謙讓話題發(fā)言稿

謙讓話題發(fā)言稿發(fā)言?一這樣一個?故事：美國?拳王喬·路?易在拳壇所?向無敵。有?一次，他和?朋友一齊開?車出游，途?中，因前方?出現異常情?景，他不得?不緊急剎車?。不料后面?的車因尾隨?太緊兩輛車?有了一點輕?微碰撞。后?面的司機怒?氣沖沖地跳?下車來，嫌?他剎車太急?，繼而又大?罵喬。路易?駕駛技術有?問題，并揮?動雙拳，大?有想把對方?打個稀巴爛?的架式。喬?。路易自始?至終除了道?歉的話外再?無一語，直?到那個司機?罵得沒趣了?，揚長而去?。喬。路易?的朋友事后?不解地問他?：那人如此?無理取鬧，?你___不?好好揍他一?頓。喬。路?易聽后認真?地說：如果?有人侮辱了?帕瓦羅蒂，?帕瓦羅蒂是?否應為對方?高歌一曲呢?。我被喬?·路易的寬?宏很多打動?了。其實以?他的實力，?只需不重的?一拳，就能?夠給那個蠻?不講理的人?一個深刻的?教訓，而他?并沒有這樣?做，只是一?個勁的道歉?，以忍讓的?人格力量去?感化對方。?俗語有云：?退一步海闊?天空。能夠?忍讓別人的?無理舉動，?實在是一種?難能可貴的?精神。忍?讓是一種豁?達的摯愛，?就如一弘清?泉澆滅艾怨?嫉妒之火。?能夠化沖突?為詳和，化?干戈為玉帛?。忍讓又是?一種高尚的?品德。別人?沖撞了你，?內心也會感?到不安。你?以忍讓待人?，自然會得?到別人的理?解與擁戴。?忍讓還是一?種深厚的涵?養(yǎng)，它是一?種善待生活?、善待別人?的境界，能?陶冶人的情?操，帶給你?心靈的恬淡?與寧靜。它?不但能夠改?善自我與社?會的關系，?還能夠使自?我的心靈得?到慰藉與升?華。忍讓實?在是一門生?活的學問。?當然，忍?讓并不意味?著退卻不前?或軟弱可欺?，并不是應?對委屈、誤?解、甚至_?_無動于衷?。忍讓，顧?全的是大局?，著眼的是?未來。忍讓?者總是以寧?靜平和的心?態(tài)去感化他?人的淺薄行?為，以寬闊?博大的胸懷?去包容他人?的悖理舉動?，最終以無?可爭議的成?功來警醒世?人。例如：?藺相如忍讓?為國家，韓?信忍受胯下?之辱，林肯?受辱罵而不?怒等等，都?被世人傳為?美談。讓?我們記住這?樣一句話。?處世讓一步?為高，退步?是提高的張?本。發(fā)言?___月明?星稀，是溫?柔的繁星把?光輝謙讓給?那輪皎月，?然而它們沒?有被遺忘，?詩仙就渴望?著手可摘星?辰。落紅?有情，是落?紅把生長的?機會謙讓給?下一代，詩?人讀懂了它?們的謙讓，?吟出了落紅?不是無情物?，化作春泥?更護花的佳?句。萋草?幽幽，是片?片芳草把色?彩謙讓給了?鮮艷的花朵?，它們甘作?陪襯，然而?它們的謙讓?卻贏得了小?草的贊歌。?臘月梅香?，是冬梅把?春光明媚謙?讓給了百花?，自我獨承?寒冬，但沒?有它的謙讓?，怎會譜出?一曲梅花香?自苦寒來的?贊歌謙讓?，締造了奉?獻的世界;?謙讓，譜出?了生活的樂?章;謙讓，?帶來了靈魂?的洗禮。謙?讓是一種美?德，成全了?別人，也帶?來了自我的?人生價值?張媛媛在面?試時謙讓，?招聘單位以?缺乏銳意進?取為由，不?予錄用，實?在是大錯特?錯。張媛媛?具備良好的?道德修養(yǎng)，?必須會在她?的崗位上實?現她的人生?價值——正?如繁星、冬?梅、芳草。?她的人格_?__力必須?會贏得眾多?客戶、贏得?市場、贏得?公司的繁榮?昌盛，招聘?單位真是有?眼無珠，錯?失英才偉?大人物的偉?大之處，就?在于它有謙?虛的美德。?偉大的物理?學家——力?學奠基人牛?頓，創(chuàng)造了?震撼世界的?奇跡，卻謙?稱自我只是?站在巨人的?肩膀上看世?界，他把自?我的成就歸?功于前人，?他的謙讓，?誰又能說不?是銳意進取?呢謙讓，是?一把柔情之?劍，給人帶?來精神的提?升與洗禮，?亦可幫你在?前進的道路?上披荊斬棘?中國航天?第一人楊利?偉，經過艱?辛的歷練，?最終登上了?月球，為中?國贏得了世?界的榮譽，?他卻始終把?一切功勞讓?給了全國人?民。他的謙?讓，更是體?現了他對祖?國高度的愛?。謙讓，是?一只溫暖的?蠟燭，看似?燃燒了自我?，損耗了自?我，但它更?是實現了自?我的人生價?值。謙讓?在生活中不?可或缺。市?場經濟下，?她發(fā)揮著更?為進取的作?用，它成就?了一個和諧?歡樂的世界?。謙讓，是?一種美德，?謙讓，是實?力的體現，?謙讓是和諧?社會成功人?士的商標，?讓我們都來?堅持這種美?德吧發(fā)言?三謙讓作為?中華民族的?一種傳統(tǒng)美?德，在處處?講求競爭的?現代社會，?似乎越來越?受到人們的?質疑。主張?謙讓的人說?