班級(jí)管理品德培養(yǎng)

會(huì)計(jì)學(xué)1班級(jí)管理品德培養(yǎng)

一、品德與道德二、品德的構(gòu)成要素及其相互關(guān)系三、品德的形成與發(fā)展四、德育內(nèi)容五、德育（品德培養(yǎng)）原則

六、德育（品德培養(yǎng)）的途徑和方法第1頁(yè)/共38頁(yè)什么是德育？簡(jiǎn)而言之，德育就是培養(yǎng)學(xué)生品德的教育。（勞凱聲主編《教育學(xué)》）學(xué)校德育是指教育者按照一定的社會(huì)或階級(jí)要求，有目的、有計(jì)劃、有系統(tǒng)地對(duì)受教育者施加思想、政治和道德等方面的影響，并通過(guò)受教育者積極的認(rèn)識(shí)、體驗(yàn)與踐行，以使其形成一定社會(huì)與階級(jí)所需要的品德的教育活動(dòng)，即教育者有目的地培養(yǎng)受教育者品德的活動(dòng)。

第2頁(yè)/共38頁(yè)一、品德與道德品德即道德品質(zhì)，是指?jìng)€(gè)體依據(jù)一定的社會(huì)道德準(zhǔn)則和規(guī)范行動(dòng)時(shí)，所表現(xiàn)出來(lái)的穩(wěn)定的心理特征或傾向。道德是社會(huì)意識(shí)形態(tài)長(zhǎng)期進(jìn)化而形成的一種制約，是在一定社會(huì)關(guān)系下，調(diào)整人與人之間以及人與社會(huì)之間關(guān)系的行為規(guī)范總和。道德是初始的具有柔性特征的法律。第3頁(yè)/共38頁(yè)品德與道德的區(qū)別與聯(lián)系（一）區(qū)別1.道德是一種社會(huì)現(xiàn)象，是一種分辨善與惡的尺度，它是隨著社會(huì)和發(fā)展而發(fā)展，隨著社會(huì)基礎(chǔ)的改變而改變。品德是一種個(gè)體現(xiàn)象，它是人們思想觀點(diǎn)、政治主張、道德標(biāo)準(zhǔn)的個(gè)人特征和傾向。熱心助人第4頁(yè)/共38頁(yè)2.道德的產(chǎn)生、發(fā)展和變化服從于整個(gè)社會(huì)發(fā)展的規(guī)律，它不以個(gè)別人的存亡，個(gè)別人的品德有無(wú)為轉(zhuǎn)移。品德的發(fā)生發(fā)展則有賴于某一個(gè)體的存在。第5頁(yè)/共38頁(yè)3.道德是哲學(xué)、倫理學(xué)的研究對(duì)象。品德是心理學(xué)、教育學(xué)研究的對(duì)象。

道德講堂機(jī)關(guān)道德講堂，面向機(jī)關(guān)公務(wù)員；企業(yè)道德講堂，面向企業(yè)職工和企業(yè)家；行業(yè)道德講堂，面向窗口行業(yè)服務(wù)人員；社區(qū)道德講堂，面向社區(qū)居民；村鎮(zhèn)道德講堂，面向農(nóng)民；學(xué)校道德講堂，面向在校學(xué)生；新市民道德講堂，面向?yàn)樾率忻?。?頁(yè)/共38頁(yè)

