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人工智能在現(xiàn)代景觀園林設(shè)計(jì)中的運(yùn)用探析摘要:人工智能的概念最早是在20世紀(jì)中葉提出的。人工智能的初衷是尋找一種用計(jì)算機(jī)直接代替人工的有效方法。今天,經(jīng)過(guò)半個(gè)多世紀(jì)的探索,人類已經(jīng)開(kāi)始將人工智能技術(shù)應(yīng)用于生產(chǎn)和生活的各個(gè)方面,人工智能技術(shù)已經(jīng)得到普及。分析了現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)的現(xiàn)狀及存在的問(wèn)題,探討了人工智能技術(shù)在園林設(shè)計(jì)中的有效應(yīng)用方法,以促進(jìn)現(xiàn)代園林的人工智能設(shè)計(jì)。關(guān)鍵詞:人工智能、景觀園林設(shè)計(jì)、設(shè)計(jì)隨著人類文明的發(fā)展,現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)越來(lái)越多元化,現(xiàn)代城市中人們對(duì)景觀建筑建設(shè)的需求也越來(lái)越大。從兒童主題公園到老年健身廣場(chǎng),從綠色植物速寫到瓷磚陳設(shè),都體現(xiàn)了現(xiàn)代居民的高品質(zhì)生活。然而,現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)仍然面臨著許多問(wèn)題,如何將當(dāng)前尖端的人工智能技術(shù)應(yīng)用到景觀設(shè)計(jì)中成為解決問(wèn)題的關(guān)鍵。1.現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)概論現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)的概念是指設(shè)計(jì)師將藝術(shù)思維與現(xiàn)代科技有機(jī)地結(jié)合起來(lái),對(duì)城市的特定區(qū)域進(jìn)行人工改造,創(chuàng)造人與自己和諧共存,賞心悅目,自然優(yōu)美的城市氛圍。景觀設(shè)計(jì)的內(nèi)容主要包括地形、水體景觀、植物景觀、夜間照明和公共設(shè)施。人們常說(shuō)科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力,但隨著科學(xué)技術(shù)的快速發(fā)展,制造活動(dòng)伴隨著工業(yè)污染、生活污水排放、空氣質(zhì)量下降等諸多問(wèn)題。為了應(yīng)對(duì)這些問(wèn)題,科學(xué)研究發(fā)現(xiàn),通過(guò)人工園林城市的建設(shè)可以凈化空氣和水,人工種植綠色植被,和可回收的綠化建設(shè)的系統(tǒng),在現(xiàn)代城市景觀設(shè)計(jì)進(jìn)行改善生存環(huán)境的重要使命,凈化空氣,改善生活的舒適。隨著居民對(duì)生活質(zhì)量的追求和審美趣味的提高,景觀設(shè)計(jì)已經(jīng)成為現(xiàn)代城市建設(shè)不可或缺的一部分,除了完成改善環(huán)境的使命外,我們還應(yīng)該能夠提高公眾的意見(jiàn)。因此,正在從事景觀設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì)師,要求運(yùn)用新穎的設(shè)計(jì)理念和先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù),在改善生態(tài)環(huán)境和提高公眾審美的基礎(chǔ)上,通過(guò)景觀設(shè)計(jì)實(shí)現(xiàn)視覺(jué)功能和美學(xué)的統(tǒng)一。1.現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)中存在的問(wèn)題在現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)過(guò)程中,合理的工程技術(shù)和敏感性這兩種藝術(shù)思維的碰撞不僅帶來(lái)了創(chuàng)造性的火花,也存在著許多問(wèn)題,主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:1.