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文檔簡(jiǎn)介

會(huì)計(jì)學(xué)1穿井得一人杞人憂(yōu)天優(yōu)質(zhì)課件

《呂氏春秋》

又稱(chēng)《呂覽》,先秦雜家代表著作。戰(zhàn)國(guó)末秦相呂不韋集合門(mén)客共同編寫(xiě)而成。全書(shū)二十六卷,分為十二紀(jì)、八覽、六論,共一百六十篇。第1頁(yè)/共22頁(yè)溉汲()杞人()

躇步()

跐蹈()

舍然()

中傷()

星宿()gài

jíqǐchúcǐshìzhòngxiù讀準(zhǔn)字音第2頁(yè)/共22頁(yè)看誰(shuí)講得好第3頁(yè)/共22頁(yè)等到

宋國(guó)有一姓丁的人家,家中沒(méi)有井,要到外面去打水澆田,(他家)經(jīng)常有一個(gè)人住在外面(專(zhuān)門(mén)做這件事)。等到他家了挖一口井之后,告訴別人說(shuō):“我家挖井得到了一個(gè)人?!彼沃∈?,家無(wú)井而出溉汲,常一人居

外。及

其家穿井,告人曰:“吾穿井得一人。”的溉,澆灌。汲水,從井里取水。代詞,他得到、獲得住

穿井得一人挖掘,開(kāi)鑿第4頁(yè)/共22頁(yè)有聞而傳之者,曰:“丁氏穿井得一人。”國(guó)人道

之,聞之于宋君。有人聽(tīng)說(shuō)了這件事,并傳播開(kāi)來(lái)說(shuō):“丁家打井挖到了一個(gè)人?!眹?guó)都里的人都在講述這件事,使宋國(guó)的國(guó)君知道了這件事。代詞,指丁家人說(shuō)的那句話(huà)。這件事講述國(guó)都使…知道,動(dòng)詞的使動(dòng)用法第5頁(yè)/共22頁(yè)宋君令人問(wèn)之于丁氏。丁氏對(duì)

曰:“得一人之使,非得一人于井中也?!鼻舐勚舸?,不如無(wú)聞也。宋國(guó)國(guó)君派人向丁家詢(xún)問(wèn)這件事。丁家的人回答說(shuō):“(家里打了井,不必再派人到個(gè)面打水)得到了一個(gè)人的勞力,并非在井中得到了一個(gè)人?!甭?tīng)取的消息像這樣,還不如不知道。向應(yīng)答,回答在派遣勞力第6頁(yè)/共22頁(yè)閱讀思考1.丁家穿井后,告人曰:“吾穿井得一人。”是什么意思?

2.傳話(huà)的人把這句話(huà)聽(tīng)成了什么意思?

3.這則寓言故事說(shuō)明了一個(gè)什么道理?

意思是他家打井得到了一個(gè)勞動(dòng)力。聽(tīng)成了姓丁的人家打井挖出了一個(gè)人。第7頁(yè)/共22頁(yè)“橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同?!弊x寓言也似看出,需要多角度地解讀。讀了《穿井得一人》,你悟到了哪些道理呢?(1)道聽(tīng)途說(shuō)的話(huà)不能輕信,不能盲從,更不能以訛傳訛。(2)在交際中,語(yǔ)言的表達(dá)很重要,必須做到表達(dá)準(zhǔn)確、清楚,以避免出現(xiàn)不必要的誤會(huì)和歧義。(3)在現(xiàn)實(shí)生活中對(duì)待傳聞都應(yīng)采取調(diào)查研究的方法、審慎的態(tài)度、去偽存真的求實(shí)精神。

合作探究第8頁(yè)/共22頁(yè)現(xiàn)實(shí)生活中有沒(méi)有類(lèi)似情況?如果有,我們應(yīng)該怎樣去對(duì)待?

在現(xiàn)實(shí)生活中對(duì)待傳聞應(yīng)采取審慎的態(tài)度,要有調(diào)查研究、去偽存真的求實(shí)精神。不要輕信,不能盲從,更不能以訛傳訛。

第9頁(yè)/共22頁(yè)課文小結(jié)第10頁(yè)/共22頁(yè)杞人憂(yōu)天《列子》第11頁(yè)/共22頁(yè)

《列子》,舊題為列御寇著。據(jù)后人考證,可能是晉代人的作品。今本八篇。內(nèi)容多為民間故事、寓言和神話(huà)傳說(shuō)。內(nèi)有很多膾炙人口而又有教育意義的故事,如《兒童辯日》、《杞人憂(yōu)天》、《愚公移山》等,都是很有價(jià)值的文學(xué)遺產(chǎn)。第12頁(yè)/共22頁(yè)

杞國(guó)有人憂(yōu)天地崩墜,身亡所寄,廢寢食者。又有憂(yōu)彼之所憂(yōu)者,因往曉之,曰:“天,積氣耳,無(wú)處無(wú)氣,若屈伸呼吸,終日在天中行止,奈何憂(yōu)崩墜乎?”

