我的社會主義觀

我的社會主義觀社會主義是指的什么？我國為何要堅定不移的走社會主義道路？社會主義這一詞，從小就聽長輩們說，經(jīng)常聽長輩們說：“我們今天的幸福生活，離不開中國共產(chǎn)黨，離不開社會主義，有中國共產(chǎn)黨、有社會主義真好！”那時候的我還小，還不知道什么是共產(chǎn)黨，什么事社會主義。步入學(xué)校后，從小學(xué)到大學(xué)，從少先隊員到共青團員，隨著知識面的擴大，慢慢地一步一步對中國共產(chǎn)黨和社會主義有了很大的認識。社會主義是一種以生產(chǎn)資料公有制為基礎(chǔ)和主體，按市場機制組織社會化大生產(chǎn)，實行按勞分配，由工人階級和全體勞動人民民主管理國家，不斷推動物質(zhì)文明和精神文明進步，旨在解放和發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，實現(xiàn)共同富裕，高效運行的社會主義形態(tài)和制度體系；它是一種包括理論、運動、制度等形式在內(nèi)，摒棄資本主義，對人類社會進行根本性改造的世界歷史進程式。社會主義觀這一內(nèi)容，詳細揭示了社會主義存在和發(fā)展的根據(jù)，劃清了真假社會主義的界限，揭示了社會主義優(yōu)于高于資本主義的根源，從理論層面上回答了“什么是社會主義”。國家的發(fā)展離不開經(jīng)濟，改革開放以來，我國的所有制結(jié)構(gòu)發(fā)生了巨大的變化，原來單一公有制的結(jié)構(gòu)已經(jīng)為公有制為主體條件下的多種所有制共同發(fā)展所代替。以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展，是我國社會主義初級階段的一項基本經(jīng)濟制度。社會主義初級階段基本經(jīng)濟制度的確立，體現(xiàn)了黨的所有制理論上的與時俱進，推動了我國經(jīng)濟的快速發(fā)展。我來自農(nóng)村，小的時候我們那里很貧窮，家里幾乎沒有多少錢，甚至有些家庭連溫飽問題都解決不了，村里的房子都是瓦房，道路也不是水泥路，一下雨就泥濘，給交通帶來極大的不便，那時候?qū)τ谌藗儊碚f擁有兩層小樓跟汽車之類的奢侈品根本就是一種奢望。但是在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，曾經(jīng)看來不可能的事情都慢慢成了現(xiàn)實，許多問題都得到了解決，生活條件越來越好，人們過上了幸福的生活。正是我國經(jīng)濟體制的改善，使我國成為全世界都關(guān)注的國家，使世界各國都欽佩我國發(fā)展之快。社會主義市場經(jīng)濟體制是社會主義基本制度與市場經(jīng)濟的結(jié)合由這一結(jié)合而形成的市場經(jīng)濟體制，一方面，它必然體現(xiàn)社會主義的制度特征，另一方面，它又是又具有市場經(jīng)濟的一般特征，從市場經(jīng)濟運行的一般規(guī)律和要求看，社會主義市場經(jīng)濟與資本主義市場經(jīng)濟具有共性，所以，發(fā)達資本國家在發(fā)展市場經(jīng)濟過程中一切有益的做法和經(jīng)驗都有值得我們借鑒和吸收。以前，我們在很長的一段時間里對社會主義初級階段基本經(jīng)濟制度沒有正確的認識，原因在于長期以來只是抽象地從社會主義一般原理出發(fā)，而沒有切實從我國社會主義初級階段的實際和生產(chǎn)力發(fā)展水平出發(fā)，思考所有制結(jié)構(gòu)問題，社會主義建設(shè)實踐的經(jīng)驗與教訓(xùn)使我們深刻認識到，判斷一種所有制是否有它存在的主體，是否具有優(yōu)越性，不能從概念出發(fā)，而必須從我國的具體國情出發(fā)，社會主義初級階段基本經(jīng)濟制度的提出，表明我們黨在改革開放的過程中，始終堅持馬克思主義的基本理論和方法，堅持從中國的實際出發(fā)解決問題，因此對中國特色社會主義經(jīng)濟有了越來越清晰的認識。在中國共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下，我們的社會主義制度正在步步完善，在經(jīng)濟上，堅持公有制經(jīng)濟為主體地位，鼓勵和支持引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟共同發(fā)展，在政治上，始終堅持社會主義民主政治，建設(shè)社會主義政治文明，在文化上，我們黨始終代表中國先進文化前進的方向，努力建設(shè)和弘揚民族精神和時代精神的新文化，在社會建設(shè)上，我們要建設(shè)處一個社會主義和諧社會。從一定意義上講，中國選擇社會主義道路是世界歷史深入發(fā)展的結(jié)果。一方面，落后國家跳躍性發(fā)展的可能來源于文明的相互借鑒和效仿。在前資本主義時期，由于交往的局限性，使每個民族都在走著自己孤立的發(fā)展道路。