《百鳥(niǎo)朝鳳》觀后感心得體會(huì)范文3篇

5/5《百鳥(niǎo)朝鳳》觀后感心得體會(huì)范文3篇《百鳥(niǎo)朝鳳》影片表現(xiàn)了在社會(huì)變革、民心急躁的年代里，新老兩代嗩吶藝人為了信念的堅(jiān)守所產(chǎn)生的真摯的師徒情、父子情、兄弟情。下面是小編為大家整理的《百鳥(niǎo)朝鳳》觀后感心得體會(huì)范文3篇，歡送大家閱讀借鑒，希望大家喜歡!《百鳥(niǎo)朝鳳》觀后感心得體會(huì)范文一最近看導(dǎo)演吳天明的同名電影《百鳥(niǎo)朝鳳》，感慨萬(wàn)千。影片講述了以焦三爺為中心的兩代嗩吶藝人，將嗩吶藝術(shù)視作比生命還重要的寶貝，即使時(shí)過(guò)境遷，兩代傳承人都不忘初心、堅(jiān)守信念。這是一個(gè)取源于大自然的“天籟之作〞。嗩吶《百鳥(niǎo)朝鳳》是一首著名的漢族民間樂(lè)曲，靈感來(lái)自于大自然各種鳥(niǎo)叫聲，樂(lè)曲中我們仿佛聽(tīng)到布谷鳥(niǎo)、鷓鴣、燕子、山喳喳、藍(lán)雀、畫(huà)眉、百靈、藍(lán)臘嘴等多種鳥(niǎo)兒的聲音，樂(lè)曲寓意著黑夜的消逝和朝陽(yáng)升起的生動(dòng)意境。我獨(dú)愛(ài)這首曲子，用一句廣告詞來(lái)說(shuō)，這首樂(lè)曲是我讀書(shū)時(shí)的標(biāo)配，節(jié)奏歡快、意境優(yōu)美。這是一個(gè)倡導(dǎo)精益求精的“工匠之作〞。曾幾何時(shí)，焦三爺在當(dāng)?shù)厥呛蔚蕊L(fēng)光，他的一曲《百鳥(niǎo)朝鳳》成為絕唱，無(wú)人可及，這可是他的看家本領(lǐng)，假設(shè)是誰(shuí)家葬禮上能請(qǐng)他吹這個(gè)曲子，那可是足有面子的。他的嫡傳弟子天明為了能學(xué)得師傅真經(jīng)，無(wú)論艷陽(yáng)高照還是刮風(fēng)下雨，都會(huì)堅(jiān)持到河邊用一根竹子練習(xí)吸水，那個(gè)畫(huà)面導(dǎo)演幾度重復(fù)，孩子、天空、竹竿、河水、蘆葦?shù)葴喨灰惑w，那一刻，我突然想到一個(gè)最好的概括：工匠。嗩吶不是簡(jiǎn)單的力氣活，更是一項(xiàng)技術(shù)活，吃不到一定程度的苦頭，是不會(huì)取得突破的，天賦固然重要，但虔誠(chéng)、毅力和踏實(shí)更為重要，這就是焦三爺把手藝和招牌傳給天明的原因，而不是更加聰明但有點(diǎn)心術(shù)不正的師弟。這是一個(gè)講述文化變遷的“時(shí)代之作〞。隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不斷沖擊，人們的心態(tài)也越發(fā)急躁，曾經(jīng)備受推崇和仰望的焦三爺和他的嗩吶，逐漸今非昔比了，但很明顯，嗩吶匠們顯然沒(méi)有充足的心理準(zhǔn)備，影片中有一個(gè)場(chǎng)景，天明發(fā)小親屬的葬禮上，西洋樂(lè)隊(duì)帶來(lái)了各種管弦樂(lè)器，甚至還有衣著暴露、故作姿態(tài)的辣妹，這和對(duì)面中國(guó)傳統(tǒng)的嗩吶班形成了鮮明的比照，兩個(gè)時(shí)代的更替，兩種文化的碰撞，這讓傳統(tǒng)藝人有些措手不及，特別是當(dāng)焦三爺不顧身患重病，咽下一口鮮血，用生命吹出曾經(jīng)視為獨(dú)門(mén)秘籍的《百鳥(niǎo)朝鳳》時(shí)，我相信所有人都會(huì)為知所動(dòng)，這就是工匠!