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文檔簡介
2023高考語文模擬試卷注意事項:1.答題前,考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號碼填寫清楚,將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2.答題時請按要求用筆。3.請按照題號順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效;在草稿紙、試卷上答題無效。4.作圖可先使用鉛筆畫出,確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5.保持卡面清潔,不要折暴、不要弄破、弄皺,不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。1、在下面一段文字橫線處填入語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁検窃谒泄盼拿髦校两裎ㄒ粵]有中斷和泯滅的,只有中華文明。這個歷史事實,以前當(dāng)然也知道,。,。。那么漫長的歷史,,,很讓人費解。①中斷和泯滅太正常了②而是為中華文明震撼③這種震撼中并不包括自豪,更多的只是驚訝④不是為他們震撼⑤而既不中斷也不泯滅,卻是異數(shù)中的異數(shù)⑥但是這次把別人家的遺址全部看了一遍,才產(chǎn)生全身心震撼A.③①⑤⑥④②B.⑥④②③①⑤C.③④②⑥①⑤D.⑥①⑤④②③2、閱讀下面的文字,完成下面小題。人民創(chuàng)造歷史,歷史造就英雄。新中國成立70年來,全國各族人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,在改革、革命、建設(shè)的歷程中,經(jīng)過艱苦卓絕的持續(xù)奮斗,一曲曲感天動地、氣壯山河的贊歌唱響在歷史的天空,各條戰(zhàn)線各個領(lǐng)域涌現(xiàn)出一批批英雄模范人物。行程萬里,禮贊英雄從來都是最動人的樂章?;蚴浅嗄懼倚墨I身國防事業(yè),或是全心全意服務(wù)民生福祉,或是_______推動科技創(chuàng)新……獲得“共和國勛章”和國家榮譽稱號的功勛模范人物,是新中國英模群體的典型代表,是人民的光榮,國家的財富。銘記他們的歷史功績,尊崇他們的英雄風(fēng)范,彰顯了關(guān)心英雄、珍愛英雄、尊崇英雄的國家態(tài)度。()功勛模范人物不僅是國家棟梁、民族先鋒、社會楷模、行業(yè)_________,也是我們身邊可愛可敬、可親可感的榜樣。以身許國的崇高風(fēng)范、奉獻犧牲的高尚情懷、__的奮斗品質(zhì)、矢志創(chuàng)新的敬業(yè)態(tài)度、敢于斗爭的革命精神……功勛模范人物身上,生動地體現(xiàn)著社會主義核心價值觀。開展國家勛章和國家榮譽稱號頒授活動,揚起信念風(fēng)帆,樹立模范標(biāo)桿,有利于在全社會推動形成________、崇德向善、爭做先鋒的良好氛圍,不斷培厚中華民族的精神家園。1.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.全國各族人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,在改革、革命、建設(shè)的歷程中,經(jīng)過艱苦卓絕的持續(xù)奮斗,在歷史的天空唱響了一曲曲感天動地、氣壯山河的贊歌。B.全國各族人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,在改革、革命、建設(shè)的歷程中,經(jīng)過艱苦卓絕的持續(xù)奮斗,一曲曲感天動地、氣壯山河的贊歌在歷史的天空唱響。C.全國各族人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,在革命、建設(shè)、改革的歷程中,經(jīng)過艱苦卓絕的持續(xù)奮斗,一曲曲感天動地、氣壯山河的贊歌在歷史的天空唱響。D.全國各族人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,在革命、建設(shè)、改革的歷程中,經(jīng)過艱苦卓絕的持續(xù)奮斗,在歷史的天空唱響了一曲曲感天動地、氣壯山河的贊歌。2.依次填入文中橫線上的詞語,最恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.鞠躬盡瘁翹楚默默無聞?chuàng)裆贫鴱腂.嘔心瀝血魁首當(dāng)仁不讓擇善而從C.鞠躬盡瘁翹楚默默無聞見賢思齊D.嘔心瀝血魁首當(dāng)仁不讓見賢思齊3.下列在文中括號內(nèi)補寫的語句,最恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.國家勛章和國家榮譽稱號是國家最高榮譽,是無上的榮光,也是激發(fā)億萬人民奮勇前行的巨大力量。B.作為激發(fā)億萬人民奮勇前行的巨大力量,國家勛章和國家榮譽稱號是無上的榮光,是國家最高榮譽。C.國家勛章和國家榮譽稱號是激發(fā)億萬人民奮勇前行的巨大力量,也是國家最高榮譽,是無上的榮光。D.國家勛章和國家榮譽稱號是無上的榮光,是國家最高榮譽,也是激發(fā)億萬人民奮勇前行的巨大力量。3、閱讀下面的文字,完成各題。在論辯說理中,很少有人能直接說服對立一方。這并不表示他論證乏力,而是因為,一般來說,論辯式說理起到的是強化自己一方、而非軟化對立一方的作用。因此,對立的雙方就有可能在辯論中越說越僵。極端的越說越僵,這種情況在說理文化良好的社會中較少發(fā)生。這是因為辯論者在辯論中,理是說給“第三方”聽的,而不是說給對立方聽的。以第三方為說服對象,并由此來確定說理的主要構(gòu)成要素,這便是英國哲學(xué)家圖爾敏對公共說理的一大貢獻。在圖爾敏之前,對說理結(jié)構(gòu)的理解和分析是以形式邏輯為著眼點的。圖爾敏提出的說理分析模式卻著眼于聽眾,具體而言,是那些立場中立、具有獨立思考和判斷能力的第三方聽眾。例如,在法庭上,有爭執(zhí)的雙方各自陳述自己的立場和理由,同時還就對方陳述中的具體環(huán)節(jié)和細(xì)節(jié)提出質(zhì)疑。各方這么做是為了說服中立的第三方——法官或陪審員。圖爾敏論證模式包括主張、保證、論據(jù)、支持、語氣和反駁等要素。它具有兩個基本的認(rèn)知特征:第一,說理中所有的主張、理由、中介保證、理由的理由、對保證的支持等等,都是可以由對方詰問和質(zhì)疑的,說理一方必須為此做好準(zhǔn)備。第二,決定說理一方是否有理的是中立的第三方(法官和陪審員),不是自己一方或反對一方的“粉絲”。在這兩點上,圖爾敏模式都不相同于形式邏輯論證。形式邏輯的論證是以說理結(jié)構(gòu)為準(zhǔn)的,對于說理的具體聽眾以及他們的疑問并不關(guān)注。然而,這些恰恰是圖爾敏論證模式所關(guān)心的。例如,打籃球的人個子都很高,張三打籃球,所以他個子一定很高。從形式邏輯的論證來看,這個說法是可靠的。但是,實際上張三個子不一定很高。為什么呢?因為這個論證的大前提(打籃球的人個子都很高)本身并不可靠。圖爾敏論證模式要求辯論者在說理時,要站在第三方的立場仔細(xì)檢查自己論證的每一個部分,并盡量事先估計到對立一方可能提出的反對理由。法庭上,法官和陪審員是典型的第三方聽眾。而在公共說理中,第三方是公眾。公眾往往并不像法官和陪審員那樣擁有裁決的權(quán)威,公眾所起的第三方作用是形成輿論。公眾越是具備理性思考的素養(yǎng),他們的輿論機制就會對爭論說理的雙方提出越高的文明禮儀要求。誰在爭論中窮兇極惡、出口傷人,不管說得多么頭頭是道,在第三方眼里都是不值得尊敬與信任的人??傊?,在公共辯論和爭論中,避免對立雙方越說越僵的機制是普遍具有教養(yǎng)的公眾所發(fā)出的輿論。他們以理性、客觀和冷靜的第三方身份來進行仲裁,而不是像情緒化的“粉絲”那樣狂熱地崇拜和偏袒一方。粉絲以“哄客”(起哄,唯恐天下不亂的人)的面目出現(xiàn),習(xí)慣于用暴力的話語來表現(xiàn)自己的立場。在哄客成群的地方,論爭者失去了必不可少的第三方聽眾,雙方直接頂牛,越說越僵,最終變成仇寇。(摘編自徐賁《到底誰有理,問問“第三方”》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是A.論辯說理者常常強化自己一方而忽略軟化對方,容易導(dǎo)致雙方越說越僵。B.公共說理的一方,應(yīng)陳述立場和理由并質(zhì)疑對方,以獲得更多民眾支持。C.相比圖爾敏論證模式,形式邏輯對說理對象不夠重視,因此說服力較弱。D.從說理結(jié)構(gòu)上看來很可靠的形式邏輯,在公共說理中不一定能說服他人。2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是A.文章逐層深入,從為何向第三方說理、如何向第三方說理等層面展開論證。B.文章將圖爾敏論證模式與形式邏輯進行比較,以說明該模式的優(yōu)勢與特點。C.文章將法庭上的法官與作為第三方的公眾比較,以強調(diào)后者同等重要的地位。D.文章舉粉絲起哄的例子,從反面論證了在公共說理中第三方聽眾的必要性。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是A.學(xué)會從對方和第三方的角度完善自己的論證,可以大大提高公共說理的效果。B.