《方山子傳》精品

會計學(xué)1《方山子傳》精品方山子方山子，即宋代陳慥，字季常，號方山子，別號龍邱先生。晚年隱于光州、黃州間。蘇軾任鳳翔簽判時與其相識，其父陳希亮曾是蘇軾的上司。與蘇軾友善。二十年未見，卻在岐亭重逢。第1頁/共39頁

陳季常好賓客，家有歌妓。妻柳氏（本名不詳，民間稱柳月娥）非常厲害并且愛忌妒，常常當(dāng)著客人的面就與陳季常大鬧，讓他下不了臺。蘇東坡就寫詩嘲笑陳說：“龍邱居士亦可憐，談空說有夜不眠。忽聞河?xùn)|獅子吼，拄杖落手心茫然。”這就是成語“河?xùn)|獅吼”的來歷。河?xùn)|是柳氏的郡望，暗指柳氏?！蔼{子吼”一語來源于佛教，意指“如來正聲”，比喻威嚴(yán)。后來這個故事被宋代的洪邁寫進(jìn)《容齋三筆》中，廣為流傳。河?xùn)|獅吼的典故從此確立，至今仍然是兇悍妻子的形容詞。又因為陳慥字季常，后來人們就把怕老婆的人稱為“季常癖”。第2頁/共39頁

方山子，光、黃間隱人也。少時慕朱家、郭解為人，閭里之俠皆宗之。稍壯，折節(jié)讀書，欲以此馳騁當(dāng)世，然終不遇。晚乃遁于光、黃間，曰岐亭。庵居蔬食，不與世相聞。棄車馬，毀冠服，徒步往來山中，人莫識也。見其所著帽，方聳而高，曰：“此豈古方山冠之遺像乎？”因謂之方山子。閭里：（lǘ）鄉(xiāng)里宗：尊奉，尊崇，敬重遇：得到信任和賞識聞：交往折節(jié)：改變志趣庵居蔬食：住草房，吃素食稍：逐漸，漸漸遁：隱居以：憑借聳：高起，矗立豈：表測度，或許，莫非遺像：遺留下的老樣式著：（穿）戴第3頁/共39頁

方山子，光、黃間隱人也。少時慕朱家、郭解為人，閭里之俠皆宗之。稍壯，折節(jié)讀書，欲以此馳騁當(dāng)世，然終不遇。

方山子，是光州、黃州一帶的隱士。年輕時，仰慕漢代俠客朱家、郭解的為人，鄉(xiāng)里那些講俠義的人都敬重他。年紀(jì)漸漸大了，改變從前的志向和行為努力讀書，想憑借（這條道路）在當(dāng)世大展宏圖，但是始終不能得到信任和賞識（一直沒有碰到好的機(jī)遇）。方山子，光、黃間隱人也（判斷句）欲以此馳騁（于）當(dāng)世（省略句、介詞結(jié)構(gòu)后置）然終不遇（被動句？）第4頁/共39頁

晚乃遁于光、黃間，曰岐亭。庵居蔬食，不與世相聞。棄車馬，毀冠服，徒步往來山中，人莫識也。見其所著帽，方聳而高，曰：“此豈古方山冠之遺像乎？”因謂之方山子。

到了晚年就隱居在光州、黃州一帶名叫岐亭的小鎮(zhèn)上。住草屋，吃蔬菜，不與社會相互交往。放棄原有的車馬不坐，毀壞原有的帽子和衣服不穿戴，步行往來于山里，山里的人沒有誰認(rèn)識（他）。人們看見他所戴的帽子，方方的聳起而且很高，猜測說：“這莫非是古代樂師戴的方山冠遺留下來的老式樣吧？”因此就叫他為“方山子”。遺像——古：遺留下的老式樣。像：形象，形狀；法式。今：死者生前的相片或畫像。人莫識（之）也因（之）謂之方山子（省略句）第5頁/共39頁１、第一自然段介紹了什么內(nèi)容？少年——血氣方剛，一身俠氣成年——折節(jié)讀書，有志用世晚年——無所遇合，遁于光、黃間生平生活清苦——庵居蔬食徒步往來山中不與外界交往——不與世交往人莫識也穿戴奇特——所著帽，方屋而高晚年生活第一自然段簡介方山子生平，并說明得此稱號的緣由。朗讀課文，了解文章內(nèi)容第6頁/共39頁方山冠：漢代祭祀宗廟時樂舞者所戴的一種帽子。唐宋時，隱者常喜戴之。第7頁/共39頁

