平面創(chuàng)作創(chuàng)意=創(chuàng)新教育基礎(chǔ)與實踐=大連理工大學

1平面設(shè)計創(chuàng)意大連理工大學創(chuàng)新實驗學院2本節(jié)課主要內(nèi)容平面設(shè)計創(chuàng)意圖賞創(chuàng)意的概念平面設(shè)計中創(chuàng)意的切入點平面設(shè)計創(chuàng)意欣賞及說明3平面設(shè)計創(chuàng)意圖賞（一）4平面設(shè)計創(chuàng)意圖賞（二）5平面設(shè)計創(chuàng)意圖賞（三）6平面設(shè)計創(chuàng)意圖賞（四）7平面設(shè)計創(chuàng)意圖賞（五）8平面設(shè)計創(chuàng)意圖賞（六）9創(chuàng)意的概念（一）創(chuàng)意也可說是創(chuàng)造出新的意見或思想，唯有不斷的創(chuàng)新和改進，才會進步，更完美。個人的創(chuàng)意有異，加上個人經(jīng)驗，效果更不同。創(chuàng)意的概念，可列為如下：1）知識個人的知識很重要，知識可以幫個人發(fā)揮出更創(chuàng)意的概念。不斷的從創(chuàng)意中學習，了解和體會。然后，把所了解和體會的知識，再把創(chuàng)意的概念創(chuàng)造出來。2）目標/主題目標或主題對創(chuàng)意來很重要。有了目標或主題，才可以確定自己想要的，希望的是什么？同時，也可考慮自己所想作的創(chuàng)意概念是否有關(guān)系，有價值。10創(chuàng)意的概念（二）3）構(gòu)思/概念依照目標或主題，把有關(guān)的資料和看法，組成一個構(gòu)思或概念，然后把原本構(gòu)思或概念用創(chuàng)意技術(shù)將它改造成出更理想，更滿意的構(gòu)思或概念。4）實行接下來就是將所計劃的構(gòu)思或概念，用行動把它實現(xiàn)出來。從這邊可以確定問題的所在。同時，也可也確保構(gòu)思或概念的真實性。往往所想好構(gòu)思或概念，在現(xiàn)實生活中，是無法完美實現(xiàn)出來的。11創(chuàng)意的的概念念（三三）5）反省省/檢討反省和和檢討討主要要是要要自己己從自自己的的作品品中找找出缺缺點，，在改改進，，讓自自己的的作品品更完完美，，滿意意。同同時，，也可可以提提高創(chuàng)創(chuàng)意的的思想想。12平面設(shè)設(shè)計中中創(chuàng)意意的切切入點點（一一）隨著時時代的的發(fā)展展，平平面設(shè)設(shè)計日日新月月異；；新思思維、、新觀觀念、、新科科技、、新媒媒體、、新材材料的的爭相相出世世，不不僅豐豐富了了物質(zhì)質(zhì)世界界，也也使人人們的的感官官越發(fā)發(fā)敏銳銳和挑挑剔。。為了了讓平平面設(shè)設(shè)計一一鳴驚驚人，，設(shè)計計者不不得不不另辟辟蹊徑徑，想想方設(shè)設(shè)法地地尋找找能夠夠聚焦焦的亮亮點，，使設(shè)設(shè)計作作品不不同于于眾，，這一一點就就是所所謂的的“創(chuàng)創(chuàng)意切切入點點”。。13平面設(shè)設(shè)計中中創(chuàng)意意的切切入點點（二二）準確定定義平平面設(shè)設(shè)計是是找準準創(chuàng)意意切入入點的的先決決條件件普遍情情況下下，設(shè)設(shè)計被被分成成平面面設(shè)計計、立立體設(shè)設(shè)計、、空間間設(shè)計計。平平面設(shè)設(shè)計是是指在在平面面上，，通過過文字字、圖圖形、、色彩彩、版版式安安排，，具有有藝術(shù)術(shù)性、、功能能性、、相應應的科科學技技術(shù)含含量并并具有有時代代特性性的設(shè)設(shè)計。。