公共說理的結(jié)果是否公正取決于第三方是否具有中立立場、不偏袒任何一方。C.在好的公共說理中,說理雙方在陳述觀點、質(zhì)疑對方方面應(yīng)擁有均等的權(quán)利。D.建設(shè)說理文化良好的社會,有賴于培養(yǎng)具有教養(yǎng)、積極參與公共事務(wù)的國民。4、閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:武漢長江大橋的興建,開辟了我國橋梁建設(shè)事業(yè)的新歷史。中國工程人員數(shù)十年來在橋梁建設(shè)工程中作過許多努力,有過很多成績,錢塘江鐵橋就是中國工程人員自己設(shè)計的??墒?,我們從來沒有完全用自己的力量建設(shè)一座規(guī)模巨大的鐵路橋梁。五十年前的黃河鐵橋是由比利時包工的。其后的錢塘江鐵橋的主要結(jié)構(gòu)部分也是由德國、英國、丹麥三個“洋行”分別承包的,這就不可能使我們系統(tǒng)地積累自己的橋梁建設(shè)經(jīng)驗,沒有能組成自己的橋梁建設(shè)隊伍,中國的橋梁建設(shè)事業(yè)也就長期停滯不前。武漢長江大橋的修建將改變我國橋梁建設(shè)事業(yè)的面貌。三年來,主持武漢長江大橋勘測設(shè)計工作的工程人員和地質(zhì)人員,在人力、物力、財力上得到國家大大力支持,又得到蘇聯(lián)專家的無私援助,既考慮了最經(jīng)濟地建設(shè)橋梁,又考慮了航運等有關(guān)部門對利用長江的要求,選擇了最合理的線路和橋式,完成了這個偉大工程的初步設(shè)計。同時武漢長江大橋的全部工程還將用自己的材料由我國自己的人力來建設(shè),因此,這個工程也將是我國一座最好的橋梁建設(shè)學(xué)校,將為我國培養(yǎng)出一批橋梁建設(shè)人才。(摘自社論《努力修好武漢長江大橋》,《人民日報》1914年2月6日)材料二:港珠澳大橋被英國《衛(wèi)報》譽為“新世界七大奇跡”之一,對于這座目前世世界上綜合難度最大的跨海大橋而言,每項榮譽的背后,都是一組組沉甸甸數(shù)據(jù)的支撐,全長11公里,世界總體跨度最長的跨海大橋;海底隧道長1.6公里,世界上最長的海底公路沉管隧道;海底隧道最深處距海平面46米,世界上埋進海床最深的沉管隧道;對接海底隧道的每個沉管重約8萬噸,世界最重的沉管;世界首創(chuàng)深插式鋼圓筒快速成島技術(shù),截至通車前夕,港珠澳大橋共完成項目創(chuàng)新工法31項、創(chuàng)新軟件13項、創(chuàng)新裝備31項,創(chuàng)新產(chǎn)品3項,申請專利414項,7項創(chuàng)世界之最,整體設(shè)計和關(guān)鍵技術(shù)全部自主研發(fā)。在這一大國重器的背后,不光有千千萬萬建設(shè)者的汗水,更有不少為其提供強有力科技支撐的團隊。如今,中國的橋梁和高鐵一樣,已經(jīng)成為中國走向世界的一張名片。而隨著這張名片一同遞出的,是我們身為國人的自信心。(摘自王忠耀等《港珠澳大橋背后的科技支撐》,《光明日報》2018年10月24日)材料三:港珠澳大橋島隧工程智能建造以信息化為基礎(chǔ),運用大數(shù)據(jù)、云計算及物聯(lián)網(wǎng)等先技術(shù),創(chuàng)造具有感知儲存能力、學(xué)習(xí)判斷能力的智能設(shè)備、智能控制系統(tǒng)等,擴展、延伸工程建設(shè)者的感知能力、預(yù)測能力、控制能力及作業(yè)能力,將機器智能與人類智慧緊密結(jié)合,形成人機一體化智能建造系統(tǒng),使工程建設(shè)更為安全。智能建造平臺由感知層、網(wǎng)絡(luò)層、數(shù)據(jù)層、應(yīng)用支撐層及應(yīng)用層組成。感知層是基礎(chǔ),借助衛(wèi)星等多種技術(shù)手段,采集各類數(shù)據(jù)信息,類似人的眼睛等感官;網(wǎng)絡(luò)層利用光纖通信網(wǎng)等技術(shù),將感知層采集的各類數(shù)據(jù)信息傳輸至數(shù)據(jù)層,類似人體神經(jīng)系統(tǒng);數(shù)據(jù)層中存儲著大量的數(shù)據(jù)信息資源,借助數(shù)據(jù)庫、云存儲等智能存儲手段,實現(xiàn)信息資源的有效存儲和共享;應(yīng)用支撐層是運算中心,類似于大腦,實現(xiàn)數(shù)據(jù)融合,最終在應(yīng)用層形成各種智能控制系統(tǒng),輔助工程建設(shè)者進行決策。(摘編自林鳴等《港珠澳大橋島隧工程智能建造探索與實踐》)31.下列對材料三相關(guān)內(nèi)容的梳理,不正確的一項是A.A B.B C.C D.D3.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是A.材料一的社論沉雄莊重,激發(fā)讀者奮發(fā)向上的愛國熱情;材料二的報道用確鑿事實和翔實數(shù)據(jù)凸顯我國科技實力,喚起讀者強烈的自豪感。B.武漢長江大橋的建設(shè)雖然由蘇聯(lián)專家選擇了最合理的線路和橋式,但在建橋伊始就計劃全部工程使用我國自己的材料和人力,從而培養(yǎng)鍛煉新中國自己的橋梁建設(shè)隊伍。C.港珠澳大橋擁有世界上最長的總體跨度和海底公路沉管隧道、進海最深的沉管隧道、最重的隧道對接沉管,以及首創(chuàng)的智能建造平臺和深插式鋼圓筒快速成島技術(shù)。D.綜合三個材料可以看出,中國大型橋梁工程擺脫了以往的落后面貌,數(shù)十年來的中國橋梁建設(shè)史,也反映了新中國綜合國力的提升。4.請結(jié)合材料簡要概括港珠澳大橋建設(shè)成功的背后有哪些支撐?5、閱讀下面這首宋詞,完成下面小題。賀新郎辛棄疾陳同父自東陽來過余,留十日。與之同游鵝湖,且會朱晦庵于紫溪,不至,飄然東歸。既別之明日,余意中殊戀戀,復(fù)欲追路。至鷺鶿林,則雪深泥滑,不得前矣。把酒長亭說??礈Y明、風(fēng)流酷似,臥龍諸葛。何處飛來林間鵲,蹙踏松梢微雪。要破帽多添華發(fā)。剩水殘山無態(tài)度,被疏梅料理成風(fēng)月。兩三雁,也蕭瑟。佳人重約還輕別。悵清江、天寒不渡,水深冰合。路斷車輪生四角,此地行人銷骨。問誰使、君來愁絕?鑄就而今相思錯,料當(dāng)初、費盡人間鐵。長夜笛,莫吹裂。1.簡要分析上闕“被疏梅料理成風(fēng)月”的作用。2.結(jié)合全詞概括作者的思想感情。6、補寫出下列名句名篇中的空缺部分。⑴___________,紉秋蘭以為佩。(屈原《離騷》)⑵絕巘多生怪柏,懸泉瀑布,_______________,清榮峻茂,良多趣味。(酈道元《三峽》)⑶艱難苦恨繁霜鬢,________________。(杜甫《登高》)⑷此情可待成追憶,_____________。(李商隱《錦瑟》)⑸日星隱曜,_________;商旅不行,檣傾楫摧。(范仲淹《岳陽樓記》)⑹元嘉草草,封狼居胥,___________。(辛棄疾《永遇樂?京口北固亭懷古》)⑺____________,不能成方圓。(《孟子》)⑻______________,相逢一笑泯恩仇。(魯迅《題三義塔》)7、閱讀下面的文字,完成下列小題。鋤李銳拄著鋤把出村的時候又有人問:“六安爺,又去百畝園呀?”倒拿著鋤頭的六安爺平靜地笑笑:“是哩?!薄翱妊?,六安爺,后晌天氣這么熱,眼睛又不方便,快回家歇歇吧,六安爺!”六安爺還是平靜地笑笑:“我不是鋤地,我是過癮。”“咳呀,鋤了地,受了累,又沒有收成,你是圖啥呀,六安爺?”六安爺已經(jīng)記不清這樣的問答重復(fù)過多少次了,他還是不緊不慢地笑笑:“我不是鋤地,我是過癮?!毙鄙涞年柟饷骰位蔚卣赵诹矤?shù)哪樕?,漸漸失明的眼睛,給他帶來一種說不出的靜穆。六安爺看不清人們的臉色,可他聽得清人們的腔調(diào)。但是六安爺不想改變自己的主意,照樣拄著鋤把當(dāng)拐棍,從從容容地走過。百畝園就在河對面,一抬眼就能看見。一座三孔石橋跨過亂流河,把百畝園和村子連在一起,這整整一百二十畝平坦肥沃的河灘地,是亂流河一百多里河谷當(dāng)中最大最肥的一塊地。西灣村人不知道在這塊地上耕種了幾千年幾百代了。幾千年幾百代里,西灣村人不知把幾千斤幾萬斤的汗水撒在百畝園,也不知從百畝園的土地上收獲了幾百萬幾千萬斤的糧食,更不知這幾百萬幾千萬的糧食養(yǎng)活了世世代代多少人。但是,從今年起百畝園再也不會收獲莊稼了,煤炭公司看中了百畝園,要在這塊地上建一個焦炭廠。兩年里反復(fù)地談判,煤炭公司一直把土地收購價壓在每畝五千元。為了表示絕不接受的決心,今年下種的季節(jié),西灣村人堅決地把莊稼照樣種了下去。煤炭公司終于妥協(xié)了,每畝地一萬五千塊。這場驚心動魄的談判像傳奇一樣在亂流河兩岸到處被人傳頌。一萬五千塊,簡直就是一個讓人頭暈的天價。按照最好的年景,現(xiàn)在一畝地一年也就能收入一百多塊錢。想一想就讓人頭暈,你得受一百多年的辛苦,流一百多年的汗,才能在一畝地里刨出來一萬五千塊錢吶!勝利的喜悅中,沒有人再去百畝園了,因為合同一簽,錢一拿,推土機馬上就要開進來了。可是,不知不覺中,那些被人遺忘了的種子,還是和千百年來一樣破土而出了。每天早上嫩綠的葉子上都會有珍珠一樣的露水,在晨風(fēng)中把陽光變幻得五彩繽紛。這些種子們不知道,永遠(yuǎn)不會再有人來伺候它們,收獲它們了。從此往后,百畝園里將是爐火熊熊、濃煙滾滾的另一番景象。六安爺舍不得那些種子,他掐著指頭計算著出苗的時間,到了該間苗鋤頭遍的日子,六安爺就拄著鋤頭來到百畝園。一天三響,一晌不落?,F(xiàn)在,勞累了與天的六安爺已經(jīng)感覺到腰背的酸痛,滿是老繭的手也有些僵硬。