《荷馬史詩》讀后感

《荷馬史詩》讀后感

《荷馬史詩》讀后感

當(dāng)品讀完一部作品后，你有什么總結(jié)呢？此時需要認真地做好記錄，寫寫讀后感了。怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢？下面是幫大家整理的《荷馬史詩》讀后感，歡迎大家分享。

《荷馬史詩》讀后感1

荷馬史詩是對人性的描寫，寫得很華美，也很真實?？梢钥醋魇怯美寺髁x的手法，來作深刻的寫實。

史詩第一部《伊利亞特》，從寫神的爭斗開始，寫的是神的欲望和貪婪。西方的神，本就是人化的神，與東方高高在上不食人間煙火的神截然不同。之后，史詩從神正式寫到人的欲望和貪婪。人對情欲、對權(quán)力、對榮譽的貪婪。然而，男人和女人的欲望和貪婪卻有不同，也許男人的欲望要純粹得多——可以為了女人，放棄王位；為了權(quán)力放棄女人；也可以為了榮譽放棄一切。而女人們似乎是情欲的貪婪者，但事實上，她們什么都不想放棄。她們不會和流亡的王子浪跡天涯，即使他風(fēng)姿依舊；更不會與戰(zhàn)敗的國王床第之歡，即使他腰纏萬貫。

從這個角度上講，女人比起男人來，似乎更加貪婪。阿喀琉斯、赫克托耳、阿伽門農(nóng)，男人們的英雄，因為女人而死；女人們也死了，被更不肖的男人殺死。在我看來，他們都是自殺的，死在自己的欲望和貪婪之中。

史詩第二部《奧德賽》，也描寫了人類相同的貪婪。但這部后期作品，謝天謝地，也展現(xiàn)了人類美好的品質(zhì)——女人對愛情的忠貞，男人對家庭的依戀和責(zé)任。俄底修斯是特洛伊之戰(zhàn)的智者。也許，只有真正的智者才能知道，只有美好的品質(zhì)才能幫助自己找到幸福之源，欲望和貪婪只會毀掉自己。正如赫克托爾所說：“幸福的日子其實很簡單，辛勤的勞動；愛自己的妻子，愛自己的丈夫；同情弱者。”

《荷馬史詩》，一本蘊含哲理的書。

《荷馬史詩》讀后感2

《荷馬史詩》（之《伊里亞特》）講的是希臘和特洛伊打了十年的仗，最后希臘的奧德修斯想出了木馬計，終于把伊利昂（特洛伊）攻下了。那為啥希臘和特洛伊要打十年的仗呢，因為特洛伊的小王子帕里斯把希臘的王后海倫搶走了。特洛伊戰(zhàn)爭是人跟人打，人跟神打，神跟神打，真熱鬧?。?/p>

我喜歡奧德修斯，因為他聰明機智，英俊瀟灑，特別英勇，而且他射箭技術(shù)特別高，一支箭能射穿十二把斧頭。

下面我再講講阿克琉斯，他的盾牌特別堅固，打起仗來特別厲害，最后阿克琉斯被帕里斯的箭射中了腳踝，然后就一命嗚呼了。阿克琉斯的媽媽是河神，阿克琉斯剛一出生，她就抓住他的腳踝，放在神水里浸泡，這樣身體就刀槍不入，但是，腳踝這個地方，河神忘了在河水里浸泡，結(jié)果就成了他的弱點。（媽媽，你咋不把我也在神水里泡一泡啊，這樣我就超級厲害了，就可以刀槍不入了?。。?/p>

下面我再說說赫克托耳，我最喜歡他了。他英勇無比，但是，他把阿克琉斯的朋友殺死了，還搶下了他的盔甲。阿克琉斯非常惱恨，發(fā)誓要報仇?？子幸坏懒芽p，其他人都不知道，只有阿克琉斯一個人知道，他就拔出利劍，“唰”的一聲刺中了赫克托耳盔甲的裂縫，結(jié)果，鮮紅的.血流了出來，就這樣，阿克琉斯把赫克托耳殺害了。但是，我還是佩服赫克托耳，因為他是特洛伊的第一勇士。

《荷馬史詩》分為兩個部分《伊里亞特》和《奧德賽》，考慮到敘事的繁雜，沒有引導(dǎo)他從宏觀敘事開始，而是選擇了他喜歡的幾個人物入手，描述一二。

其實，《荷馬史詩》也是我小時候特別喜歡的一本書，現(xiàn)在再閱，算是我們母子共樂了吧，喜歡的朋友不妨一讀。

《荷馬史詩》讀后感3

《荷馬史詩》是相傳由古希臘盲詩人荷馬創(chuàng)作的兩部長篇史詩《伊利亞特》和《奧德賽》的統(tǒng)稱。《荷馬史詩》被稱為“希臘的圣經(jīng)”。公元前11世紀到公元前9世紀的希臘史稱作“荷馬時代”，因《荷馬史詩》而得名，《荷馬史詩》是這一時期唯一的文字史料。

《伊利亞特》敘述的是古代希臘人和特洛伊人之間的一場戰(zhàn)爭。特洛伊王子帕里斯拐走了斯巴達國王的妻子海倫，希臘人為奪回海倫，組成十萬聯(lián)軍，遠征特洛伊城。戰(zhàn)爭持續(xù)了整整十年。以希臘聯(lián)軍統(tǒng)帥阿伽門農(nóng)和勇將阿喀琉斯的爭吵為中心。最后，希臘人用木馬計智取特洛伊城，大獲全勝。

《奧德賽》敘述伊塔卡國王奧德修斯在攻陷特洛伊后歸國途中十年漂泊的故事。

《伊利亞特》和《奧德賽》是古希臘人流傳下來的最早的文學(xué)作品，是世界古代文學(xué)的珍貴遺產(chǎn)。這兩篇故事都是古希臘盲人歌手荷馬所作，因此統(tǒng)稱為《荷馬史詩》?！兑晾麃喬亍愤@個故事歌頌英雄的威武勇敢，贊美希臘民族歷史。其中，最令我印象深刻的是阿喀琉斯，他是個近乎完美的英雄，他勇敢、富有同情心、重視榮譽，但是具有固執(zhí)、易怒等弱點。

《荷馬史詩》語言簡練，情節(jié)生動，形象鮮明，結(jié)構(gòu)嚴密，是人類文明史上的一部杰作。

正如雨果說的：一部杰作已經(jīng)成立，便會永存不朽。第一位詩人成功了，也就達到了成功的頂峰。你跟隨著他攀登而上，即便達到了同樣的高度，也絕不會比他更高。哦，你的名字就叫但丁好了，而他的名字卻叫荷馬。

荷馬帶我走進世界文學(xué)史的殿堂！

《荷馬史詩》讀后感4

神的國度與人的國度，神性與人性，界限可是森嚴？

宙斯愛赫克托，只是因為他的獻祭豐厚，而并非因為他是個英雄；這種基于利益的喜愛終于使其架不住眾神的裁斷，而判決赫克托死亡。

阿喀琉斯在庸庸碌碌地長壽和短暫卻閃光地生活之間，選擇了后者。

奧德修斯經(jīng)歷萬般苦難卻矢志不渝地回家，他是智慧而堅韌的，是真正的英雄，這種英雄比阿喀琉斯那種特別能戰(zhàn)斗的英雄強過百倍，所以奧德賽專寫奧德修斯的故事；而阿喀琉斯做了些什么呢？我的印象是他一直在與人爭斗，顯示其力量，此外并無其它；其侮辱赫克托尸體的事跡則更使他顯得氣量狹窄、意氣用事和水準低下。

當(dāng)美神阿弗洛狄忒與戰(zhàn)神阿瑞斯私通被美神的丈夫設(shè)計網(wǎng)住，并請眾神來參觀評斷之時，阿波羅問赫爾墨斯，若是你這樣，當(dāng)會如此？赫爾墨斯則答為了接近美神，他愿遭受更為難堪之事?？磥?，孔夫子所說“吾未見好德如好色者也”，也適用于希臘的神。

荷爾德林的一首詩曾寫出了神與人，尤其是與詩人的關(guān)系：

“如果生活純屬勞累，人還能舉目仰望說：我也甘于存在？是的！只要善良，這種純真，尚與人心同在，人就不無欣喜以神性度量自身。神莫測而不可知？神如蒼天昭然顯明？我寧愿信奉后者。神本是人之尺度。充滿勞績，然而人詩意地，棲居在這片大地上。我要說星光璀璨的夜之陰影也難與人的純潔相匹。人乃神性之形象。大地上可有尺度？絕無?！?/p>

《荷馬史詩》，一本蘊含哲理的書。

以下為精品推薦，可自行刪改！

推薦一：《荷馬史詩讀后感》

荷馬史詩讀后感

當(dāng)閱讀完一本名著后，大家一定對生活有了新的感悟和看法，何不寫一篇讀后感記錄下呢？那么我們?nèi)绾稳懽x后感呢？下面是為大家收集的荷馬史詩讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

荷馬史詩讀后感1

《荷馬史詩》在西方文學(xué)乃至文化起源方面都影響至深，從《伊利亞特》到《奧德賽》，是從混沌到秩序，從蒙昧到覺醒的歷程，不僅是史詩內(nèi)容本身，即便是史詩的頌歌者們，也經(jīng)歷了神性到人性、從神靈啟示到發(fā)現(xiàn)自身內(nèi)在的神圣性的歷程。最初要頌唱史詩英雄們的事跡，需要呼告文藝女神繆斯獲得神圣啟示以及神明附體般效果方能吟誦。但隨著《奧德賽》中體現(xiàn)出的人的自我覺醒以及不斷逃脫諸神的掌控的嘗試，語言與修辭蘊含的創(chuàng)造性作為技藝體現(xiàn)在人類自身，讓人因而能夠從內(nèi)在中挖掘自己的潛在神圣性。

《伊利亞特》重在描寫特洛伊戰(zhàn)爭最后一年的故事，阿基琉斯的隱退不出間接導(dǎo)致了其摯友帕特洛克羅斯代其出戰(zhàn)卻慘死赫克托耳槍下，為摯友復(fù)仇的阿基琉斯怒斗赫克托耳，最終赫克托耳死于阿基琉斯刀下，而這位神勇的戰(zhàn)士也沒能逃脫阿基琉斯之踵的命運詛咒，被受到愛神指引的帕里斯射穿腳踝死于特洛伊城下。一場大戰(zhàn)，英雄死傷殆盡，特洛伊聯(lián)盟以及阿爾戈斯聯(lián)盟，希臘人以及小亞細亞最優(yōu)秀的一代英雄隕落殆盡，才構(gòu)成了《伊利亞特》的宏大篇章。

