2022年國(guó)家電網(wǎng)招聘之文學(xué)哲學(xué)類(lèi)強(qiáng)化訓(xùn)練試卷A卷附答案

2022年國(guó)家電網(wǎng)招聘之文學(xué)哲學(xué)類(lèi)強(qiáng)化訓(xùn)練試卷A卷附答案單選題（共80題）1、馮友蘭早年留學(xué)哥倫比亞，師從實(shí)用主義哲學(xué)大師（），專(zhuān)攻西方哲學(xué)。A.約翰·杜威B.尼采C.泰戈?duì)朌.羅素【答案】A2、司湯達(dá)出版的第一部小說(shuō)是（）A.《意大利遺事》B.《紅與白》C.《巴馬修道院》D.《阿爾芒斯》【答案】D3、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨在國(guó)統(tǒng)區(qū)出版的報(bào)紙是（）A.《解放日?qǐng)?bào)》B.《熱血日?qǐng)?bào)》C.《新華日?qǐng)?bào)》D.《光明日?qǐng)?bào)》【答案】C4、從動(dòng)物心理發(fā)展到人的意識(shí)的決定性環(huán)節(jié)是（）A.手腳分工B.語(yǔ)言的產(chǎn)生C.社會(huì)的出現(xiàn)D.勞動(dòng)【答案】D5、性靈說(shuō)的代表人物是（）A.顧炎武B.袁枚C.翁方綱D.王士禎【答案】B6、朱自清表達(dá)了民主主義、人道主義思想感情的作品是（）A.《白種人--上帝的驕子》B.《背影》C.《生命的價(jià)格--七毛錢(qián)》D.《荷塘月色》【答案】C7、砌體工程冬期砌筑施工時(shí)，砂漿試塊的留置，除應(yīng)按常溫規(guī)定的要求外，尚應(yīng)增加一組與砌體同條件養(yǎng)護(hù)的試塊，用于檢驗(yàn)轉(zhuǎn)入常溫()d的強(qiáng)度。A.14B.21C.28D.35【答案】C8、《自然辯證法》一書(shū)是（）A.馬克思、恩格斯共同完成的著作B.恩格斯經(jīng)過(guò)十年努力完成的著作C.恩格斯未完成的遺稿D.馬克思撰寫(xiě)恩格斯整理完成的著作【答案】C9、莎士比亞歷史劇著重塑造的一個(gè)符合資產(chǎn)階級(jí)要求的“理想君主”是（）A.亨利四世B.亨利五世C.理查二世D.理查三世【答案】B10、小說(shuō)集《竹林的故事》和長(zhǎng)篇小說(shuō)《橋》的作者是（）A.駱賓基B.端木蕻良C.馮文炳D.蕭軍【答案】C11、被稱(chēng)為平民詩(shī)人的是（）A.劉半農(nóng)B.艾青C.李季D.阮章競(jìng)【答案】A12、太陽(yáng)社是一個(gè)（）A.浪漫主義文學(xué)團(tuán)體B.現(xiàn)代主義文學(xué)團(tuán)體C.革命文學(xué)團(tuán)體D.自由主義文學(xué)團(tuán)體【答案】C13、第一個(gè)提出新聞自由口號(hào)的書(shū)是（）A.《輿論學(xué)》B.《論出版自由》C.《美國(guó)新聞學(xué)提綱》D.《德國(guó)新聞事業(yè)史》【答案】B14、新感覺(jué)派小說(shuō)(也稱(chēng)海派小說(shuō))的最主要的代表作家，被稱(chēng)為海派大將的是（）A.葉靈鳳B.劉吶鷗C.施蟄存D.穆時(shí)英【答案】D15、以社會(huì)形態(tài)和傳播制度劃分新聞事業(yè)可以分為以下幾個(gè)階段（）A.奴隸主義階段-封建主義階段-資本主義階段-社會(huì)主義階段B.