【中職語文】中職高考語文文學常識2

中國古代文化常識匯編2一、古代地理■中國現(xiàn)為中華人民共和國簡稱。但在古代文獻中它是一個多義短語詞組。從春秋戰(zhàn)國至宋元明清，多用來泛指中原地區(qū)。如孟子《齊桓晉文之事》“蒞中國而撫四夷也”，司馬光《赤壁之戰(zhàn)》“若能以吳、越之眾與中國抗衡，不如早與之絕”、“驅中國士眾遠涉江湖之間”。■中華上古時期華夏族居四方之中的黃河流域一帶，故稱“中華”，后常用來泛指中原地區(qū)。如《三國志》“其地東接中華，西通西域”。今已成為中國的別稱?！鼍胖輦髡f中的我國上古時期劃分的九個行政區(qū)域，州名分別為：冀、兗、青、徐、揚、荊、豫、梁、雍。后成為中國的別稱。陸游詩云“死去元知萬事空，但悲不見九州同”，《過秦論》“序八州而朝同列”，秦居雍州，加上八州即九州?！龀嗫h古人把中國稱作“赤縣神州”。毛澤東詞《浣溪沙·和柳亞子先生》“長夜難明赤縣天”。辛棄疾詞《南鄉(xiāng)子》“何處望神州，滿眼風光北固樓”?！鲋性址Q中土、中州。狹義的中原指今河南省一帶，廣義的中原指黃河中下游地區(qū)或整個黃河流域。如《出師表》“當獎率三軍，北定中原”，陸游《示兒》詩“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁”，指整個黃河流域。■海內古代傳說我國疆土四面環(huán)海，故稱國境之內為海內。王勃《杜少府之任蜀州》“海內存知己，天涯若比鄰”，司馬光《赤壁之戰(zhàn)》“海內大亂，將軍起兵江東”?！鏊暮⒁姟昂取睏l，指天下、全國。如賈誼《過秦論》“有席卷天下，包舉宇內，囊括四海之意”。《赤壁之戰(zhàn)》“遂破荊州，威震四海”?！栋⒎繉m賦》“六王畢，四?！??！段迦四贡洝贰八暮Ｖ?，有幾人歟”?！隽仙舷潞退姆?，泛指天下。如《過秦論曠履至尊而制六合”，“然后以六合為家，骰函為宮”。李白《古風》詩“秦王掃六合，虎視何雄哉”。■八荒四面八方遙遠的地方，猶稱“天下”?！哆^秦論》“囊括四海之意，并吞八荒之心”。梁啟超《少年中國說》“縱有千古，橫有八荒”?！鼋庸糯S多文章中專指長江、黃河。如《鴻門宴》“將軍戰(zhàn)河南，臣戰(zhàn)河北”，《過秦論》“然后踐華為城，因河為池”，《殽之戰(zhàn)》“公使陽處父追之，及諸河”，再如《祭妹文》“先塋在杭，江廣河深”，此處“江”即指長江，“河”則指運河?！鑫骱佑址Q河西，黃河以西的地區(qū)。如《廉頗藺相如列傳》“會于西河外澠池”，《過秦論》“于是秦人拱手而取西河之外”?！鼋瓥|因長江在安徽境內向東北方向斜流，而以此段江為標準確定東西和左右。所指區(qū)域有大小之分，可指南京一帶，也可指安徽蕪湖以下的長江下游南岸地區(qū)，即今蘇南、浙江及皖南部分地區(qū)稱作江東。《史記·項羽本紀》“且籍與江東子弟八干人渡江而西，今無一人還，縱江東父兄憐而王我，我何面目見之”，李清照詩云“至今思項羽，不肯過江東”，《赤壁之戰(zhàn)》“兼仗父兄之烈，割據(jù)江東”?！鼋蠹唇瓥|。古人以東為左，以西為右。