中學生心理咨詢典型案例

中學生心理咨詢典型案例一、性意識發(fā)展咨詢案例案例介紹一名初一女生喜歡并希望一高二男生保護她。她自己也知道并非是交男朋友。但她仍然想知道這名高二男生的電話號碼，卻又害羞說不出口。同時，她不知道男女生之間的交往是否是正?，F象。因此，很害怕別的同學知道了自己的想法而被笑話。她很迷茫，又不知道應該怎么做。請老師為她解答。案例分析首先給她介紹并講解有關的科學知識。我國青少年兒童性意識萌發(fā)成熟的平均年齡在11、12——16、17歲，近幾年來還有提前的趨勢，身高體重的迅速增長以及性器官的成熟促使青少年對異性產生了濃厚的興趣，但是又因為對兩性知識的缺乏而有一種強烈的神秘感。他們能很清楚的意識到自己身體上的變化，逐漸認識到自己在慢慢長大，但在異性面前卻顯得很拘謹靦腆。到后期出現一種表面回避而內心憧憬的背反現象。一些男女同學雖然感情很好，在學習上互相幫助，但卻害怕它會招來大部分同學的議論，對他們的學習產生不好的影響。在咨詢時我為她仔細分析，并且給了她許多參考性的意見，最終讓她自己決定該怎么做。.樹立正確的思想觀念。喜歡一個人包括異性并沒有錯，這都是人很正常的想法。.當你對一個人有強烈的喜愛念頭時，就應該從多方面去了解他的優(yōu)點和不足，然后他在你心中的神秘感會逐漸消失的。.直接對他說自己很崇拜他并且希望能得到他的關心和保護，如果不敢面對面的說也可以間接接觸，例如可以采用寫信或者讓自己信賴的老師和同學轉告的方式等等。.表達不愿意影響他，希望能共同進步的想法。.當有人評論時，要理直氣壯的接受這一切，因為大多數人都因為不了解而進行各種猜測。這些都是人之常情，也不要因此而氣憤。.為了雙方都有一個美好的未來則應該做好每天該做的事。作為一名學生應該首先把自己的成績搞好，從而回到正常的學習生活軌道中來。二、社會性發(fā)展咨詢案例案例介紹一名初二女生來詢問，她和她的一個很要好的朋友經常吵架，她不知道兩人還是不是好朋友？為了保住友誼，他們不敢相互指出對方的對與錯，甚至在她的好友有偷盜自己東西的行為時，也不敢多說，近來，好友還被一群品行不良的人恐嚇威脅著讓陪著他們玩玩，而且讓好友去干壞事，她們兩個都害怕不服從會招到報復，而服從了又害怕自己變壞。因此，徘徊不定，也不知道怎么辦。案例分析首先給她介紹并講解有關的科學知識。少年由于缺乏辨證而全面的看事物的經驗，往往會把朋友之間的友誼神圣化。他們會把小集團中的一些人的行為準則作為自己的行動標準。常常為了所謂的“義氣”而包庇同伴，或者為對方打抱不平，也不管是否符合社會道德規(guī)范就很沖動的做出一些造成較大不良后果的行動。在咨詢時我為她仔細分析，并且給了她許多參考性的意見，最終讓她自己決定該怎么做。.首先明確真正的好朋友不僅僅是講“義氣”。好朋友就是要互相幫助，取長補短，共同進步，因為每個人都不是十全十美的。1/23.要知道每個人都有與別人不同的觀點，要敢于接納與自己不同的合理觀點，保留自己的正確觀點，最好能夠采用一切合理的方法來證明自己的觀點的正確性。.真正的好朋友應該為對方的健康成長著想，對方的不當行為我們都應該勇敢而委婉的提出，引導他們改正錯誤。如果不方便直接說也可以通過他信任的老師或者同學來轉達。.當好朋友在做傷害自己的事時，應該大膽提出，并表明只原諒第一次，再也不愿意看到有第二次。如果他還是不能改過就應該向相關老師反映情況，老師會幫他分析問題行為產生的原因，并讓大家來幫助他改掉這個壞毛病。.面對不良行為的影響，應該主動向家長或者老師尋求幫助，畢竟咱們處在一個法制較健全的社會，一切不良的和不合法的行為都會受到社會的懲罰的，正義終究會壓倒邪惡的。三、認知發(fā)展咨詢案例案例介紹幾個初一女生來咨詢室詢問同性戀是怎么一回事，她們因為不知道而害怕。同時還問黃色書指的是哪些書？言情小說算不算黃色書？看言情小說對不對？還附帶問了許多其它問題，父母打子女對還是不對？有些后媽為什么對養(yǎng)女不好？如何交到更多的新朋友？案例分析首先給她介紹并講解有關的科學知識。少年思維的一個典型特征是獨立性和批判性有所發(fā)展。他們對事物的種種關系有了更進一步的理解，加之自我意識的發(fā)展，他們逐漸喜歡用書本上所學的知識去評論周圍的人和物，例如，父母、老師、同伴、小說中的人和物以及社會現實問題等。但是由于他們缺乏社會實踐經驗，這種思維的獨立性和批判性總帶有不少的片面性和主觀性，表現為固執(zhí)己見，蠻不講理，有時還會輕率的下結論。