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文檔簡介

幼兒園教育活動觀看記錄觀看是一切科學爭論最根本的手段,但是有效的觀看并不僅限于會看――依據(jù)什么樣的構造、角度和方式去看,還要求有客觀、有效、標準的記錄和記錄工具.后者相對地獨立于觀看的過程,具有自身內(nèi)在的原則和技術要求,具有特定的類型和構造,并且反過來對觀看過程產(chǎn)生多方面的反作用.一、觀看記錄的性質(zhì)和意義就教師局部的行為而言,有些觀看明顯是不需要做記錄的――假設教師的觀看是為了眼下的推斷和即刻要實行的教學行動的話.而就教師全部的教學行為而言,從有意識的程度來排列,則是從無觀看的教學行為、以觀看為根底但無記錄的教學行為,最終到以有記錄的觀看乃至以系統(tǒng)的長期觀看記錄為根底的教學行為.所以,從這個序列上來看,要建立教學活動的標準和科學的充分依據(jù),僅僅知道要觀看、觀看什么和如何觀看,是遠遠不夠的.沒有適宜的記錄工具的觀看,就像沒有反思和打算的教學一樣,很難保證有切實的進步.〔一〕觀看記錄是一種有目的的行為記錄可以有多方面和多層次的目的.其最根本的目的,在于它是觀看的一個關心環(huán)節(jié),是觀看的一個因素或后期的連續(xù).因此,常見的狀況是,要觀看什么,就要記什么.固然,從記錄的過程中產(chǎn)生的觀看目的,也是很可能的.但這只是朝前看的目的,記錄還有一個朝后看的目的,這就是,記錄是為了給教師的自我治理和反思成長供給反響.從功能上來看,它作為觀看和反響之間的中間環(huán)節(jié)而存在.教師的全部記錄文本可以保存在一個特別的地方,但是記錄內(nèi)容本身是沒有任何獨立性的.假設一種行為和現(xiàn)象被記錄下來之后,這些記錄不在當時和以后得到利用、分析、整理,并從中獲得有關啟發(fā),那么之前的記錄是沒有任何意義的.但是,由于記錄本身的特點,是形成物質(zhì)的、靜止的文件,不是稍縱即逝的場景和觀念,也不是某種用于一次性消耗的物品,所以它可以被重復利用,固然也就可以跳出單純的教學流程之外,被派作別的用途,比方用于爭論,用來和家長溝通或進展匯報,用于同事之間的爭論,以及各種評價或評比活動.〔二〕觀看記錄是一種有打算的行為當我們說教育是一種有打算的行為的時候,并不排解偶然的、生成的和突發(fā)的狀況.但是我們現(xiàn)在也已經(jīng)知道,生成的敏捷性,并不完全是打算性的例外,反而是要以肯定的打算為根底、為依據(jù)的,或者有時候是作為打算的補充.同樣道理,當我們說觀看記錄是一種有打算的行為時,并不排解少數(shù)狀況下臨時偶發(fā)的、或者某些一次性的記錄,并且有些不成熟的打算是很簡潔發(fā)生變化的.觀看記錄的打算性在于它需要有肯定時間安排和方式進程等方面的規(guī)劃,其中包括記錄的規(guī)模、頻率、時間段、總時間長度、關心工具〔包括表格和各種機器設備〕的設計與使用、保存與整理,等等.〔三〕觀看記錄是一種有豐富意義的行為而且能夠產(chǎn)生很多附帶的、有時候是不期而至的效益:1、書面的記錄比大腦的記憶,在客觀性和真實性上更有保證,更不簡潔隨著時間的推移而消退.2、書面的記錄可以進一步加深大腦的記憶.3、記錄是對現(xiàn)象進展重整理、在意識中進展澄清和思考的過程.對于教師的記錄而言,這個思考的過程具有多方面的重大意義:其一,可以增進和加深教師對于幼兒當前各方面的進展狀況的了解,把握他們的興趣、交往和人際關系狀況、所面臨的問題和各種生長中的力量;其二,可以覺察課程生成的來源,或者滲透某些教育教學內(nèi)容;其三,依據(jù)肯定的標準和要求進展的記錄,本身內(nèi)含著教師對于其教學行為的反思過程和對于師生互動過程中所發(fā)生的一切的理解過程,幫助教師清理有關目的是否明確、手段和目的是否符合、什么地方還需要改進、幼兒的反響是否符合教育教學的預期、為何幼兒會有這樣的反響等等問題.4、記錄還可以幫助教師.