生態(tài)翻譯學(xué)背景下《三體2》的日語(yǔ)翻譯,日語(yǔ)論文

生態(tài)翻譯學(xué)背景下(三體2）的日語(yǔ)翻譯,日語(yǔ)論文摘要：近年來(lái)，中國(guó)類型文學(xué)在世界范圍內(nèi)的影響力不斷加強(qiáng)，但類型文學(xué)的對(duì)外譯介仍然存在著種種缺乏。劉慈欣的(三體2黑暗森林〕在日本出版之后獲得了宏大成功，其日譯版就成了研究中國(guó)類型文學(xué)日譯的絕佳樣本。本文以胡庚申教授的生態(tài)翻譯學(xué)為理論基礎(chǔ)，通過(guò)分析(三體2〕日譯版的翻譯實(shí)例，討論其對(duì)翻譯生態(tài)環(huán)境的多維度適應(yīng)和選擇，提出一些類型文學(xué)日譯應(yīng)當(dāng)注意的細(xì)節(jié)和翻譯技法，以求為中國(guó)類型文學(xué)走向日本提供啟示和助力。本文關(guān)鍵詞語(yǔ)：生態(tài)翻譯學(xué);三體2;類型文學(xué);中日翻譯;一、引言隨著全球化浪潮的一步步推進(jìn)，越來(lái)越多的中國(guó)文學(xué)作品被譯成各種語(yǔ)言走向世界，中國(guó)文學(xué)在世界上的影響力日益加強(qiáng)，華而不實(shí)類型文學(xué)在走出去方面的成績(jī)驚人。所謂類型文學(xué)，是指作品題材具有明顯特征，能夠被歸類為某一種類型的文學(xué)創(chuàng)作形式。類型文學(xué)作品在創(chuàng)作上存在一定的套路和形式，擁有固定的受眾群體，如武俠小講、科幻小講，以及近年盛行的網(wǎng)絡(luò)小講等均屬于類型文學(xué)的分支。類型文學(xué)是群眾化的精神產(chǎn)物，其創(chuàng)作主體真正地屬于群眾，并且以知足群眾的心理、文化、娛樂(lè)需求為目的[1]。中國(guó)類型文學(xué)依靠群眾化的特性和當(dāng)代化的信息媒介，發(fā)展的極為迅猛，甚至從國(guó)內(nèi)火到了海外，收獲了大量外國(guó)擁躉。然而盡管海外發(fā)展勢(shì)頭迅猛，中國(guó)類型文學(xué)作品的譯介總量卻仍然有待提升，并且還面臨著翻譯氣力專業(yè)化缺乏的問(wèn)題。[2]另外，類型文學(xué)以廣泛的民眾性為生存和發(fā)展的基石，成功的譯介需要適宜的本地化。但受限于題材的限制，高質(zhì)量的翻譯對(duì)于中國(guó)類型文學(xué)來(lái)講可謂一譯難求。二、(三體〕系列及其日譯版介紹(三體〕是由劉慈欣創(chuàng)作的長(zhǎng)篇科幻小講系列，共有三部：(三體〕(三體2黑暗森林〕(三體3死神永生〕。2022年，(三體1〕在日本發(fā)行，首月銷量直接突破十萬(wàn)。出版方早川書房的負(fù)責(zé)人梅田麻里繪曾在接受媒體訪談時(shí)提道：外國(guó)小講單行本之前只要JK羅琳和丹布朗的作品能有這種銷量。上次這樣，還是石黑一雄獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。受歡迎程度完全是諾貝爾獎(jiǎng)級(jí)別的。2020年6月18日，(三體2〕日譯版在日本正式發(fā)售。發(fā)售僅僅一周內(nèi)便直接登頂日本亞馬遜文藝分類前位，銷量突破14萬(wàn)。時(shí)隔一年，(三體2〕在銷量上再創(chuàng)新高，再一次掀起了諾貝爾獎(jiǎng)級(jí)別的熱潮。(三體〕系列在日本的宏大成功，一定程度上也仰賴于其獨(dú)特的翻譯方式所實(shí)現(xiàn)的出色本地化。就(三體2〕來(lái)講，首先把中文原作按章節(jié)分成三個(gè)部分交給立原透耶、上原かおり、泊功三位譯者進(jìn)行翻譯并拼接成一份初譯稿。(三體2〕屬于類型文學(xué)中的科幻文學(xué)，書中包含很多具有一定專業(yè)性的、甚至超越現(xiàn)實(shí)科學(xué)技術(shù)水平的科學(xué)術(shù)語(yǔ)及其相關(guān)概念。