高考作文模擬主題寫作：“幸福”話題

高考作文模擬主題寫作：“幸?！痹掝}文題閱讀下面材料，根據(jù)要求寫作。人人都在渴望幸福，人人都在感受幸福。幸福有時(shí)很抽象，有時(shí)又很具體；幸福有時(shí)很遙遠(yuǎn)，有時(shí)又近在咫尺。奉獻(xiàn)是幸福，給予是幸福，獲得是幸福，享受是幸福。一句祝福的話語是幸福，一個(gè)理解的眼神是幸福。幸福是心靈的感覺，幸福是生命的體驗(yàn)。請圍繞“幸?！边@個(gè)話題，寫一篇800字左右的文章，文體不限（詩歌除外），不要脫離材料的含義，不要套作，不得抄襲。佳作展示幸福之路李瞰幸福二字,是每人每天每時(shí)每刻都在追求的。然而,真正明白幸福是什么,怎么才能追求到幸福的人卻少之又少。幸福,可以是“執(zhí)子之手”,與子共度春秋的浪漫;可以是”面朝大海，春暖花開”的一片愜意;甚至,可以只是“晨興理荒穢,帶月荷鋤歸”時(shí)一種與愿無違的清閑。其實(shí),我認(rèn)為每個(gè)人都可以有自己對幸福的定義,也都是最正確的定義。那么,我們應(yīng)該怎樣做,才能抵達(dá)幸福的終點(diǎn)?確立目標(biāo)時(shí),要控制自己的欲望。幸福指數(shù)等于所擁有的除以自己想要的。而如果自己的欲望是無窮的,那么,即使自己擁有的再多,也永遠(yuǎn)得不到幸福,顏回能在陋室之中“一簞食，一瓢飲”而獲得快樂；宋謙能在“口體之奉不若人”時(shí)“中有足樂”,都是因?yàn)樗麄兠靼兹タ刂谱约旱挠?想要的東西就是這么一點(diǎn)，自己擁有的恰好只有這么一點(diǎn)。這應(yīng)該就是幸福的核心。追逐你的夢想時(shí)，要堅(jiān)定自己的信念。有了自己對于幸福的定義，也就有了自己的目標(biāo)與夢想。這時(shí)我們就要努力去追求它。在通往夢想的路上,或許會有行多的荊棘,或許會有無數(shù)的巨浪高山,但這些都不該成為我們退縮的理由。丘吉爾曾經(jīng)作過一個(gè)關(guān)于自己成功秘訣的演講,兩個(gè)月前票就全部賣完,現(xiàn)場也更是人滿為患，但他登臺只說了三句話:堅(jiān)持,堅(jiān)持,再堅(jiān)持,同樣,對于每一個(gè)平凡的人,成功抵達(dá)夢想的秘訣,都應(yīng)該是:堅(jiān)持,堅(jiān)持,再堅(jiān)持,永不放棄。達(dá)到自己的成功后,自己也要明自白分寸。李隆基早期開創(chuàng)了開元盛世,讓全國人民與自己過上了幸福的生活。然而,他不注分寸,“從此君王不早朝”之后,很快就響起了漁陽的戰(zhàn)鼓,自己擁有的幸福亦隨之破滅。而正確的作法,應(yīng)該是時(shí)刻珍惜自己手中的幸福,不能有絲毫的放松。只有這樣，才能幸福的長久。幸福是每個(gè)人所追求的,但我們并不能為了幸福而失去原則。正如當(dāng)今一些貪官,擁有了巨額財(cái)富,卻終究無法于夜中安寢。為了追求幸福而放棄底線的人,其會永遠(yuǎn)得不到真正的幸福。讓我們一起努力獲得幸福,追求幸福吧!每日問自己一次:你現(xiàn)在，幸福嗎？自評本文就“追求幸?！