宜昌百里荒導游詞3篇

宜昌百里荒導游詞3篇宜昌百里荒導游詞3篇1：宜昌百里荒導游詞百里荒因古代方圓百里、荒無人煙而得名。最高海拔1300米，具有：春遲、夏涼、秋早、冬寒的特性。與北方草場不同，連綿起伏的草場，成片的華山松林，楓葉彌漫的紅葉峽谷，成群結隊的牛羊，以及清新涼爽的空氣，構成了一幅最經(jīng)典的天蒼蒼、野茫茫，風吹草低見牛羊的草原風光。除觀光避暑外，配套項目有：農(nóng)家餐、騎馬、滑草、射箭、帳篷、蒙古包、賓館、篝火、烤全羊等。百里荒以草原風光、天然荒涼為特色，是三峽區(qū)域獨有的最原生態(tài)的旅游區(qū)。2：宜昌百里荒導游詞百里荒，古代因方圓百里、荒無人煙而得名。宋代文宗歐陽修曾在此留下荒煙幾家聚，瘦野一刀田的名句。百里荒位于湖北省宜昌市夷陵區(qū)分鄉(xiāng)鎮(zhèn)，總面積47700畝，距宜昌城區(qū)50公里，距三峽大壩70公里，平均海拔1200米。盛夏最高氣溫28度，是城區(qū)最近的避暑勝地。此地野生動、植物品種豐富，曾是二十世紀八十年代國家南方草場建設北羊南養(yǎng)項目的實驗基地，享有中國南方草場之美譽。第1頁共10頁十三五期間，百里荒風景區(qū)將緊緊圍繞宜昌城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展，充分發(fā)揮景區(qū)地跨宜昌三縣的區(qū)位優(yōu)勢和獨具特色的資源優(yōu)勢，圍繞廣大游客的需求，全面實施景區(qū)提檔升級建設，爭創(chuàng)國家AAAAA級旅游景區(qū)，逐步形成以旅帶農(nóng)、以農(nóng)促旅、旅農(nóng)聯(lián)動的大百里荒旅游發(fā)展格局，最終打造成宜昌百里城鄉(xiāng)統(tǒng)籌與鄉(xiāng)村旅游示范區(qū)、農(nóng)牧業(yè)觀光與體驗示范區(qū)、湖北省知名避暑養(yǎng)生圣地、湖北省極限運動首席體驗地、國內(nèi)知名高山草原度假勝地、國家知名AAAAA級旅游景區(qū)。百里荒以草原風光、天然荒涼為特色，規(guī)劃為四個旅游小區(qū)：游客中心休閑娛樂區(qū)、荒原谷野營度假區(qū)、梅花池農(nóng)牧觀光區(qū)、滾子沖森林生態(tài)游憩區(qū)。有滑翔、滑草、草地滾木球、跑馬場、蒙古包、射箭狩獵、拓展訓練、影視基地等項目。百里荒將建成集草場風光、游牧休閑、康體娛樂于一體的獨具特色的生態(tài)草場旅游風景區(qū)，成為三峽宜昌旅游新亮點。百里荒滑草是非常受游客歡迎的一個項目，目前，草場為游客提供兩種玩法，既可以穿上太空式的滑草鞋，盡情享受浪漫而刺激的草上沖浪。也可以坐在滑草車上。從坡上疾馳而下，體驗風馳電掣、驚險刺激的感受。百里荒生長著華山松等200多種喬木、灌木植物，還有黑熊等30多種野獸和紅腹錦雞等50多種鳥類。更讓人驚奇的，是百里荒千奇百怪的侏儒石林。這些怪異的山石，渾身灰白，石形如瘦骨枯根，怪模怪樣，似動物百態(tài)，可幻可想，與綠色草地形成鮮明對比。石與石之間各自獨立，有趣的是，石雖尖瘦，但都不高大，最高的也不到4米，大多只有1米左右。最為集中的梅花池侏儒石林面積達5畝，第2頁共10頁白白的石林樁，如群羊從山腳直爬到山頂，布滿整個山頭，成為百里荒最大的石林景觀。百里荒的百余處侏儒石林、5000畝火杞、十公里紅葉畫廊，萬畝華山松與馬尾松林，為百里荒草原所獨有。百里荒最有特色的景致恐怕要數(shù)那種樹干挺拔、枝形平展飄逸的華山松了。