現(xiàn)在的設(shè)計(jì)理念是落后的。在景觀設(shè)計(jì)中,遺跡還處于學(xué)習(xí)和模仿階段,甚至很多設(shè)計(jì)方案都有明顯的抄襲痕跡,設(shè)計(jì)師缺乏個(gè)性化的設(shè)計(jì)意識(shí)、環(huán)保理念、創(chuàng)新思維方式。政府一直倡導(dǎo)“綠色環(huán)?!?,我們一直在“保護(hù)環(huán)境是每個(gè)人的責(zé)任”的聲音,生活一直希望建立健全的規(guī)章制度,以防止城市污染環(huán)境。而且,我國(guó)是一個(gè)多民族的國(guó)家,每一個(gè)地區(qū),每一個(gè)城市都有不同的文化,文化遺產(chǎn)和人文特征應(yīng)該體現(xiàn)在城市景觀和園林中。然而,這些在我國(guó)大多數(shù)城市景觀設(shè)計(jì)中都沒(méi)有體現(xiàn)出來(lái),導(dǎo)致了相同的、模仿的、不節(jié)能的、不環(huán)保的景觀現(xiàn)象。雖然工業(yè)革命給我們帶來(lái)了“標(biāo)準(zhǔn)化、大批量生產(chǎn)”是可行的,但不宜在城市景觀設(shè)計(jì)中過(guò)多應(yīng)用,或避免過(guò)度的相似。沒(méi)有個(gè)性,沒(méi)有靈魂的設(shè)計(jì)是不被倡導(dǎo)的。2.目前的技術(shù)水平是不夠的。景觀設(shè)計(jì)是藝術(shù)與技術(shù)的結(jié)合,涉及專業(yè)知識(shí),廣泛的領(lǐng)域,如建筑工程、植物學(xué)、土壤生物學(xué)、計(jì)算機(jī)應(yīng)用、節(jié)能技術(shù)等。這就要求景觀設(shè)計(jì)師具備很多知識(shí)技能的同時(shí),很多設(shè)計(jì)師都很難做到,導(dǎo)致設(shè)計(jì)方案,目前的技術(shù)水平不足。除了人員、技術(shù)水平不夠,目前施工技術(shù)也處于落后狀態(tài),許多優(yōu)秀的設(shè)計(jì)方案,由于缺乏施工技術(shù)無(wú)法實(shí)現(xiàn)。3.現(xiàn)在的設(shè)計(jì)是脫離現(xiàn)實(shí)的。景觀設(shè)計(jì)是人們生活環(huán)境的設(shè)計(jì)。生活在不同地區(qū)的人們生活在不同的生活環(huán)境中,存在著氣候、地形、溫度、濕度等方面的差異。當(dāng)前景觀設(shè)計(jì)以追求經(jīng)濟(jì)效益為目的,忽視了設(shè)計(jì)公正的現(xiàn)實(shí)意義。我們身體的要求是對(duì)環(huán)境的基本要求,安全舒適、方便快捷是我們生活的主要目的,無(wú)論是小家庭還是大家園,永遠(yuǎn)不變的是“享受”這個(gè)詞,無(wú)論是享受溫暖的家庭,還是享受生活的樂(lè)趣,都需要周圍的環(huán)境來(lái)襯托。雖然設(shè)計(jì)師已經(jīng)投入了大量的精力、人力和物力,但是為什么在某些地方有共鳴,而在其他地方卻不能呢?很多情況是因?yàn)樵O(shè)計(jì)方案脫離了實(shí)際而造成的,所以設(shè)計(jì)者應(yīng)該認(rèn)真地告訴自己,設(shè)計(jì)師的責(zé)任和使命感是非常必要的。1.人工智能的概念和應(yīng)用人工智能是通過(guò)研究人類的行為規(guī)律和思維方式,用計(jì)算機(jī)代替人類的生產(chǎn)、生活和勞動(dòng)的綜合技術(shù)。盡管到目前為止,人工智能技術(shù)還沒(méi)有實(shí)現(xiàn)真正的“智能”,但是大量的基于“弱人工智能”的高速計(jì)算,不能像人類一樣完成。大腦是同樣的思維和分析,沒(méi)有真正的獨(dú)立思考意識(shí)。人工智能需要大量的“手工”(人工注釋)來(lái)實(shí)現(xiàn)“智能”1.現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)與人工智能的關(guān)系在現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)中,設(shè)計(jì)理念落后,技術(shù)水平不高,設(shè)計(jì)脫離實(shí)際問(wèn)題,人工智能技術(shù)的出現(xiàn),可以在很大程度上解決這些問(wèn)題。