這就是大師!這就是絕唱!這是一個(gè)守護(hù)傳統(tǒng)文化的“警醒之作〞。我想，現(xiàn)在的年輕人應(yīng)該很少有愛(ài)聽(tīng)嗩吶的吧!當(dāng)然，這也無(wú)可厚非，每個(gè)時(shí)代都有不同的文化和追求，但如果過(guò)度崇洋媚外那就不應(yīng)該了，畢竟作為一名中國(guó)人，首先要了解熱愛(ài)自己的傳統(tǒng)文化，假設(shè)是對(duì)此嗤之以鼻，這本身就說(shuō)明對(duì)民族文化的不自信。如同西醫(yī)西藥，雖然見(jiàn)效快，但總無(wú)法擺脫“治標(biāo)不治本〞的缺乏，中醫(yī)就不同了，無(wú)論是扁鵲的“望聞問(wèn)切〞四步法，還是針灸、拔罐、刮痧，這些獨(dú)具中國(guó)特色的理論和技術(shù)，讓很多外國(guó)醫(yī)生也是興趣盎然、潛心學(xué)習(xí)。中華文明上下五千年，老祖宗給子孫后代留下了無(wú)數(shù)文化瑰寶，作為后人，我們更應(yīng)該繼承和發(fā)揚(yáng)，而不是一味排斥，甚至最后將本應(yīng)屬于我們的文化品牌拱手讓給他人，這是對(duì)古人的不敬、對(duì)傳統(tǒng)的褻瀆。《百鳥(niǎo)朝鳳》僅僅是傳統(tǒng)文化的一個(gè)縮影。挖掘傳統(tǒng)文化，發(fā)揚(yáng)工匠精神，讓我們以“工匠精神〞守護(hù)“民族瑰寶〞!《百鳥(niǎo)朝鳳》觀后感心得體會(huì)范文二網(wǎng)絡(luò)上流傳著這樣一組數(shù)據(jù)，在對(duì)某單位進(jìn)行的一次青年思想、信仰狀況問(wèn)卷調(diào)查顯示：22%的青年認(rèn)為“身邊人要求入黨的最主要?jiǎng)訖C(jī)〞是“權(quán)力和升遷〞，選擇“找到好工作〞的為12.4%，還有5.1%的人更直接的填寫(xiě)了“面子〞這一選項(xiàng)，只有43.6%的青年認(rèn)為是“共產(chǎn)主義信念〞。從調(diào)查顯示中不難看出，“入黨動(dòng)機(jī)不純〞已經(jīng)成為現(xiàn)如今黨內(nèi)不可無(wú)視的問(wèn)題，折射出青年一代黨員政治信仰缺失和淡化這一根本性問(wèn)題。面對(duì)這樣的調(diào)查結(jié)果，我們不得不反思：究竟是什么原因?qū)е隆扒嗄暌淮h員較普遍性的存在政治信仰缺失的問(wèn)題〞?不難分析，有大概這樣“四個(gè)方面〞的原因：一是來(lái)自急躁的社會(huì)環(huán)境的影響，二是學(xué)校入黨評(píng)估機(jī)制的制約，三是個(gè)別家庭矛盾影響力的涉及，四是本人自身的原因。青年一代思維本就不成熟，“網(wǎng)絡(luò)時(shí)代病〞更加重誘發(fā)“心態(tài)危機(jī)〞的可能。冰凍三尺，非一日之寒。假設(shè)再不引起重視，久而久之，“入黨動(dòng)機(jī)〞反映出的信仰缺失、淡化的“小問(wèn)題〞，逐步演變成形式主義、享樂(lè)主義的“大問(wèn)題〞，輕那么危害自身，重那么影響社會(huì)穩(wěn)定，后患無(wú)窮。去年火遍大江南北的反腐劇《人民的名義》中，省委書(shū)記沙瑞金邀請(qǐng)陳巖石老人上的一堂生動(dòng)的黨課感動(dòng)無(wú)數(shù)人?！拔覟槭裁慈朦h?〞這既是每位黨員同志入黨前必須深刻思考、交待清楚的問(wèn)題，也是入黨后時(shí)刻提醒、鼓勵(lì)一生的承諾。