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文檔簡介
招貼設計主講:宋柳逸郵箱:396558628@第一章招貼設計概述招貼設計的定義及社會文化功能(1)定義:招“招引注意”貼“張貼”“招引注意而進行的張貼”是最古老的廣告形式,英文“poster”,國內(nèi)也稱為”海報”那么“貼”的張貼貼在哪里呢?通常是在紙板、墻上、大木板、車輛上、或者是以其他很多種方式。所以也應該是存在與戶外,是最古老的的戶外廣告?,F(xiàn)在的大部分招貼都是印刷而成,在一些公共場所,或者商店內(nèi)外張貼。也有一些臨時性的招貼,比如手繪的POP海報,多用馬克筆繪畫?,F(xiàn)在隨著宣傳媒介的多樣化,招貼設計的表現(xiàn)技法越來越廣泛。主要分兩種類型:公共招貼(社會公益)和商業(yè)招貼(文體宣傳)公共招貼:政府,社會公益機構,媒體等單位為社會公眾發(fā)布謀求社會公共利益,不以營利為目的的廣告。例如:公益行動,公益事業(yè)等服務,圍繞社會關注的話題,諸如環(huán)境保護,交通安全,戒煙戒酒,公共道德,防御艾滋病,保護的動物,等進行的宣傳,呼吁社會大眾共同關注,改善并解決這些問題文化招貼:主要為了傳播文化,教育科技文學藝術,文化演出,重大活動。比如北京奧運會張貼的廣告“同一個世界同一個夢想”這套官方招貼發(fā)行了10W張,一張10塊錢,實現(xiàn)了文化廣告的社會效益與經(jīng)濟效益。商業(yè)廣告:也是現(xiàn)代招貼中最常見的形式,追求經(jīng)濟效益(2)功能和特征傳達信息樹立觀念塑造形象利于競爭視覺誘導藝術價值審美作用傳播文化招貼在現(xiàn)代社會中已經(jīng)不僅僅是傳遞商品和勞務信息,還傳遞社會、經(jīng)濟、科學、文化、教育、衛(wèi)生等社會信息。它是大眾性的傳播媒介手段,給社會經(jīng)濟人們的文化生活帶來了巨大的推動力,隨著商品經(jīng)濟的發(fā)展,市場競爭日益激烈,招貼的功能日益顯現(xiàn)出來。招貼具有“促進消費、指導消費、參與競爭、推動生產(chǎn)、傳播文化等功能。19世紀以后隨著一些現(xiàn)代文明的產(chǎn)生,藝術家?guī)砹诵碌乃囆g內(nèi)容和表現(xiàn)形式,一系列的藝術運動,對傳統(tǒng)藝術的內(nèi)容,價值,目的、表現(xiàn)手段,表達媒介都進行了徹底的革新,給招貼設計的形式和表現(xiàn)帶來了前所未有的震動,,為現(xiàn)代視覺設計注入了新的活力,極大地豐富了招貼設計的視覺語言,展現(xiàn)了設計與藝術二者的互相滲透,互相促進,并行發(fā)展的軌跡。2.招貼的產(chǎn)生于發(fā)展最早,英國軍隊發(fā)現(xiàn)古埃及底比斯遺址3000年前,現(xiàn)存英國國家博物館中國最早是11世紀宋朝山東濟南劉家功夫針鋪,此招貼還用作針的包裝紙。
13世紀:中國的木刻版印刷技術引入西方,徹底改變了歐洲在布料上印刷圖形的歷史,木刻版印刷的圖形和文字在社會各階層廣泛傳播。
15世紀:德國人古登堡在木刻版印刷的基礎上于1450年研制成活版印刷,這種在紙張上使用活版印刷的技術,使招貼向作為大眾傳播信息的一種媒介邁開了堅實的一步。1473年,英國印刷家威廉·凱克斯印制成一些有關出售祈禱書的招貼并張貼于倫敦的大街和教堂門口,這是國外最早用印刷工藝制成的招貼。從此,采用印刷形式的招貼開始流行,招貼成為向大眾傳播信息最主要的媒介之一。