在《伊利亞特》中，戰(zhàn)爭的重心是以英雄暗含眾神指引的舉動而轉(zhuǎn)移的，阿爾戈斯聯(lián)盟與家族城邦式的特洛伊在各領(lǐng)風(fēng)騷的同時，沒有哪位英雄能夠獨霸秩序引導(dǎo)者的位置。秩序的轉(zhuǎn)變代表著雙方陣營的此消彼長，同時無序的特洛伊城邦失去了英雄的領(lǐng)導(dǎo)與眾神的庇佑，這一政治隱喻最終導(dǎo)致了特洛伊走向毀滅的結(jié)局，這場戰(zhàn)爭也因此落下帷幕。

在特洛伊戰(zhàn)爭背后，實際上每一次秩序的轉(zhuǎn)變都是源于神的操控和現(xiàn)身，以及為了修正戰(zhàn)爭雙方的走向而做出的舉動。鑒于此，神的世界實質(zhì)上已在荷馬的描述中成為了與人類世界密切關(guān)聯(lián)的影射，僅有的不同就在于神擁有“神力”以及對所掌管事務(wù)的絕對控制權(quán)。那么以這樣的神的團體的判決來決定人類英雄的生死，雖稱之以命運，但實質(zhì)上是神的意志的獨斷專行，正如沃格林在《城邦的世界·秩序與歷史（卷二）》中所言：魚是從頭部開始腐爛的，而在頭部的——逐漸明朗化——是神靈。《伊利亞特》中，奧林匹斯眾神之間的相互協(xié)定維持著宇宙間特定的平衡與秩序，即使是宙斯自己也身處于這一秩序當(dāng)中。這同樣也體現(xiàn)了人在受眾神操控過程中的無奈與屈從，即便是史詩的頌唱者也需要吟詠文藝之神繆斯之名才能夠展開頌唱。

過渡到《荷馬史詩》的后半部《奧德賽》則有所不同，這一部分史詩是對人類生命本身的內(nèi)在價值的一種揭示。有限的、凡人的存在是值得為之而活的。這是世界化、世俗化的啟示，然而它也是這樣的一種啟示：其本身并不僅是表面上看到的世界，因為它最初出現(xiàn)于神明世界的背景下，并通過神明的啟發(fā)而被激發(fā)出藝術(shù)與詩歌的想象力。諸神存在并且貫穿于人類世界之中。奧德修斯通過不斷的冒險在十年的時間里找尋著真正的自我并最終返回他的國度伊塔卡，期間戰(zhàn)巨人，抗塞壬，與女神抗爭，最終得返，人類對于自身內(nèi)在神性的運用體現(xiàn)無疑，通過知識、技藝展現(xiàn)出無以匹敵的勇氣和智慧，人類從屈從于眾神逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)榘l(fā)現(xiàn)自身內(nèi)在的神圣性，并開始學(xué)會運用這種技能。

為了凸顯出主題“尋找”，《奧德賽》使用了兩條線索，一是歸途中奧德修斯對自我身份的尋找，二是在雅典娜指引下，開始尋找自己不為所蹤的父親的另一重身份以及自身作為奧德修斯之子身份認同的特勒馬科斯，《奧德賽》沒有承襲《伊利亞特》戰(zhàn)爭敘事，并在第一到第四卷的標題中就有所暗指，以特勒馬科斯之名作為標題已經(jīng)挑明了這個名字的另外一重含義，“Telos”代表終結(jié)，“Machy”代表戰(zhàn)斗，終結(jié)戰(zhàn)斗之意已表明不同于《伊利亞特》的城邦與聯(lián)盟之戰(zhàn)，《奧德賽》將主要內(nèi)容集中在人的內(nèi)在自我的追尋中。并最終通過奧德修斯的順利歸鄉(xiāng)說明了人類已經(jīng)從屈從于神性引導(dǎo)或強制的命運安排逐漸轉(zhuǎn)為通過抗爭以及內(nèi)在自省的方式主導(dǎo)自我命運的真正人類。

《荷馬史詩》的兩大篇章揭示的主旨從表面上看不盡相同，但內(nèi)在暗含著合理的承接關(guān)系，也代表著創(chuàng)作時代的人類存在著對世界認知的.迷惘踟躕，但在不斷探索的過程中漸漸發(fā)現(xiàn)真正的自我以及認知世界的強大能力，從而將對于神秘未知的身形歸納轉(zhuǎn)而作為內(nèi)在自省的神性加以理解。

荷馬史詩讀后感2

每次看到古西方，尤其是古希臘地圖，看到那一群在被汪洋大海圍繞的島嶼，那眾多島嶼上建立的希臘城邦時，都會在心底涌起一股崇敬之感?？偸怯X得那里被描寫得很美好，即使是廝殺的戰(zhàn)場也會讓我有幾分向往之感，總覺得那里賦予了一些難以言說的神圣使命，讓你覺得即便死在了那些刀光劍影之下，也是值得的，也是會被人尊敬的。自然我也必須要承認古希臘文明自有它的狹隘之處，譬如它對奴隸的苛刻，小國寡民的城邦制度等等......

記得有人曾這樣說過："悲劇就是把美好的東西撕碎給人看"，而《荷馬史詩》無疑是向我們展示了古希臘發(fā)展不同城邦為尋求發(fā)展壯大發(fā)動一場場戰(zhàn)爭從而產(chǎn)生的悲劇。這一悲劇色彩在特洛伊戰(zhàn)爭中體現(xiàn)的猶為明顯，斯巴達國家的終身帝王制膨脹了阿伽門農(nóng)對權(quán)利的欲望，他妄想征服整個希臘王國，權(quán)利使他不顧親情，甘心用女兒做奠基石的他終于在贏了特洛伊戰(zhàn)爭凱旋而歸的當(dāng)晚被妻子用浴巾和斧子殺死;阿里基斯為了留名千古，為后人敬仰，毅然決定了參加對特洛伊的征伐之戰(zhàn)，最后被人射中了后腳踵而死;帕里斯拐走海倫王后引發(fā)了斯巴達與特洛伊之戰(zhàn)，懦弱的他最終不僅沒有保住自己沖動而來的愛情，在被太陽神賦予力量射死阿里基斯之后，他也被另一個斯巴達將軍用毒箭射死;赫克托耳身為特洛伊的大王子，肩負著為整個國家榮譽而戰(zhàn)的責(zé)任，面對阿里基斯的挑戰(zhàn)，明知敵不過卻還是要出城迎戰(zhàn)，明知結(jié)果唯有一死，他卻只能安慰妻子，盡力幫她安排好退路，結(jié)果也毫無疑問地，他最終死在了阿里基斯的劍下，他的老父親深夜到敵營乞求帶回他的尸體......

特洛伊戰(zhàn)爭總體上彌漫著一副悲壯的色彩，甚至是可以說是凄美的，為權(quán)利拋棄親情而死的人是可悲的，他同時也為人

所不恥;為榮譽而戰(zhàn)的人是可憐的，但是你找不到合適的角度去同情他;為愛情而死的人是可愛的，但不負責(zé)任的愛情又是可憎的;為國家而死的人是可敬的，正如那句，"有的人死了但他還活著"，他永遠活在人們的心里或者是記憶中的某個角落。古希臘神話里的很多人物本身就帶走悲劇色彩，你無法去說，究竟是他選擇了命運還是命運選擇了他，是預(yù)言決定了命運，還是命運決定了預(yù)言。或許是因為大海過于浩瀚你永遠都猜不透、看不清，又或許是你被現(xiàn)實所蒙蔽了眼睛，已經(jīng)無法去看清。無論是何種原因，命運這枚棋子，無論是在誰的手中，都顯得有些舉棋不定，這是眾生常態(tài)。

我們似乎都鐘愛悲劇，因為它總能帶給我們內(nèi)心帶來悸動，又或許是我們悲憫的天性使然，總會有一些人經(jīng)由此走進我們的內(nèi)心，我們無法排斥?！逗神R史詩》是早期英雄時代的大幅全景，也是藝術(shù)上的絕妙之作，它以整個希臘及四周的汪洋大海為主要情節(jié)的背景，展現(xiàn)了自由主義時代的自由情景，并為日后希臘人的道德觀念(進而為整個西方社會的道德觀念)，立下了典范。繼此而來的，首先是一種追求成就，自我實現(xiàn)的人文*觀，其次是一種人神同性的自由神學(xué)，剝除了精神世界中的神秘恐懼?！逗神R史詩》早已被尊為了"希臘的圣經(jīng)"。既然已是圣經(jīng)，便自然能夠更為人所接受。

我不知道是否會有人像我一樣總是對那已逝去的古希臘王國有著如此強烈的向往之情，可能我更向往的是那份情結(jié)，那些悲壯的，自由的，甘于付出，敢于冒險的一切都令我著迷。一段歷史若只是有欲望使然或許它永遠都無法讓人感動，但你若從中窺見了那點點滴滴情感所綴連的小細節(jié)，便會深陷其中而不能自拔了。而古希臘最能吸引人的除了它的悲劇色彩之外，還有它的文明發(fā)展，它對英雄有著的尊重，對文學(xué)創(chuàng)作的高度支持。歷史的發(fā)展需要紀實，但同時也需要想象，每一個時期的人們都需要有神話或者一些信仰來慰藉心靈，古希臘神話做到了前者，《荷馬史詩》完成了后者，正是由于二者的碰撞與磨合才讓希臘王國對我們有著如此深刻的吸引力。

于空閑時，一個人，一本書，一杯茶，于時光的靜謐里，于茶香的溫潤中，細細閱讀這本書，讓那些戰(zhàn)場上的廝殺，家園里的溫情在你腦海中慢慢馳騁吧，它總會讓你有所收獲，也許心靈上的感悟，也許是內(nèi)心深處的觸動。不管怎樣，用心去閱讀一本書時，至少在那一刻，你的心靈是純凈的。

荷馬史詩讀后感3

最近在圖書館借了《荷馬史詩》，讀了這本書之后，發(fā)覺這本書可以稱得上歐洲文學(xué)史上的里程碑。荷馬是一位傳說性的人物，大約生活在公元前9世紀到前8世紀之間，據(jù)說他是小亞細亞地方愛琴海一帶的人。他是一個雙目失明的職業(yè)樂師，同時又是一位詩人。他背著古代的希臘七弦豎琴，四處漂泊，把自己的詩吟唱給人們聽。他的詩在七弦琴的伴奏下，美妙動聽，情節(jié)精彩，深得人們的推崇。古希臘流傳最久遠的兩部史詩《伊利亞特》和《奧德賽》就是他的作品，因此，歷史上稱為“荷馬史詩”?！逗神R史詩》是有史以來最偉大的長篇敘事史詩，是歐洲的“文學(xué)圣經(jīng)”，是屬于英雄的敘事詩。

