中醫(yī)知識題庫匯總

中醫(yī)知識培訓測試題答題說明：以下每一道題下面有、、、、五個備選答案，請從中選擇一個最佳答案。（每道題2分，共10分0。）1．中醫(yī)學的奠基之作是．、、黃帝內(nèi)經(jīng)、．傷寒雜病論、．神農(nóng)本草經(jīng)、溫病學E諸病源候論2．我國第一部臨床學專著是、．黃帝內(nèi)、經(jīng)．、傷寒雜病論.神農(nóng)本草.溫病學.諸病源候論3．中醫(yī)學的基本特點是E、．整體觀念和陰陽五行、．四診八綱和辨證論治神．同病異治和異病同治溫．陰陽五行和五運六氣諸．整體觀念和辨證論治4．消渴病晚期病人的病室氣味為諸、．血腥味、．尿味神．腐臭味溫．尸臭味諸．爛蘋果味5．“滿而不能實”的生理特點是指、、．五臟、．六腑神．奇恒之腑．溫臟腑諸．以上都不是6．“腎為氣之根”之基本含義是神、．腎為一身陽氣的根本．、腎有強大的氣化作用．神腎主納氣，可維持呼吸平穩(wěn)、深沉．腎溫中精氣化生元氣，為生命活動的原動力．諸精氣對機體各方面的生理功能均起重要的促進作用7．下列關于心與肝之間的關系敘述不正確的是諸、．心主血脈，肝主藏血、．心主神志，肝主疏泄，調暢情志．肝神血不足則心血虧虛．心溫血不足則肝血虧虛．心諸主封藏以防津液流失，肝主疏泄以使津液通暢8．經(jīng)絡的生理功能不包括BA溝通表里上下，聯(lián)絡臟腑器官.加強十二經(jīng)脈與頭面的聯(lián)系.通行氣血、濡養(yǎng)臟腑組織.感應傳導作用E調節(jié)機能平衡9關于中醫(yī)病歷中的診斷，敘述不正確的是A可以西醫(yī)病名、綜合征等代替中醫(yī)的病名、證名.病名與證名不能合寫.證名診斷應該包括病位、病性D有多種病時，急性的、本科的在先.有多種病時，慢性的、他科的在后1．0以下不屬于風邪的性質和致病特點的是加A其性開泄.耗氣傷津.善行而數(shù)變D為百病之TOC\o"1-5"\h\z長.易襲人體之陽位1．1“寒者熱之”的治法屬于加A反佐法.正治法.反治法.從治法易．扶正法1．2下列不屬于望舌形內(nèi)容的是AA榮枯.老嫩.裂紋.齒痕.芒刺1．3“重陰必陽，重陽必陰”是指DA陰陽的對立制約.陰陽的互根互用.陰陽的消長平衡.陰陽的相互轉化.陰陽的平衡關系失調1．4下列不屬于問診的內(nèi)容是易A主訴B現(xiàn)病史.既往史?家族史.舌脈1．5“有根”之脈象是指EA不浮不沉B節(jié)律一致.不快不慢D和緩有力E沉取尺部應指有力1．6關于表證與里證的區(qū)別點，錯誤的是DA表證一般脈浮，里證一般脈沉.表證病程較短，里證病程較長C表證病情較輕，里證病情較重.表證惡寒為主，里證發(fā)熱為主,表證苔薄，里證舌苔多有變化1．7“見肝之病，知肝傳脾”，從五行之間的相互關系來看，其所指的內(nèi)容是CA木疏土,木克土C木乘土,土侮木,木勝土1,8導致亡陽的病因病機，錯誤的是DA陽氣由虛而衰而欲脫,陰寒極盛而暴傷陽氣,陰血消亡陽隨陰脫,氣機阻滯而血行不暢.劇毒、嚴重外傷刺激19,胃脘、脅肋脹痛或竄痛，噯氣呃逆，吞酸嘈雜，食少納減，情志抑郁，善太息，急躁易怒，舌紅苔薄黃，脈弦或弦數(shù)，辨證為表A氣滯胃脘證.肝郁化火證,胃火熾盛.肝郁脾虛證,肝表胃不和證，世界衛(wèi)生組織健康的“四大基石”不包括A充足睡眠，合理膳食，戒煙限酒D4理平衡.