培根的名言（五篇）

第培根的名言（五篇）培根的名言篇一

26、一般來說，青年人富于“直覺”，而老年人則長于“深思”。

27、愛情就像銀行里存一筆錢，能欣賞對方的優(yōu)點，就像補充收入；容忍對方缺點，這是節(jié)制支出。所謂永恒的愛，是從紅顏愛到白發(fā)，從花開愛到花殘。

28、時間是不可占有的公有財產(chǎn)，隨著時間的推移，真理會愈益顯露。

29、如果說金錢是商品的價值尺度，那么時間就是效率的價值尺度。因此對于一個辦事缺乏效率者，必將為此付出高昂代價。

30、世上友誼本罕見，平等友情更難求。

31、書并不以用處告人，用書之智不在書中，而在書外，全憑觀察得之。

32、就是神，在愛情中也難保持聰明。

33、有些書只需品嘗，有些需要吞咽，還有少數(shù)的應(yīng)該細(xì)嚼。

34、如果說，友誼能夠調(diào)劑人的感情的話，那么友誼的又一種作用則是能增進(jìn)人的智慧。

35、讀書補天然之不足，經(jīng)驗又補讀書之不足。

36、掌握知識不是為了爭論不休，不是為了藐視別人，不是為利益、榮譽、權(quán)力或者達(dá)到某種目的，而是為了用于生活。

37、善于識別與把握時機是極為重要的。在一切大事業(yè)上，人在開始做事前要象千眼神那樣察視時機，而在進(jìn)行時要象千手神那樣抓住時機。

38、知因果而知者，始得真知。

39、時間乃是最大的革新家。

40、機會先把前額的頭發(fā)給你捉而你不捉之后，就要把禿頭給你捉了；或者至少它先把瓶子的把兒給你拿，如果你不拿，它就要把瓶子滾圓的身子給你，而那是很難捉住的。在開端起始時善用時機，再沒有比這種智慧更大的了。