隨著著現(xiàn)代代科技技的調(diào)調(diào)整發(fā)發(fā)展和和設(shè)計計領(lǐng)域域不斷斷地擴擴大，，設(shè)計計又因此被被分為為視覺覺傳達達、產(chǎn)產(chǎn)品設(shè)計、、環(huán)境境設(shè)計計等。。14平面設(shè)設(shè)計中中創(chuàng)意意的切切入點點（三三）準確定定義平平面設(shè)設(shè)計是是找準準創(chuàng)意意切入入點的的先決決條件件（二二）平面設(shè)設(shè)計與與視覺覺傳達達設(shè)計計在一一般情情況下下同指指一個個范圍圍。在在很多多時候候，有有很多多人對對平面面設(shè)計計與視視覺傳傳達設(shè)設(shè)計的的認識識存在在很大大誤區(qū)區(qū)，他他們認認為這這是兩兩個非非常不不同的的概念念，但但分不不清他他們到到底從從哪區(qū)區(qū)別。。一般般來說說，平平面設(shè)設(shè)計與與視覺覺傳達達設(shè)計計，同同指在在二維維空間間之上上的設(shè)設(shè)計，，只是是從不不同側(cè)側(cè)面表表述而而己。。平面面設(shè)計計重在在設(shè)計計之““物””，而而視覺覺傳達達設(shè)計計重在在為““人””設(shè)計計。但但兩者者都是是在二二維空空間上上進行行設(shè)計計，然然后把把所要要表述述的信信息通通過刺刺激““人””的感官而達達到其目的的。嚴格地說說，平面設(shè)設(shè)計較視覺覺傳達設(shè)計計的范圍，，稍微窄一點點。視覺傳傳達設(shè)計除了包包含二維空空間設(shè)計外外，還包含含三維空間間的展示設(shè)設(shè)計，展示示設(shè)計不僅僅僅包括““物”、““人”，還還包括“場場地”和““時間”。。因此平面面設(shè)計與視視覺傳達設(shè)設(shè)計不能等等同論之。。15平面設(shè)計中中創(chuàng)意的切切入點（四四）找準創(chuàng)意切切入點是做做好平面設(shè)設(shè)計的關(guān)鍵鍵“一個偉大的的平面設(shè)計計不是一個個好的廣告告所要傳達達的東西；；一個偉大大的平面設(shè)設(shè)計能改變變大眾文化化，一個偉偉大的平面面設(shè)計就是是能夠開創(chuàng)創(chuàng)一項事業(yè)業(yè)或挽救一一家企業(yè)。?！庇袑＜倚稳萑荩矫嬖O(shè)設(shè)計好比一一個塑造過過程：在受受眾的腦海海中塑造一一種虛擬的的形象，并不斷的使使這種形象象更加清晰晰、更牢固固。在這個個過程中設(shè)設(shè)計師所設(shè)計的的作品，就就是商家在在市場中立足足和發(fā)展的的媒介。不不管是從商業(yè)還是是從非商業(yè)業(yè)去思考，平面設(shè)計偉偉大的關(guān)鍵鍵在于創(chuàng)意意；創(chuàng)意的本質(zhì)，，就是改變變，甚至是是顛覆。因此此，找準最最佳創(chuàng)意切切入之點是是做好平面面設(shè)計的關(guān)關(guān)鍵。16平面設(shè)計中中創(chuàng)意的切切入點（五五）創(chuàng)意切入點點的路徑與與手段（一一）平面設(shè)計的的構(gòu)成元素素是創(chuàng)意切切入點的直直接通道平面設(shè)計的的構(gòu)成元素素包括：文文字、色彩彩、圖形。。文字作為平平面設(shè)計中中的一個元元素，其形形狀、大小小、位置、、排列疏密密，本身的的節(jié)奏、韻韻律都能傳傳遞特定的的信息。色彩是一個個無聲的語語言，它能能通過它的的冷暖色調(diào)調(diào)、明度純純度、色彩彩調(diào)和、對對比、大小小面積、位位置等把設(shè)設(shè)計者想傳傳達的信息息傳達給受受眾。