集權(quán)主義階段-自由主義階段-國(guó)家控制階段-社會(huì)責(zé)任階段C.集權(quán)主義階段-自由主義階段-集團(tuán)壟斷階段-社會(huì)責(zé)任階段D.集權(quán)主義階段-自由主義階段-集團(tuán)壟斷階段-社會(huì)主義階段【答案】D16、歐陽(yáng)予倩的劇本《潑婦》、《回家之后》是（）A.浪漫劇B.荒誕劇C.愛(ài)情劇D.社會(huì)問(wèn)題劇【答案】D17、已知某河段長(zhǎng)10km，規(guī)定的水環(huán)境功能為Ⅲ類(lèi)（DO≥5mg/L），現(xiàn)狀廢水排放口下游3km和10km處枯水期的DO濃度值分別為5.0mg/L和5.5mg/L。采用已驗(yàn)證的水質(zhì)模型進(jìn)行分析，發(fā)現(xiàn)在該排放口下游4～6km處存在臨界氧虧點(diǎn)。因此可判定該河段（）。A.DO濃度值滿(mǎn)足水環(huán)境的功能要求B.部分河段DO濃度值未達(dá)標(biāo)C.尚有一定的有機(jī)耗氧物環(huán)境容量D.現(xiàn)狀廢水排放口下游3.5km處DO濃度值達(dá)標(biāo)【答案】B18、“教室里坐著三個(gè)人”是（）A.連動(dòng)句B.兼語(yǔ)句C.存現(xiàn)句D.“把”字句【答案】C19、社會(huì)意識(shí)是對(duì)社會(huì)存在的反映，主要是對(duì)（）A.物質(zhì)資料生產(chǎn)方式的反映B.科學(xué)文化的反映C.統(tǒng)治階級(jí)意志的反映D.社會(huì)發(fā)展規(guī)律的科學(xué)反映【答案】A20、被聞一多稱(chēng)為“時(shí)代的鼓手”、“擂鼓的詩(shī)人”的是（）A.艾青B.田間C.辛笛D.穆木天【答案】B21、作為社會(huì)物質(zhì)生活條件的地理環(huán)境，指的是（）A.全部自然界B.勞動(dòng)資料C.直接影響生產(chǎn)力發(fā)展的自然條件D.人類(lèi)生存和發(fā)展所依賴(lài)的各種自然條件的總和【答案】D22、歷史劇《虎符》的思想特色是（）A.愛(ài)國(guó)主義B.以暴力抗惡C.士為知己者死D.宣揚(yáng)”把人當(dāng)成人“的民權(quán)思想【答案】D23、魯迅的原名是（）A.周建人B.周豫才C.周樹(shù)人D.周作人【答案】C24、根據(jù)字形分析，“時(shí)”字的本義應(yīng)該是（）A.時(shí)機(jī)B.時(shí)常C.時(shí)間D.季節(jié)【答案】A25、物質(zhì)運(yùn)動(dòng)最終高級(jí)的形式是（）A.化學(xué)運(yùn)動(dòng)B.物理運(yùn)動(dòng)C.生物運(yùn)動(dòng)D.社會(huì)運(yùn)動(dòng)【答案】D26、托爾斯泰世界觀轉(zhuǎn)變后創(chuàng)作的最重要的作品是（）A.《安娜卡列琳娜》B.《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》C.《教育的果實(shí)》D.《復(fù)活》【答案】D27、下列工具書(shū)中，最適合初學(xué)古漢語(yǔ)者掌握古書(shū)中常用字的常用義的一本是（）A.詞詮B.經(jīng)傳釋詞C.説文解字D.古漢語(yǔ)常用字字典【答案】D28、全國(guó)各大媒體都及時(shí)報(bào)道了國(guó)家為推進(jìn)醫(yī)療改革而采取的一系列措施，引起社會(huì)極大反響。