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《世說新語》二則教學(xué)設(shè)計一、教學(xué)目標:了解《世說新語》的相關(guān)文學(xué)常識,了解“謙辭”和“敬辭”的概念,積累文言字詞與特殊句式。掌握借助注釋和工具書理解課文內(nèi)容的方法,學(xué)習(xí)文言文翻譯的原則和方法。通過朗讀培養(yǎng)文言語感,能讀懂文意,初步感知古今漢語的差別,并能□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□,□□□□□□□□□□,□□□□□□□□□□□□□二、教學(xué)重難點重點:積累文言字詞與特殊句式,了解“謙辭”和“敬辭”的概念。難點:初步感知古今漢語的差別,學(xué)習(xí)文言文翻譯的原則和方法。三、課時安排:2課時四、教學(xué)過程第一課時導(dǎo)入.課前熱身:請學(xué)生用最簡潔的語言講一講“孔融讓梨”的故事。師:同學(xué)們,你們聽過“孔融讓梨”的故事嗎?能試著用最簡潔的語言再為大家講一講這個故事嗎?生:師:大家都盡力說得簡潔了,但都差不多在 50~80字左右,你們相信只用二十多個字就能講清這個故事嗎?(教師出示文言文中對“孔融讓梨”這個故事的表述: 融四歲,與兄食梨,輒引小者。人問其故?答曰:“小兒,法當(dāng)取小者?!保煟赫埓蠹襾睚R讀一遍,這是文言文版的“孔融讓梨” ,大家覺得這個故事講得怎樣?生:完整而簡練,還能告訴我們一些可以學(xué)習(xí)的道理。.目標引入:師:這就是文言文的魅力之一, 它能用短短的幾十個字講清楚一個故事, 還能告訴我們一些道理,給予我們正確的價值觀引導(dǎo)。它們是瑰寶,值得我們?nèi)W(xué)習(xí)、體會。但有點遺憾,我們?nèi)缃裾f的是普通話,寫的是白話文,要讀明白這些文言文還有一些障礙在面前,我們需要一套系統(tǒng)的方法來讀文言文。今天我們就來學(xué)習(xí)“孔融讓梨”故事的出處,這本以語言簡練、辭意雋永著稱的古代志人小說 《世說新語》 中的其他兩則有關(guān)孩童的小故事。 通過這兩則故事,我們要學(xué)會讀文言文, 并試著從古代聰慧機智的孩童身上學(xué)習(xí)到古人的一些優(yōu)秀品質(zhì)?!对佈?朗讀:①自由朗讀 ,掃清字音障礙,要能將課文讀通讀順。強調(diào):雪驟 (zhou) 差(cha) 可擬 (ni)柳絮(xu)②教師范讀,學(xué)生根據(jù)老師的朗讀來劃分節(jié)奏。 (原則上,一句一處)謝太傅/寒雪日/內(nèi)集,與兒女 /講論文義。俄而 /雪驟,公 /欣然曰:“白雪紛紛/何所似?”兄子胡兒 /曰:“撒鹽空中/差可擬”兄女曰:“未若/柳絮因風(fēng)起?!惫?大笑/樂。即/公大兄/無奕女,左將軍/王凝之/妻也?!酢酢酢酢酢酢酢酢酢?□□□□,□□□□□□□.譯讀:①學(xué)生默讀課文,借助注釋或工具書疏通文意 ,勾畫出重點,標注難點。②班內(nèi)交流疑難字詞句。 (師生共同進行重點字詞句講解,并進行文言現(xiàn)象的歸類整理)<重點字詞>內(nèi)集:內(nèi),室內(nèi),此處名作狀,在室內(nèi);集,聚集,集會。在室內(nèi)集會??梢庾g為,把家里人聚集在一起。兒女:這里泛指小輩。俄而:固定詞組,不久,一會兒。驟:急差:差不多,大體擬:相比因:趁、乘即:副詞,就是<重點語句 >a□□□:□□□,□□□,□□□□?□□,□□,□□□□□□,□□□詞性詞組。表示什么的人、事物、地方等。b撒鹽空中差可口:狀后置, □□□□□□□□□□,□□□□□□□□□□相比。c□□□□□□□□: 判斷句,“也” □□□□□□ □□□□□□□□□□□□③用現(xiàn)代漢語復(fù)述(翻譯)課文。補充文言文翻譯的相關(guān)資料(本文翻譯較簡單,建議依據(jù)學(xué)情進行補充。 )【翻譯的要求】“信、達、雅”:首先要忠于原文。其次語句要通順,表意要明確,語氣不走樣,符合現(xiàn)代漢語語法規(guī)范。再其次是要文字優(yōu)美,亦即用簡明、優(yōu)美、富有文采的現(xiàn)代漢語把原文的內(nèi)容形式及風(fēng)格準確地表達出來。考試中,滿足“信”“達”兩者即可。