《荷馬史詩》包括《伊利亞特》和《奧德賽》兩部史詩?！兑晾麃喬亍窋⑹鲋嫠箰凵狭撕Ｉ竦呐畠哼崴梗撬麖念A(yù)言中得知，他與忒提斯生的兒子會比他更強大。為了保住權(quán)力，宙斯放棄了忒提斯，并把她嫁給了凡音的一個英雄。奧林匹斯眾神都去參加忒提斯的婚禮，只有紛爭女神沒有受到邀請。為了報復(fù)，紛爭女神在婚宴中扔下一只金蘋果，上面寫著“給最美的女神”。天后赫拉、智慧女神雅典娜和美神阿芙羅狄忒都認為自己最美，自己應(yīng)該得到金蘋果。宙斯將裁判權(quán)交給了特洛伊王子帕里斯。三位女神為了得到金蘋果，紛紛向帕里斯許愿。美神阿芙羅狄忒許諾道：如果我得到了金蘋果，我將把世界上最美麗的女人送給你做妻子。于是，帕里斯最后決定將金蘋果送給美神阿芙羅狄忒。得到了金蘋果的美神，也如約幫助帕里斯拐走了希臘的絕世美女——海倫。于是希臘人推選阿伽門農(nóng)作為聯(lián)軍統(tǒng)帥，前往攻打特洛伊。戰(zhàn)爭進行了十年，眾神各助一方。最后，希臘人用著名的木馬計戰(zhàn)勝了特洛伊人，毀滅、洗劫了繁華的特洛伊。

《奧德賽》敘述在攻陷特洛伊之后奧德賽歸國途中的十年漂泊。而且集中描寫的只是這十年中最后一年零幾十天的故事。奧德賽在班師途中迷失道路，輾轉(zhuǎn)漂流了10年才得以重返故鄉(xiāng)。史詩采用倒敘的手法，開始寫他第十年漂流到斯赫里島上，受到當(dāng)?shù)貒醯目畲?。他向國王講述了自己海上漂流的經(jīng)歷：他在海上遇上了風(fēng)暴，獨眼巨人庫克羅普斯吞食了他的伙伴，神女喀爾刻又把他的其他同伴用巫術(shù)變成了豬。他游歷了冥土，見到了許多熟人的亡魂，躲過了用歌聲惑人的塞壬妖島，逃過女妖斯庫拉和藏在漩渦下的女妖卡律布狄斯，他在船只被宙斯擊沉后流落到一個海島上，被女神卡呂普索挽留，七年后才離開。之后他來到了斯赫里島。國王聽完他的遭遇后，派船送他回家。與此同時，他的兒子帕雷馬科正在四處尋找他的蹤跡。伊大卡的貴族以為奧德賽已經(jīng)死去，也正紛紛追求他的妻子皮涅羅普，逼迫她改嫁，皮涅羅普用盡了各種方法拖延。最后奧德賽扮成乞丐終于回到家中，與其子殺盡那些卑鄙的惡人和小人，恢復(fù)了他在伊大卡的權(quán)力。

《荷馬史詩》的思想內(nèi)容：

①廣泛而豐富的反映了氏族制向奴隸制過渡時期的社會生活，歷史因素與神話因素相結(jié)合，具有認識意義。

②歌頌了古希臘人的英雄主義，高度的責(zé)任感和榮譽感，歌頌了古希臘人民英雄，塑造了一系列英雄形象。

③表現(xiàn)了古希臘人民熱愛生活，肯定人的力量和智慧，勇于進取的樂觀思想，同時也帶有明顯的貴族觀點。

《荷馬史詩》的藝術(shù)特點：

①情節(jié)集中完整，具有生動性和豐富性，結(jié)構(gòu)巧妙嚴謹，布局詳略得體，跌宕有致，戲劇性強。

②在人物形象的塑造上，史詩將人物放在特定的條件下，用夸張的手法通過人們的言行描寫之，或讓人物自己粉墨登場去表現(xiàn)，總之人物被放到矛盾沖突中去表現(xiàn)。人物的性格突出，個性解明，性格具有多方面性。此外，史詩還采用了側(cè)面烘托的手法去塑造表現(xiàn)人物。

③敘述明朗、質(zhì)樸，詩句優(yōu)美、生動，語言簡潔、形象。《荷馬史詩》是用古希臘方言寫成的。

《荷馬史詩》作為人類童年的產(chǎn)物具有永久的魅力，直到今天都仍然給我們以藝術(shù)享受。

推薦二：《讀后感》

讀后感

當(dāng)賞讀完一本名著后，相信你心中會有不少感想，何不寫一篇讀后感記錄下呢？但是讀后感有什么要求呢？下面是幫大家整理的讀后感，歡迎閱讀與收藏。

讀后感1

近幾天，我們正在學(xué)習(xí)《詹天佑》這篇課文，感受頗深。今天，當(dāng)我們舉行升旗儀式，瞻仰五星紅旗的時候，詹天佑的高大形象就浮現(xiàn)在我的眼前。

詹天佑是我國杰出的愛國工程師。在清政府腐敗無能，環(huán)境條件極其惡劣，科技落后的條件下詹天佑不怕帝國主義的冷嘲熱諷，毅然接受了主持修筑京張鐵路的任務(wù)，這是我國第一條完全由自己國家設(shè)計的以鐵路。如果修不好，必定會惹外國人譏笑，詹天佑把祖國的利益，名族的希望放在的一位，接受了比登天還難的任務(wù)。他真不愧是一位愛國主義的工程師，我非常敬佩他。

每當(dāng)想起詹天佑，我就會想起他杰出的才干與堅持不懈的精神。他以自己的實際行動，為祖國作出了重大的貢獻。對照自己，我感到慚愧；平常上語文課，老師在上面教課文，我的心卻還在操場上與同學(xué)們玩耍的情景。突然，老師叫起我的名字，讓我回答問題，我一個字也說不出來，那時，我還小，不懂什么叫認真上課，所以常常被老師批評。現(xiàn)在，我長大了，懂得了什么是認真學(xué)習(xí)，為誰認真學(xué)習(xí)，因此上課我特別認真，積極開動腦筋，認真摘筆記，把每門功課都學(xué)得扎扎實實。經(jīng)過自己的努力，我的各門功課都學(xué)得較好。因為我懂得了，要是自己將來有作為，報效祖國，現(xiàn)在非努力，學(xué)習(xí)不可。

我們是炎黃子孫，是新中國的兒童，我要有中國人的骨氣。雖然，現(xiàn)在我還不能為國家做貢獻，但我要像詹天佑那樣，以堅韌不拔的精神去戰(zhàn)勝學(xué)習(xí)上的一個個難點，我要發(fā)奮學(xué)習(xí)，讓我們的祖國永遠立于不敗之地，我將永遠為自己是一個中國人而感到自豪。

讀后感2

近日，我讀了一篇名叫《詹天佑》的文章。這篇文章主要寫了愛國工程師詹天佑，不怕困難和嘲笑，毅然理解了修筑京張鐵路的任務(wù)并提前兩年竣工的故事。

當(dāng)我讀到：“塞外常?？耧L(fēng)怒號，黃沙滿天，一不細心還有墜入深谷的危險。”的時候，我的腦子中仿佛出現(xiàn)了狂風(fēng)怒號，黃沙滿天的景象。詹天佑不畏艱險的精神深深的打動了我。有多少愛國志士也都像詹天佑一樣，為了祖國不畏艱險??！如：抗日英雄趙一曼，寧死不屈。詹天佑一向想：“這是中國人自我修的第一條鐵路，必須要吧它修好。”我懷著難以平靜的心境回到了課文中。

我繼續(xù)往下讀，當(dāng)我讀到：“居庸關(guān)山勢高，巖層厚，詹天佑決定采用從兩端同時向中間鑿進的辦法”時，我感覺到詹天佑的創(chuàng)新的精神，有許許多多的愛國志士，創(chuàng)造出來了許許多多的愛國詩歌。如：文天祥的《過零丁洋》，岳飛的《滿江紅》……我的心從想象中回到課文。

我懷著崇敬的心境繼續(xù)往下讀。當(dāng)我讀到：“北上的列車到了南口就用兩個火車頭，一個在前面拉，一個在后面推?！睍r，我佩服他的機智與大膽，連外國著名的工程師都不敢嘗試的事情，詹天卻做到了，他給了嘲笑中國人的外國人一個有力的回擊！

祖國日益富強，讓我們感到無比驕傲與自豪！可是我們不能夠忘記以往為祖國風(fēng)險與付出的英雄與英烈們。華羅庚在數(shù)學(xué)上做出了奉獻；錢學(xué)森以自我的科學(xué)知識報效了祖國，還有董存瑞，劉胡蘭等英烈們奉獻了自我最寶貴的生命！

讓我們?yōu)樽晕覀ゴ蟮淖鎳鲆恍┝λ芗暗氖虑榘?！讓我們把中國這響亮的名字刻在世界人民心中！

讀后感3

最近，我們學(xué)習(xí)了《詹天佑》這篇課文，感觸至深。

詹天佑是我國近代很杰出的工程師。早在民國時期，他就修筑了著名的京張鐵路。那段鐵路并不是一片平原，逾越了許多高山深溝，別說修筑鐵路，就連自己的安全也要捏一把汗。當(dāng)時，詹天佑除了面對無法勘測的地形，還要承受來自于帝國主義的無形壓力。帝國主義紛紛爭奪京張鐵路的修筑權(quán)，最后無果，便說如果使用清政府的工程師，他們就不再過問。就是這樣，詹天佑擁有了修筑權(quán)。

面對重重困難，一般工程師會在安全的地方畫設(shè)計圖，離實際施工的地方十萬八千里。而詹天佑帶著工具，在峭壁上定點，測量。他總是非常小心，因為一不小心就會身葬深谷，不但京張鐵路無法修筑，中國人也會受到帝國主義的恥笑，那不是一個中國人該做的事情。

詹天佑越過了一座又一座高山，翻過了一個又一個深谷，開鑿了隧道，爬上了陡坡，鐵路追隨著他的腳步，火車見證著他的艱辛。

京張鐵路僅僅用了四年就竣工了，比預(yù)期提前了兩年，這條爆炸性新聞把帝國主義炸得目瞪口呆。外國著名的工程師也不敢嘗試的工程，詹天佑卻完成了，而且似乎還很輕松。只有詹天佑本人才知道，這看似輕松的路程，是如何猙獰地想要阻擾自己。只有他才知道，那是怎樣的困難。但為了祖國，他甘愿承受一切！

