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6/62023魯迅文章的讀后感作文范文當(dāng)賞讀完一本名著后,大家心中一定有不少感悟,這時(shí)候,最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下!怎樣寫讀后感才能防止寫成“流水賬〞呢?今天小編在這給大家整理了一些魯迅文章讀的后感,我們一起來看看吧!魯迅的文章讀后感1我第一次聽說《吶喊》這本書是在很小的時(shí)候,當(dāng)時(shí)經(jīng)常聽家人講孔乙己的故事,但是當(dāng)時(shí)忠于看寓言之類的書籍,幾年后這本書就淡除了我的腦海一直到初中學(xué)習(xí)了《故土》《社戲》才又一次回憶起了這本書,學(xué)了《吶喊》自序后決定認(rèn)真讀一遍,可是直到現(xiàn)在才找到了時(shí)機(jī),同學(xué)們好多都讀過不只一遍了。集中有《狂人日記》,《藥》,《明天》,《阿Q正傳》等十四篇小說,給我感受最深的要數(shù)《孔乙己》與《藥》??滓壹?一個(gè)家境貧困,好吃懶做,無所事事的小人物,明明處在社會(huì)的最下層但是卻一心向往著貴族人的生活的專職騙子,被打斷了腿,最終離開了大家。作者借寫孔乙己這一深受封建教育和封建科舉制度毒害所產(chǎn)生的頭腦僵化,迂腐不堪的習(xí)性的人物形象,對封建教育和科舉制度,作了揭露和批判。文章中描寫眾人嘲笑可憐的孔乙己的場面寫的也是有滋有味,用眾人的哄笑襯托和加強(qiáng)了小說的悲劇效果。文章不僅寫出了孔乙己一個(gè)人痛苦的生活經(jīng)歷,也表現(xiàn)出了社會(huì)同仁的不同情,相反的卻是取笑,表達(dá)了封建社會(huì)的黑暗,無情?!豆释痢分械娜藗兟槟?迷信的形象更是在《藥》中被表現(xiàn)的完美無缺?!端帯?我認(rèn)為是這本小說集中最能令讀者悲憤,同情的文章。什么“人血饅頭〞聽來就感到可笑,可是在今日看來可笑的事物在當(dāng)時(shí)卻成了可以治不治之癥的良藥,華老栓他有醫(yī)不求信“饅頭〞,千方百計(jì)去找人血,拼命積攢銅錢,只想著盡快把人血饅頭取到手,好醫(yī)治兒子的癆病,至于流血的是誰?為什么被殺?他不用也根本沒有想這些問題,什么“革命〞“造反〞就更沒有關(guān)心的必要了。革命者被殘害的時(shí)候,眾人看熱鬧都是因?yàn)殚L期在封建重壓下生活的結(jié)果,他們一代人是這樣,但是受殘酷的封建制度的影響的國人可不只一代。魯迅的文章讀后感2魯迅先生的代表作《吶喊》是自《狂人日記》后的第二本經(jīng)典小說集,也是我最喜歡的作品,可以說它是中國的名著,也是世界的名著,書中收集了許多我們所熟悉、津津樂道的文章,例如有《故土》,《藥》,《孔乙己》等等魯迅先生的名作?!短僖跋壬芬晃氖侵恤斞赶壬宰约旱挠H身經(jīng)歷,即在日本的首都東京留學(xué)時(shí),所看到和聽到當(dāng)時(shí)一幕幕中國人民的麻木不仁景象為背景,文中較大篇幅敘寫了他的老師藤野先生如何的一絲不茍和對先生的欣賞,只是在魯迅先生看來:學(xué)醫(yī)只能醫(yī)治身體上的疾病,而思想精神上的疾病不是醫(yī)學(xué)所能拯救的。