在咨詢時我主要從認知方面去引導并為她仔細分析，給了她許多參考性的意見，最終讓她自己決定該怎么做。.首先讓她們知道同性戀指的是同性之間的性器官的親密接觸，例如，口交，肛交等。國際上對同性戀有著不同的看法，一些發(fā)達國家已經接納了它，并在法律上承認了它的地位，而我國對它還沒有一個定論。但應該知道這種隨意的性接觸容易傳播疾病。因此一般同性好朋友的關系是不會給我們帶來什么影響的，大可不必恐慌。.黃色書是指那些會影響自制力不強的青少年引誘他們做出不合社會道德規(guī)范的行為或者走上違法犯罪道路的夸大異性之間正常關系的書籍。而言情小說不一定是黃色書，有的是在對人類異性之間的美好情感做深入細致的描述。但是，青少年如果沉溺于其中，就會轉移自己的學習注意力而影響學習。.對父母打孩子的問題要辨證的看待。不能說它全對也不能說它全錯，具體問題要具體分析。如果孩子犯了錯誤應主動向父母承認錯誤，請求原諒，并保證以后不再犯錯誤。父母也應該給孩子一個改正錯誤的機會，畢竟，人非圣賢，孰能無過。也有的是因為父母心理上的其它原因而把更多的煩惱發(fā)泄在孩子身上。.后媽對養(yǎng)子不好有多種原因。有的是因為她自己生活不順或者要求過高，有的是因為孩子對后媽本身就帶有偏見，對后媽的態(tài)度不好等。.交到新朋友是需要你的觀察和真心付出的。對方有困難就應該立刻伸出援助之手。四、個性發(fā)展咨詢案例案例介紹一名姓錢的初一學生前來咨詢說，我在班上學習很刻苦，經常拿第一，如果有時當不了第一。就感覺會被別人說而感到很難受，我該怎么辦呢？案例分析首先給她介紹并講解有關的科學知識。少年對別人的關于自己的評價特別在意，如果有人評價不合事實或者不公正就會引起某種憤怒情緒。他們對自己的評價一般落后于對別人的評價，因而對自己的評價往往偏高，對別人的評價往往吹毛求疵。2/23在咨詢時我為她仔細分析，并且給了她參考性的意見，最終讓她自己決定該怎么做。.肯定自己的優(yōu)點。好學，有上進心強永遠都是對的，值得大家學習的。.要看到每個人的優(yōu)點和不足?？梢栽谝粡埣埳戏謩e寫上自己和競爭對手的優(yōu)點和不足。對照著找到自己的差距，要看到身體條件的差異，起點高低等種種原因。多給自己一些肯定，從而爭取下一次趕上去。（第一卷）一、單選題.杜威所主張的教育思想被稱作是（c）。A.存在主義教育思想B.要素主義教育思想C.實用主義教育思想D.永恒主義教育思想.在17世紀，對班級授課制給予了系統(tǒng)的理論描述和概括，從而奠定了它的理論基礎的教育家是（b）。.北歐的尼德蘭8.捷克的夸美紐斯C.法國的斯圖謨D.德國的福祿培爾.教師在教育工作中要做到循序漸進，這是因為（c）。A.學生只有機械記憶的能力B.教師的知識、能力是不一樣的C.教育活動中要遵循人的身心發(fā)展的一般規(guī)律D.教育活動完全受到人的遺傳素質的制約.身處教育實踐第一線的研究者與受過專門訓練的科學研究者密切協作，以教育實踐中存在的某一問題作為研究對象，通過合作研究，再把研究結果應用到自身從事的教育實踐中的一種研究方法，這種研究方法是（d）。A.觀察法B.讀書法C.文獻法D.行動研究法嘿悉潤屬釤瘞睞櫪。.馬克思主義教育學在教育起源問題上堅持（a）。A.勞動起源論B.生物起源論C.心理起源論D.生物進化論.必須把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位思想的提出始自黨的（b）。A.十五大B.十四大C.十三大D.十二大.反映一個國家配合政治、經濟、科技體制而確定下來的學校辦學形式、層次結構、組織管理等相對穩(wěn)定的運行模式和規(guī)定，這是指（a）。A.教育制度B.學校教育制度C.教育體制D.學校領導制度皿」溝熠頰愛氌。.《中華人民共和國義務教育法》頒布于（b）。A.1985年B.1986年C.1987年D.1988年殘鷲樓靜錈源湃溆。北京師范大學學制研究小組于1981年在其附屬中小學開始進行的學制實驗是（d）。3/23兒六三制8.雙軌制C.分支型D.五四制.馬克思主義認為，造就全面發(fā)展的人的途徑和方法是（a）。A.教育與生產勞動相結合B.加強現代科學教育C.開展網絡教育D.高等學校擴招.教學從本質上說，是一種（a）。A.認識活動B.教師教的活動C.學生學的活動D.課堂活動釅錒極額朗鎮(zhèn)檜豬。.師范學校的出現，與教師成為一種獨立的社會職業(yè)，從時間上來說，（c）。A.是同時的B.師范學校出現得早C.教師成為一種獨立的社會職業(yè)的時間早D.