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文檔簡介

2022年河南省鄭州市鞏義市某高職大學語文單招模擬練習題【帶答案】學校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(10題)1.公曰:“無庸,將自及?!币痪渲械摹坝埂弊值囊饬x是()

A.平庸B.用C.庸俗D.無能

2.宇航公司發(fā)射“大鏡子”的意圖是()

A.在夜晚把光明帶給任何一個需要它的城市

B.解決北極地區(qū)漫長的冬夜造成的生產(chǎn)和生活的不便

C.給人類制造失去夜空的景象

D.只照亮城市及工業(yè)區(qū)內(nèi)約8公里的范圍

3.沈從文擅長描寫的是()A.A.軍旅生活B.邊地湘西生活C.都市生活D.市井生活

4.

5.下列劃橫線的句子翻譯錯誤的是()

A.憂勞可以興國,逸豫可以亡身。逸豫可以亡身:安逸猶豫滅亡自己。

B.王無罪歲,斯天下之民至焉。王無罪歲:大王您不要歸罪于年景不好。

C.是社稷之臣也,何以伐為?何以伐為:為什么要攻打它呢?

D.以為莫己若者,我之謂也。以為莫己若者:認為沒有比得上自己的。

6.《短歌行》的主旨是()

A.抒寫人生苦短,優(yōu)從中來B.感慨親朋離散,孤苦無依C.喟嘆功業(yè)難成,借酒澆愁D.渴望賢才匯集,建功立業(yè)

7.魯迅著名的雜文集有A.《野草》B.《朝花夕拾》C.《墳》D.《吶喊》

8.朱光潛專門討論文學寫作和翻譯技巧的論文集是

A.《文藝心理學》

B.《談文學》

C.《詩論》

D.《文藝對話錄》

9.

下列對文意的分析,正確的一項是()

A.量子棘輪具有對電子的制導(dǎo)作用,因此電子不僅可以遠離負極也可以自動靠近負極

B.應(yīng)用量子棘輪推翻了經(jīng)典物理學有悖于量子理論的觀點,驗證電子確實是一種概率波

C.量子棘輪能吸收電子攜帶的熱量,用它做成的熱力泵,最適合給芯片的微元件降溫

D.電子在沒有有向電壓的環(huán)境中能自由運動,也就是說電子沒有方向性,可向各處逃逸

10.李清照《聲聲慢》(尋尋覓覓)是()A.婉約詞B.豪放詞C.風雅詞D.田園詞

二、閱讀理解(4題)11.

在第⑥、⑦段中,作者為什么要著意描寫想象中的古墻和疏竹?

12.

簡要分析這篇文章的語言特色。

13.

“人無復(fù)議驢”的原因是什么?

14.

有人認為第③段的論據(jù)有些多余,你認為呢?請說說你的看法。

三、名句默寫題(10題)15.______________,但寒煙芳草凝綠。(王安石《桂枝香.金陵懷古》)

16._____________,孤舟一系故同心。(杜甫《秋興八首》(其一))

17.殺氣三時作陣云,______________。(高適《燕歌行》)

18.楚天千里清秋,___________________。(辛棄疾《登建康賞心亭》)

19.洞庭青草,近中秋、_______________。(張孝祥《念奴嬌.過洞庭》)

20.彩舟云淡,_______________,_______________。(王安石《桂枝香.金陵懷古》)

21.____________,碣石瀟湘無限路。(張若虛《春江花月夜》)

22.但見悲鳥號古木,_____________。(李白《蜀道難》)

23.夢斷香消四十年,_______________。(陸游《沈園二首》)

24.戰(zhàn)士軍前半死生,______________!(高適《燕歌行》)

四、寫作題(2題)25.請以“生命”為話題,寫一篇不少于600字的文章。

26.請以“勤”為話題,寫一篇不少于600字的文章。

參考答案

1.B

2.A

3.B

4.C

5.A【考情點撥】本題考查了文言文的翻譯?!緫?yīng)試指導(dǎo)】A項中,“選豫”應(yīng)譯為“安逸、享樂”,這句話的意思是:安逸享樂可以使自身敗亡。

6.D

7.C了解中外著名作家的代表作品。A《野草》是散文詩集,B《朝花夕拾》是散文集,C《墳》是雜文集,D《吶喊》是小說集,因此選C。

注意區(qū)別A和C。短篇小說集還有《彷徨》和《故事新編》;雜文集還有《南腔北調(diào)集》。

8.B

9.B

10.A

11.①通過古墻和疏竹把北窗的光影之美形象地描繪出來強化了作者對北窗的偏愛因為此處更宜于讀書和寫作。②虛實相生動靜結(jié)合增強了畫面感營造了詩的意境。③寫想象中的古墻和疏竹使行文搖曳多姿富有變化。①通過古墻和疏竹把北窗的光影之美形象地描繪出來,強化了作者對北窗的偏愛,因為此處更宜于讀書和寫作。②虛實相生,動靜結(jié)合,增強了畫面感,營造了詩的意境。③寫想象中的古墻和疏竹,使行文搖曳多姿,富有變化。

