《涉江采芙蓉》教案

-23-《涉江采芙蓉》教案《涉江采芙蓉》教案（通用6篇）

《涉江采芙蓉》教案篇1

《涉江采芙蓉》

［教學(xué)目標(biāo)］

1、了解關(guān)于《古詩(shī)十九首》的文學(xué)常識(shí)；

2、感受詩(shī)歌的思想內(nèi)涵；

3、運(yùn)用想象描摹詩(shī)歌的藝術(shù)畫(huà)面。

［教學(xué)重、難點(diǎn)］

1、運(yùn)用想象和聯(lián)想描摹詩(shī)歌畫(huà)面；

2、抓住詩(shī)歌意象來(lái)解讀詩(shī)歌主旨，培育詩(shī)歌鑒賞力量。

［課時(shí)支配］一課時(shí)

［教學(xué)過(guò)程］

一、導(dǎo)入

（板書(shū)"鐘嶸《詩(shī)品》：驚心動(dòng)魄，可謂幾乎一字千金。'）

大家知道這個(gè)評(píng)價(jià)說(shuō)的是什么嗎？它指的是《古詩(shī)十九首》的語(yǔ)言已經(jīng)達(dá)到爐火純青的程度了。今日，我們將要學(xué)習(xí)其中的一首《涉江采芙蓉》，體會(huì)一下這"一字千金'的語(yǔ)言魅力。

二、文學(xué)常識(shí)介紹

《古詩(shī)十九首》是梁代蕭統(tǒng)《文選》"雜詩(shī)'類的一個(gè)標(biāo)題，包括漢代無(wú)名氏所作的19首五言詩(shī)。清代沈德潛說(shuō)："古詩(shī)十九首，不必一人之辭，一時(shí)之作。大率逐臣棄妻，伴侶闊絕，游子他鄉(xiāng)，死生新故之感?；蛟⒀?，或顯言，或反復(fù)言。初無(wú)奇辟之思，驚險(xiǎn)之句，而西京古詩(shī)，皆在其下。'評(píng)價(jià)如此之高，而后世也多有仿者。西漢陸機(jī)曾逐首逐句地摹仿了其中的12首，而東晉的陶淵明，南朝宋代的鮑照等，也都有學(xué)習(xí)"古詩(shī)'手法、風(fēng)格的《擬古詩(shī)》。

三、詩(shī)歌鑒賞品嘗

1、詩(shī)歌中的抒情仆人公表達(dá)感情的方式是什么？其目的是什么？

（提示：方式是試圖采摘芙蓉，目的是"遺'遠(yuǎn)方的"同心'者）

明確：中國(guó)人民很早對(duì)于自然就有很深的愛(ài)好，對(duì)自然的愛(ài)與對(duì)人的愛(ài)往往緊密地聯(lián)系在一起。古代人送給最友愛(ài)的人的禮物往往不是什么金銀珠寶，而是一株花或是一棵芳草，送別時(shí)總是折一枝柳條送給遠(yuǎn)行的人，遠(yuǎn)行的人為了表示對(duì)好伴侶的思念，逢到驛使就托帶一枝梅花給他。這種生活情調(diào)是簡(jiǎn)樸的，也是美妙的。正如王維的《相思》所寫(xiě)："紅豆生南國(guó)，春來(lái)發(fā)幾枝。愿君多采擷，此物最相思。'采花折柳，這正是古人傳情達(dá)意的方式，一方面是傳達(dá)了對(duì)親朋的關(guān)懷、思念等感情，另一方面又寄予了對(duì)親朋的美妙祝福。

2、詩(shī)歌描寫(xiě)"多芳草'的"蘭澤'有什么藝術(shù)作用？

明確：這是環(huán)境描寫(xiě)，意在從側(cè)面烘托仆人公形象的雅潔和所表達(dá)感情的純凈和美妙。

3、三、四句一問(wèn)一答，在詩(shī)歌中具有怎樣的表達(dá)作用？

明確：詩(shī)歌講究"起、承、轉(zhuǎn)、合'，這兩句在結(jié)構(gòu)上是暗轉(zhuǎn)過(guò)渡，為表現(xiàn)仆人公的心情由歡欣洋溢轉(zhuǎn)變?yōu)橄旅娴镊鋈讳N魂作鋪墊。

4、詩(shī)人真是看到芙蓉芳草才想到"所思在遠(yuǎn)道'的嗎？假如不是，詩(shī)人為什么要這樣寫(xiě)？

提示："所思'是時(shí)時(shí)刻刻在他心頭的，"涉江采芙蓉'也是為了她，假如詩(shī)首就開(kāi)門(mén)見(jiàn)山地把她表出，詩(shī)就平淡無(wú)味了。這句話是全詩(shī)進(jìn)展的頂點(diǎn)，頂點(diǎn)同時(shí)也是轉(zhuǎn)折點(diǎn)，一方面替上文的進(jìn)展臨時(shí)作一結(jié)束，一方面為下文的進(jìn)展作一伏線，所以按例是要擺在中間的。

5、五、六句的"還顧'、"漫浩浩'具有怎樣的表達(dá)作用？

明確："還顧'一詞，動(dòng)作性和畫(huà)面感很強(qiáng)，可以清楚地表現(xiàn)了仆人公孤獨(dú)、憂愁、悵惘的形象和心情。"漫浩浩'一詞是寫(xiě)仆人公與環(huán)顧所見(jiàn)"舊鄉(xiāng)'的距離，給人以路途綿延無(wú)盡的感覺(jué)。這兩個(gè)詞含蓄地傳達(dá)了仆人公極度苦痛的心情，可是，這兩句并沒(méi)有直接點(diǎn)明仆人公的苦痛，這樣就給讀者留下了很大的想象空間，具有含蓄不盡的藝術(shù)效果。