它能能反映某種種民族文化化，能傳遞喜怒怒哀樂、酸甜苦辣辣，能表達達人情冷暖暖。合理的的色彩運用用，可以把最佳佳的設(shè)計主主題信息傳遞給給受眾。圖形，它明明確清晰的的視覺形象象比文字、、符號及抽抽象的構(gòu)成成形式更為為直接和可可讀，以一一種情節(jié)化化的姿態(tài)來來闡述設(shè)計計內(nèi)容，因因此可充分分利用圖形形這一元素素直接進入入平面設(shè)計計主題。17平面設(shè)計中中創(chuàng)意的切切入點（六六）創(chuàng)意切入點點的路徑與與手段（二二）設(shè)計目標的的準確定位位是創(chuàng)意切切入點的主主要渠道做平面設(shè)計計，尤其是是商業(yè)方面面的平面設(shè)設(shè)計，創(chuàng)意意的形成始始終有一個個核心點來來支持，即即消費者、、市場動態(tài)態(tài)、生產(chǎn)定定位三個層層面，它是是設(shè)計的核核心目標，，是創(chuàng)意切切入點的主主要渠道。。這種創(chuàng)意意之“點””非常難以以尋找，因因為創(chuàng)意點點是由目標標消費群的的所需和產(chǎn)產(chǎn)品結(jié)構(gòu)定定位、市場場局勢三者者最佳結(jié)合合所產(chǎn)生出出來的。消消費群的需需求方向是是一個不定定式，而產(chǎn)產(chǎn)品對其的的產(chǎn)生吸引引力的點也也頗多，但但所要確定定的卻只有有一點。競競爭的潮流流中，同類產(chǎn)品越越多，創(chuàng)意意設(shè)計的水準就越越高，切入入新點就越越不容易找找到。我們因此要要對消費群群、市場動態(tài)態(tài)、生產(chǎn)定定位有一個個全方位的的掌握，通過設(shè)計者者的大腦，，收集信息、、發(fā)散聯(lián)想想、歸納精精簡、提煉煉，然后確確定創(chuàng)意最最終切入點點，直到設(shè)設(shè)計作品出出爐。不同同的設(shè)計者者有不同思思維，他們們創(chuàng)意切入入點也就有有所不同。。但總體有有三個大的的切入點：：消費群、、生產(chǎn)定位位、市場需需求。消費費群是商品品主要需求求對象。18平面設(shè)計中中創(chuàng)意的切切入點（七七）創(chuàng)意切入點點的路徑與與手段（三三）民族文化的的理解運用用是創(chuàng)意切切入點的重重要渠道世界之所以以豐富多彩彩，不同民民族文化有有著不同的的生活與意意識觀，行行為模式、、生活情趣趣、思維方方式、價值值觀念有著著獨特的偏偏向，創(chuàng)意意設(shè)計的切切入點從民民族文化上上下手，會會有著意想想不到的效效果，因為為各民族鮮鮮明的文化化特質(zhì)，最最能吸引觀觀眾，它即即是民族的的、卻也是是世界的。。平面設(shè)計本本身就是一種文文化，也是是一門藝術(shù)，而而創(chuàng)意則是是設(shè)計藝術(shù)術(shù)的靈魂。。我們以廣告為例例，設(shè)計者者在做廣告設(shè)設(shè)計之前首首先對廣告告主題內(nèi)容容、表達形形式所進行行的觀念性性的文化構(gòu)構(gòu)思，然后后對其中鎖鎖定受眾的的社會文化化，民族特特色、生活活習俗、人人文地理的的了解。其其目的在于于把產(chǎn)品信信息高度凝凝煉，植入入公眾認同同的文化氛氛圍之中。。19平面設(shè)計中中創(chuàng)意的切切入點（八八）創(chuàng)意切入點點的路徑與與手段（三三）民族文化的的理解運用用是創(chuàng)意切切入點的重重要渠道靳埭強先生生的設(shè)計作作品多運用用中國水墨墨文化。