41、深窺自己的心，而后發(fā)覺一切的奇跡在你自己。

42、禍患多蘊藏在隱微地方，而發(fā)生在人們疏忽的時候。

43、一個人如果從肯定開始，必以疑問告終。如果他準(zhǔn)備從疑問開始，則會以肯定結(jié)束。

44、書籍是在時代的波濤中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍貴的貨物運送給一代又一代。

45、天使為欲求與神同等的權(quán)力，而犯法墮落；人類為求知識與神同等，而觸法墮落。

46、殘疾人的成功通常不易招致嫉妒。因為他們有缺陷，使人樂于寬忍他們的成功。也常使?jié)撛诘膶κ趾鲆暳怂麄兊母偁幒吞魬?zhàn)。

47、虛偽的友誼有如你的影子；當(dāng)你在陽光下時，他會緊緊的跟著，但當(dāng)你一旦橫越過陰暗處時，它會立刻就離開你。

48、求知的目的不是為了吹噓炫耀，而應(yīng)該是為了尋找真理，啟迪智慧。

49、活著就要學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)不是為了活著。

50、青年長于創(chuàng)造而短于思考，長于猛干而短于討論，長于革新而短于持重。

51、沒有比害怕本身更可害怕的了。

52、友誼使歡樂倍增，悲痛銳減。

53、只要你想想一個人一生中有多少事務(wù)是不能僅靠自己去做的，就可以知道友誼有多少益處了。

54、智者創(chuàng)造的機會比他得到的機會要多。

55、習(xí)慣真是一種頑強而巨大的力量，它可以主宰人的一生，因此，人從幼年起就應(yīng)該通過教育培養(yǎng)一種良好的習(xí)慣。

56、恐懼是粉碎人類個性最可怕的敵人。

57、多詐的人藐視學(xué)問，愚魯?shù)娜肆w慕學(xué)問，聰明的人運用學(xué)問。

58、天然的才能好像天然的植物，需要學(xué)問來修剪。

59、若要進(jìn)入學(xué)問的世界，必須像赤子一樣才行。

60、首先細(xì)心思考，然后果斷決定，最后堅韌不拔地去做。

61、只有美貌而缺乏修養(yǎng)的人是不值得贊美的。

62、除了知識和學(xué)問之外，世上沒有任何其他力量能在人的精神和心靈中，在人的思想想象見解和信仰中建立起統(tǒng)治和權(quán)威。

63、使人們寧愿相信謬誤，而不愿熱愛真理的原因，不僅由于探索真理是艱苦的，而且是由于謬誤更能迎合人類某些惡劣的天性。

64、我們的語言，不妨直爽，但不可粗暴驕傲；有時也應(yīng)當(dāng)說幾句婉轉(zhuǎn)的話，但切忌虛偽輕浮與油滑。

65、友誼之于人心其價值真有如煉金術(shù)上常常所說的他們的寶石之于人身一樣。

66、要追求真理，認(rèn)識真理，更要依賴真理，這是人性中的最高品德。

67、一切幸運都并非沒有煩惱，而一切厄運也絕非沒有希望。

68、人生如同道路。最近的捷徑通常是最壞的路。

69、在人類歷史的長河中，真理因為像黃金一樣重，總是沉于河底而很難被人發(fā)現(xiàn)，相反地，那些牛糞一樣輕的謬誤倒漂浮在上面到處泛濫。

70、凡過于把幸運之事歸功于自己的聰明和智慧的人多半結(jié)局是不幸的。

71、研究真理認(rèn)識真理和相信真理，乃是人性中最高的美德。

72、毫無理想而又優(yōu)柔寡斷是一種可悲的心理。

73、集體的習(xí)慣，其力量更大于個人的習(xí)慣。因此如果有一個有良好道德風(fēng)氣的社會環(huán)境，是最有利于培訓(xùn)好的社會公民的。

74、命運有點女人的氣質(zhì)，你越向她求愛，她就離你越遠(yuǎn)。

75、人們說得好，真理是時間的女兒，不是權(quán)威的女兒。

76、選擇機會，就是節(jié)省時間。

77、過于求速是做事上最大的危險之一。

78、青年人在執(zhí)事或經(jīng)營的時候，所包攬的常常比所能辦到的多，所激起的比所能平伏的多；一下就飛到目的上去，而不顧慮手段和程度。

79、在適當(dāng)?shù)臅r候去做事，可節(jié)省時間；背道而行往往會徒勞無功。

80、讀書可以培養(yǎng)一個完人，談話可以訓(xùn)練一個敏捷的人，而寫作則可造就一個準(zhǔn)確的人。

81、書籍是思想的航船，在時代的波濤中破浪前進(jìn)。它滿載貴重的貨物，運送給一代又一代。

82、疑心病是友誼的毒藥。

83、天賦如同自然花木，要用學(xué)習(xí)來修剪。

84、真理易于從謬誤中產(chǎn)生，難于從混亂中產(chǎn)生。

85、科學(xué)的真正的與合理的目的在于造福于人類生活，用新的發(fā)明和財富豐富人類生活。

培根的名言篇二

一、地位顯出為人?！喔?/p>

二、地位基本上是德能的反映?！喔?/p>

三、若遇派別時，一個上升時最好加入某派，在高位時保持中立?！喔?/p>

四、過于重視愛情，就意味著放棄智慧與財富?！喔?/p>

五、那追求海倫的人，是放棄了財富和智慧的。當(dāng)人心最軟弱的時候，愛情最容易入侵，那就是當(dāng)人春風(fēng)得意、忘乎所以和處境窘困孤獨凄零的時候，雖然后者未必能得到愛情。人在這樣的時候，最急于跳入愛情的火焰中。由此可見，“愛情”實在是“愚蠢”的兒子。但有一些人，即使心中有了愛，仍能約束它，使它不妨礙重大的事業(yè)。因為愛情一旦干擾情緒，就會阻礙人堅定地奔向既定的目標(biāo)。許多軍人更容易墮入情網(wǎng)，也許這正象他們嗜愛飲酒一樣，是因為危險的生活更需要歡樂的補償?！喔?/p>