6、最終兩句除了表達(dá)仆人公黯然苦痛的心情，還能體會(huì)到什么？

明確：還能讓人深切地感受到兩個(gè)彼此相愛(ài)的人的真摯篤厚的感情。因愛(ài)之深才思之深，因愛(ài)之長(zhǎng)期才有"終老'之"悲傷'。

7、試對(duì)這首詩(shī)的藝術(shù)特點(diǎn)加以概括。

明確：一是意境高潔、清幽；二是含蓄不盡，余味悠長(zhǎng)。

四、問(wèn)題探究

關(guān)于《涉江采芙蓉》，有人認(rèn)為抒情仆人公是男性，"涉江'者和"環(huán)顧'者都是男子，也有人認(rèn)為抒情仆人公是女性，"涉江'者是女子，"還顧'者則是"所思'的男子。你怎么看？（只要言之有理即可，不求統(tǒng)一）

《涉江采芙蓉》教案篇2

【學(xué)習(xí)目標(biāo)】1、了解關(guān)于《古詩(shī)十九首》的文學(xué)常識(shí)；2、感受詩(shī)歌的思想內(nèi)涵；3、運(yùn)用想象描摹詩(shī)歌的藝術(shù)畫(huà)面。【學(xué)習(xí)重、難點(diǎn)】1、運(yùn)用想象和聯(lián)想描摹詩(shī)歌畫(huà)面；2、抓住詩(shī)歌意象來(lái)解讀詩(shī)歌主旨，培育詩(shī)歌鑒賞力量?！緦W(xué)習(xí)要點(diǎn)】一、知人論世1、結(jié)合解釋，了解《古詩(shī)十九首》是梁代蕭統(tǒng)《文選》“雜詩(shī)”類的一個(gè)標(biāo)題，包括漢代無(wú)名氏所作的19首五言詩(shī)。清代沈德潛說(shuō)：“古詩(shī)十九首，不必一人之辭，一時(shí)之作。大率逐臣棄妻，伴侶闊絕，游子他鄉(xiāng)，死生新故之感?；蛟⒀裕蝻@言，或反復(fù)言。初無(wú)奇辟之思，驚險(xiǎn)之句，而西京古詩(shī)，皆在其下?！痹u(píng)價(jià)如此之高，而后世也多有仿者。西漢陸機(jī)曾逐首逐句地摹仿了其中的12首，而東晉的陶淵明，南朝宋代的鮑照等，也都有學(xué)習(xí)“古詩(shī)”手法、風(fēng)格的《擬古詩(shī)》。三、詩(shī)歌鑒賞品嘗1、詩(shī)歌中的抒情仆人公表達(dá)感情的方式是什么？其目的是什么？（提示：方式是試圖采摘芙蓉，目的是“遺”遠(yuǎn)方的“同心”者）明確：中國(guó)人民很早對(duì)于自然就有很深的愛(ài)好，對(duì)自然的愛(ài)與對(duì)人的愛(ài)往往緊密地聯(lián)系在一起。古代人送給最友愛(ài)的人的禮物往往不是什么金銀珠寶，而是一株花或是一棵芳草，送別時(shí)總是折一枝柳條送給遠(yuǎn)行的人，遠(yuǎn)行的人為了表示對(duì)好伴侶的思念，逢到驛使就托帶一枝梅花給他。這種生活情調(diào)是簡(jiǎn)樸的，也是美妙的。正如王維的《相思》所寫(xiě)：“紅豆生南國(guó)，春來(lái)發(fā)幾枝。愿君多采擷，此物最相思?！辈苫ㄕ哿?，這正是古人傳情達(dá)意的方式，一方面是傳達(dá)了對(duì)親朋的關(guān)懷、思念等感情，另一方面又寄予了對(duì)親朋的美妙祝福。2、詩(shī)歌描寫(xiě)“多芳草”的“蘭澤”有什么藝術(shù)作用？明確：這是環(huán)境描寫(xiě)，意在從側(cè)面烘托仆人公形象的雅潔和所表達(dá)感情的純凈和美妙。3、三、四句一問(wèn)一答，在詩(shī)歌中具有怎樣的表達(dá)作用？明確：詩(shī)歌講究“起、承、轉(zhuǎn)、合”，這兩句在結(jié)構(gòu)上是暗轉(zhuǎn)過(guò)渡，為表現(xiàn)仆人公的心情由歡欣洋溢轉(zhuǎn)變?yōu)橄旅娴镊鋈讳N魂作鋪墊。4、詩(shī)人真是看到芙蓉芳草才想到“所思在遠(yuǎn)道”的嗎？假如不是，詩(shī)人為什么要這樣寫(xiě)？提示：“所思”是時(shí)時(shí)刻刻在他心頭的，“涉江采芙蓉”也是為了她，假如詩(shī)首就開(kāi)門(mén)見(jiàn)山地把她表出，詩(shī)就平淡無(wú)味了。