就是這專屬于中國人的不屈不饒的精神，才會使京張鐵路修筑得如此成功吧？

讀后感4

讀完《詹天佑》這篇文章，我的心像翻騰的大海一樣，久久不能平靜下來。

這篇文章主要寫的是清政府任命詹天佑為總工程師，在修筑鐵路的過程中，他遇到了種種的困難。他常常在狂風(fēng)怒號，黃沙漫天，如果一不小心就會墜入深谷的地方工作，他完全不理會外國人的譏笑，一直工作著。這條鐵路在他的建設(shè)下僅僅4年就竣工工了。這是多么一項多么偉大的工程啊！

一說起這個，我就想起我小時候的一件事。那是我四、五歲的時候，我看見許多小孩在廣場上滑旱冰，他們像一只只飛翔的燕子，很是輕盈，我羨慕極了。于是就讓媽媽給我買了一雙，但開始學(xué)的時候可遇到了困難，我總是掌握不了重心或老是摔跤，我灰心了，為什么別人能做好而我卻做不好呢？但最后我還是放棄了。這跟詹天佑相比，簡直是天壤之別。

在這篇文章中最讓我感動的是詹天佑身先士卒，以身作則的精神。詹天佑身為總工程師，他完全可以坐在指揮部里指揮，而沒有必要去工地上與工人們一起干活。但他卻不管在什么時候都沖在最前面，從不退縮，他甚至比工人干的活還要多。而我們現(xiàn)在的工頭或當(dāng)官的從來不管工人的死活與感受，他讓工人怎么樣工人就得怎么樣，我猜這些人一定覺得：工人就是我的“奴隸”，我讓他們干什么，他們就得干什么，他們?nèi)嫉寐犖业摹?/p>

而我最佩服詹天佑的就是他那大膽嘗試，不懼困難的精神。居庸關(guān)山勢高，巖層厚。詹天佑就決定采用從兩頭同時鑿進的辦法，把工期縮短了一半。八達嶺隧道長一千一百多米，有居庸關(guān)隧道的三倍長，詹天佑決定采用中部鑿開法，先從山頂往下打一口堅井，再分別向兩頭開鑿，外面也同時施工，把工期縮短了一半。這體現(xiàn)了他的聰明與創(chuàng)新思想。

同學(xué)們，讓我們一起好好學(xué)習(xí)吧！雖然我們不能像詹天佑那樣有著偉大的業(yè)績，但我們可以學(xué)習(xí)他的品質(zhì)。讓我們以他為榜樣，像他一樣愛國，為祖國做出貢獻。他身先士卒、不懼困難、一絲不茍的精神永遠值得我們學(xué)習(xí)。

讀后感5

詹天佑是我國杰出的愛國工程師。我懷著崇敬的心情，一遍又一遍地讀了《詹天佑》這篇文章。詹天佑不怕嘲笑，成功主持修筑了我國歷史上著名的“京張鐵路”。我被詹天佑那精益求精的工作態(tài)度所感動，懂得了“只有精益求精，才能獲得成功”的道理。

課文中談到，詹天佑經(jīng)常勉勵工作人員說：“我們工作首先要精密，不能有一點馬虎，‘大概’、‘差不多’這類詞語不應(yīng)該出自工程人員之口。”詹天佑這種精益求精的精神，使得他勘測路線，不忘“周密”二字，他每一個細節(jié)都足夠細，才成功地修筑了“京張鐵路”，并且提前二年竣工，為我們祖國爭回了榮譽。其實，每一個成功的科學(xué)家都是靠著這種精神取得偉大成功。他明知“京張鐵路”工程艱巨，但仍然仔細勘測線路，創(chuàng)新開鑿隧道，巧妙設(shè)計“人“字形線路，體現(xiàn)了他的杰出才干和超常智慧。

那天，我見數(shù)學(xué)老師抱著試卷走進教室，我心里不由得一陣慌，心里想“慘了”?？僧?dāng)老師將卷子發(fā)下來后，我松了一口氣，“原來都是計算題?！蔽倚÷暤卣f?？僧?dāng)考卷發(fā)下來時，我才考了80分，一看，呀！我都是粗心錯的！在題上寫好了卻抄錯了，還有一個沒約分?？晌矣肿匝宰哉Z道：差不多就行了，不要在意這么多，這個成績還可以啦！然而我轉(zhuǎn)念又想到詹天佑叔叔，工程師從來不說“差不多”、“大概”這類話，我不能這樣，下次一定要認真做卷子，不能粗心大意。

學(xué)了《詹天佑》這篇課文，我們要銘記詹天估的愛國情懷與聰明才智，努力學(xué)習(xí)排除萬難的精神。

讀后感6

我們前幾天學(xué)習(xí)了《詹天佑》這一課，我對這篇課文印象非常深?？上攵?，京張鐵路是一項多么艱巨的工程，有誰敢來嘗試修筑呢？就在這時，我過杰出的愛國工程師“詹天佑”站了出來，毅然接受了任務(wù)。他不怕困難，夜以繼日地工作著，最后終于完成了任務(wù)。

這篇課文我非常喜歡詹天佑對工作認真的句子：詹天佑經(jīng)常勉勵工作人員說：“我們的工作首先要精密，不能有一點馬虎?！蟾拧畈欢唷@類說法不應(yīng)該出自工程人員之口。”這句話說明了詹天佑對工作非常負責(zé)，把這件事看得非常重要。

還有一段使我一生受益，那就是：遇到困難，他總是想：這是中國人自己修筑的第一條鐵路，一定要把它修好，否則，不但惹那些外國人譏笑，還會使中國的工程師失掉信心。我覺得這一段寫得非常好，還是詹天佑的心理活動描寫，說明詹天佑熱愛祖國。

鐵路經(jīng)過青龍橋附近，坡度特別大?；疖囋鯓硬拍芘郎线@樣的陡坡呢？詹天佑順著山勢，設(shè)計了一種“人”字形線路。北上的火車到了南口就用兩個火車頭，一個在前邊拉，一個在后邊推。過了青龍橋，列車向東北前進，過了“人”字形線路的岔口就倒過來，原先推動火車頭啦，原先拉的火車頭推，使列車向東北前進。這樣一來，火車上山就容易多了。這一段話講了詹天佑在修筑京張鐵路時遇到的難題、挫折，他并沒有逃避，而是從容的面對。我們大家都應(yīng)該學(xué)習(xí)詹天佑這種不怕苦難的精神。

詹天佑真是一個偉大、高尚、聰明的人才，如果他現(xiàn)在還活在人世，那么世界將在他的帶領(lǐng)下變得越來越美好!我們現(xiàn)在應(yīng)該好好學(xué)習(xí)，長大做一個對祖國有用的人才，詹天佑的事跡永遠激勵我們前進!

讀后感7

自從我們學(xué)了《詹天佑》這篇課文后，詹天佑那不怕困難的精神便深深地印在我的心里。

詹天佑是我國杰出的愛國工程師。在清政府腐敗無能、環(huán)境條件極其惡劣、科技落后的條件下詹天佑不怕帝國主義的冷嘲熱風(fēng)，毅然接受了任務(wù)，主持修筑京張鐵路，這是中國人自己修筑的第一條鐵路。如果修不好，定會惹那些外國人譏笑，詹天佑把祖國的利益、民族的希望放在了心中的第一位，接受了比登山還難的任務(wù)。他真不愧是一位愛國主義的工程師，我非常敬佩他。

每當(dāng)想起詹天佑，我就會想起他杰出的才敢與堅持不懈的精神。他以自己的`實際行動，為祖國做出的重大貢獻。對照自己，我感到慚愧；平常上語文課，老師在上面講課，我的心卻還在操場上與同學(xué)們玩耍的情景中。突然，老師叫起我的名字，讓我回答問題，我一個字也說不出來，那時，我還小，不懂什么叫認真上課，所以常常被老師批評?，F(xiàn)在我長大了懂得了什么是認真學(xué)習(xí)，為誰認真學(xué)習(xí)，因此我上課認真.積極開動腦筋，認真寫筆記，把每門功課都學(xué)的扎扎實實。經(jīng)過自己的努力，我的每門功課都學(xué)得還可以，但是還有一點兒馬虎。因為我懂得了:自己將來有作為、報效祖國，現(xiàn)在非努力、學(xué)習(xí)不可。

我們是炎黃子孫、中華兒女，是祖國的花朵，我們要有中國人的骨氣。雖然，我現(xiàn)在還不能為祖國做貢獻，但我要像詹天佑那樣，有著堅韌不拔的精神去戰(zhàn)勝學(xué)習(xí)上的一個個難點，我要發(fā)奮學(xué)習(xí)，讓我們的祖國永遠立于不敗之地，我將永遠為自己是一個中國人感到自豪!

讓我們努力起來吧！讓我們的祖國變得更加繁榮昌盛吧！

讀后感8

今天的語文課上，我們學(xué)習(xí)了《詹天佑》一文。

詹天佑不僅是杰出的工程師，還非常愛國、堅強。在修筑北京到張家口的鐵路的時候，他被任命為總工程師。他不怕困難，也不怕嘲笑，毅然接受了任務(wù)。最后把工期縮短了兩年，以四年時間完成了京張鐵路，給了藐視中國人的帝國主義者一個有力的回擊。

在修筑京張鐵路的時候，詹天佑常常用這句話勉勵自己：“這是中國人自己修筑的第一條鐵路，一定要把它修好；否則，不但惹那些外國人譏笑，還會使中國的工程師失掉信心。”為了這句話，詹天佑白天攀山越嶺、勘測線路，晚上便在油燈下繪圖、計算；為了這句話，詹天佑天天和工地的工人們同吃同?。粸榱诉@句話，詹天佑不惜自己身份，常常請教當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)民……

修筑鐵路要經(jīng)過很多高山，不得不開鑿隧道，其中居庸關(guān)和八達嶺最為艱巨。居庸關(guān)山勢高，巖層厚，直接橫著打非常不方便。聰明的詹天佑想出了兩邊同鑿法：從兩端同時向中部鑿井的方法。山上的泉水往下滲，因為當(dāng)時沒有抽水機，詹天佑就帶著頭用水桶挑水。經(jīng)過詹天佑的不斷努力，居庸關(guān)這一個攔路虎低下了高傲的頭。可是，更大的難題擺在了眼前：八達嶺隧道長一千一百多米，有居庸關(guān)隧道的三倍長！他就和老工人一起商量。如果還用兩邊同鑿法，說不定會出現(xiàn)誤差。最后，詹天佑決定采用中部鑿井法：先從山頂往下打一口井，然后分別向兩頭開鑿，同時，外面的兩端也同時施工，把工期縮短了一半。

我們都應(yīng)向詹天佑學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他身上那種認真做事的品質(zhì)。好好學(xué)習(xí)，為將來報效祖國奠定堅實的基礎(chǔ)！

