文化苦旅讀書心得20223篇

Word-5-文化苦旅讀書心得20223篇下面是共享的文化苦旅讀書心得2022范文3篇《文化苦旅》讀書心得，供大家賞析。

文化苦旅讀書心得2022范文1

手棒一本《文化苦旅》，隨著的筆觸在字里行間中游歷了大半個(gè)中國(guó)。旅行結(jié)束，本應(yīng)沉醉于祖國(guó)的壯美山河、悠久歷史和絢爛文化，然而我卻無(wú)法使自己沉醉，心頭莫名地涌出一種苦澀的感覺(jué)。我始終對(duì)《文化苦旅》中的“苦”字百思不知其義，起初認(rèn)為無(wú)非是指旅行的勞苦，現(xiàn)在才發(fā)覺(jué)這實(shí)在過(guò)于稚嫩的理解。其實(shí)，苦于身無(wú)所謂苦，苦于心才實(shí)為苦。曾感慨：“文人好像注定要與苦旅連在一起。”我以為，這乃是文人最大的財(cái)寶?？酀^(guò)后總會(huì)留下一絲回味，對(duì)歷史的感悟，對(duì)文化的理解，對(duì)人生的思考，全部融在這苦澀后的回味中了。

秋雨先生說(shuō)：“假如說(shuō)人生是一條一劃而成的線，那么具有留存價(jià)值的只能是一些點(diǎn)。”是的，人生無(wú)非是漫長(zhǎng)歷史的一個(gè)縮影。歷史從古代走到今日，還要連續(xù)走下去。歷史的腳印?????卻成了很多人一生的執(zhí)著追求。歷史的魅力便在于它的腳印?????總是隱蔽在山水之間，難于查找。所以沒(méi)有博大的歷史情懷，深厚的文化內(nèi)涵的人是永久不會(huì)找到這些無(wú)價(jià)之寶的。無(wú)疑，余秋雨教授是“探寶”的成功者，他的收獲便是這本《文化苦旅》。

《文化苦旅》帶領(lǐng)著我在歷史長(zhǎng)河中漫游。我們面前消失曾在歷史舞臺(tái)上演出過(guò)的一幕威猛雄壯的活劇，一個(gè)個(gè)偉在大的人物消失了，他們的身上體現(xiàn)了中國(guó)文化的良知和高尚的人格，但他們中的多數(shù)還是逃脫不掉那悲劇性的結(jié)局。我的心被打碎了!但這破裂的心卻真的讀懂了中國(guó)文化。當(dāng)莫高窟出土了大批極具討論價(jià)值的敦煌文物時(shí)，人們?cè)跒闅v史喝彩。然而歷史卻上演了一幕極其荒誕的鬧劇，讓外國(guó)人大搖大擺地將一本本一箱箱的寶貴文物搬到了他們的博物館里?；蛟S歷史是要有意磨礪一下那些過(guò)于執(zhí)著的歷史學(xué)家們，讓他們只能憑借外國(guó)博物館供應(yīng)的微縮膠卷來(lái)討論生長(zhǎng)在中國(guó)的敦煌學(xué)。啼笑皆非的同時(shí)，我們不得不反問(wèn)歷史，這種磨礪的代價(jià)是否太大了?當(dāng)然，這部歷史更多地留給我的是對(duì)人生的思考。

“對(duì)歷史的多情總會(huì)加重人生的負(fù)載，由歷史滄桑感到引發(fā)出人生淪桑感?！边@是的感嘆，也是對(duì)讀者的啟示。人的一生也是一段歷史。人生之路是彎彎曲曲;回頭看一眼留下的腳印?????，驕傲的同時(shí)難免感到一絲惆悵。由于無(wú)論你擁有多么輝煌的勝利，卻總會(huì)留下這樣或那樣的圓滿。在山水之間跋涉是為了錄求歷史的腳印?????，文化的靈魂;我們?cè)谏钪邪仙鎰t是為了錄求人生的真諦。

讀過(guò)《文化苦旅》，留下了苦澀后的回味;那么度過(guò)漫長(zhǎng)人生后，我們又將留下什么呢?

文化苦旅讀書心得2022范文2

由于種種緣由，初讀《文化苦旅》時(shí)，誤以為“文化苦旅”四字意指探求文化遺址的困難旅程，重讀一次，才發(fā)覺(jué)其含意遠(yuǎn)不是如此簡(jiǎn)潔，并非提示讀者自己行程過(guò)程中所受之“苦”，他更想強(qiáng)調(diào)的是文化產(chǎn)生，進(jìn)展，消亡的歷程，是一代代文化人制造，培育，守護(hù)文化的“苦”，當(dāng)然，文意不盡如此。

書中寫到：“一個(gè)風(fēng)云數(shù)百年的朝代，總是以一群強(qiáng)者英武的雄姿開頭，而打下最終一個(gè)句點(diǎn)的，卻經(jīng)常是一些文質(zhì)彬彬的凄怨靈魂”。文化人或許身體羸弱，或許手無(wú)縛雞之力，他們很難阻擋大多數(shù)不愿見(jiàn)到的事情發(fā)生。他們所能做到的，不過(guò)是用文字戰(zhàn)斗在思想的戰(zhàn)場(chǎng)，以手中筆，以詩(shī)歌文章，最終以生命捍衛(wèi)文化。