這句話是全詩(shī)進(jìn)展的頂點(diǎn)，頂點(diǎn)同時(shí)也是轉(zhuǎn)折點(diǎn)，一方面替上文的進(jìn)展臨時(shí)作一結(jié)束，一方面為下文的進(jìn)展作一伏線，所以按例是要擺在中間的。5、五、六句的“還顧”、“漫浩浩”具有怎樣的表達(dá)作用？明確：“還顧”一詞，動(dòng)作性和畫(huà)面感很強(qiáng)，可以清楚地表現(xiàn)了仆人公孤獨(dú)、憂愁、悵惘的形象和心情?！奥坪啤币辉~是寫(xiě)仆人公與環(huán)顧所見(jiàn)“舊鄉(xiāng)”的距離，給人以路途綿延無(wú)盡的感覺(jué)。這兩個(gè)詞含蓄地傳達(dá)了仆人公極度苦痛的心情，可是，這兩句并沒(méi)有直接點(diǎn)明仆人公的苦痛，這樣就給讀者留下了很大的想象空間，具有含蓄不盡的藝術(shù)效果。6、最終兩句除了表達(dá)仆人公黯然苦痛的心情，還能體會(huì)到什么？明確：還能讓人深切地感受到兩個(gè)彼此相愛(ài)的人的真摯篤厚的感情。因愛(ài)之深才思之深，因愛(ài)之長(zhǎng)期才有“終老”之“悲傷”。7、試對(duì)這首詩(shī)的藝術(shù)特點(diǎn)加以概括。明確：一是意境高潔、清幽；二是含蓄不盡，余味悠長(zhǎng)。四、問(wèn)題探究關(guān)于《涉江采芙蓉》，有人認(rèn)為抒情仆人公是男性，“涉江”者和“環(huán)顧”者都是男子，也有人認(rèn)為抒情仆人公是女性，“涉江”者是女子，“還顧”者則是“所思”的男子。你怎么看？（只要言之有理即可，不求統(tǒng)一）這首詩(shī)寫(xiě)的是游子采芙蓉送給家鄉(xiāng)的妻子。采摘花草贈(zèng)給遠(yuǎn)方的親人，這種舉動(dòng)在古代詩(shī)歌里多有表現(xiàn)。它寄予了什么呢？讓我們看看《古詩(shī)十九首》中的“庭中有奇樹(shù)”一詩(shī)：庭中有奇樹(shù)，綠葉發(fā)華滋。攀條折其榮，將以遺所思。馨香盈懷袖，路遠(yuǎn)莫致之。此物何足貴，但感別經(jīng)時(shí)。由此可以看出，送花草給“所思”是在思念之情銘心刻骨時(shí)自然而有的一種舉動(dòng)，并且所送的花草或?yàn)椤败饺亍?，或?yàn)椤捌鏄?shù)”開(kāi)的芳香濃郁的花，這又表現(xiàn)了對(duì)“所思”的珍惜之情。不過(guò)，花草很快就會(huì)枯萎，送花草給遠(yuǎn)方的親人是“無(wú)理”的想法，當(dāng)送花草的人一轉(zhuǎn)念間意識(shí)到花草無(wú)從寄出時(shí)，內(nèi)心的苦痛與惆悵可想而知了?！吧娼绍饺亍边@首詩(shī)有兩個(gè)突出的特點(diǎn)，一是意境高潔、清幽，一是含蓄不盡，余味悠長(zhǎng)。起首四句是平緩的敘述?！败饺亍薄疤m澤”“芳草”等語(yǔ)，讓人頓感抒情仆人公形象的雅潔以及所表達(dá)的感情的純凈、美妙?！安芍z誰(shuí)？所思在遠(yuǎn)道?！边@兩句自問(wèn)自答，語(yǔ)氣也是較為緩和的，不過(guò)“遠(yuǎn)道”一詞已為下面的心情轉(zhuǎn)折透露出一些消息。五六兩句承“遠(yuǎn)道”而來(lái)，“還顧望舊鄉(xiāng)，長(zhǎng)路漫浩浩”將“遠(yuǎn)道”的意思說(shuō)盡?！斑€顧”一詞，動(dòng)作性和畫(huà)面感很強(qiáng)，讀者好像看到仆人公孤獨(dú)、憂愁、悵惘地立在船頭，徒勞地往家鄉(xiāng)的那個(gè)方向張望，他看到的是什么呢？是他不敢去認(rèn)真計(jì)算的迢迢路程!“漫浩浩”一詞，讀起來(lái)即給人以路途綿延無(wú)盡的感覺(jué)。家鄉(xiāng)在哪兒？“所思”在哪兒？至此，抒情仆人公感情苦痛到極點(diǎn)?？墒牵@兩句并沒(méi)有直接點(diǎn)明仆人公的苦痛，這樣，給讀者留下了很大的想像空間，具有含蓄不盡的效果。最終兩句也并沒(méi)有順接上面兩句，而是從眼前想到此后的生涯，仆人公更深的擔(dān)憂是，假如兩個(gè)相愛(ài)的人此生都不能相聚相守，那就只能是“悲傷以終老”了。黯然的心情真是令人消魂!