這個外來物種在百里荒安家落戶后迅速成長為一個群落，因與本地樹種在外形上大相徑庭，且姿態(tài)優(yōu)美，這些松樹成為吸引游客的一大亮點。那地上的青草都只有那么二三寸高，整整齊齊似人工鋪墊的一幅巨大的地毯。整個草坪上不見芭芒，也沒有荊棘，只稀疏分布著或成片或孤立的華山松，看起來那么干凈，那么清爽，恰似一片人間仙境，美不勝收。鉆進松林中，躺在綿軟干凈的草坪上，仰望頭頂上白云悠悠，遠眺山包上怪石嶙峋，牛羊成群，陣陣涼風吹來，令人周身舒暢。這時候，你一定會感覺到百里荒其實是最適合戀人留連的地方了。不是嗎?你看這里的廣袤、綠色、寧靜、秀麗、清涼，那一樣不透露出濃濃愛意，絲絲柔情?或是靈氣所致吧!這里的牛羊也全沒有其它地方那般的野性和刁蠻。它們井然有序地簇擁在一起，肌膚相親，溫文爾雅，從沒見它們打斗過。百里高荒，一個多么富有意境、富有野性、富有想像力、富有誘惑力的地域概念!這片南方的草原，現(xiàn)代的世外桃源，不知進入過多少人的夢境里。她就像一個出自天然、未經(jīng)雕飾的美麗村姑，如我的夢中情人一樣，讓我魂牽夢繞!夏天的百里荒啊，你給了我初戀般的味道!來年夏天，相約百里荒吧!3：第3頁共10頁宜昌游記導游詞碧波蕩漾的昆明翠湖，比不上霞光萬丈的高坡日出;霞光萬丈的高坡日出，比不上壯美錦繡的安徽黃山;壯美錦繡的安徽黃山，在我看來還比不過幽靜安逸的世外桃源呢!這便是我去宜昌游玩的真實感受。到達宜昌時還是上午，我們先去了三峽大壩。頂著炎炎烈日，站在宏偉的大壩前，看著周圍環(huán)繞著的清澈無比的湖水，一階一階的翠綠梯田，一座一座連綿起伏的墨綠山脈，心中覺得萬分清爽恬靜。若言風景異，三峽此為魁。郭沫若的這句詩更是道出了我的心聲。下午我們停留在了世外桃源。陶淵明的《桃花源記》中描寫的美景我也親身體會到了。先通過一段狹窄陡峭的石階，順著一棵棵沒有綻開桃花卻也枝繁葉茂的桃樹的指引，我們來到巴人部落。文章中那衣著樸素、辛勤耕種的農(nóng)民倒沒看見，但那一群群友好憨厚的巴人也是很可愛的了。在繁多的柚子樹、芭蕉葉中，從地面架起座座高高的閣樓，鏤空的窗戶，尖利的屋頂，舒適的稻草鋪滿屋，這便是他們的家。露天的擂臺，兩面用茅草架起屏障，四周掛滿了姹紫嫣紅的菱形狀手工制品，像中國結一樣裝飾著。中央一根竹竿上放著兩個用來喊話的大木筒，這是他們比聲音招親的地方。木樁聳立在樹林中，棕褐色的圓木支起一座亭臺，寶頂上擺滿灰白色、碩大的牛頭骨骼，這是他們的祭祀臺。巴人們的生活真是有趣，很簡陋卻又充滿了冒險與濃厚的部落文化。離開了巴人部落，我們在導游的帶領下向白馬洞出發(fā)了。三十多個人，乘著一艘狹長的木船緩緩前行。波動著淺淺的淡綠色湖水，一搖一晃地進入了一片漆黑的洞內(nèi)。船還沒劃多久，便伸手不見五指第4頁共10頁了。只聽見悠長的有節(jié)奏的劃槳聲，泉水滴答滴答打在鐘乳石上的清脆響聲，時不時還傳來蝙蝠振翅的細小聲響。突然船頭一磕，在拐角處看到微微白光了。抬頭一看，頭頂上一片灰白，一塊塊鐘乳石倒立下來，體態(tài)嶙峋，長短不一，就像快速彈奏琴鍵上那高低變化的音符，一波接著一波。而兩側是各種各樣的不知名的巖石，光滑地射著銀光。低頭瞧著水面，原本淺淺的湖水頓時變得深不可測，水中倒映出了石頭的形態(tài)和四面的一模一樣。這時我們就好像身處在一種幽靜、安詳、夢幻、與世隔絕的世界里了。很美，美得整條船上沒有一個人吭聲，生怕打破了這壯麗的美景!船行駛著在前方停下了，踏著木橋我們紛紛下了船，朝這個被巖石完全封閉的山洞深處走去。濕潤的石面在各種絢麗燈光的照耀下起了一層薄霧，周圍的石頭也像一個個立在云端的巨人，映著五彩繽紛的色光。穿過曲折的石道，一邊聆聽著滴水聲，一邊欣賞沿路大自然的又一個美妙的異曲同工之杰作。