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文檔簡介
一、單項(xiàng)選擇題1、諸種課程要素中,屬于課程計(jì)劃最基本的構(gòu)成是()。概念原理技能方法【正確答案】:A【您的答案】:A 【答案正確】【答案解析】:概念是諸種課程計(jì)劃的最基本的構(gòu)成。參見教材P211。2、影響課程的組織結(jié)構(gòu)的因素主要包括課程流派、()、課程開發(fā)所處的層次。課程的功能課程的結(jié)構(gòu)課程的組織課程的實(shí)施【正確答案】:A【您的答案】:A 【答案正確】【答案解析】:美國課程論專家麥克尼爾曾指出,影響課程的組織結(jié)構(gòu)的因素主要包括課程流派、課程的功能、課程開發(fā)所處的層次。參見教材P214。3、課程的垂直組織有兩個(gè)基本標(biāo)準(zhǔn),即()。學(xué)術(shù)性和邏輯性順序性與重復(fù)性連續(xù)性與順序性邏輯性與一致性【正確答案】:C【您的答案】:A【答案解析】:課程的垂直組織有兩個(gè)基本標(biāo)準(zhǔn),即“連續(xù)性”與“順序性”。參見教材P212。4、中國古代的“六藝”——“禮、樂、射、御、書、數(shù)”,屬于學(xué)科課程中的()??颇勘疚徽n程學(xué)術(shù)中心課程綜合學(xué)科課程兒童中心課程【正確答案】:A【您的答案】:A 【答案正確】【答案解析】:“科目本位課程”是由各自具有獨(dú)立體系、彼此缺乏聯(lián)系的科目所組成的課程。這是最傳統(tǒng)的學(xué)科課程。在中國春秋時(shí)期的孔子通過“刪詩書、定禮樂”而確立起“禮、樂、射、御、書、數(shù)”,這就是中國古代的“六藝”。參見教材P215。5、最傳統(tǒng)的學(xué)科課程是()??颇勘疚徽n程學(xué)術(shù)中心課程綜合學(xué)科課程兒童中心課程【正確答案】:A【您的答案】:A【答案正確】【答案解析】:“科目本位課程”是由各自具有獨(dú)立體系、彼此缺乏聯(lián)系的科目所組成的課程。這是最傳統(tǒng)的學(xué)科課程。參見教材P215。6、在學(xué)科本位綜合課程中,“能夠涵蓋整個(gè)知識(shí)領(lǐng)域的課程整體”指的是()。融合課程廣域課程相關(guān)課程綜合課程【正確答案】:B【您的答案】:A【答案解析】:“廣域課程”是指能夠涵蓋整個(gè)知識(shí)領(lǐng)域的課程整體。參見教材P232。7、“人本主義經(jīng)驗(yàn)課程”內(nèi)容的基本來源是()。兒童、自然、知識(shí)、社會(huì)兒童、學(xué)科知識(shí)、社會(huì)自我、自然、知識(shí)、社會(huì)學(xué)生經(jīng)驗(yàn)、歷史文化、自然【正確答案】:C【您的答案】:A【答案解析】:“人本主義經(jīng)驗(yàn)課程”內(nèi)容的基本來源是自我、自然、知識(shí)、社會(huì)。參見教材P226。8、最早在中學(xué)開設(shè)選修課程的國家是()。美國英國德國法國【正確答案】:A【您的答案】:A 【答案正確】【答案解析】:1893年,以埃利奧特為首的美國“中等學(xué)校研究十人委員會(huì)”基于充分的調(diào)查研究,正式倡導(dǎo)在中學(xué)開設(shè)選修課程。參見教材P243。9、綜合課程一定由()課程要素組成。一種兩種兩種或兩種以上不確定【正確答案】:C【您的答案】:A【答案解析】:綜合課程一定意味著包含源于兩種或兩種以上學(xué)科的課程要素,并將這些課程要素以某種方式與一個(gè)主題、問題或源于真實(shí)世界的情境聯(lián)系起來。