《涉江采芙蓉》教案篇3

一、說(shuō)教材

1、編者意圖

古詩(shī)《涉江采芙蓉》被人教版高中語(yǔ)文新課標(biāo)教材必修ⅱ選編于"先秦到南北朝時(shí)期的詩(shī)歌'單元?？偟恼f(shuō)來(lái)，必修ⅱ閱讀教學(xué)的目的之一是讓同學(xué)初步了解我國(guó)古代的詩(shī)歌及其進(jìn)展，培育同學(xué)初步的鑒賞古典詩(shī)歌的力量。該單元是必修ⅰ詩(shī)歌單元的繼承和進(jìn)展，同時(shí)也為必修ⅲ的詩(shī)歌的鑒賞打下鋪墊。這樣的編排挨次，有助于同學(xué)了解中國(guó)詩(shī)歌的進(jìn)展，便于由淺入深地學(xué)習(xí)我國(guó)的古典詩(shī)歌。老師也能夠據(jù)此而進(jìn)行循序漸進(jìn)的教學(xué)。

2、《涉江采芙蓉》簡(jiǎn)析

對(duì)于本首古詩(shī)所表現(xiàn)的內(nèi)容，歷來(lái)存在爭(zhēng)議，個(gè)人贊同雙關(guān)說(shuō)，詩(shī)題中的"芙蓉'二字一語(yǔ)雙關(guān)，既指"芙蓉'這種香草，又暗含"夫榮'之義，以"芙蓉'寓"夫榮'。

該詩(shī)首先說(shuō)采香花芳草準(zhǔn)備贈(zèng)送對(duì)方;然后說(shuō)所思之人身在遠(yuǎn)方，心愿難遂;最終說(shuō)人各一方，悲傷難遣。

3、教學(xué)目標(biāo)

①學(xué)問(wèn)目標(biāo)：注意意向分析，理解詩(shī)歌內(nèi)容。

熟讀成誦，理解其雙關(guān)的修辭手法和托物言志的表現(xiàn)手法。

②力量目標(biāo)：培育同學(xué)初步的古代詩(shī)歌鑒賞力量，初步把握通過(guò)意向分析來(lái)鑒賞詩(shī)歌的方法。

③情感目標(biāo)：通過(guò)本首詩(shī)歌的學(xué)習(xí)，培育和激發(fā)同學(xué)對(duì)我國(guó)古代詩(shī)歌尤其是古詩(shī)的喜愛(ài)之情。

4、教學(xué)重點(diǎn)：

綻開(kāi)想象的翅膀，細(xì)心揣摩詩(shī)歌的意向。緣由：意向分析是鑒賞詩(shī)歌的基本方法和要求。

5、教學(xué)難點(diǎn)：

弄清的身份，理解在詩(shī)歌中所抒發(fā)的感情。緣由：這首古詩(shī)離我們的時(shí)代比較遙遠(yuǎn)，要同學(xué)用今人的思維去揣摩古人的思想感情，的確存在著肯定的困難。況且，陶冶同學(xué)的情操是語(yǔ)文教學(xué)的重要目標(biāo)之一。

二、說(shuō)教法、學(xué)法

誘導(dǎo)探討法為主

閱讀分析法為輔

三、說(shuō)教程

(一)導(dǎo)入

1935年，陸侃如在巴黎高校文學(xué)院博士資格答辯上，一位教授突然問(wèn)了這么一個(gè)問(wèn)題："《孔雀東南飛》為什么要向東南飛?'只見(jiàn)陸侃如面不改色，略微思索了一下，從容地答道："由于西北有高樓!'馬上博得滿堂喝彩?！段鞅庇懈邩恰肥俏覈?guó)早期五言組詩(shī)古詩(shī)十九首中的一首，陸侃如引用這首詩(shī)為自己解難，說(shuō)明古詩(shī)十九首影響深遠(yuǎn)。那么，今日我們要學(xué)習(xí)的這首詩(shī)同樣出自古詩(shī)十九首，下面請(qǐng)進(jìn)入《涉江采芙蓉》。

(二)同學(xué)朗誦，老師正音并范讀。

采之欲遺誰(shuí)?遺，讀如(wi)贈(zèng)送。

(三)文學(xué)常識(shí)介紹

古詩(shī)十九首是漢代無(wú)名氏作品。原非一時(shí)一人所作，梁代蕭統(tǒng)因各篇風(fēng)格相近，合在一起，收入《文選》，題為《古詩(shī)十九首》，后世遂沿用這一名稱。詩(shī)歌內(nèi)容，大多寫(xiě)夫婦伴侶間的離愁別緒和士子彷徨失意的消極心情。抒情真摯深化，語(yǔ)言樸實(shí)自然，表現(xiàn)委婉曲折，是早期文人五言詩(shī)的重要作品，對(duì)后代產(chǎn)生很大影響。

(四)鑒賞

1、合作探討

①詩(shī)歌中的抒情仆人公表達(dá)感情的方式是什么?其目的是什么?

(提示：方式是試圖采摘芙蓉，目的是"遺'遠(yuǎn)方的"同心'者)

②詩(shī)歌描寫(xiě)"多芳草'的"蘭澤'有什么藝術(shù)作用?

明確：這是環(huán)境描寫(xiě)，意在從側(cè)面烘托仆人公形象的雅潔和所表達(dá)感情的純凈和美妙。

③三、四句一問(wèn)一答，在詩(shī)歌中具有怎樣的表達(dá)作用?

明確：詩(shī)歌講究"起、承、轉(zhuǎn)、合'，這兩句在結(jié)構(gòu)上是暗轉(zhuǎn)過(guò)渡，為表現(xiàn)仆人公的心情由歡欣洋溢轉(zhuǎn)變?yōu)橄旅娴镊鋈讳N魂作鋪墊。

④詩(shī)人真是看到芙蓉芳草才想到"所思在遠(yuǎn)道'的嗎?假如不是，詩(shī)人為什么要這樣寫(xiě)?