水水墨畫是中中國畫的一一種，是中中國民族文文化的縮影影，內(nèi)含了了中國古老老文化的精精髓，文明明古人在以以水墨抒發(fā)發(fā)情懷的同同時也賦予予了水墨渾渾厚的文化化底蘊。靳靳先生在現(xiàn)代平面面設(shè)計中借借用水墨文文化來表現(xiàn)現(xiàn)，充分體現(xiàn)了靳先生對對水墨文化化語言深度度理解與深深厚的中國傳統(tǒng)文化修養(yǎng)養(yǎng)。他從整整體的表現(xiàn)現(xiàn)形式、構(gòu)構(gòu)圖結(jié)構(gòu)中體現(xiàn)出東方文文化的審美美理念。大大師采用的的天圓地方方、平衡穩(wěn)重、、大面積留留白等這些些構(gòu)圖形式式也源于中中國傳統(tǒng)的的古代哲學學和審美意意識。20平面設(shè)計中中創(chuàng)意的切切入點（九九）創(chuàng)意切入點點的路徑與與手段（四四）設(shè)計工具是是創(chuàng)意切入入點傳遞的的重要手段段剛開始做設(shè)設(shè)計，起初初是手繪，，然后有了了印刷，之之后出現(xiàn)了了攝影、電電腦圖形圖圖像處理。。綜合運用用不同的設(shè)設(shè)計工具，，是現(xiàn)代設(shè)設(shè)計最常用用也非常重重要的設(shè)計計手段。手手繪的痕跡跡，真實與與抽象的照照片形式、、電腦的后后期處理等等藝術(shù)創(chuàng)作作手段的混混合使用，，使得創(chuàng)意意主題的傳傳達更為準準確，也使使得作品的的整體性更更加完善。。新的表現(xiàn)現(xiàn)手段的應應用，一方方面使作品品的設(shè)計周期期大大縮短短，作品更加加真實可信信，另一方方面使設(shè)計計涉及的范圍越來來越廣，原原來不敢想象的的表現(xiàn)手段段成為可能能。設(shè)計的的題材和表現(xiàn)現(xiàn)方法也不不斷地擴展，這其其中最重要要的是設(shè)計計師的思維維不停地在在運轉(zhuǎn)，思思維方式在在不斷的發(fā)發(fā)生變化，，致使整個個社會中的的受眾人群群也相應的的運轉(zhuǎn)和改改變。21平面設(shè)計中中創(chuàng)意的切切入點（十十）創(chuàng)意切入點點的路徑與與手段（四四）設(shè)計工具是是創(chuàng)意切入入點傳遞的的重要手段段當然，設(shè)計計工具不意意味著無所所顧忌地作作為設(shè)計手手段而加以以濫用，比比如電腦處處理圖像與與文字時，，如果文字字設(shè)計面目目全非，或或在某種程程度上形成成了視覺上上的混亂與與無序，從從而在閱讀讀上產(chǎn)生障障礙；只為為好看而把把攝影圖片片隨便引用用插入，不不考慮內(nèi)容容與主題；；不考慮色色彩本身的的含意與色色彩與民族文化、、生活習俗俗的聯(lián)系而濫用等等，這種種毫無目目標地去去設(shè)計，，都會給給設(shè)計界帶帶來嚴重重的傷害害。22平面設(shè)計計中創(chuàng)意意的切入入點（十十一）小結(jié)平面設(shè)計計的創(chuàng)意意切入點點會層出出不窮，，因為創(chuàng)創(chuàng)意切入入點的界界定是隨隨著受眾眾對事物物不同狀狀態(tài)的接接受程度度而定的的，所以以切入形形式復雜雜多變。。隨著時時間的推推移，時時代的進進步，設(shè)設(shè)計的觀觀念也在在不斷地地變化。。過去被被禁止的的，現(xiàn)在在正在盛盛行，而而現(xiàn)在被被禁止的的，也許許將成為為將來的的創(chuàng)意規(guī)規(guī)則，因因此最佳佳切入點點的路徑徑與手段段也因此此而變化化著。