（二）聯(lián)系1.離開(kāi)了社會(huì)道德就談不上有個(gè)人品德，個(gè)人品德的內(nèi)容是社會(huì)道德在個(gè)體身上的具體表現(xiàn)。2.個(gè)人品德的發(fā)生、發(fā)展與社會(huì)道德一樣都受到社會(huì)發(fā)展規(guī)律的制約。第7頁(yè)/共38頁(yè)二、品德的構(gòu)成要素及其相互關(guān)系任何一種品德都是由知、情、意、行四個(gè)要素組成，都是知、情、意、行四個(gè)要素在發(fā)展方向和水平上，不斷地由不平衡到相對(duì)平衡，由不適應(yīng)到相對(duì)適應(yīng)的矛盾運(yùn)動(dòng)中形成和發(fā)展的。小孩兒精神病患居心不良惶恐懦弱空想空談第8頁(yè)/共38頁(yè)知——品德認(rèn)識(shí)是人們對(duì)是非善惡的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)以及在此基礎(chǔ)上形成的道德觀念，包括品德知識(shí)和品德判斷兩個(gè)方面。小孩兒精神病患一個(gè)人的后半輩子均由習(xí)慣組成，而他的習(xí)慣卻是在前半輩子養(yǎng)成的。

——陀思妥耶夫斯基第9頁(yè)/共38頁(yè)情——品德情感是人們對(duì)客觀事物做是非、善惡判斷時(shí)引起的內(nèi)心體驗(yàn)，表現(xiàn)為人們對(duì)客觀事物的愛(ài)憎、好惡的態(tài)度。居心不良、麻木不仁沒(méi)有情感，道德就會(huì)變成枯燥無(wú)味的空話,只能培養(yǎng)出偽君子?！K霍姆林斯基第10頁(yè)/共38頁(yè)意——品德意志是人們?yōu)閷?shí)現(xiàn)一定的品德行為目的所做出的自覺(jué)而頑強(qiáng)的努力?；炭峙橙跻庵緛?lái)自道德感和自身利益這兩個(gè)因素。

——林肯第11頁(yè)/共38頁(yè)行——品德行為是通過(guò)實(shí)踐或練習(xí)形成的，是實(shí)現(xiàn)品德認(rèn)識(shí)、情感以及由品德需要產(chǎn)生品德動(dòng)機(jī)的行為定向及外部表現(xiàn)。品德行為是衡量品德水平的重要標(biāo)志，是衡量少年兒童認(rèn)識(shí)與修養(yǎng)水平高低的重要標(biāo)志?？障肟照劦?2頁(yè)/共38頁(yè)品德四要素之間的相互關(guān)系品德情感是學(xué)生產(chǎn)生品德行為的內(nèi)在動(dòng)力；它是伴隨著品德認(rèn)識(shí)產(chǎn)生并發(fā)展的，也是品德認(rèn)識(shí)的表現(xiàn)形式。品德意志是調(diào)節(jié)學(xué)生品德行為的精神力量。品德行為是品德認(rèn)識(shí)和品德情感的具體表現(xiàn)和外部標(biāo)志；也影響著品德認(rèn)識(shí)、品德情感和品德意志的發(fā)展。內(nèi)在動(dòng)力知意行情精神力量表現(xiàn)、標(biāo)志基礎(chǔ)第13頁(yè)/共38頁(yè)三、品德的形成與發(fā)展（一）品德的發(fā)展是知、情、意、行的培養(yǎng)過(guò)程（二）品德的形成與發(fā)展離不開(kāi)活動(dòng)和交往（三）品德的形成與發(fā)展是思想內(nèi)部矛盾斗爭(zhēng)的結(jié)果（四）品德的形成與發(fā)展是從他律到自律，自我教育能力不斷增強(qiáng)的過(guò)程第14頁(yè)/共38頁(yè)（一）品德的發(fā)展是知、情、意、行的培養(yǎng)過(guò)程思想品德的發(fā)展是其各構(gòu)成要素協(xié)調(diào)統(tǒng)一的發(fā)展。組成思想品德的各要素是一個(gè)彼此相互聯(lián)系的統(tǒng)一整體。無(wú)意而為走走形式都不能稱為品德騎墻第15頁(yè)/共38頁(yè)品德培養(yǎng)的要求知情意行一起抓——曉之以理，動(dòng)之以情，導(dǎo)之以行，持之以恒；知情意行的發(fā)展往往是不平衡的，品德培養(yǎng)時(shí)要抓薄弱環(huán)節(jié)，做到因材施教。沒(méi)有完美的孩子，人性總有殘缺。<Themissingpiece>《缺失的一角》第16頁(yè)/共38頁(yè)（二）品德的形成與發(fā)展離不開(kāi)活動(dòng)和交往1.品德的形成與發(fā)展是主客體相互作用的結(jié)果，是行為主體活動(dòng)和實(shí)踐的結(jié)果2.學(xué)生活動(dòng)的主要形式是學(xué)習(xí)英語(yǔ)六級(jí)考試時(shí)鄰座耳機(jī)突然壞掉，……期末考試前筆芯突然壞掉，……第17頁(yè)/共38頁(yè)（三）品德的形成與發(fā)展是思想內(nèi)部矛盾斗爭(zhēng)的結(jié)果1.社會(huì)向?qū)W生提出的要求與學(xué)生現(xiàn)有的品德發(fā)展水平之間的矛盾是品德發(fā)展的內(nèi)部動(dòng)力2.學(xué)生品德內(nèi)部矛盾具有多樣性第18頁(yè)/共38頁(yè)（四）品德的形成與發(fā)展是從他律到自律，自我教育能力不斷增強(qiáng)的過(guò)程1.品德的發(fā)展經(jīng)歷從他律到自律的不同階段2.自我教育能力是品德發(fā)展水平的一個(gè)重要標(biāo)志啃皮鞋的孩子你要是跟XX玩，我就不跟你玩！第19頁(yè)/共38頁(yè)柯?tīng)柌竦牡赖掳l(fā)展六階段