陳老用自身入黨的經(jīng)歷答復(fù)了“為什么入黨〞的問(wèn)題。共產(chǎn)黨員的稱號(hào)在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代是無(wú)上榮耀的，而現(xiàn)在“共產(chǎn)黨員〞這四個(gè)字前依然習(xí)慣性地被加上“榮耀〞這樣的修飾語(yǔ)。不僅如此，我們必須看到、必須明白，“共產(chǎn)黨員〞的稱號(hào)之所以榮耀，就在于他是全心全意為人民效勞的，能夠?yàn)閲?guó)家和人民的利益不惜犧牲個(gè)人的一切?！肮伯a(chǎn)黨員〞是榮光，也是責(zé)任、是奉獻(xiàn)。要求入黨的青年，樹(shù)立正確的入黨動(dòng)機(jī)，就是樹(shù)立正確的目標(biāo)，要有“不撞南墻不回頭〞的堅(jiān)決意志，要有“俯首甘為儒子牛〞的毅然決心。追溯中國(guó)共產(chǎn)黨的信仰源頭，源自馬克思主義重要思想的指導(dǎo)。青年要自覺(jué)加強(qiáng)馬克思主義理論修養(yǎng)，主動(dòng)以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦、強(qiáng)大靈魂、扶正“三觀〞，著重強(qiáng)化“四種意識(shí)〞：一是強(qiáng)化政治意識(shí)。把認(rèn)真學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想融入黨的組織生活、融入日常工作學(xué)習(xí)工作，以此為綱、以此為鏡，用先進(jìn)的理論時(shí)刻指導(dǎo)自己客觀認(rèn)識(shí)世界、辯證看待人類社會(huì)的歷史進(jìn)程、自覺(jué)批判或抵抗其他錯(cuò)誤觀點(diǎn)，真正做到從思想上入黨。周恩來(lái)同志曾說(shuō)過(guò)，“活到老，學(xué)到老，思想改造到老〞，正是共產(chǎn)黨員不斷追求進(jìn)步的寫(xiě)照。二是強(qiáng)化先進(jìn)意識(shí)。青年熱血滿腔、激情滿懷，如升東之旭日，洶涌之潮汐。青年天生具有朝氣、銳氣，但也容易鋒芒太露，一不留神便傷人傷己?！坝癫蛔敛怀善鳕?。青年黨員在明白什么是“先進(jìn)性〞的根底上，更應(yīng)學(xué)會(huì)“虛心〞“謹(jǐn)慎〞，積極投身于教育活動(dòng)中，不斷打磨自己，在一線的工作和實(shí)踐中，磨練自己的意志，錘煉自己的才干，陶冶自己的情操，使心靈得到凈化、手藝得到提升。三是強(qiáng)化責(zé)任意識(shí)。責(zé)任即是天職。青年一代是祖國(guó)的未來(lái)，亦是未來(lái)的希望，是見(jiàn)證者，更是建設(shè)者。青年黨員要真正做到用黨員的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，以黨章約束自己，內(nèi)外兼修，錘煉過(guò)硬黨性，做好本職工作。還應(yīng)“吾日三省吾身〞，經(jīng)常反省檢查自己，為入黨后能充分發(fā)揮先鋒模范作用奠定根底。四是強(qiáng)化奉獻(xiàn)意識(shí)。入黨不是為享樂(lè)而來(lái)的，青年黨員更要有甘于“百鳥(niǎo)朝鳳〞的精神，樂(lè)于奉獻(xiàn)的品質(zhì)。小到為單位、為集體、為個(gè)人，大到為人民、為國(guó)家、為民族，時(shí)刻準(zhǔn)確奉獻(xiàn)青春和熱血，將奉獻(xiàn)寫(xiě)在崗位上，融入工作中。