中醫(yī)基礎(chǔ)知識選擇試題

2.五行相克的規(guī)律是：A2.五行相克的規(guī)律是：A木f火f土f金f水f木B木f土f水f火f金f木C金f木f水f火f土f金D水f火f土f金f木f水E木f土f金f水f火f木4.津液的功能不包括:A滋潤作用B濡養(yǎng)作用C促進(jìn)生長發(fā)育D生化血液E運(yùn)輸代謝廢料6.“腎為氣之根”是指：A人體陰氣之根本B人體陽氣之根本C腎主納氣D腎主氣化E腎對精氣有封藏作用中醫(yī)基礎(chǔ)知識選擇試題選擇題分為A、X兩種題型，試題由兩部分組成，一為題干，是試題的主體；二為選項(xiàng)，即備選答案?？忌诠潭ǖ膫溥x答案中選擇正確的、最符合題意的答案，不需作解釋和論述?，F(xiàn)說明如下：一、A型題（最佳選擇題）A型題題干在前，選項(xiàng)在后，有A、B、C、D、E五個(gè)備選答案，其中只有一個(gè)為最佳答案，其余選項(xiàng)為干擾答案，考生須在5個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最符合題意的答案（最佳答案）。1.陰陽的正確含義是：A相互對立的兩個(gè)事物B事物內(nèi)部存在的相互對立的兩個(gè)方面C矛盾的雙方D對自然界相互關(guān)聯(lián)的某些事物和現(xiàn)象對兩雙方的概括E古代的兩點(diǎn)論3.下列既屬六腑，又屬奇恒之腑的是:A腦B脈C三焦D膽E骨5.肺主通調(diào)水道，依賴于肺臟的:A主呼吸之氣B主一身之氣C朝百脈D主治節(jié)E主宣發(fā)與肅降

7.脾胃為“后天之本”是依據(jù)：A7.脾胃為“后天之本”是依據(jù)：A脾主運(yùn)化水谷精微B脾主運(yùn)化水液C脾主升清D脾主統(tǒng)血E脾主升提9.胃氣一般是指：A胃的受納功能B脾的運(yùn)化功能C胃的腐熟功能D脾胃的消化功能E胃的降濁功能11.主持諸氣，總司人體氣化的是:A三焦B脾C腎D肺E命門13.與呼氣關(guān)系密切的臟是：A心和肺B肝與腎A先天之精化生B水谷之精化生C膽氣所生D肝之余氣所生E營氣化生10.膀胱的貯尿和排尿功能主要依賴：A腎的氣化和固攝作用B膀胱的氣化和固攝作用C小腸泌別清濁的功能D氣的固攝作用E氣的推動作用12.臟與臟之間主要表現(xiàn)為氣血關(guān)系的是:A心和肺B肺與肝C脾與腎D腎與肝E肺與腎14.在血的生成和運(yùn)行中起主要作用的是:A心、肺、脾B肺、脾、腎C肺與肝 C 脾、肝、腎D腎與肺 D 心、肝、脾E心與腎 E 心、腎、肝

二、X型題（多項(xiàng)選擇題）x型題由一個(gè)題干和A、B、C、D、E五個(gè)備選答案組成，題干在前，選項(xiàng)在后。要求考生從五個(gè)備選答案中選出2個(gè)或2個(gè)以上的正確答案，多選、少選、錯(cuò)選均不得分。1.中醫(yī)學(xué)的基本特點(diǎn)是:A整體觀念B1.中醫(yī)學(xué)的基本特點(diǎn)是:A整體觀念B治病求本C辯證論治D預(yù)防為主E因時(shí)制宜3.以臟腑為基礎(chǔ)，按照臟腑的生理功能特點(diǎn)，可分為：A五臟B六腑C女子胞D型體官竅E奇恒之腑5.脾與胃的關(guān)系表現(xiàn)在:A經(jīng)脈互相絡(luò)屬B納運(yùn)配合C燥濕相濟(jì)D升降相因E病理上相互影響A脾生血充養(yǎng)心脈B脾充血生養(yǎng)心神C脾統(tǒng)血配合心主血的功能D心主血脈促進(jìn)脾的運(yùn)化E心主神志影響脾的運(yùn)化4.