水平1.前道德水平??階段1.懲罰和服從的定向（行為的后果作為是非標(biāo)準(zhǔn)）?階段2.樸素的利己主義的定向

（以個(gè)人需求的滿足與否決定事情的好壞）?水平2.習(xí)俗角色遵從的道德?階段3.好孩子定向（取悅于別人就是好的）?階段4.維護(hù)權(quán)威的定向

（維護(hù)現(xiàn)有的法律和社會(huì)秩序，盡職盡責(zé)就是好的）?水平3.自我接受的道德準(zhǔn)則的道德水平?階段5.墨守法規(guī)和契約的定向

（社會(huì)價(jià)值和個(gè)人權(quán)利作為是非標(biāo)準(zhǔn)）?階段6.個(gè)人的良心和原則的定向

（是非是一種個(gè)人依照普遍原則所確立的哲學(xué)）第20頁(yè)/共38頁(yè)四、德育內(nèi)容1.愛(ài)國(guó)主義教育2.理想教育3.集體主義教育4.勞動(dòng)教育5.人道主義與社會(huì)公德教育6.自覺(jué)紀(jì)律教育7.民主與法制觀念的教育8.科學(xué)世界觀和人生觀教育

第21頁(yè)/共38頁(yè)社會(huì)公德教育：文明禮貌、敬老愛(ài)幼。文明禮貌、敬老愛(ài)幼是人的最基本道德。保護(hù)環(huán)境、講究衛(wèi)生。保護(hù)環(huán)境、講究衛(wèi)生是為人類當(dāng)前生存和子孫后代生存的道德。遵紀(jì)守法、勤懇敬業(yè)。遵紀(jì)守法、勤懇敬業(yè)是為社會(huì)物質(zhì)文明和精神文明的基本貢獻(xiàn)。助人為樂(lè)、見(jiàn)義勇為。助人為樂(lè)、見(jiàn)義勇為是為社會(huì)物質(zhì)文明和精神文明的高層次的貢獻(xiàn)。誠(chéng)實(shí)守信、正直向上。誠(chéng)實(shí)守信、正直向上是為社會(huì)穩(wěn)定和持續(xù)發(fā)展的貢獻(xiàn)。第22頁(yè)/共38頁(yè)德育就是促進(jìn)學(xué)生成人