余謫居于黃，過岐亭，適見焉，曰：“嗚呼！此吾故人陳慥季常也，何為而在此？”方山子亦矍然問余所以至此者。余告之故，俯而不答，仰而笑，呼余宿其家。環(huán)堵蕭然，而妻子奴婢皆有自得之意。謫：貶官何為：為何，賓語前置所以：……的原因妻子：妻子和兒女適：適逢，恰好焉：代詞，之；兼詞？矍然：驚訝的樣子堵：墻蕭然：清冷，空蕩自得：內(nèi)心得意舒適，形容悠閑而舒適意：人或事物流露的情態(tài)第8頁/共39頁

余謫居于黃，過岐亭，適見焉，曰：“嗚呼！此吾故人陳慥季常也，何為而在此？”方山子亦矍然問余所以至此者。余告之故，俯而不答，仰而笑，呼余宿其家。環(huán)堵蕭然，而妻子奴婢皆有自得之意。

我降職外調(diào)到黃州，路過岐亭鎮(zhèn)時，正巧碰見了他。我說：“啊喲，這是我的老朋友陳慥陳季常呀，為什么會在這里呢？”方山子也驚訝地問我到這里來的原因。我把原因告訴了他，（他）低頭不語，接著仰天大笑，招呼我住到他家去。他的家里空蕩蕩的，只看到周圍有四堵墻，然而他的妻子、兒女及奴婢都有自得其樂的神氣。所以：古：……的原因。今：表因果關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞此吾故人陳慥季常也

（判斷句）何為而在此

（賓語前置）呼余宿（于）其家（省略句）堵：墻；今：堵塞第9頁/共39頁

余既聳然異之，獨念方山子少時使酒好劍，用財如糞土。前十有九年，余在岐山，見方山子從兩騎，挾二矢，游西山，鵲起于前，使騎逐而射之，不獲。方山子怒馬獨出，一發(fā)得之。因與余馬上論用兵及古今成敗，自謂一世豪士。今幾日耳，精悍之色，猶見于眉間，而豈山中之人哉！獨念：私下里想使酒：因酒使性。使，放縱因：于是，就精悍：精明強(qiáng)干見：同“現(xiàn)”豈：怎么，難道有：同“又”聳然：驚奇的樣子異之：以之為異怒馬：奮馬，策馬怒：奮起，奮發(fā)幾日：幾天；多少年從：使隨（跟）從第10頁/共39頁

譯：我很驚訝，對此十分驚異。又私下里想起方山子年輕時縱酒任性，喜弄刀劍，用錢如同丟棄糞便和泥土那樣。十九年前，我在岐山，見到方山子帶著兩名騎馬的仆人，自己身掛兩袋箭，到西山打獵游玩。一只喜鵲從前方驚飛起來，他叫隨從追趕射鵲，沒能射中。異：形作意動，感到奇怪，覺得奇怪有：通“又”從：動詞的使動用法，使…從，帶領(lǐng)游（于）西山（省略句，介詞結(jié)構(gòu)后置）鵲起于前（介詞結(jié)構(gòu)后置）第11頁/共39頁

譯：方山子奮力拍馬，獨自奔馳出去，發(fā)了一箭就射中那只飛鵲。于是他（趁機(jī)）就在馬上與我談?wù)撈鹩帽椒ê凸沤癯蓴〉牡览恚哉J(rèn)為自己是當(dāng)代杰出的人才。至今回想起來好像不過幾天時間罷了（至今又過了多少日子了），但他精明強(qiáng)悍的神色，還在兩條眉毛間顯現(xiàn)，難道他真正是個在荒山中隱居的人嗎？因與余（于）馬上論用兵及古今成?。ㄊ÷跃洌┮皇篮朗浚ㄅ袛嗑洌┆q見于眉間（介詞結(jié)構(gòu)后置）怒馬：奮馬，策馬見：通“現(xiàn)”第12頁/共39頁3、在第二、三自然段以今昔兩次邂逅作對比，指出方山子并非尋常的隱逸之輩，兩次邂逅所見有何不同？從文中找出相關(guān)的語句明確：俯而不答，仰而笑。因與余馬上論用兵及古今成敗，自謂一時豪士。第13頁/共39頁4、思考：為什么方山子聽了蘇軾的遭遇后，表現(xiàn)出“俯而不答，仰而笑”的情態(tài)？明確：這既表現(xiàn)了方山子對于黑暗腐敗的世道的熟悉，因為他是過來人，所以見怪不驚。又極含蓄地表現(xiàn)了他對作者的理解、同情以及對打擊誣蔑蘇軾的那些奸邪小人的蔑視。所以笑過之后邀請作者住宿在自己破舊的家里，讓作者自己感受遠(yuǎn)離政治的安寧。