新聞的這種指導(dǎo)方式是（）A.信息指導(dǎo)B.思想指導(dǎo)C.政策指導(dǎo)D.鼓舞指導(dǎo)【答案】C29、楊之的作品是（）A.《水經(jīng)注》B.《登樓賦》C.《洛陽(yáng)伽藍(lán)記》D.《士不遇賦》【答案】C30、在文學(xué)研究會(huì)作家中，早期作品思想上表現(xiàn)“愛(ài)”與“美”的玄想，藝術(shù)上多運(yùn)用象征手法的作家是（）A.葉紹鈞B.冰心C.許地山D.王統(tǒng)照【答案】D31、多人游戲紙牌，如撲克和橋牌，使用了一些欺騙對(duì)手的技巧。不過(guò)，僅由一個(gè)人玩的紙牌并非如此。所以，使用一些欺騙對(duì)手的技巧并不是所有的紙牌的本質(zhì)特征。以下哪項(xiàng)最類(lèi)似于題干中的推理（）。A.輪船賭和雙骰子賭使用的賠率有利于莊家。既然它們是能夠在賭博機(jī)上找到的僅有的賭博類(lèi)型，其賠率有利于莊家就是能夠在賭博機(jī)上玩的所有游戲的本質(zhì)特征。B.大多數(shù)飛機(jī)都有機(jī)翼，但直升機(jī)沒(méi)有機(jī)翼。所以，有機(jī)翼并不是所有飛機(jī)的本質(zhì)特征。C.動(dòng)物學(xué)家發(fā)現(xiàn)，鹿偶爾也吃肉。不過(guò)，如果鹿不是食草動(dòng)物，它們的牙齒形狀將會(huì)與它們現(xiàn)在的很不相同。所以，食草是鹿的一個(gè)本質(zhì)特征。D.所有的貓都是肉食動(dòng)物，食肉是肉食動(dòng)物的本質(zhì)特征。所以，食肉是貓的本質(zhì)特征?！敬鸢浮緽32、歌德僅次于《浮士德》的巨著是（）A.《華論斯坦》B.《奧里昂姑娘》C.《威廉·退爾》D.《葛茲·馮·伯利欣根》【答案】C33、（）1937年初“西安事變”后范長(zhǎng)江赴延安采訪(fǎng)，所撰寫(xiě)的通訊后被編集成冊(cè)，名為《》。A.《中國(guó)的西北角》B.《塞上行》C.《延安歸來(lái)》D.《西行漫記》【答案】B34、“誰(shuí)為為之，孰令聽(tīng)之”，賓語(yǔ)前置情況是（）A.一個(gè)疑問(wèn)代詞作介詞的賓語(yǔ)前置，一個(gè)疑問(wèn)代詞作動(dòng)詞的賓語(yǔ)前置B.兩個(gè)疑問(wèn)代詞作介詞賓語(yǔ)前置C.兩個(gè)疑問(wèn)代詞作動(dòng)詞賓語(yǔ)前置D.一個(gè)疑問(wèn)代詞作介詞的賓語(yǔ)前置，一個(gè)沒(méi)有前置問(wèn)題【答案】A35、雨果的作品中，最能體現(xiàn)美丑對(duì)照美學(xué)原則的作品是（）A.《巴黎圣母院》B.《上海勞工》C.《悲慘世界》D.《九三年》【答案】A36、“五卅”以后為創(chuàng)造社后期，后期創(chuàng)造社倡導(dǎo)（）A.浪漫主義文學(xué)B.現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)C.革命文學(xué)D.現(xiàn)代主義文學(xué)【答案】C37、不同的民族語(yǔ)言，語(yǔ)音系統(tǒng)是有差別的，這說(shuō)明語(yǔ)音具有（）A.生理屬性B.社會(huì)屬性C.個(gè)人屬性D.自然屬性【答案】B38、在現(xiàn)代小說(shuō)家中，對(duì)象征和寫(xiě)實(shí)關(guān)系長(zhǎng)期進(jìn)行創(chuàng)作探索的作家是（）A.