睆膶εc幸福的定義，得到幸福的方法進(jìn)行了論述。文章第一段有一定的總領(lǐng)作用，最后一句點(diǎn)明了文章的兩大部分“是什么”，“怎么樣”。第二自然段應(yīng)用了“可以是......，可以是......甚至可以只是......”同時(shí)進(jìn)行引用，用事例證明了“幸福的定義可以是多樣的”第三段過渡，四五六段寫了追求幸福的方法，分論點(diǎn)按事情發(fā)展的順序排列，論證思路連續(xù)流暢。分論點(diǎn)格式都是“什么時(shí)候”“怎么做”句式工整七段進(jìn)行辯證論述，強(qiáng)調(diào)了“追求幸福不能失去原則”使論證更加嚴(yán)謹(jǐn)合理。最后一段再次點(diǎn)明了“追求幸?！卑l(fā)出號召，最后采用疑問句作結(jié)，引起人的思考。點(diǎn)評“每人每時(shí)每刻都在追求幸?！保铑奈恼掠伞白非笮腋！钡纳鐣F(xiàn)象入手，圍繞幸福，從“幸福的定義”和“追求幸?！眱煞矫孢M(jìn)行論證?！懊總€(gè)人都有自己對幸福的定義，也都是最正確的定義”高度的概括了自己對幸福的看法，引起人們對自己的幸福的思考。“怎樣追求幸?！币徊糠纸Y(jié)構(gòu)清晰，論述具有順序，有事情發(fā)展的畫面感，逐步論述如何抵達(dá)幸福之路的彼岸。全文論證方法多樣，能結(jié)合古今中外，有說服力，值得大家借鑒。生命之幸集體之福鄭芷涵年華遷延，春秋幾載。漫溯在生命長河中，感受那或抽象或具體，亦遙遠(yuǎn)亦咫尺的幸福。猛然發(fā)現(xiàn)，幸福乃生命之幸，集體之福。君若問：“幸福是什么？”必答曰：“幸福是能感生命之美好?！崩畎浊嘌路怕?不入混濁官場，感山川江河、明月星輝的灑脫，不正是幸福嗎？莎翁的"二十麗姝，請來吻我，衰草枯楊，青春易過"感少女悸動,天真美好的浪漫，不也正是幸福嗎？閑來約兩三知己，感友誼芬芳，時(shí)光靜好的悠閑，不也是幸福嗎？那么多世間美好的景物，那么多世間美麗的情愫，如果我們抓住他們，哪怕是影子，再靜心感受，難道幸福離我們還遠(yuǎn)嗎？只要我們還有感受生命美好的能力，幸福便常在。君若問：“幸福是什么？”必答曰：“幸福是能為集體奉獻(xiàn)?！碑?dāng)“天眼”開始向太空展望，當(dāng)量子技術(shù)飛速發(fā)展，當(dāng)一枚枚種子延續(xù)了生物的多樣性，你是否看見了南仁東欣慰的微笑，你是否看見了潘建偉激動的眼淚，你是否看見了鐘揚(yáng)院士的無悔。他們胸中有溝壑，眼中有山河，他們?yōu)榱思w奉獻(xiàn)，他們因集體的幸福而幸福，而集體也因?yàn)橛兴麄兌械叫腋?。奉獻(xiàn)中的幸福是在失去中獲得，失去了青春甚至生命，獲得了社會進(jìn)步，環(huán)境發(fā)展，只要我們擁有甘為集體奉獻(xiàn)的品德，幸福便永隨。君若問：“幸福是什么？”必答曰：“幸福是能享國家之昌盛?！?1世紀(jì)中國正由大國走向強(qiáng)國，我們研制出“中國芯”,科技快速發(fā)展；塞罕壩的三代人將沙地變成綠洲,環(huán)境得到改善；我們建成珠港澳大橋,這成為世界新奇跡。