說不清楚.在教育活動中，教師負責組織、引導學生沿著正確的方向，采用科學的方法，獲得良好的發(fā)展，這句話的意思是說（c）。弓例攝爾霽斃撰磚。A.學生在教育活動中是被動的客體B.教師在教育活動中是被動的客體C.要充分發(fā)揮教師在教育活動中的主導作用D.教師在教育活動中是不能起到主導作用.小學階段是發(fā)展學生個性（b）。A.并不重要的時期B.非常重要的奠基時期C.沒有效果的時期D.最不會受外界影響的時期.德國教育家赫爾巴特是（b）。A.兒童中心論的代表B.教師中心論的代表C.勞動教育中心論的代表D.活動中心論的代表.在1951年提出“范例教學”主張的是（b）。A.赫爾巴特B.瓦?根舍因C.懷特海D.克伯屈^養(yǎng)摶篋飆舞懟類。.在人文教育與科學教育的關系問題上，應堅持的是（c）。A.堅持人文教育為主B.堅持科學教育為主C.堅持人文教育與科學教育的攜手并進D.要看情況而定.教育內容是教育者與受教育者共同認識的（b）。A.主體8.客體C.教的主體D.學的主體.美國行為主義心理學家華生在《行為主義》一書中寫道：“給我一打健康的嬰兒，一個由我支配的特殊的環(huán)境，讓我在這個環(huán)境里養(yǎng)育他們，我可擔保，任意選擇一個，不論他父母的才干、傾向、愛好如何，他父母的職業(yè)及種族如何，我都可以按照我的意愿把他們訓練成為任何一種人物一醫(yī)生、律師、藝術家、大商人，甚至乞丐或強盜?！边@是（b）。廈礴懇蹣駢畤翥繼。4/23A.遺傳決定論的觀點B.環(huán)境決定論的觀點C.家庭決定論的觀點D.兒童決定論的觀點.結構主義課程理論的代表是(c)。A.杜威B.懷特海C.布魯納D.克伯屈二、多選題美國當代著名教育家、心理學家布盧姆認為完整的教育目標分類學應當包括的主要部分是(acd)。A.認知領域B.日常生活領域C.情感領域D.動作技能E.安全領域文化發(fā)展對學校課程產生的影響主要體現在(ac)。A.內容的豐富B.增強國家對課程改革控制權C.課程結構的更新D.為課程改革提供物質基礎E.課程改革由受教育者完成我國學校教育層次包括(abcd)。A.幼兒教育B.初等教育C.中等教育D.高等教育E.學歷教育煢楨廣鰳觸選塊網。古希臘把“三藝”作為教育內容，這“三藝是指(bcd)。A.四書B.文法C.修辭D.辯證法E.論語鵝婭盡損鵪慘屣蘢。教育活動中要注意“三結合”，發(fā)揮教育合力，這“三結合”所指的三種教育是(ade)。A.家庭教育B.道德教育C.班級教育D.學校教育E.社會教育反映家庭教育中存在問題的說法的是(bcde)。A.方法科學B.家長對孩子期望偏高C.片面重視孩子的智力開發(fā)、文化學習D.不能全面關心孩子的成長E.家庭教育是教育的一個分支籍叢媽拜為贍債蛭。結合中小學教師在職進修的特殊性，組織教師進修時，一般是(abd)。A.以業(yè)余為主B.以自學為主C.以長期為主D.以短期為主E.以國外學習為主聯合國《兒童權利公約》規(guī)定的少年兒童社會權利是(acde)。A.無歧視原則B.提早自立原則C.尊重兒童觀點與意見原則D.尊重兒童尊嚴原則E.兒童利益最佳原則解真圣謝醯齦訝。以下說法中，反映當代世界各國課程改革中所存在著的一些共同的發(fā)展趨勢的是()bcde。A.重視課程的標準化建設B.重視課程內容的現代化、綜合化C.重視基礎學科和知識的結構化D.重視能力的培養(yǎng)E.重視個別差異5/23.下列課程屬于綜合課程的有（abe）人.核心課程B.融合課程C.潛在課程D.活動課程E.廣域課程滲彭嗆儼勻諤鱉調。三、名詞解釋.教育：解釋之一：教育是培養(yǎng)人的一種社會活動，它同社會的發(fā)展、人的發(fā)展有著密切聯系。從廣義上說，凡是增進人們的知識和技能、影響人們的思想品德的活動，都是教育。狹義的教育，主要指學校教育，其含義是教育者根據一定社會（或階級）的要求，有目的、有計劃、有組織地對受教育者的身心施加影響，把他們培養(yǎng)成為一定社會（或階級）所需要的人的活動。解釋之二：教育是有意識的以影響人的身心發(fā)展、改變人的身心素質為直接目標的社會活動，這是廣義的教育；但廣義的定義外延過大，在現代社會，學校教育構成現代教育的主要形式，而學校教育是由專職機構的專職人員承擔實施的有目的、有計劃、有組織的，以影響人的身心發(fā)展為直接目標的系統(tǒng)性社會活動。播朱臥瀉曦圣騁虬.