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文檔簡介

我對新型師生關(guān)系的理解灤南縣第三中學(xué)王淑芳教師是一個古老的職業(yè),我國古代有許多優(yōu)秀的師生交往的范例。其中,“亦師亦友”的主張啟發(fā)我們:老師是學(xué)生的良師益友,這種良師和益友的交往體現(xiàn)在學(xué)習(xí)、娛樂、生活和思想交流等方面。教師與學(xué)生是學(xué)校教育中的施教者和受教者,他們共同組成學(xué)校生活的共同體。二者的關(guān)系構(gòu)成了學(xué)校教育中錯綜復(fù)雜的人際關(guān)系的重要方面。在我們的教育教學(xué)過程中,經(jīng)常出現(xiàn)這樣一些現(xiàn)象,不同的教師對同樣的學(xué)生實(shí)施同樣的教育要求卻會出現(xiàn)完全不同的教育效果。學(xué)生信任老師,就會接受老師的教育,從而產(chǎn)生良好的教育效果;相反,就不愿意接受老師的教育,就會把老師的教育當(dāng)成耳旁風(fēng),甚至?xí)蠋煹慕逃柗铌庍`,抗拒頂牛,或者是聽而不聞,置之不理。學(xué)生不服從老師的教育,原因很多,其中最直接的原因是教師和學(xué)生之間缺乏感情基礎(chǔ),沒有感情的溝通和交流。如果老師和學(xué)生缺乏溝通和交流,甚至經(jīng)常訓(xùn)斥學(xué)生,挖苦學(xué)生,或者是教師的要求不能以身作則,言行不一,當(dāng)面一套,背后一套,學(xué)生就會厭煩老師的教育,對老師的教育內(nèi)容失去興趣,產(chǎn)生逆反情緒,認(rèn)為老師是故意找茬,所以對老師的要求置之不理,或是你說東我偏西,讓我干啥不干啥,明知是對的就是不服從,甚至當(dāng)面與老師起沖突,與老師叫勁。相反,如果老師與學(xué)生溝通得好,當(dāng)老師對學(xué)生提出某一要求時,學(xué)生會認(rèn)為“老師是為我好”、“老師說得對,是應(yīng)該這樣做”、“老師真的很關(guān)心我”、“老師完全是怕我變壞才這樣嚴(yán)格要求我的”,這樣學(xué)生就會主動地與老師親近,聽從老師的教育,從而愉快地接受老師的要求,所謂“親其師,信其道”、“同言而信,信其所親;同令而行,行其所服”,說的就是這個道理。可見,不同的師生關(guān)系反映了人們對師生身份的不同認(rèn)識。傳統(tǒng)的師生關(guān)系是一種主動傳授和被動接受的關(guān)系,教師是教育的主體,處于絕對的權(quán)威地位,教師與學(xué)生處于相互對立的狀態(tài)。而這只能通過知識與技能等信息媒體進(jìn)行溝通,很難形成互動合作的關(guān)系。不改變這種權(quán)威與服從的傳統(tǒng)的師生關(guān)系,師生之間就容易產(chǎn)生矛盾,造成師生隔閡,給教學(xué)和管理帶來很多不利。在新課程體系中,新的課程理念要求要搞好教學(xué)就必須密切師生關(guān)系,要求在學(xué)校教育中確立新型的師生關(guān)系,即在民主平等的基礎(chǔ)上,構(gòu)建融洽、和諧的學(xué)習(xí)氛圍。教師和學(xué)生之間互相溝通和交流是學(xué)校教育的核心因素,新課程倡導(dǎo)建立一種平等合作、對話理解的師生關(guān)系,為學(xué)生的全面發(fā)展和健康成長創(chuàng)造有利條件。在這種關(guān)系中,師生之間人格平等、互相尊重、互相學(xué)習(xí)、教學(xué)相長。老師是學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者、引導(dǎo)者、參與者,是學(xué)生的友伴。作為學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者,我認(rèn)為作為教師就應(yīng)該在自己的教學(xué)工作中,每一節(jié)課在上課之前都必須有充分的準(zhǔn)備。要有明確的教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)要求,要了解學(xué)生的學(xué)情,必須嚴(yán)格執(zhí)行課程標(biāo)準(zhǔn),就是說要認(rèn)真?zhèn)湔n。備課不僅要備教材,弄清一節(jié)課要掌握那些知識,需要培養(yǎng)學(xué)生怎樣的能力,使學(xué)生形成怎樣的情感、態(tài)度和價值觀。還要備學(xué)生,了解學(xué)生已有的知識水平、學(xué)生現(xiàn)有的能力、學(xué)生的思想行為如何,以怎樣的教學(xué)方式能更好的使學(xué)生得到普遍提高。同時,還應(yīng)該多關(guān)注當(dāng)前周圍生活環(huán)境狀況等等。