12.蘇轍的《六國論》長于氣勢善于推理具有縱橫家的雄辯氣派。行文簡潔明快縱橫捭闔勢如破竹。氣勢充沛雄辯有力但文字的活潑生動與其父蘇洵相比似乎稍遜一籌。蘇轍的《六國論》長于氣勢,善于推理,具有縱橫家的雄辯氣派。行文簡潔明快,縱橫捭闔,勢如破竹。氣勢充沛,雄辯有力,但文字的活潑生動與其父蘇洵相比,似乎稍遜一籌。

13.驢被釋放后不久就下了一個月的雨事實證明驢不是“旱之由”。驢被釋放后不久,就下了一個月的雨,事實證明驢不是“旱之由”。

14.不多余。這里寫女音樂家毀滅自己的事情是從反面論證“人應(yīng)該學會愛自己”與第二段中的正面論證形成鮮明的對比突出觀點。不多余。這里寫女音樂家毀滅自己的事情,是從反面論證“人應(yīng)該學會愛自己”,與第二段中的正面論證形成鮮明的對比,突出觀點。

15.六朝舊事隨流水六朝舊事隨流水

16.叢菊兩開他日淚叢菊兩開他日淚

17.寒聲一夜傳刁斗寒聲一夜傳刁斗

18.水隨天去秋無際水隨天去秋無際

19.更無一點風色更無一點風色

20.星河鷺起畫圖難足星河鷺起畫圖難足

21.斜月沉沉藏海霧斜月沉沉藏海霧

22.雄飛雌從繞林間雄飛雌從繞林間

23.沈園柳老不吹綿沈園柳老不吹綿

24.美人帳下猶歌舞美人帳下猶歌舞

25.生命的價值生命是寶貴的,他對于人來說只有一次??墒牵司扛傇鯓踊钪庞袃r值呢?是庸庸碌碌、無所作為地混日子嗎?是整天沉湎于吃喝玩樂之中,過那公子哥兒的生活嗎?還是日夜打著小算盤,不顧他人,只想讓自己的小日子過得更好一點嗎?都不是!我們說:能夠為人類的幸福而奮斗不息的生命才是最有價值的?!盎钪褪菫榱藙e人生活得更加美好”,這是偉大的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士雷鋒同志的名言。是啊,活著是為自己,還是為別人,是生命有無價值的分水嶺。在我國歷史上就有許多優(yōu)秀人物,如夏禹為了治水,在外九年,三過家門而不入。李時珍為了解除人民疾病的痛苦,情愿餐風飲露,出沒于深山老林之中,花了四十年功夫,寫成了《本草綱目》這部巨著。他們都名垂千古,博得人民的稱贊。在現(xiàn)代,更有無數(shù)革命志士把個人的生命和壯麗的共產(chǎn)主義事業(yè)緊緊聯(lián)系在一起,把自己的全部和寶貴的生命都貢獻給了人類解放事業(yè),為我們創(chuàng)造了今天這樣美好的生活??梢哉f,他們的生命的價值,達到了正數(shù)的極限值?!叭松怨耪l無死,留取丹心照汗青”。這是宋代民族英雄文天祥的名言。確實,在死亡的威脅面前,是臨危不茍,舍生取義,還是奴顏婢膝,畏死偷生,這是檢驗生命有無價值的又一重要標尺。文天祥以他自己的行動實踐了他的名言,殊死抗元,九死不悔,最后被捕,囚禁三年,拒絕大元宰相的誘惑,慷慨就義,連敵人也嘆服不止。這樣的生命,真可說是永垂不朽呢!近代無產(chǎn)階級革命史上,更是英雄輩出,遠遠勝過古人,劉胡蘭、邱少云、董存瑞、黃繼光、羅盛教、蔡永祥、歐陽海?真是舉不勝舉。他們?yōu)槿祟惖男腋6?,雖死猶生。他們的精神和事跡,將永遠光照史冊,砥礪后人。生命的價值是無法用數(shù)字來計算的,“人生最美好的,就是在他停止生命以后,還能以他創(chuàng)造的一切為人民服務(wù)”,這是蘇聯(lián)英雄奧斯特洛夫斯基的名言。的確,死后還能以他創(chuàng)造的一切繼續(xù)為人民服務(wù),這等于生命在延續(xù),價值是無可估量的。事實上,如果一個人是為著人類的幸福去奮斗的,其生命的價值一定不僅表現(xiàn)在生前,而且表現(xiàn)在死后。奧斯特洛夫斯基就是在雙目失明、周身癱瘓的極端困難條件下,以無比頑強的意志寫成《綱鐵是怎樣煉成的》一書。直到現(xiàn)在,這本書還鼓舞激勵著全世界的進步青年蓬勃向上。他貢獻給人類的精神財富,是何等巨大呀!我國古代的李冰父子為了解決當?shù)爻啥计皆乃麊栴},不知克服了多少困難,終于修成了澤被后世的都江堰。畢生為了提高印刷效率,經(jīng)過多次試驗,沖破重重組撓,終于發(fā)明了活字印刷術(shù),多少年后,中外各國人民尚受其惠。他們貢獻給人類的物質(zhì)財富,同樣使后人謳歌不已。可以說,這些人的生命,一直活到今天,乃至今后。在當代,更是不乏其例,用不著一一列舉。反之,有些人只是貪圖享受,渾渾噩噩地度過一生,與草木同腐朽,這個世界上有他不多,無他不少。這種人的生命價值,可以說等于零。還有一些人,為了滿足個人的私欲,不惜損害他人的利益,把個人的“幸?!苯ㄖ诙鄶?shù)人痛苦的基礎(chǔ)上,甚至喪心病狂地賣國求榮,或者魚肉人民,讒害正直。這些人的存在,對于人類只是一種災(zāi)難。他們的死使人民拍手稱快。這種人的生命價值,該如何說呢?只能說是達到負數(shù)的極限。當然,不同的階級立場、不同的世界觀對生命的價值的理解是不同的。資產(chǎn)階級的極端利己主義者的世界觀是“人不為己,天誅地滅”。跟他們談“生命的價值在于為人類的幸福而奮斗不息”,那無異于對牛彈琴。我們是無產(chǎn)階級革命事業(yè)的接班人,一定要樹立起革命的人生觀,以雷鋒為榜樣,把有限的生命投入到無限的為人民服務(wù)中去”,讓青春閃耀著燦爛的火花,讓生命有真正的價值。