用智能設(shè)計(jì)來(lái)改變景觀設(shè)計(jì),不僅可以讓我們發(fā)揮得更好,而且可以更有效地參與我們的環(huán)境。比如智能照明,這樣我們不僅不受光污染,而且可以做一個(gè)與自我和諧相處的自由人。智能化公共設(shè)施與背景音樂(lè)的結(jié)合,不僅給人們的生活帶來(lái)一種享受,而且在緩解人們的心理壓力方面也有一定的幫助。園林設(shè)計(jì)的載體很大一部分是綠色植物和公共設(shè)施。以往的公園景觀大多是自?shī)首詷?lè)的,而人工智能的園林景觀,可以共享資源,保護(hù)環(huán)境,相互幫助。智能園林設(shè)計(jì)也有利于當(dāng)?shù)厝宋娘L(fēng)情的推廣和做到相輔相成,在不違背自然規(guī)律的前提下,集多種利益為一體。1.人工智能在現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用首先是人工智能在景觀建設(shè)中的應(yīng)用。人工智能將能源技術(shù)應(yīng)用于景觀建設(shè),可以彌補(bǔ)人工技術(shù)的不足,突破技術(shù)難題,完成人工不能完成的施工工作,例如,在方案設(shè)計(jì)的前期,利用人工智能可以計(jì)算出精確的虛擬圖像,模擬真實(shí)的設(shè)計(jì)場(chǎng)景,提高設(shè)計(jì)方案的實(shí)用性和科學(xué)性;在設(shè)計(jì)實(shí)施階段,人工智能可以通過(guò)大量的數(shù)據(jù),計(jì)算出實(shí)際的地形、氣候、溫度等相應(yīng)的植物和結(jié)構(gòu)材料類型,從而更科學(xué)有效地進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)施工,達(dá)到提高工程質(zhì)量的目的。其次人工智能,可用于水景設(shè)計(jì)。水景觀是景觀設(shè)計(jì)的重要組成部分,是整個(gè)微生態(tài)系統(tǒng)的核心。然而,由于缺乏數(shù)據(jù)支持、施工技術(shù)等因素,傳統(tǒng)的水景設(shè)計(jì)多為假山、回水等,主要設(shè)計(jì)可回收性差,維護(hù)費(fèi)用高。并且在人工智能、技術(shù)的支持下,設(shè)計(jì)師可以通過(guò)智能、傳感技術(shù)來(lái)搭建音樂(lè)噴泉、光影池、凈水系統(tǒng)、智能雨水收集系統(tǒng)等,形成可持續(xù)的水系統(tǒng)。三是人工智能在地面鋪裝中的應(yīng)用。在景觀園林規(guī)劃設(shè)置中,地面鋪裝應(yīng)具有硬化表面和提高視覺(jué)效果美觀性的功能。然而,傳統(tǒng)的地面鋪裝往往只是功能性的,缺乏美感和性的概念。利用人工智能技術(shù)中的大數(shù)據(jù)進(jìn)行顏色分析,根據(jù)不同的自發(fā)光改變路面的顏色,利用人工智能技術(shù)一一投影中心投影技術(shù),將運(yùn)動(dòng)圖像投射到地面上,實(shí)現(xiàn)觀察和功能的美觀統(tǒng)一的設(shè)計(jì)效果。最后,人工智能在視覺(jué)照明中的應(yīng)用。傳統(tǒng)的燈光設(shè)計(jì)在景觀建筑中起到了照明和調(diào)節(jié)氣氛的作用,但存在靈活性差、變異性差、互動(dòng)性差的缺點(diǎn)。人工智能技術(shù)的出現(xiàn),為照明設(shè)計(jì)帶來(lái)了新的視覺(jué)體驗(yàn)。智能傳感系統(tǒng)通過(guò)感知周圍空間環(huán)境,調(diào)整光的顏色、強(qiáng)度、位置、方向,使光不再是一個(gè)固定的物體,而是一個(gè)人可以與之互動(dòng)的“精神”。通過(guò)改變燈光,營(yíng)造出身臨其境的交互式景觀花園空間。1.結(jié)論總之,本文分析了現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)的現(xiàn)狀,以及人工智能在現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用,試圖
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