第2課 古代世界的帝國(guó)與文明的交流 同步練習(xí)-高一下學(xué)期統(tǒng)編版（2019）必修中外歷史綱要下

第2課古代世界的帝國(guó)與文明的交流—高一歷史人教統(tǒng)編版中外歷史綱要下冊(cè)同步課時(shí)訓(xùn)練1.有人把公元前8—2世紀(jì)的中國(guó)、印度、希臘都稱(chēng)為“軸心時(shí)代”。其中下列最能定義希臘文明特點(diǎn)的是()A.荷馬時(shí)代 B.古典時(shí)代 C.城邦時(shí)代 D.伯里克利時(shí)代2.波斯人和希臘人的共同點(diǎn)是()A.他們有共同的祖先 B.他們生活的區(qū)域相同C.他們的宗教信仰相同 D.《荷馬史詩(shī)》記錄了他們的歷史3.馬其頓亞歷山大繼承波斯帝國(guó)的基本制度和治國(guó)理念,以下不屬于其中的是()A.君主專(zhuān)制 B.君權(quán)神授 C.行省制 D.推廣希臘文化4.《十二銅表法》被認(rèn)為是平民的勝利，是因?yàn)?)A.是第一部成文法典B.有了按律判決和量刑的成文法依據(jù)規(guī)定C.損害了貴族的私有財(cái)產(chǎn)權(quán)D.平民和貴族享有平等的權(quán)利5.標(biāo)志著羅馬法已經(jīng)發(fā)展到完備階段，并成為后來(lái)許多歐洲國(guó)家制定法律的藍(lán)本的是()A.《查士丁尼法學(xué)總論》 B.《查士丁尼新敕》C.《查士丁尼學(xué)說(shuō)匯纂》 D.查士丁尼法典6.西方諺語(yǔ)“條條大路通羅馬”（AllRoadsLeadtoRome）說(shuō)明()A.西方陸路交通十分發(fā)達(dá)，羅馬是歐洲的中心B.羅馬帝國(guó)強(qiáng)大繁榮，羅馬是帝國(guó)的中心C.羅馬于歐洲各地的陸上交通十分方便D.意大利富庶、繁榮，是歐洲的文化中心7.下列疆域是地跨歐亞非三大洲的帝國(guó)，按時(shí)間順序排列，正確的是()A.①②③④ B.③①②④ C.①③②④ D.②①③④8.基督教認(rèn)為，人的靈魂不死，人人都有來(lái)世，并為現(xiàn)世的惡人與善人建構(gòu)了不同的彼岸世界—地獄與天堂?；浇桃环矫娉姓J(rèn)人有原罪，另一方面指出任何人都不是因?yàn)樵锒且驗(yàn)樽约鹤鲪憾鴫嬋氲鬲z的。這說(shuō)明基督教()A.是維護(hù)封建統(tǒng)治的重要工具 B.形成了因信稱(chēng)義的觀點(diǎn)C.具有勸善抑惡的社會(huì)功能 D.嚴(yán)重束縛人們個(gè)性發(fā)展9.“腓尼基商人和工匠從美索不達(dá)米亞人和埃及人那里學(xué)來(lái)了書(shū)寫(xiě)符號(hào)并把它作為記賬和立法的工具。在此基礎(chǔ)上，這些城市居民發(fā)明了一種更加簡(jiǎn)單的書(shū)寫(xiě)系統(tǒng)。這些字母文字成為以后希臘和拉丁字母的基礎(chǔ)?！边@表明()A.腓尼基字母為當(dāng)?shù)厣倘撕凸そ硞兯?dú)創(chuàng)B.各地的文字均因商業(yè)活動(dòng)的需要而產(chǎn)生C.商人比其他人更多地推動(dòng)了文化的創(chuàng)新D.腓尼基字母因?qū)嵱眯詮?qiáng)被其他文明借鑒10.公元前4世紀(jì)晚期，亞歷山大滅亡了波斯帝國(guó)，開(kāi)辟了地中海向東到達(dá)中亞、印度的交通體系；公元前2世紀(jì)中后期，張騫鑿空西域，連接?xùn)|亞到達(dá)中亞的交通。這表明()A.都促進(jìn)政治格局變化 B.都促進(jìn)絲綢之路的開(kāi)拓C.都促進(jìn)日耳曼諸國(guó)的建立 D.都采用了馬拉戰(zhàn)車(chē)的先進(jìn)工具11.閱讀下表：記載出處存疑公元100年，一個(gè)羅馬使團(tuán)途經(jīng)安息（今伊朗）、于圍、敦煌等地，到達(dá)洛陽(yáng)。