每當(dāng)我們看到這樣的報(bào)道，心底油然而生的驕傲幸福。回望歷史，清政府時(shí)期，國家日益衰落，內(nèi)政混亂,外敵入侵。國將不國，那時(shí)的百姓為了生存而絞盡腦汁，又哪里有幸?？裳阅兀恐挥袊也?，生活在國中的人民才能幸福。而能感受國家的昌盛，就是這個(gè)國家人民最大的幸福。只有國家昌盛，幸福便常在。然而得到幸福也不能一味享受，而應(yīng)為夢想站立起新的高度。為了獲得幸福，我們青少年應(yīng)該努力奮斗。為了能感生命之美好，能為集體奉獻(xiàn)，能享國家昌盛,我們更應(yīng)該在學(xué)習(xí)中,加倍努力,不忘初心,為得到幸福而拼搏。讓我們在陽光下高唱幸福之歌，為生命之幸,為集體之福。點(diǎn)評在考場中看到作文題目，圍繞幸福的話題從“是什么”，“為什么”，“什么樣”中選擇一個(gè)角度來進(jìn)行議論，而提示語中對“是什么”描述比較詳盡，因此確定了中心論點(diǎn)。分論點(diǎn)從個(gè)人，集體，國家三個(gè)方面確立能做到層進(jìn)式，論證更深入，事例的選擇其實(shí)很豐富，只要將選取事例的分析回扣到幸福上即可。在周末時(shí)可以看一些雜志，記一些論據(jù)或含義深刻的句子，在考場中的應(yīng)對可以更自如，最后要注意扣題，時(shí)刻圍繞中心論點(diǎn)開展論述。平平淡淡才是真袁晟翔現(xiàn)如今，隨著物質(zhì)條件的逐漸提升改善，人們也在追求著更為高級的精神生活，幸福也成了許多人的追求目標(biāo)。但就因如此，人們在追逐幸福的同時(shí)忘卻了身邊的小事，孰不知，平平淡淡才是真，細(xì)品生活，幸福就在其間。清晨，幸福彌漫在陽光中。伴隨著鬧鈴清脆的響聲，我起床去洗漱，窗外已是朦朦發(fā)亮，早起的母親已經(jīng)開始做飯，開始了一天的日常操勞，待我洗漱完畢后，母親和父親也坐到桌前，微笑地喚我過來吃飯，窗外已經(jīng)亮了大半，陽光透過玻璃灑落在地上點(diǎn)點(diǎn)光輝，陽臺上的花朵也迎著陽光綻出笑臉。臨出門前，母親總免不了叮囑幾句：“上課注意聽，要多運(yùn)動，高效學(xué)習(xí)……”看似重復(fù)的話語卻飽含著母親對我的掛念與期望。再抬頭，陽光燦爛，照得大地一片明亮，幸福的暖意裹挾在陽光中、流淌在心田里。午后，幸福穿梭在教室間。課間，同學(xué)們開始自由活動?；蚝襞笠槿ゲ賵錾线\(yùn)動游戲，或翻出幾張卷子四處找人詢問自己不會的試題，看似普通的生活卻豐盈充實(shí)了一天的校園生活，操場上你追我趕，高聲歡呼，活力四射，教室內(nèi)幫扶結(jié)對，熱情討論，書聲瑯瑯，身處于這樣的環(huán)境，我便也不覺間融入進(jìn)去，討論著感興趣的知識和難題，享受著攻克疑難的喜悅。清風(fēng)拂過，歲月靜好，我心中不禁生起感嘆：能遇到這樣一群有活力的同學(xué)，實(shí)乃人生中的幸福之事，于是在那操場上、教室之間，幸福任意穿梭。傍晚，幸福藏匿在角落間。放學(xué)后，背著書包回到家中，父母早已等待許久，仍舊是一陣噓寒問暖，我走進(jìn)自己的房間，看到屋內(nèi)整潔無比，我不覺一驚，母親解釋道：“今天收拾衛(wèi)生，幫你打掃一下?！