假如在日譯版翻譯時(shí)對(duì)這些內(nèi)容進(jìn)行生搬硬套，那就勢(shì)必會(huì)造成水土不服。日方出版社為此找來(lái)了大森望有近40年科幻文學(xué)創(chuàng)作經(jīng)歷體驗(yàn)的科幻譯者，來(lái)對(duì)初譯稿進(jìn)行改稿。這一做法契合了翻譯即適應(yīng)和選擇這一生態(tài)翻譯學(xué)的核心理念，并最終獲得了極佳的市場(chǎng)反應(yīng)。下面將基于生態(tài)翻譯學(xué)視角，從語(yǔ)言維和交際維這兩個(gè)維度入手分析(三體2〕日譯，探究這一成功范本所采用的翻譯策略和手法，以期為中國(guó)類型文學(xué)作品的走出去提供一定啟示。三、生態(tài)翻譯學(xué)概述生態(tài)翻譯學(xué)是學(xué)者胡庚申在翻譯適應(yīng)選擇論基礎(chǔ)上創(chuàng)始的一門運(yùn)用生態(tài)理性，從生態(tài)學(xué)視角對(duì)翻譯進(jìn)行綜觀的整體性研究，是一個(gè)翻譯即適應(yīng)與選擇的生態(tài)范式和研究領(lǐng)域。[3]生態(tài)翻譯學(xué)以自然界與翻譯活動(dòng)的關(guān)聯(lián)序鏈為理論的前提和根據(jù)，以翻譯生態(tài)環(huán)境為核心概念，以譯者為終極關(guān)心照顧，以三維轉(zhuǎn)換為翻譯方式方法，以適應(yīng)/選擇為核心理念，以整適宜應(yīng)選擇度為翻譯批評(píng)的標(biāo)準(zhǔn)。[4]生態(tài)翻譯學(xué)研究范式的建構(gòu)邏輯定位于三點(diǎn)：于譯者，翻譯即適應(yīng)與選擇；于譯境，翻譯即生態(tài)平衡；于譯本，翻譯即文本的移植。[5]因而，為了追求整適宜應(yīng)選擇度最高的最佳翻譯，就需要以譯者為中心，以翻譯生態(tài)環(huán)境為參照和歸宿，對(duì)譯文進(jìn)行適應(yīng)與選擇，把原作的生命盡可能圓滿地移植到譯作中去，讓譯作同樣具有像原作一般的生命，或讓譯作承續(xù)原作的生命，甚至讓譯作復(fù)活原作的生命，追求生生之謂譯。四、生態(tài)翻譯學(xué)視域下的(三體2〕日譯(三體2〕的日文譯者團(tuán)隊(duì)中，負(fù)責(zé)進(jìn)行初稿翻譯的立原透耶、上原かおり、泊功都是從事中國(guó)文學(xué)研究多年的日本學(xué)者。他們?nèi)酥腥辗g經(jīng)歷體驗(yàn)豐富，介入(三體2〕翻譯自是駕輕就熟。相對(duì)的，譯者名單排名第一的大森望卻是一個(gè)不懂中文的譯者。他負(fù)責(zé)將另外三人的譯稿進(jìn)行細(xì)節(jié)上的統(tǒng)一以及整體的改稿，來(lái)將初譯稿翻譯成一部合適在日本發(fā)行的科幻作品。這種被他自個(gè)稱為改稿的工作顯然與一般意義上的翻譯有著很大區(qū)別，但仍然屬于對(duì)翻譯生態(tài)環(huán)境的適應(yīng)的一部分，能夠從生態(tài)翻譯學(xué)的角度對(duì)其翻譯的意義和效果進(jìn)行評(píng)析。生態(tài)翻譯學(xué)以為，翻譯能夠被描繪敘述為譯者適應(yīng)和譯者選擇的交替循環(huán)經(jīng)過(guò)，在翻譯時(shí)，譯者要適應(yīng)并成為翻譯生態(tài)環(huán)境的一部分，再以翻譯生態(tài)環(huán)境的身份去對(duì)譯文進(jìn)行選擇。從譯者適應(yīng)的角度來(lái)講，大森望有著近40年的科幻文學(xué)翻譯經(jīng)歷體驗(yàn)，所介入創(chuàng)作和翻譯的科幻作品及相關(guān)作品集數(shù)量超過(guò)一百部，對(duì)于(三體2〕翻譯生態(tài)環(huán)境核心要素日本科幻的適應(yīng)度無(wú)與倫比。