呂型偉先生提出四方面的標(biāo)準(zhǔn)

第一，要做文明的人，區(qū)別于動(dòng)物的人。第二，做一個(gè)現(xiàn)代的人，區(qū)別于古代的人。

第三，是一個(gè)中國(guó)人，區(qū)別于外國(guó)人。第四，做一個(gè)有社會(huì)主義道德的人。

第23頁(yè)/共38頁(yè)五、德育（品德培養(yǎng)）原則（一）方向性與現(xiàn)實(shí)性相結(jié)合品德培養(yǎng)中既要堅(jiān)持正確的政治方向，又要從現(xiàn)實(shí)出發(fā)，按方針政策教育學(xué)生。1.以馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論為指導(dǎo)2.把學(xué)校德育置于社會(huì)大背景中，努力讓學(xué)生了解真實(shí)的世界3.關(guān)注學(xué)生主體意識(shí)發(fā)展的特點(diǎn)和發(fā)展過(guò)程中的內(nèi)在需要第24頁(yè)/共38頁(yè)（二）理論與實(shí)踐相結(jié)合（知行統(tǒng)一）品德培養(yǎng)中要做到系統(tǒng)理論的學(xué)習(xí)和實(shí)踐鍛煉并重，提高學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)和培養(yǎng)行為習(xí)慣結(jié)合。1.重視系統(tǒng)理論的教育2.注重實(shí)踐，引導(dǎo)學(xué)生積極參與集體生活、公益勞動(dòng)、社會(huì)服務(wù)等活動(dòng)，在活動(dòng)中鍛煉成長(zhǎng)3.對(duì)學(xué)生的品德要求和評(píng)價(jià)要堅(jiān)持心口如一，言行一致第25頁(yè)/共38頁(yè)（三）正面疏導(dǎo)與紀(jì)律約束相結(jié)合在學(xué)生的品德培養(yǎng)中要運(yùn)用正確的思想、正面的道理、先進(jìn)的榜樣循循善誘，因勢(shì)利導(dǎo)，調(diào)動(dòng)學(xué)生接受教育的內(nèi)在動(dòng)力；同時(shí)通過(guò)各種規(guī)章制度的制訂、貫徹和執(zhí)行，培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣。1.講明道理，疏通思想2.嚴(yán)格執(zhí)行《中（?。W(xué)生守則》、《中（?。W(xué)生日常行為規(guī)范》和學(xué)校的規(guī)章制度3.堅(jiān)持表?yè)P(yáng)為主，批評(píng)為輔；獎(jiǎng)勵(lì)為主，懲罰為輔，嚴(yán)禁體罰和變相體罰第26頁(yè)/共38頁(yè)（四）嚴(yán)格要求與尊重信任品德培養(yǎng)中要把對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求與愛(ài)護(hù)、尊重、理解、信任結(jié)合起來(lái)。1.愛(ài)護(hù)、尊重、信任2.嚴(yán)格要求學(xué)生3.對(duì)學(xué)生存在的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，既要嚴(yán)肅批評(píng)，又要熱忱幫助，嚴(yán)禁體罰和變相體罰，杜絕冷嘲熱諷，揶揄挖苦等傷害學(xué)生的做法第27頁(yè)/共38頁(yè)（五）發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)與克服缺點(diǎn)相結(jié)合品德培養(yǎng)要調(diào)動(dòng)學(xué)生自我教育的積極性，依靠和發(fā)揚(yáng)自身的積極因素去克服品德上的消極因素，實(shí)現(xiàn)品德發(fā)展內(nèi)部矛盾的積極轉(zhuǎn)化。1.以“一分為二”和發(fā)展的眼光看待學(xué)生2.