教育學(xué)基礎(chǔ)(丁錦宏版)選擇題題庫

第一章教育學(xué)概述練習(xí)題一、單項(xiàng)選擇題1．世界最早的一部教育專著是我國的（B）。A、《論語》B、《學(xué)記》C、《中庸》D、《大學(xué)》2．古羅馬昆體良的教育著作是（A）。A、《論演說家的教育》B、《理想國》C、《大教學(xué)論》D、《教育論》3．英國教育家洛克的教育著作是（B）。A、《教育論》B、《教育漫話》C、《大教學(xué)論》D、《愛彌爾》4．《普通教育學(xué)》的作者是（B）。A、夸美紐斯B、赫爾巴特C、盧梭D、斯賓塞5．《民主主義與教育》的作者是（A）。A、杜威B、斯賓塞C、布魯納D、克魯普斯卡婭6．我國第一部以馬克思主義觀點(diǎn)闡述教育問題的著作是楊賢江的（C）。A、《教育學(xué)》B、《論共產(chǎn)主義教育》C、《新教育大綱》D、《民主主義與教育》7．提出結(jié)構(gòu)教學(xué)理論和發(fā)現(xiàn)法的教育家是（B）。A、贊科夫B、布魯納C、根舍因D、杜威8．前蘇聯(lián)教育家凱洛夫主編的教育學(xué)著作是（A）。A、《教育學(xué)》B、《論共產(chǎn)主義教育》C、《普通教育學(xué)》D、《教育論》9．最早對課堂教學(xué)從理論上加以闡述的教育著作是（D）。

Ａ、斯賓塞的《教育論》Ｂ、洛克的《教育漫話》Ｃ、馬卡連柯的《教育詩篇》Ｄ、夸美紐斯的《大教學(xué)論》10．標(biāo)志著社會(huì)主義教育理論體系誕生的《教育學(xué)》專著的主編是（A）。

A、凱洛夫Ｂ、贊可夫C、馬卡連科D、蘇霍姆林斯基11.以教育現(xiàn)象和教育規(guī)律為共同研究對象的各門教育學(xué)科總體，是我們所稱的（B）。A.教育學(xué)B.教育科學(xué)C.普通教育學(xué)D.教育原理12.產(chǎn)生教育的最具基礎(chǔ)性的條件是（B）A.人類學(xué)會(huì)制造工具B.人類生產(chǎn)勞動(dòng)的進(jìn)行C.語言的形成D.教育起源于勞動(dòng)13.在一定意義上，教育是人類一種特殊的（D）A.生產(chǎn)勞動(dòng)B.家庭活動(dòng)C.交往活動(dòng)D.社會(huì)現(xiàn)象14.國家用法律形式規(guī)定的、對一定年齡兒童實(shí)施確定年限的學(xué)校教育，這是（B）A.學(xué)校教育B.義務(wù)教育C.學(xué)年教育D.基礎(chǔ)教育15.孔子是中國古代最偉大的教育家和教育思想家，他的思想集中體現(xiàn)在（C）A.《大學(xué)》B.《中庸》C.《論語》D.《孟子》16.《學(xué)記》反對死記硬背，主張啟發(fā)式教學(xué)，其中主張的開導(dǎo)學(xué)生但不要牽著學(xué)生走就是（D）A.博學(xué)于文B.開而弗達(dá)C.強(qiáng)而弗抑D.道而弗牽17.注意到兒童心理發(fā)展的自然特點(diǎn)，主張按照兒童心理發(fā)展規(guī)律對兒童進(jìn)行分階段教育的第一人是（B）A.柏拉圖B.亞里士多德C.夸美紐斯D.赫拉克利特18.最早提出教育的目的在于按照自然的法則全面地、和諧地發(fā)展兒童的一切天賦力量的教育學(xué)家是（A）A.裴斯泰洛奇B.康德C.杜威D.夸美紐斯19.認(rèn)為根據(jù)社會(huì)要求加給兒童的教育是壞教育，讓兒童在自然中順其自然發(fā)展才是最好的教育，甚至越是遠(yuǎn)離社會(huì)影響的教育才越是好教育，這是（A）A.盧梭的觀點(diǎn)B.杜威的觀點(diǎn)C.康德的觀點(diǎn)D.華生的觀點(diǎn)20.認(rèn)為人的心靈如同白板，觀念和知識(shí)都來自后天。這就是英國哲學(xué)家洛克著名的（B）A.紳士教育說B.白板說C.自然說D.天性說21.教育學(xué)作為一門課程在大學(xué)里講授，最早始于（D）A.洛克B.杜威C.赫爾巴特D.康德22.第一個(gè)提出要使教育成為科學(xué)，并認(rèn)為應(yīng)以倫理學(xué)和心理學(xué)作為教育學(xué)的理論基礎(chǔ)的是（C）A.斐斯泰洛奇B.洛克C.赫爾巴特D.盧梭23.主張“在做中學(xué)”，在問題中學(xué)習(xí)的是（A）A.杜威B.柏拉圖C.蘇格拉底D.蒙田24.19世紀(jì)末20世紀(jì)初，中國了解和引進(jìn)西方教育學(xué)主要通過（D）A.美國B.德國C.法國 D.日本25.中國古代提出“有教無類”的思想家是（A）A.孔子B.孟子C.荀子D.董仲舒二、多項(xiàng)選擇１．下列哪些有關(guān)教育的論述出自《論語》？（ADE）A、不憤不啟，不悱不發(fā)B、教也者，長善而救其失者也

C、教，上所施，下所效也D、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆

E．其身正，不令而行；其身不正，雖令不從2.下列哪些教育理論著作屬于教育學(xué)萌芽時(shí)期的作品？（ABC）

A、《學(xué)記》B、《論語》C、柏拉圖的《理想國》D、赫爾巴特的《普通教育學(xué)》

E、贊可夫的《教學(xué)與發(fā)展》3．第二次世界大戰(zhàn)以來出現(xiàn)的著名教育家及其論著有(AC)。A.布魯納的《教育過程》B.杜威的《民主主義與教育》C.布盧姆的《教育目標(biāo)分類學(xué)》D.盧梭的《愛彌兒》4.《教育大辭典》這樣描述：“教育現(xiàn)象是人類特有的社會(huì)現(xiàn)象之一，指教育的外在表現(xiàn)，其形式通常有（ABCDE）A、學(xué)校教育B、社會(huì)教育C、家庭教育D、自我教育E、自然形態(tài)的教育5.教育學(xué)的研究任務(wù)主要包括（ABCD）A、解釋教育現(xiàn)象B、解決教育問題C、揭示教育規(guī)律D、指導(dǎo)教育實(shí)踐6.下列有關(guān)教育學(xué)知識(shí)的說法中，正確的有（AB）A、盧梭曾提出兩個(gè)教育研究中未被充分證明的問題，一是人究竟從哪些方面接受教育，二是教育應(yīng)根據(jù)成人的標(biāo)準(zhǔn)還是根據(jù)兒童的本性來進(jìn)行，這兩個(gè)問題極大地推動(dòng)了教育學(xué)的發(fā)展B、孔子創(chuàng)辦儒家私學(xué)，面向社會(huì)各階層辦學(xué)，做到了“有教無類”；自己則堅(jiān)持“學(xué)而不厭，誨人不倦”?？鬃拥慕逃繕?biāo)是培養(yǎng)具有仁義品質(zhì)的“賢人”和“君子”，并指出“克己復(fù)禮為仁”；教學(xué)綱領(lǐng)是“博學(xué)以文，約之以禮”，主張“非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動(dòng)”。C、夸美紐斯是近代教育學(xué)的奠基人，其代表作是《雄辯術(shù)原理》，該書是教育學(xué)成為一門獨(dú)立學(xué)科的標(biāo)志D、盧梭的《教育漫話》提出了完整的紳士教育理論體系。7.蘇聯(lián)教育理論家凱洛夫主編的《教育學(xué)》，下列哪些不是這本書的特點(diǎn)（ACD）A、德育在全面發(fā)展中的地位和作用B、智育在全面發(fā)展中的地位和作用C、體育在全面發(fā)展中的地位和作用D、美育在全面發(fā)展中的地位和作用8.下列哪些作者與書名相對應(yīng)（ABCD）A、斐斯泰洛奇——《林哈德與葛篤德》B、亞里士多德——《尼各馬可倫理學(xué)》

C、昆體良——《雄辯術(shù)原理》D、梅伊曼——《實(shí)驗(yàn)教育學(xué)綱要》1.B2.A3.B4.B5.A6.C7.B8.A9.Ｄ10.A11.B12.B13.D14.B15.C16.D17.B18.A19.A20.B21.D22.C23.A24.D25.A二、多項(xiàng)選擇題：1.ADE2.ABC3.AC4.ABCDE5ABCD6.AB7.ACD8.ABCD第二章教育的產(chǎn)生與發(fā)展練習(xí)題一、單項(xiàng)選擇題1．狹義的教育是指(B)A、社會(huì)教育B、學(xué)校教育C、家庭教育D、網(wǎng)絡(luò)教育2．只要人類社會(huì)存在，就存在教育，這體現(xiàn)了教育的（A）A、永恒性B、歷史性C、階級性D、相對獨(dú)立性3．19世紀(jì)法國哲學(xué)家、社會(huì)學(xué)家利托爾諾所倡導(dǎo)的教育起源論被稱為（A）A、生物起源論B、心理起源論C、勞動(dòng)起源論D、相對獨(dú)立性4．馬克思主義觀點(diǎn)認(rèn)為，教育起源于（D）A、生物界B、動(dòng)物本能C、人的無意識(shí)模仿D、生產(chǎn)勞動(dòng)5．學(xué)校的萌芽產(chǎn)生于（A）A、原始社會(huì)末期B、奴隸社會(huì)早期C、封建社會(huì)D、奴隸社會(huì)晚期6．作為獨(dú)立存在的社會(huì)實(shí)踐部門的學(xué)校最早產(chǎn)生于（B）A、原始社會(huì)末期B、奴隸社會(huì)C、封建社會(huì)早期D、封建社會(huì)晚期7．教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相脫離的社會(huì)是（B）A、原始社會(huì)和奴隸社會(huì)B、奴隸社會(huì)與封建社會(huì)C、封建社會(huì)與資本主義社會(huì)D、資本主義社會(huì)與社會(huì)主義社會(huì)8．中國近代教育制度建立的標(biāo)志是（B）A、壬寅學(xué)制B、癸卯學(xué)制C、私塾的出現(xiàn)D、書院的產(chǎn)生9．教育生物起源論的代表人物是（C）A、孟祿B、霍爾C、利托爾諾D、華生10．教育是一種（C）。A、生物現(xiàn)象B、自然現(xiàn)象C、社會(huì)現(xiàn)象D、心理現(xiàn)象11．我國奴隸社會(huì)的教育內(nèi)容主要是（A）A、六藝B、三科C、四學(xué)D、七藝12．第一次提出普及義務(wù)教育的社會(huì)是（C）。A、原始社會(huì)B、封建社會(huì)C、資本主義社會(huì)D、社會(huì)主義社會(huì)二、多項(xiàng)選擇題1.教育的功能包括（ABC）A、個(gè)體發(fā)展功能與社會(huì)發(fā)展功能B、正向功能與負(fù)向功能C、顯性功能與隱性功能D、政治功能與經(jīng)濟(jì)功能2．原始社會(huì)教育的特征包括（ABC）A、教育與生產(chǎn)勞動(dòng)直接聯(lián)系B、沒有階級性C、教育內(nèi)容貧乏D、非公共性質(zhì)3、教育與生產(chǎn)勞動(dòng)脫離的是（BC）A、原始社會(huì)B、奴隸社會(huì)C、封建社會(huì)D、資本主義社會(huì)4．我國古代社會(huì)教育具有下列特點(diǎn)（ABCDE）