《群英會蔣干中計》“即傳令悉召江左英杰與子翼相見”?！鼋黹L江以南地區(qū)?！冻啾谥畱?zhàn)》“江表英豪，咸歸附之”。■江南長江以南的總稱，所指區(qū)域因時而異。白居易詞云“江南好，風景舊曾諳”。王安石詩云“春風又綠江南岸，明月何時照我還”。■淮左淮水東面?！稉P州慢》“淮左名都，竹西佳處”，揚州在淮水東面?！錾綎|顧名思義，在山的東面。但需注意的是，因“山東”之“山”，可指崤山、華山、太行山、泰山等數(shù)種不同的山，而所指地域不盡相同。下面是以崤山為標準的“山東”。如《漢書》曾提到“山東出相，山西出將”。《鴻門宴》“沛公居山東時，貪于財貨”。《過秦論》“山東豪俊遂并起而亡秦族矣”。■關東古代指函谷關或潼關以東地區(qū)，近代指山海關以東的東北地區(qū)。曹操《蒿里行》“關東有義士，興兵討群兇”，指潼關以東地區(qū)?！鲫P西指函谷關或潼關以西地區(qū)?！冻啾谥畱?zhàn)》“馬超、韓遂尚在關西，為操后患”?！鲫P中所指范圍不一，古人習慣上將函谷關以西地區(qū)稱為關中?！而欓T宴》“沛公欲王關中，使子嬰為相”，《過秦論》“始皇之心，自以為關中之固”?！鑫饔蚬糯Q我國新疆及其以西地區(qū)?！堆闶幧健贰鞍次饔驎?，阿羅漢諾矩羅居震旦東南大海際雁蕩山芙蓉峰龍湫”?！鰩X嶠五嶺的別稱，指越城、都龐、萌渚、騎田、大庾等五嶺。《采草藥》“嶺嶠微草，凌冬不雕”（這里特指兩廣一帶）?！鏊纺副狈降纳衬部蓡畏Q“朔”，泛指北方?！恫刹菟帯贰八纺畡t桃李夏榮”，《木蘭詩》“朔氣傳金柝，寒光照鐵衣”，朔氣指北方的風?！读纸填^風雪山神廟》“仍舊迎著朔風回來”，指北風?！霭僭接肿靼倩洝⒅T越。古代越族居住在江浙閩粵各地，統(tǒng)稱為百越。古文中常泛指南方地區(qū)?！哆^秦論》“南取百越之地”，《采草藥》“諸越則桃李冬實”?！鑫逶牢宕竺降目偡Q，即東岳泰山、西岳華山、中岳嵩山、北岳恒山、南岳衡山?！秹粲翁炖岩髁魟e》“勢拔五岳掩赤城”。■京畿（jī）國都及其附近的地區(qū)。《左忠毅公逸事》“鄉(xiāng)先輩左忠毅公視學京畿”?！鋈o西漢時本指治理京畿地區(qū)的三位官員，后指這三位官員管轄的地區(qū)?！稄埡鈧鳌贰昂馍偕茖傥?，游于三輔”，《記王忠肅公翱事》“公一女，嫁為畿輔某官某妻”，隋唐以后簡稱“輔”?！鋈刂镐P以西的關中地區(qū)。項羽滅秦后曾將此地封給秦軍三位降將，故得名?！端投派俑问裰荨贰俺顷I輔三秦，風煙望五津”。■郡古代的行政區(qū)域。秦統(tǒng)一天下設三十六郡，隋唐后州郡互稱，明清稱府?！哆^秦論》“北收要害之郡”，《琵琶行》“元和十年予左遷九江郡司馬”，《赤壁之戰(zhàn)》“已據(jù)有六郡，兵精糧多”?！鲋輩⒁姟翱ぁ睏l?！堵≈袑Α贰白远恳褋恚澜懿⑵?，跨州連郡者不可勝數(shù)”?！冻啾谥畱?zhàn)》“荊州之民附操者，逼兵勢耳”?！龅罎h代在少數(shù)民族聚居區(qū)設道，這是一種行政特區(qū)，與縣相當。唐代的道，先為監(jiān)察區(qū)，后演變?yōu)樾姓^(qū)，是州以上一級行政單位。