老舍B.丁玲C.沈從文D.王統(tǒng)照【答案】D39、最能反映陶淵明詩(shī)風(fēng)中“金剛怒目”一面的詩(shī)歌作品是（）A.《詠荊軻》B.《飲酒詩(shī)》C.《歸園田居》D.《雜詩(shī)》【答案】A40、社會(huì)革命最深刻的根源在于（）A.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之間的矛盾B.剝削階級(jí)和被剝削階級(jí)之間的矛盾C.人民群眾和各種敵對(duì)分子之間的矛盾D.人口眾多和資源貧乏之間的矛盾【答案】A41、形而上學(xué)唯物主義物質(zhì)觀的錯(cuò)誤在于（）A.沒(méi)有自然科學(xué)的依據(jù)B.不懂得一般和個(gè)別的辯證關(guān)系C.否認(rèn)了物質(zhì)的客觀性D.是對(duì)物質(zhì)的自發(fā)猜測(cè)【答案】B42、決定新聞存在的基礎(chǔ)是（）A.事實(shí)B.社會(huì)需要C.社會(huì)物質(zhì)文明D.人的社會(huì)意識(shí)【答案】A43、當(dāng)代馬克思主義新聞?dòng)^的核心是（）A.堅(jiān)持黨性原則B.堅(jiān)持正確輿論導(dǎo)向C.堅(jiān)持正面宣傳為主的方針D.堅(jiān)持政治家辦報(bào)【答案】A44、“保民而王，莫之能御也”。句中的“莫”字，其詞性是（）A.副詞B.名詞C.形容詞D.無(wú)定代詞【答案】D45、《神正論》是哪位哲學(xué)家的代表作（）A.休謨B.萊布尼茨C.貝克萊D.笛卡兒【答案】B46、高長(zhǎng)虹是哪個(gè)新文學(xué)社團(tuán)的成員（）A.未名社B.狂飆社C.沉鐘社D.淺草社【答案】B47、“你的想法，我認(rèn)為很奇怪”是（）A.動(dòng)詞謂語(yǔ)句B.形容詞謂語(yǔ)句C.主謂謂語(yǔ)句D.名詞謂語(yǔ)句【答案】C48、“山谷體”是指（）。的詩(shī)歌。A.黃庭堅(jiān)B.陳與義C.陳師道D.呂本中【答案】A49、1928年魯迅、茅盾和創(chuàng)造社、太陽(yáng)社的革命文學(xué)論爭(zhēng)，其主要收獲是（）A.打退了革命文學(xué)反對(duì)派的進(jìn)攻B.產(chǎn)生了一批優(yōu)秀創(chuàng)作成果C.培養(yǎng)了一批革命文學(xué)作家D.在思想和組織上為中國(guó)左翼作家聯(lián)盟成立準(zhǔn)備了條件【答案】D50、詞義的概括性表現(xiàn)在（）A.一般性、模糊性、全民性B.特殊性、民族性C.實(shí)用性、通用性、具體性D.民族性、系統(tǒng)性【答案】A51、新聞起源于人類(lèi)社會(huì)的（）A.信息交往B.材料交往C.情感交往D.能量交往【答案】A52、五四時(shí)期發(fā)生“問(wèn)題與主義”之爭(zhēng)的兩方是（）A.李大釗與胡適B.陳獨(dú)秀與胡適C.魯迅與胡適D.郭沫若與胡適【答案】A53、認(rèn)為一切物質(zhì)都具有在本質(zhì)上與感覺(jué)相近的反映特性，這是一種（）A.辯證唯物主義的觀點(diǎn)B.唯心主義的觀點(diǎn)C.形而上學(xué)的觀點(diǎn)D.詭辯論的觀點(diǎn)【答案】A54、“報(bào)喜不報(bào)憂(yōu)”，實(shí)質(zhì)上是一種（）A.正面宣傳B.