提示：這句詩(shī)是全詩(shī)進(jìn)展的頂點(diǎn)，同時(shí)也是轉(zhuǎn)折點(diǎn)。

⑤五、六句的"還顧'、"漫浩浩'具有怎樣的表達(dá)作用?

明確："還顧'一詞，動(dòng)作性和畫(huà)面感很強(qiáng)，可以清楚地表現(xiàn)了仆人公孤獨(dú)、憂愁、悵惘的形象和心情。"漫浩浩'一詞是寫(xiě)仆人公與環(huán)顧所見(jiàn)"舊鄉(xiāng)'的距離，給人以路途綿延無(wú)盡的感覺(jué)。這兩個(gè)詞含蓄地傳達(dá)了仆人公極度苦痛的心情，可是，這兩句并沒(méi)有直接點(diǎn)明仆人公的苦痛，這樣就給讀者留下了很大的想象空間，具有含蓄不盡的藝術(shù)效果。

⑥本詩(shī)的最終兩句除了表達(dá)仆人公黯然苦痛的心情，還能體會(huì)到什么?

明確：還能讓人深切地感受到兩個(gè)彼此相愛(ài)的人的真摯篤厚的感情。因愛(ài)之深才思之深，因愛(ài)之長(zhǎng)期才有"終老'之"悲傷'。

2、教者小結(jié)

這首詩(shī)的藝術(shù)特點(diǎn)一是意境高潔、清幽;二是含蓄不盡，余味悠長(zhǎng)。故在教學(xué)時(shí)應(yīng)當(dāng)注意對(duì)意象和意境的分析。

3、板書(shū)設(shè)計(jì)

涉江采芙蓉

意境高潔、清幽

含蓄不盡，余味悠長(zhǎng)

(五)指導(dǎo)背誦

明確：根據(jù)詩(shī)意的"起承轉(zhuǎn)合'來(lái)記憶背誦。

(六)問(wèn)題探究

關(guān)于《涉江采芙蓉》，有人認(rèn)為抒情仆人公是男性，"涉江'者和"環(huán)顧'者都是男子，也有人認(rèn)為抒情仆人公是女性，"涉江'者是女子，"還顧'者則是"所思'的男子。你怎么看?

《涉江采芙蓉》教案篇4

各位老師，大家晚上好!我今日說(shuō)課的內(nèi)容是古詩(shī)十九首中的《涉江采芙蓉》，下面我將從教材、教法、學(xué)法、教程這四個(gè)方面加以介紹。不當(dāng)之處，懇請(qǐng)指正。

一、說(shuō)教材

1、編者意圖

古詩(shī)《涉江采芙蓉》被人教版高中語(yǔ)文新課標(biāo)教材必修Ⅱ選編于“先秦到南北朝時(shí)期的詩(shī)歌”單元?？偟恼f(shuō)來(lái)，必修Ⅱ閱讀教學(xué)的目的之一是讓同學(xué)初步了解我國(guó)古代的詩(shī)歌及其進(jìn)展，培育同學(xué)初步的鑒賞古典詩(shī)歌的力量。該單元是必修Ⅰ詩(shī)歌單元的繼承和進(jìn)展，同時(shí)也為必修Ⅲ的詩(shī)歌的鑒賞打下鋪墊。這樣的編排挨次，有助于同學(xué)了解中國(guó)詩(shī)歌的進(jìn)展，便于由淺入深地學(xué)習(xí)我國(guó)的古典詩(shī)歌。老師也能夠據(jù)此而進(jìn)行循序漸進(jìn)的教學(xué)。

2、《涉江采芙蓉》簡(jiǎn)析

對(duì)于本首古詩(shī)所表現(xiàn)的內(nèi)容，歷來(lái)存在爭(zhēng)議，個(gè)人贊同雙關(guān)說(shuō)，詩(shī)題中的“芙蓉”二字一語(yǔ)雙關(guān)，既指“芙蓉”這種香草，又暗含“夫榮”之義，以“芙蓉”寓“夫榮”。

該詩(shī)首先說(shuō)采香花芳草準(zhǔn)備贈(zèng)送對(duì)方;然后說(shuō)所思之人身在遠(yuǎn)方，心愿難遂;最終說(shuō)人各一方，悲傷難遣。

3、教學(xué)目標(biāo)

①學(xué)問(wèn)目標(biāo)：注意意向分析，理解詩(shī)歌內(nèi)容。

熟讀成誦，理解其雙關(guān)的修辭手法和托物言志的表現(xiàn)手法。

②力量目標(biāo)：培育同學(xué)初步的古代詩(shī)歌鑒賞力量，初步把握通過(guò)意向分析來(lái)鑒賞詩(shī)歌的方法。

③情感目標(biāo)：通過(guò)本首詩(shī)歌的學(xué)習(xí)，培育和激發(fā)同學(xué)對(duì)我國(guó)古代詩(shī)歌尤其是古詩(shī)的喜愛(ài)之情。

4、教學(xué)重點(diǎn)：

綻開(kāi)想象的翅膀，細(xì)心揣摩詩(shī)歌的意向。緣由：意向分析是鑒賞詩(shī)歌的基本方法和要求。

5、教學(xué)難點(diǎn)：

弄清的身份，理解在詩(shī)歌中所抒發(fā)的感情。緣由：這首古詩(shī)離我們的時(shí)代比較遙遠(yuǎn)，要同學(xué)用今人的思維去揣摩古人的思想感情，的確存在著肯定的困難。況且，陶冶同學(xué)的情操是語(yǔ)文教學(xué)的重要目標(biāo)之一。

