高考語(yǔ)文復(fù)習(xí)：詩(shī)歌專題訓(xùn)練-李賀詩(shī)歌訓(xùn)練

詩(shī)歌專題訓(xùn)練----李賀詩(shī)歌訓(xùn)練一、閱讀下面這首唐詩(shī)，完成下列小題。夢(mèng)天李賀老兔寒蟾泣天色，云樓半開(kāi)壁斜白。玉輪軋露濕團(tuán)光，鸞珮相逢桂香陌。黃塵清水三山下，更變千年如走馬。遙望齊州九點(diǎn)煙，一泓海水杯中瀉。1．下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．本詩(shī)題為“夢(mèng)天”，寫(xiě)夢(mèng)中升入天空之中的幻境?！袄贤煤浮敝傅氖峭米雍腕蛤埽Y(jié)合中國(guó)古代神話傳說(shuō)，可見(jiàn)作者想象了進(jìn)入月宮的場(chǎng)景。B．“云樓”指高樓，“壁斜白”寫(xiě)樓外壁的顏色，因月光皎潔、云彩掩映，朦朧中呈現(xiàn)“斜白”的形狀。C．作者先寫(xiě)與帶著佩玉的神女相逢在桂樹(shù)飄香的小路上，繼而下視塵寰，天上人間，渾然一體，講究對(duì)仗，格律工整。D．詩(shī)中句句是天，亦句句是夢(mèng)，雖是夢(mèng)，但層次分明，步步深入，以幻寫(xiě)真，啟發(fā)人們這樣的道理：時(shí)間的久暫、空間的大小都是相對(duì)的。2．清人黃周星評(píng)論本詩(shī)“命題奇創(chuàng)”，詩(shī)中多用比喻修辭，請(qǐng)?jiān)囎鞣治觥６?、閱讀下面兩首古詩(shī)，回答問(wèn)題。昌谷北園新筍四首唐·李賀其一籜落長(zhǎng)竿削玉開(kāi)，君看母筍是龍材。更容一夜抽千尺，別卻池園數(shù)寸泥。其二斫取青光寫(xiě)楚辭，膩香春粉黑離離。無(wú)情有恨何人見(jiàn)，露壓煙啼千萬(wàn)枝。注：李賀，因避家諱，無(wú)法應(yīng)試，生活困頓，仕途不順。元和九年，辭歸昌谷。3．根據(jù)詩(shī)歌內(nèi)容，下列選項(xiàng)中表述不正確的一項(xiàng)是（