創(chuàng)造情景，啟發(fā)思考，及時(shí)誘導(dǎo)，給品德中的積極因素的發(fā)展以扶持和助力第28頁(yè)/共38頁(yè)（六）集體教育與個(gè)別教育相結(jié)合教育者要教育培養(yǎng)集體，并通過(guò)集體去教育個(gè)人。同時(shí)又要通過(guò)教育個(gè)人來(lái)影響學(xué)生集體的形成和發(fā)展。1.培養(yǎng)和形成良好的集體，使其成為教育的力量2.通過(guò)集體教育學(xué)生個(gè)人，通過(guò)個(gè)人轉(zhuǎn)變來(lái)影響集體3.針對(duì)集體中每個(gè)成員的特點(diǎn)和問(wèn)題，加強(qiáng)個(gè)別教育第29頁(yè)/共38頁(yè)（七）整合一致與銜接連貫相結(jié)合在學(xué)生品德的培養(yǎng)過(guò)程中，教育者應(yīng)按照德育的目標(biāo)和任務(wù)，主動(dòng)協(xié)調(diào)學(xué)校、家庭和社會(huì)各方面的力量，步調(diào)一致，前后連貫地教育影響學(xué)生1.學(xué)校內(nèi)部的各種教育力量對(duì)學(xué)生的要求要一致2.學(xué)校要和家庭、社會(huì)加強(qiáng)聯(lián)系，共同研究和協(xié)調(diào)對(duì)學(xué)生的教育。要重視學(xué)校教育在青少年品德形成過(guò)程中的主導(dǎo)作用3.互相接替的教育者要做好銜接工作，保持對(duì)學(xué)生教育影響的連續(xù)性和系統(tǒng)性第30頁(yè)/共38頁(yè)六、德育（品德培養(yǎng)）的途徑和方法（一）品德培養(yǎng)的途徑（二）品德培養(yǎng)的方法（三）品德培養(yǎng)方法的選擇和運(yùn)用第31頁(yè)/共38頁(yè)（一）品德培養(yǎng)的途徑1.課堂教學(xué)形式的品德培養(yǎng)的途徑（1）思想政治課（2）各科教學(xué)2.非課堂教學(xué)形式的品德培養(yǎng)的途徑（1）班主任工作（2）共青團(tuán)、少先隊(duì)、學(xué)生會(huì)組織的活動(dòng)（3）課外和校外活動(dòng)（4）勞動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐（5）家庭教育（6）社會(huì)教育3.潛在途徑（隱性課程）－－教師人格、校園文化顯性課程第32頁(yè)/共38頁(yè)（二）品德培養(yǎng)的方法1.我國(guó)常用的方法（1）說(shuō)服教育法是指通過(guò)擺事實(shí)、講道理，使中學(xué)生提高認(rèn)識(shí)、明辨是非、形成正確觀點(diǎn)的一種工作方法。說(shuō)服教育法的特點(diǎn)有二：一是強(qiáng)調(diào)正面教育，提高認(rèn)識(shí)，教育時(shí)注意講明道理、以理服人。二是注意啟發(fā)自覺(jué)。（2）榜樣示范法

是教育者以他人的高尚思想、模范行為和卓越成就影響學(xué)生，促使其形成優(yōu)良品德的方法。中外第33頁(yè)/共38頁(yè)（3）實(shí)踐鍛煉法是指在教育者的指導(dǎo)下，通過(guò)有目的、有計(jì)劃、有組織的時(shí)間活動(dòng)，訓(xùn)練和培養(yǎng)受教育者的優(yōu)良品德和行為習(xí)慣的方法（4）情感陶冶法是指教育者利用環(huán)境、氣氛、作風(fēng)以及自身教育因素對(duì)學(xué)生進(jìn)行潛移默化的熏陶，使其耳濡目染、心靈受到感化。第34頁(yè)/共38頁(yè)（5）品德評(píng)價(jià)法即依據(jù)學(xué)生守則、中學(xué)德育大綱等要求對(duì)學(xué)生的思想和言行作出評(píng)判，以促進(jìn)良好品德形成和鞏固，糾正不良品德進(jìn)而促進(jìn)其全面發(fā)展