二、說(shuō)教法、學(xué)法

誘導(dǎo)探討法為主

閱讀分析法為輔

三、說(shuō)教程

(一)導(dǎo)入

1935年，陸侃如在巴黎高校文學(xué)院博士資格答辯上，一位教授突然問(wèn)了這么一個(gè)問(wèn)題：“《孔雀東南飛》為什么要向東南飛?”只見(jiàn)陸侃如面不改色，略微思索了一下，從容地答道：“由于‘西北有高樓’!”馬上博得滿堂喝彩。《西北有高樓》是我國(guó)早期五言組詩(shī)古詩(shī)十九首中的一首，陸侃如引用這首詩(shī)為自己解難，說(shuō)明古詩(shī)十九首影響深遠(yuǎn)。那么，今日我們要學(xué)習(xí)的這首詩(shī)同樣出自古詩(shī)十九首，下面請(qǐng)進(jìn)入《涉江采芙蓉》。

(二)同學(xué)朗誦，老師正音并范讀。

采之欲遺誰(shuí)?遺，讀如(wèi)贈(zèng)送。

(三)文學(xué)常識(shí)介紹

古詩(shī)十九首是漢代無(wú)名氏作品。原非一時(shí)一人所作，梁代蕭統(tǒng)因各篇風(fēng)格相近，合在一起，收入《文選》，題為《古詩(shī)十九首》，后世遂沿用這一名稱。詩(shī)歌內(nèi)容，大多寫(xiě)夫婦伴侶間的離愁別緒和士子彷徨失意的消極心情。抒情真摯深化，語(yǔ)言樸實(shí)自然，表現(xiàn)委婉曲折，是早期文人五言詩(shī)的重要作品，對(duì)后代產(chǎn)生很大影響。

(四)鑒賞

1、合作探討

①詩(shī)歌中的抒情仆人公表達(dá)感情的方式是什么?其目的是什么?

(提示：方式是試圖采摘芙蓉，目的是“遺”遠(yuǎn)方的“同心”者)

②詩(shī)歌描寫(xiě)“多芳草”的“蘭澤”有什么藝術(shù)作用?

明確：這是環(huán)境描寫(xiě)，意在從側(cè)面烘托仆人公形象的雅潔和所表達(dá)感情的純凈和美妙。

③三、四句一問(wèn)一答，在詩(shī)歌中具有怎樣的表達(dá)作用?

明確：詩(shī)歌講究“起、承、轉(zhuǎn)、合”，這兩句在結(jié)構(gòu)上是暗轉(zhuǎn)過(guò)渡，為表現(xiàn)仆人公的心情由歡欣洋溢轉(zhuǎn)變?yōu)橄旅娴镊鋈讳N魂作鋪墊。

④詩(shī)人真是看到芙蓉芳草才想到“所思在遠(yuǎn)道”的嗎?假如不是，詩(shī)人為什么要這樣寫(xiě)?

提示：這句詩(shī)是全詩(shī)進(jìn)展的頂點(diǎn)，同時(shí)也是轉(zhuǎn)折點(diǎn)。

⑤五、六句的“還顧”、“漫浩浩”具有怎樣的表達(dá)作用?

明確：“還顧”一詞，動(dòng)作性和畫(huà)面感很強(qiáng)，可以清楚地表現(xiàn)了仆人公孤獨(dú)、憂愁、悵惘的形象和心情?！奥坪啤币辉~是寫(xiě)仆人公與環(huán)顧所見(jiàn)“舊鄉(xiāng)”的距離，給人以路途綿延無(wú)盡的感覺(jué)。這兩個(gè)詞含蓄地傳達(dá)了仆人公極度苦痛的心情，可是，這兩句并沒(méi)有直接點(diǎn)明仆人公的苦痛，這樣就給讀者留下了很大的想象空間，具有含蓄不盡的藝術(shù)效果。

⑥本詩(shī)的最終兩句除了表達(dá)仆人公黯然苦痛的心情，還能體會(huì)到什么?

明確：還能讓人深切地感受到兩個(gè)彼此相愛(ài)的人的真摯篤厚的感情。因愛(ài)之深才思之深，因愛(ài)之長(zhǎng)期才有“終老”之“悲傷”。

2、教者小結(jié)

這首詩(shī)的藝術(shù)特點(diǎn)一是意境高潔、清幽;二是含蓄不盡，余味悠長(zhǎng)。故在教學(xué)時(shí)應(yīng)當(dāng)注意對(duì)意象和意境的分析。

3、板書(shū)設(shè)計(jì)

涉江采芙蓉

意境高潔、清幽

含蓄不盡，余味悠長(zhǎng)

(五)指導(dǎo)背誦

明確：根據(jù)詩(shī)意的“起承轉(zhuǎn)合”來(lái)記憶背誦。

(六)問(wèn)題探究

關(guān)于《涉江采芙蓉》，有人認(rèn)為抒情仆人公是男性，“涉江”者和“環(huán)顧”者都是男子，也有人認(rèn)為抒情仆人公是女性，“涉江”者是女子，“還顧”者則是“所思”的男子。你怎么看?