A．產(chǎn)生了專門的教育機(jī)構(gòu)和執(zhí)教人員B．鮮明的階級性和嚴(yán)格的等級性C．教育與生產(chǎn)勞動(dòng)的分離和對立D．教育方法崇尚書本，呆讀死記E．官學(xué)、私學(xué)并行的教育體制5．我國近代教育的特征包括（ABC）A、“中學(xué)為體，西學(xué)為用”的教育指導(dǎo)思想B、“廣開學(xué)校”創(chuàng)建新式學(xué)堂強(qiáng)調(diào)國民教育的重要性C、確立近代教育體制，推動(dòng)教育的發(fā)展D、推行義務(wù)教育和重視職業(yè)教育6．資本主義社會(huì)的教育特征包括（ABCD）A、擴(kuò)大了教育對象，初等義務(wù)教育開始實(shí)施B、教育與生產(chǎn)勞動(dòng)的聯(lián)系逐漸緊密C、教育內(nèi)容日益豐富，產(chǎn)生了班級授課制D、國家重視對教育的干預(yù)，以法治教7．現(xiàn)代社會(huì)教育的變革的特征是（ABCD）A、學(xué)校教育普及制度化，教育形式多樣化B、學(xué)校教育重視與生產(chǎn)勞動(dòng)的結(jié)合C、教育逐步一體化D、終身教育思想開始發(fā)端8、教育系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)按教育的橫向構(gòu)成關(guān)系包括（BCD）A、學(xué)前教育B、普通教育C、職業(yè)技術(shù)教育D、成人教育1、B2、A3、A4、D5、A6、B7、B8、B9、C10、C11、A12、C1、ABC2、ABC3、BC4、ABCDE5、ABC6、ABCD7、ABCD8、BCD第三章教育與社會(huì)發(fā)展的關(guān)系練習(xí)題一、單項(xiàng)選擇題1.決定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的主要因素是(B)。A.社會(huì)生產(chǎn)力B.政治經(jīng)濟(jì)制度C.文化傳統(tǒng)D.科學(xué)技術(shù)2．教育對政治經(jīng)濟(jì)制度起（D）。A.決定作用B.加速作用C.延緩作用D.加速或延緩作用3．決定教育性質(zhì)的根本因素是(B)。A.社會(huì)生產(chǎn)力B.政治經(jīng)濟(jì)制度C.上層建筑D.科學(xué)技術(shù)4．世界上不同民族的教育往往表現(xiàn)出不同的傳統(tǒng)與特點(diǎn)，這主要是因?yàn)榻逃˙）。A.具有階級性B.具有自身的繼承關(guān)系C.不能脫離政治經(jīng)濟(jì)D.具有永恒性5．政治經(jīng)濟(jì)對教育的影響經(jīng)常要以其他社會(huì)意識(shí)形態(tài)為中間環(huán)節(jié)，這主要是因?yàn)榻逃哂校―）。A.歷史性B.永恒性C.階級性D.相對獨(dú)立性6．我國目前的教育有很多方面不同于解放初期的教育，這反映了教育具有（A）。A.歷史性B.永恒性C.階級性D.相對獨(dú)立性7．蔡元培是以下（A）理論的倡導(dǎo)者。A.教育獨(dú)立論B.教育萬能論C.人力資本論D.篩選假設(shè)論8..教育為政治經(jīng)濟(jì)服務(wù)，主要通過（A）表現(xiàn)出來A培養(yǎng)人B參與政治活動(dòng)C傳播文化和科學(xué)知識(shí)D參與經(jīng)濟(jì)活動(dòng)9.“人受了什么樣的教育，就會(huì)成為什么樣的人”,這是(B)理論的觀點(diǎn)A.教育獨(dú)立論B.教育萬能論C.人力資本論D.篩選假設(shè)論10.“教育投資是一種生產(chǎn)性投資，教育活動(dòng)是使蘊(yùn)藏在人體內(nèi)部的能力得以增長的—種生產(chǎn)性活動(dòng)”這是(C)理論的觀點(diǎn)A.勞動(dòng)力市場論B.教育萬能論C.人力資本論D.篩選假設(shè)論11．“教育的主要作用不在于提高人的認(rèn)知水平，而是對具有不同能力的人進(jìn)行篩選”，這是（D）理論的觀點(diǎn)A.勞動(dòng)力市場論B.教育萬能論C.人力資本論D.篩選假設(shè)論12．（D）理論也被稱為“文憑理論”A.勞動(dòng)力市場論B.教育萬能論C.人力資本論D.篩選假設(shè)論13．教育家孔子“刪詩書，定禮樂，修春秋”，就整理并發(fā)展了殷周以來的中華文化,說明教育具有(C)功能A.文化傳承B.文化交流C.文化選擇D.文化創(chuàng)新二、多項(xiàng)選擇題1.政治經(jīng)濟(jì)制度決定著(ABC)A．目的B．領(lǐng)導(dǎo)權(quán)C．受教育權(quán)D．手段E．方法2..生產(chǎn)力水平?jīng)Q定著(ADE)A．規(guī)模B．領(lǐng)導(dǎo)權(quán)C．受教育權(quán)D．結(jié)構(gòu)E．方法3．人口狀況影響著教育的(ABD)A．規(guī)模B．結(jié)構(gòu)C．受教育權(quán)D．質(zhì)量E．方法4．教育現(xiàn)代化主要包括(ABCDE)A．教育觀的現(xiàn)代化B．教育目標(biāo)的現(xiàn)代化C．教育結(jié)構(gòu)的現(xiàn)代化D．教育理論的現(xiàn)代化E．教育內(nèi)容的現(xiàn)代化5.教育的人口功能主要表現(xiàn)在（ABCD）A．控制人口的數(shù)量B．改善人口的質(zhì)量C．調(diào)整人口的結(jié)構(gòu)D．拉動(dòng)人口的遷移6.教育的科技功能主要表現(xiàn)在（ABCD）A．教育對科學(xué)知識(shí)的再生產(chǎn)B．教育通過科學(xué)研究直接生產(chǎn)科技知識(shí)C．現(xiàn)代高等教育成為科技轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力的重要渠道D．教育進(jìn)行科技人才的生產(chǎn)和再生產(chǎn)7.教育的文化功能主要表現(xiàn)在（ABCD）A．教育的文化傳承功能B．教育的文化交流功能C．教育的文化創(chuàng)新功能D．教育的文化選擇功能8．知識(shí)經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn)主要有（ABCD）A.是一種信息化經(jīng)濟(jì)B.是一種網(wǎng)絡(luò)化經(jīng)濟(jì)C.是一種創(chuàng)新型經(jīng)濟(jì)D.是一種智力支撐型經(jīng)濟(jì)9.多元文化教育的價(jià)值在于（ABC）A.旨在促進(jìn)多元文化社會(huì)中人們對不同文化的理解B.倡導(dǎo)教育公平，反對任何形式的歧視和偏見C.提倡對學(xué)習(xí)者主體性和自主性的尊重D.鼓勵(lì)舉辦重點(diǎn)學(xué)校10.信息社會(huì)對教育的主要影響在于（ABCD）A.在學(xué)習(xí)的時(shí)空條件上實(shí)現(xiàn)了學(xué)習(xí)的革命B.以信息化手段推動(dòng)教育的改革和發(fā)展C.師生關(guān)系的重塑D.學(xué)習(xí)方式的人性化、個(gè)性化、主體化、全球化1.B2.D3.B4.B5.D6.A7.A8.A9.B10.C11.D12.D13.C1.ABC2.ADE3.ABD4.ABCDE5.ABCD6.ABCD7.ABCD8.ABCD9.ABC10.ABCD第四章教育與人的發(fā)展練習(xí)題一、單項(xiàng)選題1.狹義的人的發(fā)展是指（D）。A.心理的種系發(fā)展B.心理的種族發(fā)展C.社會(huì)團(tuán)體的心理發(fā)展D.個(gè)體從出生到成年期間在身心兩方面所發(fā)生的積極變化。2.人的身心發(fā)展的規(guī)律是指（C

）。

A.階段性、不均衡性、差異性、矛盾性B.不均衡性、差異性、順序性、連續(xù)性C.階段性、差異性、不均衡性、順序性D.順序性、矛盾性、連續(xù)性、方向性3.人的身心發(fā)展的階段性要求教育必須（D

）。

A.遵循循序漸進(jìn)的原則B.遵循因材施教的原則C.遵循長善救失的原則D.遵循針對性的原則4.人的發(fā)展雖有共同的階段性，但由于人的遺傳、社會(huì)生活條件和教育條件，以及主觀能動(dòng)性的不同，使其身心發(fā)展的速度、水平和優(yōu)勢特點(diǎn)在不同個(gè)體身上各有不同。這是指人的身心發(fā)展的（C）。A.不均衡性B.順序性C.差異性D.矛盾性5.遺傳決定論的代表人物有（

B

）。

A.達(dá)爾文B.高爾頓C.華生D.施太倫6.環(huán)境決定論的代表人物有（

C

）。

A.達(dá)爾文B.高爾頓C.華生D.皮亞杰7.下列哪些觀點(diǎn)屬于內(nèi)因與外因交互作用論？（D

）

A.在人的發(fā)展中，遺傳與環(huán)境是各自發(fā)揮作用的、B.在人的發(fā)展中，遺傳與環(huán)境之間是相互依存的關(guān)系

C.遺傳與環(huán)境在人的發(fā)展中的關(guān)系是乘法關(guān)系D.人的發(fā)展是個(gè)體的內(nèi)在因素與外部環(huán)境在個(gè)體活動(dòng)中相互作用的結(jié)果8.“最近發(fā)展區(qū)”是指（B）。