六、尊重同僚和前人遺名?！喔?/p>

七、騰達(dá)者手段多善惡交混?！喔?/p>

八、叛亂的根源一是多貧二是多怨。有多少破產(chǎn)者就有多少喜亂者?！喔?/p>

九、大事要謹(jǐn)慎積極，小事得益小樂，不要大喜過忘?！喔?/p>

一十、人君之事，在于巧避和轉(zhuǎn)移臨近之難?！喔?/p>

十一、監(jiān)視不懈，時刻警惕?！喔?/p>

十二、有必要時，要編造理由主動出擊?！喔?/p>

十三、一個國家要偉大就要有一個善戰(zhàn)的民族?！喔?/p>

十四、尚武才能突然強大?！喔?/p>

十五、困于租稅的民族想變勇敢善戰(zhàn)是不可能的。不適于建立帝國?！喔?/p>

十六、不能讓貴族繁殖過快?！喔?/p>

十七、上流生活開放有序，不隱秘吝嗇，禮賢下士，賓客茂盛，會引人到建立豐功偉績上來?！喔?/p>

十八、最得力者是平時最致力投入者?！喔?/p>

十九、坐著做工者和戶內(nèi)技藝者，其精密的本性與好戰(zhàn)心理不合。游蕩、愛危險甚于愛勞作者有一定的好戰(zhàn)性?！喔?/p>

二十、把軍事認(rèn)為是舉國唯一的榮譽、學(xué)問和職業(yè)是尚武的體現(xiàn)。——培根名言

二十一、一次不公正的審判勝過10個犯罪?！喔?/p>

二十二、光榮的戰(zhàn)爭是真實的鍛煉?！喔?/p>

二十三、?？盏闹魅诉m合建立帝國?！喔?/p>

二十四、蛇不吃蛇就不能變成龍?！喔?/p>

二十五、要靠別人的錯誤繁榮自己?！喔?/p>

二十六、極端愛國、愛主上的人向來是不幸的?！喔?/p>

二十七、如果把幸運之事歸功于自己的聰明和智謀的人結(jié)局多半是不幸的?！喔?/p>

二十八、社會財富分配最為平均時國家最興旺?！喔?/p>

二十九、讀史使人明智，讀詩使人聰慧，演算使人精密，哲理使人深刻，倫理學(xué)使人有修養(yǎng)，邏輯修辭使人善辯?？傊?，“知識能塑造人的性格”。不僅如此，精神上的各種缺陷，都可以通過求知來改善----正如身體上的缺陷，可以通過運動為改善一樣。例如打球有利于腰腎，射箭可擴胸利肺，散步則有助于消化，騎術(shù)使人反應(yīng)敏捷，等等?！喔?/p>

三十、一切真正偉大的人物（無論是古人、今人，只要是其英名永銘于人類記憶中的），沒有一個是因愛情而發(fā)狂的人。因為偉大的事業(yè)抑制了這種軟弱的感情?！喔?/p>

三十一、美貌的人并不都有其他方面的才能。因為造物是吝嗇的，他給了此就不再予以彼。所以許多容顏俊秀的人卻一無作為，他們過于追求外形美而放棄了內(nèi)在美。但這話也不全對，因為奧古斯都、菲斯帕斯、腓力普王、愛德華四世、阿爾西巴底斯、伊斯梅爾等，都既是大丈夫，又是美男子?！喔?/p>