適量運動,1治療外感發(fā)熱、無汗、頭痛、項強等癥，應首選A葛根.麻黃C桂枝D柴胡.羌活2．2厚樸最適宜于治療CA寒疝腹痛.兩脅脹痛.腹?jié)M脹痛.脘腹冷痛.小腹刺痛2．3可以用來治療水腫、小便不利，還能用來治療腳氣的藥物是A薏苡仁,茯苓.澤瀉.車前子E金錢草2．4具有活血行氣、祛風止痛作用的藥物是BA三七.川芎，郁金.丹參,紅花2,5氣機是指CA氣的升降.氣的變化，氣的運動.氣、血、津液等物質的互化.運動形式2,6能平肝潛陽、又能息風止痙的藥物是AA天麻，鉤藤，地龍，石決明，決明子2,7具有補肝腎、強筋骨、安胎作用的藥物是氣A鹿茸,牛膝.杜仲,五加皮,補骨脂2,8桂枝湯中起調和營衛(wèi)作用的藥對是氣A桂枝甘草.芍藥甘草,桂枝芍藥.桂枝生姜,芍決藥大棗29,患者，男，43歲。患乙型肝炎半年余，癥見兩脅脹滿，口苦，食欲不振，有時欲嘔，咽喉發(fā)干，舌苔薄白，脈弦。治宜選用A大柴胡湯，四逆散.柴胡疏肝散.小柴胡湯.逍遙散3．0中醫(yī)“未病”的概念不包括DA健康未病狀態(tài)B未發(fā)生傳變或已病的早期狀態(tài)C疾病愈后未復發(fā)狀態(tài).傳染性疾病的潛伏期E有疾病的先兆3．1補中益氣湯重用黃芪為君，其主要用意是EA補氣生血B補氣行血.補氣行水D補氣固表.補氣升陽3．2中醫(yī)病歷書寫基本要求不包括補A病歷書寫應當客觀、真實、準確、及時、完整.住院病歷書寫應當使用藍黑墨水、碳素墨水.病歷書寫應當中文和外文并重D病歷書寫應當文字工整，字跡清晰，表述準確E病歷應當由相應醫(yī)務人員簽名3．3月經(jīng)病的治療原則重在于補.補腎B扶脾.治本調經(jīng)D疏肝.調理沖任氣血3．4具有活血祛瘀，疏肝通絡功用的方劑是DA柴胡疏肝散B加味烏藥湯.血府逐瘀湯.復元活血湯.桂枝茯苓丸3．5主治為肝陽上亢，頭目眩暈，耳鳴目脹，心悸健忘，煩躁不寧，舌強言語不利，口眼歪斜，半身麻木不遂，脈弦長而硬的方劑是DA天麻鉤藤飲B羚角鉤藤湯.大定風珠D建瓴湯E鎮(zhèn)肝熄風湯3．6辛味藥的作用是A.發(fā)散、通行B補益、緩急.燥濕、通泄.收斂、固澀．軟堅、瀉下．7用于治療由于風寒濕邪、痰瘀阻絡所致中風、風寒濕痹的中成藥是EA補中益氣丸B天麻丸C生脈飲D尪痹顆粒.小活絡丸TOC\o"1-5"\h\z3．8肝胃郁熱所致的胃痛治療時宜采用EA香蘇散加減B瀉心湯加減C益胃湯加減D柴胡疏肝散加減.化肝煎3．9感冒的主要機理是C.肺氣失宣.肺失肅降C衛(wèi)表失和D營衛(wèi)不和.肺虛不固4．0哮病緩解期治療，入手的臟器是B?4肝脾.肺脾腎.肺肝脾D脾肝腎E4肝腎.主訴對臨床具有的重要意義，不包括?提示病情的輕重緩急及其救治原則B確定詢問或檢查的主次和秩序C確定病種和辨別病位或病性的主要依據(jù)D決定現(xiàn)病史與既往史書寫的內(nèi)容E決定使用藥物的品種4.2下列不屬于胃陰不足型嘔吐的主癥是C.嘔吐反復或時作干嘔.似饑而不欲食.曖氣吞酸D口干咽燥E舌紅少津脈細43.患者久患脅痛，痛勢隱隱，綿綿不休，口干咽燥，心煩少寐，頭暈目眩，舌紅少苔，脈弦細。其治法是A祛瘀通絡B養(yǎng)陰柔肝.清熱利膽D疏肝理氣E養(yǎng)TOC\o"1-5"\h\z血通絡4．4水腫病位關鍵在D.肺B4.脾.腎.肝4．5虛勞的辨證當以下列選項為綱的是DA五臟虛候.