明的教育主題，本冊(cè)教育內(nèi)容由四個(gè)單元構(gòu)成。單元主題下設(shè)課文主題，每個(gè)課文題均來一個(gè)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)、研討的話題，下面又生成多個(gè)小話題。本冊(cè)教材主要呈現(xiàn)以下特點(diǎn)：

1、教育性。在本冊(cè)教材中，主要進(jìn)展以下方面內(nèi)容的教育：以多種形式促進(jìn)這兩個(gè)我的對(duì)話，引導(dǎo)兒童逐步完成兩個(gè)自我的分化;向兒童呈現(xiàn)他們生活中的各種關(guān)系，讓他們從這種關(guān)系中去理解和體驗(yàn)，引導(dǎo)兒童逐步建構(gòu)起共生型的人格;通過歷史與文化的啟蒙，對(duì)學(xué)生進(jìn)展酷愛祖國(guó)的教育，引發(fā)學(xué)生對(duì)祖國(guó)的認(rèn)同感、歸屬感等等。

2、綜合性。本冊(cè)教材幾乎涵蓋思想品德、歷史、地理、社會(huì)等多方面的內(nèi)容。全部這些內(nèi)容都是通過個(gè)人人與人人與社會(huì)這條主線來串聯(lián)的，使之形成一個(gè)完整的教學(xué)線索。

3、參加性。本冊(cè)教材中設(shè)計(jì)了大量的問題、案例，讓學(xué)生參加，讓學(xué)生仿佛置身于真實(shí)的社會(huì)場(chǎng)景中，通過學(xué)生與家庭、學(xué)生與學(xué)校、學(xué)生與社會(huì)生活中的詳細(xì)事例以及對(duì)這些事例的相識(shí)與實(shí)踐來提高自己，完善自己。

4、直觀性。本冊(cè)教材呈現(xiàn)的是一頁(yè)頁(yè)文字與畫面有機(jī)融合的版面，力圖通過各種精選的圖畫、照片、示意圖、地圖和表格等，來最大程度地闡述教材所要反映的思想、意圖。

三、教學(xué)目標(biāo)

1、知道誠(chéng)信在人際交往和社會(huì)生活中重要意義，懂得人無信不立，做人要誠(chéng)懇守信，才能取信于人。

2、了解學(xué)校、班級(jí)民主生活區(qū)的表現(xiàn)形式和一般程序，初步明白民主生活區(qū)的意義，樹立現(xiàn)代民辦法識(shí)。

3、了解我國(guó)的自然概況，知道我國(guó)是一個(gè)地域?qū)掗?、有著很多名山大川和風(fēng)景名勝的國(guó)家，體驗(yàn)酷愛祖國(guó)的情感。

4、知道不同的民族有不同的生活習(xí)慣和風(fēng)土人情，理解和敬重不同民族的生活習(xí)慣和禮儀習(xí)俗，增進(jìn)民族團(tuán)結(jié)。

四、教學(xué)策略

1、通過多種教學(xué)活動(dòng)，協(xié)助學(xué)生獲得豐富的情感體驗(yàn)，駕馭必備的根底學(xué)問。

2、擅長(zhǎng)調(diào)動(dòng)和利用學(xué)生己有的經(jīng)歷，結(jié)合學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活中實(shí)際存在的問題共同探究學(xué)習(xí)主題。

3、創(chuàng)