16世紀:人們不斷探索科學與藝術相結合的道路,在圖形和字體設計領域開始運用數(shù)比法則。尤其值得一提的是設計師開始注重對觀念的表達,在圖形設計中所采用的表現(xiàn)手法有近乎現(xiàn)代超現(xiàn)實主義的傾向。合理的比例、裝飾字體的設計、精美的插圖,在法國巴黎形成了優(yōu)美典雅的“國際風格”并很快流行于西方。為適應社會對印刷設計的大量需求,歐洲很多國家相繼建立了印刷圖形設計中心,圖文印刷設計在歐洲得到了普及和提高。
17世紀:歐洲工業(yè)使印刷圖形材料和制作成本大為降低,招貼廣告也從初始時期進入到發(fā)達時期。招貼在促銷商品、促進生產(chǎn),提高生活質(zhì)量,普及教育和普及科學技術知識方面發(fā)揮了空前的作用,同時印刷家兼具圖形設計師的技能和生產(chǎn)技能的時代已被機械化帶來的分工所沖破,招貼設計成了一種獨立的創(chuàng)造性專業(yè)。
18世紀:許多適合招貼印刷的新字體產(chǎn)生,使埃及體、愛奧尼亞體、透視體、克拉倫登體、拉斯康體、多利安體、哥德體、珍珠體等字體,在比例、分量和美學上更趨完善。除了字體,還出現(xiàn)了數(shù)百種學科的符號系統(tǒng),包括數(shù)字、天文、物理、化學、生物、地理、軍事等方面的內(nèi)容,為現(xiàn)代招貼廣告的產(chǎn)生奠定了新的語言形式基礎。
19世紀:隨著鑄鐵印刷機、蒸汽動力印刷機、造紙機的出現(xiàn),高速印刷形式替代了古登堡時代的手動印刷形式,機器生產(chǎn)的紙張?zhí)蕴耸止ぶ谱鞯募垙?,使招貼的印刷效率提高了30倍左右。繼之,攝影術的出現(xiàn)及彩色石印技術的產(chǎn)生,又使招貼成為大眾傳播的主要媒介,一大批優(yōu)秀的美術家也開始從事招貼廣告設計。
20世紀:觀念形象設計對于世界招貼設計的發(fā)展來說,是非常重要的一頁。它豐富了設計的手法,進一步強調(diào)了設計上的個人和社會個別群體的觀念的表達,將良好的視覺傳達功能和藝術手法,針對大眾的視覺傳達效果和個人的表象結合起來,從而把招貼設計推進到一個新的高度。隨著技術的發(fā)展,視覺傳達的方式變得復雜且多樣化,通訊技術的日趨完善,媒介的多元化,都對招貼設計形成了新的促進和壓力,招貼設計開始向更新的未來發(fā)展。3.早起工業(yè)招貼與自然主義招貼設計史上,真正具有現(xiàn)代意義的招貼設計大約始于1866年左右。法國的朱爾斯·謝雷特(JulesCheret,1836-1932)在巴黎開始生產(chǎn)彩色石版招貼,標志著招貼從普及的初始時期進入到發(fā)展期,現(xiàn)代招貼開始產(chǎn)生?,F(xiàn)代招貼之父1881年法國首先開始了新美術運動19世紀末歐洲傳統(tǒng)文化與日常生活的矛盾日益突出,藝術無法從時代中吸取營養(yǎng),工業(yè)化時代的到來所產(chǎn)生的變化與混亂,與傳統(tǒng)的和諧與古典美相矛盾,引起人們的恐懼與厭惡,而彌漫整個19世紀的維多利亞風格,其繁瑣矯飾的泛濫成災,也造成設計師們的反感與逆動,于是1880年左右由法國開始而逐漸遍及歐洲與美國,興起了比工藝美術運動影響更大的國際新藝術運動---第一個真正的現(xiàn)代國際風格,一直持續(xù)到1905年,然后逐漸演變,為現(xiàn)代主義所取代。代表人勞特雷克法國十九世紀末畫壇上的奇才——圖盧茲·勞特累克出生于法國阿爾比的一個世襲貴族家庭,逝于馬爾羅美城堡,年僅37歲。37歲對畫家來說可能不是個吉祥歲數(shù),拉斐爾、梵高、莫迪里阿尼,還有勞特雷克......都夭折于這一年齡。所以他的畫風色彩明快,簡潔率直。4.