譯者選擇方面，結(jié)合譯者后記中的自述和最終日譯版的文本來(lái)看，大森望的改稿并非簡(jiǎn)單的細(xì)節(jié)修改，而是以給日本讀者看的科幻小講作為根本方向，進(jìn)行了全方位的選擇和重譯。下面將基于生態(tài)翻譯學(xué)三維轉(zhuǎn)換的翻譯方式方法，從語(yǔ)言維、文化維、交際維，三個(gè)維度入手分析(三體2〕日譯版的翻譯策略。〔一〕語(yǔ)言維譯文的語(yǔ)言維轉(zhuǎn)換是指從遣詞造句、語(yǔ)體構(gòu)造等方面入手，在語(yǔ)言維度上對(duì)譯文進(jìn)行適應(yīng)性選擇轉(zhuǎn)換。依托于漢語(yǔ)強(qiáng)大的表意能力，讀者經(jīng)常能夠通過(guò)字面意思直接理解作者自造詞匯的含義，這給了作者更大的創(chuàng)作自由，但也是翻譯的難點(diǎn)。(三體2〕中出現(xiàn)了大量的科學(xué)術(shù)語(yǔ)和專有名詞。有的是現(xiàn)實(shí)存在的事物，在日語(yǔ)當(dāng)中能夠找到其對(duì)應(yīng)的常用表示出，有的則是作者自創(chuàng)的造語(yǔ)，翻譯適宜與否取決于譯者的語(yǔ)言運(yùn)用。例1：原文：智子譯文：ソフォン/智子トモコ智子是(三體1〕中便已出現(xiàn)的自造詞，是將科學(xué)概念中的微粒質(zhì)子替換一個(gè)同音字后表示出有智慧的質(zhì)子之意。由于英文和日文中都不存在這種諧音，所以怎樣翻譯這個(gè)造語(yǔ)就成了一個(gè)難題。英譯版的譯者以英文中的soph-詞干表示智慧，-on詞干表示粒子，生造了一個(gè)詞Sophon來(lái)進(jìn)行翻譯。這個(gè)詞匯也被日文譯者作為外來(lái)語(yǔ)ソフォン引進(jìn)到(三體1〕日譯版中。但是在(三體2〕中，這個(gè)詞又被賦予了更多的含義：日本女性常用名中同樣有智子〔トモコ〕這個(gè)詞，作者劉慈欣借此一語(yǔ)雙關(guān)，后續(xù)將智子人格化為一個(gè)日本少女。此時(shí)日本讀者就能夠和中國(guó)讀者一樣，輕松理解智子的雙重含義。因而在(三體2〕中，譯者在漢字直譯的基礎(chǔ)上利用日語(yǔ)特有的同字不同音，字上加假名的標(biāo)注法，將特殊含義用注音的方式注在漢字上方，用ソ智子フォン表示作為人造微粒的智子，而用智子トモコ表示人格化的智子，不僅保存了漢字意義上的一語(yǔ)雙關(guān)，還讓讀者能清楚明晰分辨二者的不同意義，在語(yǔ)言維上進(jìn)行了絕佳的適應(yīng)性轉(zhuǎn)換。類型文學(xué)的根本在于受眾廣、趣味性強(qiáng)，為了最大限度地在譯文中維持這兩個(gè)優(yōu)勢(shì)，在進(jìn)行類型文學(xué)日譯時(shí)，從語(yǔ)言維的角度來(lái)講，需要靈敏運(yùn)用日文中同字不同音，字上加假名的標(biāo)注法，增加單詞內(nèi)的信息量，對(duì)一詞多義、一語(yǔ)雙關(guān)的內(nèi)容進(jìn)行適應(yīng)?！捕澄幕S譯文的文化維轉(zhuǎn)換指的是譯者在翻譯經(jīng)過(guò)中，既要注重保存源語(yǔ)言的文化內(nèi)涵，也要使譯文適應(yīng)目的語(yǔ)言的文化特征，盡可能避免由文化差異所造成的誤解和不適應(yīng)。對(duì)(三體2〕的日譯來(lái)講，文化維轉(zhuǎn)換的一大重點(diǎn)就在于：要怎么樣讓它盡可能地接近日本讀者理想中的科幻小講形象。(三體2〕原作中出現(xiàn)了大量的原創(chuàng)科幻概念詞匯，譯者對(duì)它們的翻譯采用了一些很科幻的譯法，下面從中舉出比擬有代表性的三例進(jìn)行講明。