讀后感9

前幾天，我懷著崇敬的心情閱讀了《詹天佑》這篇振奮人心的文章。讀了這篇文章。我對詹天佑的敬佩之情油然而生。我敬佩詹天佑，更敬佩他那不怕困難，披荊斬棘的高尚品質(zhì)！

《詹天佑》這篇文章主要寫了詹天佑不怕千難萬險，不怕帝國主義的要挾、嘲笑，親自主持修筑京張鐵路的事，瞻仰了詹天佑的愛國主義精神和杰出的才能。

當(dāng)我讀到“他親自帶著學(xué)生和工人……他常常請教當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)民”時。我不禁被詹天佑那不怕困難的品質(zhì)所折服！修筑京張鐵路的任務(wù)十分艱巨，連外國的工程師也不敢輕易嘗試，而詹天佑卻懷著祖國人民的期望，懷著決定建設(shè)祖國的堅強決心，不怕一切困難，披荊斬棘。終于不負眾望，成功地主持修筑第一條完全由我國工程技術(shù)人員設(shè)計施工的鐵路，為我國人民爭得了榮譽，也爭得了光彩！相反，我卻因為小小的困難而退縮；有一次，老師發(fā)下了一張試卷羊我們做，前面幾題都非常簡單，我很快就做完了，可是到了最后一題“聰明題”的時候，我看了看題目，便把試卷丟到來了一邊，心想：這道興趣題這么難，我肯定不會做了，還是等老師評講是抄答案算了，于是不再思考……想到這里，我感到萬分羞愧！跟詹天佑性比，我卻顯得那么愚蠢，因為我遇到困難不懂得想辦法去解決，只會退縮。而詹天佑接受了修筑京張鐵路的任務(wù)后，卻是排除萬難，想辦法完成這項艱巨的任務(wù)。詹天佑，你是我們中國人民的驕傲。

我要學(xué)習(xí)詹天佑那不怕困難，披荊斬棘的高尚品質(zhì)，將來像詹天佑一樣成為一名服務(wù)人民，建設(shè)祖國的棟梁之才！

讀后感10

詹天佑——廣東南海人，于美國畢業(yè)，是我國首位鐵路工程師負責(zé)修建京張鐵路等工程。有“中國鐵路之父”，“中國近代工程之父”之稱。

京張鐵路是由北京到張家口的一條通路，長約200公里，為通往西北之要道。

1903年我國清政府計劃修建京張鐵路，英俄兩國想插手，但由于中國人民強烈反對，他們的企圖沒能得逞。1905年清政府決定自立修筑，但缺乏自信心。外國人紛紛議論，認為中國無力完成此路修筑工程。對此，詹天佑毫不畏懼，站起來推薦自己作這次鐵路的總工程師。而面對外國人的譏諷，他以大無畏的氣概率領(lǐng)全體筑路人員尋找地點。

原本清政府拿出800萬兩去修筑鐵路，但是經(jīng)過英國人的評估后，清政府把開支降到500萬兩。對于此事，詹天佑請求政府官重新考慮，但是所有官員并不相信詹天佑真的會修成京張鐵路，所以處處為難他，而且認為只有英國人才能修成，所以最終費用還是只有500萬兩。最后政府官員給詹天佑5天時間考慮，如果放棄修筑就請英國人幫忙修建。

詹天佑回去后和他的留美同學(xué)相討此事，他的朋友希望他回老家。原本他也決定會老家，但是看到英國人在報紙上所說的話，他回想起在美國學(xué)習(xí)時老師教過的“永不后退的精神”，詹天佑重新站起來，繼續(xù)修建京張鐵路。

由于費用降低，為節(jié)儉費用，詹天佑重新尋找路線，最終采用“折返線”原理修筑鐵路。而修筑鐵路時一件辛苦的工程，身為總工程師的詹天佑并不怕辛苦，筑路人員所干的粗活，他也一起干，在員工的心中，他時一位沒有架子的人，所以他們很尊敬詹天佑。

而沒能修建京張鐵路的英國人，不僅從中破壞還出言不遜。英國人對鐵路一事表示：“中國人可修建京張鐵路事在做夢，就算不是做夢，至少也要50年?！钡弥耸碌墓賳T不斷向詹天佑施加壓力。對于英國人的諷刺與政府官員的壓力，詹天佑只是從容面對。

讀后感11

今天，我懷著崇敬的心情讀了《詹天佑》這篇課文。課文講得是詹天佑主持修筑我國第一條鐵路-----京張鐵路的事跡。我被他的愛國精神所感動，被他的杰出才能所折服。詹天佑你真?zhèn)ゴ螅?/p>

1905年，面對帝國主義的阻撓、要挾和嘲笑，詹天佑沒有懼怕，沒有退卻，毅然接受了修筑京張鐵路的任務(wù)。在勘測線路、開鑿隧道、設(shè)計人字形線路的時候，困難重重，但他沒有退縮，而是想方設(shè)法去克服。因為在他心中有一個信念：這是中國人修的第一條鐵路，一定要把它修好，否則，不但會惹外國熱譏笑，還會使中國的工程師失掉信心。強大的愛國動力和杰出的才能，京張鐵路提前兩年竣工，給了藐視中國的帝國主義者一個有力的會擊，長了中國人的志氣，滅了帝國主義的威風(fēng)。這是一條愛國路！這是一條爭氣路！

讀了詹天佑的故事，愛國之情在我心中奔涌,想到了和他一樣的人。比如錢學(xué)森，他是我國杰出的科學(xué)家，早年留學(xué)美國，優(yōu)異的成績獲得了博士學(xué)位，但是，當(dāng)他一聽到中華人民共和國成立的消息，便立即決定回國工作。當(dāng)他辦好回國手續(xù)，買好機票，正在這時，美國移民局不許他回國，說他是間諜，行李里裝著重要機密，美國聯(lián)邦調(diào)查局不斷迫害他，但他沒有放棄，不斷提出要求：我要回國，回到我的祖國去！他斗爭了5年，他的斗爭獲得了世界各國人民的支持，1955年9月17日，他登上了回國的客輪。10月8日，他含著幸福的淚花回到了祖國，為祖國做出了巨大的貢獻。

祖國的繁榮富強和偉大復(fù)興需要一大批像詹天佑、錢學(xué)森的愛國志士去建設(shè)、去創(chuàng)造。我們一定要以他們?yōu)榘駱樱煤脤W(xué)習(xí)、立著成才，長大報效祖國。（指導(dǎo)老師：易衛(wèi)軍）

讀后感12

《詹天佑》這是個家喻戶曉的故事，文中的鐵路工程師詹天佑的愛國精神也深深地烙在了人們的心中，但他還有另一種可貴的精神——勇于創(chuàng)新。

詹天佑在修筑京張鐵路時，為了解決火車能在青龍橋附近的陡坡順利爬上去的問題，打破常規(guī)，設(shè)計了兩個火車頭的列車。原先一個火車頭拉，一個火車頭在后面推，到了岔口就倒過來。這樣，火車上山就容易多了。

有時候，解決問題不能總是墨守成規(guī)，鉆牛角尖，試著換個方法，換個思維，就會有所發(fā)現(xiàn)。

有一則這樣的小故事：五歲的女兒從幼兒園回到家中，興奮地對父母說：“我發(fā)現(xiàn)蘋果里有星星！”父母不信，她就拿起蘋果來切，但她并不是像平常一樣從莖上豎著切下去，而是橫著切開。當(dāng)她把蘋果切開時，她的父母啞口無言。在切開的蘋果中，呈現(xiàn)出一個星星的形狀……在我們常人眼中，蘋果就應(yīng)該豎著切，誰也沒有想過用別的切法，更不可能發(fā)現(xiàn)蘋果中的星星。其實，在生活中，不也常有這樣的“星星”嗎？我們總是費盡辦法去摘到，但也許我們只要換種方法，就能伸手可得。

古時候，一次畫畫考試，主考官讓考生以“踏花歸去馬蹄香”按題作畫，大部份考生都畫了遍地的落花，一只馬兒在上面行走，可完全表現(xiàn)不出“香”的意境。主考官看了一幅又一幅，都十分不滿意。可是，主考官眼前一亮：一幅畫上，沒有半朵花，只有一只奔馳的馬兒在馬的蹄邊，幾只蝴蝶圍繞著馬蹄翩翩起舞，不正說明馬的蹄子帶有濃郁的香味嗎？只需靈巧地轉(zhuǎn)變一下，只要很小的改變，就可能讓你事半功倍！

我也曾有過這樣的親身體會。我做數(shù)學(xué)題，常常會出現(xiàn)一些難題，如果一種辦法解不開，我就會看看這道題有沒有別的解法，勇于去發(fā)現(xiàn)、去思考。這個方法屢試不爽，讓我解決了不少難題。

換一種方法，換一種角度，換一種思維，敢于創(chuàng)造，你就能發(fā)現(xiàn)出另一個新天地！

讀后感13

上語文課時，老師教了我們詹天佑的故事。學(xué)完本課，一股敬佩之情從我心里油然而生。

這篇課文主要講述：詹天佑頂著重重壓力，毅然接受了修筑京張鐵路這個艱巨的任務(wù)。詹天佑廢寢忘食，一分一秒都不肯放過，勞累過后，他還繼續(xù)繪圖、計算。他還不恥下問，常常請教當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)民如何尋找一條合適的線路。終于，不負大家所望，詹天佑完成了這個任務(wù)，雖然一路坎坷。

課文中給我印象最深的是這幾個句子：塞外常?？耧L(fēng)怒號，黃沙滿天，一不小心還有墜入深谷的危險。你想一想，“墜入深谷的危險！”墜入深谷，一定是沒命的。詹天佑就是冒著這樣的危險勘測線路。多么危險?。∵€有一句：為了尋找一條合適的線路，他常常請教當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)民。他是誰？他是京張鐵路的總工程師！他明明可以清閑自在地坐在辦公室指揮。但他這樣做了嗎？他沒有！它不僅冒著生命危險親自勘測線路，還不恥下問詢問當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)民怎樣修筑鐵路最合適。是什么力量驅(qū)使著他這樣做？老師回答了我：“因為愛國心！因為愛國精神！”是?。【褪沁@種力量，驅(qū)使著他。遇到困難，永不放棄！我被詹天佑這樣愛國的人深深震撼了！

看著他——偉大的詹天佑，我不由得慚愧起來。詹天佑生活的時代那么落后，但他卻永不放棄，勇往直前！而我呢？生活在這么先進的時代。如果我在學(xué)習(xí)上遇到困難時，也想詹天佑那樣想的話，還有什么完成不了的任務(wù)和學(xué)不會的知識呢？我再一次被詹天佑所震撼！被他的精神所震撼！

