高校玉雕造型藝術實踐教學研究

高校玉雕造型藝術實踐教學研究玉雕造型藝術是我們國家傳統(tǒng)文化的真實寫照，反映了我們國家傳統(tǒng)文化的保衛(wèi)與，同時也是我們國家非物質文化遺產與文化產業(yè)興起的真實具體表現出。在如今的創(chuàng)新經過中，玉雕造型藝術漸漸成為了職業(yè)藝術教育的一部分，在高校教育中的進步有利于玉雕造型藝術的進一步發(fā)展。而怎樣將玉雕造型藝術與高校的藝術教育相結合，處理好兩者之間的磨合與適應是一件困難的事情。本文針對高校玉雕造型藝術理論教學環(huán)節(jié)進行研究，對高校玉雕造型藝術理論教學環(huán)節(jié)中的課程設計與方案、老師素質、學生反應等等進行層層深切進入分析，以期得出一些正確的、合理的方法，給高校玉雕造型藝術理論教學更多的啟示與經歷體驗方法。玉雕藝術是我們國家傳統(tǒng)文化中具有鮮明色彩的藝術之一，是我們國家當今文化發(fā)展與傳承的主要內容，同時也在我們國家文化產業(yè)發(fā)展、非物質文化遺產保衛(wèi)方面具有深刻意義的文化瑰寶。玉雕藝術的具體表現出重要還是在玉雕的造型的設計與規(guī)劃，玉雕造型融合了古代的陶器與石器，同時結合如今多種學科的規(guī)劃與打造，呈現給人們的是一幅優(yōu)良的畫面。與此同時，玉雕造型藝術的發(fā)展離不開高校學科的研究與深化，怎樣將高校藝術教育與玉雕造型藝術的理論教學相結合是一件困難的事情，需要高校玉雕從業(yè)者與老師共同理論與研究，討論出一些關于高校玉雕造型藝術理論教學的經歷體驗與方法，給玉雕造型老師與學生更多的保障，給玉雕造型藝術的發(fā)展注入新的活力。一、玉雕造型藝術的文化內涵與意義玉雕造型藝術作為我們國家傳統(tǒng)文化中的主要一環(huán)，具有著深遠的影響意義。玉雕造型藝術的來歷與發(fā)展離不開我們國家古代彩陶、雕刻藝術的發(fā)展，同時也吸收了如今現代工藝的創(chuàng)新，這些都是玉雕造型藝術需要側重關注的環(huán)節(jié)。與此同時，玉雕造型藝術的文化內涵及意義的探究對我們國家玉雕造型藝術與高校藝術的理論教學研究有著嚴密的聯絡。(一)玉雕造型藝術與傳統(tǒng)文化玉象征著君子風范，佩戴玉器者象征著高風亮節(jié)、翩翩君子。玉器在我們國家悠久的歷史長河中有著無足輕重的地位，北京奧運會金牌“金鑲玉〞就代表著玉器在我們國家傳統(tǒng)文化中的地位。玉器的雕刻就是我們常說的玉雕，就是我們國家最傳統(tǒng)、歷史最悠久的雕刻藝術之一，從商周時期，雕刻玉器就成為當時一項高超的技藝。玉石經過加工打磨成為精致華美的藝術品，在制造經過中需要一系列的挑選與設計經過，這些都具體表現出了我們國家傳統(tǒng)文化的博大精深。在2008年，玉雕造型藝術入選了我們國家非物質文化遺產的第二批名錄，從新石器時代到商周時期，我們國家傳統(tǒng)玉雕造型藝術的發(fā)展經歷了一個朦朧的時代，到了春秋戰(zhàn)國時期，和氏璧就具體表現出了玉雕造型藝術的主要價值與人們心中的地位。到漢唐與宋元明清時期，我們國家玉雕造型藝術經歷了飛躍的發(fā)展，發(fā)展到達了歷史的頂峰。玉雕造型藝術的發(fā)展反映了我們國家傳統(tǒng)文化的變遷與發(fā)展，同時也給現如今的玉雕造型藝術設計的工作者更多的啟示。(二)玉雕造型藝術現代發(fā)展玉雕造型藝術在古代都是靠手工來完成雕刻的，這需要工匠高超的制造工藝，反映了我們國家傳統(tǒng)玉雕造型藝術的創(chuàng)造性與理論性。而隨著時代的發(fā)展，現如今的玉雕造型藝術的發(fā)展更偏向于高速發(fā)展的機器雕刻及各式各樣的西式雕刻方法，我們國家傳統(tǒng)的手工藝雕刻藝術處于一種衰弱的地步。