《吶喊》讀書心得體會(huì)

第吶喊讀書心得體會(huì)體會(huì) 吶喊讀書心得體會(huì)體會(huì)1

吶喊是魯迅1918年至1922年所作的短篇小說的結(jié)集,吶喊深刻地揭露了舊時(shí)封建社會(huì)的殘忍,從中我也讀到了“朱門酒肉臭,路有凍死骨”的殘忍景象.

從狂人日記到孔乙己再到阿Q正傳,從風(fēng)波到故鄉(xiāng)再到社戲,沒有一篇不是在用犀利的筆鋒與封建社會(huì)的欺壓百姓的人們手中的尖刀、火槍做斗爭,魯迅犀利的筆鋒令反動(dòng)派聞風(fēng)喪膽,無論是他的文章還是他的愛國之心,都是那么地令人肅然起敬.

在吶喊這本書中,像狂人日記、孔乙己,藥這樣的文章還有許許多多,魯迅先生寫這些文章是為了讓當(dāng)時(shí)的中國人民看了以后,能夠清醒過來.

文章中處處都有幽默而又帶有諷刺意味的語言,憤怒而又帶有鼓勵(lì)的語氣,為的就是激勵(lì)當(dāng)時(shí)半夢半醒的中國人；用指責(zé)和批判的語言,描繪了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗,當(dāng)時(shí)作者的心境是多么急切,多么急切地期望中國這條龍?jiān)缛諒膲糁行褋?重整我中華雄偉.

中國經(jīng)過幾十年的歷史,從封建社會(huì)走向了社會(huì)主義社會(huì),向共產(chǎn)主義社會(huì)而邁進(jìn),這是經(jīng)過我們許許多多的勞動(dòng)人民,經(jīng)過了幾代的國家領(lǐng)導(dǎo),才走來來的,我們要繼續(xù)努力！

同學(xué)們,讓我們站起來,為我們的完美明天而奮斗吧！

吶喊讀書心得體會(huì)體會(huì)2

吶喊是魯迅的短篇小說集,是中國文學(xué)史上一部經(jīng)典,幫忙當(dāng)時(shí)的中國人認(rèn)識(shí)到自我的無知與麻木.集中有狂人日記藥明天阿q正傳等十四篇小說,給我感受最深的是孔乙己,藤野先生和藥.

孔乙己是一篇抨擊封建禮教的文章.主人翁孔乙己被封建禮教所束縛,窮困潦倒被人們作為笑料：滿口仁義道德卻當(dāng)起“梁上君子”最終,在封建壓迫無處不在,無孔不入的社會(huì),僅有死人與瘋子幸免于難,這是多么諷刺.

在藤野先生中魯迅先生以自我的親身經(jīng)歷,在日本的首都東京留學(xué)時(shí),看到和聽到當(dāng)時(shí)中國人民的麻木不仁從而使魯迅先生強(qiáng)烈的愛國意識(shí)蘇醒,醫(yī)學(xué)也只是治標(biāo)不治本.所以他棄醫(yī)從文,從此投身文學(xué)的知識(shí)寶庫中.魯迅先生用“哀其不幸,怒其不爭”八個(gè)字來概括了那時(shí)的中國人民,以及對于他們的憐惜和悲傷.

故鄉(xiāng)中的人們麻木,迷信的形象更是在藥中被表現(xiàn)的完美無缺.藥,我認(rèn)為是這本小說集中最能令讀者悲憤,同情的文章.什么“人血饅頭”.聽來就感到可笑,可是在今日看來可笑的事在當(dāng)時(shí)卻成了能夠治不治之癥的良藥,華老栓他有醫(yī)不求信“饅頭”,千方百計(jì)去找人血,拼命積攢銅錢,只想著盡快把人血饅頭取到手,好醫(yī)治兒子的癆病,至于流血的是誰?為什么被殺?他不用也根本沒有想這些問題,什么“革命”“造反”就更沒有關(guān)心的必要了.革命者被殘害的時(shí)候,眾人看熱鬧.

當(dāng)然,在吶喊這本書中,像這樣的文章還有許許多多,魯迅先生寫這些文章是為了讓當(dāng)時(shí)的中國人民看了以后,能夠清醒過來.魯迅先生用幽默而又帶有諷刺意味的語言,憤怒而又帶有鼓勵(lì)的語氣,激勵(lì)著當(dāng)時(shí)半夢半醒的中國人,用帶有指責(zé)和批評(píng)的語言,說明當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗,讓全中國為之一振.