文章從一個(gè)側(cè)面描述了魯迅先生強(qiáng)烈愛國意識(shí)的蘇醒,醫(yī)學(xué)也只是治標(biāo)不治本。因此他棄醫(yī)從文,從此投身文學(xué)的知識(shí)寶庫中。文中魯迅先生用“哀其不幸,怒其不爭〞八個(gè)字來概括了那時(shí)的中國人民,以及對于他們的憐惜和悲傷,依舊振聾發(fā)聵?!犊滓壹骸分心莻€(gè)因?yàn)榧揖池毨Ш贸詰凶?,無所事事,社會(huì)層次低而又向往社會(huì)上流階級(jí)的生活的孔乙己,從孔乙己在澡堂是人們?nèi)⌒Φ脑掝},在生活中他常常以偷為職業(yè),在最后因?yàn)橥盗擞绣X人的書后被打折了腿,最后還是默默地離開了人世,這篇文章遺留給我們更多的是一個(gè)“精神勝利法〞的淵源,讀者想必也能理解“自欺欺人〞是如何的要不得!《故土》中那個(gè)見什么人說什么話的“豆腐西施〞,還有和劇中主人公從小玩在一起的那西瓜地上銀項(xiàng)圈的小英雄閏土見到老爺時(shí)歡喜而又凄涼的神情,從而表達(dá)了當(dāng)時(shí)人民的麻木,在受到封建勢力壓迫和打擊下的情形,而《藥》那么更能夠淋漓盡致地表現(xiàn)這一點(diǎn)。文中兇暴殘酷的劊子手康大叔,因?yàn)樾鹤有∷ǖ陌A病而拿出所有家檔去買了個(gè)人血饅頭的華老栓,和那些在茶店里議論紛紛的茶客,但是文中最不幸的就是因?yàn)楦锩惶幩溃詈笥米约旱难髁巳搜z頭而犧牲的人,這一切的一切都說明了當(dāng)時(shí)社會(huì)的狀況,康大叔的殘酷,卑劣,仗勢欺人。華老栓的愚昧,迷信,麻木,茶客們的盲從和人與人之間的勢利,夏瑜的英雄氣概但是完全脫離群眾的革命是無法成功的。當(dāng)然,在《吶喊》這本書中,像這樣的文章還有許許多多,魯迅先生寫這些文章是為了讓當(dāng)時(shí)的中國人民看了以后,能夠清醒過來。魯迅先生用幽默而又帶有挖苦意味的語言,憤怒而又帶有鼓勵(lì)的語氣,鼓勵(lì)著當(dāng)時(shí)半夢半醒的中國人,用帶有指責(zé)和批評(píng)的語言,說明當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗,表現(xiàn)了魯迅先生急迫的希望沉睡中的巨龍——中國,早日蘇醒,重整我中華雄威!魯迅的文章讀后感3臺(tái)灣作家林清玄當(dāng)年做記者時(shí),曾經(jīng)報(bào)道了一個(gè)小偷作案手法非常細(xì)膩,犯案上千起,第一次被捉到。他在文章的最后,情不自禁地感慨:“像心思如此細(xì)密、手法那么靈巧、風(fēng)格這樣一來獨(dú)特的小偷,又是那么斯文有氣質(zhì),如果不做小偷,做任何一行都會(huì)有成就的吧!〞沒想到,他20年前無心寫下的這句話,卻影響了一個(gè)青年的一生。如今,當(dāng)年的小偷已經(jīng)是臺(tái)灣幾家羊肉爐店的大老板了!在一次懈逅中,這位老板誠摯地對林清玄說:“林先生寫的那篇特稿,打破了我生活的盲點(diǎn),使我想,為什么除了做小偷,我沒有想過做正當(dāng)事呢?〞從此,他脫胎換骨,重新做人?;仡^想想,如果沒有林清玄當(dāng)年對小偷的“欣賞〞和企盼,恐怕也就不會(huì)有他今天的事業(yè)和成就。不難看出,欣賞對人生是多么重要啊!