新藝術運動與裝飾風格的招貼設計19世紀末歐洲傳統(tǒng)文化與日常生活的矛盾日益突出,藝術無法從時代中吸取營養(yǎng),工業(yè)化時代的到來所產(chǎn)生的變化與混亂,與傳統(tǒng)的和諧與古典美相矛盾,引起人們的恐懼與厭惡,而彌漫整個19世紀的維多利亞風格,其繁瑣矯飾的泛濫成災,也造成設計師們的反感與逆動,于是1880年左右由法國開始而逐漸遍及歐洲與美國,興起了比工藝美術運動影響更大的國際新藝術運動---第一個真正的現(xiàn)代國際風格,一直持續(xù)到1905年,然后逐漸演變,為現(xiàn)代主義所取代。招貼以具有新藝術運動風格的圖案為襯托來突出廣告內(nèi)容,強調(diào)了功能與信息傳達的作用,并預示了隨后的裝飾抽象繪畫的發(fā)展因素。提出“技術是產(chǎn)生新文化的重要因素”,提倡“自然、率真和精巧的技術”,設計多采用曲線結構和卷曲植物線條。5.現(xiàn)代藝術運動的招貼設計(1)風格派和構成主義1915-1929俄國的構成主義(Constructivism)運動,始于十月革命前后,主要代表人物有利西茨基、符拉基米爾·塔特林、卡西米爾·馬列維奇等,亦是一個當時十分活躍無所不包的運動,致力于研究表現(xiàn)的單純性、擺脫形象之后自由的單純結構和功能表現(xiàn),以結構性幾何形態(tài)的表現(xiàn)為最后的終結。由于蘇俄革命的鼓動,大批藝術家利用招貼的形式來宣傳革命,政治招貼得到長足的發(fā)展,構成主義的形式被加以充分的利用。俄國的構成主義運動有明確政治性目的。前衛(wèi)藝術家和設計家的目的是要用這種新的形式,來推翻沙皇時期的一切傳統(tǒng)風格,從藝術設計形式與俄國革命的意識形態(tài)配合,否定舊時代,建立新時代所需要的形式。在平面設計上,他們采用非常粗糙的紙張印刷,目的是表現(xiàn)新時代的刻苦精神,特別是無產(chǎn)階級的樸素無華的階級特征;在版面編排上,他們也采用了未來主義雜亂無章的方法,表示與傳統(tǒng)的、典雅的、有條不紊的版面編排的決裂
利西茨基用完全抽象的形式設計了招貼《紅鍥子攻打白色》(1919),來象征性地表達革命事件,屬于最早直接用抽象形式進行設計的招貼。構成主義發(fā)展了文字在招貼里的作用,在視覺上,文字因為構成的需要而變形,成為畫面造型的組成部分,圖形感極強,直接而激動人心,在印刷學、字體學上有明顯的突破?!帮L格派”(DeStijl)作為一個運動,同樣跨越繪畫、裝飾藝術、建筑、家具以及印刷。主要活動于1915年至20年代末。名稱的撰者凡·杜斯堡是發(fā)起者和組織者,身兼畫家、設計師、作家三職,并主編《風格》雜志。蒙德里安,是這個運動的重要畫家。他在辛苦探索主題后面的現(xiàn)實過程中,穩(wěn)步發(fā)展為最后的純抽象風格,并表現(xiàn)出荷蘭傳統(tǒng)遺留下來的普遍特點:明朗、嚴肅。德國的格羅庇烏斯于1919年創(chuàng)立了包豪斯國立建筑學校,這是世界上第一所新型的設計學校。莫霍里·納吉,匈牙利構成主義者,包豪斯時期的核心人物。他提出構思是設計的本質(zhì),而制作是第二位的,且可以分開處理(聘請助手完成)。保羅·克利、瓦西里·康定斯基、約翰內(nèi)斯·伊頓、利奧尼爾·費寧格、奧斯卡·施萊默爾、約瑟夫·阿伯斯等使包豪斯的平面設計和招貼設計面貌煥然一新,形成了獨特的風格。赫伯特·拜耶是奧裔美國設計師,是包豪斯第一代學生,畢業(yè)后從事印刷設計教學和創(chuàng)作。20世紀初在歐美同時展開的現(xiàn)代主義設計運動,是設計的新的解決方案,是真正徹底的設計革命,其來自于功能主義的觀點,并同大工業(yè)生產(chǎn)和技術年代聯(lián)系在一起。