培根的名言篇三

1、實踐中的失敗主要由于不知道原因而發(fā)生，正是在這種情況下人的兩種企望:對知識和力量的企望真正相和在一起了。

2、當(dāng)危險逼近時，善于抓住時機迎頭痛擊它要比猶豫躲閃更為有利。因為猶豫的結(jié)果恰恰是錯過了克服它的機會。

3、一切真正偉大的人物（無論是古人、今人，只要是其英名永銘于人類記憶中的），沒有一個因愛情而發(fā)狂的人：因為偉大的事業(yè)抑制了這種軟弱的感情。

4、既然習(xí)慣是人生的主宰，人們就應(yīng)當(dāng)努力求得好的習(xí)慣。習(xí)慣如果是在幼年就起始的，那就是最完美的習(xí)慣，這是一定的，這個我們叫做教育。教育其實是一種從早年就起始的習(xí)慣。

5、合理的安排時間，就等于節(jié)約時間。

6、如果問在人生中最重要的才能是什么？那么回答則是：第一，無所畏懼；第二，無所畏懼；第三，還是無所畏懼。

7、順境中的好運，為人們所希冀；逆境中的好運，則為人所驚奇。

8、愛情和智慧，二者不可兼得。

9、真理之川從它的錯誤之溝渠中流過；像萌芽一般，在一個真理之下又生一個疑問，真理疑問互為滋養(yǎng)。

10、青年人比較適合發(fā)明，而不適合判斷；適合執(zhí)行，而不適合磋商；適合新的計劃，而不適合固定的職業(yè)。

11、在一切有困難的交涉中，不可希冀一邊下種一邊收割。

12、知識是一種快樂，而好奇則是知識的萌芽。

13、讀書使人充實，討論使人機智，筆記使人準(zhǔn)確，讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻，倫理使人莊重，邏輯修辭使人善辯。凡有所學(xué)，皆成性格。

14、最難忍受的孤獨莫過于缺少真正的友誼。

15、人們大半是依據(jù)他的意向而思想，依據(jù)他的學(xué)問與見識而談話，而其行為卻是依據(jù)他們的習(xí)慣。

16、人們的舉止應(yīng)當(dāng)象他們的衣服，不可太緊或過于講究，應(yīng)當(dāng)寬舒一點，以便于工作和運動。

17、黃金時代是在我們的前面，不是在我們的背后。

18、重復(fù)言說多半是一種時間上的損失。

19、讀書使人成為完善的人。

20、做大官只為自己謀幸福，不如做大事為眾人謀利益。

21、得不到友誼的人將是終身可憐的孤獨者。沒有友情的社會則只是一片繁華的沙漠。

22、在讀書的時候，我們與智者交談；在生活的事務(wù)中，我們通常都是與愚人交談。

23、出身高貴的人，常是不太勤勞的，但他們對勞動的人卻又往往心懷嫉妒。

24、有些老人顯得很可愛，因為他們的作風(fēng)優(yōu)雅而美。而盡管有的年輕人具有美貌，卻由于缺乏優(yōu)美的修養(yǎng)而不配得到贊美。

25、一個如果沒有浪費半點時間，那么，他的年紀(jì)雖然很輕，但也可算是活得很久的了。

培根的名言篇四

1、人的威嚴(yán)蘊藏在知識之中，因此，人有許多君主的金銀無法買到，君主的武力不可征服內(nèi)在的東西。

2、要追求真理，認(rèn)識真理，更要依賴真理，這是人性中的最高品德。

3、名譽像一條河，輕飄而虛腫的東西浮在上面，沉重而堅實的東西沉在底下。

4、事情到了執(zhí)行的時候，迅速就是最好的保密之方。

5、一個也許論年歲很年輕，可是論時數(shù)很老成假如他不曾浪光陰的話。但是這種情形是很少見的。

6、尚武才能突然強大。

7、歷史使人賢明，詩造成氣質(zhì)高雅的人，數(shù)學(xué)使人高尚，自然哲學(xué)使人深沉，道德使人穩(wěn)重，而倫理學(xué)和修辭學(xué)則使人善于爭論。