思考一個目前沒有引起大多留意的一個問題:教育過程中的很多現(xiàn)象、教育環(huán)境中的很多材料缺乏適宜的命名.這是由于具體的進展中的教育教學過程是缺乏反思的,是行動性和場景性的,所以它要么不需要概念,要么由于實物和場景的幫助,不需要準確的或事先得到公認的概念、然而記錄則不然,它是反思性的,是脫離具體行動和場景的,而且是用標準化的書面語言來進展的活動,所以有關現(xiàn)象和實物的命名問題,就成為了現(xiàn)實的不便利,進而在反思中直接成為了教師把握的對象.5、記錄對于觀看行為的反作用:它標準、便利教師的觀看,使觀看成為教師的習慣,保證有效省時,它也使得教師在以后觀看的時候更有方向性.6、長期記錄的積存,可以產(chǎn)生多方面的效益:在總體上了解資源的使用狀況,了解幼兒的興趣和在某些方面的進展水平,了解幼兒之間的個別差異;在局部上了解個別幼兒的現(xiàn)象背后的緣由,了解其進展的歷程,了解某些材料發(fā)揮作用的規(guī)律、原理.7、持續(xù)的、有方向的記錄,可以檢驗教師的某些假設、措施的效用如何,是否需要以及如何進展調(diào)整.8、它對于教研活動、教師之間的合作溝通以及家園信息之間的溝通等等,起到媒介作用.9、它是教師個人的檔案庫的重要局部,是其日后進展自我反思和專業(yè)提升的歷史根底.二、觀看記錄的分類和范疇從不同的角度,可以將觀看記錄分為不同的種類.〔一〕依據(jù)記錄的構造性〔也對應著觀看的構造性〕劃分:1、開放的日記式或軼事性記錄.該記錄方式在局部觀看、隨機觀看中常常使用,類似于日記或記它追求“質(zhì)”,而不保證“量”;它常常沒有預先的構造,不對情境作人為的分解,而是盡可能地從某一個角度,保持情境、對象的真實和完整.寫作要求:對于特定大事的記錄,無論以事后或現(xiàn)場的方式進展,都應當盡可能包括以下要素.原始記錄特定大事的記錄并不完全排解觀看者的感受、評論和其它主觀的意見,但是第一步的工作,則必需要保存一個大事的原始記錄,而且該原始記錄應當盡可能是客觀的、具體的、直接引用的.記錄者在原始大事中不應當追求可以理解的完整性,不應當對行為者的動機、目的、感受妄加揣測,而只應當追求可以直觀的完整性,即知覺到的過程與大事.原始記錄不描述內(nèi)在的心理大事,而只描述“能夠被充分定義為外顯的、可以觀看到的、可以從物理上確定的行為”〔參巴馬林諾43〕,這些被描述的行為都應當能夠得到操作性的定義,應當簡潔標識,在適當?shù)臓顩r下可以作為量化工作的前期預備.記錄者的觀點和理解而是為了有用,為了指導和教學;它不是在工作之外來爭論工作,而是邊工作邊爭論,將爭論變成工作的一個流程、一個步驟,使爭論附屬或內(nèi)化到工作之中.這樣,教師一切的觀看工作,收集信息的工作,都不能離開她的理解和推斷.純爭論的要求和純工作的要求之間的沖突問題,需要有一個調(diào)諧的但又不是平凡化的處理.我們的根本原則是,首先要保證每一方的獨立性,明確各自的要求和條件,然后要以爭論的過程與結果聽從于工作的需要.也就是說,我們的目的是主觀性和價值追求,但是我們將客觀性和規(guī)律性放在動身點的位置.這是我們從事一切教育實踐工作、治理工作和爭論工作的一個普遍的準則.因此我們具體的處理原則和措施是:第一,只有完成了原始記錄之后,觀看者的推斷、推理和感受才可以以某種形式“附加”在原始記錄之上,如加括號、旁注,或者結尾的點評分析等等,但不是不加區(qū)分地“滲透”、混合在其中.