肝主疏泄主要體現(xiàn)在：A調(diào)暢情志B貯藏血液C促進(jìn)消化吸收D促進(jìn)血液運(yùn)行E促進(jìn)津液的代謝6.津液的輸布和排泄主要通過:A胃B脾C腎D肺E三焦.氣為血帥主要是指:.血的主要生理功能是:AA濡養(yǎng)全身B神志活動的物質(zhì)基礎(chǔ)C運(yùn)載氣的作用D血化為氣的功能作用E資生精10.小腸的生理功能主要有：A受盛B化物C泌別清濁D傳導(dǎo)E升清降濁12.氣的生理功能有：A推動作用B溫煦作用C防御作用D固攝作用E氣化作用14肺主宣發(fā)的生理作用體現(xiàn)在：A排出體內(nèi)濁氣B布散津液和水谷精微于全身C宣發(fā)胃氣，調(diào)節(jié)腠理開合D輸精于皮毛，潤澤皮膚E保證呼吸道暢通A氣能生血B生化血液C氣能行血D氣能攝血E血為氣母.人體氣生成的來源是：A先天之精氣B水谷之精氣C自然之精氣D肺氣E脾胃之氣11.人體營氣的生理功能：A護(hù)衛(wèi)肌表，防御外邪入侵B營養(yǎng)人體C化生血液D溫養(yǎng)臟腑、肌肉、皮毛E調(diào)節(jié)控制汗孔的開合和汗液的排泄13.陰陽兩個(gè)方面的相互對立主要表現(xiàn)在;A陰陽的相互制約B陰陽的無限可分C陰陽的相互關(guān)聯(lián)D陰陽的相互消長E陰陽的相互轉(zhuǎn)化15.用火來歸結(jié)自然界的事物有:16.用金來歸結(jié)人體的各種組織和功能的:A五味中的辛A五臟中的肺B五色中的赤B六腑中的小腸C五化中的長C五官中的鼻D五季中的長夏D五體重的筋E五方中的南E五志中的悲中醫(yī)基礎(chǔ)知識問答試題中醫(yī)基礎(chǔ)知識問答試題中醫(yī)學(xué)的整體觀念主要體現(xiàn)在哪幾方面？何謂陰陽？陰陽學(xué)說的基本內(nèi)容是什么？陰陽的互根互用主要體現(xiàn)在哪幾方面？陰陽學(xué)說用于治療疾病的基本觀點(diǎn)是什么？怎樣用陰陽屬性分析藥物性能？其意義如何？什么是五行？五行學(xué)說的主要內(nèi)容是什么？五行“相生”、“相克”的基本含義及其次序是怎樣的?何謂五液？與五臟有何聯(lián)系？何謂“五官”、“九竅”？與五臟有何聯(lián)系？何謂“五志”？如何分屬于五臟？“藏象”的基本含義是什么？何謂“藏象學(xué)說”？在中醫(yī)理論體系中的地位怎樣？人體的內(nèi)臟可分為幾類？各有哪些名稱？臟與腑有哪些主要區(qū)別？一臟一腑為表里的主要依據(jù)是什么？心有哪些主要生理功能？腎的主要生理功能？脾有哪些主要生理功能？肺有哪些主要生理功能？肝有哪些主要生理功能？為什么稱脾胃為“后天之本”？為什么說脾胃是“氣血生化之源”？怎樣理解脾“為胃行其津液”？脾主運(yùn)化水液的基本涵義是什么？什么是“六腑”？六腑有何共同生理特點(diǎn)？胃有哪些生理特性？三焦有何主要的生理功能？為何稱三焦為“孤腑”？小腸的主要生理功能有哪些？什么是膀胱氣化？氣的概念是怎樣的？人體的氣是怎樣生成的？氣的生成與哪些臟腑的哪些生理功能有關(guān)？為什么說“脾胃是生氣的主要臟腑”？人體的氣最主要的有哪幾種？怎樣理解“臟腑之氣”和“經(jīng)脈之氣”？何謂元?dú)?？它在組成、分布和生理功能方面有何特點(diǎn)？血的概念是怎樣的？血液是由哪些物質(zhì)構(gòu)成的？