教育方針：是國家或政黨在一定歷史階段提出的有關教育工作的總方向和總指針，是教育基本政策的總概括，是確定教育事業(yè)發(fā)展方向，指導整個教育事業(yè)發(fā)展的略原則和行動綱領。挑太帝鳳襪備^^輪。.德育：即思想品德教育，是教育者按照一定社會的要求，有目的、有計劃地對受教者施加系統(tǒng)的影響，把一定社會的思想觀點、政治準則和道德規(guī)范轉化為個體思想品質的教育。德育包括政治教育、思想教育和道德品質教育三個方面。嬲都俁閫蕨圜閶鄴。.課外活動：是中小學為實現學校教育目的，與課堂教學相配合，在課堂教學以外對學生身心實施多種影響的正規(guī)教育活動。壇搏鄉(xiāng)蠹懺簍鍥鈴。.教育科學：是以教育現象和教育規(guī)律為共同研究對象的各門教育學科的總稱，是若干個教育類學科構成的學科總體。蠟舞熊輟倀鉉錨。四、簡答題.科技發(fā)展對教育的制約作用表現在哪些方面（1）科技進步是現代教育發(fā)展的根本原因；（2）現代科技知識已成為現代教育的主要內容；⑶科學技術改變了教育技術。^鯛輔曇庸遙閆。.為什么學校教育工作必須要堅持以教學為主（1）以教學為主是由學校教育工作的特點所決定的；（2）教學是實現教育目的的基本途徑；⑶教學為主是由教學自身特點決定的；（4）歷史經驗已經表明學校工作必須要以教學為主，如我國建國以來教育實踐能說明這一點。掰頻第貌鶘蹤韋。.請說明教育目的同培養(yǎng)目標的關系。首先，教育目的是一個國家對其各級各類學校教育的總體要求，而培養(yǎng)目標是根教育目的制定的某一級或某一類學校或某一個專業(yè)人才培養(yǎng)的具體要求，是國家總體教育的在不同教育6/23

階段或不同類型學校、不同專業(yè)的具體化；其次，培養(yǎng)目標的確定必須建立在教育目的的基礎上，而教育目的又必須通過各級各類學校、各專業(yè)的培養(yǎng)目標而實現。敏躓震彥狹綏粉臺。.簡述學校教育產生的條件是什么（1）社會生產水平的提高，為學校的產生提供了必要的物質基礎；（2）腦力勞動與體力勞動的分離，為學校產生提供了專門從事教育活動的知識分子（3）文字的產生和知識的記載與整理達到了一定程度，使人類的間接經驗得以傳遞（4）國家機器的產生，需要專門的教育機構來培養(yǎng)官吏和知識分子。貓蠆g繪燎舶誅髏。五、論述題.聯系實際，談談加強教師職業(yè)道德建設的意義與具體內容。教師職業(yè)道德，簡稱師德，是指教師在教育教學活動中應當遵循的道德準則和行為規(guī)范。加強教師職業(yè)道德的建設，它的意義是：1、有利于提高教師的素質。2、有利于強化教師的事業(yè)心和責任感。3、有利于凈化教育行業(yè)風氣，推動社會主義精神文明建設。4、有利于推動素質教育的實施。鍬籟饕逕瑣肇禊鷗。質教育的實施。鍬籟饕逕瑣肇禊鷗。.如何理解教育的經濟功能四、簡答題（每小題6分，共24分）（1）教育能把可能的潛在的生產力轉化為直接現實的生產力，是勞動力再生產和提高的重要手段之一；（2）教育是提高經濟效益的重要前提；（3）教育是經濟發(fā)展的重要因素，它能夠為社會帶來巨大的經濟價值：（4）教育還可以生產新的科學知識、新的生產力。情氽蔭黌百飩薺齦（第二卷）一、選擇題.中國歷史上最早提出“教學相長”的著作是（c）A.《大學》B.《中庸》C.《學記》D.《春秋》.實用主義教育流派的代表人物是（d）A.夸美紐斯B?赫爾巴特C?裴斯泰洛齊D?杜威.教育心理起源論認為教育起源于（b）A.生產勞動B.模仿C.語言D.動物本能.普通中小學經常組織諸如生物、物理、航模等興趣小組，主要是為了（。）B.培養(yǎng)競賽人才A.B.培養(yǎng)競賽人才7/23C.因材施教，發(fā)展青少年個性特長 D.充分發(fā)掘學有余力的學生的學習潛力.西漢初期實行的“罷黜百家，獨尊儒術”的文教政策體現了教育的（b）A.永恒性B.歷史性C.相對獨立性D.繼承性.1985年中共中央頒布《關于教育體制改革的決定》，指出要調整中等教育結構（b）A.大力加強普通高中教育 B.大力發(fā)展職業(yè)技術教育輒峰隔槿籪癤加黑C.實現中等職業(yè)技術教育與高等職業(yè)技術教育的更好銜接D.進一步加強中等專業(yè)教育.學生在教育過程中，處于（b）A.主導地位B.主體地位C.被動地位D.輔助地位.教學的教育性主要體現在教學過程的哪一條基本規(guī)律中㈠）A.間接經驗與直接經驗相結合的規(guī)律.教師主導作用與學生主體作用相統(tǒng)一的規(guī)律C.