蔽疫M(jìn)屋坐下，打開柜門，所有的物品好像士兵一樣，都在自己的位置站好，似乎在等待我這個(gè)將軍就檢閱，看著母親精心給我打掃過的房間，眼睛一熱，視線模糊了。母親對我的關(guān)愛，散落在房間的每個(gè)角落！或許物欲橫流的當(dāng)今社會使一些人迷失了自我，對幸福的過分追求使他們偏離了方向，但在日常生活中，幸福其實(shí)從未遠(yuǎn)去，只需要我們?nèi)ゼ?xì)細(xì)品味，一舉一動，一言一語間皆為幸福。點(diǎn)評本文按照時(shí)間順序，記述了清晨的叮囑，午后的交流和放學(xué)后的整潔，雖然取材日常，事例看似平淡無奇，但于處處細(xì)節(jié)可觀作者的感恩之心。結(jié)構(gòu)清晰，語言質(zhì)樸，情感真摯是本文的特色。身懷感恩，注意細(xì)節(jié)，假以時(shí)日，定成大器！輕舟泊蒼茫，船頭撈月亮關(guān)嘉然“這是一個(gè)眾聲喧嘩的時(shí)代?！蔽覀兠鎸Φ氖歉」饴佑鞍愕谋娚?，卻總有一種來自心底，近乎于本能的愿望，渴望著吉光片羽般的幸福。然而幸福又怎么會是人生的奢侈品？抬頭看一看天空與陽光，低頭守住自己的心安，你總會明白：我們要用生活體驗(yàn)幸福。生活的和諧里，我們要體驗(yàn)幸福。和合之道的生活，不僅是自己的工作順利，更是自己在生活里，與自然、本心、甚至整個(gè)世界和解、融合。“山水可行、可親、可感、可愛?！边@是千古文人畫家與山水的和合之道，他們信奉山水可行，于是一聲欸乃歸舟，一抹山河坦蕩，我們?nèi)阅芨惺艿轿幕蚶锬欠N暢快清新的幸福。“此心安處是吾鄉(xiāng)。”這是蘇東坡與本心乃至世界的和合之道。他的命運(yùn)或許坎坷也風(fēng)光，但他的生活里只有“缺月掛疏桐”時(shí)的心安。我愿意相信，他一生都是幸福的。小人或許無恥，功名或許顯赫，歷史或許太長。但已然處處心安的蘇東坡，只有處處為鄉(xiāng)的幸福。生活的責(zé)任里，我們要體驗(yàn)幸福。《呂氏春秋》中有載：“物勒工名，以考其誠，工有不當(dāng)，必行其罪，以窮其情”每位工匠制作得的器物上都有工匠的名字，以此保證匠人們的認(rèn)真。如今世人常愛談“匠心”，我想：匠人有心，以匠人之名承載在每位匠人經(jīng)手的器物上；世人有心，則以責(zé)任之名應(yīng)承載在每一件自己經(jīng)手的事物上。此般責(zé)任，才可鑄成認(rèn)真一世的堅(jiān)守，散作每件自己做過的事帶給自己的幸福。李云鶴先生堅(jiān)守敦煌，是修復(fù)壁畫的第一人。經(jīng)年鉆研，終生匠心，一世認(rèn)真。他以責(zé)任之名讓一個(gè)個(gè)洞窟里的大佛重塑金身，飛天起舞重現(xiàn)。讓他擔(dān)起這份責(zé)任最大的“私心”，不過是修復(fù)壁畫帶給自己的幸福。生活的拼搏里，我們要體驗(yàn)幸福。時(shí)代是一片大海，浪潮迭起，我們是新時(shí)代的逐浪者。憶往昔，且看南湖紅船，星星之火可以燎原；看今朝，我國的基礎(chǔ)建設(shè)遍布神州大地，高鐵的銀白身影已然成為這個(gè)時(shí)代標(biāo)志性的一抹亮色。