參見教材P230。10、20世紀(jì)30年代,()提出了“學(xué)校敢于建立一種新的社會(huì)秩序嗎?”的著名命題,系統(tǒng)闡述了學(xué)校改造社會(huì)的責(zé)任。布拉梅爾德康茨狄爾泰馬斯洛【正確答案】:B【您的答案】:A【答案解析】:早在30年代,著名改造主義者康茨就提出了“學(xué)校敢于建立一種新的社會(huì)秩序嗎”的著名命題,系統(tǒng)闡述了學(xué)校改造社會(huì)的責(zé)任。參見教材P233。11、螺旋式課程的最初倡導(dǎo)者是()。英國教育家洛克美國著名心理學(xué)家、教育學(xué)家布魯納捷克教育家夸美紐斯美國教育學(xué)者凱勒【正確答案】:B【您的答案】:A【答案解析】:螺旋式課程的最初倡導(dǎo)者是美國著名心理學(xué)家、教育學(xué)家布魯納。參見教材P246。12、下列哪種教學(xué)組織屬于當(dāng)代個(gè)別化教學(xué)組織的范例()。文納特卡計(jì)劃班級(jí)授課組織道爾頓計(jì)劃凱勒計(jì)劃【正確答案】:D【您的答案】:A【答案解析】:美國著名心理學(xué)家、教育學(xué)家凱勒在實(shí)驗(yàn)研究的基礎(chǔ)上于20世紀(jì)60年代末系統(tǒng)確立起其“個(gè)別化教學(xué)體系”,亦稱“凱勒計(jì)劃”。參見教材P263。13、下列哪種教學(xué)措施具有積極意義( )。留級(jí)制度按年齡分班教學(xué)降低學(xué)歷水準(zhǔn)能力分組【正確答案】:B【您的答案】:A【答案解析】:有些措施名義上是為了照顧學(xué)生的個(gè)別差異、實(shí)施因材施教的,但實(shí)際上卻陷入了誤區(qū),這些措施包括“留級(jí)制度”、“降低學(xué)歷水準(zhǔn)”、“能力分組”。參見教材P265。14、以源于社會(huì)生活的問題為課程整合的核心,目的是使學(xué)習(xí)者適應(yīng)或改進(jìn)當(dāng)代社會(huì)生活的是()。社會(huì)本位綜合課程學(xué)科本位綜合課程兒童本位綜合課程學(xué)科際課程【正確答案】:A【您的答案】:A【答案正確】【答案解析】:社會(huì)本位綜合課程是以源于社會(huì)生活的問題為課程整合的核心,其目的是使學(xué)習(xí)者適應(yīng)或改進(jìn)當(dāng)代社會(huì)生活。參見教材P233。15、教學(xué)是教師的教與學(xué)生的學(xué)的統(tǒng)一,這種統(tǒng)一的實(shí)質(zhì)是()。交往平等對(duì)話交流【正確答案】:A【您的答案】:A 【答案正確】【答案解析】:教學(xué)是教師的教與學(xué)生的學(xué)的統(tǒng)一,這種統(tǒng)一的實(shí)質(zhì)是交往。參見教材P294。16、把某項(xiàng)課程變革計(jì)劃付諸實(shí)施的具體過程稱為()。課程變革課程實(shí)施課程計(jì)劃課程采用【正確答案】:B【您的答案】:A【答案解析】:課程實(shí)施是把某項(xiàng)課程變革計(jì)劃付諸實(shí)施的具體過程。參見教材P271。17、美國著名課程論專家:古德萊德及其助手在1979年出版了()一書?!墩n程探究》《課程》《課程探究:課程實(shí)踐之研究》《課程理論》【正確答案】:C【您的答案】:A【答案解析】:美國著名課程論專家古德萊德及其助手在1979年出版了一本名為《課程探究:課程實(shí)踐之研究》的專著。