他蹲下身子摸索著探出一塊空地,然后,坐在黃土上很享受地慢慢吸一支煙,等著僵硬了的筋骨舒緩下來。等到歇夠了,就再拄著鋤把站起來,青筋暴突的臂膀,把鋤頭一次又一次穩(wěn)穩(wěn)地探進搖擺的苗垅里去。沒有人催,自己心里也不急,六安爺只想一個人慢慢地鋤地,就好像一個人對著一壺老酒細(xì)斟慢飲。終于,西山的陰影落進了河谷,被太陽曬了一天的六安爺,立刻感覺到了肩背上升起的一絲涼意,他緩緩地直起腰來,把捏鋤把的兩只手一先一后舉到嘴前,輕輕地啐上幾點唾沫,而后,又深深地埋下腰,舉起了鋤頭。隨著臂膀有力的拉拽,鋒利的鋤刃悶在黃土里咯嘣咯嘣地割斷了草根,間開了密集的幼苗,新鮮的黃土一股一股地翻起來。六安爺愜意地微笑著,雖然看不清,可是,耳朵里的聲音,鼻子里的氣味,河谷里漸起的涼意,都讓他順心,都讓他舒服,銀亮的鋤板魚兒戲水一般地,在禾苗的綠波中上下翻飛。于是,松軟新鮮的黃土上留下兩行長長的跨距整齊的腳印,腳印的兩旁是株距均勻的玉茭和青豆的幼苗。六安爺種了一輩子莊稼,鋤了一輩子地,眼下這一次有些不一般,六安爺心里知道,這是他這輩子最后一次鋤地了,最后一次給百畝園的莊稼鋤地了。沉靜的暮色中,百畝園顯得寂寥、空曠。六安爺喜歡這天地間昏暗的時辰,眼睛里邊和眼睛外邊的世界是十樣的。他知道自己在慢慢融入眼前這黑暗的世界里。很多天以后,人們跟著推土機來到百畝園,無比驚訝地發(fā)現(xiàn),六安爺鋤過的苗垅里,茁壯的禾苗均勻整齊,一棵一棵蓬勃的莊稼全都充滿了豐收的信心。沒有人能相信那是一個半瞎子鋤過的地。于是人們想起六安爺說了無數(shù)遍的話,六安爺總是平靜固執(zhí)地說,“我不是鋤地,我是過癮”。(有刪改)1.下列對小說思想內(nèi)容的分析與概括,不正確的一項是A.西灣村人與煤炭公司“驚心動魄的談判”,是小說中隱約可見的敘事背景,也是深刻的社會背景,巧妙地將六安爺?shù)膫€人感受跟時代的變化連接起來。B.小說中寫到百畝園將要變成焦炭廠,往日的田園風(fēng)光將會被“爐火熊熊,濃煙滾滾”的景象所取代,深化了作者關(guān)于生態(tài)問題的思考及小說的環(huán)保主題。C.關(guān)于六安爺鋤地的描寫生動而富有詩意,傳達了六安爺在百畝園勞作時愜意舒暢的感覺,這樣的寫法強化了小說所表達的人與土地分離的悲涼感。D.“鋤”作為一種農(nóng)具和一種勞作行為,代表著傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和生活方式,喻示了勞動者與土地的親密關(guān)系,也象征著六安爺?shù)娜松途瘛?.下列對小說藝術(shù)特點的理解與鑒賞,不正確的一項是A.小說開頭幾句對話,六安爺這個勤勞而孤僻的老農(nóng)形象已經(jīng)躍然紙上,同時,他與村人的分歧也開始顯露,并為下文埋下伏筆。B.種子“還是和千百年來-樣破土而出了……晨風(fēng)中把陽光變幻得五彩繽紛”,通過“種子”的生長反襯了土地流失的悲哀。C.“他緩緩地直起腰來,把捏鋤把的兩只手一先一后舉到嘴前,輕輕地啐上幾點唾沫,這一連串的動作描寫,形象傳神。D.“耳朵里的聲音,鼻子里的氣味……銀亮的鋤板魚兒戲水一般地……翻飛”,運用多種修辭手法形象地表現(xiàn)了六安爺鋤地時的心情。3.小說較為夸張地連續(xù)使用“幾萬”“幾百萬”之類的詞語描述百畝園的歷史,這樣寫的作用是什么?試簡要分析。4.“我不是鋤地,我是過癮”這句話,既是理解六安爺?shù)年P(guān)鍵,也是理解小說主旨的關(guān)鍵,請結(jié)合全文進行分析。8、閱讀下面的文字,完成下列小題。疫,這一中國古代史書中的常見名稱,是指由各種致病性微生物或病原體引起的傳染性疾病,自有人類以來,疫病就伴隨而生。中華民族始終在同疫病進行著頑強的斗爭,并在斗爭中把疫病的防治和自然環(huán)境、社會人生聯(lián)系在一起,逐步形成了自己獨有的天道、人道、醫(yī)道合一的思想。天道、人道、醫(yī)道合為一體,使得中國古代的醫(yī)學(xué)理論不僅僅是疫病醫(yī)學(xué),還是具有豐富人文內(nèi)涵,包括哲學(xué)、藝術(shù)、道德、宗教等在內(nèi)的一種綜合性的人文生命學(xué),一種被古人稱之為“生生之具”的關(guān)于生命智慧和生命藝術(shù)的學(xué)問,是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一部分。中華醫(yī)道以天人合一思想為核心,形成了天人感應(yīng)、順應(yīng)自然、整體關(guān)聯(lián)、陰陽平衡、調(diào)和致中、五行生克的陰陽五行學(xué)說和臟肺經(jīng)絡(luò)學(xué)說相結(jié)合的整體醫(yī)道觀,構(gòu)建起一整套“治未病”的養(yǎng)生之道和望聞問切診斷,針灸、按摩推拿、經(jīng)方等“治已病”的理論和方法。在這種整體論的指導(dǎo)下,中國醫(yī)學(xué)形成了“陰陽四時者,萬物之終始也,死生之本也,逆之則災(zāi)害生,從之則苛疾不起”的疫病生成觀;形成了“醫(yī)之上者,理于未然,患居慮后,防處事先”的疫病預(yù)防觀;形成了防微杜漸,治病求本,適時為度,辨證施治、扶正祛邪的疫病治療觀;形成了“病從心起”,故“治心”“修養(yǎng)”的修心養(yǎng)性觀和飲食法地道,居處法天道,制喜制怒的養(yǎng)生觀;形成了驅(qū)邪避毒、齋戒沐浴、打掃庭院、撣塵掃房,強身健體的衛(wèi)生健康觀;形成了“懸壺濟世”“大醫(yī)精誠、仁心仁術(shù)”“醫(yī)者仁心,醫(yī)德為先”“妙手回春,杏林春暖”的醫(yī)德觀。醫(yī)道與中國傳統(tǒng)文化中的天人合一思想“道合理同”,密切關(guān)聯(lián)。醫(yī)道作為天道與人道在自然與人之間的體現(xiàn)者和踐行者,從知行合一的實踐層面把天道與人道中許多抽象的理念體現(xiàn)出來。因此,要理解天道和人道合一的思想,就應(yīng)當(dāng)對醫(yī)道有所了解,否則對天人合一的理解只能夠停留在一個抽象的哲學(xué)理論層面。以前,我們在討論中國傳統(tǒng)文化的天人合一思想時,往往忽視了這一點。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中天道人道醫(yī)道合一的思想方法和思維模式,為中國古代的疫病防治提供了非常重要的哲學(xué)思想、防治理論和實踐方法。早在西周時期,我們的祖先就已在《周易》中探索導(dǎo)致疫病流行的原因,注意到氣候、飲居和疫病的關(guān)系。秦漢時期的中醫(yī)典籍《黃帝內(nèi)經(jīng)》在天人合一的思維框架下,從整體上來論述醫(yī)學(xué),它不僅把人本身看作是一個系統(tǒng)整體,同時將人和自然環(huán)境聯(lián)系起來,提出“上工治未病”的養(yǎng)生、防治疫病的思想。東漢名醫(yī)張仲景著《傷寒論》,總結(jié)出一套認(rèn)識疫病的理論,根據(jù)病情的變化制定不同治法,開創(chuàng)了中國醫(yī)藥對疫病的辨證施治方法。之后,經(jīng)過歷代醫(yī)家對傳染病病原和傳播途徑的不斷努力探索,至近代已初步形成一個認(rèn)識和防治疫病的理論體系。這一理論體系對防疫抗災(zāi)、救黎民百姓于病難,起到了不可低估的作用?!吧厢t(yī)治國”,把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中天人合一的宇宙觀、治理觀和醫(yī)道觀結(jié)合起來,發(fā)展創(chuàng)新,使其成為現(xiàn)代疫病防控觀的重要理論基礎(chǔ)和實踐指導(dǎo),并為打贏疫情防控人民戰(zhàn)爭、總體戰(zhàn)、阻擊戰(zhàn)貢獻智慧和力量。(摘編自李偉《天道、人道、醫(yī)道與疫情防控》,《光明日報》2020年03月16日15版)1.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項是()A.天道、人道、醫(yī)道合一使得中國古代醫(yī)學(xué)理論由疫病醫(yī)學(xué)演變?yōu)榫哂胸S富人文內(nèi)涵的一種綜合性的人文生命學(xué)。B.天人合一思想作為中華醫(yī)道的核心,促進了中華醫(yī)道觀的形成,并具體指導(dǎo)了中國醫(yī)學(xué)對疫病的預(yù)防、治療。C.天道與人道中的許多抽象理念要通過醫(yī)道在實踐層面加以體現(xiàn),因此只要了解了醫(yī)道,我們理解天人合一就會突破抽象的哲學(xué)層面。D.《周易》在探討疫病流行的原因時,注意到其與氣候、飲居的關(guān)系,此即醫(yī)道與天道、人道合一思想的具體體現(xiàn)。2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是()A.文章第一段從解釋“疫”的含義發(fā)端,指出中華民族在同疫病作斗爭的過程中逐步形成了天道、人道、醫(yī)道合一的思想。B.文章中間四段集中論述了天道、人道、醫(yī)道合一的思想在中國古代醫(yī)學(xué)思想理論和實踐上的重要影響。C.文章指出醫(yī)道與天人合一思想“道和理同”,對理解天道和人道思想十分重要,但在探討時卻忽視了它們之間的密切聯(lián)系。D.文章最后一段闡明把天人合一的宇宙觀、治理觀和醫(yī)道觀結(jié)合起來并加以發(fā)展與創(chuàng)新對于今天抗疫的重要意義。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是()A.