古羅馬《地理學(xué)導(dǎo)論》可能是馬其頓富商梅斯組織人員假托使節(jié)“永元十二年（公元100年）冬十一月，西域蒙奇（羅馬帝國(guó)的馬其頓行?。?、兜勒（羅馬帝國(guó)的東方行省推勒城）二國(guó)遣使內(nèi)附，賜其王金印紫綬?！薄逗鬂h書(shū)·和帝紀(jì)》“桓帝延熹九年（166年），大秦王安敦遣使自日南（今越南）繳外獻(xiàn)象牙、犀角、玳瑁，始乃一通焉?！薄逗鬂h書(shū)·西域傳》未見(jiàn)于羅馬史籍，可能是羅馬商人假托使節(jié)之名通過(guò)上述史料，能夠認(rèn)定的歷史事實(shí)是()A.羅馬帝國(guó)和漢朝有使節(jié)往來(lái) B.羅馬使節(jié)途經(jīng)絲綢之路來(lái)華C.羅馬帝國(guó)有人員直接來(lái)中國(guó) D.羅馬帝國(guó)派遣商人充當(dāng)使節(jié)12.羅馬帝國(guó)分裂為東西兩部分是在()A.公元1世紀(jì)初 B.公元2世紀(jì)初 C.公元3世紀(jì)末 D.公元4世紀(jì)末13.閱讀材料，完成下列要求。材料一①公元前330年滅掉波斯②公元前324年?yáng)|征結(jié)束建立起地跨三洲的大帝國(guó)③擴(kuò)張期間推廣希臘文化①13世紀(jì)在小亞細(xì)亞發(fā)展起來(lái)②1453年攻占君士坦丁堡③16世紀(jì)建立起地跨三洲的大帝國(guó)④20世紀(jì)在分裂中逐漸滅亡圖1圖2材料二（羅馬帝國(guó)和阿拉伯帝國(guó)）兩大帝國(guó)的擴(kuò)張，無(wú)疑是古代史上突破相互孤立隔絕的重大事件。但也許橫貫于亞歐大陸古道上的商隊(duì)來(lái)往……對(duì)古代世界各地生產(chǎn)技術(shù)、文化知識(shí)的傳播更為重要。——摘編自齊世榮《世界史·古代史編》（1）上圖是某同學(xué)的課堂筆記，請(qǐng)結(jié)合筆記回答圖1與圖2分別描述的人物或者帝國(guó)名稱(chēng)。（2）根據(jù)材料二和所學(xué)知識(shí)，歸納兩大帝國(guó)的共同點(diǎn)，并談?wù)勀銓?duì)古代世界帝國(guó)擴(kuò)張的認(rèn)識(shí)。14.閱讀材料，完成下列要求。材料一西域都護(hù)定遠(yuǎn)侯班超遣掾（佐助）甘英使大秦、條支，窮西海，皆前世所不至，莫不備其風(fēng)土，傳其珍怪焉。及安息西界，臨大海，欲渡，船人謂英曰：“海水廣大，往來(lái)者逢善風(fēng)，三月乃得渡，若遇遲風(fēng)，亦有二歲者；故入海，人皆赍三歲糧，海中善使人思土戀慕，數(shù)有死亡者。”英乃止。——《資治通鑒》第48卷材料二（大秦）以金銀為錢(qián)，銀錢(qián)十當(dāng)金錢(qián)一。與安息、天竺交市于海中，利有十倍。其人質(zhì)直，市無(wú)二價(jià)。谷食常賤，國(guó)用富饒。鄰國(guó)使到其界首者，乘驛詣王都，至則給以金錢(qián)。其王常欲通使于漢，而安息欲以繒彩與之交市，故遮閡不得自達(dá)。至桓帝延熹九年，大秦王安敦遣使自日南（漢郡名，在今越南中部）徼外（塞外）獻(xiàn)象牙、犀角、玳瑁，始乃一通焉。其所表貢，并無(wú)珍異，疑傳者過(guò)焉?！逗鬂h書(shū)·西域傳》材料三馬其頓國(guó)王腓力二世對(duì)自己的兒子亞歷山大說(shuō)：“我的兒子，找一個(gè)適合你的王國(guó)吧，馬其頓太小了?！背赡旰蟮膩啔v山大將300領(lǐng)波斯鎧甲作為給雅典娜的祭品送回雅典衛(wèi)城，帶著如下題字；“來(lái)自亞歷山大，腓力之子和希臘人（除了斯巴達(dá)人）的奉獻(xiàn)，從居住在亞細(xì)亞的野蠻人手中奪取。”——摘自《中學(xué)歷史教學(xué)參考資料》請(qǐng)回答（1）根據(jù)材料一，指出甘英渡海欲達(dá)的目的地。（2）根據(jù)材料二，概括羅馬國(guó)家的社會(huì)經(jīng)濟(jì)狀況。（3）根據(jù)材料一二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析漢朝與羅馬帝國(guó)建立直接交往的愿望長(zhǎng)期未能實(shí)現(xiàn)的原因；并概括漢朝與羅馬帝國(guó)交往的特點(diǎn)。（4）綜合以上材料，歸納不同文明交往的主要方式及認(rèn)識(shí)。