A.兒童借助成人的幫助所達(dá)到的解決問題的水平

B.在有指導(dǎo)的情境下，兒童借助成人的幫助所達(dá)到的解決問題的水平與在獨(dú)立活動(dòng)中所達(dá)到的解決問題的水平之間的差異C.在獨(dú)立活動(dòng)中所達(dá)到的解決問題的水平

D.兒童先天具有的水平和后天發(fā)展的水平之間的差異9.下列說法哪些是正確的？（A

）。

A.成熟是訓(xùn)練的前提條件，訓(xùn)練對成熟只能起到加速或延緩的作用

B.機(jī)體成熟與是否得到訓(xùn)練沒有關(guān)系C.訓(xùn)練能夠促進(jìn)個(gè)體的成熟

D.訓(xùn)練對個(gè)體的成熟沒有影響10.人的發(fā)展主要依靠外在的力量，諸如環(huán)境的刺激和要求、他人的影響和學(xué)校的教育等。這種觀點(diǎn)是（D）。A.自然成熟論B.預(yù)成論C.內(nèi)發(fā)論D.外鑠論11.個(gè)體在在社會(huì)適應(yīng)、社會(huì)參與過程總所體現(xiàn)穩(wěn)定的特征是指（C）。A.個(gè)體化B.個(gè)體社會(huì)化C.個(gè)體個(gè)性化D.個(gè)體同化12．個(gè)體在社會(huì)環(huán)境影響下，認(rèn)識(shí)和掌握社會(huì)事物、社會(huì)標(biāo)準(zhǔn)的過程是指（A）。A.個(gè)體社會(huì)化B.個(gè)體化C.個(gè)體個(gè)性化D.個(gè)體同化二、多項(xiàng)選擇題1.人的身心發(fā)展的不平衡性主要是指（

ABC

）。

A.同一方面的發(fā)展在不同的年齡階段發(fā)展不均衡B.在同一年齡，不同方面的發(fā)展不均衡

C.總體上的發(fā)展速度也不均衡D.人一生各個(gè)階段智力發(fā)展的速率不同2.遺傳決定論的觀點(diǎn)包括（

ABC）。

A.人的發(fā)展是由遺傳因素決定的B.人的發(fā)展的過程是遺傳素質(zhì)的自然顯現(xiàn)過程

C.環(huán)境的作用只能促進(jìn)或延緩遺傳素質(zhì)的自我顯現(xiàn)而已D.環(huán)境的作用也很大

3.環(huán)境決定論的觀點(diǎn)包括（

BCD

）。

A.也承認(rèn)遺傳在人的發(fā)展中的作用B.否認(rèn)遺傳在人的發(fā)展中的作用

C.強(qiáng)調(diào)環(huán)境或教育在人的發(fā)展中的作用D.人的發(fā)展是由環(huán)境因素決定的4.人的身心發(fā)展的特殊性表現(xiàn)在（ABC）A.人有特殊的自然性B.人的發(fā)展具有社會(huì)性C.人的發(fā)展具有能動(dòng)性D.人的發(fā)展具有動(dòng)態(tài)性5.遺傳素質(zhì)在人的身心發(fā)展中的作用（ABCD

）。

A.遺傳素質(zhì)是人身心發(fā)展的生理前提，它為人的身心發(fā)展提供了可能性B.遺傳素質(zhì)的差異性對人的身心發(fā)展有一定的影響

C.遺傳素質(zhì)的發(fā)展過程制約著年青一代身心發(fā)展的年齡特征

D.遺傳素質(zhì)具有可塑性6.環(huán)境對人的身心發(fā)展的影響表現(xiàn)有（BD）A.環(huán)境為人的身心發(fā)展提供了可能性B.環(huán)境為人的發(fā)展提供了機(jī)遇和條件C.環(huán)境制約著年青一代身心發(fā)展的年齡特征D.環(huán)境對人的身心發(fā)展的影響有積極和消極之分7.學(xué)校教育的特殊性表現(xiàn)在（ABCD）A.學(xué)校教育具有明確的目的性B.學(xué)校教育具有良好的系統(tǒng)性C.學(xué)校教育具有良好的選擇性D.學(xué)校教育具有良好的專門性8.學(xué)校教育主導(dǎo)作用有效發(fā)揮的條件是（ACD）A.學(xué)校教育的自身狀況。B.政策導(dǎo)向C.社會(huì)狀況D.家庭環(huán)境三、案例分析題19世紀(jì)初，巴登大公爵出生后被爭奪王位的宮廷陰謀家將他同普通的嬰人調(diào)換，3歲后被監(jiān)禁在一個(gè)大小只能容身的地窯里，靠隨意仍給的食物為生，他17歲從牢中獲救時(shí)身體虛弱，步履困難，身高144cm，聽、嗅覺都較靈敏但不會(huì)說話。經(jīng)過一年的學(xué)習(xí)，他的語言表達(dá)能力只達(dá)到一周歲半兒童的水平。環(huán)境是人身心發(fā)展的外部條件，環(huán)境為人的發(fā)展提供了機(jī)遇和條件，它影響人的身心發(fā)展，決定人的身心發(fā)展的內(nèi)容和水平。請結(jié)合本案分析在影響人的發(fā)展的諸般因素中，應(yīng)該如何認(rèn)識(shí)遺傳因素的作用并給予正確的對待。1.D2.C3.D4.C5.B6.C7.D8.B9.A10.D11.C12.A1.ABC2.ABC3.BCD4.ABC5.ABCD6.BD7.ABCD8.ACD三、案例分析題答案要點(diǎn)：1.根據(jù)案例提供的信息，說明巴登大公爵出生時(shí)生理機(jī)能正常。2.闡述巴登大公爵3歲后生存的環(huán)境是其未能具有正常人的心理的根源。3.闡述遺傳素質(zhì)的作用。如遺傳素質(zhì)是人身心發(fā)展的生理前提，它只為人的身心發(fā)展提供了可能性；遺傳素質(zhì)具有可塑性等觀點(diǎn)。4.結(jié)合案例闡述應(yīng)如何正確對待遺傳因素的作用。第五章教育目的練習(xí)題一．單項(xiàng)選擇題1．(C)是教育活動(dòng)的起點(diǎn)和歸宿，是整個(gè)教育工作的核心。

A.教育方針

B.教育政策

C.教育目的

D.教育目標(biāo)2.根據(jù)教育目的和不同類型學(xué)校的教育任務(wù)，由國家教育主管部門制定的有關(guān)學(xué)校教育和教學(xué)工作的指導(dǎo)性文件是(

D

)。

A.課程計(jì)劃

B.課程標(biāo)準(zhǔn)

C.教科書

D.教育方針3．教育方針的核心內(nèi)容是（D）。

A教育大綱B、教育目標(biāo)C、培養(yǎng)目標(biāo)D、教育目的4．我國教育目的制定的指導(dǎo)思想和理論基礎(chǔ)是(C)。

A.社會(huì)本位價(jià)值取向

B.個(gè)人本位價(jià)值取向

C.馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說

D.政治本位價(jià)值取向5．在全面發(fā)展教育的組成部分中,(

B

)是靈魂。

A.智育

B.德育C.體育

D.美育6．在教育目的問題上，法國教育家孔德、涂爾干的主張?bào)w現(xiàn)了(A)。A.社會(huì)本位的思想B.個(gè)人本位的思想C.社會(huì)效率論思想D.教育無目的論的思想7．根據(jù)各級各類學(xué)校任務(wù)確定的對所培養(yǎng)人的特殊要求，我們習(xí)慣上稱為（B）。A.教育目的B.培養(yǎng)目標(biāo)C.各育目標(biāo)D.教學(xué)目標(biāo)8.教育活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿是（B）

A.教育內(nèi)容B.教育目的C.學(xué)生D.教師9．儒家奉行的“格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下”的學(xué)說，主要反映了（D）的教育目的理論。A.全面發(fā)展教育B.理性教育C.人本主義教育D.德性教育10．下列規(guī)定“國家培養(yǎng)青年、少年、兒童在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展”內(nèi)容的是(

A)。A．《中華人民共和國憲法》B.《中共中央關(guān)于教育體制改革的決定》

C.《中華人民共和國教育法D.《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》11.國家和社會(huì)教育機(jī)構(gòu)、學(xué)生的家長和親友、教師等，都對新一代寄予這樣那樣的期望，這些期望都可以理解為廣義的（A）A.教育目的B.教育方法C.教育理念D.教學(xué)目標(biāo)12.教育目的對（B）具有指導(dǎo)意義。A.部分學(xué)校B.所有學(xué)校C.高等教育D.基礎(chǔ)教育13.整個(gè)教育工作的方向，一切教育工作的出發(fā)點(diǎn)（C）A.教育理念B.教學(xué)方法C.教育目的D.教學(xué)目標(biāo)14.教育活動(dòng)的歸宿是（C）A.教育理念的誕生B.教育目標(biāo)的產(chǎn)生C.教育目的的實(shí)現(xiàn)D.教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)15.只針對特定的對象提出的要求指的是（B）A.教育目的B.培養(yǎng)目標(biāo)C.教學(xué)目標(biāo)D.教學(xué)計(jì)劃16.教育者在教育教學(xué)的過程中，在完成某一階段工作時(shí)，希望受教育者達(dá)到的要求或產(chǎn)生的變化結(jié)果，這就是（C）A.教育目的B培養(yǎng)目標(biāo)C.教學(xué)目標(biāo)D.課程目標(biāo)17.課程目標(biāo)、教學(xué)目標(biāo)和教育目的、培養(yǎng)目標(biāo)之間的關(guān)系（D）A.普遍與特殊的關(guān)系B.抽象與具體的關(guān)系C.一般與個(gè)別的關(guān)系D.具體與抽象的關(guān)系18.處于近代科學(xué)和資本主義興起對科學(xué)知識(shí)的需要，提倡培養(yǎng)百科全書式的人物的是（C）A.夸美紐斯B.盧梭C.培根D.洛克19.提出了“以公民道德教育為中堅(jiān)，蓋世界觀其美育皆所以完成道德，而軍國民教育及實(shí)利主義則必以道德教育為根本”的教育目的的是民國第一任教育總長（A）A.蔡元培B.陶行知C.胡適D.晏陽初20.教育目的隨著時(shí)代的變遷，隨著社會(huì)條件的變化而變化，最終決定教育目的的性質(zhì)和方向的是（B）A.生產(chǎn)力發(fā)展水平B.政治經(jīng)濟(jì)制度C.兒童身心發(fā)展水平D.教育學(xué)的基本規(guī)律21.在許多發(fā)達(dá)國家，當(dāng)經(jīng)濟(jì)增長加快、民主意識(shí)高漲、需要提高全民教育素質(zhì)時(shí)，反映在教育目的上就是強(qiáng)調(diào)教育平等化和（B）A.英才教育B.價(jià)值多元化C.培養(yǎng)國家精神D.文明教育22.當(dāng)國家競爭加劇，強(qiáng)調(diào)各方面尤其是科技實(shí)力時(shí)，就會(huì)強(qiáng)調(diào)教育質(zhì)量，反映在教育目的上，就是強(qiáng)調(diào)（A）和培養(yǎng)國家精神A.英才教育B.價(jià)值多元化C.紳士教育D.文明教育23.有濃厚的學(xué)習(xí)興趣，強(qiáng)烈的求知欲望并養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，具有終身學(xué)習(xí)的愿望和能力，這屬于對普通中學(xué)生（B）A.體育方面要求B.智育方面要求C.德育方面要求D.美育方面要求24.正確認(rèn)識(shí)自己，尊重他人，學(xué)會(huì)交流與合作，具有團(tuán)隊(duì)精神，理解文化的多樣性，具有國際視野，指的是對普通中學(xué)生（C）A.體育方面要求B.智育方面要求C.德育方面要求D.美育方面要求25.具有美學(xué)的基礎(chǔ)知識(shí)，懂得各種類型每得特性與形態(tài)的豐富性，領(lǐng)悟美所表達(dá)的意蘊(yùn)和意境，從而達(dá)到“物我同一”的審美境界，并使人格和性情得到陶冶，這屬于（B）A.感受美B.鑒賞美C.創(chuàng)造美D.領(lǐng)悟美26.按照美的規(guī)律對自己勞動(dòng)條件和勞動(dòng)產(chǎn)品進(jìn)行設(shè)計(jì)和加工；對居室、日用品、服飾等方面按照美的觀念作出選擇與合理的配置屬于（C）A.感受美B.鑒賞美C.創(chuàng)造美D.領(lǐng)悟美二．多項(xiàng)選擇題1．教育目的具有(ABD)作用。A.導(dǎo)向B.激勵(lì)C.規(guī)范D.評價(jià)2.在教育目的價(jià)值取向上影響較大的流派有（CD）