參見教材P272。18、課程變革不僅包括制定和采用課程計(jì)劃,更根本的是()過程。課程實(shí)施課程監(jiān)督課程組合課程再規(guī)劃【正確答案】:A【您的答案】:A 【答案正確】【答案解析】:課程變革不僅包括制定和采用課程計(jì)劃,更根本的是課程實(shí)施過程。參見教材P273。19、根據(jù)美國課程學(xué)者辛德爾、波林和扎姆沃特的歸納,課程實(shí)施有三個(gè)基本取向,即()。忠實(shí)取向相互適應(yīng)取向課程創(chuàng)生取向忠實(shí)取向互補(bǔ)取向課程創(chuàng)生取向回歸取向相互適應(yīng)取向順應(yīng)取向課程創(chuàng)生取向順應(yīng)取向互補(bǔ)取向【正確答案】:A【您的答案】:A 【答案正確】【答案解析】:根據(jù)美國課程學(xué)者辛德爾、波林和扎姆沃特的歸納,課程實(shí)施有三個(gè)基本取向,即“忠實(shí)取向”、“相互適應(yīng)取向”、“課程創(chuàng)生取向”。參見教材P274。20、對(duì)教學(xué)過程的本質(zhì)問題的不同認(rèn)識(shí),反映了不同()觀的根本差異。學(xué)習(xí)教育教育價(jià)值教學(xué)【正確答案】:D【您的答案】:A【答案解析】:教學(xué)過程的本質(zhì)問題是教學(xué)論中的重大理論問題。對(duì)這個(gè)問題的不同認(rèn)識(shí),反映了不同教學(xué)觀的根本差異。參見教材P293。1、諸種課程要素中,屬于課程計(jì)劃最基本的構(gòu)成是()。A、概念B、原理C、技能D、方法【正確答案】:A【您的答案】:A【答案正確】【答案解析】:概念是諸種課程計(jì)劃的最基本的構(gòu)成。參見教材P211。2、屬于宏觀層面教學(xué)組織的是()。A、班級(jí)授課制B、分組學(xué)習(xí)C、個(gè)別學(xué)習(xí)D、同步學(xué)習(xí)【正確答案】:A【您的答案】:A 【答案正確】【答案解析】:對(duì)教學(xué)組織問題可從宏觀和微觀兩個(gè)層面來理解:宏觀層面的教學(xué)組織是教師與學(xué)生從事教學(xué)活動(dòng)的一般化的、比較穩(wěn)定的外部組織形式或框架,這可以區(qū)分為班級(jí)授課組織形式和個(gè)別化教學(xué)組織兩類基本教學(xué)組織行式。參見教材P256。3、課程的垂直組織有兩個(gè)基本標(biāo)準(zhǔn),即()。A、學(xué)術(shù)性和邏輯性B、順序性與重復(fù)性C、連續(xù)性與順序性D、邏輯性與一致性【正確答案】:C【您的答案】:C【答案正確】【答案解析】:課程的垂直組織有兩個(gè)基本標(biāo)準(zhǔn),即“連續(xù)性”與“順序性”。參見教材P212。4、中國古代的“六藝”—一“禮、樂、射、御、書、數(shù)”,屬于學(xué)科課程中的()。A、科目本位課程B、學(xué)術(shù)中心課程C、綜合學(xué)科課程D、兒童中心課程【正確答案】:A【您的答案】:A 【答案正確】【答案解析】:“科目本位課程”是由各自具有獨(dú)立體系、彼此缺乏聯(lián)系的科目所組成的課程。這是最傳統(tǒng)的學(xué)科課程。在中國春秋時(shí)期的孔子通過“刪詩書、定禮樂”而確立起“禮、樂、射、御、書、數(shù)”,這就是中國古代的“六藝”。參見教材P215。5、設(shè)計(jì)教學(xué)法的提出者是()。