鼓動(dòng)性宣傳C.片面性宣傳D.指導(dǎo)性宣傳【答案】C55、”五四“時(shí)期，以強(qiáng)烈的反抗、叛逆與創(chuàng)造精神為鮮明特色的詩(shī)集是（）A.冰心的《繁星》B.朱自清的《蹤跡》C.郭沫若的《女神》D.徐志摩的《志摩的詩(shī)》【答案】C56、根據(jù)《城鄉(xiāng)規(guī)劃法》規(guī)定，城市總體規(guī)劃、鎮(zhèn)總體規(guī)劃的規(guī)劃期限一般為()年。A.5B.10C.15D.20【答案】D57、《老學(xué)庵筆記》的作者是（）A.楊萬(wàn)里B.朱熹C.洪邁D.陸游【答案】D58、“存在就是被感知”是（）A.機(jī)械唯物主義觀點(diǎn)B.客觀唯物主義觀點(diǎn)C.樸素唯物主義觀點(diǎn)D.主觀唯心主義觀點(diǎn)【答案】D59、電視、廣播中有許多服務(wù)性節(jié)目向受眾講授生活常識(shí)，很受大家歡迎。這種指導(dǎo)方式是（）A.信息指導(dǎo)B.典型指導(dǎo)C.思想指導(dǎo)D.生活指導(dǎo)【答案】D60、德國(guó)市民悲劇成熟的標(biāo)志（）A.《愛(ài)米莉亞·迦洛蒂》B.《薩拉·薩姆遜小姐》C.《陰謀與愛(ài)情》D.《智者納旦》【答案】A61、數(shù)字電視信號(hào)指亮度、彩色、聲音信號(hào)等的參數(shù)變化用（）。A.一進(jìn)制數(shù)字表示B.二進(jìn)制數(shù)字表示C.三進(jìn)制數(shù)字表示D.四進(jìn)制數(shù)字表示【答案】B62、主張文學(xué)應(yīng)以“人道主義為本，對(duì)于人生諸問(wèn)題，加以記錄研究”的是（）A.陳獨(dú)秀B.胡適C.周作人D.李大釗【答案】C63、下面對(duì)漢字的演變歷史描述正確的是（）A.漢字的演變是個(gè)既不趨繁也不趨簡(jiǎn)的過(guò)程B.漢字的演變是個(gè)趨簡(jiǎn)的過(guò)程C.漢字的演變是個(gè)趨繁的過(guò)D.漢字的演變是個(gè)趨簡(jiǎn)與趨繁相互交錯(cuò)、間而有之的過(guò)程【答案】D64、按照卡爾·波普爾的科學(xué)進(jìn)步觀，科學(xué)進(jìn)步的路徑是（）A.P1→TT→EE→P2B.P1→EE→TT→P2C.證實(shí)→證偽→再證實(shí)D.證偽→證實(shí)→再證偽【答案】A65、提出報(bào)紙具有“監(jiān)督政府和向?qū)?guó)民”兩大天職的是（）A.陳獨(dú)秀B.邵飄萍C.徐寶璜D.梁?jiǎn)⒊敬鸢浮緿66、孔子說(shuō)：“工欲善其事，必先利其器?！逼湔軐W(xué)含義是（）(1)實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力(2)有了先進(jìn)的認(rèn)識(shí)工具，人們就能認(rèn)識(shí)事物(3)生產(chǎn)實(shí)踐的發(fā)展，促進(jìn)了認(rèn)識(shí)工具的發(fā)展(4)人們認(rèn)識(shí)世界的欲望，促進(jìn)了實(shí)踐的發(fā)展A.（1）（3）B.（1）（4）C.（2）（3）D.（1）（2）【答案】A67、馬克思和恩格斯創(chuàng)辦的無(wú)產(chǎn)階級(jí)黨報(bào)是（）A.《新萊茵報(bào)》B.《萊茵報(bào)》C.《真理報(bào)》D.