A.兒童中心論B.環(huán)境決定論C.社會(huì)本位論D.個(gè)人本位論3．教育目的指明了受教育者的（AC）。

A.發(fā)展方向B.發(fā)展階段C.發(fā)展結(jié)果D.發(fā)展進(jìn)程4．教育目的的制定受制于特定的（ABCD）背景。A.社會(huì)B.政治C.經(jīng)濟(jì)D.文化5．素質(zhì)教育的基本內(nèi)涵是（ABCD）。A.面向全體學(xué)生的一種教育B.基礎(chǔ)性、普及性的教育C.強(qiáng)調(diào)全面發(fā)展教育D.一種充分發(fā)揮學(xué)生自主性、創(chuàng)造性的主體性教育社會(huì)6．社會(huì)本位論的基本價(jià)值準(zhǔn)則主要體現(xiàn)在（BCD）幾個(gè)方面。

A.個(gè)性化B.規(guī)范控制C.社會(huì)價(jià)值D.社會(huì)化1．C2．D3．D4．C5．B6．A7．B8．B9．D10.A11.A12.B13.C14.C15.B16.C17.D18.C19.A20.B21.B22.A23.B24.C25.B26.C1.ABD2.CD3.AC4.ABCD5.ABCD6.BCD第六章教育制度習(xí)題一．單項(xiàng)選擇1．狹義的教育制度是指（C）。A．國民教育制度B．社會(huì)教育制度C．學(xué)校教育制度D．高等教育制度2．現(xiàn)代教育制度中最重要的組成部分是（C）。A．中等教育制度B．社會(huì)教育制度C．學(xué)校教育制度D．高等教育制3．一個(gè)國家或地區(qū)各級各類學(xué)校機(jī)構(gòu)與組織的體系及其管理規(guī)則是指(B)。A．學(xué)校管理制度B．學(xué)校教育制度C．學(xué)校人事制度D．學(xué)校辦學(xué)體4．中國近代教育史上首次規(guī)定中小學(xué)六三三制的是(C)。A．壬寅學(xué)制B．癸卯學(xué)制C．壬戌學(xué)制D．甲午學(xué)制5．新中國第一次學(xué)制改革是在（C）。A．1949年B．1950年C．1951年D．1952年6．《中共中央關(guān)于教育體制改革的決定》頒布于（D）。A．1982年B．1983年C．1984年D．1985年7．由縱向劃分的學(xué)校系統(tǒng)占絕對優(yōu)勢的學(xué)制結(jié)構(gòu)是（A）。A．雙軌學(xué)制B．單軌學(xué)制C．分支型學(xué)制D．中間型學(xué)制8．（A）學(xué)制顯示了現(xiàn)代學(xué)制發(fā)展變化的完整軌跡，是現(xiàn)代學(xué)制的一個(gè)動(dòng)態(tài)模型。A．歐洲B．蘇聯(lián)C．美國D．日本9．在歐洲文藝復(fù)興前后，曾出現(xiàn)了以學(xué)習(xí)七藝和拉丁文或兼學(xué)希臘文為主要內(nèi)容的學(xué)校，在德國和法國叫（B）。A．實(shí)科中學(xué)B．文科中學(xué)C．文法學(xué)校D．公學(xué)10．當(dāng)代很多國家已經(jīng)把（D）列入學(xué)制系統(tǒng)。這是現(xiàn)代學(xué)制在當(dāng)前的一個(gè)重要發(fā)展，也是現(xiàn)代學(xué)制向終身教育制度方向發(fā)展的重要標(biāo)志之一。A．終身教育B．職業(yè)教育C．成人教育D．幼兒教育二．多項(xiàng)選擇1．學(xué)制是由國家政權(quán)機(jī)關(guān)指定和頒布的。學(xué)制的制定不是隨意的，它要受到（ABCD）因素的影響和制約。A．社會(huì)生產(chǎn)力和科技狀況B．社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度C．受教育者的身心特征D．本國學(xué)制的歷史發(fā)展和國外學(xué)制的影響2．教育的施教系統(tǒng)方面包括（ABCD）A．學(xué)校教育的機(jī)構(gòu)系統(tǒng)B．幼兒教育機(jī)構(gòu)系統(tǒng)C．校外兒童教育機(jī)構(gòu)系統(tǒng)D．成人教育機(jī)構(gòu)系統(tǒng)3．我國現(xiàn)行的學(xué)制系統(tǒng)下，各級學(xué)校系統(tǒng)包括（ABCD）A．幼兒教育B．初等教育C．中等教育D．高等教育4．義務(wù)教育是一種（AC）A．普及性教育B．自愿性教育C．強(qiáng)制性教育D．選拔性教育5．通過增強(qiáng)人文學(xué)科和自然學(xué)科，（ABC）被從中世紀(jì)大學(xué)逐步改造成為現(xiàn)代大學(xué)。A．牛津大學(xué)B．劍橋大學(xué)C．巴黎大學(xué)D．倫敦大學(xué)6．我國學(xué)校教育的類別結(jié)構(gòu)主要包括（ABCE）A．基礎(chǔ)教育B．成人教育C．高等教育D．中等教育E．職業(yè)技術(shù)教育7.下列說法正確的是（ABCD）A．雙軌制于19世紀(jì)開始定型，主要代表是二戰(zhàn)前的德國、法國、英國等歐洲國家。B．雙軌制的學(xué)校系統(tǒng)分為兩軌：一是學(xué)術(shù)教育，其發(fā)展是自上而下的，負(fù)責(zé)培養(yǎng)學(xué)術(shù)人才和管理人才；另一軌是職業(yè)教育，其發(fā)展是自下而上的，負(fù)責(zé)培養(yǎng)熟練勞動(dòng)力。C．雙軌制的優(yōu)勢是：兩軌學(xué)校系統(tǒng)之間分工明確，分別承擔(dān)精英教育和大眾教育的職責(zé)，提高了把學(xué)效益。D．雙軌制最大弊端則是危害了教育機(jī)會(huì)均等，背離了現(xiàn)代教育普及化、公平化的基本精神。8.以下關(guān)于單軌制的說法正確的是（ABCD）A.單軌制是以美國為代表，大約從19世紀(jì)后半期開始形成。B.特點(diǎn)是一個(gè)系列多種分段（如六三三學(xué)制）。在這一學(xué)制中也反映了美國民主、自由、平等的立國理念。C.單軌制最受稱道之處在于其平等性，但在一定時(shí)期和一定程度上也往往存在著效益低下、發(fā)展失衡、質(zhì)量懸殊等問題。D.是一個(gè)自下而上的體制，即小學(xué)、中學(xué)而后可以升入大學(xué)。1．C2．C3．B4．C5．C6．D7．A8．A9．B10.D1．ABCD2．ABCD3．ABCD4．AC5．ABC6．ABCE7.ABCD8.ABCD第七章教師與學(xué)生練習(xí)題一、單項(xiàng)選擇題1.在教育過程中，教師的地位是（C）。A.教育者、組織者和管理者B.教育者、指導(dǎo)者和促進(jìn)者C.教育者、領(lǐng)導(dǎo)者和組織者D.教育者、合作者和參與者2.教師勞動(dòng)的根本任務(wù)是（D）A.進(jìn)行思想品德教育B.發(fā)展學(xué)生的智力C.傳授科學(xué)文化知識(shí)D.教書育人3.教師勞動(dòng)的創(chuàng)造性主要體現(xiàn)在（A）A.創(chuàng)造性地運(yùn)用教育規(guī)律B.進(jìn)行技術(shù)的發(fā)明C.進(jìn)行科學(xué)的發(fā)現(xiàn)D.探索未知領(lǐng)域4.教師的“楷?！?、“榜樣”、“引路人”的角色，都充分說明了教師的勞動(dòng)具有（B）A.創(chuàng)造性B.示范性C.引導(dǎo)性D.長期性5.人才培養(yǎng)周期長的特點(diǎn)決定了教師勞動(dòng)具有（D）A.創(chuàng)造性B.示范性C.復(fù)雜性D.長期性6.教師的專業(yè)發(fā)展最終體現(xiàn)于（A）。

A.教師個(gè)體的專業(yè)性發(fā)展B.教師專業(yè)知識(shí)的拓展C.教師專業(yè)能力的發(fā)展D.教師專業(yè)的自我形成7．評價(jià)教師專業(yè)性的核心因素是（C）。