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方山子的表現(xiàn)不是常人的表現(xiàn)，超乎尋常，因而作者“聳然異之”；又在其家看到蕭條的景象，這使作者自然聯(lián)想到少年方山子。同時，也使前后形成對比，突出方山子淡泊的心態(tài)個性。5、作者為何“聳然異之”，繼而“獨念”少年方山子意氣風(fēng)發(fā)之狀？第15頁/共39頁

然方山子世有勛閥，當(dāng)?shù)霉?，使從事于其間，今已顯聞。而其家在洛陽，園宅壯麗，與公侯等。河北有田，歲得帛千匹，亦足以富樂。皆棄不取，獨來窮山中，此豈無得而然哉？

余聞光、黃間多異人，往往陽狂垢污，不可得而見，方山子儻見之歟？

世有勛閥：世代有功勛閥：功勞使：假使顯聞：顯赫聞名等：等同，相同，相類似獨：偏偏，卻陽：同“佯”，假裝儻：副詞，或許，可能從事：從事政事窮：荒涼，邊遠(yuǎn)然：這樣垢污：骯臟污穢第16頁/共39頁

方山子家里世代有功勛，應(yīng)得到庇蔭做官，假如他能從事政事，那么現(xiàn)在已得高官榮名了。他的家原在洛陽，花園住宅宏偉華麗，跟公侯的府第一樣。在黃河北岸還有大片田地，每年可收取上千匹的絲織品，這些也足夠他享受富裕安樂的生活了。（他）都放棄不要了，偏偏卻來到荒山里，這難道是一個沒有自得其樂的人能夠這樣嗎？從事：從事政事今：投身于…事業(yè)歲：名作狀，每年無得：不自得（無故）第17頁/共39頁

我聽說光州、黃州一帶有很多不平常的人，常常裝瘋、弄臟自己，不能見到他們的真面目。方山子或許見過他們吧？陽：通“佯”，假裝垢污：名作動，弄臟第18頁/共39頁1.文章的文眼是什么？異第19頁/共39頁２、表達(dá)了作者一種怎樣的情感傾向？表達(dá)了作者對方山子獨特的人生道路選擇與超脫的人生價值觀的賞識之情。第20頁/共39頁“文似看山不喜平”，作文最忌平淡，請問此文是如何打破平淡，塑造豐滿形象的？鑒賞藝術(shù)第21頁/共39頁從結(jié)構(gòu)上看(一)敘述：概述方山子(二)他鄉(xiāng)遇故知(三)倒敘(四)補(bǔ)敘(五)對方山子之贊頌1、奇妙的構(gòu)思

沒有像一般傳記，平鋪直敘地介紹人物的姓氏、鄉(xiāng)里、家世、生平等，而是“隨物賦形”極其切合隱士的身份，由隱而顯，由略而詳，層層設(shè)疑，層層呼應(yīng)，愈深愈見方山子的不同尋常和卓立無匹。第22頁/共39頁2、奇妙的語言

大師用字準(zhǔn)確而含蓄，字里行間飽含感情，細(xì)節(jié)描寫、形象描寫?yīng)毦呓承?，故有言簡意豐的藝術(shù)效果。如：當(dāng)?shù)弥髡弑毁H黃州的原因后，這位作為故人的隱士，竟一點也沒有同情或安慰的表示，只是“俯而不答，仰而笑”，在這里，作者再度向讀者渲染了隱士的特征，不僅活靈活現(xiàn)地寫出了其神態(tài)，而且也蘊(yùn)涵了多少人生的滄桑與感慨！第23頁/共39頁3、隱約的折射