《火星報(bào)》【答案】A68、進(jìn)行項(xiàng)目財(cái)務(wù)評(píng)價(jià)時(shí)，保證項(xiàng)目可行條件的判別基準(zhǔn)是()。A.B.C.D.【答案】D69、自創(chuàng)“無(wú)題”詩(shī)的詩(shī)人是（）A.杜甫B.白居易C.李商隱D.杜牧【答案】C70、在宋初“三體”詩(shī)中，王禹偁?wèi)?yīng)屬（）A.白居易體B.西昆體C.宮體D.晚唐體【答案】A71、下列砌體施工質(zhì)量控制等級(jí)的最低質(zhì)量控制要求中，()不屬B級(jí)。A.砂漿、混凝土強(qiáng)度試塊按規(guī)定制作B.強(qiáng)度滿(mǎn)足驗(yàn)收規(guī)定，離散性較小C.砂漿拌合方式為機(jī)械拌合D.砂漿配合比計(jì)量控制較差【答案】D72、巴爾扎克筆下的著名金融資本家的形象有（）A.伏脫冷B.高布賽克C.葛朗臺(tái)D.紐沁根【答案】D73、受《西游記》影響，神魔小說(shuō)申最為出色的著作是（）A.《西游補(bǔ)》B.《三遂平妖傳》C.《唐鐘馗全傳》D.《封神演義》【答案】D74、下列句子，具有意動(dòng)用法的一句是（）A.故天下盡以扁鵲爲(wèi)能生死人。B.范增數(shù)目項(xiàng)王，舉所佩玉玦以示之者三。C.管仲，世所謂賢臣，而孔子小之。D.秦軍降諸侯，諸侯吏卒乘勝，多奴虜使之。【答案】C75、郭沫若是哪個(gè)新文學(xué)社團(tuán)的發(fā)起成立者（）A.文學(xué)研究會(huì)B.創(chuàng)造社C.沉鐘社D.新月社【答案】B76、“同”和“陪同”的區(qū)別是（）A.語(yǔ)體色彩不同B.感情色彩不同C.意義的輕重不同D.范圍大小的不同【答案】A77、“沒(méi)有革命報(bào)紙，我們決不可能廣泛地組織整個(gè)工人運(yùn)動(dòng)”，這一論斷的提出者是（）A.馬克思B.恩格斯C.列寧D.斯大林【答案】C78、提出“白話(huà)文學(xué)之為中國(guó)文學(xué)之正宗”主張的是（）A.李大釗B.魯迅C.陳獨(dú)秀D.胡適【答案】D79、著名詩(shī)句“氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城”是非同凡響的盛唐之音，其作者是（）A.王維B.孟浩然C.李白D.杜甫【答案】B80、《長(zhǎng)安古意》的作者是（）A.王勃B.盧照鄰C.駱賓王D.楊炯【答案】B多選題（共40題）1、下列各項(xiàng)中，每個(gè)音節(jié)的韻母都有韻頭、韻尾的是（）。A.優(yōu)點(diǎn)B.威望C.昂首D.煙臺(tái)E.流水【答案】AB2、萊布尼茨在“單子論”里所講的單子有以下哪些特征（）A.單子有質(zhì)的規(guī)定性B.單子是封閉的C.單子是突然產(chǎn)生或消失的D.單子有能動(dòng)性E.單子有感知能力【答案】ABCD3、歐·亨利的代表性作品有（）A.《麥琪的禮物》B.《柏林之圍》C.《警察和贊美詩(shī)》D.《最后一片藤葉》E.《最后一課》【答案】ACD4、以下哪些說(shuō)法屬于貝克萊的觀點(diǎn)（）A.物足感覺(jué)的集合B.存在就是被感知C.物質(zhì)是無(wú)D.上帝的意志就是自然規(guī)律E.知識(shí)分為觀念知識(shí)和精神知識(shí)【答案】ABCD5、康德講的“自在之物”包含以下含義：（）A.它是純粹主觀自生的東西B.它是現(xiàn)象產(chǎn)生的依據(jù)C.