玉雕造型藝術的構思與工藝牽涉了美學、史學、幾何學和建筑學等學科，在藝術設計的經過中愈加重視整體的協(xié)調感，這增長了玉雕造型藝術設計的美感與難度。隨著時代的發(fā)展，機器的雕刻減輕了人們許多困難，給玉雕造型藝術設計提供了更多良好的思路方案，但同時也弱化了玉雕造型藝術設計者的手工藝藝術，千篇一律的玉雕并不能具體表現出我們國家傳統(tǒng)玉雕藝術的美，手工玉雕的精致與乖巧在如今的玉雕造型藝術中很難具體表現出。這也說明了我們國家現如今的玉雕造型藝術面臨的窘境之一，需要玉雕造型藝術的工作者付出更多的努力來保衛(wèi)這項傳統(tǒng)的技藝。(三)玉雕造型藝術的發(fā)展方向玉雕造型藝術的發(fā)展離不開大批的工作人員的努力與付出，同時也需要社會各界的關注與努力。將玉雕造型藝術與高校的藝術教育相結合的發(fā)展形式就是其中一個良好的方案，對玉雕造型藝術的傳承與保衛(wèi)具有主要意義，同時這也能培養(yǎng)出大批的玉雕造型藝術的設計者，給傳統(tǒng)的玉雕造型藝術增加活力。玉雕造型藝術的發(fā)展方向在于培養(yǎng)更多的理論性人才，給玉雕造型藝術傾注更多的新鮮血液，在高校中探索出一套培養(yǎng)玉雕造型藝術綜合性人才的方案，在高校中給傳統(tǒng)文化、非物質文化遺產的保衛(wèi)、文化產業(yè)的發(fā)展提供新的基礎，為玉雕造型藝術、傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)揚提供堅實的保障。二、玉雕造型藝術在高校的理論教學中的情況分析玉雕造型藝術的發(fā)展離不開高校藝術教育的推動，高校藝術教育培養(yǎng)的一批又一批理論與理論相結合的職業(yè)人才給我們國家的各行各業(yè)都帶來了不少活力，在玉雕造型藝術上也是如此。但隨著高校玉雕造型藝術教育的推動，在人才培養(yǎng)方面也存在著一些不合理的現象與問題，在高校玉雕造型藝術的理論教學環(huán)節(jié)也存在著相應的問題，這些都需要高校從領導到老師到學生進行深切進入的反思與分析。(一)高校玉雕造型藝術課程分析現如今，在高校中的玉雕造型藝術的理論教學中，對學生學習的課程進行分析有助于對高校玉雕造型藝術教學理論的情況進行了解，并能夠發(fā)現其中的一些問題。在當下的玉雕造型藝術教學的課程中，高校一般在大一、大二階段側重于基礎技能的訓練，在泥塑、玉雕賞析的課程中能夠學到不少經典的玉雕，對玉雕造型藝術有一定的了解，同時開設的玉石特征分析的課程能夠讓學生對選取玉石的能力進行培養(yǎng)提升，在這些課程中能夠幫助學生培養(yǎng)玉雕造型藝術的基本技能。在大二、大三的學習中，高校的玉雕造型藝術的教學課程愈加側重于玉雕作品的初步設計、玉石材料的選擇及雕刻構圖的設計方面，這些課程都是著重于玉雕造型藝術的設計及材料的選擇方面，這對學生的培養(yǎng)是具有提升性的，在這個階段應當鼎力推進學生的理論能力的培養(yǎng)，而不是僅僅停留在書本知識上，在這種教學形式下，學生只會空言無補而不具有慧眼識珠的洞察能力。在高校職業(yè)教學中，學生學習玉雕造型藝術的課程一般就是作品賞析，然后是初步設計與構圖，這些都是一種入門式的教育，這些課程的布置明顯還是處于初級階段，缺少相應的理論形式。(二)高校玉雕造型藝術老師教學評估高校玉雕造型藝術人才的培養(yǎng)在課程的基礎上離不開老師的親切指點，在許多專業(yè)人士看來，高校玉雕造型藝術人才的培養(yǎng)在老師的環(huán)節(jié)還存在一些問題，比方說老師的教學能力不足、責任心不夠以及自我學習能力偏弱、教學能力弱等問題，這些都是高校玉雕造型藝術理論教學研究中必需進行考量的因素。