《涉江采芙蓉》教案篇5

涉江采芙蓉，蘭澤多芳草。

采之欲遺誰(shuí)？所思在遠(yuǎn)道。

還顧望舊鄉(xiāng)，長(zhǎng)路漫浩浩。

同心而離居，憂作以終老！

【評(píng)析】

有很多動(dòng)人的抒情詩(shī)，初讀時(shí)總感到它特別單純。待到一再涵詠，才發(fā)覺(jué)這“單純”，其實(shí)寓于頗微妙的婉曲表現(xiàn)之中。

《涉江采芙蓉》就屬于這一類。初看起來(lái)，好像無(wú)須多加解說(shuō)，即可明白它的旨意，乃在表現(xiàn)遠(yuǎn)方游子的思鄉(xiāng)之情。詩(shī)中的“還顧望舊鄉(xiāng)，第路漫浩浩”，不正把游子對(duì)“舊鄉(xiāng)”的望而難歸之思，抒寫(xiě)得極為凄惋么？那么，開(kāi)篇之“涉江采芙蓉”者，也當(dāng)是離鄉(xiāng)游子無(wú)疑了。不過(guò)，游子之求宦京師，是在洛陽(yáng)一帶，又怎么可能去“涉”南方之“江”采摘芙蓉？而且按江南民歌所常用的諧音雙關(guān)手法，“

芙蓉”（荷花）往往以暗關(guān)著“夫容”，明是女子思夫口吻，豈可徑指其為“游子”？連仆人公的身分都在兩可之間，可見(jiàn)此詩(shī)并不單純。我們不妨先從女子口吻，體會(huì)一下它的妙處。

夏秋之交，正是荷花盛開(kāi)的美妙季節(jié)。在風(fēng)和日麗中，蕩一葉小舟，穿行在“蓮葉何田田”、“蓮花過(guò)人頭”的湖澤之上，開(kāi)頭一年一度的采蓮活動(dòng)，可是江南農(nóng)家女子的樂(lè)事！采蓮之際，摘幾枝紅瑩可愛(ài)的蓮花，歸去送給各自的心上人，難說(shuō)就不是妻子、姑娘們真摯情意的表露。何況在湖岸澤畔，還有著數(shù)不清的蘭、蕙芳草，一并摘置袖中、插上發(fā)際、暗香襲人，豈不更教人心醉？－－這就是“涉江

采芙蓉，蘭澤多芳草”兩句吟嘆，所展現(xiàn)的如畫(huà)之境。如果傾耳細(xì)聽(tīng)，你想必還能聽(tīng)到湖面上、“蘭澤”間傳來(lái)的陣陣戲謔、歡樂(lè)之聲哩！

但這美妙歡快的情景，剎那間被充斥于詩(shī)行間的嘆息之聲轉(zhuǎn)變了。鏡頭快速搖近，你才發(fā)覺(jué)，這嘆息來(lái)自一位悵立般頭的女子。與眾多姑娘的嬉笑打諢不同，她卻凝視著手中的芙蓉默然無(wú)語(yǔ)。此刻，“芙蓉”在她眼中幻出了一張親切微笑的面容－－他就是這位女子苦苦思念的丈夫?！安芍z誰(shuí)？所思在遠(yuǎn)道！”長(zhǎng)長(zhǎng)的吁嘆，點(diǎn)明白這女子全部憂思之所由來(lái)：當(dāng)姑娘們競(jìng)采摘著荷花，聲言要?dú)渥詈玫囊欢渌徒o“心上”人時(shí)，女仆人公思念的丈夫，卻正遠(yuǎn)在天際！她徒然采摘了美妙的“芙蓉”，此刻以能遺送給誰(shuí)？人們總以為，倘要表現(xiàn)人物的孤獨(dú)?????、凄涼，最好是將他（她）放在孤身獨(dú)處的清秋，由于那最能烘托人物的凄清心境。但你是否想到，有時(shí)將人物置于美妙、歡快的采蓮背景上，抒寫(xiě)女仆人公獨(dú)自思夫的悲傷，正具有以“樂(lè)”襯“哀”的劇烈效果。

接著兩句空間突然轉(zhuǎn)換，消失在畫(huà)面上的，好像已不是拈花深思的女仆人公，而是那身在“遠(yuǎn)道”的丈夫了：“還顧望歸鄉(xiāng)，長(zhǎng)路漫浩浩?！狈路鹗切撵`感誚似的，正值女仆人公獨(dú)自思夫的時(shí)候，她遠(yuǎn)方的丈夫，此刻也正帶著無(wú)限憂愁，回望著妻子所在的家鄉(xiāng)。他望見(jiàn)了家鄉(xiāng)的山水、望見(jiàn)了那在江對(duì)岸湖澤中采蓮的妻子了么？明顯沒(méi)有。此刻呈現(xiàn)在他眼間的，無(wú)非是漫漫公元盡的”長(zhǎng)路“，和那阻擋

山隔水的浩浩煙云！很多讀者以為，這兩句寫(xiě)的是還望“舊鄉(xiāng)’的實(shí)境，從而產(chǎn)生了詩(shī)之仆人公乃離鄉(xiāng)游子的錯(cuò)覺(jué)。實(shí)際上，這兩句的“視點(diǎn)”仍在江南，表現(xiàn)的依舊是那位采蓮女子的苦痛思情。不過(guò)在寫(xiě)法上，采納了“從對(duì)面曲揣彼意，言亦必望鄉(xiāng)而嘆長(zhǎng)途”（張玉谷《古詩(shī)賞析》）的“懸想”方式，從面造出了“詩(shī)從對(duì)面飛來(lái)”的絕妙虛境。