何謂營氣？它在組成、分布和生理功能方面有何特點(diǎn)？何謂衛(wèi)氣？它在組成、分布和生理功能方面有何特點(diǎn)？營氣和衛(wèi)氣有何相同？有何區(qū)別？“汗為心之液”的主要理論依據(jù)是什么？“汗血同源有何理論依據(jù)和臨床指導(dǎo)意義”？什么是津液？津和液有何區(qū)別？“先天之精”和“后天之精”有何關(guān)系？中醫(yī)學(xué)“十問”的主要內(nèi)容？簡述“八綱”的內(nèi)容？中醫(yī)基礎(chǔ)知識選擇題答案一、A型題1.D2.B3.D4.C5.E6.C7.A8.D9.D10.A11.A12.A13.A14.D二、X型題1.AC2.ABCDE3.ABE4.ACDE5.ABCDE6.BCDE7.ACD8.ABCD9.ABC10.ABC11.BC12.ABCDE13.AD14.ABC15.BCE16.ACE中醫(yī)基礎(chǔ)知識選擇題答案.中醫(yī)學(xué)的整體觀念主要體現(xiàn)在哪幾方面？整體觀念是中醫(yī)學(xué)的基本特點(diǎn)之一，貫穿在中醫(yī)學(xué)的生理、病理、診斷和治療等各個(gè)方面。概括起來不外乎人是一個(gè)有機(jī)整體和人與自然相統(tǒng)一這兩方面。人是一個(gè)有機(jī)整體表現(xiàn)在：人體各個(gè)組織部分之間在組織結(jié)構(gòu)上是相互關(guān)聯(lián)的一個(gè)整體；各個(gè)生理活動之間是相互為用、相互協(xié)調(diào)平衡的一個(gè)整體；局部的病理變化也與整體相關(guān)等。人與自然相相統(tǒng)一主要體現(xiàn)在：人生活在自然界，一方面是自然界存在著人類生存的必要環(huán)境；另一方面人類本身具備著自我調(diào)節(jié)能力，以適應(yīng)自然環(huán)境的變遷，所以說人與自然是息息相通的一個(gè)整體。如果自然環(huán)境變化超越了人類本身自我調(diào)節(jié)的能力，那么，生理性的適應(yīng)調(diào)節(jié)就會轉(zhuǎn)變?yōu)椴±硇苑磻?yīng)，從而導(dǎo)致各種疾病的發(fā)生，甚或終止生命活動。.何謂陰陽？陰陽，屬中國哲學(xué)范疇。陰陽的最初意義，是指日光的向背，向日為陽，背日為陰。后來將陰陽的含義，引申為氣候的寒暖，方位的上下、左右、內(nèi)外，事物運(yùn)動狀態(tài)的動和靜……以劇烈運(yùn)動著的、向外的、上升的、溫?zé)岬?、明亮的為陽的屬性；以相對靜止的、內(nèi)守的、下降的、寒冷的、晦暗的為陰的屬性。所以，陰陽是說明自然界相互關(guān)聯(lián)著的、相互對立著的事物和現(xiàn)象的相反屬性。.陰陽學(xué)說的基本內(nèi)容是什么？陰陽學(xué)說的基本內(nèi)容主要有以下四項(xiàng)：陰陽的相互制約、陰陽的互根互用、陰陽的消長平衡、陰陽的相互轉(zhuǎn)化。.陰陽的互根互用主要體現(xiàn)在哪幾方面？陰陽之間互根互用，主要體現(xiàn)在：相對立物質(zhì)之間的互根互用，如氣和血之間的氣為血之帥，血為氣之舍的相互依存、相互為用。相對立功能之間的互根互用，如興奮和抑制之間的相互依存、相互為用。物質(zhì)與功能之間的互根互用，如世界上沒有不運(yùn)動的物質(zhì)，物質(zhì)的運(yùn)動產(chǎn)生了功能，二者之間是相互依存、相互為用的。.