作者結(jié)合自己當(dāng)時被貶黃州的處境，于文字之外，又寓有自己之情，是借他人之酒杯澆自己胸中之塊壘。寫方山子未的不遇，又寫自己的詩文被禍，不直言，于是隱約其辭，語多委婉。第24頁/共39頁文章主旨：表彰陳慥淡泊自守的高潔品德。藉此流露出同為「不遇」的感慨。（換句話說：對老友的知音之情，

寄托自己身世之感。）第25頁/共39頁文言知識1、通假字（“有”通“又”）猶見于眉間（“見”通“現(xiàn)”，顯現(xiàn)）往往陽狂垢污（“陽”通“佯”，假裝）前十有九年第26頁/共39頁遺像

環(huán)堵蕭然而妻子奴婢皆有自得之意折節(jié)讀書使從事于其間2、古今異義[古義：遺留下的老樣式（指衣冠等）。今義：人死后留下的畫像或照片。]（古義：指墻。今義：堵塞）（古義：妻子和女兒。今義：妻子）（古義：改變情志。今義：為兩個不同的詞）（古義：從事政事，任職做官。今義：指投身到事業(yè)中。）第27頁/共39頁3、一詞多義：而方聳而高何為而在此俯而不答，仰而笑而奴婢妻子皆有自得之意使騎逐而得之而豈山中之人哉而其家在洛陽此豈無得而然哉不可得而見表并列，并且表修飾，著，地表轉(zhuǎn)折表承接表并列表承接表轉(zhuǎn)折，卻第28頁/共39頁提刀而立使騎逐而射之環(huán)堵蕭然，而妻子奴婢皆有自得之意見其所著帽，方聳而高余知而無罪也3、一詞多義（表修飾、順承關(guān)系）（表承接關(guān)系）（表轉(zhuǎn)折）（表并列）（第二人稱代詞）而豈山中之人哉余既聳然異之是二者，余未信之（的，結(jié)構(gòu)助詞）（他，代詞）（它們，指示代詞）第29頁/共39頁3、一詞多義：于以晚乃遁于光、黃間余謫居于黃猶見于眉間使從事于其間鵲起于前在從欲以此馳騁當(dāng)世亦足以富樂問余所以至此者表憑借的工具-----的原因第30頁/共39頁與公侯等精悍之色猶見于眉間使從事于其間，今已顯聞此豈無得而然哉見其所著帽4、重點字詞（等同，相似）（神色）（顯赫聞名）（這樣）（戴）第31頁/共39頁余既聳然異之庵居蔬食歲得帛千匹見方山子從兩騎5、詞類活用（形容詞意動用法，以……為異）（名詞作狀語；以庵為居，以蔬菜為食）（名詞作狀語，每一年）（從，使動用法，使……跟從）第32頁/共39頁見方山子從兩騎然終不遇人莫識也此吾故人陳慥季常也何為而在此鵲起于前呼余宿其家6、文言句式（省略句，“見”前省略主語“余”）（被動句，不被提拔重用？）（省略句，“識”后省略賓語“之”）（判斷句）（賓語前置）（介詞結(jié)構(gòu)后置）（省略句，介詞結(jié)構(gòu)后置）第33頁/共39頁

翻譯下面的句子1.稍壯，折節(jié)讀書，欲以此馳騁當(dāng)世，然終不遇。2.此豈古方山冠之遺像乎？3.今幾日耳，精悍之色，猶見于眉間，而豈山中之人哉！

方山子逐漸長大成人以后，就一改往昔所為而專心讀書，希望通過讀書施展自己的包袱，但始終沒有得到朝廷賞識重用的機(jī)會。這（難道）莫非是古代方山冠流傳下來的樣子嗎？

這些離現(xiàn)在才多長時間啊，那精明勇敢的神色仍然隱隱出現(xiàn)在眉宇之間，又怎么會是一般的山中隱士呢！第34頁/共39頁4.然方山子世有勛閥，當(dāng)?shù)霉?，使從事于其間，今已顯聞。5.皆棄不取，獨來窮山中，此豈無得而然哉？

然而方山子出生于累世都有功勞的門第，應(yīng)該得到官