明清在省內設道，其中守道是小行政區(qū)，而巡道只有監(jiān)察區(qū)性質?！蹲T嗣同》“旋升寧夏道”，這里的“道”，指道的長官?！雎匪卧獣r期行政區(qū)域，相當于現(xiàn)在的省。《<指南錄>后序》“予除右丞相兼樞密使，都督諸路軍馬”?！队烙鰳贰ぞ┛诒惫掏压拧贰巴歇q記，烽火揚州路”?！錾剿庩柟糯陨侥?、水北為陽，以山北、水南為陰?！队薰粕健贰爸竿ㄔツ希_于漢陰”?！皾h陰”指漢水南面?！兜翘┥接洝贰疤┥街?，汶水西流；其陰，濟水東流”?！队伟U山記》“所謂華陽洞者，以其乃華山之陽名之也”?！龉欧Q、別稱如南京又稱建康、金陵、江寧、白下?！读赐鳌贰皣L奉命至金陵”?！恫∶佛^記》“江寧之龍蟠……皆產(chǎn)梅”?！睹坊◣X記》“吳中孫公兆奎以起兵不克，執(zhí)至白下”。又如揚州稱廣陵、維揚，李白《送孟浩然之廣陵》“煙花三月下?lián)P州”。姜夔《揚州慢》“淳熙丙申至日，予過維揚”。再如杭州稱臨安、武林，蘇州稱姑蘇，福州稱三山，成都稱錦官城?！读赐鳌贰坝嘧x《東京夢華錄》、《武林舊事》”?！稐鳂蛞共础贰肮锰K城外寒山寺，夜半鐘聲到客船”?！洞阂瓜灿辍贰皶钥醇t濕處，花重錦官城”?！?lt;指南錄>后序》“自海道至永嘉來三山，為一卷”。二、科舉制度■察舉漢代選拔官吏制度的一種形式。察舉有考察、推舉的意思，又叫薦舉。由侯國、州郡的地方長官在轄區(qū)內隨時考察、選取人才，推薦給上級或中央，經(jīng)過試用考核，再任命官職。察舉的主要科目有孝廉、賢良文學、茂才等?！稄埡鈧鳌贰坝涝?，舉孝廉不行”。《陳情表》“前太守臣逵，察臣孝廉；后刺史臣榮，舉臣秀才”。（漢代避劉秀諱，稱秀才為茂才）■征辟也是漢代選拔官吏制度的一種形式。征，是皇帝征聘社會知名人士到朝廷充任要職。辟，是中央官署的高級官僚或地方政府的官吏任用屬吏，再向朝廷推薦?！稄埡鈧鳌贰斑B辟公府，不就”?！鞍驳垩怕労馍菩g學，公車特征拜郎中”?！鲂⒘疂h代察舉制的科目之一。孝廉是孝順父母、辦事廉正的意思。實際上察舉多為世族大家壟斷，互相吹捧，弄虛作假，當時有童謠諷刺“舉秀才，不知書；舉孝廉，父別居”?！隹婆e指歷代封建王朝通過考試選拔官吏的一種制度。由于采用分科取士的辦法，所以叫科舉。從隋代至明清，科舉制實行了‘干三百多年?！对娫挾t·推敲》“島（指賈島）初赴舉京師”，意思是說賈島當初前去長安參加科舉考試。到明朝，科舉考試形成了完備的制度，共分四級：院試（即童生試）、鄉(xiāng)試、會試和殿試，考試內容基本是儒家經(jīng)義，以“四書”文句為題，規(guī)定文章格式為八股文，解釋必須以朱熹《四書集注》為準?！鐾囈步小巴嚒?；明代由提學官主持、清代由各省學政主持的地方科舉考試，包括縣試、府試和院試三個階段，院試合格后取得生員（秀才）資格，方能進入府、州、縣學學習，所以又叫入學考試。應試者不分年齡大小都稱童生?！蹲笾乙愎菔隆贰凹霸?，吏呼名至史公”，這里就是指童生試，在這次考試中左光斗錄取史可法為生員（秀才），當時史可法二十歲?！洞倏棥贰耙赜谐擅?，操童子業(yè)”，“操童子業(yè)”是說正在準備參加童生試。