陰陽學(xué)說用于治療疾病的基本觀點(diǎn)是什么？由于陰陽學(xué)說以陰陽之間的偏盛、偏衰來闡釋機(jī)體的各種病理現(xiàn)象，因此，陰陽學(xué)說用于治療疾病的基本觀點(diǎn)是補(bǔ)偏救弊，調(diào)整陰陽，采用“損其有余，補(bǔ)其不足”的方法，促使機(jī)體的陰陽恢復(fù)至“陰平陽秘”的協(xié)調(diào)平衡狀態(tài)。故《素問?至真要大論》說：“謹(jǐn)察陰陽所在而調(diào)之，以平為期”。.怎樣用陰陽屬性分析藥物性能？其意義如何？中藥的性能，主要是依據(jù)其四氣、五味和升降浮沉而定。四氣中的寒涼屬陰，溫?zé)釋訇?。五味中的辛、甘（淡）屬陽；酸、苦、咸屬陰。在升降浮沉中，以具有升浮向上向外趨向者屬陽；以沉降向?nèi)向下者屬陰。分析藥物陰陽屬性的主要意義在于它有利于準(zhǔn)確地應(yīng)用不同陰陽屬性的藥物，糾正疾病過程中的陰陽失調(diào)，從而達(dá)到治愈疾病的目的。.什么是五行？五行，即木、火、土、金、水五種物質(zhì)的運(yùn)行。我國古人認(rèn)為這是人類生存所不可缺少的最基本物質(zhì)，故五行最初又稱“五材”。.五行學(xué)說的主要內(nèi)容是什么？五行學(xué)說的主要內(nèi)容包括；五行的特性、事物的五行屬性推演和歸類、五行之間的生克乘侮等三個(gè)方面。.五行“相生”、“相克”的基本含義及其次序是怎樣的?“相生”：是指這一事物對另一事物具有滋養(yǎng)、助長、促進(jìn)的作用。五行之間的相生是指五行之間存在著有序的相生，其次序是：木生火、火生土、土生金、金生水、水生木、木生火……循環(huán)不息?！跋嗫恕保侵敢皇挛飳τ诹硪皇挛锞哂兄萍s、克服、抑制的作用。五行之間相克是指五行間存在著有序的相克，其次序?yàn)椋耗究送痢⑼量怂?、水克火、火克金、金克木……循環(huán)不息。.何謂五液？與五臟有何聯(lián)系？五液，是指汗、涕、涎、淚、唾。五液與五臟的聯(lián)系是“汗為心之液，涕為肺液，涎為脾液，淚為肝液，唾為腎液”。.何謂“五官”、“九竅”？與五臟有何聯(lián)系？“五官”，即是指目，舌，口，鼻，耳。“九竅”，是指頭部的目，舌、口，鼻，耳七竅和前陰、后陰二竅。“五官”、“九竅”與五臟的聯(lián)系是：心開竅于舌，肝開竅于目，肺開竅于鼻，脾開竅于口，腎開竅于耳和二陰。.何謂“五志”？如何分屬于五臟？“五志”，即喜、怒、思、悲、恐。它們的五臟分屬是：喜為心之志，怒為肝之志，思為脾之志，悲為肺之志，恐為腎之志。.“藏象”的基本含義是什么？“藏象”一詞，首見于《素問?六節(jié)藏象論》。“藏”，是指藏于體內(nèi)的內(nèi)臟；“象”，是指表現(xiàn)于外的生理、病例現(xiàn)象。“藏象”，是指居于體內(nèi)臟腑的功能活動，表現(xiàn)于外的生理、病理現(xiàn)象。.何謂“藏象學(xué)說”？在中醫(yī)理論體系中的地位怎樣？“藏象學(xué)說”，是通過對人體生理、病理現(xiàn)象的觀察，研究人體各個(gè)臟腑的生理功能、病理變化及其相互關(guān)系的學(xué)說。藏象學(xué)說在中醫(yī)理論體系中占有極其重要的地位，對于闡明人體的生理和病理，指導(dǎo)臨床實(shí)踐，具有普遍的指導(dǎo)意義。是臨床各科辨證論治的基礎(chǔ)，所以有“業(yè)醫(yī)不明臟腑，則病源莫辨，用藥無方”的說法。.