讀傅雷家書有感600字(5篇)

本文格式為Word版，下載可任意編輯——讀傅雷家書有感600字(5篇)篇一：讀傅雷家書有感600字

拿起這本可能并不太重的書，卻覺得沉沉的。

了解過傅雷，為他的含冤自殺而感到可憐，傅雷在學(xué)術(shù)上是一位學(xué)者，在家里是一位嚴(yán)肅、盡責(zé)的父親。這些家書，有三層內(nèi)容，第一層是傅雷作為一位普遍父親對遠(yuǎn)在異國他鄉(xiāng)的兒子表達(dá)四年、關(guān)切之情;其次層是傅雷與兒子宛如益友，知己般傾心地交談，議論藝術(shù);第三層就是傅雷作為一名品德高尚、學(xué)識(shí)豐富的學(xué)識(shí)分子，專心引導(dǎo)兒子要具備高尚人格和藝德，啟發(fā)兒子的愛國情、民族情。

《傅雷家書》可以使我們更好的提升自身修養(yǎng)的一本好書，在風(fēng)云暗涌的年頭里，傅雷通過書信親子愛子，傳達(dá)出一種高尚的品質(zhì)。

愛子之情本是人間常情，而傅雷卻始終把道德與藝術(shù)放在第一，把親情放在其次。讀了《傅雷家書》，可以看到一位父親對兒子的深愛，也更突出了傅雷在藝術(shù)造詣高深，在生活對摯友珍愛崇敬，政治上關(guān)切國家進(jìn)展，又如益友、知己般與兒子對等探討藝術(shù)的多個(gè)方面的天性特征，并且還能從傅雷對孩子的教導(dǎo)中獲得做人的道理，讓孩子體會(huì)父母之愛?？赡苋绺道啄菢樱瑢ξ覀冇兄活w期盼之心，夢想我們成人成才，有一份濃濃的、毫無留存的愛。明白了父母的愛心，我們就會(huì)努力學(xué)習(xí)、成人成才。

這是一本“彌漫父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”，也是“最好的藝術(shù)學(xué)術(shù)修養(yǎng)讀物”，更是平凡又典型的“不聰明”的近代中國學(xué)識(shí)分子的深刻寫照，我們可以像傅雷一樣從中體會(huì)做人、學(xué)習(xí)的道理。

專心品評這本好書，你會(huì)察覺不一樣的親情世界，理解不懂得的人情世態(tài)。

篇二：讀傅雷家書有感600字

這絕不是普遍的家書，它是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物，也是一部彌漫著父愛的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇。

人的自愛其子，也是一種自然規(guī)律。人的生命總是有局限的，而人的事業(yè)卻永遠(yuǎn)無止境。通過親生的兒女，延續(xù)自己的生命，也延續(xù)與進(jìn)展一個(gè)人為社會(huì)，為祖國，為人類所能盡的氣力。因此，培育兒女也正是對社會(huì)，對祖國，對人類世界理應(yīng)盡的一項(xiàng)神圣的義務(wù)與責(zé)任。我們看傅雷怎樣培育他的孩子，從家書中顯而易見。他在給兒子傅聰?shù)男爬?，這樣說：“長篇累牘地給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的go，而是有好幾種作用的。第一，我確實(shí)把你當(dāng)作一個(gè)議論藝術(shù)，議論音樂的對手;其次，極想激出你一些年輕人的感想，讓我做父親的得些嶄新養(yǎng)料。同時(shí)也可以傳布給別的青年。第三，借通信訓(xùn)練你的不但是文筆，而尤其是你的思想;第四，我想時(shí)時(shí)刻刻隨處給你做個(gè)警鐘，不管在做人方面還是其他各方面?！必灤┤考視那榱x，是要兒子知道國家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)，能夠用肅穆的態(tài)度對待一切。做一個(gè)“德藝具備，人格卓越的藝術(shù)家”。

傅聰在異國漂流的生活中，從父親的這些書信中攝取了多么豐富的精神養(yǎng)料。時(shí)時(shí)給他指導(dǎo)，激勵(lì)與鞭策。使他有士氣與氣力，去戰(zhàn)勝各式各樣的魔障。踏上自己正值的成長道路。傅聰這種喜歡祖國，相信祖國的精神，與傅雷在數(shù)萬里之外對他殷切的教導(dǎo)，是不能分開的。

再看看這些書信的背景，傅雷是在怎樣的政治情況中寫出來的。有多少人在那場“黑暗的災(zāi)禍”中受到傷害，傅雷缺在其中顯出了他不變的本色。

優(yōu)秀的父親，卓越的兒子，不平凡的家書。

篇三：讀傅雷家書有感600字

傅雷是我國出名的翻譯家、文藝評論家，他是一個(gè)博學(xué)、睿智、正直的學(xué)者，母親朱梅馥是一個(gè)具有東方素養(yǎng)、又經(jīng)西方文化洗禮，既溫厚良善、又端莊賢淑的東方女性。

也正是由于家中有這樣深厚的文化底蘊(yùn)，使得傅聰?shù)靡越】党砷L為一個(gè)令中國高傲的音樂家?！陡道准視穼懙恼歉德斶h(yuǎn)赴波蘭并定居后，傅雷寫給兒子的家書。