中國古代的醫(yī)學(xué)理論作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一部分,蘊含生命智慧和生命藝術(shù)。B.經(jīng)過歷代醫(yī)家對疫病病原和傳播途徑的不斷探索,中醫(yī)形成了應(yīng)對疫病的理論體系。C.古人說“不為良相,便為良醫(yī)”,可見懸壺濟世與經(jīng)緯治國有著本質(zhì)的必然的聯(lián)系。D.中國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)觀不僅關(guān)注醫(yī)術(shù),而且重視醫(yī)德,這對我們現(xiàn)代醫(yī)學(xué)觀有重要啟示。9、閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:近些年體罰現(xiàn)象時有發(fā)生,引發(fā)了社會上很多人否定教育懲戒存在的價值與意義。近日,江蘇一學(xué)校20多名學(xué)生家長聯(lián)名舉報一位數(shù)學(xué)老師對學(xué)生進行變相體罰,隨后當(dāng)?shù)亟逃謱Υ苏归_調(diào)查并認(rèn)定為變相體罰,進行了通報批評。記者了解到,曾有老師因為學(xué)生課堂上頂撞自己,就把該學(xué)生帶到辦公室扇了兩個耳光,用腳踢了幾下,又將該學(xué)生帶到班級,讓班上學(xué)生每人打他一巴掌。濫用懲戒權(quán)導(dǎo)致懲戒過度現(xiàn)象屢見不鮮,重建家校信任,打破“猜疑鏈”,雙方必須就能否實施懲戒、由誰來實施懲戒、懲戒的形式和程度這些基本問題達成共識。教師懲戒權(quán)有理可循,但是尚不能真正做到有法可依,教育法律法規(guī)中缺少對教師懲戒權(quán)的明確與規(guī)范。教育本身含有“懲戒”之意,但沒有法律保障的教育懲戒,猶如達摩克利斯之劍,隨時存在隱患。給予教師懲戒權(quán)立法足夠的重視并構(gòu)建完整的法規(guī)體系,已然成為當(dāng)務(wù)之急。(選自2018年5月7日《半月談》)材料二:記者采訪了杭城10位小學(xué)校長,每一個人都表達了這樣一個相同的觀點:表揚與批評、獎勵與懲罰是教育的兩種最主要的方式,缺一不可。但是現(xiàn)在很多教師對教育懲戒望而卻步,在管理學(xué)生上采取不作為的做法。我們的學(xué)校教育應(yīng)該用一種什么樣的懲戒方式,讓教育的這種手段能在老師、家長之間達成共識,這將是一個重要課題。采訪中,多位受訪校長、教師反映,長期以來,各級教育主管部門對嚴(yán)禁教師體罰等規(guī)定三令五申,而對力挺教師適度行使懲戒權(quán)卻“緘口不言”。執(zhí)紀(jì)和維權(quán)的失衡,讓一些老師選擇“明哲保身”,形成“不想管、不能管、不敢管”的氛圍。很多老師被迫放棄懲戒這種教育手段,家長的一些做法是主要原因?!澳銈冋麄€學(xué)校都在欺負(fù)我孫子!”前不久,一位老人情緒激動沖進了孫子所在學(xué)校的校長辦公室。因為其孫子在學(xué)校上課不聽講考試不答題,班主任嚴(yán)肅批評了他。孩子回家告訴了爺爺,爺爺一氣之下沖進了校長辦公室。從一些新聞中可見端倪:老師批評學(xué)生只考3分,被家長暴打致住院;孩子座位被調(diào)整,家長投訴要求換班主任;老師通報孩子成績,被“后進生”家長要求登門道歉;孩子犯錯被叫家長,家長帶著律師和錄音筆來校對峙……一小學(xué)生家長曹林說:“適度懲戒當(dāng)然有利于孩子的成長,但我對賦予學(xué)校和老師懲戒權(quán)持保留態(tài)度?!彼麚?dān)心,如果賦予學(xué)校和老師懲戒權(quán),老師們對“度”的把握很難統(tǒng)一,每個學(xué)生的心理承受能力不一樣,如果懲戒不當(dāng),可能會造成意想不到的后果。華東交通大學(xué)心理學(xué)教授、心理素質(zhì)教育研究院常務(wù)副院長舒曼認(rèn)為,社會上一些家長的過度維權(quán),導(dǎo)致老師因為擔(dān)心“惹事”而不愿行使教育懲戒權(quán),這是無奈的自我保護。(摘編自2018年12月10日《錢江晚報》)材料三:2019年11月22日,教育部發(fā)布了《中小學(xué)教師實施教育懲戒規(guī)則(征求意見稿)》(以下簡稱《規(guī)則》),意見反饋截止時間為2019年12月22日?!兑?guī)則》明確提出,教育懲戒是教師履行教育教學(xué)職責(zé)的必要手段和法定職權(quán),教育行政部門、學(xué)校應(yīng)當(dāng)支持教師正當(dāng)行使教育懲戒權(quán),制止有害于學(xué)生或者侵犯學(xué)生合法權(quán)益的言行。同時,還對教育懲戒的實施原則適用情形以及教育懲戒的方式作出規(guī)定。中國人民大學(xué)教育學(xué)院教授申素平認(rèn)為:“它給了教師一份指引,明確告訴教師,當(dāng)孩子犯錯時,你這么做沒問題,批評、留校、不超過一堂課的站立、適當(dāng)?shù)捏w育訓(xùn)練都無可指摘。同時,《規(guī)則》也能讓學(xué)生直觀清晰地知道教師實施教育懲戒的對與錯,知道自己什么能做,什么不能做,犯錯時被教師教育懲戒也能心服口服,從而能夠主動約束自己,自覺規(guī)范自己的言行。另外,《規(guī)則》也為學(xué)生及其家長對教師實施的教育懲戒,給予申訴的權(quán)利?!敝袊鴤髅酱髮W(xué)法律系副主任鄭寧認(rèn)為,國際趨勢促使我國必須健全教育懲戒的法律法規(guī),很多發(fā)達國家都有教育懲戒權(quán)的明確規(guī)定,比如日本《學(xué)校教育法》規(guī)定了對學(xué)生懲戒方式包括罰站、增加值日次數(shù)、放學(xué)后罰留教室、警告、退學(xué)等;美國教師的懲戒權(quán)包括言語責(zé)備、留校、懲戒性轉(zhuǎn)學(xué)、短期停學(xué)、開除等;而英國規(guī)定,老師有權(quán)通過身體接觸管束不守規(guī)矩的學(xué)生,教師的懲戒方法還包括:室外立正反思、罰寫作文、周末不讓回家、讓校長懲戒、停學(xué)等。英國中小學(xué)生如無故曠課,不僅會受到嚴(yán)厲批評,其父母還將面臨5000英鎊以下的罰款;在我們的鄰國韓國和新加坡,則保留了“鞭撻”等方式。(選自2019年11月29日人民網(wǎng))1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項是()A.濫用懲戒權(quán)現(xiàn)象的發(fā)生,從一個側(cè)面說明了沒有法律保障的教育懲戒,隨時存在隱患。B.一些老師選擇“明哲保身”,“不想管、不能管、不敢管”,導(dǎo)致執(zhí)紀(jì)和維權(quán)的失衡。C.一些家長的過度維權(quán)是很多老師被迫放棄懲成這種教育手段的主要原因。D.很多發(fā)達國家通過立法,賦予教師教育懲戒權(quán),明確規(guī)定了教育懲戒的多種方式,有的國家還允許罰款和責(zé)打。2.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,正確的一項是()A.材料一通過教師濫用懲戒權(quán)的現(xiàn)象闡明給教師懲戒權(quán)立法并構(gòu)建完整的法規(guī)體系的迫切性。B.材料二引述一些新聞中的報道意在證明表揚與批評、獎勵與懲罰是教育的兩種最主要的方式。C.有的家長擔(dān)心,如果賦予學(xué)校和老師懲戒權(quán),老師們對“度”的把握很難統(tǒng)一,如果懲戒不當(dāng),將會造成意想不到的后果。D.《規(guī)則》明確告訴教師,當(dāng)孩子犯錯時,教師應(yīng)當(dāng)用批評、留校、罰站、適當(dāng)?shù)捏w育訓(xùn)練四種方式,進行懲戒。3.促使《中小學(xué)教師實施教育懲戒規(guī)則(征求意見稿)》出臺的主要因素有哪些?請結(jié)合上述材料,概括并簡要分析。10、閱讀下面這首唐詩,完成各題。和裴迪登蜀州東亭送客逢早梅相憶見寄①杜甫東閣官梅動詩興,還如何遜在揚州②。此時③對雪遙相憶,送客逢春可自由?幸不折來傷歲暮,若為看去亂鄉(xiāng)愁。江邊一樹垂垂發(fā),朝夕催人自白頭。(注)①裴迪寄了一首題為《登蜀州東亭送客逢早梅》的詩給杜甫,表示對杜甫的思念。杜甫深受感動,便寫此詩作答。②何遜在揚州:何遜在揚州見梅花盛開,作有《詠早梅》一詩,何遜是杜甫所喜愛的南朝梁代的詩人。③此時:指唐肅宗上元元年(760年)末、二年(761年)初,正是安史叛軍氣焰囂張、唐朝發(fā)可危、萬方多難之際。1.下列對這首詩的賞析,不正確的一項是()A.首聯(lián)將裴迪與何遜相比以贊美裴迪的詠早梅詩,以此來表達對裴迪和他所贈之詩的推崇。B.“此時對雪遙相憶”是說裴迪送客時雪中遇梅,突出梅之潔白,襯托裝迪的高潔情操。C.額聯(lián)承“動詩興”而來,遙想裝迪對自己的相憶,突出了詩人與友人心心相印的情誼。D.頸聯(lián)表達慶幸之意,慶幸裴迪沒有折梅寄來,要不然詩人面對折梅一定會感慨萬千的。2.詩歌尾聯(lián)中說“朝夕催人自白頭”,是什么催詩人“白頭”的?請結(jié)合全詩分析。11、閱讀下面的詩歌,完成下面小題。(雙調(diào))慶東原(元)白樸暖日宜乘轎,春風(fēng)宜試馬,恰寒食有二百處秋千架,對人嬌杏花,撲人飛柳花,迎人笑桃花。來往畫船游,招飐①青旗②掛。[注]①招飐:招展,飄揚。②青旗:青色的酒旗。1.下列關(guān)于本作品的說法正確的一項是(