筆者真誠(chéng)地期盼，青年朋友都通過(guò)自己的努力參加到黨組織中來(lái)，并始終保持一名共產(chǎn)黨人純粹的初心，為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)做出更大奉獻(xiàn)?！栋嬴B(niǎo)朝鳳》觀后感心得體會(huì)范文三“梧桐萋萋，有鳳來(lái)?xiàng)?。〞近期，江西省組織部長(zhǎng)會(huì)議在南昌召開(kāi)，劉強(qiáng)部長(zhǎng)在會(huì)上指出：“要堅(jiān)持以用為本、以實(shí)為要，加大引才、育才、用才力度，持續(xù)抓實(shí)抓好人才工作，為高質(zhì)量跨越式開(kāi)展提供人才支撐。〞想要“百鳥(niǎo)朝鳳〞的盛景，作為“栽樹(shù)人〞的組織部門(mén)就要拿出“筑巢引鳳〞的魄力，厚植人才成長(zhǎng)的“梧桐園〞，讓天下英才紛至沓來(lái)，激活人才隊(duì)伍建設(shè)的“一池春水〞。栽好梧桐，以精準(zhǔn)的眼光引才?！胺灿萌酥溃芍?，辨之欲精，使之欲適，任之欲專。〞要堅(jiān)持立足本地實(shí)際，依事?lián)袢?。引才的目的是為了推進(jìn)社會(huì)事業(yè)開(kāi)展，組織部門(mén)要立足本地實(shí)際情況，本地開(kāi)展急需什么樣人才就引什么樣的人才。要按事找人、對(duì)號(hào)入座，將事業(yè)需要、崗位需要跟人才的秉性、特長(zhǎng)優(yōu)勢(shì)有機(jī)結(jié)合，引最需的人才、引有真本領(lǐng)的人才。修剪枝葉，以科學(xué)的方法育才?！芭d賢育才，為政之先務(wù)。〞組織部門(mén)要構(gòu)建好育才科學(xué)體制，為人才搭建好育才舞臺(tái)，健全人才鼓勵(lì)機(jī)制;要加強(qiáng)人才在艱苦環(huán)境下的思想淬煉、實(shí)踐鍛煉、專業(yè)訓(xùn)練，切實(shí)提高人才的工作本領(lǐng);要最大程度激發(fā)人才的效勞熱情、工作斗志、奮斗精神和創(chuàng)造活力;要把人才放到群眾最需要的地方、放到改革開(kāi)展、脫貧攻堅(jiān)一線，充分發(fā)揮各類人才的特性，讓人才在成長(zhǎng)的同時(shí)帶著群眾走向致富之路。施肥給養(yǎng)，以鮮明的導(dǎo)向用才?！叭四鼙M其才，那么百業(yè)興。〞要真正地讓人才發(fā)揮才智，為人民群眾謀福謀利，就是要樹(shù)立講擔(dān)當(dāng)、重?fù)?dān)當(dāng)?shù)孽r明用人導(dǎo)向。組織部門(mén)要根據(jù)人才特長(zhǎng)領(lǐng)域因人而用，擇其優(yōu)、舍其劣，將其放在最適合、最能發(fā)揮才能與特長(zhǎng)的地方，充分發(fā)揮各類人才的積極性和創(chuàng)造性，要提拔政治素養(yǎng)高、干事能力強(qiáng)、工作作風(fēng)硬、群眾根底好的人才，實(shí)現(xiàn)人盡其才、才盡其用。精心呵護(hù)，以有效的政策留才?！拔嗤?shù)〞棲得舒不舒服，只有“鳳凰〞的感受最真實(shí)。組織部門(mén)要高度重視引才育才用才后續(xù)的“柔性〞保障，就是要注重人才的感受，變“管理人才〞為“效勞人才〞。要在人才最為關(guān)注的住房、醫(yī)療、子女教育、配偶就業(yè)等問(wèn)題上，加大政策傾斜的力度。要從政策保障、經(jīng)濟(jì)