不知走了多久，前方透出了刺眼的白光，長久置身在黑暗的空間里，一下子又看到了高照的太陽，長滿繁茂花草的室外，猶如到了另一個世界。走出了白馬洞，我們又領略了那秀麗的山水，遠處望不到邊的群山與淡藍天空的一角融合在了一起，水天相接的意境全在此處了。觀賞了一下午的世外桃源，我們坐上車戀戀不舍地離開了宜昌。不同城市都有不同的名勝，荊州的古城，宜昌的三峽，云南的高原，湖北的千湖，這些古人與大自然的杰作真讓人嘆為觀止!看過宜昌百里荒導游詞。第5頁共10頁附送：寶華山導游詞3篇寶華山導游詞3篇寶華山導游詞范文1：寶華山靜臥于長江之濱，西與南京鐘山、棲霞山綿延相連，是寧鎮(zhèn)山脈的第二高峰，東臨鐵甕，西控金陵，南負句曲，北俯大江，氣勢雄偉，挺拔而壯麗。寶華山原名花山，盛夏季節(jié)黃色野花漫山遍野。開山之祖南朝梁代高僧寶志登山結庵講經(jīng)傳教，此山遂名聲大震。寶志圓寂后，遂改花山為寶華山。寶華山歷史悠久。山腳下的丁沙地遺址距今近7000年，曾出土過大量的石器、骨器、陶器等實物，是一處寧鎮(zhèn)地區(qū)早期的新文化遺存。寶華山水流石不動，山靜云自飛。以佛教傳世的寶華山更有二龍四池七臺九洞十二泉之勝景，集林麓之美、峰巒之秀、洞壑之深、煙霞之勝于一體，人在山中走，如在仙境行。寶華山的霧海比之黃山云海毫不遜色。那乳白色的嵐氣時濃時淡，變幻莫測;濃時如絮，淡時如煙，峰巒寺廟，時隱時現(xiàn);如青春少女神秘的面紗，似九天仙女飄臨凡間;溪水潺潺，松濤和鳴，鶯聲燕語，一切盡沉醉在濃淡相宜的曉嵐靄氣之中。乾隆皇帝曾六上寶華山，發(fā)出了由衷的慨嘆：寶華深處秀，問路語吾曾?？滴跻矓?shù)度來游，賜銀賜物、不吝墨寶。寶華山國家森林公園，森林覆蓋率達92%。古木參天，葉稠蔭翠，根株蟠結，綠草茸茸，落英繽紛。山上珍稀樹木繁多，椴樹、銀第6頁共10頁杏、紫蘭等樹種成長良好。其中，寶華玉蘭更是寶華山所獨有。其花大如蓮、白如雪，每至傳戒期則競相爭艷，那濃郁的花香和婀娜的姿態(tài)給教徒們送來了一片溫馨、幾多親切。寶華山在我國佛教史上占有相當重要的地位，山中隆昌寺已歷盡1500余年滄桑，是目前國內(nèi)最大的傳戒道場。是故，寶華山被稱為律宗第一名山。站在寶華山頂峰的拜經(jīng)臺極目北眺，但見長江如帶，蘇北平原煙樹蒼茫;西望棲霞山、湯山，山青如洗，楓葉如畫;東顧鎮(zhèn)江，金、焦二山如浮現(xiàn)在揚子江中的兩塊碧玉，山光水色美不勝收。萬山堆里看云松，曲庵幽溪復幾重;為愛泉聲過林去，不知煙寺耳聞鐘。這是對寶華山的真實寫照。丁沙地遺址位于南京和鎮(zhèn)江之間的龍?zhí)舵?zhèn)西南3公里處，屬江蘇省句容縣寶華林場。遺址是一海拔28.米2高出地面6米的崗地，東西長250、南北寬200米，面積約5萬平方米，其南為丁沙地村，東南7公里為寧鎮(zhèn)山脈中海拔434米的寶華山、北面3.公5里處為東西橫亙的長江。距今7000左右，出土石器、骨器、陶器等實物，是寧鎮(zhèn)地區(qū)發(fā)現(xiàn)的較早期的新石器時代遺址，屬于良渚文化時期。98年7月-11月南京博物院考古研究所進行搶救性發(fā)掘，發(fā)現(xiàn)一處良渚文化時期的玉器作坊，共出土玉料70件，分為玉璞及加工后的殘剩料兩類。殘剩玉料是玉器初步加工時切割下來的邊角料，多為三角形、圓條形和窄長條形。其中片切割玉料是以硬度較高的片狀砂巖第7頁共10頁質(zhì)石鋸為工具。發(fā)掘時發(fā)現(xiàn)了一半成品，片狀砂巖質(zhì)石鋸還鑲嵌在未切割完的玉料中，清晰地反映了石錯與玉料之間的加工關系。