)。A.“雙調(diào)”是曲牌,“慶東原”是曲名。B.“雙調(diào)”是宮調(diào),“慶東原”是曲牌。C.“雙調(diào)”是曲牌,“慶東原”是曲調(diào)。D.“雙調(diào)”是宮調(diào),“慶東原”是曲頭。2.從表達的情感看,下列作品中與本作品最接近的一項是(
)。A.關(guān)漢卿《南呂·四塊玉·別情》B.馬致遠(yuǎn)《越調(diào)·天凈沙·秋思》C.馬致遠(yuǎn)《雙調(diào)·壽陽曲·遠(yuǎn)浦帆歸》D.張養(yǎng)浩《中呂·上坡羊·潼關(guān)懷古》3.本作品對花的描寫生動傳神,請加以賞析。12、2020年新冠疫情爆發(fā),在疫情防控宣傳中,出現(xiàn)了許多“雷人”的硬核標(biāo)語,如“帶病回鄉(xiāng)不肖子孫,傳染爹娘喪盡天良”“現(xiàn)在請吃飯的都是鴻門宴”。有人說這些標(biāo)語太雷人,太不得體了;但也有人說,只有放狠話才有效果。你如何評價這些標(biāo)語?(注意)①角度自選,立意自定,題目自擬。②明確文體,不得寫成詩歌。③不得少于800字。④不得抄襲、套作。
參考答案1、B【解析】
本題考查語句的連貫性。做題時,要注意行文內(nèi)容前后一致與銜接,也要注意語意表達的前后勾連。要注意提示性詞語,總結(jié)性詞語,還要注意句中的標(biāo)點符號,要在感知語段內(nèi)容的基礎(chǔ)上,結(jié)合上下文具體的語境分析概括。本題的語段選自余秋雨的《中國為何成了例外?》。閱讀語段,分析所給的六個句子,首先由關(guān)聯(lián)詞語“不是為……而是為……”可以推知④②在一起,這樣就排除D項;③“這種震撼”與②中的“中華文明的震撼”承接,應(yīng)排為②③,這樣就排除A、C選項。故選B。2、1.D2.C3.A【解析】1.本題主要考查辨析并修改病句的能力。此類試題解答時,需要注意病句的常見類型。命題這一段文字中選擇一個句子,將其修改有病句,然后在題中列出四種修改情形,要求選出修改最恰當(dāng)?shù)囊环N。此題題型新穎,但是,只是在詞語搭配這個考點上設(shè)置陷阱,難度不大。A項,“改革、革命、建設(shè)”語序不當(dāng),不合歷史邏輯,應(yīng)改為“革命、建設(shè)、改革”。B項,“改革、革命、建設(shè)”語序不當(dāng),不合歷史邏輯,應(yīng)改為“革命、建設(shè)、改革”;暗換主語,“全國各族人民”后無謂語。C項,暗換主語,“全國各族人民”后無謂語。D項,正確。故選D。2.該題考查正確使用詞語的能力.此類題要在理解句意的基礎(chǔ)上,結(jié)合具體語境及詞語的意思從三個方面綜合考慮分析即成語的基本義、感情色彩和語境.需要注意色彩不明,斷詞取義,對象誤用,謙敬錯位,功能混亂,不合語境,望文生義等錯誤使用類型。第一空處:“鞠躬盡瘁”指小心謹(jǐn)慎,貢獻出全部精力?!皣I心瀝血”形容費盡心思和精力。此處的語境是指貢獻出全部精力推動科技創(chuàng)新,所以應(yīng)該用成語“鞠躬盡瘁”。第二空處,“翹楚”喻指秀美的林木,后比喻杰出人才或事物。“魁首”指首領(lǐng),多用在同輩中才華居第一的人。此處的語境是指功勛模范人物是行業(yè)的杰出人才,所以應(yīng)該用成語“翹楚”。第三空處,“默默無聞”指做了好事不聲張,不圖名利?!爱?dāng)仁不讓”原指以仁為任,無所謙讓。后指遇到應(yīng)該做的事就積極主動去做,不推讓。此處的語境是指功勛模范人物做了好事不聲張、不圖名利的奮斗品質(zhì),所以應(yīng)該用成語“默默無聞”。第四空處,“見賢思齊”見到德才兼?zhèn)涞娜司鸵蛩待R。“擇善而從”指選擇好的學(xué),按照好的做。此處的語境是指有利于在全社會推動形成見到德才兼?zhèn)涞娜司鸵蛩待R的氛圍,所以應(yīng)該用成語“見賢思齊”。故選C。3.本題主要考查語言表達簡明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動的能力,重點考查語言的連貫?zāi)芰?。此類試題解答時,最重要的方法就是根據(jù)上下文意進行推斷。命題者在題干所給文段中挖掉一句話,然后設(shè)計四個內(nèi)容差不多、但句式各異的句子,選出最恰當(dāng)?shù)囊豁棥F湟?,?nèi)容上,先解說其榮譽級別,然后評價贊美,最后說作用。其二,結(jié)構(gòu)上,“是……是……是……”是直接判斷評價。故選A。【點睛】成語意義具有整體性,而且意思是約定俗稱的。如果僅僅從字面上去牽強附會,就會導(dǎo)致理解不確切,由此而造成的運用錯誤,就屬于望文生義。有些成語在長期的使用過程中,已經(jīng)附帶上一定的感情色彩,或褒義,或中性,或貶義。成語運用是否正確,主要看它是否符合語境,和整個句子的氛圍吻合,和人稱相應(yīng),和句意一致,使用就是正確的,忽視語境,就會導(dǎo)致用詞不當(dāng)。3、1.D2.C3.B【解析】
1.本題考查學(xué)生對文本內(nèi)容的篩選和分析概括能力。解答此類題,首先應(yīng)瀏覽選項的內(nèi)容,然后到文中找到相關(guān)的句子,最后進行對比辨析,判斷正誤。本題要求選出“關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項”。A項,“忽略軟化對方”錯誤,從文中來看,論辯者并非有意忽略軟化對方,而是論辯這種方式的實際效果無法軟化對方;B項,“以獲得更多民眾支持”錯誤,從文中來看,不是為了獲得更多民眾支持,而是為了獲得客觀中立的第三方的支持。C項,“形式邏輯對說理對象不夠重視,因此說服力較弱”錯誤,形式邏輯說服力并不是一直都弱,也不是因為不重視說理對象就變?nèi)?,只是在大前提有誤時難以服人。故選D。2.本題考核分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。答題時注意分析文章的思路,中心論點和分論點的關(guān)系,論點和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點考核為論點是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方法,同時關(guān)注選項敘述與文章內(nèi)容表達的細(xì)微差別。本題要求選出“對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項”。C項,“以強調(diào)后者同等重要的地位”錯誤,將法官與作為第三方的公眾比較,意在引出公眾的不同作用,并不能強調(diào)后者同等重要的地位。故選C。3.本題考查學(xué)生篩選整合信息,分析歸納內(nèi)容要點,并把握作者在文中的觀點態(tài)度的能力。解答此類題目,應(yīng)先審題,明確題干的要求,如本題“根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項”,然后瀏覽選項,辨明檢索區(qū)間,確定對應(yīng)語句;聯(lián)系上下文體會,要死摳字眼;對詞語的解說要抓住本質(zhì),將解釋的含意放在被解釋的詞語處,看上下文是否連貫、恰當(dāng);尋求稱代詞與稱代內(nèi)容的聯(lián)系,將稱代的內(nèi)容代入原文理解,聯(lián)系全文的傾向性,檢查該解釋是否與全文保持一致。B項,“取決于第三方是否具有中立立場、不偏袒任何一方”錯誤,這一說法過于絕對,從文中來看,第三方具有中立立場、不偏袒任何一方只是其中的一個方面,此外還要有獨立的思考與判斷力,才能使公共說理的結(jié)果趨于公正。故選B?!军c睛】比對句間關(guān)系,則要求考生不只是單純地篩選信息,更應(yīng)在篩選的基礎(chǔ)上關(guān)注信息間的聯(lián)系。因此,比對分句間的邏輯關(guān)系是比對的重點內(nèi)容。比對關(guān)系分兩步:第一步,逐項審查每一個選項有幾個分句(包括句子),分句與分句之間是什么關(guān)系(重點抓關(guān)聯(lián)詞),一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系,但以因果關(guān)系居多。第二步,比對每一分句的意義在原文是否有依據(jù),分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。尤其看因果關(guān)系,是否有強加、倒置不當(dāng)。比對依據(jù)和結(jié)論,看推斷是否成立。推斷題選項的表述,有的是完整的推斷形式,原因結(jié)果或條件結(jié)論同時出現(xiàn);有的只是一個判斷句。對完整推斷形式的表述,一看所述原因或條件文中是否有依據(jù),二看所述結(jié)果(結(jié)論)文中是否有依據(jù),三看原因或條件與結(jié)果或結(jié)論之間是否有合理的邏輯關(guān)系。對只是一個判斷句的表述,一看文中是否提供了現(xiàn)成的結(jié)論,二看結(jié)論(既然是推斷想象,“這個結(jié)論”文中往往沒有提供)是否符合客觀事實與邏輯事理。4、75.C7.B4.國家在人力、物力、財力上的大力支持;系統(tǒng)的橋梁建設(shè)經(jīng)驗和專業(yè)的橋梁建設(shè)隊伍培養(yǎng);強有力科技團隊的支撐;先進科技技術(shù)的應(yīng)用。【解析】