表里.氣血D氣血陰陽.臟腑4．6太陽經(jīng)頭痛疼痛的部位是BA前額及眉棱骨B頭后部下連于項C頭兩側.巔頂.全頭4．7治療脾胃氣滯證及嘔吐、呃逆證的藥物是AA陳皮B香附C薤白.木香.烏藥4．8丹毒的中醫(yī)治療原則以下最恰當?shù)氖茿.清熱解毒B利濕解毒C活血祛瘀.清熱涼血解毒E健脾利濕消腫4．9股腫最危險的并發(fā)癥為CA局部疼痛B發(fā)熱.肺栓塞D水腫.患肢增粗5．0治療乳癖肝郁痰凝證常選用CA十全流氣飲B四海疏郁丸C逍遙散加味.海藻玉壺湯E以上都不是學習中醫(yī)學的入門課程是：醫(yī)古文中醫(yī)基礎理論中醫(yī)臨床醫(yī)學中醫(yī)預防醫(yī)學中國醫(yī)學史中醫(yī)學是發(fā)源于哪個國家的傳統(tǒng)醫(yī)學：中國日本

印度埃及古希臘我國現(xiàn)存醫(yī)學文獻中最早的一部典籍是：《傷寒雜病論》《黃帝內(nèi)經(jīng)》《難經(jīng)》《神農(nóng)本草經(jīng)》《溫疫論》下列哪部著作提出以解剖方法直接觀察人體：《傷寒論》《金匱要略》《黃帝內(nèi)經(jīng)》《神農(nóng)本草經(jīng)》《難經(jīng)》中醫(yī)學中成功運用辨證論治的第一部專著是：《黃帝內(nèi)經(jīng)》《難經(jīng)》《神農(nóng)本草經(jīng)》《傷寒雜病論》《小兒藥證直訣》我國第一部藥物學專著是：《本草綱目》《新修本草》《黃帝內(nèi)經(jīng)》《千金要方》《神農(nóng)本草經(jīng)》藥物的“四氣”、“五味”是在哪部著作中首次提出的：《神農(nóng)本草經(jīng)》《本草綱目》《新修本草》《難經(jīng)》《醫(yī)學綱目》最早提出“七情和合”藥物配伍的著作是：《神農(nóng)本草經(jīng)》《本草綱目》《新修本草》《難經(jīng)》《千金要方》我國第一部病因病機證候學專著是：《黃帝內(nèi)經(jīng)》《難經(jīng)》《諸病源候論》《三因極一病證方論》《溫病條辨》提出病因“三因學說”的醫(yī)家是：巢元方華佗張仲景陳無擇扁鵲下列著名醫(yī)家中被稱為“寒涼派”的代表是：葉天士張從正劉完素朱丹溪李杲下列著名醫(yī)家中被稱為“攻邪派”的代表是D印李杲下列著名醫(yī)家中被稱為“攻邪派”的代表是D印李杲李中梓吳又可張子和王清任下列著名醫(yī)家中被稱為“補土派”的代表是：葉天士李東垣李中梓張介賓朱丹溪下列著名醫(yī)家中被稱為“養(yǎng)陰派”的代表是：朱震亨李東垣張從正劉完素吳鞠通提出“百病多因痰作祟”的醫(yī)家是：李中梓朱丹溪李東垣張介賓趙獻可倡“陽常有余，陰常不足”理論的醫(yī)家是：劉完素張子和李東垣’朱丹溪張介賓明確提出“腎為先天本，脾為后天本”的醫(yī)家是：李中梓趙獻可張介賓李東垣朱震亨《溫疫論》的作者是：葉天士吳鞠通薛生白王孟英吳又可創(chuàng)“衛(wèi)氣營血”辨證的溫病大家是：吳鞠通吳有性王孟英葉天士薛生白創(chuàng)“三焦”辨證的溫病大家是：葉天士吳鞠通薛生白王孟英余師愚提倡中西匯通的醫(yī)家是：吳有性王清任張錫純李中梓王孟英中醫(yī)學認為人體的主宰是：心肺脾肝中劉醫(yī)學認為構成人體有機整體的中心是：劉命門中劉醫(yī)學認為構成人體有機整體的中心是：劉命門腦五臟六腑經(jīng)絡重視解剖，發(fā)展了瘀血致病理論的醫(yī)家是：葉天士王叔和張介賓王清任李杲中醫(yī)診治疾病，在辨病辨證和對癥治療中，主要著眼于：病癥體征證病因二、填空題（每空5分，共50分）1、防治原則中，“先安未受邪氣之地”屬于既病防變。