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文檔來(lái)源為:從網(wǎng)絡(luò)收集整理.word版本可編輯.歡迎下載支持.【關(guān)鍵字】結(jié)構(gòu)所代詞、詞頭。一、代詞“所〃是古代漢語(yǔ)中一個(gè)特殊的代詞,它稱代一定的人或物,但不能獨(dú)立充當(dāng)句子成分,必須放在及物動(dòng)詞或動(dòng)詞性詞組的前面,指代行為的東西,構(gòu)成所〃字結(jié)構(gòu),才能成為句子的一個(gè)成分。所以叫做輔助性代詞?!八ㄗ纸Y(jié)構(gòu)的常見(jiàn)用法有四種:(一)位于動(dòng)詞或動(dòng)詞性詞組之前,組成所字結(jié)構(gòu),使整個(gè)結(jié)構(gòu)具有名詞性。例如:子布、元表諸人,各顧妻子,挾持私慮,深失所望。(赤壁之戰(zhàn))(232)大臣憂懼,不知所出。(報(bào)任安書(shū))(395)有道之士,貴以近知遠(yuǎn),以古知今,以所見(jiàn)知所不見(jiàn)。(察今)(647)“所〃字在這里都是指代動(dòng)作行為的東西,“所望〃就是“期望的情況”,“所出〃就是“提出的辦法,“所見(jiàn)〃就是“看見(jiàn)的東西”。(二)“所〃、“者〃同時(shí)出現(xiàn),構(gòu)成所…者〃格式,它的作用和單用“所〃字的結(jié)構(gòu)相同,仍是指代行為的東西。例如:即舉所坐者送之。(身無(wú)長(zhǎng)物)(16)所欲忠者,國(guó)與主耳。(張中丞傳?后敘)(238)然則所重者在乎色樂(lè)珠玉,而所輕者在乎人民也。(諫逐客書(shū))(383)“所坐者〃就是坐的東西,指的是“竹席〃。“所欲者〃就是要忠于的東西,即“國(guó)與主〃?!八卣摺ǖ扔凇八亍薄ⅰ八p〃,指的是“色樂(lè)珠玉〃和“人民”。(三”所〃字結(jié)構(gòu)的前面還可以用行為的主動(dòng)者作定語(yǔ)來(lái)修飾它。有定語(yǔ)后不加“之〃的。例如:皆崩崖所隕。(巫山?巫峽)(29)騫身所至者。(張騫傳)(190)城之陷,自遠(yuǎn)所分始,以此詬遠(yuǎn)。(張中丞傳?后敘)(239)吾所欲者土地也。(五蠹)(644)有定語(yǔ)后加“之〃的。例如:必為秦國(guó)之所生然后可。(諫逐客書(shū))(382)手之所觸,肩之所倚,足之所履,膝之所踦。(庖丁解牛)(601)(四)“所〃字結(jié)構(gòu)的后面有時(shí)出現(xiàn)具體的行為東西,這時(shí),“所〃字結(jié)構(gòu)作定語(yǔ),修飾后面的名詞。例如:舉所佩玉塊以示之者三。(鴻門宴)(162)所得表眾亦極七八萬(wàn)耳。(赤壁之戰(zhàn))(232)有時(shí)“所〃字結(jié)構(gòu)前可以出現(xiàn)行為的主動(dòng)者,這時(shí)行為的主動(dòng)者是‘所〃字結(jié)構(gòu)的定語(yǔ)。例如:置人所罾魚(yú)腹中。(陳涉起義)(170)彼所將中國(guó)人不過(guò)十五六萬(wàn)。(赤壁之戰(zhàn))(232)得李翰所為《張巡傳》。(張中丞傳?后敘)(236)因誦嵩所讀書(shū)(同上)(244)二、詞頭在“為……所〃式的被動(dòng)句中,“所〃字用在動(dòng)詞前,幫助表示被動(dòng),是詞頭的性質(zhì)。例如:月氏已為匈奴所破。(張騫傳)(194)1文檔來(lái)源為:從網(wǎng)絡(luò)收集整理.word版本可編輯.文檔來(lái)源為:從網(wǎng)絡(luò)收集整理.word版本可編輯.歡迎下載支持.今不速往,恐為操所先。(赤壁之戰(zhàn))(223)附“所〃作名詞是“處所〃的意思。