攝影、膠片、鋅版、電制版等技術的發(fā)明,給印刷工藝的新創(chuàng)造提供了良好基礎,而使現(xiàn)代主義的平面設計得以長足的發(fā)展。另一方面,影響現(xiàn)代主義設計產(chǎn)生的因素,尤其對招貼而言,是20世紀初以來的現(xiàn)代主義藝術運動,與強調(diào)理性結構的形式主義繪畫派別、以及從時代感和工業(yè)社會吸取創(chuàng)意的設計流派,例如俄國構成主義運動,荷蘭風格派運動,意大利未來主義藝術,法國立體派繪畫,以及最為重要的德國包豪斯設計學院。(2)表現(xiàn)主義的隱喻象征(3)立體主義形態(tài)的切割與重構從自然物象中提取純粹的形,并使幾何形體化。然后,獨創(chuàng)性地把對象進行多面切割并分解為各種幾何形態(tài)。最后,將從各視點觀察對象的結果組合在一個平面上。立體主義(Cubism)20世紀初流行于法國.對現(xiàn)代藝術和招貼設計產(chǎn)生了廣泛而深運的影響。立體主義改變了傳統(tǒng)繪畫的觀察方法,它注重畫面的組織和平衡規(guī)律及幾何結構。立體主義首先對自然物象進行分析和判斷,從中提取純粹的形,并使之幾何形體化。然后,獨創(chuàng)性地把對象進行多面切割并分解為各種幾何形態(tài)。最后,將從各視點觀察對象的結果組合在一個平面上。從“分析”至“綜合”。立體主義流派突破了乍畫工具和材料的限制,使藝術家獲得了空前的自由。他們將報紙、雜志等印副品拼貼在畫面上。在形體、空間、色彩、肌理和表現(xiàn)手段,以及用立體主義結合象征、寓意手法的創(chuàng)作,尤其是在抽象畫面中融入文字和字母的探索等方面,給現(xiàn)代招貼設計注入了新的創(chuàng)造性因素,極大地豐富了招貼設計的視覺語言。立體主義主要代表人物畢加索創(chuàng)作的作品,具有較為典型的立體主義風格,而赫伯特·列賓的招貼設計采用圖片拼貼及平面化處理的手法,顯然是受到了立體主義的影響。(4)未來主義的自由文字風格1911-1915擯棄一切傳統(tǒng)繪畫及其陳腐的題材和觀念,贊美青春,機器,活力,力量,速度的暴力。未來派把多種同時發(fā)生的各種現(xiàn)象放在同一畫面中,創(chuàng)立了很有影響的“同存法?!痹谡匈N設計領域,未來派主張利用抽象元素在畫面中的穿插,復疊,以及“線的力量”來表現(xiàn)作品的運動感、速度感和力量感。
著名招貼設計家依·麥克耐特·考佛,在1919年創(chuàng)作的招貼作品《鳥的飛翔》,運用了未來主義和立體主義的造型語言,利用幾何形,富有張力的直線多方向交錯,進行疏密有致的空間處理,透疊、重疊的表現(xiàn)方法,使之產(chǎn)生強烈的方向感、速度感和節(jié)奏韻律感。以直覺和幾何結構來表現(xiàn)主題,這種創(chuàng)造性的構成形式具有很強烈的抽象美,它能使人產(chǎn)生相關的聯(lián)想,突出表現(xiàn)了抽象形態(tài)內(nèi)在特有的魅力。(5)達達主義的蒙太奇表現(xiàn)(1916-1922)主張用消極的無政府主義和破壞性的形式來表達他們的對傳統(tǒng)藝術(包括現(xiàn)代藝術)、現(xiàn)實世界和瘋狂戰(zhàn)爭的反應。達達表現(xiàn)的是一種玩世不恭的攻擊象征。在現(xiàn)代商業(yè)招貼設計中,對世界名畫中的形象進行夸張,變形,置換(如讓蒙娜麗莎手拿筆記本電腦),可以說,在某種程度上也受到了達達派的影響。達達主義藝術家馬歇爾·杜桑(MarcelDuchan印)的作品《下樓梯的裸女》,通過運動的抽象表現(xiàn),發(fā)展了靜止的記錄形象及表達運動的能力極限。