寶華山導游詞范文2：寶華山距南邊的句容市、東邊的鎮(zhèn)江市、西邊的南京市都約30公里，海拔437.米2，因濟公的原型寶志和尚是山上隆昌寺的開山祖師而得名。隆昌寺是景區(qū)最主要的景點，始建于南朝梁天監(jiān)元年，它的三壇大戒非常出名，是目前國內(nèi)最大的傳戒道場，僧人取得隆昌寺的戒牒相當于獲得北大、清華的畢業(yè)證書，寶華山也因此有律宗第一名山的美譽。寶華山有北大門和南大門兩個大門，一般從北大門進入景區(qū)，因為公交車都是經(jīng)過北大門的，312國道也位于北邊。山上有盤山公路，建議自駕，比坐公交方便，車輛開進景區(qū)在購買門票的同時還需購買停車票，小型車10元輛，大型車15元輛。非自駕的游客可以乘坐景區(qū)內(nèi)的游覽車，單程10元;或者步行，從山腳到隆昌寺約需30-分40鐘。從北大門依次看過北泉湖、開國上將許世友挖掘的煤洞將軍洞后，便來到登山步道乾隆御道，步行的游客從這里走臺階上山，自駕的游客如果是4月份來，也建議把車停在路邊，走一段步道再返回停車處，看一下山腰上三百萬年前的珍稀品種寶華玉蘭，花大如蓮，白如雪，基部為紫紅色。到秦淮之源也可以停下，爬幾步臺階到山頭俯看蒼茫的山色，注意這里的秦淮之源只是立塊牌子向游客介紹寶華山是秦淮河的源頭，而不是在這里能夠看見秦淮河的源頭。第8頁共10頁如果是上午從南京、鎮(zhèn)江等地出發(fā)，玩到山上的隆昌寺一般已近中午，可以先在寺廟門口的寶月齋吃素齋解決午飯問題，素面，參考價20元。然后再參觀隆昌寺，寺廟的大門朝北，徽派建筑風格，值得一看的一是清康熙年間的漢白玉戒臺，清代以來，有數(shù)以十萬計的僧眾在這上面受戒;二是清光緒年間的五口千人大鍋;三是明萬歷三十三年建造的銅殿和無梁殿。每年10月，一般來說大致在10月8日-10月18日，隆昌寺舉行三壇大戒，既受男眾，又受女眾，游客可以觀摩，但需尊重佛教禮儀，勿大聲喧嘩、指指點點。山上的烏龍洞等洞穴，只能在洞口看下，配備了探照燈、繩索等洞穴探險裝備的有經(jīng)驗的戶外團隊，才能下到洞里去看，是鐘乳石溶洞。山上其他還有山龜聽經(jīng)、高僧墓地群、天龍福地廣場等景點。北坡的叢林人真人CS，如果想玩的話可以網(wǎng)上找一找團購，有優(yōu)惠的票價。寶華山的南坡比較幽靜，自駕的游客可以從南大門出，不走回頭路，非自駕游客還是建議原路返回，北大門出，因為南大門沒什么車經(jīng)過。若一定要走，那么可以走一下燒香古道，出南大門后沿305縣道向西步行2公里到寶華大道上，有句容102路寶華專線的公交站。每年4月下旬，寶華山會舉辦泡山節(jié)，有野營、爬山、放風箏等諸多活動。寶華山景區(qū)內(nèi)有山一方國際度假村，在山的南邊，北大門外有寶華山莊，都可以住宿，住在寶華鎮(zhèn)上也行，不過還是回到鎮(zhèn)江或南京住宿比較好，選擇多，吃喝玩樂俱全。寶華山導游詞范文3：第9頁共10頁寶華山是縣內(nèi)除烏蠻山外又一座集自然風光與名勝古跡于一體的山峰。其因建有應天寺，且傳說明代建文帝靖難后在山中隱居15年而馳名史學及宗教界，歷代游人均以一睹明皇圣跡為快。山中名產(chǎn)一南山白毛茶曾獲1822年巴拿馬國際農(nóng)產(chǎn)品博覽會茶葉質(zhì)量品評會二等獎，相傳亦為建文帝親播圣種，今當?shù)孛駨谋娨詾槊?。寶華朝煙素列橫州八景，是歷代游人在山中發(fā)掘的佳境，其與山中的森林珍稀、應天寺、猴子巖、仙人井及登頂遠眺同為游歷此山主要的觀賞內(nèi)容。此山是