學(xué)完本課后，我頓然感悟：我們要像詹天佑那樣，熱愛祖國，把愛國心、愛國精神繼續(xù)傳播，我愛你——我的祖國！我為你自豪！相信，在不久的未來，你會為我驕傲！

讀后感14

“中國鐵路之父”是誰呢？,沒錯，這就是我國杰出的愛國工程師——詹天佑。

而《詹天佑》這篇課文描寫的就是詹天佑一生中最偉大的事跡——修筑京張鐵路：1905年，詹天佑不怕帝國主義國家的要挾和嘲笑，頂著重重壓力，毅然地接受了修筑京張鐵路的任務(wù)，克服了重重困難，提早兩年完成了任務(wù)，給中國人爭了一口氣，也給了帝國主義者一個有力的回擊。表現(xiàn)詹天佑熱愛祖國的精神和為國爭光的堅強決心。

讀到“哪里要開山，哪里要架橋，哪里要把陡坡鏟平，哪里要把彎度改小，都要經(jīng)過勘測，進行周密計算。”和“我們的工作首先要精密，不能有一點馬虎?！蟾拧畈欢唷粦?yīng)該出自工程人員之口?！睍r，它的這種對工作一絲不茍的態(tài)度，使我無地自容：在生活中我是個粗心大意的人，在學(xué)習(xí)上更是如此：考試時不是把加號看成減號，就是把乘號看成除號;不是把小數(shù)點寫錯位置，就是沒寫……例如上次考試，我就把乘四看成了除以四，白白失去了一分。如果讓我去修筑京張鐵路，很多人都可能在坐火車過京張鐵路時喪命！

讀到詹天佑開鑿隧道和設(shè)計“人”字形線路的部分時，我的心靈受到了極大的震撼，我將我自己與詹天佑進行對比，使我感到無比的羞愧：在我沒有詹天佑那樣的毅力，當(dāng)遇到一小點困難時，便退縮了。如果讓我去修筑京張鐵路，估計一千年都修不好！

讀完了《詹天佑》這篇課文，我受益匪淺。它告訴了我一定要擺脫這粗心大意的魔鬼！，還告訴了我只要有毅力，不怕困難，無論多么艱巨的困難都會迎刃而解。

讀后感15

詹天佑是我國杰出，優(yōu)秀的鐵路工程師。后來，清政府提出了修建京張鐵路的計劃，帝國主義者就爭奪修筑權(quán)?？蛇@次，清政府沒有被他們的威脅所嚇倒，讓詹天佑來主持修筑這段鐵路。詹天佑不負眾望，勇于承擔(dān)了這個重任。一九零九年四月，京張鐵路全線貫通了。詹天佑終于憑著自己和工作人員的努力，建成了第一條由中國人自己修筑的鐵路。不僅給中國人爭了一口氣，還給帝國主義者一個有力的回擊。

這篇文章最讓我感動的是詹天佑身先士卒，以身作則的精神。詹天佑身為總工程師，他完全可以坐在指揮部里指揮，而沒有必要去工地上干活。但他卻不管在什么時候都沖在最前面，從不退縮。他甚至比工人干的活還多。而我們現(xiàn)在的工頭或當(dāng)官的從來不管工人的死活，讓工人怎么樣工人就得怎么樣，他們覺得：工人就是我的”奴隸“讓他們干什么他們就得干什么，他們?nèi)嫉寐犖业?。我最佩服他的大膽嘗試，不困難的精神。居庸關(guān)山勢高，巖層厚。詹天佑決定采用從兩頭同時鑿進的辦法，把工期縮短了一半。八達嶺隧道長一千一百多米，有居庸關(guān)隧道的三倍長，詹天佑決定采用中部鑿開法，先從山頂往下打一口堅井，再分別向兩頭開鑿，外面的也同時施工，把工期縮短了一半。讀到這里，我不禁慚愧地低下頭，想到那次遇到困難時：有一次，數(shù)學(xué)老師布置了家庭作業(yè)，做著做著，有一題一直理不清思路，答案更是千變?nèi)f化，反正也沒多少人會做，隨便混個答案吧，老師也會評講的。就是因為有了這樣的想法，所以我就更懶得動腦了，都為了節(jié)約時間用計算器。讀了這篇文章，我意識到這么做是多么可笑，遇到這么點困難都戰(zhàn)勝不了，如果遇到更大的困難，那我就做不了啊。

詹天佑那種不屈不撓的精神值得我去學(xué)習(xí)，我要向著詹天佑學(xué)習(xí)，成為一名建設(shè)祖國的棟梁之材!

推薦三：《《浮云》讀后感》

《浮云》讀后感

認真讀完一本著作后，大家一定都收獲不少，是時候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。但是讀后感有什么要求呢？下面是精心整理的《浮云》讀后感，僅供參考，大家一起來看看吧。

《浮云》讀后感1

一部笑中帶淚、直指人心的生活解壓書。十?dāng)?shù)年經(jīng)歷的精心淬煉，三十幾載人生浮沉的剖心體悟?！拔摇钡暮啔v：上過班，下過崗，打過領(lǐng)導(dǎo)，得過獎?！拔摇钡娜松袊@：有多少愛可以胡來？木有了！真的木有了?！拔摇钡膫€性：不夠狠，不夠果斷，有時候喜歡拖拉，有點不敢面對現(xiàn)實?！拔摇钡哪孓D(zhuǎn)：緣起一段艷遇。

一口氣看到這里，樓主的文章讓人感觸良多，你對這個社會，對這個社會里面的群體有著非同一般的理解。我想你的經(jīng)歷一定是甚為豐富的了。好的藝術(shù)就是對生活真實地夸張而又淋漓盡致地模仿，你做到了。我們的族群中比例最大的部分就是小人物，這或許就是這篇小說引起如此眾多共鳴的原因吧。什么是好文章，就是用最普通的語言說出最高境界，反映社會現(xiàn)象。真的有星爺?shù)南矂≈醢蛋当扔鞯奈兜?。其實我是臥底，其實我是演員。不要華麗的語言，不要之乎者也，只要這個！

樓主的文筆確實很好，決非浪得虛名。人生經(jīng)歷一定不平凡，只有坎坷曲折的人才了解人間的悲歡離合。歷經(jīng)磨難，不滅的是老虎心中的善良，頑強的本性，小老百姓對生活的抗爭，對生活的熱愛都表露無遺！

《浮云》讀后感2

《浮云》和《羊幻》一樣，都是登在《兒童文學(xué)》上的優(yōu)秀文章，《浮云》能讓讀者浮想聯(lián)翩，想自己會不會也和浮云一樣。

《浮云》一文中的浮云是太陽的.女兒，是月亮的妹妹，她不知道憂愁，她喜愛新鮮的事物，可是任何新鮮事物都只能讓她看一眼，看一眼之后，她便失去了耐心，就要匆匆飛往下一個地方。

浮云不喜歡聽批評，只喜歡聽贊揚。如果太陽提醒她做點什么，她總是要待會兒，如果月亮說她不動腦筋，她就說她還小……到后來，她變大了，她吸收了許多水分。在飄蕩的途中，她聽到一個老頭說了句“活著就不能像過眼的煙云”，聽到小女孩在哭泣的時候說的“迷迷糊糊的云”，浮云開始思考，她不知不覺飛到了一個缺水的山村，當(dāng)她看見下面慘不忍睹的情景時，她想為他們做點什么。奇跡發(fā)生了，許多小云聚了過來，合成了一朵烏云，烏云下了雨，下面的人們歡呼著。這時，她終于知道了什么叫“生命的意義”。

浮云像很多小孩子，剛開始的時候還不懂事，一再推卸事情，喜歡聽贊揚，喜歡看新鮮事物，沒有耐心……可是到了后來，慢慢地懂事了，學(xué)會了幫助別人，救助別人。這篇故事其實就是每個人童年的倒影，講述了他們成長的過程。

推薦四：《《日出》讀后感》

《日出》讀后感

讀完某一作品后，想必你有不少可以分享的東西，不能光會讀哦，寫一篇讀后感吧。到底應(yīng)如何寫讀后感呢？以下是整理的《日出》讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

《日出》讀后感1

當(dāng)拿起《日出》的劇本，必須要整理好自己的心緒，把自己代入到那個年代，才有辦法切切實實的體會到當(dāng)時社會的種種黑暗與在這種環(huán)境下一個個扭曲心靈的形成，也才有辦法真正體會到曹禺老先生寫這個四幕悲劇劇本的真正含義。

我特別喜歡讀《日出》，無論它用怎樣的形式出現(xiàn)，在我的心中，它是那么細膩與自然，也讓我們現(xiàn)代人可以永遠銘刻那段悲慘的歷史。

在《日出》里面的每一個人物，對于當(dāng)時的社會來說，也許就是蕓蕓眾生的人物之一，但他們都有一個共性，那就是逃不過那個黑暗、悲劇的社會，當(dāng)人長期生活在這樣的社會中，又無法通過自己的努力去改變，甚至是努力的后果比“等著”更糟糕時，人就扭曲了。《日出》恰好就把社會上各種人的扭曲恰如其分的表現(xiàn)出來。好比如有陳白露身上對美好生活向往的幾分“倔強”與對現(xiàn)實的妥協(xié)；有如淤泥中蓮花般的方達生，有新的思維也有沖勁，就是找不到可以一起奮斗的人，最后也只能來去匆匆；有徹底悲劇色彩的“小東西”，無法看到希望與熱情，只等這個黑暗的世界去吞噬她的生命……

當(dāng)我讀到這樣一個個細膩的情節(jié)，會讓我不由得佩服曹禺老先生對于生活的細致觀察與筆下那最真實的文字，因為他通過一個四幕的劇本，通過這些錯綜復(fù)雜而又悲情的劇情里，讓作為讀者的我已經(jīng)可以對那個時代感同身受了，并且對那個黑暗的社會表示憤憤不平，當(dāng)出現(xiàn)一些讓我心覺痛恨的對話時，我甚至?xí)站o拳頭，咬牙切齒。劇本中很少涉及歡樂的場面，我想，曹禺先生不是缺少會寫歡樂場面的心，而是那個時代，再大的喜都是從悲中來，只有用濃濃的悲情色彩，更可以烘托出時代的特征。

我認為，《日出》是通過刻畫人物來體現(xiàn)當(dāng)時的社會的黑暗，很貼切，因為人們的一言一行肯定會帶著一個時代的符號，他們的壞，他們的悲，也是在那個大背景下“孕育”出來的。而用“日出”這個名字也恰好反應(yīng)了當(dāng)時人們的共同愿望，一定會沖破這個黑暗，等到日出的到來，等到美好生活的到來。