A、克伯屈B、杜威C、范迪尼D、夏皮羅【正確答案】:A【您的答案】:A【答案正確】【答案解析】:杜威的學(xué)生克伯屈在杜威的教育理論的基礎(chǔ)上所創(chuàng)立了“設(shè)計(jì)教學(xué)法”。參見教材P224。6、在學(xué)科本位綜合課程中,”能夠涵蓋整個(gè)知識(shí)領(lǐng)域的課程整體”指的是()。A、融合課程B、廣域課程C、相關(guān)課程D、綜合課程【正確答案】:B【您的答案】:B 【答案正確】【答案解析】:“廣域課程”是指能夠涵蓋整個(gè)知識(shí)領(lǐng)域的課程整體。參見教材P232。7、布拉梅爾德在“未來中心教育”理念的基礎(chǔ)上提出了著名的()。A、微型課程B、STS課程C、輪形課程D、國際理解教育課程【正確答案】:C【您的答案】:C【答案正確】【答案解析】:布拉梅爾德在“未來中心教育”理念的基礎(chǔ)上提出了著名的“輪形課程”的理念。參見教材P234。8、綜合課程一定由()課程要素組成。A、一■種B、兩種C、兩種或兩種以上D、不確定【正確答案】:C【您的答案】:C【答案正確】【答案解析】:綜合課程一定意味著包含源于兩種或兩種以上學(xué)科的課程要素,并將這些課程要素以某種方式與一個(gè)主題、問題或源于真實(shí)世界的情境聯(lián)系起來。參見教材P230。9、學(xué)生在學(xué)習(xí)環(huán)境中所學(xué)習(xí)到的非預(yù)期或非計(jì)劃性的知識(shí)、價(jià)值觀念,規(guī)范和態(tài)度是()。A、顯性課程B、隱性課程C、實(shí)際課程D、官方課程【正確答案】:B【您的答案】:B 【答案正確】【答案解析】:隱性課程是學(xué)生在學(xué)習(xí)環(huán)境中所學(xué)習(xí)到的非預(yù)期或非計(jì)劃性的知識(shí)、價(jià)值觀念、規(guī)范和態(tài)度。參見教材P253。10、下列哪種教學(xué)組織屬于當(dāng)代個(gè)別化教學(xué)組織的范例()。A、文納特卡計(jì)劃B、班級(jí)授課組織C、道爾頓計(jì)劃D、凱勒計(jì)劃【正確答案】:D【您的答案】:D【答案正確】【答案解析】:美國著名心理學(xué)家、教育學(xué)家凱勒在實(shí)驗(yàn)研究的基礎(chǔ)上于20世紀(jì)60年代末系統(tǒng)確立起其“個(gè)別化教學(xué)體系”,亦稱“凱勒計(jì)劃”。參見教材P263。11、以源于社會(huì)生活的問題為課程整合的核心,目的是使學(xué)習(xí)者適應(yīng)或改進(jìn)當(dāng)代社會(huì)生活的是()。A、社會(huì)本位綜合課程B、學(xué)科本位綜合課程C、兒童本位綜合課程D、學(xué)科際課程【正確答案】:A【您的答案】:A 【答案正確】【答案解析】:社會(huì)本位綜合課程是以源于社會(huì)生活的問題為課程整合的核心,其目的是使學(xué)習(xí)者適應(yīng)或改進(jìn)當(dāng)代社會(huì)生活。參見教材P233。12、課程實(shí)施作為一個(gè)主要研究焦點(diǎn)始于()。A、20世紀(jì)50年代初B、20世紀(jì)60年代初C、20世紀(jì)70年代初D、20世紀(jì)80年代初【正確答案】:C【您的答案】:C【答案正確】【答案解析】:“課程實(shí)施”作為一個(gè)主要的研究焦點(diǎn)始于20世紀(jì)60年代末70年代初。參見教材P271。13、課程實(shí)施基本模式中的()對(duì)應(yīng)忠實(shí)取向。