A.教師的專業(yè)理想B.教師的專業(yè)知識(shí)C.教師的專業(yè)能力D.教師的專業(yè)自我8．教師所具有的特定的學(xué)科知識(shí)是指（A）A.本體性知識(shí)B.條件性知識(shí)C.實(shí)踐性知識(shí)D.價(jià)值性知識(shí)9.教師所具有的教育學(xué)科方面的知識(shí)是指（B）A.本體性知識(shí)B.條件性知識(shí)C.實(shí)踐性知識(shí)D.價(jià)值性知識(shí)10.教師在面臨實(shí)現(xiàn)有目的的行為中所具有的課堂情境知識(shí)及與之相關(guān)的知識(shí)是指（C）A.本體性知識(shí)B.條件性知識(shí)C.實(shí)踐性知識(shí)D.價(jià)值性知識(shí)11.教師專業(yè)情意發(fā)展成熟的標(biāo)志是（B）A.專業(yè)理想B.專業(yè)情操C.專業(yè)性向D.專業(yè)自我12.教師個(gè)體在職業(yè)生活中對自我從事教育教學(xué)工作的感受、接納和肯定的心理傾向是指（D）A.專業(yè)理想B.專業(yè)情操C.專業(yè)性向D.專業(yè)自我13.教師專業(yè)發(fā)展的一個(gè)關(guān)鍵期是（B）A.“虛擬關(guān)注”階段B.“生存關(guān)注”階段C.“任務(wù)關(guān)注”階段D.“自我更新關(guān)注”階段14.學(xué)生在教育過程中的地位（A）A.既是教育的客體，又是認(rèn)識(shí)和發(fā)展的主體B.是教育的客體C.是認(rèn)識(shí)的主體D.是學(xué)習(xí)的主人15．1959年，為保護(hù)兒童的權(quán)利，聯(lián)合國教科文組織通過了（C）。

A.《兒童權(quán)利公約》B.《兒童保護(hù)公約》C.《兒童權(quán)利宣言》D.《兒童利益公約》16．1989年，為保護(hù)兒童的權(quán)利，聯(lián)合國教科文組織通過了（A）。

A.《兒童權(quán)利公約》B.《兒童保護(hù)公約》C.《兒童權(quán)利宣言》D.《兒童利益公約》

17.教師的專業(yè)發(fā)展途徑有（D）

A.師范教育和在職培訓(xùn)B.入職教育C.自我教育D.包括以上三者18.師生關(guān)系的特點(diǎn)表現(xiàn)在（D）A.尊師愛生，民主平等B.相互啟發(fā)，合作對話C.相互促進(jìn)、共同成長D.包括以上三者19.師生關(guān)系體系中最高層次的關(guān)系形式是（C）A.心理關(guān)系B.教育關(guān)系C.倫理關(guān)系D.社會(huì)關(guān)系20.形成良好師生關(guān)系的基礎(chǔ)是（B）A.樹立正確的學(xué)生觀B.了解和研究學(xué)生C.主動(dòng)與學(xué)生溝通D.熱愛尊重學(xué)生二、多項(xiàng)選擇題1.教師職業(yè)的發(fā)展大體分為以下三階段（ABD）。A.非專門化階段B.專門化的初級階段C.專門化階段D.專門化的深入發(fā)展2.教師職業(yè)對社會(huì)發(fā)展的作用是巨大的，體現(xiàn)在（ABCD）。A.教師是人類文化的傳遞者和發(fā)展者B.教師是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的創(chuàng)造者，是塑造人類靈魂的工程師C.教師是人才生產(chǎn)的主要承擔(dān)者，擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)一代新人的重任D.教師在參與社會(huì)生活和服務(wù)社會(huì)方面發(fā)揮著重要作用3.教師在教育過程中主導(dǎo)作用體現(xiàn)在（ABCD）。A.使學(xué)生的身心朝著社會(huì)要求的方向發(fā)展B.是教育活動(dòng)的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者C.是專門的教育工作者D.在教育改革中起關(guān)鍵作用4.教師勞動(dòng)的合作性表現(xiàn)在（AD）。A.教師與學(xué)生的合作B.教育對象的合作C.學(xué)科之間的合作D.教師之間的合作5.教師的專業(yè)素養(yǎng)應(yīng)涵蓋（BCD）A.道德素養(yǎng)B.專業(yè)知識(shí)C.專業(yè)技能D.專業(yè)情意6.教師應(yīng)享有以下權(quán)利(ABD)A.教育的權(quán)利B.專業(yè)發(fā)展權(quán)C.教學(xué)和科研權(quán)D.參與管理權(quán)7.師生心理關(guān)系的實(shí)質(zhì)是師生個(gè)體之間的（ABC）A.情感是否融洽B.個(gè)性是否沖突C.人際關(guān)系是否和諧D.心理是否認(rèn)同8.師生關(guān)系一般要經(jīng)歷以下階段（ABCD）A.生疏B.接觸、親近、C.依賴D.協(xié)調(diào)、默契三、案例題善的情懷（摘自《讀者》