23平面設(shè)計計創(chuàng)意欣欣賞及說說明（一一）帝豪香煙煙形象廣廣告源遠流長長、蜿蜒蜒曲折的的黃河體體現(xiàn)出帝帝豪悠久久的文化化感、大大愛無疆疆的無限限性；金金黃色是是高貴、、沉穩(wěn)的的色調(diào)，，是色之之王者，，蜿蜒曲曲折的金金黃大河河傳遞出出帝豪經(jīng)經(jīng)典、傳傳奇、悠悠久的文文化內(nèi)涵涵；經(jīng)典典、傳奇奇、無限限的畫面面意境傳傳遞出帝帝豪深厚厚的文化化底蘊、、高品質(zhì)質(zhì)感、高高檔次感感以及大大愛的源源遠流長長和無限限性。24平面設(shè)計計創(chuàng)意欣欣賞及說說明（二二）TCL手機廣告告TCL電影手機機的核心心廣告語語是“用用手機泡泡電影””，“泡泡”字內(nèi)內(nèi)涵豐富富：可以以是沉浸浸其中，，活在電電影里，，也可以以是自得得其樂。。如上四四款設(shè)計計，彰顯顯出消費費者用TCL電影手機機泡電影影而興奮奮的神情情，而平平面設(shè)計計中男女女主角的的姿勢，，仿佛就就象在電電影院里里看電影影，寓意意TCL電影手機機的殿堂堂級超凡凡影音效效果。25平面設(shè)計計創(chuàng)意欣欣賞及說說明（三三）國健蕊盛盛蕊初乳乳奶粉形形象廣告告畫面以只只有一半半的頭發(fā)發(fā)長得正正常來突突出“寶寶寶只吃吃了50%””，表達達形式簡簡潔、直直觀而富富有新意意。蕊盛蕊奶奶粉以專專家的觀觀點來告告示家長長“您的的寶寶只只吃了50%”，引起起家長的的關(guān)注；；警示性性的告知知家長，，您的寶寶寶吃得得不全，，既突出出品牌定定位，又又呼喚家家長對全全餐的關(guān)關(guān)注認知知。26平面設(shè)計計創(chuàng)意欣欣賞及說說明（四四）維雪啤酒酒純生形形象廣告告人們消費費啤酒，，不僅僅僅在于喝喝啤酒，，一定需需要一種種感覺：：或青春春暢飲，，或健康康激情，，或運動動開懷，，或聚會會狂歡，，就是這這么鮮活活，沒有有做作，，不拐彎彎抹角，，直逼消消費者內(nèi)內(nèi)心深處處的夢想想，我天天生就這這么鮮活活；這種種“鮮活活”，是是啤酒新新鮮感噴噴薄而出出的精彩彩瞬間;這種“鮮鮮活”，，是一種種激情的的、涼涼涼的、美美美的、、興奮的的、成功功的體驗驗。冰鎮(zhèn)鎮(zhèn)維雪純純生啤酒酒的視覺覺形象讓讓消費者者充分感感受到它它的鮮活活。27平面設(shè)計計創(chuàng)意欣欣賞及說說明（五五）華山泉形形象廣告告（一一）華山泉是是擁有十十多年歷歷史的廣廣東著名名品牌，，但在傳傳播推廣廣中形象象老化脫脫離時代代感，采采納如何何讓這一一品牌在在2008年北京奧奧運年上上市的整整合傳播播中煥然然一新讓讓它更時時尚并充充滿活力力。28平面設(shè)計計創(chuàng)意欣欣賞及說說明（六六）華山泉形形象廣告告（二二）首先為它它重新以以時尚活活力為原原點來優(yōu)優(yōu)化標志志、瓶體體、標簽簽、包裝裝箱等包包裝元素素，并為為其重新新設(shè)計吉吉祥物以以活化終終端形象象建立親親和力。。在主形形象創(chuàng)意意方面采采納以““有活力力自然紅紅”來展展開創(chuàng)意意。紅色色是華山山泉的主主色我們們將它作作為主色色調(diào)無限限放大，，紅色代代表激情情、奔放放。29平面設(shè)計計創(chuàng)意欣欣賞及說說明（七七）華山泉形形象廣告告（三三）創(chuàng)意完全全展現(xiàn)產(chǎn)產(chǎn)品水的的特性，，清澈富富有動感感，盈盈盈自信的的展開雙雙手橫空空飛躍由由水和她她撞擊而而產(chǎn)生的的動感產(chǎn)產(chǎn)生翅膀膀寓意跨跨躍飛翔翔！完全全展現(xiàn)2008年北京奧運的的超越騰飛的的寓意。飛躍躍的水翅膀優(yōu)優(yōu)美靈活的將將產(chǎn)品與充滿滿動感的人巧巧妙的結(jié)合在在一起，表現(xiàn)現(xiàn)時尚和活力力紅色代表激激情與激情2008奧運年相互呼呼應。