A、 “研究、開發(fā)與傳播”模式B、蘭德課程變革動(dòng)因模式C、課程變革的情境模式D、以上都不是【正確答案】:A【您的答案】:C【答案解析】:“全美課程傳播網(wǎng)絡(luò)”所采用的是“研究、開發(fā)與傳播”模式,這種模式所體現(xiàn)的即是忠實(shí)取向。參見教材P285。14、課程實(shí)施與教學(xué)的關(guān)系,即二者是兩個(gè)不同的概念,()。A、屬于同一研究領(lǐng)域B、分屬于不同研究領(lǐng)域C、在內(nèi)涵上并無重疊D、以上都不是【正確答案】:B【您的答案】:A【答案解析】:“課程實(shí)施”與“教學(xué)”是兩個(gè)不同的概念,分屬于不同的研究領(lǐng)域。參見教材P301。15、課程實(shí)施取向中受“解放理性”所支配的是()。A、忠實(shí)取向B、相互適應(yīng)取向C、課程創(chuàng)生取向D、以上都不是【正確答案】:C【您的答案】:C【答案正確】【答案解析】:由于課程創(chuàng)生取向把課程變革、課程實(shí)施視為具體實(shí)踐情境中的教師與學(xué)生創(chuàng)造和開發(fā)自己的課程的過程,視為教師與學(xué)生個(gè)性成長和完善的過程,該取向強(qiáng)調(diào)教師與學(xué)生在課程變革中的主體性和創(chuàng)造性,強(qiáng)調(diào)個(gè)性自由與解放,因此,該取向在本質(zhì)上是受“解放理性”所支配的。參見教材P281。16、把課程分為理想的、正式的、理解的、運(yùn)作的、經(jīng)驗(yàn)的五個(gè)不同層次的課程論專家是()。A、古德萊德B、帕里斯C、斯金納D、蘭德【正確答案】:A【您的答案】:A 【答案正確】【答案解析】:古德萊德認(rèn)為,可以區(qū)分出五個(gè)不同層次的課程。(1)理想的課程;(2)正式的課程;(3)理解的課程;(4)運(yùn)作的課程;(5)經(jīng)驗(yàn)的課程。參見教材P272。17、美國著名課程論專家:古德萊德及其助手在1979年出版了()一書。A、《課程探究》B、《課程》C、《課程探究:課程實(shí)踐之研究》D、《課程理論》【正確答案】:C【您的答案】:C【答案正確】【答案解析】:美國著名課程論專家古德萊德及其助手在1979年出版了一本名為《課程探究:課程實(shí)踐之研究》的專著。參見教材P272。18、課程變革不僅包括制定和采用課程計(jì)劃,更根本的是()過程。A、課程實(shí)施B、課程監(jiān)督C、課程組合D、課程再規(guī)劃【正確答案】:A【您的答案】:A 【答案正確】【答案解析】:課程變革不僅包括制定和采用課程計(jì)劃,更根本的是課程實(shí)施過程。參見教材P273。19、課程實(shí)施的取向是對(duì)課程實(shí)施過程本質(zhì)的不同認(rèn)識(shí)以及支配這些認(rèn)識(shí)的相應(yīng)的()。A、教育觀B、課程價(jià)值觀C、教育價(jià)值觀D、課程觀【正確答案】:B【您的答案】:B【答案正確】【答案解析】:課程實(shí)施的取向是對(duì)課程實(shí)施過程本質(zhì)的不同認(rèn)識(shí)以及支配這些認(rèn)識(shí)的相應(yīng)的課程價(jià)值觀。參見教材P274。20、從研究方法論的角度看,持課程創(chuàng)生取向的研究者更倚重()。“質(zhì)的研究”“量化研究”“質(zhì)和量的研究”“理性研究”【正確答案】:A【您的答案】:B【答案解析】:從研究方法論的角度看,持課程創(chuàng)生取向的研究者更倚重“質(zhì)的研究”。