75.本題考查對文章內(nèi)容的理解和分析能力。解答此題既要對文章進行整體的把握,又要對文章的局部進行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個選項時,要仔細(xì)分析選項中賞析的每一個重點,對文章的內(nèi)容、觀點、結(jié)構(gòu)思路等進行分析概括,注意結(jié)合語境。C項,“網(wǎng)絡(luò)層依托感知層采集的數(shù)據(jù)信息”錯誤,根據(jù)材料三“感知層是基礎(chǔ),借助衛(wèi)星等多種技術(shù)手段,采集各類數(shù)據(jù)信息,類似人的眼睛等感官;網(wǎng)絡(luò)層利用光纖通信網(wǎng)等技術(shù),將感知層采集的各類數(shù)據(jù)信息傳輸至數(shù)據(jù)層,類似人體神經(jīng)系統(tǒng);數(shù)據(jù)層中存儲著大量的數(shù)據(jù)信息資源,借助數(shù)據(jù)庫、云存儲等智能存儲手段,實現(xiàn)信息資源的有效存儲和共享”,可知應(yīng)該是“感知層采集的數(shù)據(jù)信息”依托“網(wǎng)絡(luò)層”。故選C。7.本題考查對文章有關(guān)內(nèi)容的概括和分析能力。其做法是,全面準(zhǔn)確地把握文章的內(nèi)容,并對文章中所述的事件或所述道理進行綜合性分析、判斷,進而推理概括。B項,“由蘇聯(lián)專家選擇了最合理的線路和橋式”錯誤,表述不當(dāng),材料一“三年來,主持武漢長江大橋勘測設(shè)計工作的工程人員和地質(zhì)人員,在人力、物力、財力上得到國家大大力支持,又得到蘇聯(lián)專家的無私援助,既考慮了最經(jīng)濟地建設(shè)橋梁,又考慮了航運等有關(guān)部門對利用長江的要求,選擇了最合理的線路和橋式,完成了這個偉大工程的初步設(shè)計”,可知只是得到蘇聯(lián)專家的無私援助。故選B。4.此題考查學(xué)生對材料內(nèi)容的分析提煉能力。對于解答材料的整合與探究這類題目一定要將幾則材料內(nèi)容都認(rèn)真研讀,結(jié)合材料中的關(guān)鍵語句,根據(jù)題目的要求,嘗試著從中篩選、概括出最主要的信息?!叭陙?,主持武漢長江大橋勘測設(shè)計工作的工程人員和地質(zhì)人員,在人力、物力、財力上得到國家大大力支持”,即國家在人力、物力、財力上的大力支持;“同時武漢長江大橋的全部工程還將用自己的材料由我國自己的人力來建設(shè),因此,這個工程也將是我國一座最好的橋梁建設(shè)學(xué)校,將為我國培養(yǎng)出一批橋梁建設(shè)人才”,即系統(tǒng)的橋梁建設(shè)經(jīng)驗和專業(yè)的橋梁建設(shè)隊伍培養(yǎng);“在這一大國重器的背后,不光有千千萬萬建設(shè)者的汗水,更有不少為其提供強有力科技支撐的團隊”,即強有力科技團隊的支撐;“港珠澳大橋島隧工程智能建造以信息化為基礎(chǔ),運用大數(shù)據(jù)、云計算及物聯(lián)網(wǎng)等先技術(shù),創(chuàng)造具有感知儲存能力、學(xué)習(xí)判斷能力的智能設(shè)備、智能控制系統(tǒng)等,擴展、延伸工程建設(shè)者的感知能力、預(yù)測能力、控制能力及作業(yè)能力,將機器智能與人類智慧緊密結(jié)合,形成人機一體化智能建造系統(tǒng),使工程建設(shè)更為安全”,即先進科技技術(shù)的應(yīng)用?!军c睛】非連續(xù)性文本閱讀方法:5.尋找所需信息。發(fā)現(xiàn)文本關(guān)鍵信息是核心,善于抓住文中負(fù)載關(guān)鍵信息的詞句,剔除與閱讀目的無關(guān)的多余信息,從字面看出表達的言外之意,以快速鎖定要尋找的目標(biāo)。6.整合得出結(jié)論。對于非連續(xù)性文本的閱讀,在沒有詳細(xì)且明確的陳述言語的情況下,需要將文本中有關(guān)聯(lián)的信息通過比較、歸納、綜合進行加工處理,判斷出題人的真實意圖,從而整合得出有效的結(jié)論。7.構(gòu)建文本意義。對于多種材料組合的較為復(fù)雜的非連續(xù)性文本,要注意識別文本材料的主題,聯(lián)系實際需求,找出文本的寫作目的,為材料信息內(nèi)容排序,聯(lián)系文本中的不同資料,結(jié)合自己的知識、想法和經(jīng)驗,提出獨特見解,自主構(gòu)建文本的意義。5、1.(1)點明季節(jié)。(2)與殘山剩水形成對比,疏梅自成一番景致,有了一些生機。(3)暗指希望主戰(zhàn)派能抗戰(zhàn)下去,拯救河山。2.(1)對友人擁有高潔品格和杰出才能的贊美之情。(2)對當(dāng)時相聚傾心交談場面的懷念之情。(3)對山河破碎、唯留一隅的南宋政局的失望之情。(4)對友人離去的留戀之情和沒挽留住的后悔之情?!窘馕觥?.本題主要考查分析詞句作用的能力。解答此類試題,首先明確詞句的內(nèi)容,然后從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容上分析作用,分析時注意詞句的位置。開頭主要是統(tǒng)領(lǐng)全詞,奠定情感基調(diào),和標(biāo)題、結(jié)尾相照應(yīng),引起下文,為下文做鋪墊等;中間主要是承上啟下;結(jié)尾主要是照應(yīng)標(biāo)題、開頭和卒章顯志等。答題時結(jié)合具體的題目具體分析。“被疏梅料理成風(fēng)月”,全靠那稀疏的梅花點綴,才算有幾分生機令人欣悅。這里明寫自然景物,點明季節(jié)。實際上是用比興手法,有著象征意義,隱含著作者對山河破碎、唯留一隅的南宋政局的失望,和對南宋越來越少的愛國志士無望的堅韌表示感慨之意。南宋朝廷茍且偷安,只落得水剩山殘?!笆杳贰薄皟扇恪庇吧淞χ骺菇鸬闹臼?,勢單力薄,艱難困苦。字里行間,蘊含深遠(yuǎn)的憂國情思,暗指希望主戰(zhàn)派能抗戰(zhàn)下去,拯救河山。2.本題主要考查評價文章的思想內(nèi)容和作者的觀點態(tài)度的能力。此類試題解答時,答題時要注意結(jié)合詩歌的標(biāo)題、注釋和詩中表情達意的重點字詞語進行分析。對于情感的把握,可以從題材入手,同一類題材往往都表達這類似的情感;可以從抒情議論的句子入手,這些句子是直接表達思想感情的地方;可以從作者和創(chuàng)作背景入手,做到知人論世;可以從題目入手,題目往往交代了詩歌的主要內(nèi)容,創(chuàng)作的緣由和主要表現(xiàn)的思想感情;可以從景物形象入手,景物形象襯托或烘托詩人的情感或借景抒情。(1)全詞主要抒寫了他與陳亮之間志同道合的深摯友誼,同時在寫景抒情中都含有深刻的象征意味。這里作者把陳亮比做陶淵明和諸葛亮,意在說明,他那不愿做官、向往自由的品格很像陶淵明,而那風(fēng)流瀟灑的風(fēng)度和杰出的政治、軍事才能,又實在極像當(dāng)年高臥隆中、人稱臥龍的諸葛亮。對友人擁有高潔品格和杰出才能的贊美之情。(2)結(jié)合“剩水殘山無態(tài)度,被疏梅料理成風(fēng)月。兩三雁,也蕭瑟”分析,寫出一片蕭瑟景象:舉目望去,寒冬的山水凋枯得不成樣子,失去了姿態(tài)和神情,幸虧還有幾株梅花把它裝點一番,勉強點綴成一番景致。在天空中,雖有兩三只飛雁南鳴,也畢竟是蕭條凄涼。表面上是寫景,實際上是用比興手法,有著象征意義,隱含著作者對山河破碎、唯留一隅的南宋政局的失望,和對南宋越來越少的愛國志士無望的堅韌表示感慨之意。這是他隱居時期越來越深切地感受到的政治情懷的較明顯的傳達。(3)下片則重在抒發(fā)眷念不舍的友情,把惜別之情抒發(fā)得極為深摯動人。換頭就點出陳亮的別去,這就為下文寫他追趕朋友、為風(fēng)雪所阻的情景作準(zhǔn)備。以下寫清江冰合,陸路泥濘。水陸都不可以前行,追趕也就成了泡影。實際上,他這一次是從陸路追趕朋友的,但是特用水路為虛襯,顯示出無路可通的極度失望,車輪生角一語,化用典故,形象地寫出了行路的困難,在這樣的路途上依然想追挽朋友。對友人離去的留戀之情和沒挽留住的后悔之情。序,結(jié)合“與之同游鵝湖,且會朱晦庵于紫溪,不至,飄然東歸。既別之明日,余意中殊戀戀,復(fù)欲追路”等分析,主要寫對當(dāng)時相聚傾心交談場面的懷念之情?!军c睛】這類題目解答時可從以下幾方面入手:①抓顯情語。指詩中最生動傳神的、最能體現(xiàn)作者思想觀點和情感態(tài)度的詞語或句子;②分析景語。注意按照“意象→意境→詩情”的思路去揣摩;③結(jié)合注解,了解作者的生平、思想和創(chuàng)作風(fēng)格。要注意平時積累一些詩人的相關(guān)材料,特別是對一些影響大、在文學(xué)史上的地位重要的作家詩人更要留心;④了解古代詩歌類別和常見的內(nèi)容,把握詩歌的思想情感。要注意大多數(shù)詩歌表達的思想情并非單一,而是豐富復(fù)雜的;⑤注意積累古詩中的思想感情常用詞語:歡快、愉悅、激動、煩悶、恬淡、閑適、歡樂、激憤、堅守節(jié)操、憂國憂民等。6、扈江離與辟芷兮飛漱其間潦倒新停濁酒杯只是當(dāng)時已惘然山岳潛形贏得倉皇北顧不以規(guī)矩度盡劫波兄弟在【解析】
本題考查考生名篇名句默寫的能力。高考默寫一般分為兩大類,即情景式(理解性)默寫和識記型默寫(根據(jù)前或后提供的句子寫出另外與之相連的句子),但不管那一類型的默寫,在做題時,要做到“三清”“三不”:“三清”就是卷面清潔,字跡清楚,筆畫清晰;“三不”就是不添字,不漏字,不誤寫。本題屬于識記型默寫,需要注意的字詞為:扈、漱、潦、惘、倉皇、矩、度。7、1.B2.A3.①強調(diào)百畝園是西灣村人安身立命的物質(zhì)基礎(chǔ);②將百畝園抽象為一種生活方式的象征;③與下文百畝園的一朝被毀構(gòu)成鮮明尖銳的對比。4.六安爺層面:①六安爺用這句話來回應(yīng)村人的勸阻,由此能感受到他溫和而又固執(zhí)的性格特征,②百畝園即將不復(fù)存在,六安爺?shù)难劬σ部煲?,他要過在百畝園勞作的“癮”,由此能體會到他內(nèi)心的隱痛。小說主旨層面:①在大地上勞作是一種“癮”,即勞動者的精神需要;②隨著傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、生活方式的結(jié)束,耕種的意義只剩下“過癮”,令人嘆惋又發(fā)人深思【解析】