掌握知識和發(fā)展智力相統(tǒng)一的規(guī)律D.傳授知識與思想品德教育相統(tǒng)一的規(guī)律.“讓學校的每一面墻壁都開口說話”，這是充分運用了下列哪一種德育方法（a）A.陶冶教育B.榜樣示范C.實際鍛煉D.品德評價.在教育目的的問題上，實用主義教育流派的代表人物杜威所持的觀點是（c）A.個人本位論B.社會本位論C.教育無目的論D.國家利益論.教學過程的中心環(huán)節(jié)是（b）A.感知教材、形成表象B.理解教材、形成概念C.鞏固與保持知識D.運用知識，形成技能技巧.學生的“向師性”和模仿性的心理特征決定了教師的勞動具有（a）A.示范性B.復雜性C.主體性D.長期性8/23.班集體形成的主要標志之一是（c）A.成立了班委會B.開展了班級工作C.形成了正確輿論D.確定了班級工作計劃二、境空題.現代三大教學理論包括美國教育家布魯納的結構主義理論，前蘇聯贊科夫的教學與發(fā)展理論以及德國瓦?根舍因的范例教學理論。堯側閨羸絳曉旬覦.教育目的規(guī)定了特定社會教育所培養(yǎng)的人的質量規(guī)格標準。一般是指教育目的在各級各類教育機構培養(yǎng)目標的具體化。識僦詢縊激竟明.小學生的思維以具體形象思維方式為主，這是小學教學中必須貫徹直觀性教學原則的依據。.教師的備課要求做好三方面的工作，即鉆研教材、了解學生、設計教法.歷史上曾出現過兩種相互對立的教學方法思想，即啟發(fā)式和注入式三、簡答題.師生關系的本質是一種人際關系。我國社會主義新型師生關系的特點是：（1）尊師愛生。學生尊重教師是尊重知識、尊重文化的表現，教師熱愛學生應是一種熱愛祖國教育事業(yè)，關心人類未來的深層次情感。教師要對所有學生一視同仁地關心愛護。（2）民主平等。這是我國社會主義新型人際關系的特點。另外，在教學過程中，師生共同服從于對真理的探討。（3）教學相長。教師的教和學生的學是同一過程的兩個方面，兩者是相輔相成、相互促進的關系。^^^勞始皆癇博.班主任工作的基本任務是帶好班級，教好學生。班主任工作的具體方法是：全面了解和研究學生；組織和培養(yǎng)班集體；做好個別教育工作；與家庭社會教育密切配合，統(tǒng)一各方面的教育力量；做好班主任工作的計劃和總結。耳心揩^滅縈歡蜴露四、論述題.美育能促進教育目的實現，促進學生德智體全面發(fā)展。具體表現為：（1）美育可以促進學生共產主義道德品質的形成，它對于培養(yǎng)學生高尚的道德情操，陶冶心靈，樹立正確的世界觀具有特殊的功效。鯊胃新出襁那為懼（2）美育能促進學生智力發(fā)展，擴大和加深他們對客觀現實的認識。（3）美育具有怡情健身作用，可以增進身心健康，促進體育。9/23（第三卷）一、選擇題.教育科學有諸多的分支學科，其中在整個教育科學體系中處于基礎地位的是（C）A.教育哲學B.教育心理學C.教育學D.教學論.“四書”、“五經”是中國封建社會正統(tǒng)的教育內容，下列著作不屬四書范圍的是（d）A.《大學》B.《中庸》C.《論語》D.《春秋》.一個社會的教育發(fā)展進程與其政治經濟發(fā)展進程之間的關系是（c）A.教育超前于政治經濟發(fā)展 B.教育滯后于政治經濟發(fā)展C.教育常常與社會政治經濟發(fā)展不平衡D.政治經濟制度決定教育發(fā)展狀況.教育者要在兒童發(fā)展的關鍵期，施以相應的教育，這是因為人的發(fā)展具有（b）A.順序性和階段性B.不均衡性C.穩(wěn)定性和可變性D.個別差異性.智力可以分解為多種因素，下列哪種因素是智力的核心？（。）A.觀察力B.想像力C.思維力D.判斷力.我國目前主要由下列哪一主體承擔普及九年義務教育的責任？（a）A.地方B.中央C.社會力量D.學生家長.“學為人師，行為世范”體現了教師工作的（d）A.復雜性、創(chuàng)造性B.連續(xù)性、廣延性C.長期性、間接性D.主體性、示范性.“學而時習之”體現的教學原則是（d）A.理論聯系實際的原則B.啟發(fā)性原則C.循序漸進的原則D.鞏固性原則.“三軍可奪帥，匹夫不可奪志”說的是（c）A.道德認識B.道德情感C.道德意志D.道德行為.做好班主任工作的前提和基礎是（b）A.組織和培養(yǎng)班集體B.全面了解學生C.培養(yǎng)優(yōu)良的班風D.做好后進生轉化工作10/23.在近代教育史上，對于掌握知識和發(fā)展能力究竟以誰為主問題上存在爭論，一種理論是形式教育論，另一種理論是（C）碩瓶懶謅撞棒檄A.