【翻譯的基本方法】翻譯文言文要以直譯為主,意譯為輔,用補、刪、留、變、換的方法。補,就是指文言文中省略的成分,翻譯時要補足。例如,“過中不至”中缺少主語,可以增加主語“友人”,翻譯為(友人)過了正午時分沒有來到。刪,是指文言文中有些虛詞沒有實在意義,只表語氣、停頓等,翻譯時要刪去。留,是指文言文中的專有名詞、人名、地名、物名、官名、年號、國號、器具等,翻譯時要保留,可照錄不譯。如“左將軍王凝之?!弊?,指文言文中的特殊句式翻譯時要變成現(xiàn)代漢語的句式。如“撒鹽空中差可擬”,此句可變?yōu)椤翱罩腥鳆}差可擬”的形式,翻譯為:(在)天空中撒鹽差不多可以相比。

換,是指把文言詞語換成恰當(dāng)?shù)默F(xiàn)代漢語的詞語。如“君與家君期日中?!本渲小熬?、“家君”應(yīng)分別換成“您”、“我父親”。.研讀:①分角色、有感情地朗讀全文。□□□□□,□□□□:A:你感受到了謝太傅一家怎樣的家族氛圍?可見這個家族氛圍是和諧、這是何等的生活雅趣?長期浸這也正是書香世家延綿的道可見這個家族氛圍是和諧、這是何等的生活雅趣?長期浸這也正是書香世家延綿的道溫暖、其樂融融的,大雪之日,一家人其樂融融地聚集在一起,吃茶品詩,講論文義,時不時考察一下小輩們的功課與文學(xué)天賦,潤在這種家庭氛圍與環(huán)境中, 才子才女自然輩出了,理呀。希望同學(xué)們,也能找機會品茶論詩,試著營造這樣一種家庭氛圍與環(huán)境,切實感受一下古人的生活雅趣。B:文章結(jié)尾交代了謝道韞的身份 ,□□□□□ ?預(yù)設(shè):表示作者的一種贊揚和敬佩 ,暗示謝太傅更贊賞謝道韞的才氣。拓展:“王謝”典故王謝,六朝望族瑯琊王氏與陳郡謝氏之合稱,王謝兩家因王導(dǎo)、謝安及其后繼者們權(quán)傾朝野、文采風(fēng)流、功業(yè)顯著,而彪炳于史冊,成就了后世家族無法企及的榮耀。為后人所嫉羨,故有"王謝"之合稱。后成為顯赫世家大族的代名詞。有詩云:“山陰路上桂花初,王謝風(fēng)流滿晉書?!备袊@王謝兩家的風(fēng)光無限。也有詩云:“舊時王謝堂前燕,飛入尋常百姓家?!币酝踔x之家與尋常百姓家對比,憑吊以“王謝”為代表的六朝古都金陵的繁華昔日與蕭瑟今朝。C:你覺得“撒鹽空中差可口”和“柳絮因風(fēng)起”哪個比喻更好?你還能想到哪些比喻?撒鹽更好: 雪的顏色和下落之態(tài)都跟鹽比較接近 ;而柳絮呈灰白色 ,在風(fēng)中往往上揚,甚至飛得很高很遠 ,跟雪的飄舞方式不同。 寫物必須首先求得形似而后達于神似 ,形似是基礎(chǔ)。柳絮更好: “柳絮”這個比喻好 ,它給人以春天即將到來的感覺 ,有深刻的意蘊;而“撒鹽”一喻所缺的恰恰是意蘊。 好的詩句要有意象 ,意象是物象和意蘊的統(tǒng)一,“柳絮”一喻就好在有意象。其他比喻: “鵝毛” “梨花” “蒲公英的孩子”課內(nèi)文言知識梳理<文言知識歸類整理 >通假字無古今異義.□□:□□:□□□□□□□□;□□:□□□□□□□□□.□:□□:□□;□□:□□□一詞多義無口類活用□,□□□,□□□□特殊句式何所似:口前置,所似何,像什么呢?□□□□□□□:□□□, □□□□□□□□□□□□□□□□□□□:□□□□.小結(jié):在一次家庭聚會中《詠雪》 講的是晉朝著名文學(xué)世家謝氏家族里的一個故事。

在一次家庭聚會中5.拓展:詠雪的詩①白雪卻嫌春色晚5.拓展:詠雪的詩①白雪卻嫌春色晚,故穿庭樹作飛花。(韓愈《春雪》)②北風(fēng)卷地白草折,胡天八月即飛雪。忽如一夜春風(fēng)來,千樹萬樹梨花開。參《白雪歌送武判官歸京》)③燕山雪花大如席,紛紛吹落軒轅臺。(李白《北風(fēng)行》)④六出飛花入戶時,坐看青竹變瓊枝。(高群《對雪》)6.作業(yè):熟讀、背誦全文,積累并抄寫本課的文言字詞、文言現(xiàn)象。年幼的謝道韞在文學(xué)方面表現(xiàn)出了不俗之才。(岑第二課時《陳太丘與友期行》朗讀:□□□□□□□□□,□□□□,□□□□□□□□不(fou) 慚(can)□□□□□□□□□□□,□□□□□□□□譯讀:□□□□□□□,□□□□□□□□□□□□,□□□□□□□□□□□②班內(nèi)交流解決疑難處。