從這本書中，我深深的感受到了父與子之間毫無隔膜、親如舊友的情感。大洋并沒有阻斷他們心與心的溝通，生活上、事業(yè)上、藝術(shù)上、情感上的話題，他們無所不談，傅雷以自己深厚的學(xué)養(yǎng)，為兒子的人生之路點(diǎn)燃了一盞明燈。

傅雷報(bào)告兒子如何對付困難：“一個(gè)又一個(gè)的筋斗栽過去，只要爬的起來，確定會(huì)逐步攀上顛峰，超脫在小我之上。心酸的眼淚是培養(yǎng)心靈的瓊漿。不體驗(yàn)尖銳痛楚的的人，不會(huì)有博大的可憐心。”在告成之路上，必定會(huì)有數(shù)不清的困難與艱險(xiǎn)、辛酸與淚水，面對這些，我們只有“一個(gè)又一個(gè)的筋斗栽過去”，才能超脫小我，成就大我!

他報(bào)告兒子何為真正的“善”：“人理應(yīng)為了善，為了榮譽(yù)，為了公理而善，而不是為了懼怕永恒的處治，也不是為了求取永恒的福祉?！敝挥羞@樣的善才可以稱為“大善”。善應(yīng)是發(fā)自內(nèi)心的，服務(wù)群眾的，而不是僅僅為了得志內(nèi)心某種自私的欲望或達(dá)成某種個(gè)人目的。千古事，得失寸心知。有些事，得到并沒有真正得到，失去并沒有真正失去，為大多數(shù)人著想，使大多數(shù)人幸福才能稱得上是真善。

讀過這本書后，我覺得傅雷不僅在為他自己的兒子指路，他也成為了我們心目中的一盞明燈。這位睿智的長者將他畢生的生活聰慧澆注在這二十多篇書信中，需要我們懷抱著一顆純真的心去領(lǐng)悟……

篇四：讀傅雷家書有感600字

人的自愛其子，也是一種自然規(guī)律。人的生命總是有局限的，而人的事業(yè)卻永遠(yuǎn)無止境。通過親生的兒女，延續(xù)自己的生命，也延續(xù)與進(jìn)展一個(gè)人為社會(huì)，為祖國，為人類所能盡的氣力。因此，培育兒女也正是對社會(huì)，對祖國，對人類世界理應(yīng)的盡的一項(xiàng)神圣的義務(wù)與責(zé)任。我們看傅雷怎樣培育他的孩子，從家書中顯而易見。他在給兒子傅聰?shù)男爬铮@樣說：“長篇累牘地給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的，而是有好幾種作用的。第一，我確實(shí)把你當(dāng)作一個(gè)議論藝術(shù)，議論音樂的對手;其次，極想激出你一些年輕人的感想，讓我做父親的得些嶄新養(yǎng)料。同時(shí)也可以傳布給別的青年。第三，借通信訓(xùn)練你的不但是文筆，而尤其是你的思想;第四，我想時(shí)時(shí)刻刻隨處給你做個(gè)警鐘，不管在做人方面還是其他各方面。”貫穿全部家書的情義，是要兒子知道國家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)，能夠用肅穆的態(tài)度對待一切。做一個(gè)“德藝具備，人格卓越的藝術(shù)家”。

傅聰在異國漂流的生活中，從父親的這些書信中攝取了多么豐富的精神養(yǎng)料。時(shí)時(shí)給他指導(dǎo)，激勵(lì)與鞭策。使他有士氣與氣力，去戰(zhàn)勝各式各樣的魔障。踏上自己正值的成長道路。傅聰這種喜歡祖國，相信祖國的精神，與傅雷在數(shù)萬里之外對他殷切的教導(dǎo)，是不能分開的。

再看看這些書信的背景，傅雷是在怎樣的政治情況中寫出來的。有多少人在那場“黑暗的災(zāi)禍”中受到傷害，傅雷缺在其中顯出了他不變的本色。

優(yōu)秀的父親，卓越的兒子，不平凡的家書。

篇五：讀傅雷家書有感600字

輯印在這本小書里，不是普遍的家書。傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說：“長篇累牘的給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的go(說長道短)，而是有好幾種作用的。

第一，我確實(shí)把你當(dāng)做一個(gè)議論藝術(shù)，議論音樂的對手;

其次，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些嶄新養(yǎng)料，同時(shí)也可以間接傳布給別的青年;

第三，借通信訓(xùn)練你的--不但是文筆，而尤其是你的思想;

第四，我想時(shí)時(shí)刻刻，隨處給你做個(gè)警鐘，做面‘忠實(shí)的鏡子’，不管在做人方面，在生活細(xì)節(jié)方面，在藝術(shù)修養(yǎng)方面，在演奏容貌方面?！?/p>

貫穿全部家書的情意，是要兒子知道國家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)，能夠用肅穆的態(tài)度對待一切，做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家?！奔視懈改傅恼佌伣袒?，孩子與父母的真誠交流，親情溢于字里行間，給天下父母子女猛烈的感染啟迪傅雷和傅聰?shù)募視o了我大量啟示。我們好多家長忽略了同孩子的摯友關(guān)系，養(yǎng)了十幾年，卻沒有真正地享受過為人父母的樂趣，他們由于迫切地望子成龍，望女成鳳，對待孩子的心態(tài)扭曲了，各種揠苗助長的出籠了。有些家長盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法，可他們想過沒有，他們有傅