例如:巴人訟于孟涂之所。(巫山?巫峽)(29)不如早為之所,無(wú)使滋蔓。(鄭伯克段于鄢)(126)用于抽象的意義,表示“恰當(dāng)?shù)奈恢谩?。例如:必能使行陣和睦,?yōu)劣得所。(出師表)(408)又引申作量詞。例如:離宮別館三十六所。(班固?西都賦)(698)“所〃字結(jié)構(gòu)還可以放在名量詞后面,用作不定數(shù)詞,表示約數(shù)。例如:從弟子女十人所,皆衣繒單衣,立大巫后。(西門豹治鄴)(183)所“所〃字是一個(gè)特指代詞。它經(jīng)常用在動(dòng)詞的前面,指代人、事物或處所,翻譯為'……的人〃、“……的東西〃或“……的處所〃。它所指代的一般是行為的東西。例如:庸主賞所愛(ài)而罰所惡。(史記?范睢(suD蔡澤列傳)(無(wú)君獎(jiǎng)賞他喜愛(ài)的人而懲罰他不喜愛(ài)的人。)馬者,王之所愛(ài)也。(史記?滑稽列傳)(馬是王喜愛(ài)的東西)末大必折,尾大不掉,君所知也。(左傳昭公十一年)
.(樹(shù)梢太大一定折斷,尾巴太大擺不動(dòng),這是您知道的道理呀。)???冀之北土,馬之所生。(左傳昭公四年)(冀州北面是馬生長(zhǎng)的地方。)???“所”字也經(jīng)常用在介詞“以"、“為”的前面。用在介詞前的“所”字還是代詞,指代工具、方式、方法、原因、事物等。例如:夫禮,所以整民也。(左傳莊公二十三年)??(禮是用來(lái)調(diào)整人民關(guān)系的工具。)???儒以文亂法,俠以武犯禁,而人主兼禮之,此所以亂也。(韓非子?五蠹)??(儒家用“仁義”、“禮治”的學(xué)說(shuō)擾亂法制,游俠用械斗行兇違犯禁令,而人主都尊敬他們,這就是亂的原因。)???王者之法:等賦,政事,裁萬(wàn)物,所以養(yǎng)萬(wàn)民也。(荀子?王制)??(王者的理財(cái)法度:制定賦稅等級(jí),管理民政事宜,控制萬(wàn)物,它是用來(lái)養(yǎng)育萬(wàn)民的東西。)???梁乃召故所知豪吏,諭以所為起大事。????(項(xiàng)梁于是召集舊日熟悉的豪強(qiáng)官吏,告訴了他們?yōu)槭裁匆鸫笫碌脑?。????“所”字所代指的人、事物和處所如果在動(dòng)詞后面出現(xiàn),也就是動(dòng)詞后面出現(xiàn)了“所”字指代的名詞(或名詞性詞組),那末這個(gè)“所”就虛化了,這時(shí)“所”字就只翻譯為“的”例如:詔出,問(wèn)所為詩(shī)。(古今詩(shī)話)??(命令他出來(lái),問(wèn)他所做的詩(shī)。)???范增數(shù)目項(xiàng)王,舉所佩玉塊以示之者三。(項(xiàng)羽本紀(jì))????(范增多次用眼睛看項(xiàng)羽,舉起佩帶的玉塊來(lái)向他多次示意。)???將卒數(shù)萬(wàn)人而軍金巨鹿之北,此所謂河北之軍也。??2文檔來(lái)源為:從網(wǎng)絡(luò)收集整理.word版本可編輯.文檔來(lái)源為:從網(wǎng)絡(luò)收集整理.word版本可編輯.歡迎下載支持.(帶領(lǐng)幾萬(wàn)軍隊(duì)駐扎在金巨鹿的北面,這就是所說(shuō)的“河北之軍”。)???“之所以”這個(gè)詞組有時(shí)用來(lái)追述原因,由果溯因。其中,“所”還是代詞,代”……的原因?!崩纾汗示又匀者M(jìn)與小人之所以日退,一也;君子小人之所以相懸者在此耳。(荀子?天論)(所以君子不斷進(jìn)步的原因與小人不斷退步的原因是一樣的;君子和小人相差很遠(yuǎn)的原因就??? ??? ???在這里。)有時(shí),“之所以”中的“以”是“用”的意思;“所”字也還是代詞,代”……的方法”例如:吾知子之所以距(拒)我,吾不言(墨子?公輸)???