8、讀書可以培養(yǎng)一個完人，談話可以訓(xùn)練一個敏捷的人，而寫作則可造就一個準(zhǔn)確的人。

9、既然習(xí)慣是人生的主宰，人們就應(yīng)當(dāng)努力求得好的習(xí)慣。習(xí)慣如果是在幼年就起始的，那就是最完美的習(xí)慣，這是一定的，這個我們叫做教育。教育其實是一種從早年就起始的習(xí)慣。

10、讀書使人成為完善的人。

11、以上談了神學(xué)和哲學(xué)的真理，還要再談?wù)剬嵺`的真理。甚至那些行為卑劣的人，也不能不承認(rèn)光明正大是一種崇高的德性，而偽善正如假幣，也許可以購物，但也貶低了事物真正的價值。這種欺詐的行為像蛇，不能用腳卻只配用肚子走路。

12、社會財富分配最為平均時國家最興旺。

13、有殘疾者往往對造物懷有不平之心。

14、只有從自然中了解自然。

15、重復(fù)言說多半是一種時間上的損失。

16、繩子總是斷于最輕的一拽。

17、科學(xué)的真正的與合理的目的在于造福于人類生活，用新的發(fā)明和財富豐富人類生活。

18、有妻室兒女的人，行動自由就受到限制，從而成為命運的人質(zhì)。

19、習(xí)慣真是一種頑強而巨大的力量，它可以主宰人的一生，因此，人從幼年起就應(yīng)該通過教育培養(yǎng)一種良好的習(xí)慣。

20、殘疾并不是性格的標(biāo)記，而只是導(dǎo)致某些性格的原因。

21、癢和安逸不會給人帶來快感。

22、實踐中的失敗主要由于不知道原因而發(fā)生，正是在這種情況下人的兩種企望：對知識和力量的企望真正相和在一起了。

23、由于過去的業(yè)績而享有聲望的顯貴，大抵不愿見到發(fā)展的洪流迅猛奔騰超越其成就。

24、研究真理（就是向它求愛求婚），認(rèn)識真理（就是與之同處），和相信真理（就是享受它），乃是人性中最高的美德。

25、第二拳致傷，第二句話成交。

26、時間乃是最大的革新家

27、過于重視愛情，就意味著放棄智慧與財富。

28、時間是不可占有的公有財產(chǎn)，隨著時間的推移，真理會愈益顯露。

29、有所有的詭辯中，含糊其詞，模棱兩可可謂是最高明的詭辯。

30、哲學(xué)是科學(xué)的偉大母親。

31、合理安排時間，就等于節(jié)約時間。

32、求知的目的不是為了吹噓炫耀，而應(yīng)該是為了尋找真理，啟迪智慧。

33、身體有缺陷者往往有一種遭人輕蔑的自卑，但這種自卑也可以是一種奮勇向上的激勵。

34、人們都是憑天性思考，按規(guī)則說話，照習(xí)俗辦事。

35、機會先把前額的頭發(fā)給你捉而你不捉之后，就要把禿頭給你捉了；或者至少它先把瓶子的把兒給你拿，如果你不拿，它就要把瓶子滾圓的身子給你，而那是很難捉住的。在開端起始時善用時機，再沒有比這種智慧更大的了。

36、同情是一切道德中最高的美德。

37、金錢，人生德行中輜重也，雖萬不可無，亦足阻礙進(jìn)行。

38、由智慧所養(yǎng)成的習(xí)慣能成為第二本性。

39、真正迅速的人，并非事情僅僅做得快，而是做得成功而有效的人

40、極端愛國、愛主上的人向來是不幸的。

41、殘疾人的成功通常不易招致嫉妒。因為他們有缺陷，使人樂于寬忍他們的成功。也常使?jié)撛诘膶κ趾鲆暳怂麄兊母偁幒吞魬?zhàn)