梁曉聲/文）我有幾名學(xué)生，畢業(yè)后教在京工作的外國人的小孩子學(xué)漢語，常向我講述他們工作中發(fā)生的事，使我沉思不已。其中一名學(xué)生，在給外國的小孩子們講完《水晶鞋》的故事后問他們，成了王后的灰姑娘，該怎樣對待那人品惡劣的母女三人呢？外國孩子七言八語，想出了種種懲罰和報(bào)復(fù)的方式。這使他們格外開心，直至下課都還意猶未盡。但是外國的家長們紛紛提出嚴(yán)肅的批評，說那樣給孩子上課是不可以的。我的學(xué)生很郁悶，打電話請我解惑。我一聽就明白雙方在什么問題上發(fā)生矛盾沖突了。我的學(xué)生第二天在課堂上對外國的孩子們談了她自己的一番看法。她說，人性是有先天缺陷的，比如自私、嫉妒、報(bào)復(fù)心理等等，所以人要自我教育，以防止自己人性的先天缺陷一味發(fā)展，最后墮落為人性的惡?！端分腥似窅毫拥哪概?，最終因?yàn)樽约旱乃魉鶠楦械搅藘?nèi)疚和羞愧，所以她們在可以教育之列，而教育她們的方式一般應(yīng)該是寬恕。如果做了王后的灰姑娘利用自己的權(quán)勢派兵將那母女三人統(tǒng)統(tǒng)抓起來，投入監(jiān)獄，證明灰姑娘自己的人性在從弱者成為強(qiáng)者之后，也由善變惡，受愚昧驅(qū)使了。當(dāng)一個(gè)人變得強(qiáng)勢了，他或她就更應(yīng)具有寬恕之心，而不是任由強(qiáng)烈的報(bào)復(fù)之心驅(qū)使自己的行為……我的學(xué)生這樣講了以后，那些外國家長滿意了?！冻笮▲啞愤@篇安徒生的童話，在我的學(xué)生講給她的學(xué)生聽了以后，又有外國家長不滿意了。他們的問題是——如果童話里那只丑小鴨漸長漸大，最終還是命中注定地長成了一只普通的家鴨，而不是天鵝，那么它該拿自己怎么辦呢？它的自卑感不是會(huì)更加強(qiáng)烈了嗎？它還能正常地活下去嗎？我個(gè)人覺得以上問題提得何等的好??！因?yàn)槭郎系镍喿訌膩砭捅忍禊Z多。童話中天鵝象征高貴優(yōu)雅，而鴨子象征平庸無奇。將鴨子和天鵝來擬人，普通的人一向就比不普通的人多。普通并不意味著平庸。一個(gè)人在小時(shí)候向往不普通的人生，這是自然而然的。但在自己成為大人以后，卻發(fā)現(xiàn)自己的人生與“不普通”三個(gè)字根本無緣，那么便有了一個(gè)如何面對普通人生的心理問題。外國的家長們，之所以讓自己的孩子們提出問題，其實(shí)說明他們頗為重視“普通人之人生觀”的教育而已。也同時(shí)說明，即使一篇經(jīng)典的童話，包括經(jīng)典小說等，如果不進(jìn)行更理性的詮釋，也都有可能被誤讀。我的學(xué)生明白了外國家長們的意圖，于是隔日在課堂上鼓勵(lì)她的學(xué)生們改編《丑小鴨》，其前提是，長大了的丑小鴨并沒變成美麗的天鵝，倒是確定無疑地成為了一只鴨子。它是從主人撿來的一只野鴨蛋里孵出來的，從此以后也只能與比野鴨更普通的家鴨為伍了……使老師也就是我的學(xué)生沒有料到的是，這些外國的小孩子們表現(xiàn)出了和討論《水晶鞋》同樣高漲的參與熱情，他們?yōu)轼喿釉O(shè)想了多種多樣的命運(yùn)。有的設(shè)想它獲得了寶貴的友誼，那只起先處處看它不順眼的老鴨子成為了它的啟蒙老師，教給了它許多為“鴨”處世的經(jīng)驗(yàn)，使它成為了一只善于與那一戶農(nóng)家飼養(yǎng)的其他家畜家禽和睦相處的鴨子，一只對其他家畜家禽富有同情心的鴨子，一只肯無私幫助其他家畜家禽的鴨子，一只在其他家畜家禽之間產(chǎn)生矛盾沖突時(shí)，勇于表明正義立場同時(shí)又極力主張和平的鴨子?？偠灾?，它成為一只不僅奉獻(xiàn)鴨蛋也備受尊敬的鴨子……還有的孩子是這么設(shè)想的——一只年輕的公鴨對它的真愛的追求。而那只老鴨卻依然瞧它不順眼，堅(jiān)決反對兒子和它的愛情。老鴨一再督促兒子去追求一只美麗的白天鵝。最終當(dāng)然是愛情戰(zhàn)勝了專制的父權(quán)……外國的孩子也罷，中國的孩子也罷，世界上的所有孩子原本都是心地善良的。因?yàn)樯屏嫉南敕ū戎趷憾镜南敕ǜ苁购⒆觽兊男撵`感到愉悅。而孩子們的想象力無論多么超常，本質(zhì)上也是平凡的，他們想象力的方向，大抵總是要?dú)w于善的。須知這世界上的一切大思想家們的思想，都是生長在善的情懷中的。結(jié)合案例思考：在教育過程中教師的作用及根本任務(wù)是什么？1.C2.D3.A4.B5.D6.A7.C8.A9.B10.C11.B12.D13.B14.A15.C16.A17.D18.D19.C20.B1.ABD2.ABCD3.ABCD4.AD5.BCD6.ABD7.ABC8.ABCD1.結(jié)合案例闡述教師在教育過程中起主導(dǎo)作用。這是因?yàn)椋旱谝唬處熓谴砩鐣?huì)要求的施教者，他的作用就在于使學(xué)生的身心朝著社會(huì)要求的方向發(fā)展。第二，教師是教育活動(dòng)的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者。第三，教師是專門的教育工作者。2.結(jié)合案例闡述教師的根本任務(wù)是教書育人。教師既要教書，又要育人；既要傳授知識(shí)、培養(yǎng)技能，又要發(fā)展智力、培養(yǎng)能力；既要幫助他們樹立正確的人生觀、世界觀，培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)，形成文明的行為習(xí)慣，又要陶冶健康的情感，鍛煉堅(jiān)強(qiáng)的意志和性格。教育的目的就是使每個(gè)學(xué)生得到全面、和諧而獨(dú)特的發(fā)展。第八章課程練習(xí)題一、單項(xiàng)選擇題1．課程理論流派眾多，但是大致可以分為三大類：知識(shí)中心課程理論、學(xué)習(xí)者中心課程理論和（B）A．學(xué)科中心課程理論B．社會(huì)中心課程理論C．兒童中心課程理論D．課堂中心課程理論2．根據(jù)課程內(nèi)容由一門學(xué)科還是多么學(xué)科來構(gòu)成，可以把課程分為分科課程和綜合課程。根據(jù)課程開發(fā)主體不同，可以把課程分為國家課程、地方課程和（C）A．區(qū)域課程B．經(jīng)驗(yàn)課程C．校本課程D．選修課程3．新課程改革的三維目標(biāo)是：知識(shí)與技能、過程與方法和情感態(tài)度與價(jià)值觀。其中（B）作為課程目標(biāo)之一是新課程標(biāo)準(zhǔn)的突出特點(diǎn)。A．知識(shí)與技能B．過程與方法C．情感態(tài)度與價(jià)值觀D．能力與技術(shù)4．新課程結(jié)構(gòu)的選擇性集中體現(xiàn)在（C）A．國家課程的變通性B．地方課程的多樣性C．國家課程在學(xué)校課程體系中比重的適當(dāng)減少D．校本課程的靈活性5．我們常說的“義務(wù)教育階段”是指（B）A．幼兒園階段和小學(xué)階段B．小學(xué)階段和初中階段C．初中階段和高中階段D．小學(xué)階段、初中階段和高中階段6．知識(shí)中心課程理論也稱（C），認(rèn)為知識(shí)是課程中不可或缺的要素。A．兒童中心課程理論B．問題中心課程理論C．學(xué)科中心課程理論D．學(xué)習(xí)者中心課程理論7．中國古代的“六藝”、古希臘的“七藝”，都是最古老的（D）A．綜合課程B．經(jīng)驗(yàn)課程C．選修課程D．學(xué)科課程8．美國當(dāng)代著名課程論學(xué)者派納（W.Pinar）對課程的概括很具典型性，他認(rèn)為，“課程不再是一個(gè)事物，也不僅是一個(gè)過程。它成為一個(gè)動(dòng)詞，一種行動(dòng)，一種社會(huì)實(shí)踐，一種私人的意義，一種公民的希望。”在這里，派納認(rèn)為課程即（B）A．經(jīng)驗(yàn)B．活動(dòng)C．計(jì)劃D．知識(shí)9．教育部2001年6月8日頒布的《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》中規(guī)定，從小學(xué)至高中都要設(shè)置（C）并作為必修課程，其內(nèi)容主要包括：信息技術(shù)教育、研究性學(xué)習(xí)、社區(qū)服務(wù)與社會(huì)實(shí)踐以及勞動(dòng)與技術(shù)教育。A．文化課B．綜合課C．綜合實(shí)踐活動(dòng)D．體育課10．教育部2001年6月8日頒布的《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》中，在“課程結(jié)構(gòu)”部分，對我國本次新課程改革的課程結(jié)構(gòu)做了如下規(guī)定：小學(xué)階段以（A）為主，初中階段設(shè)置（）和（），高中階段以（）為主。1.分科課程2.綜合課程3.實(shí)踐課程4.研究課程A．2121B．3121C．3124D．213411．被稱為“課程評價(jià)之父”的教育家是（C）Ａ．杜威Ｂ．斯塔弗爾比姆Ｃ．泰勒Ｄ．裴斯泰洛奇12．以潛在的方式對教育教學(xué)活動(dòng)施加影響的課程資源是（B）A．顯性課程資源B．隱性課程資源C．社會(huì)課程資源D．活動(dòng)資源13．依據(jù)一定的課程理論，對學(xué)校課程進(jìn)行分析、選擇、設(shè)計(jì)、實(shí)驗(yàn)、評價(jià)的整體過程是（C）A．課程計(jì)劃B．課程評價(jià)C．課程編制Ｄ．課程實(shí)施14．把新的課程計(jì)劃付諸實(shí)踐，并達(dá)到預(yù)期課程目標(biāo)的基本途徑是（A）Ａ．課程實(shí)施Ｂ．教學(xué)過程Ｃ．課程評價(jià)Ｄ．課程標(biāo)準(zhǔn)15．將課程資源分為文字資源、實(shí)物資源、活動(dòng)資源和信息化資源，這是（C）A．根據(jù)來源劃分B．根據(jù)性質(zhì)劃分C．根據(jù)物理特性和呈現(xiàn)方式劃分D．根據(jù)存在方式劃分16．教育改革的核心是（A）A．課程改革B．方法改革C．途徑改革D．內(nèi)容改革17．制約課程改革的因素是(C)A．政治、經(jīng)濟(jì)、文化B．社會(huì)制度、生產(chǎn)力發(fā)展水平、課程理論C．社會(huì)、知識(shí)、兒童D．教育目的、教育理念、課程理論18．將課程評價(jià)分為目標(biāo)本位評價(jià)和目標(biāo)游離評價(jià)，這是（B）A．根據(jù)評價(jià)的性質(zhì)劃分B．根據(jù)評價(jià)與預(yù)定目標(biāo)的關(guān)系劃分C．根據(jù)評價(jià)關(guān)注的焦點(diǎn)劃分D．根據(jù)評價(jià)人員的身份劃分E．根據(jù)評價(jià)的目的、宗旨劃分19．下列中屬于隱性課程資源的是（D）A．教材B．因特網(wǎng)C．實(shí)驗(yàn)室D．師生關(guān)系20．根據(jù)評價(jià)的性質(zhì)來劃分，可把課程評價(jià)分為（A）A．形成性評價(jià)與終結(jié)性評價(jià)B．目標(biāo)本位評價(jià)和目標(biāo)游離評價(jià)C．效果評價(jià)和內(nèi)在評價(jià)D．量化評價(jià)和質(zhì)性評價(jià)二、多項(xiàng)選擇題1．課程與教學(xué)關(guān)系的實(shí)質(zhì)是教育工作者對于課程論和教學(xué)論兩者關(guān)系的認(rèn)識(shí)。當(dāng)前學(xué)者的論點(diǎn)主要有（ABCD）A．大課程論B．大教學(xué)論C．獨(dú)立論D．整合論2．課程結(jié)構(gòu)的均衡性是指學(xué)校課程體系中的各種課程類型、具體科目和課程內(nèi)容能夠保持一種恰當(dāng)、合理的比重。具體來說，可以從以下三個(gè)方面來理解新課程的這個(gè)特點(diǎn)：（ABC）A．要承認(rèn)每門課程的獨(dú)特性和獨(dú)特價(jià)值，它們在實(shí)現(xiàn)新課程的培養(yǎng)目標(biāo)上都能做出自己的貢獻(xiàn)B．要承認(rèn)每門課程的特殊性和局限性C．要承認(rèn)課程之間在教學(xué)任務(wù)上有輕重之分D．不是指學(xué)生各學(xué)科或各領(lǐng)域平均發(fā)展，而是指個(gè)性的和諧發(fā)展3．課程結(jié)構(gòu)的綜合性是針對過分強(qiáng)調(diào)學(xué)科本位、科目過多和缺乏整合的現(xiàn)狀而提出的。它體現(xiàn)在以下三個(gè)方面：（ABD）A．加強(qiáng)學(xué)科的綜合性B．設(shè)置綜合課程C．設(shè)置活動(dòng)課程D．增設(shè)綜合實(shí)踐活動(dòng)4．根據(jù)《普通高中課程改革方案（實(shí)驗(yàn)）》，普通高中課程由（ACD）三個(gè)層次構(gòu)成。A．學(xué)習(xí)領(lǐng)域B．活動(dòng)領(lǐng)域C．科目D．模塊5．國家課程標(biāo)準(zhǔn)的特點(diǎn)有（ABCDE）A．努力將素質(zhì)教育的理念切實(shí)體現(xiàn)在課程標(biāo)準(zhǔn)的各個(gè)部分B．突破學(xué)科中心C．改善學(xué)習(xí)方式D．體現(xiàn)評價(jià)促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的教育功能，“評價(jià)建議”有更強(qiáng)的操作性E．為課程實(shí)施提供了廣闊空間6．教科書的編寫是一項(xiàng)復(fù)雜的工作，需要妥善處理好以下一些問題：（ABD）A．科學(xué)性和思想性的統(tǒng)一B．社會(huì)發(fā)展和個(gè)人發(fā)展的統(tǒng)一C．知識(shí)性與技能性的統(tǒng)一D．學(xué)科邏輯、心理邏輯和教學(xué)邏輯的統(tǒng)一7．從課程的構(gòu)成要素上看，課程可以定義為（AC）A．課程即知識(shí)、學(xué)科、科目B．課程即計(jì)劃C．課程即經(jīng)驗(yàn)D．課程即活動(dòng)8．新課程結(jié)構(gòu)區(qū)別于以往課結(jié)構(gòu)的三個(gè)基本特征是（ABD）A．均衡性B．綜合性C．全面性D．選擇性9．課程標(biāo)準(zhǔn)的性質(zhì)有哪些？（ABCDE）A．課程標(biāo)準(zhǔn)主要是對學(xué)生經(jīng)過某一學(xué)段之后的學(xué)習(xí)結(jié)果的行為描述，而不是對教學(xué)內(nèi)容特別是知識(shí)點(diǎn)和單項(xiàng)技能的具體規(guī)定（如教學(xué)大綱或內(nèi)容要領(lǐng)等）。它涉及認(rèn)知、情感與動(dòng)作技能三個(gè)領(lǐng)域，而不僅僅是知識(shí)與技能方面的要求。B．課程標(biāo)準(zhǔn)主要規(guī)定某一學(xué)段或年級所有學(xué)生在教師的幫助下或在自己的努力下都能達(dá)到的要求，它是面向全體學(xué)生的共同的、統(tǒng)一的基本要求，而不是最高要求。C．課程標(biāo)準(zhǔn)主要服務(wù)于評價(jià)，是對國家或地方的課程質(zhì)量、學(xué)校教育質(zhì)量、教師教學(xué)質(zhì)量、學(xué)生學(xué)習(xí)質(zhì)量進(jìn)行評價(jià)的依據(jù)。因此，描述學(xué)習(xí)結(jié)果的行為動(dòng)詞應(yīng)該是可理解的、可達(dá)到的、可評估的，而不是模糊不清的、可望不可及的。D．課程標(biāo)準(zhǔn)隱含著教師不是教科書的執(zhí)行者，而是教學(xué)方案（課程）的開發(fā)者的觀念，它為課程實(shí)施者（如教師、學(xué)生）作為獨(dú)立主體參與教育過程，使課程具備生成性、適應(yīng)性成為可能。E．課程標(biāo)準(zhǔn)是國家基礎(chǔ)教育課程質(zhì)量的主要標(biāo)志，它統(tǒng)領(lǐng)課程的管理、評價(jià)、督導(dǎo)與指導(dǎo)，具有一定的嚴(yán)肅性與正統(tǒng)性。10．所謂教材，是課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定下的課程內(nèi)容在教學(xué)活動(dòng)中轉(zhuǎn)化的產(chǎn)物，其內(nèi)涵主要體現(xiàn)三方面：（ABC）A．為使學(xué)生形成特定的知識(shí)體系所規(guī)劃的事實(shí)、概念、法則和理論。B．同知識(shí)緊密相關(guān)的、有助于各種能力形成及熟練、系統(tǒng)地習(xí)得的各種心理作業(yè)與實(shí)踐作業(yè)的各種步驟、方法與技術(shù)。C．同知識(shí)、能力緊密相連的態(tài)度、情感與價(jià)值觀。D．課程計(jì)劃中所設(shè)的課程的相應(yīng)的教材。11．影響課程改革的主要因素有：（ABCDE）A．政治因素B．經(jīng)濟(jì)因素C．文化因素D．科技革新E．學(xué)生發(fā)展12．課程資源的開發(fā)與利用應(yīng)遵循哪些原則？（ABDE）Ａ．開放性原則Ｂ．經(jīng)濟(jì)性原則Ｃ．靈活性原則Ｄ．針對性原則Ｅ．個(gè)性原則13．泰勒原理所包含的四大問題是指（BCDE）A．課程政策是如何制定的B．學(xué)校應(yīng)達(dá)到哪些教育目標(biāo)C．提供哪些教學(xué)經(jīng)驗(yàn)才能實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)D．怎樣才能有效地組織這些教育經(jīng)驗(yàn)E．怎樣確定這些教學(xué)目標(biāo)正在得到實(shí)現(xiàn)14．課程實(shí)施的取向有哪些？（ABC）A．忠實(shí)取向B．相互適應(yīng)取向C．創(chuàng)生取向D．生態(tài)取向15．課程目標(biāo)的來源(ABC)A．學(xué)習(xí)者的需要B．當(dāng)代社會(huì)生活的需要C．學(xué)科的發(fā)展D．課程內(nèi)容16．新課程的具體目標(biāo)除了有考試和評價(jià)制度、重建課程管理體系外，還有（ABCD）A．改變課程功能B．調(diào)整課程結(jié)構(gòu)C．精選課程內(nèi)容D．改進(jìn)教學(xué)方式17．克龍巴赫提出課程評價(jià)的三種功能是（ABD）A．課程改進(jìn)B．針對學(xué)生的決定C．判斷成效D．行政法規(guī)18．影響課程實(shí)施的因素有（ABCD）A．課程變革的特征B．學(xué)區(qū)的特征C．學(xué)校的特征D．外部環(huán)境的特征19．課程資源的開發(fā)方式（ABCD）A．鑒定與篩選B．建立檔案C．培植和建設(shè)D．系統(tǒng)規(guī)劃和設(shè)計(jì)20．課程編制的基本要求（ABCD）A．建立完善的課程目標(biāo)，以課程目標(biāo)化來控制課程系統(tǒng)B．探尋課程的內(nèi)外價(jià)值，以課程價(jià)值化來豐富課程文化C．明確評價(jià)的主要目的，以課程評價(jià)化來推進(jìn)課程民主D．注意原則和方法的運(yùn)用，以課程的科學(xué)性來增強(qiáng)實(shí)施的可行性1． B2．C3．B4．C5．B6．C7．D8．B9．C10．A11．C12．B13．C14．A15．C16．A17．C18．B19．D20．A1．ABCD2．ABC3．ABD4．ACD5．ABCDE6．ABD7．AC8．ABD9．ABCDE10．ABC11．ABCDE12．ABDE13．BCDE14．ABC15．ABC16．ABCD17．ABD18．ABCD19．ABCD20．ABCD第九章教學(xué)理論練習(xí)題一、單項(xiàng)選擇題1．B的出版標(biāo)志著現(xiàn)代教學(xué)的初步形成。Ａ．赫爾巴特《普通教育學(xué)》B．夸美紐斯《大教學(xué)論》Ｃ．洛克《教育漫話》D．杜威《民主主義與教育》2．赫爾巴特認(rèn)為教學(xué)過程可分為C、聯(lián)合、系統(tǒng)和方法四階段。A．分析B．綜合C．明了D．統(tǒng)合3．現(xiàn)代教學(xué)需要構(gòu)建平等、互動(dòng)、共同發(fā)展的師生關(guān)系，以充分體現(xiàn)師生之間的“B”。A．教師主體學(xué)生客體性B．交互主體性C．學(xué)生主體性D．教師主體性4．在教學(xué)活動(dòng)中制定實(shí)施方案的過程是（B）。A．教學(xué)原則B．教學(xué)策略C．教學(xué)設(shè)計(jì)D．教學(xué)模式5.學(xué)校進(jìn)行全面發(fā)展教育的基本途徑是(C)。