）A．“籜落長(zhǎng)竿削玉開(kāi)”運(yùn)用比喻手法寫(xiě)竹拔節(jié)生長(zhǎng)，筍殼脫落，晶瑩透碧，像剛經(jīng)過(guò)刻刀雕琢出來(lái)的碧玉一般。B．“更容一夜抽千尺”中“更容”一詞含義豐富，既包含了不被容許的幽怨，也包含了對(duì)應(yīng)該被容許的期許。C．“膩香春粉黑離離”采用對(duì)比手法寫(xiě)刮去青皮的新竹香氣濃郁，潔白如粉，再加上墨跡浸潤(rùn)，更顯得俊美可愛(ài)。D．“露壓煙啼千萬(wàn)枝”移情于物，把人的怨情變成竹的怨情，從而創(chuàng)造出物我相契、情景交融的動(dòng)人境界。4．兩詩(shī)借竹表達(dá)的思想感情有什么不同？請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句簡(jiǎn)要分析。三、閱讀下面這首唐詩(shī)，完成后面題目。客游李賀悲滿千里心，日暖南山①石。不謁承明廬②，老作平原客③。四時(shí)別家廟，三年去鄉(xiāng)國(guó)。旅歌屢彈鋏④，歸問(wèn)時(shí)裂帛⑤?！咀ⅰ竣倌仙剑褐咐钯R家鄉(xiāng)的山。②承明廬：漢承明殿旁屋，侍臣值宿所居。③平原客：“平原”指平原君趙勝。李賀作客潞州，是舊趙地，故稱“平原客”。④彈鋏：《戰(zhàn)國(guó)策》載馮諼才華出眾，在孟嘗君門(mén)下不甘做下客，因而彈鋏而歌，要魚(yú)、要車(chē)等。⑤裂帛：指寫(xiě)家信。5．下列對(duì)本詩(shī)的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A．詩(shī)歌標(biāo)題“客游”點(diǎn)明了詩(shī)人的身份，即客居他鄉(xiāng)的游子，通過(guò)標(biāo)題可以看出詩(shī)歌要表達(dá)的情感可能有對(duì)家鄉(xiāng)、親人的思念之情。B．首聯(lián)下句的“暖”字與上句的“滿”字形成鮮明的對(duì)比，寫(xiě)出了在客居他鄉(xiāng)的游子心目中，故鄉(xiāng)永遠(yuǎn)是溫暖的，永遠(yuǎn)是值得依戀的。C．“日暖南山石。”使用虛寫(xiě)手法表現(xiàn)詩(shī)人遠(yuǎn)在千里之外內(nèi)心的情懷，“日暖”屬于想象的內(nèi)容，詩(shī)人想象家鄉(xiāng)溫暖的太陽(yáng)照耀在南山的石頭上。D．頷聯(lián)上句中“承明廬”指代當(dāng)朝統(tǒng)治者，表達(dá)自己不能被朝廷重用的失意落寞；下句詩(shī)人以“平原客”自稱，抒發(fā)壯志難酬的慨嘆。6．杜甫《春望》中有：“烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金?！倍旁?shī)中的“書(shū)”指信，李詩(shī)尾聯(lián)中的“裂帛”也指家信，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析兩者表達(dá)的情感的異同。四、閱讀下面這首唐詩(shī)，完成下列小題。詠懷二首（其二）李賀日夕著書(shū)罷，驚霜落素絲。鏡中聊自笑，詎是南山期①！頭上無(wú)幅巾②，苦蘗③已染衣。不見(jiàn)清溪魚(yú)，飲水得相宜？【注】①南山期：指壽高如南山?！对?shī)經(jīng)·小雅·天?！罚骸叭缒仙街畨?，不騫不崩?！雹诜恚汗^的綢巾，多為王公雅士戴用。③苦蘗：落葉喬木，果實(shí)色黃，味苦，可作染料用。7．下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．首聯(lián)表面看似是平靜地?cái)⑹?，但文字背后卻藏著隱痛。一個(gè)“驚”字把詩(shī)人的心境傳神地表達(dá)了出來(lái)。B．頷聯(lián)描寫(xiě)詩(shī)人面對(duì)鏡中生白發(fā)的自己，發(fā)出“像我這樣終日愁苦，哪會(huì)有南山之壽哩”的感慨?？上?，詩(shī)人一語(yǔ)成讖，英年早逝，令人感慨。C．“苦蘗”通稱“黃蘗”，詩(shī)人不用“黃”字，而用“苦”字，頗有深意。至此，詩(shī)人寫(xiě)衣著，兼寫(xiě)生活和心情，示之以物，動(dòng)之以情。D．李賀的詩(shī)語(yǔ)言瑰麗，詩(shī)風(fēng)幽冷荒誕，本詩(shī)也集中體現(xiàn)了這些特點(diǎn)。其詩(shī)歌別具魅力的藝術(shù)表現(xiàn)力從本詩(shī)中略見(jiàn)一斑。8．結(jié)合全詩(shī)，簡(jiǎn)要分析作者表達(dá)的情感態(tài)度。五、閱讀下面這首唐詩(shī)，完成下面小題。長(zhǎng)歌續(xù)短歌李賀①長(zhǎng)歌破衣襟，短歌斷白發(fā)。秦王②不可見(jiàn)，旦夕成內(nèi)熱?？曙媺刂芯疲嚢坞]頭粟。凄涼四月闌，千里一時(shí)綠。夜峰何離離，明月落石底。徘徊沿石尋，照出高峰外。不得與之游，歌成鬢先改。注釋①此詩(shī)作于李賀考進(jìn)士受到排擠打擊之后。②〔秦王〕指唐憲宗。憲宗當(dāng)時(shí)在秦地，所以被稱為秦王。李賀在世時(shí)，憲宗曾采取削藩措施，重整朝政，史家有“中興”之譽(yù)。9．下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．首二句采用互文的修辭手法，敘述自己寫(xiě)作長(zhǎng)歌短歌的情形：衣襟磨破，白發(fā)脫落。B．