參見教材P280。1、影響課程的組織結(jié)構(gòu)的因素主要包括課程流派、()、課程開發(fā)所處的層次。A、課程的功能B、課程的結(jié)構(gòu)C、課程的組織D、課程的實(shí)施【正確答案】:A【您的答案】:A 【答案正確】【答案解析】:美國課程論專家麥克尼爾曾指出,影響課程的組織結(jié)構(gòu)的因素主要包括課程流派、課程的功能、課程開發(fā)所處的層次。參見教材P214。2、屬于宏觀層面教學(xué)組織的是()。A、班級(jí)授課制B、分組學(xué)習(xí)C、個(gè)別學(xué)習(xí)D、同步學(xué)習(xí)【正確答案】:A【您的答案】:A 【答案正確】【答案解析】:對(duì)教學(xué)組織問題可從宏觀和微觀兩個(gè)層面來理解:宏觀層面的教學(xué)組織是教師與學(xué)生從事教學(xué)活動(dòng)的一般化的、比較穩(wěn)定的外部組織形式或框架,這可以區(qū)分為班級(jí)授課組織形式和個(gè)別化教學(xué)組織兩類基本教學(xué)組織行式。參見教材P256。3、課程的垂直組織有兩個(gè)基本標(biāo)準(zhǔn),即()。A、學(xué)術(shù)性和邏輯性B、順序性與重復(fù)性C、連續(xù)性與順序性D、邏輯性與一致性【正確答案】:C【您的答案】:C【答案正確】【答案解析】:課程的垂直組織有兩個(gè)基本標(biāo)準(zhǔn),即“連續(xù)性”與“順序性”。參見教材P212。4、最傳統(tǒng)的學(xué)科課程是()。A、科目本位課程B、學(xué)術(shù)中心課程
C、綜合學(xué)科課程D、兒童中心課程【正確答案】:A【您的答案】:A【答案正確】【答案解析】:“科目本位課程”是由各自具有獨(dú)立體系、彼此缺乏聯(lián)系的科目所組成的課程。這是最傳統(tǒng)的學(xué)科課程。參見教材P215。5、浪漫自然主義經(jīng)驗(yàn)課程的終極目的是()。A、使人成為“自然人”B、個(gè)體經(jīng)驗(yàn)和社會(huì)整體的持續(xù)生長C、使人之個(gè)性完全獲得自由與獨(dú)立,使人獲得解放,使社會(huì)日臻公正D、使人獲得全面發(fā)展【正確答案】:A【您的答案】:C【答案解析】:浪漫自然主義經(jīng)驗(yàn)課程的終極目的是使人的善的天性充分展開,使人達(dá)到(恢復(fù)到、發(fā)展到)“原始的自然狀態(tài)”,使人健康、快樂、自由地生活,使人成為“自然人”。參見教材P220。6、設(shè)計(jì)教學(xué)法的提出者是()。A、克伯屈B、杜威C、范迪尼D、夏皮羅【正確答案】:A【您的答案】:A【答案正確】【答案解析】:杜威的學(xué)生克伯屈在杜威的教育理論的基礎(chǔ)上所創(chuàng)立了“設(shè)計(jì)教學(xué)法”。參見教材P224。7、在學(xué)科本位綜合課程中,“能夠涵蓋整個(gè)知識(shí)領(lǐng)域的課程整體”指的是()。7、在學(xué)科本位綜合課程中,“能夠涵蓋整個(gè)知識(shí)領(lǐng)域的課程整體”指的是()。A、融合課程B、廣域課程C、相關(guān)課程D、綜合課程【正確答案】:B【您的答案】:B 【答案正確】【答案解析】:“廣域課程”是指能夠涵蓋整個(gè)知識(shí)領(lǐng)域的課程整體。參見教材P232。8、最早在中學(xué)開設(shè)選修課程的國家是()。