幾千年來(lái)，多少文明沉沒(méi)在歷史長(zhǎng)河之中，而中華文明卻未曾斷了傳承，這當(dāng)然與中國(guó)地理位置等客觀緣由有關(guān)，但我信任，更多的是一代代學(xué)問(wèn)分子心中的執(zhí)著與堅(jiān)守。

現(xiàn)代科技進(jìn)展，社會(huì)進(jìn)步，文明日新月異，人人都只顧著朝前看，不停地加快腳步，卻很少甚至沒(méi)有人回過(guò)頭來(lái)看看當(dāng)時(shí)很多人為之奉獻(xiàn)的文化。沒(méi)有文化，哪來(lái)的文明，哪來(lái)的社會(huì)進(jìn)步?“先進(jìn)文化是人類文明進(jìn)步的結(jié)晶，是推動(dòng)人類前進(jìn)的精神動(dòng)力”，我們應(yīng)當(dāng)珍惜文化，領(lǐng)悟祖祖輩輩遺留下來(lái)的精神財(cái)寶，并不斷將其進(jìn)展壯大。

余秋雨先生用漫長(zhǎng)的腳印?????，追尋文明的盛衰，借歷史的痕跡溝通蒼茫的山河。他告知我們，文化始于自然，興于自然，離開了自然的文化如無(wú)根之浮萍，難以長(zhǎng)期，中華文化要想長(zhǎng)期，就必需始終立足山河，立足這方天地，立足自然，要學(xué)會(huì)敬重自然，感受自然，順應(yīng)自然，“卸去種種重負(fù)，懇切而輕松地去面對(duì)自然，傾聽自然的聲音，哪怕這些重負(fù)中包含著歷史的榮耀，文明的光澤”。

“路，就是書”，余秋雨踏過(guò)很多山河，古跡，走過(guò)了許多許多路。無(wú)人問(wèn)津的路，旅者云集的路，他都走過(guò)。在學(xué)會(huì)了尋路，走路之后，也就學(xué)會(huì)了讀書。這書，是山河之書，是古今之書，是自然之書，他學(xué)會(huì)了腳踏實(shí)地遠(yuǎn)望星空，與腳下的大地緊緊相連，與頭頂?shù)奶炜者b相呼應(yīng)。他看到了許多人看不到的，想到了許多人想不到的，在山河文化中，找到了歸宿。

讀余秋雨的《文化苦旅》，一股厚重的歷史氣息撲面而來(lái)，使受“快餐文化”影響而急躁的心變得沉穩(wěn)下來(lái)，少了一些迷茫，多了一些思索。合上書本，我不由得生出一種周游天下古跡，品嘗歷史百態(tài)的欲望。

文化苦旅讀書心得2022范文3

在《文化苦旅》這本書中，涉及的內(nèi)容特別廣泛，有都江堰的宏偉，有西湖的秀巧;不僅有黃河文明的盛衰歷史莫高窟的玄秘與圣潔，還有莫高窟的玄秘與圣潔，不僅有江南的秀美與嬌艷，還有廟宇的悠遠(yuǎn)與膚淺，在描述的字里行間，加入了自己對(duì)中國(guó)歷史文化的見(jiàn)解很自然地融合到文章中去有批判，有褒揚(yáng)。可能想讓我們?cè)陂喿x的同時(shí)也潛移默化地理解的歷史觀點(diǎn)，并接受了這種觀點(diǎn)，從而引發(fā)了我們對(duì)文化的某種反思，使我們得到精神上面的一種升華。

其次，的文筆功底特別的深厚，從風(fēng)景秀麗的江南到大漠孤煙的大西北，從冰天雪地的北國(guó)寫到布滿民族風(fēng)情西南邊陲，漂亮的都江堰，深厚的莫高窟，都被他那些詩(shī)化的語(yǔ)言表現(xiàn)的躍然紙上，敘事的故事化也是其藝術(shù)特色之一。余秋雨《文化苦旅》語(yǔ)言的詩(shī)化現(xiàn)象比其它作家的美文表現(xiàn)得更為突出，比如《都江堰》這篇文章中的“拜水都江堰，問(wèn)道青城山”不光寫出了風(fēng)光，同時(shí)寫出了兩地不同的文化屬性;還有《江南小鎮(zhèn)》這篇文章中的語(yǔ)言就顯得富有詩(shī)意，特殊是文章中引用了一些楹聯(lián)，例如“淺諸波光云影，小橋流水江村”等等。

單個(gè)看其的文筆，思想或者其他的一些東西，的確無(wú)可挑剔，但是總體看完后，總覺(jué)得有些賣弄才華，無(wú)病呻吟的感覺(jué);還有些媚俗，過(guò)度的煽情，在其反復(fù)的拷問(wèn)歷史中，生硬地引用了些東西，更顯得生搬硬套，用現(xiàn)在的