七、八句以哀景襯哀情：春天已盡，草木雖蔥翠，但綠色短暫，更顯得內(nèi)心凄涼。C．“夜峰”二句寫(xiě)黝黑高聳的峰巒把明月遮得無(wú)影無(wú)蹤，從而引出后文“尋”月。D．詩(shī)歌善用動(dòng)作塑造形象，“渴飲”“饑拔”“徘徊”都表現(xiàn)出詩(shī)人的苦悶與執(zhí)著。10．前人論此詩(shī)，認(rèn)為“夜峰”六句表面上寫(xiě)景物，實(shí)際上寫(xiě)人事，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析這六句寫(xiě)了怎樣的人事。六、閱讀下面這首唐詩(shī)，完成下面小題。湘妃李賀筠竹千年老不死，長(zhǎng)伴神娥①蓋湘水。蠻娘②吟弄③滿寒空，九山④靜綠淚花紅。離鸞別鳳煙梧⑤中，巫云蜀雨遙相通。幽愁秋氣上青楓，涼夜波間吟古龍。【注】①神娥，此指湘妃。②蠻娘，南方的姑娘，此指湘中村女。③吟弄，吹奏由斑竹制成的簫笛一類樂(lè)器。④九山，即九嶷山，又名蒼梧山。據(jù)《山海經(jīng)》載，舜死，葬于九嶷山。⑤煙梧，煙波浩渺的蒼梧山。11．下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．首聯(lián)托物起興，借筠竹“千年”“老不死”“長(zhǎng)伴”之特性來(lái)表明時(shí)間久長(zhǎng)，用語(yǔ)貌似夸張，實(shí)寫(xiě)愛(ài)情能量巨大。B．頷聯(lián)中的“蠻娘吟弄滿寒空”一句以動(dòng)喻靜，通過(guò)耳之所聞的笛聲來(lái)形容舜之葬地九嶷山高大寬廣、深邃寂靜。C．頸聯(lián)借楚襄王與巫山神女幽會(huì)的典故，想象湘妃與舜帝心心相印、情感相通，能夠在蒼梧與湘水之間自由往來(lái)。D．全詩(shī)仿《楚辭》歌詠古事以抒懷，構(gòu)思精巧，用詞典雅，色調(diào)清冷，畫(huà)面靈動(dòng)，極具清幽之氣而又有浪漫之感。12．“湘妃”作為具有暗示性的情感符號(hào)，在中國(guó)古典文學(xué)中淵源已久。請(qǐng)結(jié)合本詩(shī)談?wù)勀銓?duì)“湘妃”意象的理解。七、閱讀這首唐詩(shī)，完成下面小題。南山田中行李賀秋野明，秋風(fēng)白①，塘水漻漻蟲(chóng)嘖嘖②。云根③苔蘚山上石，冷紅泣露嬌啼色④?；钠杈旁碌静嫜?，蟄螢低飛隴徑斜。石脈水流泉滴沙，鬼燈如漆點(diǎn)松花?！咀⑨尅竣偾镲L(fēng)白：古人以白色象征秋天。秋風(fēng)又稱素風(fēng)，素的意思是白。②漻漻：水清而深。嘖嘖：蟲(chóng)鳴聲。③云根：云霧升起之處。苔蘚：青苔。④冷紅：秋寒時(shí)節(jié)開(kāi)的花。泣露：露珠凝聚，有如淚珠。13．下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．作者借用古代民間歌謠形式，在詩(shī)歌的開(kāi)頭三句運(yùn)用了“三、三、七”的句法，長(zhǎng)句連用兩個(gè)疊音詞，使得詩(shī)歌富有節(jié)奏感。B．四、五句描寫(xiě)了山中的苔蘚和花，山間云繞霧漫，似有輕紗籠罩；六、七句描繪了秋天稻子成熟的特點(diǎn)和螢火蟲(chóng)在田埂低飛的熱鬧情景。C．詩(shī)歌的最后兩句，展示了幽冷凄清甚至有點(diǎn)陰森可怖的境界，如“鬼燈如漆”令人毛骨悚然，不過(guò)，“點(diǎn)松花”三字又帶有生命的光彩。D．詩(shī)人用富于變幻的筆觸描繪了一幅秋夜田野圖，它明麗、清新、幽冷，使人愛(ài)戀，卻又叫人憂傷，突出地顯示了李賀詩(shī)歌獨(dú)特風(fēng)格和意境。14．作者在詩(shī)中運(yùn)用了哪些寫(xiě)作技巧？請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句簡(jiǎn)要分析其中兩種。八、閱讀下面這首唐詩(shī)，完成下面小題。野歌李賀鴉翎羽箭山桑弓，仰天射落銜蘆鴻。麻衣黑肥沖北風(fēng)，帶酒日晚歌田中。男兒屈窮心不窮，枯榮不等嗔天公。寒風(fēng)又變?yōu)榇毫?，條條看即煙濛濛。注：李賀，808年遭讒落第，回到家鄉(xiāng)，同年秋天再次來(lái)到洛陽(yáng)尋求政治出路，公元809年的春天謀取了奉禮郎一職。此詩(shī)寫(xiě)于落第回鄉(xiāng)之時(shí)。15．下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．彎弓射鴻、麻衣沖風(fēng)、飲酒高歌都是詩(shī)人排解心頭苦悶與抑郁的方式。B．詩(shī)人雖不得不接受生活貧窮的命運(yùn)，但意志并未消沉，氣概仍然豪邁。C．詩(shī)中形容春柳的方式與韓愈《早春呈水部張十八員外》相同，較為常見(jiàn)。D．本詩(shī)前半描寫(xiě)場(chǎng)景，后半感事抒懷，描寫(xiě)與抒情緊密關(guān)聯(lián)，脈絡(luò)清晰。16．詩(shī)的最后兩句有何含意？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。【答案】C“講究對(duì)仗，格律工整”錯(cuò)誤，“玉輪軋露濕團(tuán)光，鸞珮相逢桂香陌”和“黃塵清水三山下，更變千年如走馬”兩聯(lián)出句和對(duì)句相應(yīng)詞語(yǔ)的詞性不同，偶數(shù)句也沒(méi)押平聲韻，所以沒(méi)有講究對(duì)仗，格律也不工整。