A.課外活動(dòng)B.實(shí)踐活動(dòng)C.教學(xué)活動(dòng)D.班主任工作6.教學(xué)在學(xué)校整個(gè)教育系統(tǒng)中居于(D)。

A.基礎(chǔ)地位B.中心地位C.主要地位D.重要地位7.主張“一切知識(shí)都從感官的知覺開始的”教育家是(D)。

A.赫爾巴特B.杜威C.凱洛夫D.夸美紐斯8.循序漸進(jìn)原則要求教學(xué)要(B)。

A.溫故而知新B.不陵節(jié)而施C.不憤不啟，不悱不發(fā)D.學(xué)而時(shí)習(xí)之9.啟發(fā)式教學(xué)是(C)。

A.一種具體的教學(xué)方法B.一種教學(xué)形式C.教學(xué)的指導(dǎo)思想D.教學(xué)的組織形式10.“授人以魚僅供一飯之需，授人以漁，則終身受用無窮”說明教學(xué)中應(yīng)重視(B)。A.知識(shí)的傳授B.發(fā)展學(xué)生的能力C.培養(yǎng)學(xué)生積極的心理品質(zhì)D.培養(yǎng)學(xué)生良好的思想品德11.教學(xué)中貫徹理論聯(lián)系實(shí)際的原則，要防止和克服(B)。

A.單純書本，排斥實(shí)踐，強(qiáng)調(diào)個(gè)人經(jīng)驗(yàn)，否定理論知識(shí)的作用

B.兒童中心論C.空洞說教，單純知識(shí)傳授D.片面單一知識(shí)的學(xué)習(xí)12作為特殊認(rèn)識(shí)過程的教學(xué)過程，其間接性主要是指(B)。A.間接地獲得知識(shí)B.獲得間接經(jīng)驗(yàn)C.有教師幫助去獲得知識(shí)D.有同學(xué)幫助去獲得知識(shí)13.教學(xué)過程的結(jié)構(gòu)指的是教學(xué)進(jìn)程的(D)。

A.基本部分B.基本內(nèi)容C.基本途徑D.基本階段14.在教學(xué)過程的基本階段中，居于中心環(huán)節(jié)的是(B)。

A.引起學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)B.領(lǐng)會(huì)知識(shí)C.鞏固知識(shí)D.運(yùn)用知識(shí)15.領(lǐng)會(huì)知識(shí)包括感知教材和(D)。

A.熟悉教材B.分析教材C.概括教材D.理解教材16.“學(xué)不躐等”是要求在教學(xué)中貫徹(A)。A.循序漸進(jìn)原則B.因材施教原則C.鞏固性原則D.理論聯(lián)系實(shí)際原則17.孔子提出的“不憤不啟，不悱不發(fā)”，體現(xiàn)了教學(xué)的(A)。

A.啟發(fā)性原則B.鞏固性原則C.直觀性原則D.循序漸進(jìn)原則18.“學(xué)而時(shí)習(xí)之”，“溫故而知新”體現(xiàn)了教學(xué)的(D)。

A.直觀性原則B.啟發(fā)性原則C.循序漸進(jìn)原則D.鞏固性原則19.屬于人本主義教學(xué)理論代表人物的是(A)。A.羅杰斯B.斯金納C.奧蘇伯爾D.皮亞杰20.認(rèn)為學(xué)習(xí)即剌激——反應(yīng)之間聯(lián)結(jié)的加強(qiáng)，教學(xué)的藝術(shù)在于如何安排強(qiáng)化的教學(xué)理論流派是(A)。A.行為主義教學(xué)理論B.人本主義教學(xué)理論C.認(rèn)知主義教學(xué)理論D.建構(gòu)主義教學(xué)理論21.操作程序分五個(gè)步驟：第一步，前提診斷；第二步，明確目標(biāo)；第三步，達(dá)標(biāo)教學(xué)；第四步，達(dá)標(biāo)評價(jià)；第五步，根據(jù)評價(jià)的結(jié)果，進(jìn)行強(qiáng)化補(bǔ)救。這種教學(xué)模式稱為（D）。A.問題—探究式B.情—知互促式C.自學(xué)—指導(dǎo)式D.目標(biāo)—導(dǎo)控式二、多選題1．現(xiàn)代教學(xué)中的教與學(xué)的關(guān)系主要體現(xiàn)為一種ABCD交往關(guān)系，是一種基于“對話”基礎(chǔ)上的教學(xué)活動(dòng)。A．合作的B．動(dòng)態(tài)的C．平等的D．民主的2．教學(xué)目標(biāo)一般分為ABC。A．認(rèn)知領(lǐng)域B．心理動(dòng)作領(lǐng)域C．情感態(tài)度領(lǐng)域D．人際交往領(lǐng)域3.教學(xué)與智育的關(guān)系是(ACE)。

A.有所聯(lián)系,有所區(qū)別 B.教學(xué)包含了所有的智育活動(dòng)C.智育是教學(xué)活動(dòng)所要達(dá)到的目的之一D.在一定程度上,教學(xué)等同于德育E.智育主要通過教學(xué)來實(shí)施