欣賞,是一種理解和溝通,也包含了信任和肯定;欣賞,也是一種鼓勵(lì)和引導(dǎo),可以使人揚(yáng)長避短,更健康地成長和進(jìn)步。其實(shí),社會(huì)上的每一個(gè)人都渴望別人的欣賞,同樣,每一個(gè)人也應(yīng)該學(xué)會(huì)去欣賞別人。學(xué)會(huì)欣賞,是一種愛。人與人之間,在相互欣賞之中,世界才能充滿愛!魯迅的文章讀后感4今夜,抑郁的我徘徊在窗口,拉開抽屜,一碟書本整齊的擺著。我最愛不釋手的卻是那本最不養(yǎng)眼的泛黃的破舊的《魯迅全集》我靜靜的坐下來,翻開書本。讀魯迅的散文,一種家的溫馨,相互做樂的甜蜜油然而生。眼前浮現(xiàn)出對童稚的向往和迷戀對未來的憧憬與仰望。魯迅的唯一一部回憶性散文集《朝花夕拾》,生動(dòng)的呈現(xiàn)了一幅幅溫馨,甚至催人淚下的畫面。唯一一部散文詩集《野草》同樣能使人感受到那種激情,蓬勃。《阿長與山海經(jīng)》便用了欲揚(yáng)先抑的手法,后僅一句“我似乎與找了一個(gè)霹靂全體都震悚起來。〞便將對岸唱的敬愛,刻骨銘心的敬意表達(dá)得淋漓盡致?!叭屎窈诎档牡啬负牵冈谀愕膽牙镉腊菜幕觎`。〞那么表現(xiàn)了對啊常的思念之情??梢哉f阿長是魯迅一生值得尊敬,感謝的人。魯迅數(shù)篇文章中皆有提到長媽媽??梢娮髡邔Π㈤L情誼之深,思念之切。讀魯迅的文章反差極大,挖苦小說更是膾炙人口,讓人忍不住跳出一詞“痛快〞。與上相比《五猖會(huì)》那么略勝一籌寫出了作者對五猖會(huì)的喜愛,同時(shí)“我至今想起,,還驚訝我的父親何以那是叫我背書〞我反復(fù)閱讀,體會(huì)其深刻含義,這表現(xiàn)了父親對兒童心理的無知與隔膜含蓄的批判了封建思想習(xí)俗的不合理?!豆释痢非昂蟊日盏膶懛ǎ瑢懗隽?0年前、后故土人的變化之大。深刻地表現(xiàn)了封建思想麻木人們的神經(jīng)。也集中表達(dá)了作者為改變新中國命運(yùn)的決心。以《孔乙己》為例魯迅用精妙的手筆,展現(xiàn)出主人公善良、淳樸,卻又固守讀書人的架子,將自己禁錮在封建思想中。最終被歲月摧殘死去。我想:路是自己走出來的。人生需要自己把握。倘假設(shè)他能沖破封建的牢籠,選擇真正屬于自己的人生,他也許不會(huì)走上封建社會(huì)為弱者鋪設(shè)的道路??傊?,許多文人墨客對魯迅的作品贊不絕口,我也對它愛不釋手的原因應(yīng)該是他用自己的筆戰(zhàn)斗到最后。用樸實(shí)的文字一次次抨擊著古代封建社會(huì)和時(shí)刻為中華的情義撥動(dòng)著每個(gè)讀者的心弦。聽著鬧鐘的滴答聲,不覺已十一點(diǎn)了。我合上了那本泛金光的彌足珍貴的書。就如做了一場夢。醒后我覺察我的心突地亮了起來。魯迅的文章讀后感5讓人變聰明的方式不是補(bǔ)課,不是增加作業(yè)量,而是閱讀,閱讀,再閱讀。而我選了一本提示了生活哲理的書。魯迅是一位偉大的文學(xué)家,也是一位特立獨(dú)行的思想文化巨人。這不僅在小說、散文、散文詩領(lǐng)域取得的卓越輝煌的藝術(shù)成就,而且在于他用畢生的精力創(chuàng)作了大量的無與倫比的雜文。在舊時(shí)中國,他用一支犀利的筆,寫下一篇篇雜文“如匕首,似投槍。