2．①將月亮比作玉輪，生動(dòng)寫(xiě)出月亮仿佛在水珠上碾過(guò)打濕團(tuán)光。②將千年世事比作駿馬奔馳，體現(xiàn)人間滄海桑田、變化之快。③將九州比作九點(diǎn)煙塵，展現(xiàn)萬(wàn)物渺小，暗含對(duì)人事滄桑的感慨。3．C“再加上墨跡浸潤(rùn)，更顯得俊美可愛(ài)”錯(cuò)誤，“黑離離”指題詩(shī)的地方青皮剝落，墨汁淋漓，使竹的美好形象受到污損。這里，詩(shī)人巧妙地以“膩香春粉”和“黑離離”這一對(duì)矛盾的形象，表現(xiàn)內(nèi)心的幽憤。4．①《其一》在“竹”中寄寓了自信（自傲、自豪）于自身品性才華，不甘心于埋沒(méi)園泥之中，有凌云之志的詩(shī)人形象。新竹天性高潔、有龍鳳之質(zhì)，若能容它恣意生長(zhǎng)，必當(dāng)直沖云霄、脫卻塵泥。②《其二》在“竹”中寄寓了空有滿腹才華卻無(wú)人賞識(shí)，僻處鄉(xiāng)里，內(nèi)心哀傷憂郁，幽深怨憤的詩(shī)人形象。詩(shī)人在竹子上題寫(xiě)楚辭，是因?yàn)閺淖约旱脑庥雎?lián)想到屈原，但竹子無(wú)情，不能理解自己的苦恨，如同自己無(wú)人賞識(shí)，僻處鄉(xiāng)里。在竹上的積露下滴，實(shí)則是詩(shī)人哀痛的淚滴。（意思對(duì)即可）5．B“下句的‘暖’字與上句的‘滿’字形成鮮明的對(duì)比”分析錯(cuò)誤，應(yīng)是“暖”和“悲”形成對(duì)比。