(2〕原文：解析攝像機(jī)譯文：リゾルヴ解析撮像機(jī)ィングイメージャー(3〕原文：核星譯文：ニュー核星クリアスター(4〕原文：思想鋼印譯文：メン精神印章タルシール華而不實(shí)解析攝像機(jī)指的是一種能夠?qū)θ祟惖拇竽X進(jìn)行全息掃描的腦科學(xué)分析儀器；核星指的是浮游太空城的核聚變發(fā)動(dòng)機(jī)；思想鋼印指的是一種精神控制設(shè)備，能夠?qū)⒁恍┰捳Z(yǔ)作為鋼印打入人的大腦，讓人絕對(duì)相信且無(wú)法違抗。這幾例名詞翻譯的特殊之處在于，譯者在一般翻譯之外，還在漢字的上方加了注，用片假名的形式追加了一次翻譯，將該詞匯進(jìn)行了外來(lái)語(yǔ)化。并且當(dāng)這些名詞在文中第二次出現(xiàn)時(shí)，便不再有漢字，而是直接使用外來(lái)語(yǔ)。如解析攝像機(jī)在文中第一次出現(xiàn)時(shí)為，第二次之后便直接寫為リゾルヴィングイメージャー。這種做法在(三體2〕日譯版中大量出現(xiàn)，總數(shù)超過(guò)數(shù)十例，很顯然不是個(gè)別現(xiàn)象，而是譯者的一種固定翻譯策略。事實(shí)上，這種漢字表意，加注外來(lái)語(yǔ)表音的特殊寫法在近年的日本非常流行，尤其是類型文學(xué)作品和電子游戲中，在敘述一些有關(guān)夢(mèng)幻想象將來(lái)科技神話相關(guān)的內(nèi)容時(shí)，的構(gòu)詞法特別常見(jiàn)。外來(lái)語(yǔ)的讀音能給讀者帶來(lái)時(shí)髦和酷的印象，而漢字又會(huì)幫助他們理解這些酷詞的實(shí)際含義，借此在不影響讀者對(duì)文章理解的情況下，增加讀者閱讀時(shí)的新鮮感和趣味。結(jié)合(三體2〕的案例，能夠確認(rèn)這種構(gòu)詞法確實(shí)代表了類型文學(xué)受眾群體中很大一部分人的愛(ài)好，屬于翻譯生態(tài)環(huán)境中很重要的一個(gè)元素。因而在進(jìn)行類型文學(xué)的日譯時(shí)，從文化維的角度來(lái)講，能夠在尊重原作、通行譯例和文化背景的基礎(chǔ)上，對(duì)一些重點(diǎn)內(nèi)容進(jìn)行外來(lái)語(yǔ)化來(lái)迎合一部分日本讀者的口味，達(dá)成對(duì)翻譯生態(tài)環(huán)境的進(jìn)一步適應(yīng)，以期獲得更好的閱讀反應(yīng)?！踩辰浑H維譯文的交際維轉(zhuǎn)換要求譯者挖掘出隱藏在文字背后的交際意圖，并以其為核心對(duì)譯文進(jìn)行適應(yīng)性選擇轉(zhuǎn)換。文本是交際意圖的載體，只要能夠到達(dá)與原文一樣的交際效果，文本的表現(xiàn)形式能夠進(jìn)行一定程度的調(diào)整。(5〕原文：NH558J2沒(méi)有合適生存的行星，不能定居和建立工業(yè)，也沒(méi)有相應(yīng)的資源。譯文：NH558J2が持つ惑星は、人類の生存や工業(yè)開発はもちろん、それに必要な資源の采掘も適さない。あの惑星はただの中継地點(diǎn)だ。(6〕原文：一部分人死，或者所有人死，這是太空為星艦地球設(shè)定的生存死局。譯文：一部の人間の死か、全ての人間の死か。これは、宇宙が星艦地球に配った、絶対に勝てない死の手札だ。以上這兩個(gè)例子，從翻譯前后的意思上來(lái)講，例5中把沒(méi)有相應(yīng)的資源改成了不合適開采必要的資源，并且追加了一句那個(gè)行星只是個(gè)中轉(zhuǎn)站；例6則放棄了原文的生存死局相關(guān)表述，改成了宇宙為人類發(fā)了一手絕對(duì)贏不了的死牌。能夠發(fā)現(xiàn)兩個(gè)句子的原文與譯文在詳細(xì)內(nèi)容上都有相當(dāng)大的出入，但是假如用交際維轉(zhuǎn)換的目光來(lái)看，就會(huì)發(fā)現(xiàn)盡管譯文的內(nèi)容比照原作發(fā)生了變化，但是兩處翻譯都到達(dá)了話語(yǔ)背后的交際意圖。