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魯迅先生的代表作吶喊是自狂人日記后的第二本經(jīng)典小說集,也是我最喜歡的作品,能夠說它是中國的名著,也是世界的名著,書中收集了許多我們所熟悉、津津樂道的文章,例如有故鄉(xiāng),藥,孔乙己等等魯迅先生的名作.

藤野先生一文是中魯迅先生以自我的親身經(jīng)歷,即在日本的首都東京留學(xué)時(shí),所看到和聽到當(dāng)時(shí)一幕幕中國人民的麻木不仁景象為背景,文中較大篇幅敘寫了魯迅先生的教師藤野先生如何的一絲不茍和對先生的欣賞,只是在魯迅先生看來：學(xué)醫(yī)只能醫(yī)治身體上的疾病,而思想精神上的疾病不是醫(yī)學(xué)所能拯救的.文章從一個(gè)側(cè)面描述了魯迅先生強(qiáng)烈愛國意識(shí)的蘇醒,醫(yī)學(xué)也只是治標(biāo)不治本.所以魯迅先生棄醫(yī)從文,從此投身文學(xué)的知識(shí)寶庫中.文中魯迅先生用“哀其不幸,怒其不爭”八個(gè)字來概括了那時(shí)的中國人民,以及對于魯迅先生們的憐惜和悲傷,依舊振聾發(fā)聵.

孔乙己中那個(gè)因?yàn)榧揖池毨Ш贸詰凶?無所事事,社會(huì)層次低而又向往社會(huì)上流階級(jí)的生活的孔乙己,從孔乙己在澡堂是人們?nèi)⌒Φ脑掝},在生活中魯迅先生常常以偷為職業(yè),在最終因?yàn)橥盗擞绣X人的書后被打折了腿,最終還是默默地離開了人世,這篇文章遺留給我們更多的是一個(gè)“精神勝利法”的淵源,讀者想必也能理解“自欺欺人”是如何的要不得!

故鄉(xiāng)中那個(gè)見什么人說什么話的“豆腐西施”,還有和劇中主人公從小玩在一齊的那西瓜地上銀項(xiàng)圈的小英雄閏土見到老爺時(shí)歡喜而又凄涼的神情,從而體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)人民的麻木,在受到封建勢力壓迫和打擊下的情形,而藥則更能夠淋漓盡致地表現(xiàn)這一點(diǎn).文中兇暴殘酷的劊子手康大叔,因?yàn)樾鹤有∷ǖ陌A病而拿出所有家檔去買了個(gè)人血饅頭的華老栓,和那些在茶店里議論紛紛的茶客,可是文中最不幸的就是因?yàn)楦锩惶幩?最終用自我的血作了人血饅頭而犧牲的人,這一切的一切都說明了當(dāng)時(shí)社會(huì)的狀況,康大叔的殘酷,卑鄙,仗勢欺人.華老栓的愚昧,迷信,麻木,茶客們的盲從和人與人之間的勢利,夏瑜的英雄氣概可是完全脫離群眾的革命是無法成功的.

當(dāng)然,在吶喊這本書中,像這樣的文章還有許許多多,魯迅先生寫這些文章是為了讓當(dāng)時(shí)的中國人民看了以后,能夠清醒過來.魯迅先生用幽默而又帶有諷刺意味的語言,憤怒而又帶有鼓勵(lì)的語氣,激勵(lì)著當(dāng)時(shí)半夢半醒的中國人,用帶有指責(zé)和批評(píng)的語言,說明當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗,表現(xiàn)了魯迅先生急切的期望沉睡中的巨龍——中國,早日蘇醒,重整我中華雄威!

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魯迅小說集吶喊,作品真實(shí)地描繪了從辛亥革命到五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期的社會(huì)生活,從革命民主主義出發(fā),抱著啟蒙主義目的和人道主義精神,揭示了種種深層次的社會(huì)矛盾,對中國舊有制度及陳腐的傳統(tǒng)觀念進(jìn)行了深刻的剖析和比較徹底的否定,表現(xiàn)出對民族生存濃重的憂患意識(shí)和對社會(huì)變革的強(qiáng)烈愿望.看完吶喊后,特地寫下這份讀書筆記.我覺得,生活在現(xiàn)代的我們依然需要療救：