謙虛忍讓不?僅是修養(yǎng)好?更是大智慧?。___謙?讓的人說謙?讓早就過時?了。弱肉強?食，競爭就?該當仁不讓?。不過，不?可否認的是?類似謙讓的?事情在你我?身邊似乎已?很難發(fā)生了?。無論是乘?車、購物、?排隊、買票?，還是與人?合作、相處?，優(yōu)先考慮?個人利益不?僅是人性使?然，也是現?實生活所激?發(fā)出的人生?存的本能。?梁實秋曾在?一文中寫道?：小時候讀?到孔融讓梨?的故事，覺?得實在難能?可貴，自愧?弗如。有人?猜想，孔融?那幾天也許?肚皮不好，?怕吃生冷，?樂得謙讓一?番。我不敢?這樣妄加揣?測。不過我?們要承認，?利之所在，?可以使人忘?形，謙讓不?是一件容易?的事?？兹?讓梨的故事?，發(fā)揚光大?起來，確有?教育價值，?可惜并未發(fā)?生多少實際?的效果：今?之孔融，并?不多見。難?道謙讓真的?過時了嗎。?當然沒有。?謙讓是一種?胸懷，一種?美德，一種?風度，一種?智慧，更是?一種修養(yǎng)。?我們需要謙?讓精神，這?個時代也呼?喚謙讓精神?，今天，謙?讓不過時。?清朝時，?有一大戶人?家想壘一道?院墻把自己?與鄰居家隔?開。為墻基?的位置，兩?家發(fā)生了嚴?重的沖突。?大戶人家雖?財大氣粗卻?因不如鄰家?子孫繁盛而?吃了眼前虧?，深感面子?不保，馬上?給在京城做?大官的__?_寫家書一?封，細述了?家中煩惱，?要求___?快返鄉(xiāng)想辦?法整治鄰居?一下，為家?族撈回面子?。這位在京?___見信?后迅速給家?中回了一封?急信，信中?語重心長地?說明遠親不?如近鄰的道?理，并在信?尾文采飛揚?地寫了四句?話：千里捎?書只為墻，?讓他三尺又?何妨。萬里?長城今猶在?，不見當年?秦始皇。大?戶人家見信?后深受教育?，迅速與鄰?家修好，并?決定兩家之?間不再壘墻?，永不隔心?。正所謂退?一步海闊天?空，謙讓不?是吃虧，是?給自己留有?余地。有?一則公益廣?告，除了人?們擁擠在公?共汽車門前?，始終是畫?外音，一男?一女為了自?己能先擠上?公共汽車而?與對方大吵?起來，一位?老者則平心?靜氣地勸告?兩位年輕人?把心放寬就?不擠了。?這兩個故事?都體現了謙?讓在生活中?的重要作用?。與一位為?人極其樂觀?豁達的朋友?討論謙讓的?問題。她說?謙讓實際上?是一種充滿?智慧的處世?哲學，因為?謙讓有時不?僅可以化解?矛盾，還體?現了為人的?一種風度與?涵養(yǎng)。不爭?就是心境方?面的一種修?養(yǎng)。現代社?會要求人必?須積極進取?，沒有人愿?意主動讓出?自己的利益?給別人。謙?讓并不是說?不去面對真?正殘酷的競?爭，這與個?人能力無關?，而是因為?謙讓尋求一?種內心的平?和，內心平?和才會靜，?心靜才能生?出大智慧。?拋開斤斤計?較的___?必報，謙讓?展現出的氣?度與修養(yǎng)、?個人___?力會增加自?己的人緣，?獲得更多信?任與好感，?誰說不會給?自己留有更?多發(fā)展的空?間與機會。?發(fā)言四讓?一得百，爭?十失九，這?是唐朝文人?馬總的一句?名言，意思?是人生不要?太計較得失?，有時謙讓?會讓你收獲?更多，太過?計較反而會?失去更多。?看到這一句?話，我不由?地想起《哈?佛家訓》中?一條小面包?的故事。故?事中的那個?小女孩不正?是因為謙讓?，總是最終?拿最小的面?包，最終得?到了面包師?的獎勵。?在生活中，?有時候失去?并不是一件?壞事，反而?因為謙讓，?會讓你擁有?更多的朋友?與歡樂。記?得___歲?的那年，一?天媽媽帶我?去游樂場，?那天游人異?常多，我們?排隊等候坐?旋轉木馬已?經大半天了?，眼看下一?場就能夠玩?，我不由于?樂了起來。?這時排在隊?伍后面的一?位阿姨領著?一個小女孩?走上前來，?挨個問詢能?不能與她們?換隊先坐。?由于大家都?等了很長時?間，所以她?的提議無人?搭理。問到?我們時，媽?媽反問：你?們___要?換呀原先她?們是外地游?客，午時就?要返程回家?了，可因為?旋轉木馬排?隊人太多，?她們一向沒?有坐上?？?著那個小女?孩渴望的眼?神，我不由?地拉了一下?媽媽的手，?說：咱們讓?她們吧，不?就是等等嗎?，反正也能?玩。媽媽同?意了，我們?交換了位置?，從前面又?排到了隊伍?后面。游樂?時間結束了?，那個小女?孩一蹦一跳?從里面出來?，經過我們?身邊時，她?忽然跑過來?，抱著我的?胳膊開心地?說：多謝你?，小姐姐。?說完還在我?的臉上親了?一口，阿姨?也走過來再?次表示感激?，還送我一?個極大的甜?筒冰淇淋。?我咬著那冰?淇淋