4.從學(xué)校全部工作的比重看“教育工作的主體部分和教育的基本途徑是教學(xué)”。其理由是（ABD）。A.教學(xué)工作所占時(shí)間最多B.對學(xué)生發(fā)展影響最全面C.其他工作都是圍繞教學(xué)來進(jìn)行D.對學(xué)校教育質(zhì)量影響最大E.教學(xué)是師生雙方的共同活動(dòng)5.貫徹直觀性原則的要求是(ABC)。

A.正確選擇直觀教具和現(xiàn)代化教學(xué)手段B.直觀要與講解相結(jié)合

C.重視運(yùn)用語言直觀 D.調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性E.重視組織各種復(fù)習(xí)6.教學(xué)原則包括(ABCDE)。A.直觀性原則B.啟發(fā)性原則C.鞏固性原則D.理論聯(lián)系實(shí)際原則E.循序漸進(jìn)原則7．教學(xué)活動(dòng)就其本質(zhì)而言，是一種特殊的認(rèn)識(shí)活動(dòng)，是因?yàn)椋ˋBCD）。A．教學(xué)認(rèn)識(shí)過程是一種學(xué)生的認(rèn)識(shí)過程B．教學(xué)認(rèn)識(shí)過程是一種間接性的認(rèn)識(shí)C．教學(xué)認(rèn)識(shí)過程是一種在教師領(lǐng)導(dǎo)下的認(rèn)識(shí)過程D．教學(xué)認(rèn)識(shí)過程是一種有教育性的認(rèn)識(shí)過程8．單一課指在一節(jié)課中主要完成一種教學(xué)任務(wù)的課，又可細(xì)分為（ABCDE）。A．新授課B.復(fù)習(xí)課C.練習(xí)課D.實(shí)驗(yàn)課E.測驗(yàn)課9．鞏固性原則要求教師在教學(xué)中貫徹這一原則，應(yīng)當(dāng)做到（ABD）。A．在理解的基礎(chǔ)上鞏固 B.保證鞏固的科學(xué)性C.重視學(xué)生的年齡特征 D.鞏固的具體方式要多樣化10．教學(xué)認(rèn)識(shí)過程是一種間接性的認(rèn)識(shí)過程，是因?yàn)椋ˋB）。A．認(rèn)識(shí)的對象是間接經(jīng)驗(yàn) B.學(xué)生的認(rèn)識(shí)是在教師領(lǐng)導(dǎo)之下進(jìn)行的C.認(rèn)識(shí)的方式是間接的 D.學(xué)生作為認(rèn)識(shí)主體是不成熟的11．教師在教學(xué)活動(dòng)中貫徹啟發(fā)性原則要遵循那些基本要求？（ABC）。A．激發(fā)學(xué)生的積極思維B.確立學(xué)生的主體地位C.建立民主平等的師生關(guān)系 D.根據(jù)具體情況進(jìn)行調(diào)整12．在教學(xué)活動(dòng)中貫徹理論聯(lián)系實(shí)際原則，對于教師有那些基本要求？（ABC）。A．重視理論知識(shí)的教學(xué)聯(lián)系實(shí)際B.注重在聯(lián)系實(shí)際的過程中發(fā)展學(xué)生的能力C.聯(lián)系實(shí)際應(yīng)當(dāng)從多方面入手 D.幫助學(xué)生總結(jié)收獲13．暗示教學(xué)法的具體做法主要有以下哪幾個(gè)方面？（BD）A．在下一次課上，讓學(xué)生根據(jù)記憶回答問題B．善于激發(fā)學(xué)生動(dòng)機(jī)，設(shè)置能夠誘發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)潛力的外部環(huán)境C．用跨學(xué)科的觀點(diǎn)，按課題編制較大的教學(xué)單元D．充分利用各種藝術(shù)手段14．羅杰斯提出了非指導(dǎo)性教學(xué)的根本目的在于（ABCD）。A．使學(xué)生通過自我反省活動(dòng)及情感體驗(yàn)B．在融洽的心理氣氛中自由地表現(xiàn)自我、認(rèn)識(shí)自我C．以學(xué)生為中心D．達(dá)到改變自我、實(shí)現(xiàn)自我15.屬于由行為主義派生出來的教學(xué)模式和方式有（BCD）。A.程序教學(xué)B.計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)C.自我教學(xué)單元D.個(gè)別學(xué)習(xí)法和視聽教學(xué)16.下列哪些屬于新課程背景下的教學(xué)觀。A.以本為本，以綱為綱 B.交往與互動(dòng)C.全面發(fā)展的教學(xué)觀 D.創(chuàng)生與開放的教學(xué)觀E.教教材的教學(xué)觀1.B2.C3.B4.B5.C6.D7.D8.B9.C10.B11.B12.B13.D14.B15.D16.A17.A18.D19.A20.A21.D1.ABCD.2.ABC3.ACE4.ABD5.ABC6.ABCDE7.ABCD8.ABCDE9.ABD10.AB11.ABC12.ABC13.BD14.ABCD15.ABCD16.BCD第十章教學(xué)實(shí)踐練習(xí)題一、單項(xiàng)選擇1、教育的基本組織形式是（D）A、個(gè)別教學(xué)B、小組學(xué)習(xí)C、協(xié)同教學(xué)D、班級授課制2、教學(xué)的特殊形式是（D）A、個(gè)別教學(xué)B、小組合作學(xué)習(xí)C、協(xié)同教學(xué)D、復(fù)式教學(xué)3、欣賞教學(xué)法屬于（C）A、以直觀感知為主的教學(xué)B、以實(shí)際訓(xùn)練為主的教學(xué)方法C、以情感陶冶為主的教學(xué)方法D、以探究為主的教學(xué)方法4、網(wǎng)絡(luò)教學(xué)這一現(xiàn)代化教學(xué)手段出現(xiàn)于教學(xué)領(lǐng)域是在（D）A、20世紀(jì)70年代后B、20世紀(jì)60年代后C、20世紀(jì)80年代后D、20世紀(jì)90年代后5、教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)是（B）A、備課B、上課C、作業(yè)布置D、考試6、“價(jià)值化”屬于課堂教學(xué)目標(biāo)體系中（B）A、認(rèn)知領(lǐng)域的目標(biāo)B、情感領(lǐng)域的目標(biāo)C、技能領(lǐng)域的目標(biāo)D、評價(jià)領(lǐng)域的目標(biāo)7、說課要求“四說二寫一展示”的展示是指（D）A、展示教師的基本素質(zhì)B、展示教師的語言藝術(shù)C、展示教師突出才能D、展示教師參與設(shè)計(jì)的輔助教學(xué)課件8、教學(xué)評價(jià)的依據(jù)是（C）A、考試成績B、教材內(nèi)容C、教學(xué)目標(biāo)D、大綱要求二、多項(xiàng)選擇1、班級授課制的基本特征（ACD）A、固定班級B、規(guī)定課程C、按課教學(xué)D、固定時(shí)間2、班級授課制的局限包括（ABD）A、學(xué)生的主體地位獨(dú)立性受到一定限制B、學(xué)生動(dòng)手機(jī)會(huì)少，實(shí)踐性不強(qiáng)C、難以做到教學(xué)的高速度D、難以照顧到學(xué)生的個(gè)別差異3、下面屬于教學(xué)的輔助形式的是（ACD）A、個(gè)別教學(xué)B、協(xié)同教學(xué)C、分組教學(xué)D、現(xiàn)場教學(xué)4、小組教學(xué)的類型有（AC）A、組內(nèi)同質(zhì)，組間異質(zhì)B、組內(nèi)同質(zhì)，組間也同質(zhì)C、組內(nèi)異質(zhì)，組間同質(zhì)D、組內(nèi)異質(zhì)，組間也異質(zhì)5、常用的教學(xué)方法包括（ABCD）A、以語言傳遞為主的教學(xué)方法B、以直觀感知為主的教學(xué)方法C、以實(shí)際訓(xùn)練為主的教學(xué)方法D、以情感陶冶為主的教學(xué)方法6、以直觀感知為主的教學(xué)方法包括（AB）A、演示法B、參觀法C、實(shí)習(xí)作業(yè)法D、實(shí)踐活動(dòng)法7、下列屬于教學(xué)手段的有（ABD）A、文字教材B、電化教育C、實(shí)驗(yàn)D、計(jì)算機(jī)與多媒體8、現(xiàn)代化教學(xué)手段的發(fā)展趨勢包括（ABCD）A、新的教學(xué)媒體不斷涌現(xiàn)B、教學(xué)手段的運(yùn)用多樣化、綜合化、網(wǎng)絡(luò)化C、教學(xué)媒體日益自動(dòng)化、微型化D、現(xiàn)代化教學(xué)的服務(wù)目標(biāo)更加多樣化9、下列屬于上好課的基本要求有（ABD）A、教學(xué)目的明確B、內(nèi)容正確C、板書漂亮D、結(jié)構(gòu)合理10、課堂教學(xué)目標(biāo)確定要遵循的原則包括（ACD）A、整體性原則B、合理性原C、激勵(lì)性原則D、可測性原則11、教學(xué)設(shè)計(jì)的內(nèi)容包括（ABD）A、教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)B、教學(xué)起點(diǎn)設(shè)計(jì)C、教學(xué)效果設(shè)計(jì)D、教學(xué)方法和媒體設(shè)計(jì)12、有效實(shí)施課堂管理對教師的要求包括（ABCD）A、擁有激勵(lì)、鼓舞性的人格B、對學(xué)生抱有很高的成功期望C、以任務(wù)為中心D、會(huì)保持集體注意力集中13、下列屬于教師教學(xué)技能的有（ABC）A、講解技能B、變化技能C、強(qiáng)化技能D、激勵(lì)技能14、說課的類型包括（ABD）A、研討型說課B、示范型說課C、應(yīng)聘型說課D、檢查型說課15、下列屬于現(xiàn)代教學(xué)評價(jià)原則的有（ACD）A、全面性原則B、公平性原則C、指導(dǎo)性原則D、發(fā)展性原則一、單項(xiàng)選擇1、D2、D3、C4、D5、B6、B7、D8、C二、多項(xiàng)選擇1、ACD2、ABD3、ACD4、AC5、ABCD6、AB7、ABD8、ABCD9、ABD10、ACD11、ABD12、ABCD13、ABC14、ABD15、ACD第十一章德育理論練習(xí)題一、單項(xiàng)選擇題1.一般說來，品德包括思想品質(zhì)、政治品質(zhì)、法紀(jì)品質(zhì)和(C)

A.情感品質(zhì)B.意志品質(zhì)C.道德品質(zhì)