42、時間是衡量事業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)。

43、尊重同僚和前人遺名。

44、除了知識和學(xué)問之外，世上沒有其他任何力量能在人們的精神和心靈中，在人的思想、想象、見解和信仰中建立起統(tǒng)治和權(quán)威。

45、人們喜歡帶著極端的偏見在不著邊際自由中使自己得到滿足，這就是他們的思想本質(zhì)。

46、一切真正偉大的人物（無論是古人、今人，只要是其英名永銘于人類記憶中的），沒有一個是因愛情而發(fā)狂的人。因為偉大的事業(yè)抑制了這種軟弱的感情。

47、讀書不是為了雄辯和駁斥，也不是為了輕信和盲從，而是為了思考和權(quán)衡。

48、研究真理認(rèn)識真理和相信真理，乃是人性中最高的美德。

49、財富應(yīng)當(dāng)用正當(dāng)?shù)氖侄稳ブ\求，應(yīng)當(dāng)慎重地使用，應(yīng)當(dāng)慷慨地用以濟世，而到臨死時應(yīng)當(dāng)無留戀地與之分手，當(dāng)然也不必對財富故作蔑視。

培根的名言篇五

1、活著就要學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)不是為了活著。

2、做大官只為自己謀幸福，不如做大事為眾人謀利益。

3、青年長于創(chuàng)造而短于思考，長于猛干而短于討論，長于革新而短于持重。

4、青年人比較適合發(fā)明，而不適合判斷；適合執(zhí)行，而不適合磋商；適合新的計劃，而不適合固定的職業(yè)。

5、就是神，在愛情中也難保持聰明。

6、一個人如果從肯定開始，必以疑問告終。如果他準(zhǔn)備從疑問開始，則會以肯定結(jié)束。

7、如果問在人生中最重要的才能是什么？那么回答則是：第一，無所畏懼；第二，無所畏懼；第三，還是無所畏懼。

8、讀書使人成為完善的人。

9、虛偽的友誼有如你的影子；當(dāng)你在陽光下時，他會緊緊的跟著，但當(dāng)你一旦橫越過陰暗處時，它會立刻就離開你。

10、時間乃是最大的革新家。

11、最難忍受的孤獨莫過于缺少真正的友誼。

12、在讀書的時候，我們與智者交談；在生活的事務(wù)中，我們通常都是與愚人交談。

13、禍患多蘊藏在隱微地方，而發(fā)生在人們疏忽的時候。

14、真理之川從它的錯誤之溝渠中流過；像萌芽一般，在一個真理之下又生一個疑問，真理疑問互為滋養(yǎng)。

15、求知的目的不是為了吹噓炫耀，而應(yīng)該是為了尋找真理，啟迪智慧。

16、時間是不可占有的公有財產(chǎn)，隨著時間的推移，真理會愈益顯露。

17、世上友誼本罕見，平等友情更難求。

18、愛情和智慧，二者不可兼得。

19、深窺自己的心，而后發(fā)覺一切的奇跡在你自己。

20、愛情就像銀行里存一筆錢，能欣賞對方的優(yōu)點，就像補充收入；容忍對方缺點，這是節(jié)制支出。所謂永恒的愛，是從紅顏愛到白發(fā)，從花開愛到花殘。

21、書籍是在時代的波濤中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍貴的貨物運送給一代又一代。

22、機會先把前額的頭發(fā)給你捉而你不捉之后，就要把禿頭給你捉了；或者至少它先把瓶子的把兒給你拿，如果你不拿，它就要把瓶子滾圓的身子給你，而那是很難捉住的。在開端起始時善用時機，再沒有比這種智慧更大的了。

23、有些老人顯得很可愛，因為他們的作風(fēng)優(yōu)雅而美。而盡管有的年輕人具有美貌，卻由于缺乏優(yōu)美的修養(yǎng)而不配得到贊美。

24、一般來說，青年人富于“直覺”，而老年人則長于“深思”。

25、掌握知識不是為了爭論不休，不是為了藐視別人，不是為利益、榮譽、權(quán)力或者達(dá)到某種目的，而是為了用于生活。

26、讀書使人充實，討論使人機智，筆記使人準(zhǔn)確，讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻，倫理使人莊重，邏輯修辭使人善辯。凡有