使教學(xué)與現(xiàn)實(shí)生活中的實(shí)際問題結(jié)合起來,以便培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識解決實(shí)際問題的能力,因此教師就必須有先知,必須做好充分的準(zhǔn)備,在教學(xué)過程中要通過各種形式的點(diǎn)撥、指導(dǎo),調(diào)動學(xué)生們的學(xué)習(xí)積極性,要善于啟發(fā)學(xué)生思維,啟迪他們的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新精神,培養(yǎng)他們的創(chuàng)新能力。作為引導(dǎo)者要導(dǎo)得合時宜,當(dāng)發(fā)現(xiàn)學(xué)生噤若寒蟬之時,導(dǎo)之以自信;當(dāng)學(xué)生心存顧慮時,導(dǎo)之以走出困境;當(dāng)學(xué)生自暴自棄時,導(dǎo)之使他們形成健康的心理;當(dāng)學(xué)生自傲自負(fù)時,導(dǎo)之使他們能正確認(rèn)識自己、踏實(shí)不虛浮等等。使學(xué)生能夠知師、信師、愛師、敬師,師生之間建立愛生尊師、和諧融洽的師生關(guān)系,老師和學(xué)生心相印、情相融,這樣才能有效的幫助學(xué)生快樂的學(xué)習(xí),更快的進(jìn)步,健康的成長。而如何實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)呢?這就需要教師多花時間和精力,用心思考,精心準(zhǔn)備。當(dāng)老師把對事業(yè)和學(xué)生的感情融進(jìn)教學(xué)時,就會讓知識插上感情的翅膀而變得更加有趣味和魅力;當(dāng)教師注重提高自身修養(yǎng)、豐富自己的精神世界時就會增加對學(xué)生的吸引力。大部分教師,尤其是不做班主任的教師在上完課后就離開學(xué)生,很少和學(xué)生一起活動和交流,這無疑大大減少了非正式的人際交往的時間,使師生關(guān)系停留在工作關(guān)系和正式關(guān)系的層面,不能深入學(xué)生的心理和感情。事實(shí)上,非正式的師生交往可以起到正式交往所起不到的教育作用。它能夠消除正式關(guān)系中由各種規(guī)則和制度所形成的外來壓力的負(fù)面作用,使師生在自由自在、無拘無束的氣氛中進(jìn)行交往,縮短社會角色等外來因素所形成的心理距離。它也可以豐富師生溝通的渠道和方式,促進(jìn)師生的雙向交流。因此我認(rèn)為無論是班主任老師還是非班主任老師,除了在上課時間與學(xué)生進(jìn)行交流以外,還應(yīng)該多利用課余時間多接近學(xué)生,多與學(xué)生在一起談心,和學(xué)生在一起玩、一起活動,過學(xué)生的生活等等,從而融入到學(xué)生當(dāng)中,這樣才能促進(jìn)師生的自由交往,增進(jìn)師生情感,真正成為一個學(xué)生學(xué)習(xí)活動的合作者。作為學(xué)生活動的參與者,不是說教師能夠在課堂上將課前準(zhǔn)備的照本宣科,將知識灌輸給學(xué)生,而是通過自己的精心策劃,針對要學(xué)的內(nèi)容,把教學(xué)過程看作是師生共建知識和人生的過程,及時調(diào)適師生關(guān)系。心理學(xué)上著名的“羅森塔爾效應(yīng)”告訴我們:教師的關(guān)愛是促進(jìn)學(xué)生身心發(fā)展的重要力量,正所謂“親其師,信其道”,我們的注意力在課前、課中和課后主要不是放在教材、教參和教案上,而是努力放在研究學(xué)生、傾聽學(xué)生、發(fā)現(xiàn)學(xué)生上,從而真正建立起一種新型的師生關(guān)系——民主平等的師生關(guān)系。比如在講“競爭的利與弊”時,我讓學(xué)生做了一個小游戲,先選出大家公認(rèn)的班內(nèi)最公平、最講信用的一名學(xué)生作裁判,將其他學(xué)生按現(xiàn)有位置分成八組,多余的同學(xué)助威,然后讓每組同學(xué)用一張硬紙板托一個小球,講清比賽規(guī)則,從最后一位向前傳,違規(guī)者或小球掉下時,再回到起點(diǎn)重新開始,先傳到最前面的一組為獲勝者。告訴大家一定要認(rèn)真體會在比賽過程中的心情和感受,比賽中同學(xué)們的熱情都很高,比賽結(jié)束后,裁判和助威的同學(xué)以小記者的身份采訪參加比賽的同學(xué):你在比賽前有什么感受?是不是很想使本組獲勝?有這樣的想法,那又是怎樣參加這場比賽的呢?比賽前、比賽中、比賽后你的心情怎樣?比賽獲勝了你怎樣想?有沒有驕傲情緒?比賽失敗的同學(xué)你的情緒如何?是不是很嫉妒他們?有沒有覺得自己很無能?等等。這樣,放手讓學(xué)生根據(jù)自己的體驗(yàn)大膽去探索、去分析、去發(fā)展、去分辨,并在同伴的交流中自我發(fā)展,自我完善,按學(xué)生的思維去思考教學(xué),以學(xué)生天真的想法當(dāng)作寶

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