答案以及解析1.答案：C2.答案：A3.答案：D4.答案：B解析：根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，《十二銅表法》制定標(biāo)志著羅馬成文法誕生。這部法律條文比較明晰，使審判、量刑皆有法可依，貴族對(duì)法律的隨意解釋受到限制，平民利益得到保護(hù)。所以，B為正確答案。A體現(xiàn)不出平民的勝利，C、D不符合史實(shí)，均排除。故選：B。5.答案：D解析：結(jié)合所學(xué)可知，《查士丁尼民法大全》的頒布標(biāo)志著羅馬法形成完備的體系，故D項(xiàng)正確。ABC三項(xiàng)均不符合，排除。故選：D。6.答案：B7.答案：A解析：通過(guò)圖片可以看出，圖一是馬其頓帝國(guó)，公元前4世紀(jì)中葉建立橫跨歐亞非的帝國(guó)；圖二是羅馬（公元前2世紀(jì)至公元4世紀(jì)），圖三是阿拉伯（公元7世紀(jì)至公元十一世紀(jì)），圖四是奧斯曼土耳其（公元十四世紀(jì)至二十世紀(jì)）。故順序是①②③④。故選：A。8.答案：C解析：根據(jù)材料可知，基督教教義中的原罪說(shuō)，對(duì)于地獄和天堂的劃分以及人們墜入地獄原因的分析，具有勸善抑惡的社會(huì)教化功能，C項(xiàng)正確；材料未涉及基督教在維護(hù)統(tǒng)治方面的作用問(wèn)題，排除A項(xiàng)；“因信稱(chēng)義”是16世紀(jì)宗教改革的內(nèi)容，這與材料主旨不符，排除B項(xiàng)；材料未體現(xiàn)基督教嚴(yán)重束縛人們個(gè)性發(fā)展，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。9.答案：D解析：根據(jù)材料可知，腓尼基人借鑒了美索不達(dá)米亞人和埃及人的成就，發(fā)明了更加簡(jiǎn)單的書(shū)寫(xiě)系統(tǒng)，被希臘和意大利借鑒吸收，成為以后希臘和拉丁字母的基礎(chǔ)，這說(shuō)明腓尼基字母因?qū)嵱眯詮?qiáng)被其他文明借鑒，D項(xiàng)正確；A項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)在“獨(dú)創(chuàng)”，排除A項(xiàng)；文字的創(chuàng)立并非全部因?yàn)樯虡I(yè)發(fā)展需要，排除B項(xiàng)；C項(xiàng)通過(guò)材料信息無(wú)法得出，而且表述絕對(duì)，排除C項(xiàng)。故選：D。10.答案：B解析：根據(jù)材料“開(kāi)辟了地中海向東到達(dá)中亞、印度的交通體系”可知，亞歷山大的對(duì)外擴(kuò)張連接了歐洲到中亞、南亞的聯(lián)系；根據(jù)“連接?xùn)|亞到達(dá)中亞的交通”可知，張騫出使西域，連接?xùn)|亞到達(dá)中亞的交通。結(jié)合所學(xué)可知，絲綢之路連接了中國(guó)到歐洲的交通，由此可知，材料中的這些行動(dòng)促進(jìn)了絲綢之路的開(kāi)拓，故B項(xiàng)正確；這些行動(dòng)沒(méi)有導(dǎo)致政治格局的變化，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料中的這些行動(dòng)與日耳曼諸國(guó)的建立無(wú)關(guān)，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；張騫鑿空西域不是通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)，因此“采用馬拉戰(zhàn)車(chē)”的說(shuō)法有誤，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。