人體的內(nèi)臟可分為幾類？各有哪些名稱?人體的內(nèi)臟，在中醫(yī)藏象學(xué)說中按照各內(nèi)臟的生理功能特點(diǎn)，分為五臟、六腑和奇恒之腑三類。五臟。即心、肺、脾、肝、腎；六腑，即小腸、大腸、胃、膽、膀胱、三焦。奇恒之腑，即腦、髓、骨、脈、膽、女子胞（子宮）。.臟與腑有哪些主要區(qū)別？臟與腑的區(qū)別主要有：在解剖形態(tài)學(xué)方面，臟多為實(shí)質(zhì)性臟器，腑多為空腔性器官。在生理功能方面，臟的特性是化生和主藏精氣，腑的特性是受盛和傳化水谷。由于精氣呈彌散狀態(tài)充滿于五臟，故說“滿而不實(shí)”；水谷食物的受盛和傳化，呈胃實(shí)而腸虛、腸實(shí)而胃虛，故說“實(shí)而不滿”。由于精氣是維持生命活動的基本物質(zhì)，不應(yīng)無故流失，故說“藏而不瀉”；水谷食物，不能久留于體內(nèi)，必須傳化為糟粕排出體外，故說“瀉而不藏”。.一臟一腑為表里的主要依據(jù)是什么？一臟一腑相為表里的主要依據(jù)是：經(jīng)絡(luò)循行路線的陰陽相對和相互絡(luò)屬；某一臟腑與某一臟腑之間存在生理功能上的緊密聯(lián)系和在病理上的相互影響。.心有哪些主要生理功能？心的主要生理功能有：主血脈，包括主一身之血和一身之脈，全身之血都在脈中，依賴于心臟的推動而運(yùn)行于周身；主神志，又稱主神明或心藏神，即人的精神、意識和思維活動，都是心之所主。.腎的主要生理功能？腎的主要生理功能有：藏精，主生長、發(fā)育和生殖；主水液，有維持體內(nèi)津液代謝平衡的作用；主納氣，防止呼吸表淺，保證體內(nèi)外氣體的正常交換。.脾有哪些主要生理功能？脾的主要生理功能有：主運(yùn)化，即具有運(yùn)化水谷，將水谷化為精微；運(yùn)化水液，防止水液不正常地停滯于體內(nèi)。主升清，即是指脾的運(yùn)化功能是以升清為主，由于脾氣的主升，水谷精微等營養(yǎng)物質(zhì)才能吸收和正常輸布。主統(tǒng)血，即具有統(tǒng)攝血液在脈內(nèi)運(yùn)行，防止血液溢出脈外的生理功能。.肺有哪些主要生理功能？肺的生理功能主要有：主氣，司呼吸，主宣發(fā)肅降，通調(diào)水道，朝百脈，主治節(jié)，是實(shí)現(xiàn)體內(nèi)外氣體交換的器官，具有氣的生成（特別是宗氣的生成），調(diào)節(jié)器的升降出入，水液的輸布、運(yùn)行和排泄，以及輔助心臟推動和調(diào)節(jié)血液運(yùn)行等生理作用。.肝有哪些主要生理功能？肝的主要生理功能有：主疏泄，是調(diào)暢全身的氣機(jī)，推動血液、津液運(yùn)行的一個(gè)重要環(huán)節(jié)；主藏血，具有貯藏血液和調(diào)節(jié)血量的生理功能。.為什么稱脾胃為“后天之本”？“后天”，是相對“先天”而言。從人體生命活動來看，在胚胎時(shí)期稱為“先天”，出生以后則為“后天”。由于人體在出生以后，維持人體生命活動及其生活發(fā)育所需許多營養(yǎng)物質(zhì)，依賴于脾胃對飲食的消化，將水谷化為精微，并將水谷精微進(jìn)行吸收，輸送到肺及全身，故將胃的受納、腐熱水谷和脾的運(yùn)化功能，和稱脾胃為“后天之本”。.為什么說脾胃是“氣血生化之源”？人體氣血的生成，離不開脾胃所運(yùn)化的水谷精微。