6．同：二者都借“家信”表達(dá)了對(duì)家鄉(xiāng)、親人的思念之情。異：杜詩(shī)描寫(xiě)淪陷后長(zhǎng)安的蕭條零落，身歷逆境思家情切，反映了詩(shī)人熱愛(ài)國(guó)家、眷念家人的美好情操；李詩(shī)主要是寫(xiě)詩(shī)人想入朝為官而愿望始終得不到實(shí)現(xiàn)，于是想寫(xiě)家信告訴自己就要回家了，表達(dá)了詩(shī)人壯志難酬的悲傷。7．D“本詩(shī)也集中體現(xiàn)了這些特點(diǎn)”錯(cuò)。本詩(shī)語(yǔ)言平易，詩(shī)風(fēng)自然質(zhì)樸，并非“語(yǔ)言瑰麗”“幽冷荒誕”。如首聯(lián)用“驚”寫(xiě)自己的看到白發(fā)的心情；頷聯(lián)描寫(xiě)自己的衣著，“無(wú)幅巾”“已染衣”，表達(dá)很平實(shí)質(zhì)樸。

8．詩(shī)歌抒寫(xiě)了李賀在昌谷家居的生活和心情，反映了詩(shī)人的抑郁憂傷和不幸。首聯(lián)表達(dá)了詩(shī)人未老先衰，白發(fā)驚秋的隱痛；頷聯(lián)的“笑”是無(wú)可奈何的嘲笑，難以名狀的苦笑，表達(dá)了詩(shī)人內(nèi)心深藏的無(wú)限悲苦；頸聯(lián)寫(xiě)自己的穿著打扮儼然村夫，表達(dá)了一貧如洗的辛酸；尾聯(lián)表面上是一種自我寬慰之辭，貌似曠達(dá)，其實(shí)更反襯出詩(shī)人的不幸處境。9．B

“以哀景襯哀情”錯(cuò)誤?！扒Ю镆粫r(shí)綠”應(yīng)該是以樂(lè)景襯哀情：初夏已盡，盛夏來(lái)臨，草木蔥翠，生機(jī)勃勃，更顯內(nèi)心的凄涼。句中的“一時(shí)”并非“短暫”之意，而是“短時(shí)間”之意，“千里一時(shí)綠”是說(shuō)天氣變暖，原野一下子變綠，呈現(xiàn)出勃勃生機(jī)。

10．①“明月”喻指唐憲宗，“夜峰”喻指皇帝身邊的大臣，“夜峰何離離，明月落石底’喻指憲宗被一些大臣所包圍，就像月亮被峰巒所阻隔，雖有明光卻不能照到李賀。②“徘徊沿石尋”“不得與之游”喻指詩(shī)人想尋找機(jī)會(huì)接近皇帝，向憲宗陳述國(guó)事，然而始終無(wú)法接近，只能暗自優(yōu)傷。（如有其他答案，言之成理亦可酌情給分）11．C“能夠在蒼梧與湘水之間自由往來(lái)”錯(cuò)誤。頸聯(lián)是借典故，寫(xiě)湘妃與舜帝只能像楚襄王與巫山神女那樣在夢(mèng)中相見(jiàn)，這里寫(xiě)的是不能相見(jiàn)的悲苦，而非能夠自由往來(lái)的歡樂(lè)。

12．①愛(ài)情的偉大。湘妃與舜帝的愛(ài)情堅(jiān)貞長(zhǎng)久，詩(shī)中用“千年”“長(zhǎng)伴”“老不死”說(shuō)明時(shí)間久長(zhǎng)而愛(ài)情之花永不凋謝，“湘妃”是愛(ài)情生死不渝的歷史憑證。②“湘妃”故事的悲劇意義打動(dòng)人心。舜死后，湘妃淚灑斑竹，痛哭而亡。舜帝葬蒼梧，湘妃死湘水，兩地峰巒隔阻，兩人卻心意“遙相通”，這種相愛(ài)不相伴的痛苦與感傷深入人心。13．B

“熱鬧情景”錯(cuò)，“蟄螢”是指藏起來(lái)的螢火蟲(chóng)，因遇冷而光不甚明亮的螢火蟲(chóng)，秋天的螢火蟲(chóng)本來(lái)就不多，這里不能體現(xiàn)熱鬧的情景。

14．（1）動(dòng)靜結(jié)合（以聲襯靜）。詩(shī)中前三句描繪了皓月當(dāng)空，秋風(fēng)萬(wàn)里，靜謐的環(huán)境，但也寫(xiě)到了草中蟲(chóng)兒唧唧鳴叫的聲音，充滿詩(shī)情畫(huà)意。（2）運(yùn)用了擬人的修辭手法。詩(shī)中第五句，用“嬌啼”一詞，讓掛著露珠的秋花，有了女性嬌滴滴哭泣的特點(diǎn)，增添一種憂傷之感。（3）運(yùn)用了比喻的修辭手法。詩(shī)中第九句把鬼