故選：B。11.答案：C解析：根據(jù)材料“公元100年，一個(gè)羅馬使團(tuán)途經(jīng)安息（今伊朗）、閱、敦煌等地，到達(dá)洛陽(yáng)（可能是馬其頓富商梅斯組織人員假托使節(jié)）”“二國(guó)遣使內(nèi)附，賜其王金印紫綬”“大秦王安敦遣使自日南（今越南）繳外獻(xiàn)……”可知，東漢時(shí)羅馬帝國(guó)有人員直接來(lái)到中國(guó)，C項(xiàng)正確；材料只提到羅馬帝國(guó)有人員來(lái)中國(guó)，不一定是使節(jié)，也未體現(xiàn)“往來(lái)”，排除A項(xiàng)；根據(jù)材料無(wú)法確定羅馬人來(lái)華的路線，排除B項(xiàng)；材料不能說(shuō)明羅馬帝國(guó)政府派遣了商人或使節(jié)，排除D項(xiàng)。故選：C。12.答案：D解析：A.“公元395年，羅馬皇帝狄?jiàn)W多西臨終時(shí)，將帝國(guó)分成東西兩部分，至此，羅馬帝國(guó)分裂為東西兩個(gè)帝國(guó)。”可知羅馬帝國(guó)分裂屬于公元4世紀(jì)末，而不是公元1世紀(jì)初。不符合題意。故A錯(cuò)誤。B.“公元395年，羅馬皇帝狄?jiàn)W多西臨終時(shí)，將帝國(guó)分成東西兩部分，至此，羅馬帝國(guó)分裂為東西兩個(gè)帝國(guó)?！笨芍_馬帝國(guó)分裂屬于公元4世紀(jì)末，而不是公元2世紀(jì)初。不符合題意。故B錯(cuò)誤。C.“公元395年，羅馬皇帝狄?jiàn)W多西臨終時(shí)，將帝國(guó)分成東西兩部分，至此，羅馬帝國(guó)分裂為東西兩個(gè)帝國(guó)?！笨芍_馬帝國(guó)分裂屬于公元4世紀(jì)末，而不是公元3世紀(jì)末。不符合題意。故B錯(cuò)誤。D.“公元395年，羅馬皇帝狄?jiàn)W多西臨終時(shí)，將帝國(guó)分成東西兩部分，至此，羅馬帝國(guó)分裂為東西兩個(gè)帝國(guó)。”可知羅馬帝國(guó)分裂屬于公元4世紀(jì)末。符合題意。故D正確。13.答案：（1）1：亞歷山大（亞歷山大帝國(guó)）2：奧斯曼土耳其帝國(guó)（2）共同點(diǎn)：都地跨亞非歐三大洲；都創(chuàng)造了輝煌的文化成就，為世界文明的發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)；都在擴(kuò)張中促進(jìn)文化的交流、世界的聯(lián)系。認(rèn)識(shí)：雖然在擴(kuò)張中伴隨著暴力、奴役和掠奪；但在客觀上促進(jìn)了不同文化的交流與融合，使世界各地的聯(lián)系越來(lái)越密切。解析：（1）1：根據(jù)材料“公元前324年?yáng)|征結(jié)束建立起地跨三洲的大帝國(guó)”可分析出亞歷山大（亞歷山大帝國(guó)）2：根據(jù)材料“1453年攻占君士坦丁堡”可分析出奧斯曼土耳其帝國(guó)（2）共同點(diǎn)：根據(jù)材料“公元前324年?yáng)|征結(jié)束建立起地跨三洲的大帝國(guó)”、“16世紀(jì)建立起地跨三洲的大帝國(guó)”可分析出都地跨亞非歐三大洲；根據(jù)材料“擴(kuò)張期間推廣希臘文化”可分析出都創(chuàng)造了輝煌的文化成就，為世界文明的發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)；結(jié)合所學(xué)可分析出都在擴(kuò)張中促進(jìn)文化的交流、世界的聯(lián)系。（兩點(diǎn)）認(rèn)識(shí)：結(jié)合所學(xué)可分析出雖然在擴(kuò)張中伴隨著暴力、奴役和掠奪；根據(jù)材料“古代世界