學科課程論B.活動課程論C.實質教育論D.現代課程論.三結合的教育一般是指（a）A.學校、家庭、社會教育三結合B.班主任、科任教師和家長教育三結合C.校長、教師和家長教育三結合D.家庭、環(huán)境和學校教育三結合.孔子說：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！边@反映教師勞動的哪種特點？（d）A.主體性B.創(chuàng)造性C.間接性D.示范法二、填空題.馬克思主義的誕生，為教育學的發(fā)展開辟了真正科學化的道路，前蘇聯教育家凱洛夫的教育理論對我國建國初期的教育曾發(fā)生過重大影響。闋擻麟^^遷擇植。.“揠苗助長”、“陵節(jié)而施”的教育方式的錯誤就在于不顧人的發(fā)展對教育的制約，違背了人的發(fā)展的順序性和階段性。氮嚕除貿懇彈遍.社會主義制度是實現人的全面發(fā)展的社會條件，教育與生產勞動相結合是培養(yǎng)全面發(fā)展的人的惟一途徑。.德育過程的基本矛盾是教育者提出的德育要求和受教育者已有的品德基礎之間的矛盾。.課外校外教育的組織形式有群眾性活動、小組活動和個人活動。課外校外教育的主要特點是自愿性、靈活性、實踐性。曲陽贏隼明.。三、簡答題.教育學的發(fā)展歷經了哪幾個階段？標志著第二階段起始的是哪位教育家的哪部著作？教育學的發(fā)展歷經如下階段：萌芽階段；獨立形態(tài)教育學的產生；馬克思主義教育學的建立；現代教育理論的發(fā)展。慫闡^^逕掌霸邕捷克教育家亨美紐斯的《大教學論》的出版，標志著教育學作為獨立的學科開始形成。.課程內容包括哪幾個方面的知識？課程內容的具體表現形式有哪些？課程內容包括：關于自然、社會和人的發(fā)展規(guī)律的基礎知識；關于一般智力技能和操作技能的知識經驗；關于對待世界和他人的態(tài)度的知識經驗。諺辭附旦金亢諂動指11/23課程內容的具體表現形式有：課程計劃、學科課程標準和教材。.簡述德育工作的新形式。①通過開展社區(qū)教育進行德育；②創(chuàng)辦業(yè)余黨校；③開展心理健康教育活動；④建立教育基地。四、論述題.為什么說教育和社會生產力之間是一種相互制約的關系？試加以論述。（1）生產力對教育的制約作用表現在：①生產力的發(fā)展決定教育目的的確定；②生產力水平制約著課程設置和教學內容;③生產力的發(fā)展制約著教育發(fā)展的規(guī)模、速度以及學校結構；④生產力水平還制約著教學方法、教學手段和教學組織形式。啜覲能累鐋囁偏版（2）教育對生產力發(fā)展具有促進作用，這主要表現在：①教育是勞動力再生產的必要手段；②教育是科學知識和技術再生產的手段；③教育是產生新的科學知識和技術的手段。樊紿言黑鉦^耀鷹輜。（第四卷）一、選擇題.近代教育史上，是下列哪一位教育家首次試圖把教育學建立在心理學和哲學的基礎之上（b）A.夸美紐斯B?赫爾巴特C?杜威口.洛克.贊科夫在《教學與發(fā)展》一書中提出五條新的教學原則，不在此列的一條是（d）A.高難度原則B.高速度原則C.理論知識起主導作用的原則D.循序漸進原則.下列說法不正確的是（a）A.教育將隨國家的消亡而消亡B.一個國家或民族的教育常常表現出自身的歷史繼承性C.教育常常超前或滯后于社會政治經濟發(fā)展D.教育現象最早出現于奴隸社會.體育的根本任務是（b）A.通過體育對學生進行思想品德教育B.增強學生體質C.向學生傳授體育和衛(wèi)生的基本知識和基本技能D.向國家輸送優(yōu)秀運動員12/23.我國實行的第一個現代學制是（b）A.壬寅學制B.癸卯學制C.壬子癸丑學制D.壬戌學制.“教學相長”這一提法（c）A.最早出現于《論語》B.指明了教師在教學活動中的主導地位C.是我國新型的師生關系的特點之一D.說明教學過程包含教師的教和學生的學兩個要素.澳大利亞的教師在向學生講“雪花”這一事物時，采用觀看錄像帶并向空中拋灑大量碎紙片以引導學生體會下雪場景的方式，這種直觀的手段是（b）耨漬端割.懈望A.實物直觀B.模象直觀C.語言直觀D.虛擬直觀.學校實現德育內容、達到德育目標的基本手段是（c）A.班主任工作B.共青團、少先隊組織的活動C.各科教學活動D.校會、班會、周會、晨會、時事政策學習.班主任的工作重點和最為經常的工作是（a）A.全面了解和研究學生B.整合各方面教育影響，使其形成正向的合力C.對學生進行品德教育D.教育學生努力學習.教學工作的中心環(huán)節(jié)是（a）A.上課B.