(我知道您用來(lái)抗拒我的方法,我不說(shuō)。)???“所……者”是古漢語(yǔ)中常見(jiàn)的名詞性詞組。其中“所”字已經(jīng)虛化;“者”字是代詞,代人或物,它的作用是把“所……者”組成一個(gè)名詞性的詞組,作句中的主語(yǔ)或賓語(yǔ)。例如:所諸者,皆生平所仇怨,(史記?留侯世家)???(殺戮的人都是一生中的仇人。)????聶政大呼,所擊殺者數(shù)十人。(史記?刺客列傳)????(聶政大聲呼喊,殺死的人總共有幾十個(gè)。)????臣所言者,能也;陛下所問(wèn)者,行也。(史記?陳丞相世家)(我說(shuō)的東西是才能,陛下問(wèn)的東西是品行。)???? ????孟嘗君曰:“視吾家所寡有者。"(戰(zhàn)國(guó)策?齊策)???(孟嘗君說(shuō):“看我家里少有的東西?!保?????前三個(gè)例句中的“所……者”是作句中的主語(yǔ),后一個(gè)例句中的“所……者”是作句中的賓語(yǔ)。“所以……者”也是一個(gè)名詞性的詞組,其中“所”還是代詞,代原因。“者”的作用也是把“所以……者”組成一個(gè)名詞性詞組。例如:三代所以亡國(guó)者,君專授政,縱酒馳騁(ch爸ng)弋(yi)獵,不聽(tīng)政事。(史記?范?????睢蔡澤列傳)(夏、商、周三代亡國(guó)的原因是:人君把政權(quán)集中交給一個(gè)人,并且酗酒、跑馬、打獵,?????不問(wèn)國(guó)家大事。)而所以死者,惑于貪利不止也。(同上)(而且死亡的原因是迷惑于貪取財(cái)貨不止。)?????所以不報(bào)者,以為小禮無(wú)所用。(史記?魏公子列傳)(不報(bào)答的原因,是認(rèn)為小禮沒(méi)有用。)??????認(rèn)識(shí)和掌握特殊代字“所”字的特點(diǎn)和語(yǔ)法功能,可以從以下三個(gè)方面著眼:“所”字原本是名詞,代詞用法是從名詞演化而來(lái)。名詞“所”可以單獨(dú)充當(dāng)句子成分,或者和名詞、代詞、動(dòng)詞等類詞組成偏正詞充當(dāng)句子成分。和一般名詞一樣,名詞“所”的修飾語(yǔ)在“所”的前面,名詞“所”有實(shí)在的詞匯意義,是“處所、“位置”的意思。例如:①公朝于王所。(《春秋?魯僖公二十八年》)?②姜氏何厭之有?不如早為之所。(《鄭伯克段于鄢》)?③字日:“吾自衛(wèi)反魯,然后樂(lè)正,雅頌各得其所。"(《論語(yǔ)?子罕》)?3文檔來(lái)源為:從網(wǎng)絡(luò)收集整理.word版本可編輯.文檔來(lái)源為:從網(wǎng)絡(luò)收集整理.word版本可編輯.歡迎下載支持.④車馬有所,賓從有代。(《子產(chǎn)壞晉館垣》).⑤余知其死所,而長(zhǎng)者使余勿言。(《左傳?哀公十六年》).例①“王所”指周天子在衡雍的臨時(shí)住所;例②“所”指給叔段安排的地方;例③“所”指位置;例④指存放車馬的地方;例⑤指楚太子建之子白公勝自殺匿尸的地方。名詞“所”的用法殘留在現(xiàn)在漢語(yǔ)中,成為一些名詞的構(gòu)詞詞素,如“派出所”“托兒所”中的“所”即是。名詞“所”向代詞“所”的演化過(guò)程和途徑,現(xiàn)在還不十分清楚,但是,“所”的名詞用法可以作為理解起代稱作用的“所”的一個(gè)參考坐標(biāo)。(2)特殊代詞“所”的主要功用之一,是經(jīng)常位于動(dòng)詞或動(dòng)詞性詞組前,共同組成“所+動(dòng)(或動(dòng)詞性詞組)”這樣的“所”字詞組。這種詞組是偏正詞組。在這種詞組中,“所”字稱代的是受它后面的動(dòng)詞或動(dòng)詞性詞組修飾的人、事、物。這種詞組是名詞性的,可以充當(dāng)主語(yǔ)、賓語(yǔ)、謂語(yǔ)、定語(yǔ)。