26.說“勤”中國有句俗話,叫做“一勤天下無難事”。唐朝大文學家韓愈也曾經(jīng)說過;“業(yè)精于勤”。這就是說,學業(yè)方面的精深造詣來源于勤奮好學。勤,對好學上進的人來說,是一種美德。我們所說的勤,就是要人們善于珍惜時間,勤于學習,勤于思考,勤于探索,勤于實踐,勤于總結(jié)。看古今中外,凡有建樹者,在其歷史的每一頁上,無不都用辛勤的汗水寫著一個閃光的大字——“勤”。勤出成果。馬克思寫《資本論》,辛勤勞動,艱苦奮斗了四十年,閱讀了數(shù)量驚人的書籍和刊物,其中做過筆記的就有一千五百種以上;我國歷史巨著《史記》的作者司馬遷,從二十歲起就開始漫游生活,足跡遍及黃河、長江流域,匯集了大量的社會素材和歷史素材,為《史記》的創(chuàng)作奠定了基礎(chǔ)。德國偉大詩人、小說家和戲劇家歌德,前后花了五十八年的時間。搜集了大量的材料,寫出了對世界文學和思想界產(chǎn)生很大影響的詩劇《浮士德》;我國年輕的數(shù)學家陳景潤,在攀登數(shù)學高峰的道路上,翻閱了國內(nèi)外的有關(guān)上千本資料,通宵達旦地看書學習,取得了震驚世界的成就;上海女知識青年曹南薇,堅持自學十年如一日,終于考上了高能物理研究生??梢?,任何一項成就的取得,都是與勤奮分不開的,古今中外,概莫能外。勤出聰慧。傳說古希臘有一個叫德摩斯梯尼的演說家,因小時口吃,登臺演講時,聲音渾濁,發(fā)音不準,常常被雄辯的對手所壓倒。但是,他氣不餒,心不灰,為克服這個弱點,戰(zhàn)勝雄辯的對手,便每天口含石子,面對大海朗誦,不管春夏秋冬,雨雪風霜,堅持五十年如一日,連爬山、跑步也邊走邊做演說,終于成為全希臘最有名氣的演說家。我國宋代學者朱熹也講過這樣一個故事;福州有一個叫陳正元的人,一篇小文章也要讀一、二百遍才能讀熟??墒撬粦胁坏。趯W苦練,別人讀一遍,他就讀三遍、四遍,天長日久,知與日懼增,后來終于“無書不讀”,成了一個博學之士。這說明,即使有些天資比較差、反映比較遲鈍的人,只要有勤奮好學的精神,同樣也是可以

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