因此，在藏象學(xué)說中將脾胃的運(yùn)化功能認(rèn)為是“氣血生化之源”。.怎樣理解脾“為胃行其津液”？脾“為胃行其津液”，是指飲食的攝入和初步消化，雖然是胃的受納和腐熱作用，但是水谷精微的吸收及轉(zhuǎn)輸，完全依賴于脾的升清和散精作用。由于脾的升清和散精，才能將水谷精微“上輸于肺”?！肮喔人呐浴保圆忌⒅寥?，四肢肌肉才能得到水谷精微的充養(yǎng)，故有脾“為胃行其津液”之說。.脾主運(yùn)化水液的基本涵義是什么？脾主運(yùn)化水液，是脾運(yùn)化功能的組成部分，它是指脾的轉(zhuǎn)輸作用，不僅僅是針對水谷精微的吸收和轉(zhuǎn)輸，而且對于體內(nèi)水液也通過脾的升清、散精等作用進(jìn)行布散，從而防止水液在體內(nèi)不正常的停留，以免形成濕、痰、飲等病理產(chǎn)物。故脾主運(yùn)化水液也可稱為“脾主運(yùn)化水濕”。27.27.什么是“六腑”？“六腑”，是機(jī)體內(nèi)臟的一類臟器，包括膽、胃、小腸、大腸、膀胱和三焦。六腑是上述六個(gè)內(nèi)臟的合稱。六腑有何共同生理特點(diǎn)？“六腑”，包括膽、胃、小腸、大腸、膀胱和三焦。它們在形態(tài)上屬于空腔性器官，其共同的生理特性，都與飲食的受納、腐熱、傳導(dǎo)消化、排泄糟粕等有關(guān)，故稱六腑為“傳化之腑”。正因?yàn)槭莻骰?，故具有“?shí)而不滿”和“瀉而不藏”的生理特點(diǎn)。胃有哪些生理特性？胃的主要生理特性有：①胃主通降，以降為和。由于飲食必先受納于胃，經(jīng)胃初步消化后，又必須逐級向小腸和大腸傳遞，形成糞便經(jīng)肛門排出體外，故說胃主通降，以降為和。②胃喜潤惡燥，由于胃為腑，屬陽，在運(yùn)氣學(xué)說中稱為“陽明燥土”，故必賴陰液以滋養(yǎng)，才能發(fā)揮其受納和腐熱水谷的生理功能，因而說胃喜潤惡燥。三焦有何主要的生理功能？三焦是六腑之一，是全身氣和水液的通道，全身的氣和水液是通過三焦而環(huán)周于全身，所以三焦的主要生理功能有：主持諸氣，總司全身的氣機(jī)和氣化；全身水液運(yùn)行的通道，故說“三焦者，決瀆之官，水道出焉”。為何稱三焦為“孤腑”？三焦，是六腑之一。稱三焦為“孤腑”，源出于《靈樞?本輸》在論述臟腑相合時(shí)指出三焦屬膀胱，無臟與之相和，故稱為“孤腑”。后世張仲景認(rèn)為三焦是“臟腑之外，軀體之內(nèi)，包羅諸臟，一腔之大腑也”，也稱為“孤腑”。小腸的主要生理功能有哪些？小腸的主要生理功能有：受盛，即是接受胃初步消化的飲食；化物，及對飲食作進(jìn)一步的消化；泌別清濁，即是對經(jīng)過消化的食物，分為水谷精微和食物殘?jiān)鼉蓚€(gè)部分，并吸收其水谷精微，將食物殘?jiān)虼竽c傳遞。什么是膀胱氣化？“膀胱氣化”，實(shí)際上是指膀胱的貯尿和排尿功能。尿液的生成，貯存于膀胱，并經(jīng)尿道排出體外，在藏象學(xué)說中認(rèn)為全屬于腎中精氣的蒸騰氣化作用，故“膀胱氣化”實(shí)際上隸屬于腎的氣化功能。氣的概念是怎樣的？一是我國古哲學(xué)范圍中氣的概念，二是中醫(yī)學(xué)中氣的概念，由于哲學(xué)和醫(yī)學(xué)研究的對象和范圍不同，所以二者有區(qū)別。我國古代哲學(xué)領(lǐng)域里氣的概念是：微細(xì)的肉眼看不見的活力很強(qiáng)的物質(zhì)叫作氣。中醫(yī)學(xué)中氣的概念是：構(gòu)成人體和維持人體生命活動最基本的物質(zhì)叫氣。