其次,一個已經(jīng)完成的教育過程或現(xiàn)象的“質(zhì)”的記錄文本,不能缺少記錄者的推斷、推論、反思、理解、印象、感受等主觀的成分,由于記錄者不是一個無關的爭論者,而是對眼前的場景、現(xiàn)象負有責任的、對一些現(xiàn)象大事帶著有用的關心的內(nèi)部成員.而上述主觀成分,是記錄者對此負責和關心的具體表現(xiàn),也是完全合理的表現(xiàn).更要突出教師自己的行為本身.而對于自身行為的記錄,記錄者完全可以照實地反映自己當時的感受、動機,固然有時候也要用旁注或括號的方式,但是在性質(zhì)上就不再是對別人的心理過程的推論了.一個人在情境中現(xiàn)場意識到的意念、心情,理應同別人的行為一樣,都屬于可以觀看到的、留有痕跡的,因而是對于自身具有同等客觀性的因素.完整的過程和場景這主要指經(jīng)過整理的、或是事后回憶的記錄,對于現(xiàn)場記錄則不行能作此要求.這不僅由于時間的原因,主要是由于現(xiàn)場記錄要求最大的客觀性、直接性和豐富性,這些要求和完整性都是有沖突的.大事的記錄有兩個側重點,一個重在現(xiàn)象,一個重在人的行為.反映人的記錄,著重在提醒人的行為的背景、動機、目的、過程、結果、反響以及其中的種種影響因素,如記錄一個幼兒的個案.反映現(xiàn)象及其規(guī)律的記錄,則著重在反映事情的來龍去脈,如記錄一件事情的爭論和處理.由此可見,不管何種記錄,都要求是完整的,反映全過程的,交代背景、影響因素和后果的.它必需有某種連續(xù)性.所以,大事的記錄,常常不是孤立的某一次的行為及其記錄,而是或者在數(shù)量上有橫向比較的,或者在時間上有縱向積存的.由于單純依據(jù)一次時間來取樣,很難保證行為的完整性,不能反映共性,也不能反映規(guī)律.2.表格記錄.該記錄方式在整體觀看、構造觀看和試驗觀看中常常使用,它依據(jù)預先設計好的表格對場景中的內(nèi)容進展反響和推斷.表格記錄依據(jù)觀看的目的、時間的跨度和長度,可以區(qū)分為以下三種:該表格常用于分方面記錄個案幼兒的進展狀況、園務制度和班級標準等成文條款的執(zhí)行狀況、各個環(huán)節(jié)活動的整體概況、幼兒園各部門的一般活動狀況等等,也就是日常進展的、每天都會發(fā)生的事情.這種記錄應當進入幼兒園的治理,形成習慣性的制度,并滲透到教師的日常工作中去.〔問題〕性、階段性和連續(xù)性記錄表格.教師為解決特定的問題,常常需要在實行具體的措施之前進展肯定的調(diào)查和了解,制定有針對性的打算、行動方案,檢驗打算的效果并作出反響.假設問題比較簡單,涉及各方面的因素較多,難以在短期內(nèi)獲得最終的決,那么依據(jù)有關的因素和方面設計表格,以進展階段性的、系統(tǒng)連續(xù)的記錄,就很有必要.另外,針對現(xiàn)在占據(jù)主流地位的綜合主題教學和近興起的工程〔方案〕教學所暴露出來的問題,為了便于教師在實施開放性教學的同時能夠敏捷地、然而又是在一段時間內(nèi)有保障地落實全面進展的教育目標,為了便于教師自身和治理者依據(jù)肯定的指標,從客觀效果而不僅僅是活動過程上來評價教師的教學,我們認為,格外有必要針對一些長時間的〔可能幾個星期甚至幾個月〕工程或主題,由教師和爭論者、治理者共同制定一些活動內(nèi)容、資源狀況以及幼兒進展等方面的表格,以確保教師的敏捷性和自發(fā)性不會只是完全隨興之所至的發(fā)揮,以確保內(nèi)部和外部評價的客觀性、有效性.前兩種記錄在時間上都是被動的,即記錄的時刻取決于活動的內(nèi)容,處于什么環(huán)節(jié)、發(fā)生怎樣的內(nèi)容,就進展怎樣的記錄,因而也是隨便的.而這里的第三種記錄在時間上則是主動的,由于什么時候進展記錄、記錄多長時間,由觀看者依據(jù)他的爭論目的而不是依據(jù)活動內(nèi)容來確定,因而它也是不隨便的.