我們在先輩的拼搏后享受幸福，在國家的拼搏里感受幸福，更要再自己的拼搏里體驗(yàn)幸福?！拔彷叡禺?dāng)勤勉，持書仗劍耀中華”是同齡人對前輩與國家的承諾，更是對我們的呼喚。這正是我們最好的年紀(jì)，這正是國家最好的時(shí)代。經(jīng)濟(jì)、文化、軍事、政治等領(lǐng)域已有前人為我們栽下一篇綠蔭，但時(shí)代的星辰大海仍舊是我們的征途。讓我們在浪潮中以拼搏之名，以年輕之名，體驗(yàn)奮斗者的幸福！生活是一片蒼茫大海，我們乘著一葉輕舟，或許風(fēng)平浪靜，或許狂風(fēng)暴雨?？汕胺秸呛镁?，正是山河坦蕩。我們何不船頭撈月亮，一品生活之幸福？但也不要忘記，前途風(fēng)光更好，追風(fēng)趕月莫停留。點(diǎn)評本文立意來自原材料中最后一句話“幸福是生命的一種體驗(yàn)。”生命是生活的前提，生活是生命的具體化，將“生命”改作“生活”，將角度從“是什么”改作“怎么做”，是對原材料大段關(guān)于“幸?！钡年U述的提升，也為本文的行文找到了一個(gè)更恰當(dāng)?shù)那腥朦c(diǎn)。中間三段分別從和諧、責(zé)任、拼搏三個(gè)方面解讀幸福，由淺入深、由個(gè)人及國家論說生活中幸福的體驗(yàn)。論述過程處處緊扣幸福，緊貼時(shí)事熱點(diǎn)，同時(shí)發(fā)揮空間較大，使得文字更加豐富充實(shí)。末段回扣文題，總結(jié)升華，發(fā)出號召，將“生活中體驗(yàn)的幸?！奔杏凇白非笪磥淼男腋！??？傇u關(guān)嘉然同學(xué)的文章條理特別清晰，三個(gè)方面關(guān)注了自然、人生與國家，小處寫得細(xì)致入微，大處氣勢磅博，既能宕開筆墨，旁征博引，又能高屋建瓴，獨(dú)抒己見。當(dāng)代青年先進(jìn)思想意識加上深厚的國學(xué)功底，成就了這篇思想深髓、蘊(yùn)涵豐厚、文采飛揚(yáng)的優(yōu)秀文章，讀后令人擊節(jié)贊嘆。幸福沉思錄楊韞瑋時(shí)光從指縫間流過，現(xiàn)在的我已經(jīng)不再覺得幸福是一項(xiàng)技能，學(xué)會后便不再失去；我亦不相信幸福是先苦后甜，因?yàn)樯钔强啾M甘不來。我思考著，或許幸福就是苦中夾雜的點(diǎn)點(diǎn)微甜罷。米開朗基羅說過，“我的幸福是悲哀”。每個(gè)人的快樂是不同的，誰都沒有資格說什么是幸福。這個(gè)世上，幸福是最大的巧合。但我們沒有理由放棄從苦中品甜的機(jī)會。對陶淵明來說，幸?；蛟S就是一叢叢怒放的秋菊；對朱由檢來說，幸福或許是從一代帝王變成一個(gè)木匠。幸福是對當(dāng)下生活的認(rèn)同感。如果志在平淡生活，一粥一飯便也幸福。相反，如果做不喜歡的事，縱然享盡榮華富貴，幸福也不會降臨。好似屈原的《九江》，屈原以死證明了“安能以皓皓之白，受物之汶汶者乎”的節(jié)操固然可敬，但誰又能說漁父“黃河之水清兮，可以濯吾纓；黃河之水濁兮，可以濯吾足”的一生不幸福呢？所以，請熱愛生活，做喜歡的事，哪怕會挨累吃苦，幸福也會讓你愛著這個(gè)并不美好的世界。