一是文學(xué)方面.目前泛濫的都是所謂青春疼痛系列文學(xué),大概阿Q看了也會(huì)憤憤地罵道：媽媽的！所謂青春疼痛文學(xué),是以自以為是優(yōu)雅之文字,胡亂編寫一段段麻瓜般的感情故事,似乎在強(qiáng)烈地鼓勵(lì)著青少年都早戀,以導(dǎo)致國家棟梁數(shù)目直線下降,未來將不堪設(shè)想.有識(shí)之士便謂此類文學(xué)為垃圾文學(xué).要堅(jiān)決摒棄垃圾文學(xué),與不學(xué)無術(shù)堅(jiān)持獨(dú)立關(guān)系,增強(qiáng)自身對生活的感悟,禪到人生的奧義,將重要的精神與品質(zhì)經(jīng)過有質(zhì)感的文字表達(dá)出來,以此警示世人.村上春樹說：“故事的目的在于提醒世人.”這才是寫作的奧義.寫作的真正意義與目的,不應(yīng)當(dāng)純屬情感的宣泄或是永不著邊際的傻想法.所以我才想努力,才想?yún)⑼敢恍┲匾臇|西,才想突破瓶頸.這樣的我才成長,這樣的時(shí)代才成長.雖然我只是偌大社會(huì)中的渺小個(gè)體,但我不認(rèn)為我不重要.我早說過,我和我的同學(xué)都很重要.畢淑敏阿姨也許會(huì)感到一點(diǎn)點(diǎn)安慰,因?yàn)椤爸匾皇莻ゴ蟮耐x詞”.僅有更多的人抱著覺悟的心理,療救才會(huì)發(fā)揮到極致作用.

二是精神方面.在書城里,名著的價(jià)格一降再降,卻依然無人買;那些鬼怪奇談,娛樂八卦,假裝純情的所謂書籍即使價(jià)格再高也依然排到銷量榜的前列.我想起魯迅以往感嘆道：民族劣根,難治??！他那妙手回春的療救之術(shù)確實(shí)在那個(gè)黑暗的時(shí)代拯救過無數(shù)人的靈魂,但卻仍然讓一些頑根殘留了下來.所謂精神享受還是與物質(zhì)有關(guān).雷抒雁曾在他的文章中寫道：貧窮惡毒地嘲笑著禮貌.那早出晚歸的農(nóng)夫一點(diǎn)也不在乎曾修飾了輝煌古代禮貌的磚頭和瓦楞,只因他的貧窮.所以,精神方面的療救所涉及的范圍太廣泛,就需要我們這些國家的未來來攜手共進(jìn),勇敢地創(chuàng)造完美的未來,實(shí)現(xiàn)精神上的療救.

某人曾透露過這樣的消息：此刻的教科書正很多地刪除魯迅的散文與小說,原因是其太深?yuàn)W及有人質(zhì)疑它的精神是否仍貼合現(xiàn)代社會(huì)的要求.我認(rèn)為這些質(zhì)疑與擔(dān)憂根本就是杞人憂天.魯迅文學(xué)正是以其或犀利或辛辣或無奈的文字,鼓舞著在黑暗中艱苦奮斗的勇士,“使他不憚?dòng)谇膀?qū)”.要?jiǎng)?chuàng)新,或完成一件偉大的事都需要來自外界的鼓舞與支持.當(dāng)我們真正了解到魯迅文學(xué)甚至是更多文學(xué)作品的精髓,才能真正地實(shí)現(xiàn)療救與精神上的富足,才能真正地給民族乃至世界帶來新生.

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因?yàn)橛辛似谕?我們做著.然,倘若期望若有若無,倘若一次次的期望換來一次次的失望,那期望就會(huì)變成失望,最終變成絕望,最終,就會(huì)死亡了.心死也罷,團(tuán)體滅亡也罷.死了,還怕什么?只是一種遙遙的感覺罷了.

突然間想到了一句歌詞,“我是不是該安靜的走開,還是該勇敢地留下來.”嗬嗬,走開,對于某些人來說,很容易.但,對于某些人來說,也許比留下來更難.一個(gè)真的猛士,當(dāng)他發(fā)現(xiàn)它周圍并沒有敵人,然而,卻總是“同志”的暗箭紛紛而來的時(shí)候,他會(huì)死不瞑目的.也許,應(yīng)當(dāng)達(dá)成妥協(xié).能夠嗎?魯迅先生沒有做到,我想,做到的人就沒有了.于是,我想,要么徹徹底底的投降,要么戰(zhàn)斗到底,哪怕粉骨碎身,也要爭取“讓你