而杜桑的另一幅作品是給《蒙娜麗莎》中的人物畫上胡須,則是對傳統(tǒng)藝術陳舊約束的抨擊。在當代商業(yè)招貼設計中,對世界名畫中的形象進行夸張、變形、置換,可以說,在某種程度上是受了達達主義的啟示和影響。達達主義招貼是采用印刷品、圖形、文章、鉛字等各種材料,以一定的結構形式,根據(jù)形、色、質(zhì)的特點,拼貼而成的作品,因此具有非常強烈的視覺效果。達達主義的表現(xiàn)手法極大地豐富了招貼設計的視覺語言,對招貼設計產(chǎn)生了深遠的影響。達達主義主要成員有法國畫家馬歇爾·杜桑、霍克(HannahH0ch)、希維脫斯(KurtSchwitters)和德國畫家喬治·格羅茲(GeorgeGrosz)。(6)超現(xiàn)實主義的夢幻聯(lián)想1924-1985超現(xiàn)實主義把現(xiàn)實觀念與夢境幻覺本能潛意識等結合起來,不受邏輯和現(xiàn)實的制約,用非理性的聯(lián)想來指導并表現(xiàn)原始的沖動和主觀的意象,營造在現(xiàn)實中不可能存在的形象和環(huán)境。超現(xiàn)實主義對招貼設計的影響是多方面的,它可將幾種毫不相干的物象組合在一起,作強制的主觀比喻,或以荒誕的夸張等多種手法,使之綜合并出現(xiàn)于一個超現(xiàn)實的境地,從而傳遞出一定的信息。代表人物有沙爾瓦·達利、恩斯特、瑪格利特、約翰·米羅等。奧科爾斯基戰(zhàn)后,世界經(jīng)濟開始復蘇并進入迅速發(fā)展、日益繁榮的階段。招貼在政治、經(jīng)濟、文化等領域繼續(xù)發(fā)揮著重要作用。以瑞士、波蘭、紐約等風格流派為主的招貼,在戰(zhàn)后初期影響著世界招貼發(fā)展的方向。而意大利“米蘭風格”的招貼也受到極大的關注。進入60年代,現(xiàn)代主義之后的各種風格流派成為招貼設計的主流方向,如光效應藝術、嬉皮士招貼、美國“波什平”設計事務所、波普藝術等。
70年代到80年代中期,后現(xiàn)代主義如新浪潮、朋克藝術等風格的招貼開始盛行。
80年代,美國等西方國家將電腦運用到招貼設計領域,對現(xiàn)代招貼設計產(chǎn)生了深刻的影響。6.招貼設計的地域流派及風格(1)德國歷史環(huán)境、地域差異、經(jīng)濟條件及傳統(tǒng)文化觀念等的不同,各國在招貼廣告設計方面必然要形成各自的特色。德國招貼作為世界招貼的重要學派之一早于第二次世界大戰(zhàn)之前就已形成。如德國包豪斯的主要教授納基的組合照片形式的招貼設計,包豪斯招貼設計導師拜爾的利用垂直線形式的招貼構圖,還有約翰·哈特菲爾·德創(chuàng)造的拼貼式招貼等,這些招貼的共同特征是強調(diào)功能性和構成主義風格,應用象征意義的手法,使人產(chǎn)生新的聯(lián)想和意境。岡特·蘭堡被稱為"德國視覺詩人"(2)瑞士緊鄰德國的瑞士是一個小國,但自第二次世界大戰(zhàn)之后卻取得了令人矚目的招貼大國的地位,其招貼成為世界招貼的重要學派之一。瑞士的招貼發(fā)展中心有兩個,一是蘇黎士,二是巴賽爾。瑞士招貼風格最為突出的表現(xiàn)就在于注重字體設計在招貼中的傳達信息作用,同時也特別講究圖形符號在招貼畫面中的合理應用。羅杰.福德瑞士(3)波蘭德國的另一鄰國波蘭在第二次世界大戰(zhàn)之后,作為一個社會主義國家,其招貼不以商業(yè)性為目的,而作為一種社會教育形式出現(xiàn),卻得到了極大的發(fā)展,以至也成為世界招貼的重要學派
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