文明的創(chuàng)造在每個地方都是單獨進行的，因而盡管人們每天都在重新發(fā)明和發(fā)現(xiàn)，但創(chuàng)新往往是重復(fù)別人已經(jīng)走過的艱辛之路。世界性的交往和競爭，不但使文明的成果得以普遍交流，而且也使各個民族或國家可以在科學(xué)技術(shù)、經(jīng)濟生產(chǎn)、甚至政治制度上，直接借鑒已有的文明成果，選擇最有利于自己的發(fā)展方式。這樣，在世界歷史形成之后，跳躍性發(fā)展就成為歷史的一個常規(guī)和普遍的現(xiàn)象。避免重復(fù)和少走彎路正是后起國家能夠很快趕上和超過先進國家的根本原因。另一方面，中國走上社會主義發(fā)展道路還同兩極性的世界分工密切相關(guān)。兩極性的世界分工也是世界歷史的產(chǎn)物，是資本主義世界市場體系發(fā)展的直接結(jié)果。雖然資本主義的發(fā)展使世界日益走向整體化，但各個民族或國家的發(fā)展在整體化的過程中往往表現(xiàn)出不平衡性。各民族之間的相互關(guān)系取決于每一個民族的生產(chǎn)力、分工和內(nèi)部交往的發(fā)展程度。資本主義國家憑借其先發(fā)優(yōu)勢對落后國家進行剝削和掠奪，從而造成了世界性的兩極分化，使落后國家依附于先進國家，使殖民地依附于宗主國。兩極性的世界分工為落后國家實現(xiàn)跨越發(fā)展提供了必要性。由于在資本主義世界分工體系中處于從屬地位，落后國家不可能通過資本主義道路來富強自己，這就促使它們打破常規(guī)、另辟蹊徑發(fā)展自己。這正是中國走向社會主義發(fā)展道路的原因所在。近現(xiàn)代中國歷史發(fā)展的事實證明了這一點。自1840年開始，中國逐漸淪入半封建半殖民地的社會，民族滅亡的危險促使許多有志之士向西方尋求真理，幻想通過資本主義的發(fā)展來富強中國。但當(dāng)中國民族資本主義的發(fā)展剛剛開始起步時，世界上的主要資本主義國家已相繼進入了帝國主義階段。在帝國主義階段，資本輸出和爭奪海外殖民地具有了特殊重要的意義，所以，帝國主義列強極力在政治、軍事、經(jīng)濟上控制殖民地和半殖民地，限制其民族經(jīng)濟的發(fā)展，以保證它的投資場所和對落后國家的掠奪。這樣，當(dāng)中國剛剛走上資本主義的發(fā)展道路時，它充分發(fā)展的可能性就已經(jīng)消失。正因如此，在舊中國，民族資本主義的發(fā)展始終處在艱難的境地，民族工業(yè)的發(fā)展既是緩慢的，又是殘缺不全的，中國一直處于貧窮落后的狀態(tài)。既然資本主義的道路走不通，那么社會主義就是必然的選擇。社會主義運動的廣泛發(fā)展和蘇聯(lián)社會主義國家的建立，為殖民地和半殖民地國家擺脫資本主義的世界市場體系，發(fā)展民族經(jīng)濟提供了新的參照系。在借鑒其他國家發(fā)展經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國人民進行了新民主主義革命，從而跨越了資本主義的“卡夫丁峽谷”，實現(xiàn)了歷史發(fā)展的飛躍。鄧小平同志在概括中國這段歷史發(fā)展過程時指出：“人們提出這樣一個問題，如果中國不搞社會主義，而走資本主義道路，中國人民是不是也能站起來，中國是不是也能翻身？讓我們看看歷史吧。國民黨搞了二十幾年，中國還是半殖民地半封建社會，證明資本主義道路在中國是不能成功的?！薄爸袊阗Y本主義不行，必須搞社會主義。”由此可見，世界歷史理論為中國選擇社會主義道路提供了合理解釋：不是某些人或某個黨派的主觀意愿，而是世界歷史的文明借鑒和兩極分工，才使中國跨越了資本主義的“卡夫丁峽谷”，義無反顧地走向社會主義。中國特色社會主義道路與模式的示范效應(yīng)不存在對外輸出和形成威脅的主觀故意。如前所述，對于“中國模式”而言，其示范效應(yīng)來源于“社會主義”與“市場經(jīng)濟”在中國現(xiàn)實國情條件下的科學(xué)結(jié)合，從而使市場經(jīng)濟的自然優(yōu)勢——對資源的優(yōu)化配置功能以及對經(jīng)濟主體的利益激勵作用與社會主義的制度優(yōu)勢——對資源的強大動員能力以及較高的社會化組織程度實現(xiàn)了有機統(tǒng)一，由此才較好地處理了改革、發(fā)展與穩(wěn)定的關(guān)系，使我們在全球化浪潮中既能充分汲取發(fā)達國家的資金與經(jīng)驗，又能保持經(jīng)濟主權(quán)的相對獨立狀態(tài)，充分發(fā)揮發(fā)展中國家的后發(fā)優(yōu)勢，在近30年的時間里以年均高于9%的罕見速度持續(xù)增長。以上這些經(jīng)驗對于國際社會、尤其是廣大發(fā)展中國家是具有吸引力的，這也是“中國模式”這一具有文化價值特征的概念流行于國際社會的原因。當(dāng)然，這種“吸引力”或者“示范效應(yīng)”僅僅是中國30年高速發(fā)展，并成為世界第四大經(jīng)濟實體這一事實的一種客觀影像，不存在任何的主觀故意。中國特色社會主義是由道路、理論體系、制度構(gòu)成的，是黨和人民90多年奮斗、創(chuàng)造、積累的根本成就。中國特色社會主義理論體系作為其重要組成部分，是