1.本題考查學(xué)生的分析綜合和鑒賞評價能力。此類題考查的角度較多,有內(nèi)容的理解,主旨的概括,形象(包括人物形象、物象和景物特點)分析,思想情感賞析,表現(xiàn)手法的分析等。解答這類題目,首先要題干的選擇要求,如本題“對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項”,要求選出“不正確的”“一項”,立足考查“文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞”,然后瀏覽每個選項,再逐一進行分析。B項,“深化了作者關(guān)于生態(tài)問題的思考及小說的環(huán)保主題”將主題擴大,小說主要表現(xiàn)勞動者對土地的眷戀,對傳統(tǒng)勞動方式的眷戀。故選B。2.本題考查學(xué)生分析作品的體裁特征和表現(xiàn)手法的能力。解答此類題,第一步:通讀全文,整體感知。把握小說刻畫人物的個性特點與作品陳述的基本事實,分析主人公的性格、情感與基本事實之間的關(guān)系。第二步:明確主旨,關(guān)注手法。結(jié)合小說主旨和藝術(shù)技巧做出準(zhǔn)確判斷。A項,“六安爺這個勤勞而孤僻的老農(nóng)形象”說法欠妥,文本不能體現(xiàn)出“孤僻”。故選A。3.本題考查學(xué)生分析作品表現(xiàn)手法,品味精彩的語言表達藝術(shù)的能力。本題側(cè)重于對數(shù)量詞的運用,數(shù)量詞的使用能讓表達更有力度,更震撼。小說較為夸張地連續(xù)使用“幾萬”“幾百萬”之類的詞語描述百畝園的歷史,能夠更好地突出百畝園對百姓的貢獻,突出六安爺對土地的不舍,也與現(xiàn)代工業(yè)進駐農(nóng)村,田地荒蕪形成鮮明對比,凸顯主題。4.本題考查學(xué)生體會重要語句的豐富含意,鑒賞作品的文學(xué)形象,概括作品主題的能力。解答此類題的思路常常是:(1)抓句子中關(guān)鍵詞,應(yīng)該找重點抓“鋤地”和“過癮”兩個關(guān)鍵詞。(2)根據(jù)題干提示“既是理解六安爺?shù)年P(guān)鍵,也是理解小說主旨的關(guān)鍵”,重點從人物形象和小說主旨兩方面作答。(3)找出答題關(guān)鍵詞后,適當(dāng)完善,加以表述?!军c睛】小說文本閱讀是文學(xué)類文本閱讀的一種??紭邮健i喿x文本時要緊緊圍繞“三要素一主旨”進行圈點勾畫。通過對標(biāo)題、開頭、結(jié)尾、意蘊深刻處以及自己認(rèn)為重要的段落和語句的圈點勾畫,初步把握小說情節(jié),初步認(rèn)識人物形象,初步概括小說主題,為快速而準(zhǔn)確地答題作準(zhǔn)備。小說試題的命制往往圍繞“三要素一主旨”進行,答題時要弄清各題考查的考點,然后根據(jù)考點所指向的小說三要素及主旨答題。8、1.D2.C3.C【解析】
1.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干,明確對象及要求,解答時要整體理解題干指定材料的內(nèi)容,尤其是對中心句的理解,要將題目材料信息帶入選文比對理解,還要辨明檢索區(qū)間,確定對應(yīng)語句,聯(lián)系上下文體會。本題選“根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項”。A項,“由疫病醫(yī)學(xué)演變?yōu)榫哂胸S富人文內(nèi)涵的一種綜合性的人文生命學(xué)”說法有誤。原文說的是“天道、人道、醫(yī)道合為一體,使得中國古代的醫(yī)學(xué)理論不僅僅是疫病醫(yī)學(xué),還是具有豐富人文內(nèi)涵,包括哲學(xué)、藝術(shù)、道德、宗教等在內(nèi)的一種綜合性的人文生命學(xué)”,選項曲解文意。B項,“并具體指導(dǎo)了中國醫(yī)學(xué)對疫病的預(yù)防、治療”說法有誤。天人合一思想是一種哲學(xué)思想,不能對中國醫(yī)學(xué)提供具體指導(dǎo)。C項,“因此只要了解了醫(yī)道,我們理解天人合一就會突破抽象的哲學(xué)層面”說法有誤。原文說的是“要理解天道和人道合一的思想,就應(yīng)當(dāng)對醫(yī)道有所了解,否則對天人合一的理解只能夠停留在一個抽象的哲學(xué)理論層面”,選項說法過于絕對。故選D。2.本題主要考查考生分析文章的論點、論據(jù)和論證方法的能力。此類試題解答時,第一步,逐項審查每一個選項有幾個分句,分句與分句之間是什么關(guān)系,一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系。第二步,比對每一分句的意義在原文是否有依據(jù),分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。本題選“下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項”。C項,“但在探討時卻忽視了它們之間的密切聯(lián)系”說法有誤。原文說的是“要理解天道和人道合一的思想,就應(yīng)當(dāng)對醫(yī)道有所了解,……以前,我們在討論中國傳統(tǒng)文化的天人合一思想時,往往忽視了這一點”,所以忽視的不是“它們之間的密切聯(lián)系”,選項張冠李戴。故選C。3.本題考查學(xué)生篩選信息和辨析信息的能力。解答此類題目,考生應(yīng)先明確題干所問;然后再到文中找到選項的內(nèi)容,進行比對,一看內(nèi)容是否吻合,二看選項所答與題干所問是否一致。這類題目考查的其實是學(xué)生的細(xì)心和耐心。本題要求選“根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項”。C項,“可見懸壺濟世與經(jīng)緯治國有著本質(zhì)的必然的聯(lián)系”說法有誤。是為國為民服務(wù)的兩種重要途徑,“不為良相,便為良醫(yī)”,可以看出在古人的觀念里“良相”“良醫(yī)”于國于民同樣重要,但不能由此得出“懸壺濟世與經(jīng)緯治國有著本質(zhì)的必然的聯(lián)系”?!皯覊貪馈敝羔t(yī)德,“經(jīng)緯治國”指謀劃、治理國家,兩者之間并無必然聯(lián)系。故選C。9、1.B2.A3.①教師方面:懲戒過度現(xiàn)象屢見不鮮。由于教育法律法規(guī)中缺少對教師懲戒權(quán)的規(guī)范,近些年來體罰現(xiàn)象時有發(fā)生。多數(shù)老師在管理學(xué)生方面無作為。②家長方面:家長過度維權(quán),導(dǎo)致老師因擔(dān)心“惹事”而不愿行使教育懲戒權(quán)。③國際形勢方面:國際形勢的驅(qū)動,很多發(fā)達國家都要教育懲戒權(quán)的明確規(guī)定,促使我國必須健全教育懲戒權(quán)的法律法規(guī)。【解析】
1.本題考查對文章內(nèi)容的理解和分析能力。也考查篩選信息的能力。要做好這種題,首先要審清題干要求,看看選項有無答非所問或題干與選項信息不同類的情形,若是這類問題選項本身一般沒有錯誤,卻按照對照原文尋找表述錯誤或者曲解文意的方法等于緣木求魚,費力不討好;此題題干要求“下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項是”。B項,“一些老師選擇‘明哲保身’,‘不想管、不能管、不敢管’,導(dǎo)致執(zhí)紀(jì)和維權(quán)的失衡”表述錯誤。依據(jù)材料二第二段文句“執(zhí)紀(jì)和維權(quán)的失衡,讓一些老師選擇‘明哲保身’,形成‘不想管、不能管、不敢管’的氛圍”可知,是“執(zhí)紀(jì)和維權(quán)的失衡”,讓一些老師“明哲保身”,“不想管、不能管、不敢管”,故此項表述因果倒置了。故選B。2.本題考查學(xué)生對文本內(nèi)容的理解和分析的能力。做這種題,通常是先整體把握文意,獲取作者的觀點或態(tài)度;然后對照選項在文中提取相關(guān)信息,加以細(xì)致比對后判斷正誤即可。常見錯誤點和設(shè)題類型做到心中有數(shù),表述不一致的未必就是錯的,一定要深入細(xì)致分析比較,靈活理解變通思考??傊o下心來耐心地仔細(xì)地推敲和琢磨。題干要求“下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,正確的一項是”。B項,“意在證明表揚與批評、獎勵與懲罰是教育的兩種最主要的方式”表述錯誤。根據(jù)材料二可知,材料引述一些新聞中的報道意在說明教師不敢行使教育懲戒權(quán)的原因。C項,“將會造成意想不到的后果”表述錯誤,根據(jù)材料二第六段“如果懲戒不當(dāng),可能會造成意想不到的后果”可知,懲戒權(quán)的使用并不是一定造成意想不到的效果,原文是“可能”。只是一種推測。故此項將未然當(dāng)已然了。D項,“教師應(yīng)當(dāng)用批評、留校、罰站、適當(dāng)?shù)捏w育訓(xùn)練四種方式。