2、容易發(fā)生陰陽互損的臟是腎。3、“冬傷于寒，春必病溫”，其發(fā)病類型是伏而后發(fā)。4、常引起心煩、失眠、狂躁妄動等癥狀的邪氣是火邪。5、足三陽經(jīng)的走向是從頭走足，手三陽經(jīng)的走向是從手走頭。6、上出息道，下注于氣街，并下行于足的氣是宗氣。7、屬于“土”的五聲是歌。二、填空題1我.國現(xiàn)存最早的醫(yī)學巨著是?！饵S帝內(nèi)經(jīng)》我2.國第一部脈學專著是?！睹}經(jīng)》3《.傷寒雜病論》即后世的和。《傷寒論》《金匱要略》4中.醫(yī)學第一部病因病機證候學專著是由代醫(yī)家等編著。隋巢元方溫5.病學理論源于、、等書?！饵S帝內(nèi)經(jīng)》《難經(jīng)》《傷寒雜病論》6中.醫(yī)學的基本特點是、。整體觀念辨證論治中7.醫(yī)學包括、、三部分。中醫(yī)基礎理論中醫(yī)預防醫(yī)學中醫(yī)臨床醫(yī)學中8醫(yī).學理論體系形成的基礎與方法有、、、四大方面。有利的社會文化背景醫(yī)藥知識的積累對人體生命現(xiàn)象和自然現(xiàn)象的觀察古代哲學思想對醫(yī)學的滲透晝9.夜的變化對疾病的影響，多呈旦、晝、夕、夜?；郯布由?0是.中醫(yī)診療理論體系的一大特點。辨證論治11中.醫(yī)把人體看成一個以為主宰，為中心的整體；同時認為人和以及有密切聯(lián)系，也是一個不可分割的整體。心五臟自然界社會環(huán)境1人2體.自身生理上的整體性，主要體現(xiàn)于、兩大方面。五臟一體觀形神一體觀13人.身之“三寶”中，精為,氣為神,為。基礎動力主宰三、判斷題證.是機體在疾病發(fā)展過程中的病理概括。（X）中醫(yī)認識治療疾病，著眼于辨證而不辨病。（X）3個.人社會地位的改變對健康造成的影響也屬于整體觀念的范疇。(V)中醫(yī)在認識疾病的過程中，首先著眼于整體。（J）吳有性著《瘟疫論》，創(chuàng)“戾氣”說。（J）秦醫(yī)醫(yī)和提出了“六氣病源說”。（V）.人身之“三寶”即精、氣、神。（V）四、名詞術語解釋1中.醫(yī)學是:發(fā)祥于中國古代的研究人體生命、健康、疾病的科學。它具有獨特的理論體系、豐富的臨床經(jīng)驗和科學的思維方法，是以自然科學知識為主體、與人文社會科學知識相交融的科學知識體系。2整.體觀念:整體就是統(tǒng)一性和完整性。整體觀念又叫統(tǒng)一整體觀，即中醫(yī)學關于人體自身的完整性及人與自然、社會環(huán)境的統(tǒng)一性的思想。3百.骸:骸，泛指骨骼。百骸，指全身骨骼。4人.氣:指人體具有生機的陽氣。吳證.是:機體在疾病發(fā)展過程中某一階段或某一類型的病理概括。由癥狀和體征構成，包括病因、病位、病性及邪正關系。秦辨.證論治:辨證，就是將四診（望、聞、問、切）所收集的資料、癥狀和體征，通過分析、綜合，辨清疾病的原因、性質、部位，以及邪正之間的關系，概括、判斷為某種性質的證候的過程。論治是在通過辨證