■鄉(xiāng)試明清兩代每三年在各省省城（包括京城）舉行的一次考試，因在秋八月舉行，故又稱秋闈（闈，考場）。主考官由皇帝委派?？己蟀l(fā)布正、副榜，正榜所取的叫舉人，第一名叫解（jiè）元?！鰰嚸髑鍍纱咳暝诰┏桥e行的一次考試，因在春季舉行，故又稱春闈?？荚囉啥Y部主持，皇帝任命正、副總裁，各省的舉人及國子監(jiān)監(jiān)生皆可應考，錄取三百名為貢士，第一名叫會元。■殿試是科舉制最高級別的考試，皇帝在殿廷上，對會試錄取的貢士親自策問，以定甲第。實際上皇帝有時委派大臣主管殿試，并不親自策問。錄取分為三甲：一甲三名，賜“進士及第”的稱號，第一名稱狀元（鼎元），第二名稱榜眼，第三名稱探花；二甲若干名，賜“進士出身”的稱號；三甲若干名，賜“同進士出身”的稱號。二、三甲第一名皆稱傳臚，一、二、三甲統(tǒng)稱進士?！黾暗谥缚婆e考試應試中選，應試未中的叫落第、下第?！都烂梦摹贰坝馊?，予披宮錦還家”。古時考中進士要披宮袍，這里“披宮錦”即指中進士?！都烂梦摹贰按蟾耪f長安登科，函使報信遲早云爾”?！暗强啤笔羌暗诘膭e稱，也就是考中進士。■進士參見“殿試”條。是科舉考試的最高功名?！度辶滞馐贰返谑呋亍白x書畢竟中進士是個了局”。貢士參加殿試錄為三甲都叫進士。據(jù)統(tǒng)計，在我國一千三百多年的科舉制度史上，考中進士的總數(shù)至少是98749人。古代許多著名作家都是進士出身，如唐代的賀知章、王勃、宋之問、王昌齡、王維、岑參、韓愈、劉禹錫、白居易、柳宗元、杜牧等，宋代的范仲淹、歐陽修、司馬光、王安石、蘇軾等?？贾羞M士，一甲即授官職，其余二甲參加翰林院考試，學習三年再授官職?！鰻钤獏⒁姟暗钤嚒睏l?？婆e制度殿試第一名，又稱殿元、鼎元，為科名中最高榮譽。歷史上獲狀元稱號的有一千多人，但真正參加殿試被錄取的大約七百五十名左右。唐代著名詩人賀知章、王維，宋代文天祥都是經(jīng)殿試而被賜狀元稱號的?！鰰獏⒁姟皶嚒睏l。舉人參加會試，第一名稱會元，其余考中的稱貢士。■解元參見“鄉(xiāng)試”條。生員（秀才）參加鄉(xiāng)試，第一名稱解元，其余考中的稱舉人?！鲞B中三元科舉考試以名列第一者為元，凡在鄉(xiāng)、會、殿三試中連續(xù)獲得第一名，被稱為“連中三元”。據(jù)統(tǒng)計，歷史上連中三元的至少有十六人。歐陽修《賣油翁》中提到的“陳康肅公堯咨”，陳堯咨與其兄陳堯叟都曾考中狀元，而陳堯叟則是連中三元?！龆字傅钤囈患兹籂钤?、榜眼、探花，如一鼎之三足，故稱鼎甲。狀元居鼎甲之首，因而別稱鼎元?！鲐暿繀⒁姟皶嚒睏l。參加會試而被錄取的稱貢士?！雠e人參見“鄉(xiāng)試”條。參加鄉(xiāng)試而被錄取的稱舉人。舉人可授知縣官職?！度辶滞馐贰返谌貙懛哆M中舉后，張鄉(xiāng)紳立即送賀儀銀和房屋，范的丈人胡屠戶也立時變了嘴臉吹捧女婿“是天上的星宿”，而范得了消息，高興得發(fā)了瘋。說明古代中舉后便可升官發(fā)財。■生員即秀才，參見“童生試”條。通過院試（童試）的可稱為生員或秀才。如王安石《傷仲永》“傳一鄉(xiāng)秀才觀之”。