備課C.課堂練習D.學業(yè)成績的檢查與評定.班級授課制的實施在我國始于（b）A.唐代B.清末C.民國初期D.新中國成立.哪個社會的教育具有教育與生產勞動相脫離的特點（b）A.原始社會B.古代社會C.資本主義D.社會主義.班主任了解學生的基本方法是（a）A.觀察法B.問卷法C.談話法D.調查法二、填空題13/23.洛克在《教育漫話》一書中提出了“紳士教育”的思想，充分體現了他在教育目的論上持個人本位論主張。.教育的兩大基本規(guī)律是教育與社會發(fā)展相互制約的規(guī)律和教育與人的發(fā)展相互制約的規(guī)律。.體育是以身體活動為基本內容，促進人的身心發(fā)展的培育人塑造人的過程。學校體育的基本組織形式是體育課。紂憂蔣氤.■噩富.廣義的教育制度指國民教育制度；狹義的教育制度即學制，它是一個國家各級各類學校的總體系。.教師在整個教育過程中起主導作用?！拔覑畚?guī)?，我更愛真理”這句名言可以用來說明我國社會主義條件下師生關系的民主平等特點。穎芻碎餑億頓裊。三、簡答題.教育本質上是一種培養(yǎng)人的社會活動，教育的社會屬性表面在哪些方面？①教育具有永恒性。教育是人類所特有的社會現象，它是一個永恒的范疇。②教育具有歷史性。這種歷史性在階級社會中表現為階級性。③教育具有相對獨立性。具體表現在：教育具有自身的繼承關系；教育要受其他社會意識形態(tài)的影響；教育與社會政治經濟發(fā)展不平衡。不能將其獨立性絕對化。濫耐姮驟拜褥召。.簡述馬克思主義關于人的全面發(fā)展學說的主要內容。①舊式分工造成了人的片面發(fā)展；②機器大工業(yè)生產提供了人的全面發(fā)展的基礎和可能；③社會主義制度是實現人的全面發(fā)展的社會條件，教育與生產勞動相結合是實現人的全面發(fā)展的惟一途徑。劍僦曼啼鰻鴻鋟隊.教學過程中貫徹直觀性教學原則有哪些基本要求？(1)根據教學任務、教學內容以及學生的年齡特點恰當地選擇直觀手段。(2)直視手段的運用必須與教師的講解密切配合。(3)重視運用語言直觀。教師要善于運用生動形象的語言，幫助學生掌握知識。四、論述題.試論教師主導作用和學生主體作用相統(tǒng)一的教學規(guī)律。(1)教學過程是教師和學生共同活動的過程，是教師領導下的學生的學習過程，既要有教師的主導作用，又要有學生的主體作用。擠貼^電架吉金玉度14/23（2）教師是教育者，他要將國家社會規(guī)定的知識內容傳授給學生。在這一過程中，教師聞道在先，是已知者，而學生是未知者，所以，教師要對教學過程起主導作用。賠郴申諮俞驟遼善（3）在教學過程中，學生是教育的對象，又是學習的主體。文化知識要內化為學生自身的智力才能，要通過學生自己的獨立思考和實踐活動，因而，教師要尊重學生的主體地位，充分發(fā)揮其學習主動性。填碾箱饈決穗賽金卜。（4）我們既不能片面地強調教師的絕對權威，也不能主張兒童中心主義，而要把發(fā)揮教師的主導作用和調動學生的自覺積極性正確地結合起來。裊和必健痛顫諺跳（第五卷）一、選擇題.現代教育史上，提出“結構主義”學說并倡導“發(fā)現學習”方法的教育家是（d）A.贊科夫B.蘇霍姆林斯基C.皮亞杰D.布魯納.華生在《行為主義》一書中寫道：“給我一打健康的兒童，如果在由我所控制的環(huán)境中培養(yǎng)他們，不論他們的前輩的才能、愛好、傾向、能力、職業(yè)和種族情況如何，我保證翻其中任何一個人訓練成我所選定的任何一種專家一一醫(yī)生、律師、藝術家、富商、甚至乞丐和盜賊。”這種觀點過于低估了下列哪種因素在人的發(fā)展中的作用（a）倉嫄得世囑瓏^欹A.遺傳B.環(huán)境C.教育D.教師.在古代歐洲，曾經出現過一種旨在培養(yǎng)多方面發(fā)展的人的和諧教育，它是（b）A.斯巴達教育B.雅典教育C.教會教育D.騎士教育.普及義務教育始于（c）A.原始社會B.奴隸社會C.資本主義社會D.社會主義社會.我國學制沿革史上，借鑒美國教育體制，初次確立了“六?三?三”的學習階段和年限的學制是（d）A.壬寅學制B.癸卯學制C.壬子癸丑學制D.壬戌學制.學生既是教育的對象，又是教育過程中的主體。學生主體作用的最高表現形式為（c）A.自覺性B.獨立性。創(chuàng)造性D.主動性.教材包括（d）15/23A.教科書B.CAI軟件C.教學參考書D.以上三者皆是.德育過程的基本矛盾是（c）A.知與行的矛盾B.外界多種良莠摻雜的教育影響之間的矛盾C.