杞國(guó)有個(gè)人擔(dān)憂(yōu)天會(huì)崩塌地會(huì)陷落,自己無(wú)處容身,以至于整天睡不好覺(jué),吃不下飯。另外又有個(gè)人為他所擔(dān)心的事而擔(dān)心,就去開(kāi)導(dǎo)他,說(shuō):“天不過(guò)是積聚的氣體罷了,沒(méi)有一個(gè)地方?jīng)]有氣的。你一屈一伸,一呼一吸,整天都在天空里活動(dòng),怎么還擔(dān)心天會(huì)塌下呢?”依托、寄托無(wú),沒(méi)有停止告知、開(kāi)導(dǎo)聚積的氣體你為何,為什么行動(dòng),活動(dòng)第13頁(yè)/共22頁(yè)其人曰:“天果積氣,日月星宿,不當(dāng)墜耶?”曉之者曰:“日月星宿,亦積氣中之有光耀者,只使墜,亦不能有所中傷?!逼淙嗽唬骸澳蔚貕暮?”那個(gè)人說(shuō):“天果真是積聚的氣體,那日月星辰不就會(huì)掉下來(lái)嗎?”開(kāi)導(dǎo)他的人說(shuō):“日月星辰也是空氣中發(fā)光的東西,即使掉下來(lái),也不會(huì)傷害什么?!薄澳莻€(gè)人又說(shuō):“如果地陷下去怎么辦?”果真助詞,表疑問(wèn)語(yǔ)氣,相當(dāng)于“嗎”有光亮的物體縱使,即使傷害第14頁(yè)/共22頁(yè)曉者曰:“地,積塊耳,充塞四虛,無(wú)處無(wú)塊。若躇步跐蹈,終日在地上行止,奈何憂(yōu)其壞?”其人舍然大喜,曉之者亦舍然大喜。開(kāi)導(dǎo)他的人說(shuō):“地不過(guò)是堆積的土塊罷了,填滿(mǎn)了四處,沒(méi)有什么地方是沒(méi)有土塊的,你站立行走,整天都在地上活動(dòng),怎么還擔(dān)心會(huì)陷下去呢?”那個(gè)杞國(guó)人放下心來(lái),很高興,開(kāi)導(dǎo)他的人也放了心,很高興。聚積的土塊四方都是“踩、踏”的意思消除疑慮的樣子。舍,同“釋”解除,消除。第15頁(yè)/共22頁(yè)1.杞人“憂(yōu)”什么?

“憂(yōu)”到什么程度?后來(lái)情緒發(fā)生了怎樣的變化?2.“曉之者”是怎樣解“憂(yōu)”的?3.如何看待《杞人憂(yōu)天》中杞人的形象?閱讀思考第16頁(yè)/共22頁(yè)3、如何看待《杞人憂(yōu)天》中杞人的形象?

示例一:所謂“世上本無(wú)事,庸人自擾之”。文中的杞人是一個(gè)毫無(wú)根據(jù)地瞎擔(dān)心、患得患失的人。示例二:他是一個(gè)敢于懷疑、勤于思考探究的人。他仰望星空,卻思接千載;他腳踏實(shí)地,而視通萬(wàn)里。他敢于懷疑、勤于探究,卻被嘲笑為“庸人自擾”,這是不公正的。示例三:他是一個(gè)居安思危、有超前意識(shí)的人。面對(duì)浩渺未知的宇宙,杞人產(chǎn)生了天將崩、地會(huì)陷的恐懼,這不僅表現(xiàn)了他對(duì)自然的敬畏,更折射出他居安思危的超前意識(shí)。在科學(xué)知識(shí)匱乏的時(shí)候,他就有了居安思危的超前意識(shí),何等可貴啊!第17頁(yè)/共22頁(yè)合作探究1.“杞人憂(yōu)天”現(xiàn)在是什么意思?2.聯(lián)系你的生活,你認(rèn)為杞人的擔(dān)憂(yōu)是可笑的嗎?談?wù)勀愕目捶ā?.“杞人憂(yōu)天”的故事對(duì)你有什么啟發(fā)?第18頁(yè)/共22頁(yè)1、“杞人憂(yōu)天”現(xiàn)在是什么意思?2、聯(lián)系你的生活,你認(rèn)為杞人的擔(dān)憂(yōu)是可笑的嗎?談?wù)勀愕目捶??!惰饺藨n(yōu)天》寓意是庸人自擾,毫無(wú)根據(jù)的瞎擔(dān)心?,F(xiàn)在比喻沒(méi)有根據(jù)或不必要的憂(yōu)慮。可笑,為那些不可能發(fā)生的災(zāi)禍而害怕以致安寢食難安,徒然自擾。不可笑,因?yàn)閷?duì)一種事物認(rèn)識(shí)不足、了解不夠,難免會(huì)產(chǎn)生畏懼心理。今天看來(lái),杞人的行為似乎并不能看成傻子行為,從新的宇宙觀(guān)、從環(huán)保的觀(guān)點(diǎn)看,還是有理由的。

合作探究第19頁(yè)/共22頁(yè)3.“杞人憂(yōu)天”的故事對(duì)你有什么啟發(fā)?“世上本無(wú)事,庸人自擾之。”現(xiàn)代社會(huì)是一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì),是否具有良好的心態(tài)和健康的心理狀況對(duì)于一個(gè)人的發(fā)展是極其重要的。我們平時(shí)要注意分析事物之間的聯(lián)系,防止主觀(guān)片面性和盲目性。對(duì)于一些確實(shí)無(wú)法認(rèn)知和解決的問(wèn)題,我們也不要陷入無(wú)休止的憂(yōu)愁之中而無(wú)力自拔。人生應(yīng)樂(lè)觀(guān)豁達(dá)。第20頁(yè)/共22頁(yè)人們常用“杞人憂(yōu)天”諷刺那些不必要的擔(dān)憂(yōu),也有人認(rèn)為其

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