人體的氣是怎樣生成的？人體的氣，由稟承于父母的先天精氣、飲食中的營養(yǎng)物質(zhì)（即水谷精氣，簡稱谷氣）和存在于自然界的清氣，通過肺、脾胃和腎等臟器生理功能的綜合作用，將三者有機(jī)結(jié)合生成的。氣的生成與哪些臟腑的哪些生理功能有關(guān)？人體的氣，來源于先天精氣、水谷精氣和自然界的清氣。因此，將三者有機(jī)結(jié)合而成人體的氣，有賴腎中精氣的蒸騰氣化，脾胃的運(yùn)化和肺司呼吸的生理功能的正常與協(xié)調(diào)平衡，人體氣的生成才能充沛，以滿足生命活動之需要。為什么說“脾胃是生氣的主要臟腑”？人體的氣主要有元?dú)?、宗氣、營氣、衛(wèi)氣以及由元?dú)夥殖鰜淼呐K腑、經(jīng)絡(luò)之氣五種。其中的營氣和衛(wèi)氣是由脾胃產(chǎn)生的，宗氣和元?dú)馐怯煞闻c脾胃、腎與脾胃共同生成的，臟腑、經(jīng)絡(luò)之氣本是由元?dú)馀缮鰜淼?，和脾胃有重要關(guān)系。臟腑、經(jīng)絡(luò)之氣直接稟受于脾胃的水谷之精氣，脾胃為五臟六腑的源泉。人體的五種氣的生成都離不開脾胃的生氣功能，因此說脾胃是生氣最主要的臟腑。人體的氣最主要的有哪幾種？人體的氣是多種多樣的，由于其組成部分、分布部位和功能特點(diǎn)的不同，而有不同的名稱。其中最主要的有元?dú)狻⒆跉?、營氣、衛(wèi)氣四種。怎樣理解“臟腑之氣”和“經(jīng)脈之氣”？所謂“臟腑之氣”和“經(jīng)脈之氣”，實(shí)際上都是由元?dú)馑缮摹Ｔ獨(dú)夥植加谀撑K腑、某經(jīng)絡(luò)，即成某臟腑、某經(jīng)絡(luò)之氣，屬于人體元?dú)獾囊徊糠?，是?gòu)成臟腑、經(jīng)絡(luò)的最基本的物質(zhì)，又是推動和維持臟腑、經(jīng)絡(luò)進(jìn)行生理活動的物質(zhì)基礎(chǔ)。何謂元?dú)?？它在組成、分布和生理功能方面有何特點(diǎn)？元?dú)?，又名“原氣”、“真氣”。它的組成，主要依賴于腎中精氣所化生。它的分布，主要通過三焦的通道，輸布運(yùn)行于全身，內(nèi)而臟腑、經(jīng)絡(luò)，外達(dá)四肢肌肉腠理皮毛，無處不到。它的主要生理功能特點(diǎn)，不僅具備氣的推動、溫煦、防御、固攝、氣化等功能，而且是在各種氣中最重要最基本的氣，是機(jī)體生命活動的原動力。血的概念是怎樣的？血液是由哪些物質(zhì)構(gòu)成的？血液是流動在血脈中的紅色的液體物質(zhì)。血液為人體具有很高的營養(yǎng)作用、滋潤作用的物質(zhì)。血液是由津液、水谷之精氣和營氣等物質(zhì)構(gòu)成的。何謂營氣？它在組成、分布和生理功能方面有何特點(diǎn)？營氣，是與血工行于脈中之氣，水谷精微中最精專的的部分為其主要組成部分。因其富于營養(yǎng)，營運(yùn)不息，固有營氣之名。營氣與血共行，故經(jīng)常以“營血”并稱。營于衛(wèi)相對而言，營屬陰，故又稱“營陰”。營氣生成后，運(yùn)行于脈中，和調(diào)于五臟，灑陳于六腑，循脈上下，營運(yùn)于全身。營氣有營養(yǎng)和化生血液兩個(gè)主要生理功能。何謂衛(wèi)氣？它在組成、分布和生理功能方面有何特點(diǎn)？衛(wèi)氣，是行于脈外之氣。主要由水谷精微所化生，其特性是“'票悍滑疾"，故不受脈管的約束，行于脈外，外