〞直擊敵人要害,發(fā)揮了無可替代的戰(zhàn)斗作用。在他筆下,雜文成了一種摹寫世相、見聞,評(píng)說世事,言志抒情,內(nèi)容無所不包,形式不拘一格。給雜文打上的“迅哥〞的鮮明印記。之前讀他的文章,總覺得太深?yuàn)W,太難懂,可如今不同。他往往縱意而談,“嬉笑怒罵,皆成文章〞??傇陂喿x他的文章時(shí)可依稀聽到文字背后的他:“樂那么大笑,悲那么大叫,憤那么大罵〞的形象。之前閱他的文章,總覺文筆太尖刻,太喜歡罵人,但現(xiàn)今不同,他廣泛且深刻地解讀和認(rèn)識(shí)舊中國社會(huì)上各樣的現(xiàn)象,發(fā)人深省,令人深思。比方:中國人向來有點(diǎn)自大,只可惜沒有“個(gè)人〞的自大,都是“合群〞的各樣的自大。其實(shí),自大一直被視作為人的弱點(diǎn),他從國家、民族的角度,挖苦那些打著愛國的旗號(hào),盲目自大,閉關(guān)自守的人。實(shí)際上,我們可以知道,他所贊揚(yáng)的是那種思想見識(shí)高出庸眾,提倡各種改革的“自大〞的人。再者像:有缺點(diǎn)的戰(zhàn)士還是戰(zhàn)士,完美的蒼蠅終竟不過是蒼蠅。他此外告于我們正確,到位的認(rèn)清事物本質(zhì),正確認(rèn)識(shí)自己。使我不時(shí)從自己的角度和真實(shí)的生命體驗(yàn)和生活感受出發(fā),重新認(rèn)真、嚴(yán)肅地審視自我。審視自己所面對的實(shí)際生存狀況。對此,我也學(xué)會(huì)了反省,在文章給予我藝術(shù)享受之上反省自己,讓我重新找回自己。魯迅的文章讀后感6柔和的陽光揮灑在琉璃般的玻璃茶桌上,聞著茶隨風(fēng)飄散的淡淡清香,翻開那本嶄新的書本,我要再屢次品讀手中的這本《魯迅雜文精選》。雜文,顧名思義,是指現(xiàn)代散文中以議論和批評(píng)為主而又具有文學(xué)意味的一種文體。是隨感錄、短評(píng)、雜說、閑話、漫談、挖苦小品、幽默小品、知識(shí)小品、文藝政論等文體的總稱。而《魯迅雜文精選》這本書收集了魯迅的局部雜文,充分表現(xiàn)了魯迅先生的堅(jiān)韌人格和鮮明個(gè)性。雜文雖然古已有之,然而直到到了魯迅的手里,雜文的藝術(shù)魅力和思想潛力才充分表現(xiàn)出來。在藝術(shù)形式上,魯迅的雜文擅長分析,以其高度嚴(yán)密的論證,總能夠在有限的篇幅里,一針見血地把道理說得深刻透徹,因此具有高度的說服力。同時(shí),魯迅雜文特別擅長使用挖苦手法,把社會(huì)上公然的、常見的、不以為奇的,但卻不合理的事物,加以精練、夸張,給予辛辣的挖苦,使其文很有感情力量,常常能制強(qiáng)敵于死命。魯迅經(jīng)常運(yùn)用典故或自己創(chuàng)造的故事,以具體生動(dòng)的事例,來論述抽象的道理。總之,魯迅的雜文,形式豐富多彩,手法不拘一格,莫不清新獨(dú)創(chuàng),給予讀者以雋永的藝術(shù)享受。對于文明,它對封建舊文明舊道德、對資本主義文明、半殖民地文明,對帝國主義奴化思想等都進(jìn)行了毫無保存的批判;深刻地暴露并批判了國民劣根性,對國民卑
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