東漢時避光武帝劉秀諱，而稱秀才為茂才，《阿Q正傳》中稱趙少爺“茂才公”，表示諷刺。■八股文明清科舉考試制度所規(guī)定的一種文體，也叫時文、制義、制藝、時藝、四書文、八比文。這種文體有一套固定的格式，規(guī)定由破題、承題、起講、入手、起股、中股、后股、束股八個部分組成，每一部分的句數(shù)、句型也都有嚴格的限定?！捌祁}”規(guī)定兩句，說破題目意義；“承題”三句或四句，承接“破題”加以說明；“起講”概括全文，是議論的開始；“入手”引入文章主體；從“起股”到“束股”是八股文的主要部分，尤以“中股”為重心。在正式議論的這四個段落中，每段都有兩股相互排比對偶的文字，共為八股，八股文由此得名。八股文的題目，出自《四書》、《五經(jīng)》，八股文的內容，不許超出《四書》、《五經(jīng)》范圍，要模擬圣賢的口氣，傳達圣賢的思想，考生不得自由發(fā)揮。無論是內容還是形式，八股文起到了束縛思想、摧殘人才的作用?！鼋鸢窆糯婆e制度殿試后錄取進士，揭曉名次的布告，因用黃紙書寫，故而稱黃甲、金榜。多由皇帝點定，俗稱皇榜。考中進士就稱金榜題名?！鐾昕婆e時代同榜錄取的人互稱同年?！队杻€示康》“同年曰：‘君賜不可違也?！薄鲂Ｏ拇鷮W校的名稱，舉行祭祀禮儀和教習射御、傳授書數(shù)的場所。■庠（xiáng）殷商時代學校的名稱?！睹献印R桓晉文之事》“謹庠序之教，申之以孝悌之義”?！鲂蛑艽鷮W校的名稱?！睹献印る墓贰霸O為庠序學校以教之”。古人常以庠序稱地方學校，或泛指學?；蚪逃聵I(yè)。■國學先秦學校分為兩大類：國學和鄉(xiāng)學。國學為天子或諸侯所設，包括太學和小學兩種。太學、小學教學內容都是“六藝”（禮、樂、射、御、書、數(shù)）為主，小學尤以書、數(shù)為主?！鲟l(xiāng)學與國學相對而言，泛指地方所設的學校?！鲳⑾聦W宮戰(zhàn)國時期齊國的高等學府，因設于都城臨淄稷下而得名。當時的儒、法、墨、道、陰陽等各學派都匯集于此，他們興學論戰(zhàn)、評論時政和傳授生徒，孟子和荀子等大師都曾來此講學，是戰(zhàn)國時期“百家爭鳴”的重要園地。■太學中國封建時代的教育行政機構和最高學府。魏晉至明清或設太學，或設國子學（監(jiān)），或兩者同時設立，名稱不一，制度也有變化，但都是教授王公貴族子弟的最高學府，就學的生員皆稱太學生、國子生?！稄埡鈧鳌贰耙蛉刖?，觀太學”?！端蜄|陽馬生序》“東陽馬生君則在太學已二年”?！鰢颖O(jiān)（jiàn）參見“太學”條。漢魏設太學，西晉改稱國子學，隋又稱國子監(jiān)，從此國子監(jiān)與太學互稱，都是最高學府兼有教育行政機構的職能。如明代設“國子監(jiān)”，而《送東陽馬生序》中則稱之為“太學”?！鰰禾扑沃撩髑宄霈F(xiàn)的一種獨立的教育機構，是私人或官府所設的聚徒講授、研究學問的場所，宋代著名的四大書院是：江西廬山的白鹿洞書院、湖南善化的岳麓書院、湖南衡陽的石鼓書院和河南商丘的應天府書院。明代無錫有“東林書院”，曾培養(yǎng)了楊漣、左光斗這樣一批不畏閹黨權勢、正直剛硬廉潔的進步人士，他們被稱為“東林