例如:⑥始臣之解牛之時(shí),所見(jiàn)無(wú)非牛者。(《莊子?養(yǎng)生主》)??⑦王所為擬于桀紂也,得以為堯舜也。(《漢書(shū)?龔遂傳》)??以上二例中“所”字詞組充當(dāng)主語(yǔ),“所見(jiàn)”這個(gè)詞組稱代看見(jiàn)的東西;“所為”稱代做的事情。⑧且君嘗為晉君賜矣,許君焦、瑕,朝濟(jì)而夕設(shè)版焉,君之所知也。(《燭之武退秦師》)??⑨此愚臣之所大惑也。(枚乘《上書(shū)諫吳王》)???此二例“所”字詞組充當(dāng)判斷句的謂語(yǔ),“所知”指知道的事情(情況),“所大惑”指大惑不解的事。⑩篇賈尚幼,后至,不賀。子文問(wèn)之,對(duì)曰:“不知所賀?!保ā冻清е畱?zhàn)》)??O變所欲為,易于反掌,安于泰山。(枚乘《上書(shū)諫吳王》)???以上二例中“所”字詞組充當(dāng)賓語(yǔ),“所賀”稱代祝賀的對(duì)象或原因,“所欲為”稱代想做的事情。O仲子所居之室,伯夷之所筑與?抑亦盜跖之所筑與?(《孟子?滕文公下》)??O皇太子所讀書(shū)多矣,而未深知術(shù)數(shù)者,不問(wèn)書(shū)說(shuō)也。(《漢書(shū)?晁錯(cuò)傳》)??此二例中,“所居”帶上定語(yǔ)“仲子”充當(dāng)“室”的定語(yǔ),偏正之間有連詞“之”來(lái)連接;“所讀”帶上定語(yǔ)“皇太子”充當(dāng)“書(shū)”的定語(yǔ),則不用“之”連接。如果“所”和形容詞、名詞、代詞、數(shù)詞組成“所”字詞組,那么這些形容詞、名詞、代詞、數(shù)詞也往往具有了動(dòng)詞的性質(zhì),作用也是從后修飾代詞“所”。例如:O明主之官物也,任其所長(zhǎng),不任其所短。(《管子?形勢(shì)解》)?? ??O是以令吏人完客所館。(《子產(chǎn)壞晉館垣》)??O此非明主之所臣也。(《韓非子?外儲(chǔ)說(shuō)右上》)O道者,萬(wàn)物之所然也。(《韓非子?解老》)O夫天下者,萬(wàn)物之所一。(《莊子?田子方》)例O是“所”和形容詞“長(zhǎng)”、“短”組合;例OO是“所”和名詞“館”、“臣”組合;例O是“所”和代詞“然”組合;例O是“所”和數(shù)詞“一”組合。在講代詞“者”時(shí),我們?cè)?jīng)談到,“者”可以位于名詞后和名詞組成詞組。“所”字詞組既然是名詞性的,“者”當(dāng)然也可以在它后面和它組成“者”字詞組。例如:Q視吾家所寡有者。(《戰(zhàn)國(guó)策?齊策》)O臣之所好者,道也。(《莊子?養(yǎng)生主》)???4文檔來(lái)源為:從網(wǎng)絡(luò)收集整理.word版本可編輯.文檔來(lái)源為:從網(wǎng)絡(luò)收集整理.word版本可編輯.歡迎下載支持.Q夫君子之所取者遠(yuǎn),則必有所待;所就者大,則必有所忍。(《賈誼論》)??? ???在文言文特別是先秦的文言文中,在“所”和動(dòng)詞(詞組)組成的“所”字詞組里,“所”字還常常稱代動(dòng)作行為的處所、原因、條件、時(shí)間等。例如:Q賜我南鄙之田,狐貍所居,豺狼所嚎。(《左傳?襄公十四年》)Q冀之北土,馬之所生,無(wú)興國(guó)焉。(《左傳?昭公四年》)Q其北陵,文王之所避風(fēng)雨也。(《左傳?僖公三十二年》)????Q行不知所之,走不知所住。(《呂氏春秋?論威》)以上諸例中的“所”均稱代處所,但它們已不是名詞,而是受后面動(dòng)詞或動(dòng)詞性詞組)修飾的代詞。Q大官大邑,身之所庇。(《左傳?襄公三十一年》)9他日,子夏、子張、子游,以有若似夫子,欲以所事孔子事之。(《許行》)????9伯夷死名于首陽(yáng)之下,盜跖死利于東陵之上。二人者,所死不同,其于殘生傷性均也。