高校玉雕造型藝術老師大多側重于理論知識的教學，在理論環(huán)節(jié)中由于客觀玉石材料的影響，對學生的理論操作性的培養(yǎng)處于一種缺乏的狀況，高校領導一般也是重視于學生的就業(yè)率問題，對老師的一些教學問題處于忽視的狀況，這些都晦氣于高校玉雕造型藝術人才的培養(yǎng)。從久遠角度來看，這些都需要高校進行關注及解決。(三)高校玉雕造型藝術學生反應分析高校玉雕造型藝術理論教學的理論研究必需要對學生們的看法進行關注及了解，對學生的反應進行分析有利于高校玉雕造型藝術理論教育的進步。在許多學生眼中，他們所學習的玉雕造型藝術還停留在初級階段，他們學習了理論知識，但在理論方面卻特別缺乏，同時在學習思路上他們也感覺過于狹窄。在學生們看來，高校玉雕造型藝術應當與社會中需要的產業(yè)嚴密聯絡起來，不僅能夠帶動玉雕造型藝術人才的培養(yǎng)，同時也能促進玉雕產業(yè)的不斷進步，在玉雕的傳統(tǒng)文化保衛(wèi)方面也會有長足的進步。學生們反應的問題還有課程布置的不合理及老師的缺乏深切進入解讀問題，這些都是客觀存在的一些問題，急迫需要高校結合市場的進步與學生理論能力的培養(yǎng)進行進一步整合資源、促進發(fā)展。三、怎樣解決玉雕造型藝術融入高校藝術教學的問題在對老師、學生以及學習課程的調查分析經過中的確尋找到了高校玉雕造型藝術教學的一些問題，也給怎樣解決玉雕造型藝術融入高校藝術教學環(huán)節(jié)提供了難得珍貴的經歷體驗與啟示，同時也促進了高校及社會各界的反思，對解決這些問題提供了難得珍貴的經歷體驗。(一)傳承發(fā)展傳統(tǒng)玉雕造型藝術隨著我們國家對傳統(tǒng)文化的越來越看重，傳承與發(fā)展我們國家傳統(tǒng)文化成為一項越來越艱巨的任務。將玉雕造型藝術與高校藝術教學相融合的第一步就是將我們國家傳統(tǒng)文化元素進一步融入玉雕造型藝術中。我們國家古代的玉雕造型經歷了成百上千年的沉淀，其中飽含著豐富的精神與文化財富，玉雕造型藝術的進一步發(fā)展，與高校玉雕造型藝術理論教學相融合就必需要加強傳統(tǒng)文化的學習。在對傳統(tǒng)文化的學習中尋找靈感、提升創(chuàng)作的創(chuàng)造性，在不斷探尋求索學習的經過中找到自己發(fā)展的方向。(二)改善高校玉雕造型藝術課程方案在當下的高校玉雕造型藝術的課程中，愈加側重于學習玉雕作品的賞析，對一些基本的課程還缺乏深切進入的探究。比方說，在對形態(tài)及構造探究方面缺少相應的課程學習，在玉雕的材料選擇及構圖思路的引導也缺少相應的教學環(huán)節(jié)。在對學生的審美培養(yǎng)及靈感謝發(fā)問題上，教師跟高校有需要對實用功能、產品形態(tài)的能力培養(yǎng)進行相應課程傾斜。(三)加強高校玉雕造型藝術學生的理論理論是培養(yǎng)學生綜合能力的需要途徑，在當下高校玉雕造型藝術理論教學的環(huán)節(jié)中，對學生理論能力的培養(yǎng)往往不加以看重，這也引發(fā)了不少教學問題，給學生今后的發(fā)展也帶來了麻煩。在玉石材料選擇、設計構圖以及雕刻理論等環(huán)節(jié)，應當讓學生們多多動手操作，在理論中發(fā)現創(chuàng)作的靈感，在不斷理論中獲得更多的知識，也會給玉雕造型藝術與高校教學愈加融合在一起。與此同時，加強老師的教學能力，對老師的教學進行評估，對學生的學習意見進行反應分析，對玉雕造型藝術的發(fā)展也具有主要意義。四、結束語玉雕造