教育者提出的德育要求與受教育者已有的品德基礎之間的矛盾D.學生的上進心與情性之間的矛盾.課外校外教育是對課堂教學的一種（b）A.延展B.必要補充C.深化D.變革.“開而弗達”體現了教學的（c）A.直觀性原則B.鞏固性原則C.啟發(fā)性原則D.循序漸進的原則.教學的基本組織形式是（d）A.個別教學B.課外教學C.現場教學D.課堂教學.教育要適應人的發(fā)展的個別差異性，做到（b）A.循序漸進B.因材施教C.教學相長D.防微杜漸.狹義的教育制度是指（d）A.國民教育制度B.社會教育制度C.高等教育制度D.學校教育制度二、填空題.教育學是研究教育現象，揭示教育規(guī)律的一門科學。教育現象包括教育社會現象和教育認識現象。.人對環(huán)境的反映是能動的反映，教育在人的發(fā)展過程中起主導作用.根據我國新時期的教育方針，教育工作者必須樹立由單純的應試教育向素質教育轉變的思想。.美育的實施途徑主要有：通過各科教學和課外文藝活動實施美育；通過大自然實施美育；通過社會日常生活實施美育。綻徵逋鞭■蛭瞅.一名合格教師應具備的能力結構包括：組織教育和教學的能力；語言表達能力；組織管理能力；自我調控能力。三、簡答題16/23.試簡述教育學與教育方針政策、教育實踐經驗之間的關系。A教育學不等于教育方針政策。①教育方針政策是人們主觀意志的體現，正確的教育方針政策應反映客觀的教育規(guī)律，但它不等于教育規(guī)律。②不同歷史時期，不同國家民族的教育方針政策是教育學研究的對象之一。蟠卜檄愛懶昆縮覬B教育學不等于教育實踐經驗。①教育規(guī)律是對教育實踐經驗的升華和概括。②教育實踐經驗是處于感性認識階段的東西，它也可以作為教育學或教育科學分支學科的研究對象，我們要善于把教育實踐經驗總結上升到理論高度。然監(jiān)艷損樓^嬴.一名合格的人民教師應具備怎樣的知識素養(yǎng)？①教師應具有比較系統(tǒng)的馬克思主義理論修養(yǎng)，以馬克思主義基本理論觀點統(tǒng)率各科教學。②教師應具備精深的專業(yè)知識，對本學科的歷史、現狀、未來等有精湛研究、獨特的見解、深厚的功底。③教師應具備廣博的文化基礎知識，因為各學科知識并非孤立的。④教師應具備必備的教育科學知識，包括教育學、心理學以及各科教材教法等方法的知識。.德育過程和學生品德形成過程有何不同？德育過程和學生品德形成過程的不同表現在:①思想品德形成過程是學生個體品德自我發(fā)展的過程；德育過程則是教育者對受教育者的教育過程，是雙邊活動過程。櫛緶歐鋤麻丑種t機②思想品德形成過程中，學生受各種因素影響。包括自發(fā)的環(huán)境因素的影響；德育過程中學生主要受有目的、有計劃、有組織的教育影響。轡喇帆殮撰瑤麗。③從學生思想品德形成過程的結果看，品德形成可能與社會要求相一致，也可能不一致;德育過程的結果，學生形成的思想品德則與社會要求相一致。睨揚漏悔腳輻灄興。四、論述題.為什么說德育過程是一個長期的反復的逐步提高的過程？(1)德育過程的長期性是由人類認識規(guī)律決定的。構成思想品德的因素比較復雜，知、爵叁搪^燼憂毀厲。情、意、行各因素本身和各因素之間要通過不斷斗爭，才能得到發(fā)展和統(tǒng)爵叁搪^燼憂毀厲。(2)青少年正處于成長時期，可塑性比較強，思想不成熟，其發(fā)展也具有雙向性，某一階段出現某些倒退是正常的，這使得德育過程是一個反復的持續(xù)的過程。則鰥愜靠瘓賈暉園。17/23（3）德育過程中，學生除了接受學校的有目的有計劃有組織的正規(guī)教育影響外，還受到來自社會的、家庭的多種影響，這些影響中難免會有負向的，因而一個人思想品德提高過程中出現反復是正常的。脹鰻彈奧秘繇戶孿。出現反復是正常的。脹鰻彈奧秘繇戶孿。（4）當前意識形態(tài)領域中斗爭的復雜性，也使得對學生社會主義品德的培養(yǎng)是長期的、反復的過程。（5）據此規(guī)律，教育者必須樹立“抓反復，反復抓”的德育思想。（第六卷）一、選擇題.“道而弗牽，強而弗抑，開而弗達”要求教學必須遵循的原則是（c）A.因材施教原則B.鞏固性原則C.啟發(fā)性原則D.科學性和教育性相結合的原則.下列說法不是杜威實用主義教育學的論點是（d）A.教育即生活B.學校即社會C.做中學D.生活即教育.古希臘斯巴達教育比較重視（a）A.軍事體操教育B.政治哲學教育C.天文數學教育D.全面發(fā)展教育.我國首次把美育列為教育的重要組成部分是在（b）A.1911年B.1912年C.19