進行懲戒”表述錯誤,根據(jù)材料三,原文說“當(dāng)孩子犯錯時,你這么做沒問題,批評、留校、不超過一堂課的站立、適當(dāng)?shù)捏w育訓(xùn)練都無可指摘”可知,文章并非只有這四種方式,且“罰站”是“不超過一堂課的站立”。此項曲解了文意。故選A。3.本題考查學(xué)生提取、篩選、整合、梳理探究作品中重要信息的能力。做這種題,首先要通讀全文,全面提取信息,然后快速篩選出相關(guān)的段落或文句,根據(jù)題干要求進行梳理和探究,接著做出精準(zhǔn)地整合;最后用簡潔明了的文字進行歸納和概括。本題要求概括分析“促使《中小學(xué)教師實施教育懲戒規(guī)則(征求意見稿)》出臺的主要因素有哪些?請結(jié)合上述材料,概括并簡要分析”。具體而言,依據(jù)原文材料一第三段“濫用懲戒權(quán)導(dǎo)致懲戒過度現(xiàn)象屢見不鮮”“教師懲戒權(quán)有理可循,但是尚不能真正做到有法可依,教育法律法規(guī)中缺少對教師懲戒權(quán)的明確與規(guī)范”可知,教育懲戒有一定道理,但是法律中并沒有對此做出明確的規(guī)定,從而限制教育懲戒的程度或方式,而在規(guī)范有漏洞的同時卻不斷有懲戒過度的事件,因此焦點問題的不斷爆出和亟需法律規(guī)范是促使《中小學(xué)教師實施教育懲戒規(guī)則(征求意見稿)》出臺的原因之一;依據(jù)材料二第七段文句“社會上一些家長的過度維權(quán),導(dǎo)致老師因為擔(dān)心‘惹事’而不愿行使教育懲戒權(quán),這是無奈的自我保護”可知,教育懲戒權(quán)力的形式?jīng)]有法律依據(jù),因此家長的過度“保護”會為教育的正常進行帶來一定的障礙;依據(jù)材料三第三段“國際趨勢促使我國必須健全教育懲戒的法律法規(guī),很多發(fā)達國家都有教育懲戒權(quán)的明確規(guī)定”可知,教育懲戒不單單是國內(nèi)的話題,而是對教育懲戒的規(guī)范性規(guī)則的制定是國際趨勢,為了與國際趨勢相符,我國制定相關(guān)法律也應(yīng)盡早提上日程。綜合上述分析,整理得出答案。10、1.B2.①憶友之情。從詩歌的頷聯(lián)可以看出詩人對友人的念之情。②暮年之愁。從頸聯(lián)中的“傷歲暮”可以看出,詩人因自己上了年歲而傷感。③思念故鄉(xiāng)之愁。從頸聯(lián)下句“若為看去亂鄉(xiāng)愁”可知,詩人唯恐梅花會引發(fā)思鄉(xiāng)之愁,實際上是表達自己滿懷思鄉(xiāng)之愁。④憂國憂民、感時傷世之情。從詩歌的注釋來看,國家處于戰(zhàn)亂的困境,詩人面對亂世心急如焚【解析】1.試題分析:本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的形象、語言和表達技巧與評價作者的觀點態(tài)度、思想感情的能力。此類試題解答時,首先要認(rèn)真研讀詩歌內(nèi)容,然后仔細(xì)辨識選項中是否有對詩歌的解讀的錯誤。詩歌鑒賞的選擇題對整個詩歌的綜合理解和分析,即考核詩句的含義、詩句的手法還考核詩歌的情感,注意結(jié)合詩歌的內(nèi)容進行分析。B項,“突出梅之潔白”和“襯托裴迪的高潔情操”屬無中生有,從詩句內(nèi)容得不出這一結(jié)論。“此時對雪遙相憶”,說在這樣的時候,單是看到飛雪就會想起故人,思念不已。這樣遙領(lǐng)故人對自己的相憶,表達了對故人的深深謝忱和心心相印的情誼?!按藭r”,即肅宗上元元年末、二年初,正是安史叛軍氣焰囂張、大唐帝國萬方多難之際,裴杜二人又都來蜀中萬里作客,相憶之情,彌足珍重。故選B。點睛:詩歌鑒賞的選擇題綜合考核詩歌形象、語言、表達技巧和文章的思想內(nèi)容。每個選項一個考點,幾乎涵蓋詩歌的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩進行分析。注意的錯誤是意象的含義不對,手法不準(zhǔn)確,手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對,語言方面主要是風(fēng)格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩意或只答表層含義,或故意拔高等,一般都存在明顯的錯誤。2.試題分析:本題主要考查詩歌內(nèi)容理解及評價文章的思想內(nèi)容的能力。此類試題解答時,答題時要注意結(jié)合詩歌的標(biāo)題、注釋和詩中表情達意的重點字詞語進行分析。對于情感的把握,可以從題材入手,同一類題材往往都表達這類似的情感;可以從抒情議論的句子入手,這些句子是直接表達思想感情的地方;可以從作者和創(chuàng)作背景入手,做到知人論世;可以從題目入手,題目往往交代了詩歌的主要內(nèi)容,創(chuàng)作的緣由和主要表現(xiàn)的思想感情;可以從景物形象入手,景物形象襯托或烘托詩人的情感或借景抒情。領(lǐng)聯(lián)上承“動詩興”,表達了詩人與友人心心相印的情誼。頸聯(lián)寫的是,幸而你未折梅寄來勾起我歲暮的傷感,要不然,我面對所折的梅花一定會鄉(xiāng)愁繚亂、感慨萬千的。早梅開花在歲末春前,它能使人感到歲月無情,老之易至,又能催人加倍思鄉(xiāng),渴望與親人團聚。結(jié)合尾聯(lián)及注釋③內(nèi)容分析,憂國憂民、感時傷世之情。催人白頭的不是梅,而是愁,有憶友之愁,暮年老去之愁,思鄉(xiāng)之愁,憂國憂民、傷時感世之愁等。此詩通篇都以早傷愁立意,前兩聯(lián)就“憶”字感謝友人對自己的思念,同時表達了自己對友人的思念,后兩聯(lián)圍繞“愁”字抒寫詩人自己的情懷。11、1.B2.C3.作品運用比擬手法,生動準(zhǔn)確地描摹了春天鮮花盛開的千姿百態(tài)。作者寫杏花對人撒嬌、柳花隨著春風(fēng)迎面撲來、桃花對人含笑盈盈,都是用一個動詞精準(zhǔn)傳神地表現(xiàn)出景物的特征。通過對三種花神態(tài)動作的描寫表現(xiàn)出春天人和大自然特別密切的關(guān)系,渲染了春天喧鬧和諧的環(huán)境氛圍和人們愉悅的心情?!窘馕觥?.本題考查對文學(xué)常識的識記能力。具體考查宮調(diào)和曲牌。宮調(diào)是古代戲曲、音樂名詞。是音樂的各種調(diào)式,宮調(diào)不同,音調(diào)就不同。曲牌,俗稱“牌子”。和詞牌一樣,是曲的音樂譜式。本題中“雙調(diào)”是宮調(diào),“慶東原”是曲牌。故選B。2.本題考查鑒賞詩歌思想情感的能力。鑒賞作者思想感情,可借助于“三看三抓法”答題,即看標(biāo)題、看作者、看注釋;抓詩眼(或詞眼)、抓主旨、抓意象特征。組織答案時,要用能夠準(zhǔn)確表現(xiàn)作者情感特點和情感基調(diào)的詞語來概括作者的思想感情。平時要積累一些常見的詩歌情感規(guī)范用語。題目是,從表達的情感看,下列作品中與本作品最接近的一項是。先分析本曲的感情。日暖風(fēng)和,由“宜”、“堪”的無往不適,帶出了下文的游賞。杏花妍麗雅潔,柳花飄舞輕飏,桃花艷美奪目。全曲純用白描,表現(xiàn)了春日郊野的勃勃生機與游人的暢樂心情。A項,關(guān)漢卿《南呂·四塊玉·別情》,描寫離別情緒,表現(xiàn)了多情女主人公送別情人憑欄望遠(yuǎn)、依依不舍的相思之情。與本曲感情不同。B項,馬致遠(yuǎn)《越調(diào)·天凈沙·秋思》,描繪出一幅凄涼動人的秋郊夕照圖,準(zhǔn)確地傳達出旅人凄苦的心境。與本曲感情不同。C項,馬致遠(yuǎn)《雙調(diào)·壽陽曲·遠(yuǎn)浦帆歸》,描繪的是一幅江村漁人晚歸圖,表現(xiàn)出向往寧靜生活的主題。全曲境界清淡閑遠(yuǎn),遠(yuǎn)浦,酒旗,斷橋,茅舍,遠(yuǎn)景近景,相得益彰,顯得清疏而又淡雅。與本曲感情接近。D項,張養(yǎng)浩《中呂·上坡羊·潼關(guān)懷古》,描寫潼關(guān)險要地勢,感慨歷代王朝興亡,對人民在動亂中遭受苦難深表同情,表達了對廣大人民的同情。與本曲感情不同。故選C。3.本題考查詩歌的表達技巧。判斷時,考生一定要立足全詩整體,首先從抒情方式、結(jié)構(gòu)、構(gòu)思等方面入手,然后再考慮局部的描寫、修辭技巧。答題時,也應(yīng)盡可能把意境、情感、手法、效果等要素分析解說清楚。題目是,本作品對花的描寫生動傳神,請加以賞析。描寫花的句子時“對人嬌杏花,撲人飛柳花,迎人笑桃花”,意思是“杏花逞嬌斗妍,柳花飛撲人面,桃花綻開笑臉”。其中“嬌”“撲”“笑”三個字都運用了比擬的寫法,杏花妍麗雅潔,如玉容呈露,像對人撒嬌;柳花飄舞輕飏,隨著春風(fēng)迎面撲來,如依依隨身;桃花艷美奪目,如佳人多情,對人含笑盈盈。這三句不僅生動準(zhǔn)確地描摹了春天鮮花盛開的千姿百態(tài),并且將原本無情的花木擬人化,表現(xiàn)出春天人和大自然特別密切的關(guān)系,從而顯示了游人悅目賞心、全身心陶醉于大自然美景的情態(tài)?!军c睛】解答詩歌情感的答題方法如下:①從題材入手.同一類題材往往都表達這類似的情感。②從抒情議論的句子入手,這些句子是直接表達思想感情的地方。③從作者和創(chuàng)作背景入手,做到知人論世。④從題目入手,題目往往交代了詩歌的主要內(nèi)容,創(chuàng)作的緣由和主要表現(xiàn)的思想感情。⑤從景物形象入手,景物形象襯托或烘托詩人的情感或借景抒情。⑥從用典入手,典故是將歷史和
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