(《莊子?駢拇》)9九月,辛丑,用郊。用者何?用者,不宜用也。九月,非所用郊也。(《公羊傳?成???公十七年》)例9“所”稱代工具;例9“所”稱代方式方法(禮儀)例9“所”稱代原因;例9“所”稱代時(shí)間稱代處所、原因、條件的這一類“所”字詞組,后來(lái)一般發(fā)展成為在“所”字之后加上相應(yīng)的介詞。這是漢語(yǔ)語(yǔ)法日益精密和完善的一種表現(xiàn)。(3)代詞“所”后先出現(xiàn)介詞,再出現(xiàn)動(dòng)詞或動(dòng)詞性詞組,組成“所介+動(dòng)(詞組)”這種“所”字詞組,這也是“所”字常見(jiàn)的用法。在這種“所”字詞組中,“所”字稱代的往往是與動(dòng)作行為有關(guān)的處所、條件、原因、工具及相關(guān)涉的人或事等?!八焙蟪霈F(xiàn)的介詞以“以”最為常見(jiàn),其他介詞有“為'、"由”、“從”、“與”等。漢語(yǔ)介詞往往由動(dòng)詞轉(zhuǎn)化而來(lái),所以“所+介”可以視同“所+動(dòng)”。即內(nèi)部的語(yǔ)法關(guān)系可以看成與上述“所+動(dòng)”同一類型。至于“所+介”后的動(dòng)詞(或動(dòng)詞性詞組),則是從后修飾“所+介”這個(gè)結(jié)構(gòu)的?!八?介”有時(shí)候可以單獨(dú)使用,例如:9子曰:“視其所以,觀其所由,察其所安,人焉庾哉?人焉庾哉?”(《論語(yǔ)?為政》)?? ??9”此役作也,今天時(shí)順正,死者尚稀,往歲多至日十?dāng)?shù)人?!庇噙邓?。(方苞《獄中雜記》)“所+介+動(dòng)(詞組)”的例子,如:9是吾劍之所從墜(《呂氏春秋?察今》)9所由入者隘,所從歸者迂,彼寡可以擊吾之眾者,為圍地。(《孫子?九地篇》)??? ???“所從”、“所由”表處所。9觀所以得尊崇,及所以廢辱,亦當(dāng)世得失之林也,何必舊聞?(《史記?高祖功臣侯者年表序》)9大王知膠西王所以為無(wú)道亡乎?(《漢書(shū)?龔遂傳》)9所為見(jiàn)將軍者,欲以助趙也。(《戰(zhàn)國(guó)策?齊策》)“所以”、“所為”表原因。9夫仁義辯智,非所以持國(guó)也。(《韓非子?五蠹》)9居今之世,志古之道,所以自鏡也。(《史記?高祖功臣侯者年表序》)5文檔來(lái)源為:從網(wǎng)絡(luò)收集整理.word版本可編輯.文檔來(lái)源為:從網(wǎng)絡(luò)收集整理.word版本可編輯.歡迎下載支持.Q夫風(fēng)霜雨露寒暑之變,此疾之所審生也。(《教戰(zhàn)守策》)“所以”、“所由”表工具(條件)或依據(jù)。Q其妻問(wèn)所與飲食者,則盡富貴也。(《孟子?齊人有一妻一妾》)“所與”表示相關(guān)的人。Q吾知所以距(拒)子矣,吾不言。(《墨子?非攻》)??? ?Q吾屬廷尉者,欲致之族,而君以法奏之,非吾所以共承宗廟意也。(《史記?張釋之列傳》)“所以”表示辦法或手段。“所+介+動(dòng)(詞組)”也是名詞性詞組,一般用來(lái)作賓語(yǔ)或謂語(yǔ)。同樣“者”也可以和這種詞組組合成“者”字詞組,如例宗及媼。所“所”在先秦古籍中可以做名詞,為處所之意。如《左傳?隱公元年》:“不如早為之所,無(wú)使滋蔓。”可以做象聲詞,《說(shuō)文解字》:“所,伐木聲也。《詩(shī)》日:'伐木所所?!薄八弊钪饕氖怯米鼋Y(jié)構(gòu)助詞,這種用法較復(fù)雜,下面詳細(xì)談?wù)劇!八苯?jīng)常放在動(dòng)詞或詞組的前面,構(gòu)成名詞性的“所”字詞組,在句中可以充當(dāng)主語(yǔ)、賓語(yǔ)、
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