同時耀耀眼的紅更加加激發(fā)了人的的味覺處于原原始狀態(tài)的對對水的渴望。。30平面設(shè)計創(chuàng)意意欣賞及說明明（八）黃山形象廣告告黃山原有品牌牌口號僅停在在自然層面，，制約了黃山山品牌的延伸伸與發(fā)展，限限制了品牌傳傳播和推廣，，采納品牌機機構(gòu)提出“一一山一世界””，繼承與升升華原有品牌牌內(nèi)涵，給品品牌注入新的的生機與活力力，賦予品牌牌更深價值感感，提升整體體品牌形象與與實力。畫面面以黃山的云云海構(gòu)成世界界地圖來詮釋釋出“一山一一世界”。31平面設(shè)計創(chuàng)意意欣賞及說明明（九）金輪米業(yè)形象象廣告“泰國世家””表明了良記記金輪的“泰泰國”之根，，可消除消費費者的購買疑疑慮?！暗氐氐老忝住毕蛳蛳M者直接接傳遞出“地地道正宗的泰泰國香米”的的品質(zhì)感受，，直擊消費者者選購泰國香香米的核心。。畫面有直觀觀醒目的金輪輪、泰國建筑筑、泰國農(nóng)民民等泰國元素素，充分演繹繹出良記金輪輪是泰國地道道香米的品牌牌核心價值。。32平面設(shè)計創(chuàng)意意欣賞及說明明（十）美的果蔬機形形象廣告美的果蔬機之之“果蔬全凈凈化，健康零零擔憂”的海海報設(shè)計，以以澄凈的水流流環(huán)繞歡快跳跳舞的茄子、、青椒、紅辣辣椒等蔬菜為為視覺元素，，詮釋出使用用美的果蔬機機的上佳效果果。美的鮮活活健康電器之之“鮮活之家家，O！HOME”的海報設(shè)計，，以天藍色為為主色調(diào)，畫畫面的遠景是是快樂幸福的的一家人，畫畫面的近景是是一個快樂的的男孩，通過過畫面組合，，詮釋出美的的鮮活健康的的重要價值。。33平面設(shè)計創(chuàng)意意欣賞及說明明（十一）珠江啤酒廣告告畫面的整體感感覺充滿活力力，字體的設(shè)設(shè)計靈動而炫炫酷.該海報通過年年輕人玩滑板板、玩帆船等等元素，詮釋釋出珠江純生生啤酒“誰是是深圳真玩家家，全城大挑挑戰(zhàn)”活動之之“喝純的，，玩真的”的的主題。要喝喝就喝純的，，要玩就玩真真的。34平面設(shè)計創(chuàng)意意欣賞及說明明（十二）黃果樹品牌香香煙廣告（一一）黃果樹品牌標標志創(chuàng)作概念念以“貴”字為為中心，以黃黃果樹瀑布為為兩翼，以貴貴州優(yōu)質(zhì)的煙煙葉為基礎(chǔ)，，用緊密團結(jié)結(jié)的概念，務務真求實的精精神形成一個個整體的標志志。展示貴煙煙人和黃果樹樹瀑布的自然然景觀和豐厚厚的煙葉資源源。35平面面設(shè)設(shè)計計創(chuàng)創(chuàng)意意欣欣賞賞及及說說明明（（十十三三））黃果果樹樹品品牌牌香香煙煙廣廣告告（（二二））黃果果樹樹品品牌牌品品牌牌標標志志釋釋義義1、以以““皇皇冠冠形形象象””的的““貴貴””字字頭頭圖圖形形，，表表現(xiàn)現(xiàn)““貴貴州州黃黃果果樹樹品品牌牌””的的““尊尊榮榮””地地位位和和““王王者者””氣氣度度；；2、兩兩邊邊的的““瀑瀑布布形形””，，是是““飛飛流流不不息息””的的黃黃果果樹樹瀑瀑布布，，蘊蘊含含著著生生機機、、動動感感和和活活力力；；36平面面設(shè)設(shè)計計創(chuàng)創(chuàng)意意欣欣賞賞及及說說明明（（十十四四））黃果果樹樹品品牌牌香香煙煙廣廣告告（（三三））黃果果樹樹品品牌牌品品牌牌標標志志釋釋義義3、““H””是““黃黃果果樹樹””拼拼音音的的首首字字母母，，鑲鑲嵌嵌于于珍珍貴貴的的““寶寶石石””之之中中，，彰彰顯顯出出黃黃果果樹樹品品牌牌不不凡凡的的身身份份和和高高貴貴的的的的品品質(zhì)質(zhì)；；4、茂茂盛盛的的““金金煙煙葉葉””，，暗暗示示著著產(chǎn)產(chǎn)品品天天然然的的優(yōu)優(yōu)異異品品質(zhì)質(zhì)，，也