<重點字詞 >期:約定日中:正午時分門外:名作狀,在門外舍去:丟下(他)而離開去:離開乃:才相:動作偏指一方,這里指“我”委:舍棄引:拉,牽拉顧:回頭看<重點語句 >a□□□□□□□□□□,□□□□;□□□□,□□□□□□應(yīng)用“補”的翻譯方法b□□□□?□□□□□□),聯(lián)系區(qū)分尊君 (尊稱)、君(禮貌的稱呼 ,意為您)、家君(對自己父親的謙稱),聯(lián)系課后補白,了解敬辭與謙辭?!酢酢酢酢酰骸酢酢酢酢酢?□□□□:□□□□□□□□□,□□□□□其余學(xué)生注意體會古(與人期行 ,相委而去)(過中不至 )其余學(xué)生注意體會古(與人期行 ,相委而去)(過中不至 )今漢語的表達差別。研讀TOC\o"1-5"\h\z①用原文回答以下問題 :a友人發(fā)怒的原因是——“ □□b友人不守信的表現(xiàn)是——“ □□②友人到底是一個怎樣的人 ?預(yù)設(shè):課中,友人與陳太丘“期日中”,結(jié)果“不至”,可以看出他言而無信不守信用;到來之后,問元方“尊君在不”,表現(xiàn)得較為有禮 ;當(dāng)?shù)弥愄鹨严刃须x去,不反省自己的過失,反而怒責(zé)太丘,粗野蠻橫,十分無禮,可以看出他是一個缺乏修養(yǎng)、沒有禮貌的人;在元方一番義正辭嚴的批評后 ,他“慚”“下車引之”又表現(xiàn)得較為誠懇,有知錯能改的精神。③文中另一個重要人物是元方 ,他又有什么性格特點 ?從文中我們可以看出元方有著良好的家庭教養(yǎng) ,表現(xiàn)了他懂禮識義的品質(zhì)。元方對粗俗的友人“入門不顧”流露了小孩子性格直率 ,好惡情感易外露的特點體現(xiàn)了他正直不阿的性格特征。④討論: “元芳你怎么看?”有人認為友人已經(jīng)認錯 ,元方就應(yīng)該原諒他 ,而他居然“入門不顧”,弄得友人尷尬至極 ,無地自容 ,這的確有些失禮。你是否同意這個看法 ?預(yù)設(shè):a不同意。元方當(dāng)時才七歲 ,□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□年人,使對方明理 ,并贏得對方的嘆服 ,維護了父親的名譽 ,這已屬不易。 我們不能對一個七歲的孩子求全責(zé)備。b同意。父親的友人已經(jīng)表示了歉意 ,應(yīng)該給人改正過錯的機會。人沒有一生都不犯錯誤的 ,只要改正,就是好的,不能總是抓住人的“小辮子”不放。而且拋棄年長的客人,徑直入家門不顧,有點兒不盡人情,顯得沒有禮貌。<文言現(xiàn)象歸類整理 >通假字□,□□□□ ,□□□□□,□□□□□古今異義.期:古義:約定;□□:□□□.□:□□:□□□□□;□□:□□□□□□.去:古義:離開□□:□□□.□:□□:□□□今義:照顧.引:古義:拉,牽拉今義:引導(dǎo)一詞多義無口類活用□□,□□□,□□□特殊句式口中不至: 省略句, 主語省略,□□□□□□□□□“友人”□小結(jié):通過這節(jié)課的學(xué)習(xí) ,我們了解到元方確實是一個聰明機智、 品性方正的孩子同時我們也深刻認識到信與禮的重要性 ,誠信禮貌是中華民族的傳統(tǒng)美德 ,我們應(yīng)繼承并發(fā)揚這一光榮傳統(tǒng) ,讓我們以信做人 ,以禮待人。拓展:學(xué)了這兩則文言小故事, 你是否有了閱讀 《世說新語》 其他故事的興趣了呢?如果沒有,那證明你一定還不了解《世說新語》 。它是南朝文學(xué)家劉義慶組織編寫的志人小說,專門收集漢末至魏晉南北朝時期名人、士大夫們的言談、軼事,就像一個名人們的 “八卦” 陣地。 這些小故事主要分為德行、 言語、政事、 方正、雅量等三十六門,我們今天所學(xué)得兩篇文章就分別選自《言語》和《方正》篇。其中還有很多值得一讀小故事, 今天老師也找了二則我認為非常好的故事, 請大家課后積極閱讀。德行管寧、華歆共園中鋤菜,見地有片金,管揮鋤與瓦石不異,華捉而擲去之。又嘗同席讀書,有乘軒冕過門者,寧讀如故,歆廢書出看。寧割席分坐曰: “子非吾友也?!蓖豕臅€,王大看之。見其坐六尺簟,因語恭: “卿東來,故應(yīng)有此物,可以一領(lǐng)及我。 ”恭無言。大去后,即舉所坐者送之。既無余席,便坐薦上。后大聞之甚驚,曰: “吾本謂卿多,故求耳。 ”對曰: “丈人不悉恭,恭作人無長物。 ”

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