它無(wú)法認(rèn)識(shí)D.它是人以外的客觀存在物E.它是指上帝、靈魂或世界【答案】BCD6、下列訓(xùn)釋屬于名物制度的是（）A.《文選、江淹、別賦》：“至如一赴絕國(guó)，詎相見(jiàn)期，視喬木兮故里，決北梁兮永辭?！崩钭ⅲ骸巴醭洹墩摵狻吩唬骸脝棠局f都?！睹献印吩唬骸蕠?guó)者，非為喬木，有世臣也。’《楚辭》曰：‘濟(jì)江海兮蟬蛻，決北梁兮永辭。’”B.《孟子·梁惠王上》：“仲尼曰：‘始作傭者，其無(wú)后乎！’為其象人而用之也。”朱熹注：“傭，從葬木偶人也。古之葬者，束草為人以為從衛(wèi)，謂之芻靈，略似人形而已。中古易之以傭，則有面目機(jī)發(fā)，而大似人矣?！盋.《左傳·桓公六年》：“九月丁卯，子同生，以太子之禮接之，接以大牢，卜士負(fù)之，士妻食之?！倍抛ⅲ骸笆雷由?，卜士負(fù)之，射人以?；　⑴钍干涮斓厮姆?，卜士之妻為乳母?！盌.《孟子·滕文公下》：“且志曰：‘枉尺而直尋’，宜若可為也?！苯寡x：“《文子·上義篇》：‘屈寸而申尺，小枉而大直，圣人為之?！妒印芬鬃釉唬骸x寸而信尺，小枉而大直，吾為之也?！淖?xùn)|周初人，而尸佼為商鞅師，《谷梁傳》嘗引其言，亦略前于孟子。陳代所引‘志’，或者即此等書(shū)?！盓.《左傳·莊公十二年》：“衛(wèi)人歸之亦請(qǐng)南宮萬(wàn)于陳以賂陳人使婦人飲之酒而以犀革裹之?！笨资瑁骸皵唷再T’為句，言用賂請(qǐng)于陳也?！薄敬鸢浮緽C7、下列句子中，“發(fā)”是引申義的是（）。A.舜發(fā)於畎畝之中。B.射者正己而后發(fā)。C.不憤不啟，不悱不發(fā)。D.君子引而不發(fā)，躍如也。E.或王命急宣，有時(shí)朝發(fā)白帝，暮到江陵。【答案】AC8、屬于社會(huì)主義新聞事業(yè)指導(dǎo)方式的有（）A.思想指導(dǎo)B.政策指導(dǎo)C.信息指導(dǎo)D.典型指導(dǎo)E.警戒指導(dǎo)【答案】ABCD9、下面屬于杰克·倫敦作品的有（）A.《荒野的呼喚》B.《遠(yuǎn)離塵囂》C.《白牙》D.《鐵蹄》E.《馬丁·伊登》【答案】ACD10、對(duì)早期傳播學(xué)研究作出突出貢獻(xiàn)的四位學(xué)者，被稱(chēng)為創(chuàng)立傳播學(xué)的“四大先驅(qū)”。他們是（）A.拉扎斯菲爾德B.麥克盧漢C.拉斯韋爾D.盧因E.霍夫蘭【答案】ACD11、理性認(rèn)識(shí)是（）A.認(rèn)識(shí)的起點(diǎn)B.對(duì)事物全體的反映C.對(duì)事物內(nèi)部聯(lián)系的反映D.對(duì)事物本質(zhì)聯(lián)系的反映E.對(duì)事物表面聯(lián)系的反映【答案】BCD12、下列選項(xiàng)中屬于理性認(rèn)識(shí)形式的有（）A.概念B.感覺(jué)C.判斷D.推理E.表象【答案】ACD13、進(jìn)入自由王國(guó)階段是指人們（）A.擺脫自然的奴役和社會(huì)的壓迫B.不再受自然和社會(huì)規(guī)律的支配C.獲得完全絕對(duì)的自由D.擺脫了盲目必然性的奴役E.成為自己社會(huì)關(guān)系的主人【答案】AD14、作家獲取材料的途徑有（）A.實(shí)踐獲取B.書(shū)本獲取C.有意獲取D.無(wú)意獲取【答案】ABCD15、抒情話(huà)語(yǔ)的修辭方式有（）A.倒裝與歧義B.夸張與對(duì)比C.借代與用典D.