《日出》讀后感2

近期學(xué)習(xí)了《海上日出》這篇課文，我知道了這篇課文主要寫日出前、日出時、日出后的迷人壯觀景象，通過對海上日出情景的描寫，表達了作者熱愛大自然和追求光明前程的思想感情；還知道了作者是巴金爺爺，他是四川人，他的代表作有長篇小說《家》《春》《秋》，是屈指可數(shù)的現(xiàn)代著名文學(xué)家。

從他這篇富有畫意文章中，我感受到作者熱愛大自然，奮發(fā)向上的感情，從“它的光芒給黑云鑲了一道光亮的金邊……把一片片云染成了紫色或者紅色”這段話中，“鑲、透、染”三個字中，我覺得巴金爺爺把太陽寫的有活力和生機，同時也感受到作者堅定的信念：光明定會驅(qū)除黑暗，光明的力量是不可阻擋的。從“太陽像負著什么重擔(dān)似的……顏色真紅的可愛”中我感受到太陽非常堅強，也感受到作者積極向上，見到光明的喜悅心情?！逗Ｉ先粘觥烦浞煮w現(xiàn)了青年時代巴金的進步思想和政治信念：新社會要到來，光明要把黑暗驅(qū)逐干凈。

文章分別描寫了天氣晴好、白云飄浮和烏云蔽日三種不同自然條件下的海上日出奇觀，文字簡潔，描寫傳神。這是作者發(fā)自內(nèi)心的贊嘆，也是對文中大量“奇觀”事實的精辟概括，海上日出的景觀“奇”在何處？“奇”在它顯示了光明的力量如此之偉大！以上為第四段。寫烏云蔽日和太陽終于沖破重圍，普照天地的情狀，最后歸結(jié)到作者自身的感受，為“海上日出”作一禮贊，表達作者向往光明，奮發(fā)向上的精神。

由于作者熱愛大自然，熱愛祖國的大好河山，通過仔細觀察才寫出這么美的文章來。有時間我也要讓爸爸媽媽帶我到海邊去看日出，親身感受一下日出的壯觀迷人景色。

《日出》讀后感3

許久沒有這種手捧書卷戀字忘食的體味了。我是著實被劇里的人兒牽住了罷！

說起來能買到曹禺的這本《日出》足可以稱得上“踏破鐵鞋無覓處得來全不費功夫”的。自去年上函授聽了教授對《日出》的介紹我便再也不能忘懷了。當(dāng)時搜遍了淄川的大街小巷卻也未見書影。倒是這一次偶然地記起臨淄新華書店三樓的圖書是打折的便要去看看。想想初衷也不是為了《日出》卻在這不經(jīng)意間得到了它。

這小冊子是在一大堆蒙了塵的舊書卷里斜擠著的。大概它已久不遇知音了里面竟沒有借書卡連扉頁也是未曾翻開的樣子。手里捧著它我欣喜地像個孩子全然不顧身側(cè)人的驚詫。

讀完它用了四個小時漫長得像一個世紀未曾落淚卻心痛難忍。不由得要怪曹禺竟讓我牽掛著的人物全在日出前“睡”去了真夠冷酷的！

別人尤可小東西的死卻讓人太驚心悚目接受不了！在那樣一個朝代那樣一個蒼白弱小的少女恰是在芳華正茂時頹敗了的。她的身上背負著太多的不幸以至黑三那鞭子倒像是響在我耳邊甚至是揚起在我的身邊的。我單單聽著那蛇皮鞭子凄厲地噬咬著那個慘痛而絕望的女子卻無法伸手拉過她就那么眼睜睜地看著她懸死在子夜——光明到來前最黑暗的時刻！我無法告訴她苦難不是永久的請你再忍忍再忍幾年！狂躁侵襲著我的全身。甚至方達生踏著日出的光芒走向未來時這種狂躁也難以平復(fù)。

陳白露、李清白、潘月亭……都被黑暗埋葬了。造成黑暗的金八卻仍然紙醉金迷地猙獰著。方達生是走向光明去和“拼一拼”了但未來怎樣？在沒有組織、沒有指揮、孤軍單人的情況里他能見到真正的日出嗎？

說來又忍不住要怪曹禺讓所有人物的命運太慘烈竟會一個不剩了。

慶幸自己生在太平盛世更要珍視這寸寸和平了！

《日出》讀后感4

前幾天看了紀念曹禺誕辰100周年人藝演出的話劇《日出》，這是曹禺先生經(jīng)典四部曲之一，講述了交際花陳白露因沉浸于上海的紙醉金迷而最終墮落、破產(chǎn)、走向死亡的故事。而《日出》給我感觸最深的一點，則是表面上的榮華富貴如何掩蓋了內(nèi)心的美好。

陳白露來到上海這兩年，用方達生的話說是“變得讓人不認識了”，但是她骨子里，卻是一個善良而豪情仗義的人。她救下了素不相識的.可憐女孩“小東西”，并把她收為養(yǎng)女，小東西失蹤時幾次派人去找她，在黑三等人來抓小東西時，她也無畏地站出來保護她。在我看來，這些都是陳白露內(nèi)心里對美好的渴望，對他人的關(guān)懷。她本可以成為一個善人，一個快樂地活著的人，如果沒有那些…

她周旋于那些富商巨賈、達官顯貴之間，整日與那些好吃懶做之輩打牌跳舞，享盡了上流人士的仰慕與關(guān)注。她并不愛財，但她離不開這種榮華富貴的生活，耐不住所謂的“寂寞”。于是越是在這種日夜不得安寧的生活里，她越是錯失了自我發(fā)現(xiàn)和自我省悟的良機，越不可能理性地問問自己：我究竟想要什么？

當(dāng)方達生來拜訪她，勸她回鄉(xiāng)時，她想都沒想就拒絕了。那時她還不知道，她拒絕的是一道逃離虛偽生活的邀請，是一顆善良而質(zhì)樸的心。于是，陳白露心甘情愿地被奢華無度的外殼所包裹，也讓自己心底的真、善、美被假、惡、丑的現(xiàn)實世界永遠封存。

每個人都本是善良純樸的好人，但是只有他們拒絕那紙醉金迷的厚重外殼，才能煥發(fā)出人性的光輝。否則，就只能像主人公陳白露那樣，體會不到善良與真情，做不了真正的自己，甚至于，走向破產(chǎn)和毀滅，選擇服藥自殺的同時，也揮手告別了下一個美好的日出。

“太陽升起來了，

黑暗留在后面，

可太陽不是我們的，

我們睡著了。

——陳白露”

此時此刻，才真正理解了取名《日出》的含義——只有那些選擇了真誠與美好的人，才會突破重重陰云迷霧，迎來那散發(fā)著人懷的光輝的、美麗的日出！

《日出》讀后感5

日出的景象壯觀迷人，這日出在巴金爺爺?shù)墓P下顯得格外迷人，下面我們就來看看吧!

巴金爺爺為了看日出，常常早起。說起日出，我也看過。

有一次我去鄉(xiāng)下，因為有事情，所以5點多鐘就起來了。我坐在車上，看見一個小圓盤，我認真看了一會兒，原來是太陽。慢慢地，太陽出來了小半邊，可是太陽象一個害羞的小姑娘，始終不肯出來，但是由不得她，她扭扭捏捏地上來了，將她的光芒灑向大地。我歡呼著：“媽媽，太陽出來了!太陽出來了!”

我覺得巴金爺爺寫得很美用了許多優(yōu)美的句子。也讓我聯(lián)想到了20xx年的事情。

今天，我們學(xué)完了《海上日出》這篇課文，心中就如洪水泛濫，久久不能平靜。

這篇課文是巴金爺爺?shù)囊黄獌?yōu)秀作品，文章寫的生動真實，讓人感覺身臨其境，親身感受日出之宏偉，日出之美麗?？粗@篇純樸的文章，我好像真的來到了巴金爺爺乘坐的那條船上，沐浴著溫暖的陽光，閉上眼睛，享受著那個瞬間一切萬物所釋放出的光與彩。那日出的瞬間射出的千萬縷光芒，似乎排山倒海，以壓倒一切之勢涌了過來。此刻，太陽就像一個熊熊燃燒的大火球，點燃了天，點燃了地;點燃了地平線，也點燃了海平面?？?，蔚藍的大海頓時成了燃燒的火海，千萬朵紅彤彤的火燒云，慢慢地涌向了太陽，漸漸地飛往了天邊……

大海終于托起了初生的火紅的太陽，再次使其冉冉升起，宣布了黎明的開始，也告知了黑暗的結(jié)束，燦爛的陽光再次照耀著生機勃勃的大地，使萬物和諧相處，無比溫馨。

平凡的日出，在巴金爺爺?shù)墓P下竟然被描繪得那么形象，那么充滿活力!那樣的一輪紅日滿載著神圣的希望，是如此的美好，如此充滿憧憬。

我們少年兒童難道也不是一輪輪初升的太陽嗎?只要沖出阻力，沖破云層，就能使大地陽光普照，充滿溫馨。我們現(xiàn)在一定要好好學(xué)習(xí)，天天向上，將來一定會像一輪太陽般把光明與熱量貢獻給祖國，為人類社會創(chuàng)造更加燦爛美好的未來!

《日出》讀后感6

我讀了這篇課文，知道了這篇課文主要寫日出前、日出時、日出后的迷人壯觀景象。還知道了巴金是四川人，是屈指可數(shù)的好作家。從他這篇富有畫意文章中。我感受到作者熱愛大自然，奮發(fā)向上的感情，從“它的光芒給黑云鑲了……把一片片云染成了紫色和紅色”這段話中，“鑲、透、染”三個字中，我覺得巴金爺爺把太陽寫的有活力和生機，同時也感受到作者堅定的信念：光明定會驅(qū)除黑暗光明的力量是不可阻擋的。從太陽負著什么重擔(dān)……顏色真紅的可愛中我感受到太陽非常堅強，也感受到作者積極向上，見到光明的喜悅心情。由于作者熱愛大自然，熱愛祖國的大好河山。仔細觀察才寫出這么美的文章來。有空我也要讓爸爸事我海邊看日出，親身感受一下日出的壯觀迷人。

我也要向巴金爺爺學(xué)習(xí)仔細觀察各種景觀寫出好文章。

動物和人都一樣，都知道，都會知恩圖報。當(dāng)自己遇上困難時，別人幫助了自己，那么就會感激報答。正如文中的小鳥，當(dāng)善良的水手們救了它，它也知道要感激報答水手，天天唱歌給水手們聽，給水手們帶來了快樂，藝術(shù)家們的青春獻給了尊敬他們的人，而小鳥是把自己的青春獻給了它要報答的人。小鳥也和人一樣，都非常愛自己的家鄉(xiāng)。無論別人對它有恩或?qū)λ芎?，也不能改變它對自己家鄉(xiāng)