這兩處譯例均是(三體2〕中星艦地球遭碰到絕望性的生存資源缺乏時(shí)，自然選擇號(hào)上的三位指揮官進(jìn)行溝通時(shí)的對(duì)話內(nèi)容。星艦地球整體的生存資源缺乏，想要活下去就必須殺死其別人以掠奪自個(gè)所需的資源。原作者劉慈欣通過(guò)星艦地球的自相殘殺，來(lái)描繪他心目中整個(gè)宇宙的文明藍(lán)圖：所有的文明都為了爭(zhēng)奪有限的資源而進(jìn)行你死我活的斗爭(zhēng)。那么這兩句話的交際意圖在這里也就清楚明晰了：解釋資源缺乏的理由和渲染人物的絕望。從交際維轉(zhuǎn)換的角度出發(fā)，例5的沒(méi)有資源和不合適開采資源都會(huì)導(dǎo)向同一個(gè)交際意圖資源缺乏，追加的一句翻譯那個(gè)行星只是中轉(zhuǎn)站相當(dāng)于在進(jìn)行補(bǔ)充講明，即到達(dá)那個(gè)行星也無(wú)法解決資源缺乏的問(wèn)題，也指向同一個(gè)交際意圖；例6的譯文也是通過(guò)一個(gè)日本人愈加熟悉的表述方式拿到了一手絕對(duì)贏不了的死牌來(lái)描繪敘述與原文一樣的交際意圖：星艦地球陷入了絕境。譯者于此展現(xiàn)的重交際意圖輕語(yǔ)言經(jīng)過(guò)的翻譯理念，與以適應(yīng)翻譯生態(tài)環(huán)境為最高追求的生態(tài)翻譯學(xué)理念不謀而合。推而廣之，在進(jìn)行類型文學(xué)的日譯時(shí)，從交際維的角度來(lái)講，選擇以交際意圖為根本指向，而對(duì)文本的表現(xiàn)形式的進(jìn)行符合翻譯生態(tài)環(huán)境要求的修改。需要注意的是，這種修改必須建立在兩個(gè)大前提上：第一，譯者必須準(zhǔn)確把握原文的交際意圖，不能誤解原文。第二，不能造成作品前后文的自相矛盾。比方例5的翻譯的前提就是后文中沒(méi)有出現(xiàn)與行星資源相關(guān)的內(nèi)容。事實(shí)上在類型文學(xué)中，作者在一些小的細(xì)節(jié)上埋下伏筆，再于后文回收的情況并不罕見(jiàn)。因而進(jìn)行交際維轉(zhuǎn)換時(shí)，與作者做好事前溝通，確認(rèn)作者的寫作意圖和伏筆設(shè)置也是非常重要的。五、結(jié)束語(yǔ)一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代之文學(xué)，類型文學(xué)不但是前代通俗文學(xué)的遞進(jìn)，更重要的是，它們與時(shí)代中的其他社會(huì)平行體系產(chǎn)生著雜交的關(guān)系：影視、科技、資本、創(chuàng)作和觀賞、反響心理。[6]如今國(guó)內(nèi)的閱文集團(tuán)已經(jīng)開場(chǎng)打造泛娛樂(lè)的概念，以知名類型文學(xué)IP為核心，推動(dòng)影視、話劇、漫畫、動(dòng)漫等各大文化產(chǎn)業(yè)全方位發(fā)展，把文娛創(chuàng)作打造成了一條產(chǎn)業(yè)鏈，而類型文學(xué)正位于這條產(chǎn)業(yè)鏈的起點(diǎn)，眼下也正是中國(guó)類型文學(xué)大舉進(jìn)入日本文化市場(chǎng)的大好機(jī)會(huì)。本文在生態(tài)翻譯學(xué)視域下，從語(yǔ)言、文化和交際三個(gè)維度出發(fā)，從一些實(shí)例著手分析了(三體2〕在日譯經(jīng)過(guò)中施行的對(duì)翻譯生態(tài)環(huán)境的適應(yīng)和選擇。最終通過(guò)研究(三體2〕日譯版這一成功范本，反推出了一些在進(jìn)行類型文學(xué)日譯時(shí)應(yīng)當(dāng)注意的問(wèn)題和值得使用的技巧，希望能為中國(guó)類型文學(xué)的傳播奉獻(xiàn)綿薄之力。以下為