比喻與象征【答案】ABCD16、若“如果李明在師大，那么張勝不在師大”為真，則下面為假的判斷是（）。A.李明和張勝都在師大B.李明和張勝都不在師大C.李明和張勝至少有一人不在師大D.只有李明不在師大，張勝才在師大E.并非“李明不在師大或張勝不在師大”【答案】A17、唯心主義認(rèn)識(shí)論（）A.承認(rèn)認(rèn)識(shí)是主體對(duì)客體的反映B.把認(rèn)識(shí)看成是先于物質(zhì)的C.把認(rèn)識(shí)看成是先于實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的D.否認(rèn)認(rèn)識(shí)是主體對(duì)客體的反映E.把認(rèn)識(shí)看成是人頭腦中固有的【答案】BCD18、以下哪些著作是休謨寫(xiě)的（）A.《人類(lèi)知識(shí)原理》B.《人性論》C.《人類(lèi)理智新論》D.《人類(lèi)理解研究》E.《道德原理研究》【答案】BD19、下列屬于中世紀(jì)中期的英雄史詩(shī)有（）A.《貝奧武甫》B.《尼伯龍根之歌》C.《希爾德布蘭特之歌》D.《伊戈?duì)栠h(yuǎn)征記》E.《卡列瓦拉》【答案】BD20、關(guān)于真理的標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題，下列說(shuō)法中屬于唯心主義觀點(diǎn)的有（）A.公說(shuō)公有理，婆說(shuō)婆有理B.多數(shù)人認(rèn)為正確的就是真理C.有權(quán)人認(rèn)為正確的就是真理D.能夠滿(mǎn)足需要的就是真理E.符合已有理論的就是真理【答案】ABCD21、在中共七大前后，堪稱(chēng)中國(guó)馬克思列寧主義新聞學(xué)經(jīng)典之作的主要著作有（）A.陸定一《我們對(duì)于新聞學(xué)的基本觀點(diǎn)》B.邵飄萍《實(shí)際應(yīng)用新聞學(xué)》C.毛澤東《對(duì)晉綏日?qǐng)?bào)編輯人員的談話(huà)》D.徐寶璜《新聞學(xué)》E.劉少奇《對(duì)華北記者團(tuán)的談話(huà)》【答案】AC22、費(fèi)爾巴哈是如何看待和批判上帝的（）A.上帝是人的本質(zhì)的異化B.上帝是一切罪惡的根源C.上帝是類(lèi)概念的客觀化D.上帝是人的依賴(lài)感的產(chǎn)物E.要變對(duì)上帝的愛(ài)為對(duì)人的愛(ài)【答案】ABCD23、宙斯是下列哪位神祗的兒子（）A.烏拉諾斯B.克洛諾斯C.蓋婭D.瑞亞E.厄洛斯【答案】BD24、霍布斯認(rèn)為哲學(xué)的方法是（）A.判斷B.推理C.分析D.綜合E.歸納F.演繹【答案】CD25、下列句子中，疑問(wèn)代詞做賓語(yǔ)的是（）。A.許子奚為不自織？B.子歸，何以報(bào)我？C.茍得聞子大夫之言，何后之有？D.吾子與子路孰賢？【答案】ABD26、“文藝復(fù)興”時(shí)期，出現(xiàn)的反封建的主要社會(huì)思潮包括：（）。A.古典主義思潮B.新宗教思潮C.空想共產(chǎn)主義思潮D.白然哲學(xué)復(fù)興思潮E.人文主義思潮【答案】BD27、衛(wèi)星通信系統(tǒng)的組成為（）。A.地球站B.地球C.衛(wèi)星D.省會(huì)E.電話(huà)系統(tǒng)【答案】AC28、歸謬法與反證法的主要區(qū)別為（）。A.前者用于反駁，后者用于論證B.前者用于論證，后者用于反駁C.前者需要排中律，后者不