前兩種觀看都是連續(xù)性觀看,而第三種觀看則是取樣觀看;前兩種觀看都針對一個整體性的狀況,而第三種觀看則針對局部的進展或特地的行為.〔參見龐麗娟《嬰兒心理31〕由此可見,一般需要使用固定表格的記錄,不管出于什么目的、時間多長、是否連續(xù),都不是一次兩次的行為,可以屢次使用、具有肯定時間跨度的,并且都具有比較嚴格的構造.明顯,質(zhì)的記錄和量的記錄、構造的記錄和開放的記錄,是需要相互補充、也可以相互印證的.而且它們之間還存在著相互的轉化:①成熟的或標準化的軼事性或日記式記錄,如上所述,不行能是完全隨機的和任意的,而是有特定的要求,有一些固定的、必需包含的要素,因此它也應當是局部表格化的.只不過這里的表格不是填空式的和選擇式的小表格,而是簡答式和描述式的大表格.②質(zhì)的行為記錄可以隨時為量的記錄補充的工程,或作為量化工作的前期預備;③量的記錄所獲得的數(shù)據(jù),可以隨時補充到對于質(zhì)的記錄的整理中來.〔二〕依據(jù)觀看的時間劃分:1、現(xiàn)場記錄大量的需要和能夠進展瞬間反響的表格式記錄〔有些涉及到態(tài)度的表格是不需要、也不大可能進展瞬間反響的〕、特定大事中的速記,以及一些臨時的感悟和覺察,通常都需要甚至必需在現(xiàn)場馬上記錄下來,以免事后的遺忘和混雜.現(xiàn)場記錄所獲得的完全是第一手的資料,相對而言簡潔保證局部和細節(jié)的真實性,缺點是無論在什么狀況下,它只能記錄行為〔廣義〕的片段,以及一些突出的或者有顯著意義的行為,而不行能是全面的、完整的和連續(xù)的,尤其不簡潔留意到一些潛在的、次要的、或場景外部的因素和影響,由于觀看〔有時候甚至是參與的觀看〕和記錄同時進展,在時間和精力上得不到充分保障.固然,假設條件允許,有專人進展關心記錄,或者有錄音和錄像設備關心記錄,那么上述困難可以得到肯定程度的緩解.但是,這些關心記錄在條件上和適用范圍上是受到很大限制的.專人的限制性顯而易見,而設備又缺乏敏捷性、反響性和理解性.由于上述限制,我們就特別需要下文中的兩點作為補充.“現(xiàn)場”是一個相對的概念,在有些狀況下它并不完全是即時進展的.在時間取樣觀看中,觀看者通常以肯定的時間單位來記錄假設干5某一行為消滅的數(shù)量或者某些行為的發(fā)生狀況.大量的侵害行為爭論和各種社會性的行為爭論都實行這樣的方法.2、事后回憶記錄這種方式用于開放的、質(zhì)的記錄.承受事后回憶記錄通常與如下因素有關:觀看者實行深入的參與式觀看,要求完全卷入當前的大事中去,不能分心做觀看記錄,或者為了避開對對象產(chǎn)生不必要的干擾,不得不實行事后回憶的記錄方式;記錄一個連續(xù)而完整的大事;人對于環(huán)境的知覺是整體知覺,其間獲得的大量信息都是本人沒有意識到也不能意識到的,因此,在觀看的過程中,現(xiàn)場沒有意識到,事后卻可能由于某種聯(lián)想或觸動而回憶起來,從而可以大大豐富記錄內(nèi)容的背景和細節(jié).3、現(xiàn)場和事后相結合該方法通常用于質(zhì)的記錄.在當前的社會科學中,在進展個案記錄或深入訪談的時侯,由于根本上不行能在現(xiàn)場記錄完整的大事或行為,但又要保證第一手的、真實的和一些瞬間的信息,所以爭論者常常實行現(xiàn)場記錄和事后記錄相結合的方式.例如觀看者用速記的方式或者借助錄音和錄像的手段記錄下假設干重要的片段,然后進展事后的整理,就可以得到一個完整的記錄.這種狀況對于教師的局部觀看或特定大事的觀看記錄――無論是旁觀的還是參與的――也同樣適用.該方法類似于社會科學現(xiàn)場爭論中的“現(xiàn)場筆記”〔《現(xiàn)代社會349-353〕,其

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