這種“從對(duì)面曲揣彼意”的表現(xiàn)方式，與《詩(shī)經(jīng)》“卷耳”、“陟岵”的仆人公，在懸想中顯現(xiàn)丈夫騎馬登山望鄉(xiāng)，父母在云際召喚兒子的幻境，正有著異曲同工之妙－－所以，詩(shī)中的境界應(yīng)當(dāng)不是空間的轉(zhuǎn)換和女仆人公的隱去，而是畫(huà)面的分隔和同時(shí)顯現(xiàn)：一邊是苦痛的妻子，正手拈芙蓉、仰視遠(yuǎn)天，身后的密密荷葉、紅麗荷花，襯著她漂動(dòng)的衣裙，顯得那親孤獨(dú)而凄清；一邊則是云煙縹緲的遠(yuǎn)空，隱模糊約搖擺著返身回望丈夫的身影，那一閃面隱的面容，竟那般愁苦！兩者之間，則是層疊的山巒和浩蕩的江河。雙方都茫然相望，當(dāng)然誰(shuí)也看不見(jiàn)對(duì)方。正是在這樣的清寂中，天地間幽幽響起了一聲凄傷的浩漢：“同心而離居，悲傷以終老”！這浩嘆無(wú)疑發(fā)自女仆人公心胸，但由于是在“對(duì)面”懸想的境界中發(fā)出，你所感受到的，就不是一個(gè)聲音：它仿佛來(lái)自萬(wàn)里相隔的天南地北，是一對(duì)同心離居的夫婦那苦痛嘆息的交鳴！這就是詩(shī)之結(jié)句所傳達(dá)的意韻。當(dāng)你讀到這結(jié)句時(shí)，你是否感覺(jué)到：此詩(shī)抒寫(xiě)的思無(wú)之情雖然那樣“單純”，但由于實(shí)行了如此婉曲的表現(xiàn)方式，便如山泉之曲折奔流，最終最終匯成了飛凌山巖匠急瀑，震蕩起撼人心魄的巨聲？

上文已經(jīng)說(shuō)到，此詩(shī)的仆人公應(yīng)當(dāng)是位女子，全詩(shī)所抒寫(xiě)的，乃是家鄉(xiāng)妻子思念丈夫的深切悲傷。但如果把此詩(shī)的，也認(rèn)定是這女子，那就錯(cuò)了。馬茂元先生說(shuō)得好：“文人詩(shī)與民歌不同，其中思婦詞也出于游的虛擬?！币虼耍渡娼绍饺亍纷罱K仍是游子思鄉(xiāng)之作，只是在表現(xiàn)游子的苦悶、悲傷時(shí)，采納了“思婦調(diào)”的“虛擬”方式：“在窮愁潦倒的客愁中，通過(guò)自身的感受，設(shè)想到家室的離思

，因而把一性質(zhì)的苦悶，從兩種不同角度表現(xiàn)出來(lái)”（馬茂元《論〈古詩(shī)十九首〉》）。從這一點(diǎn)看，《涉江采芙蓉》為表現(xiàn)游子思鄉(xiāng)的苦悶，不僅虛擬了全篇的“思婦”之詞，而且在虛擬中又借思婦口吻，“懸想”出游子“還顧望舊鄉(xiāng)”的情景。這樣的詩(shī)情抒寫(xiě)，就不只是“婉曲”，簡(jiǎn)直是奇想了！

《涉江采芙蓉》教案篇6

師：板書(shū)鐘嶸《詩(shī)品》：“驚心動(dòng)魄，可謂幾乎一字千金?！?/p>

師：提問(wèn)：大家知道這個(gè)評(píng)價(jià)說(shuō)的是什么嗎？它指的是《古詩(shī)十九首》的語(yǔ)言已經(jīng)達(dá)到爐火純青的程度了。今日，我們將要學(xué)習(xí)其中的一首——《涉江采芙蓉》，體會(huì)一下這“一字千金”的語(yǔ)言魅力。

下面，請(qǐng)大家看課文下面的解釋，了解相關(guān)的文學(xué)常識(shí)。

師：《古詩(shī)十九首》是梁代蕭統(tǒng)《文選》“雜詩(shī)”類的一個(gè)標(biāo)題，包括漢代無(wú)名氏所作的19首五言詩(shī)。清代沈德潛說(shuō)：“古詩(shī)十九首，不必一人之辭，一時(shí)之作。大率逐臣棄妻，伴侶闊絕，游子他鄉(xiāng)，死生新故之感?；蛟⒀裕蝻@言，或反復(fù)言。初無(wú)奇辟之思，驚險(xiǎn)之句，而西京古詩(shī)，皆在其下。”評(píng)價(jià)如此之高，而后世也多有仿者。西漢陸機(jī)曾逐首逐句地摹仿了其中的12首，而東晉的陶淵明，南朝宋代的鮑照等，也都有學(xué)習(xí)“古詩(shī)”手法、風(fēng)格的《擬古詩(shī)》。

下面請(qǐng)大家聽(tīng)課文錄音，留意節(jié)奏和情感把握，好不好？

生：好的

生：聽(tīng)課文配樂(lè)錄音后自己反復(fù)閱讀

生：分組爭(zhēng)論

（1）詩(shī)歌中的抒情仆人公表達(dá)感情的方式是什么？其目的是什么？

生：方式是試圖采摘芙蓉，目的是“遺”遠(yuǎn)方的“同心”者