如果問我，在這個(gè)現(xiàn)實(shí)喧嘩的世界中誰更幸福？我一定說：心中有夢想的人更幸福。幸福就是在逐夢的路上不期而遇的滿足和溫暖。誠然，追求是永無止境的，但回首自己走過的路，幸福感會油然而生。在拼搏的艱難中，苦加倍了，甜也會加倍。放學(xué)后的夜晚，廣告燈散發(fā)出的光，常常溫暖得讓我想流淚;閑暇時(shí)，寫自己喜歡的文章，看文字穿山越嶺，九曲回腸，也是一種幸福。在為夢想奮斗的路上，幸福變細(xì)碎了，密度卻增加了。其實(shí)，我的幸福已經(jīng)有了模糊的概念。幸福就是享受當(dāng)下，逐夢未來。以細(xì)膩敏感的心，品味生活的苦與甜。怎么才能感受幸福呢？我想說，心要暖，不管現(xiàn)實(shí)多么殘酷，都不要喪失感知溫情的能力，在前進(jìn)的同時(shí)，不要忘記享受生活。如果我們前進(jìn)是為了詩和遠(yuǎn)方，那我們回頭就是因?yàn)闇嘏蜖繏?。過于滿足當(dāng)下，幸福會變成空虛；如果不會放慢腳步，幸福就會擦肩而過。長長的路要慢慢的走，深深的話要淺淺的說。多品味，多思考，你一定能品得幸福的一盞甜蜜。只有短暫過才能感受永恒，只有渺小過才能感受偉大，只有哀傷過才能有幸福。永遠(yuǎn)的幸福是不存在的，那些空想幸?；蜻^分奢求幸福的人是不會快樂的。生活，總像一劑加了冰糖的中藥，苦亦不苦，甜亦不甜，那淡淡的回甘就是幸福了吧。其實(shí)，我們的人生都是由一個(gè)個(gè)幸福的小點(diǎn)穿成的，并漸漸輻射成一條長線。心懷幸福，我想唱出對自己最美好的祝愿：愿你，將來未知而不迷離；愿你，繞樹三匝卻有枝可依；愿你，走過半生，歸來不是少年。點(diǎn)評幸福是一個(gè)人的主觀感受，與斷言相比更適合思考。本文以幸福是在生活中苦中品甜為中心，闡述了作者對幸福的思考。文章首先從什么是幸福入手，列出幸福是認(rèn)同現(xiàn)在的生活和幸福是為夢想奮斗的兩個(gè)分論點(diǎn)。接著，文章繼續(xù)深入，說明了只有以享受與奮斗并存的心態(tài)才能獲得幸福。結(jié)尾以祝福作結(jié)，進(jìn)行了哲理的思考。幸福叢俊鵬幸福能讓身心愉悅，充滿斗志；也能讓人頹廢不堪，一敗涂地?？墒牵裁从质钦嬲男腋Ｄ?？幸福是鐘揚(yáng)所熱愛的藏波羅花。這花不僅開在高原之上，還開在鐘揚(yáng)的心間。鐘揚(yáng)作為一名生物學(xué)家，十幾年如一日地在高原上采集種子。無論他的身體到底有多差，無論他有多累，有多么思念他的家人，他都努力地在高原工作著，壓榨著自己的身體。他為了什么？為了我國種子學(xué)的發(fā)展。這就是他的信念，更是他的幸福。他敢于直面高原的嚴(yán)寒，敢于正視死亡的威脅，這是怎樣的哀痛者和幸福者。我想，他逝去之時(shí)，他是哀痛的——哀痛于他無法再繼續(xù)為祖國種子學(xué)做出貢獻(xiàn)；他更是幸福的——他將生命獻(xiàn)給了祖國。種子多了，您老了；幸福多了，時(shí)間卻少了。您一定會為那藏波羅花而幸福吧！您一定會因您對祖國的奉獻(xiàn)而幸福。幸福是陳景潤所攻克的哥德巴赫猜想。哥德巴赫猜想是陳景潤從小以來的