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文檔簡(jiǎn)介
三國(guó)兩晉南北朝的
政權(quán)更迭與民族交融222年,孫權(quán)稱王,國(guó)號(hào)吳,定都建業(yè)。221年,劉備稱帝,國(guó)號(hào)漢,史稱蜀漢,定都成都。220年,曹丕自稱皇帝,國(guó)號(hào)魏,定都洛陽(yáng)。魏蜀吳一、(政治上)南北對(duì)峙、皇權(quán)衰弱三國(guó)鼎立一、(政治上)南北對(duì)峙、皇權(quán)衰弱1.三國(guó)鼎立到南北對(duì)峙(1)三國(guó)鼎立(2)西晉統(tǒng)一
“非我族類,其心必異……關(guān)中之人百余萬(wàn)口,率其少多,戎狄居半?!?/p>
——江統(tǒng)《徙戎論》,見(jiàn)(唐)房玄齡等《晉書(shū)·江統(tǒng)傳》
“魏初人寡,西北諸郡皆為戎居。今雖服從,若百年之后有風(fēng)塵之警?!?/p>
——郭欽《上豫防匈奴疏》,見(jiàn)(唐)房玄齡等《晉書(shū)·匈奴傳》5一、(政治上)南北對(duì)峙、皇權(quán)衰弱1.三國(guó)鼎立到南北對(duì)峙(1)三國(guó)鼎立(2)西晉統(tǒng)一(3)南北對(duì)峙7一、遷都洛陽(yáng):494年孝文帝遷都洛陽(yáng)。二、實(shí)行均田制:分給農(nóng)民土地,以農(nóng)為本發(fā)展生產(chǎn)。三、實(shí)行一系列的漢化改革,加速民族融合:1、說(shuō)漢話、禁用鮮卑語(yǔ);2、穿戴漢族服飾;3、改鮮卑姓氏為漢姓氏;4、鮮卑與漢族通婚;5、采用漢族官制、律令;6、學(xué)習(xí)漢族禮法、尊孔;提倡以孝治國(guó),提倡尊老養(yǎng)老。北魏孝文帝改革建康南京長(zhǎng)安西安長(zhǎng)江河黃渤海東海海南北周陳隋后梁隋滅陳路線581年,楊堅(jiān)奪取北周政權(quán),建立隋朝。587年,隋滅后梁。9
“自晉、宋以來(lái),號(hào)洛陽(yáng)為荒土,此中謂長(zhǎng)江以北,盡是夷狄。昨至洛陽(yáng),始知衣冠士族,并在中原。禮儀富盛,人物殷阜,目所不識(shí),口不能傳。”
——【北魏】楊衒[xuàn]之《洛陽(yáng)伽藍(lán)記》一、(政治上)南北對(duì)峙、皇權(quán)衰弱2.世家大族與九品中正制(1)背景①漢末大亂,豪強(qiáng)名士控制了地方選人權(quán)②為加強(qiáng)中央集權(quán)(2)特點(diǎn)①設(shè)置中正官,品評(píng)地方士人,分為九品②吏部根據(jù)品評(píng)結(jié)果授予官職③世家大族日益把持選官大權(quán),家世門(mén)第日益成為選官標(biāo)準(zhǔn)(3)影響①形成“上品無(wú)寒門(mén),下品無(wú)士族”的局面②世家大族日益把持選官大權(quán),威脅中央集權(quán)和皇權(quán)③士族日益腐敗,無(wú)法應(yīng)對(duì)時(shí)代變化魏220蜀221吳222三國(guó)時(shí)期(220-280)西晉(266-316)北魏東魏西魏北齊北周滅北朝(439-581)宋齊梁陳南朝(420-589)前秦東晉民族交融江南開(kāi)發(fā)分裂中孕育統(tǒng)一因素14史載,東晉時(shí),太尉郗鑒為女擇婿,遣人至朝廷重臣王導(dǎo)的家中“遍觀子弟”。王氏子弟各自修飾,以圖被選,只有王羲之“在東床坦腹食,獨(dú)若不聞”,被郗鑒認(rèn)為是理想的女婿人選,“遂以女妻之”。這主要反映了當(dāng)時(shí)A.女性地位低下
B.婚姻講究門(mén)第
C.擇婿方式獨(dú)特
D.大臣拉幫結(jié)派15西晉時(shí),太子的衛(wèi)兵多達(dá)萬(wàn)人,太子師傅增至6人,太子舍人、洗馬等屬官增至三四十人,皆由當(dāng)時(shí)名流擔(dān)任。南朝宋武帝劉裕即位后,增加太子兵力,到宋文帝時(shí)東宮兵力“至有實(shí)甲萬(wàn)人”。梁朝太子精兵不下萬(wàn)人。這表明西晉、南朝時(shí)期A.太子掌兵嚴(yán)重威脅皇權(quán)B.官僚政治日趨完善C.皇權(quán)維系訴諸親緣關(guān)系D.皇子爭(zhēng)立現(xiàn)象頻繁16(湖南適應(yīng)性考試3)據(jù)《南史》載,剛擔(dān)任尚書(shū)省右仆射的世族子弟王僧達(dá)“自負(fù)才地,一二年間便望宰相”;其孫王融“自恃人地,三十內(nèi)望為公輔”。這說(shuō)明南朝A.選官重視才能與人品B.用官看重名士對(duì)人才的舉薦C.門(mén)閥觀念依然在流行D.世族子弟直接繼承父祖官爵17(河北適應(yīng)性考試3)魏晉時(shí)期,高品第的士族很樂(lè)于就任地望清美、品秩較低、升遷較易的秘書(shū)郎、著作郎、黃門(mén)侍郎、散騎侍郎等官職,而寒門(mén)不可企及。這從本質(zhì)上說(shuō)明A.社會(huì)階層已經(jīng)固化B.地主階級(jí)統(tǒng)治加強(qiáng)C.士族精于為官之道D.門(mén)閥政治逐步形成(2021福建高考3)三國(guó)時(shí)期,孫吳立國(guó)江東59年,前后四帝共有18個(gè)年號(hào),如黃龍、赤烏、神風(fēng)、天冊(cè)、天璽、天紀(jì)等,而曹魏和蜀漢此類符瑞年號(hào)較少。據(jù)此可知,孫吳政權(quán)A.推崇天人感應(yīng)思想B.權(quán)力更迭導(dǎo)致年號(hào)更換頻繁C.借助年號(hào)宣揚(yáng)正統(tǒng)D.大力削弱儒家思想主導(dǎo)地位魏晉南北朝時(shí)期,家傳撰修淡化了《春秋》筆法,通過(guò)一些細(xì)微小事鋪敘描寫(xiě)家族人物事跡,宣揚(yáng)祖先容止風(fēng)度,弘揚(yáng)先祖德行功業(yè);選材鮮活,語(yǔ)言生動(dòng),人物形象靈動(dòng),敘事風(fēng)格有較鮮明的文學(xué)性。這反映出當(dāng)時(shí)A.文學(xué)日益世俗化的發(fā)展趨勢(shì)B.重視記憶傳承的史學(xué)傳統(tǒng)形成C.儒學(xué)正統(tǒng)地位受到佛道沖擊D.土族重視擴(kuò)大家族社會(huì)影響力據(jù)統(tǒng)計(jì),南北朝天象記錄密度遠(yuǎn)高于魏晉,并且其相關(guān)記錄分布十分不均勻,有關(guān)異常天象的記載多出現(xiàn)于建國(guó)之初,由少數(shù)民族建立的政權(quán)則更為關(guān)注天文觀測(cè)。由此可知,南北
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