讀著巴金爺爺平實而又質(zhì)樸的文字，我仿佛變成火紅的一朵云彩，釋放自己的光與彩。閉上眼，那日出的千萬縷光芒，似乎排山倒海般涌了過來，太陽在燃燒，地平線上一片火海，千萬朵火燒云，涌向了天邊……

大海托起了初升的太陽，明媚俏麗而又溫暖。巴金爺爺筆下的旭日是那樣的美好，滿載著希望的憧憬，我們不也是一輪輪初生的太陽么？沖出云層，就能普照大地，就把光明與熱量奉獻給祖國，為人類創(chuàng)建更美好的未來。

文章曾經(jīng)多次運用比喻和擬人的手法，把太陽當(dāng)作人來寫，突出了太陽充滿活力蓬勃向上的精神。其中有一句：“到了最后，它終于沖破了云

霞，完全跳出了海面，顏色真紅得可愛?！边@其中的“沖破”和“跳”使用得恰到好處，把這一段描繪得淋漓盡致，使讀者有一種身臨其境的感受。

推薦五：《遠方讀后感》

遠方讀后感

當(dāng)品讀完一部作品后，你有什么領(lǐng)悟呢？需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。千萬不能認為讀后感隨便應(yīng)付就可以，以下是整理的遠方讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

遠方讀后感1

讀了許多的文章，其中讓我印象最深的是《有夢才有遠方》這篇文章，看完后，我被深深地觸動了。

這篇文章講到有夢才有遠方，沒有夢想的領(lǐng)航，人生便失去了方向。那是1952年的夜晚，一個叫查克貝瑞的美國青年，播種下了一個夢想：那就是超越貝多芬！于是查克貝瑞用努力和辛勤的汗水澆灌“夢想種子”，多年以后，他成功了，成為搖滾音樂的人才之一。

“夢想賦予他豪邁的宣言，夢想引領(lǐng)著他走向成功的大道；夢想啟發(fā)了他，讓他有了力量邁向成功的一大步”這句話讓我陷入了深深的沉思之中，是啊，一個人因為有了夢才有了理想；有了理想，才有了奮斗的目標，有了奮斗的目標才會用行動去實現(xiàn)自己的夢想。

夢想面前人人平等，夢想沒有尊貴和卑賤之分，有夢就有遠方，有夢就能自由飛翔。夢想是成功的助推器，夢想是成功的加油站，所以，我們從不就要有自己的夢想，哪怕是小小的一個夢想，那么我們就會朝著夢想的方向，從小努力學(xué)習(xí)，長大了才能實現(xiàn)自己的夢想。

遠方讀后感2

在寒假里，我讀了許許多多的書。最令我難忘的就是龐婕蕾姐姐的《向著明亮遠方》。

故事中的沈楠是一個成績平平的女孩子。一進入小學(xué)畢業(yè)班后，就覺得生活似乎變了樣。曾經(jīng)無話不說的好朋友漸行漸遠，大家都有了不愿意說出來的秘密，“一輩子要在一起”的承諾也慢慢隨風(fēng)而散。家里也不再和諧了，擇校的壓力讓一家人都喘不過氣來。喜歡的書法、舞蹈也不得不放棄，投身到各科的輔導(dǎo)、比賽中去。失敗、迷茫、眼淚伴隨著沈楠這一年的成長。

女主人公的遭遇與我有很多相似之處，生活本來充滿陽光，而我們卻搞得烏煙瘴氣的，親情、友誼、隱私和信任都被學(xué)習(xí)成績沖擊的支離破碎。哭的時候總是默默地哭，遮遮掩掩的，睫毛已經(jīng)濕了，卻又把哭聲憋回去，我真的不想長大。

生活或許就是這樣，縱然有千山萬水，也只能是繼續(xù)前行。

遠方讀后感3

又是一個滿懷希望的一天，我打開了讀了很多遍卻讀不膩的一本書，《向著明亮遠方》，作者是《好兒童畫報》的編輯龐婕蕾，大家都叫她阿拉蕾。

這本書寫了：成績平平的女孩沈楠一進入小學(xué)畢業(yè)班后，就覺得生活似乎變了樣。和好朋友漸行漸遠，大家都有了不愿說的秘密，“一輩子要在一起”的承諾慢慢隨風(fēng)而散，和媽媽的相處也不再那么輕松，“擇?！钡膲毫ψ尨蠹叶即贿^氣來。喜歡書法，舞蹈的沈楠不得不放棄自己的愛好，投身到各種學(xué)科培訓(xùn)好比賽中，誤會，失敗，挫折，眼淚伴隨沈楠著一年的成長。

這一年中無數(shù)的挫折都沒有打垮沈楠，她咬牙堅持度過，因為他堅信，明亮總在不遠處。

夢想，堅持，不放棄，總有一天，它會實現(xiàn)，有一首歌唱的好‘向前跑，迎著冷眼和嘲笑，生命的廣闊不經(jīng)歷磨難怎能看到，命運他無法讓我們跪地求饒，就算鮮血撒滿了懷抱?！?/p>

是啊，堅持，是我們永遠不能放下的東西，只有堅持，才有了明天的成就，光亮。

遠方讀后感4

讀了《童年的遠方》一書，使我受益匪淺，讓我想起了我童年時代發(fā)生的趣事。

《童年的遠方》這本書，講述了每個人童年發(fā)生的趣事，以及每個人童年代的夢想。這本書中，有的借用植物來表達童年的美好與悲劇，有的借用詩歌來表達，還有的直接來表達。每篇童年故事中都具有獨特的情感。

這本書中，我最喜歡看《我是白癡》這個童年故事。透過我的眼睛，我看到了一個智障孩子艱難而又快樂的童年生活，這個白癡孩子，就是這個故事中的主人公，“彭鐵男”。盡管別人怎么嘲笑他，怎么叫他“白癡”，他都不在乎，他依然生活得很快樂。而其中我印象最深刻的是，彭鐵男面對所有的人、事時的那份單純、澄凈的善良，我正是被他那份善良深深地吸引。

在現(xiàn)實生活中，也有像彭鐵男這樣患有殘疾的孩子，但他們也生活的很快樂，很美好，過著屬于他們自己的童年。不管你是什么人，都要把自己的童年過得有聲有色。所以，我們要珍惜童年以及我們童年中的美好時光。

遠方讀后感5

仔細讀了韓寒所寫的《遠方的遠方》便不由得寫下這段文字：

有人認為文章的觀點有些模糊—像是贊同“去遠方”，又像是不提倡“去遠方”。我卻認為這是兩種不同的人生態(tài)度。

“去遠方”的人無疑是值得尊敬的，因為他們會為興中所想的付諸于行動，不安于現(xiàn)狀，竭盡所能。

而去不了“遠方”的人會令“遠方”在心中存在神秘感，有時距離會產(chǎn)生許多想象的空間，會產(chǎn)生期待，這便會讓“遠方”成為心靈最美的地方。安于現(xiàn)狀也許對于某些人來說是個不錯的選擇。

可在我看來“遠方”并不是距離，而是目標，是人生理想的終點站。

我的好奇心與好勝心讓我注定是一個不能安于現(xiàn)狀的人，我會竭盡所能去遠方，去完成自己的理想，我想至少要無遺憾地離開這個世界。

這讓我不禁想起朱自清先生的“赤裸裸地來，赤裸裸地去?！笨删退闶恰俺嗦懵愕厝ァ?，也不要給自己的人生留下任何遺憾。

我們和這顆種子的處境相比之下竟是()優(yōu)越了那么多，我們又有何資格放棄，如果我們在“去遠方”的路途上遇到困難。請銘記，曾經(jīng)有這樣一顆種子，它在惡劣的環(huán)境下依然保持著一顆“去遠方”的心。這種精神將使我們在“去遠方”的路途上一路走下去。

遠方讀后感6

我今天要分享的書是《遠方》—余秋雨著。這本書每個章節(jié)都在述說不同地方的文化歷史，而且每個故事都有它自己的意義，例如“蚩尤的后代”是講述為何苗族會自稱自己一個被我們祖先黃帝打敗的失敗者等等。這本書解讀了很多有趣的文化故事，很有文化和歷史價值。

這本書一共有十四個章節(jié)，而我最喜歡的是“我本是樹”。這個名字非常有趣，但內(nèi)容更精彩。它是敘述作者去到一個苗族部落—岜沙苗寨作客的經(jīng)歷，引用了一位在深圳生活了四年的少女，舍棄在市區(qū)生活的機會，也要回來她自己的家鄉(xiāng)，從而帶出他們部落的特別之處：他們相信“樹就是我，我就是樹」，他們對每一棵樹了如指掌，因為覺得自己的祖先是蚩尤的后代，而蚩尤的尸體變成了桎梏，因此他們會把死去的人埋在土里，然后種一棵樹在上面。

看完了這個章節(jié)，我一開始是覺得那些苗族人非常的原始和天真，他們就當(dāng)那些樹是神明一樣去供奉，崇拜，但越讀著讀著，我就發(fā)現(xiàn)原來是多么的深奧。在村落里，一棵樹，就像我們的萬里長城，甲骨文，而不是一段木料，一堆磚塊，一堆骨料。

這本書從的來說，是提醒我們無論多么忙，也要去關(guān)心一下生活上感興趣的一些小事。這本書非常好看，我會推薦給我的家人和朋友看。

遠方讀后感7

今天我讀了《遠處的星星》，這本書是由張品成寫的。通過這本書我學(xué)到了新的知識。

這本書主要講了“紅軍過草地”的故事。紅軍為了轉(zhuǎn)移，先鋒部隊為了大部隊爭取時間，跟白軍拼時間，決定從草地穿行，草地很危險，人很容易喪命，先鋒部隊的后面有專門的收容隊，收容隊的主要工作是：收留掉隊的兄弟、埋葬死去的兄弟。

草地有的地方會陷下去，隊里的醫(yī)官說過，“如果你被陷到泥中，不能用力掙扎，只能等待其他人來救你，否則，陷下去的速度會更快。”有一次，馬陷到了泥中，馬背上還馱著食物，就這樣，馬背上食物沒了。沒過幾天，他們身上帶的食物也沒有了，只能依靠水來充饑。在這幾天里，死了好多人。他們只好找野菜來充饑，醫(yī)官為了保住其他人的生命，自告奮勇來嘗野菜，醫(yī)官嘗了許多野菜，有的甜、有的苦、有的酸。有一次他嘗到一種有毒的，肚子越來越疼了，昏了過去。

這本書讓我明白：好生活來之不易。以后我要好好學(xué)習(xí)，克服困難，取得好成績，做一個有用的人。

遠方讀后感8

最近我讀了一本書，叫向著明亮遠方。故事的主角是沈楠，一位即將畢業(yè)的女生。她