A、美國B、英國C、德國D、法國【正確答案】:A【您的答案】:A【答案正確】【答案解析】:1893年,以埃利奧特為首的美國“中等學(xué)校研究十人委員會(huì)”基于充分的調(diào)查研究,正式倡導(dǎo)在中學(xué)開設(shè)選修課程。參見教材P243。9、各分科課程的標(biāo)記消失,整合起不同來源的是()。A、學(xué)科本位綜合課程B、融合課程C、學(xué)科際課程D、廣域課程【正確答案】:D【您的答案】:D 【答案正確】【答案解析】:要開發(fā)廣域課程,各分科課程的標(biāo)記必須消失,取自不同來源的內(nèi)容必須整合起來。參見教材P233。10、20世紀(jì)30年代,()提出了“學(xué)校敢于建立一種新的社會(huì)秩序嗎?”的著名命題,系統(tǒng)闡述了學(xué)校改造社會(huì)的責(zé)任。A、布拉梅爾德B、康茨C、狄爾泰D、馬斯洛【正確答案】:B【您的答案】:B 【答案正確】【答案解析】:早在30年代,著名改造主義者康茨就提出了“學(xué)校敢于建立一種新的社會(huì)秩序嗎”的著名命題,系統(tǒng)闡述了學(xué)校改造社會(huì)的責(zé)任。參見教材P233。11、以源于社會(huì)生活的問題為課程整合的核心,目的是使學(xué)習(xí)者適應(yīng)或改進(jìn)當(dāng)代社會(huì)生活的是()。A、社會(huì)本位綜合課程B、學(xué)科本位綜合課程C、兒童本位綜合課程D、學(xué)科際課程【正確答案】:A【您的答案】:A 【答案正確】【答案解析】:社會(huì)本位綜合課程是以源于社會(huì)生活的問題為課程整合的核心,其目的是使學(xué)習(xí)者適應(yīng)或改進(jìn)當(dāng)代社會(huì)生活。參見教材P233。12、課程實(shí)施作為一個(gè)主要研究焦點(diǎn)始于()。A、20世紀(jì)50年代初B、20世紀(jì)60年代初C、20世紀(jì)70年代初D、20世紀(jì)80年代初【正確答案】:C【您的答案】:C【答案正確】【答案解析】:“課程實(shí)施”作為一個(gè)主要的研究焦點(diǎn)始于20世紀(jì)60年代末70年代初。參見教材P271。13、古德萊德所劃分的五個(gè)課程層次中,“理解的課程”和“經(jīng)驗(yàn)的課程”屬于課程變革過程中的()。A、課程變革階段B、課程實(shí)施階段C、課程計(jì)劃階段D、課程采用階段【正確答案】:B【您的答案】:B【答案正確】【答案解析】:古德萊德所劃分的五個(gè)課程層次中,“理解的課程”、“運(yùn)作的課程”和“經(jīng)驗(yàn)的課程”屬于課程變革過程中的課程實(shí)施階段。參見教材P273。14、持有課程創(chuàng)生取向的學(xué)者會(huì)認(rèn)為,教師的角色是()。A、課程消費(fèi)者B、課程執(zhí)行者C、課程開發(fā)者D、教書匠【正確答案】:C【您的答案】:C 【答案正確】【答案解析】:課程創(chuàng)生觀認(rèn)為,教師的角色是課程開發(fā)者。參見教材P280。15、課程實(shí)施取向中受“技術(shù)理性”所支配的是()。A、忠實(shí)取向B、相互適應(yīng)取向C、課程創(chuàng)生取向D、以上都不是【正確答案】:A【您的答案】:A【答案正確】【答案解析】:由于忠實(shí)取向把課程變革視為從課程變革計(jì)劃到計(jì)劃
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