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題目:論公序良俗原則的法律適用目錄論公序良俗原則的法律適用 1目錄 2摘要 1關(guān)鍵詞:公序良俗原則;法律適用; 1前言 1一、公序良俗原則的含義 1二、公序良俗原則的功能 2(一)調(diào)控習(xí)慣 2(二)判斷法律行為的效力 2三、公序良俗原則的意義 3(一)建立穩(wěn)定的社會(huì)秩序 3(二)弘揚(yáng)社會(huì)公共道德 3四、公序良俗原則的法律適用 3五、公序良俗原則適用的法律案例 4(一)案情 41.爭(zhēng)議: 42.審理: 43.評(píng)析: 5(二)案情 51.違反公序良俗解除的爭(zhēng)議 62.違反勞動(dòng)紀(jì)律的"嚴(yán)重性"界定 63.公序良俗的適用要點(diǎn) 6結(jié)論 6參考文獻(xiàn) 6摘要公序良俗原則由兩部分組成:公共秩序和善良風(fēng)俗。公共秩序是指社會(huì)公共秩序和生活秩序。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)公序良俗原則的公眾秩序本質(zhì)就是國(guó)家中存在的公共利益。而公序良俗原則的善良風(fēng)俗,其本質(zhì)就是通說(shuō)認(rèn)為的社會(huì)公共道德。這種社會(huì)公眾道德,是由國(guó)家全體人民群眾所承認(rèn)和遵守的[1]。關(guān)鍵詞:公序良俗原則;法律適用;前言公序良俗原則,是一項(xiàng)重要的基本法律原則,其在民法中承擔(dān)著補(bǔ)充民法中法律規(guī)范所沒有涉及的領(lǐng)域,其在世界各國(guó)的民事法律都被重視和引用,影響深遠(yuǎn)意義重大。在我國(guó)民事法律中,無(wú)論是民法還是合同法中的各項(xiàng)法律規(guī)范,都十分重視和強(qiáng)調(diào)在日常的民事活動(dòng)中,民事主體都應(yīng)當(dāng)嚴(yán)格遵守社會(huì)公共道德,并且不能破壞社會(huì)秩序和損害社會(huì)利益。但是,除此之外,我國(guó)其他領(lǐng)域的法律規(guī)范學(xué)說(shuō)都在公序良俗原則領(lǐng)域沒有過(guò)多涉獵研究,因此,為了彌補(bǔ)這種漏洞和自我學(xué)說(shuō)的研究,本文就對(duì)公序良俗原色的本質(zhì)含義以及其能夠發(fā)揮的功能和所使用的法律對(duì)象進(jìn)行了一系列話題探討。希望對(duì)我國(guó)的民事法律工作能有所幫助。無(wú)論是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)還是資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中,作為民事法律基本原則的公序良俗原則都承擔(dān)著重要的法律職能。不僅彌補(bǔ)了法律對(duì)某些方面規(guī)定的不足,而且維護(hù)了國(guó)家的利益。對(duì)協(xié)調(diào)利益之間的沖突、維護(hù)社會(huì)正義起到了重要作用,是個(gè)人利益聽從全體社會(huì)公共利益的真實(shí)表現(xiàn)。不過(guò),在理論和實(shí)踐上都對(duì)這一問(wèn)題重視不夠,仍舊有欠缺之處【2】一、公序良俗原則的含義眾所周知,公序良俗原則是一種非常重要的民法的基本原則,其在民法中承擔(dān)著補(bǔ)充民法中法律規(guī)范所沒有涉及的領(lǐng)域。公序良俗原則最早可以追溯到古羅馬時(shí)代的羅馬法中存在的思想。無(wú)論是什么社會(huì),都擁有一定的發(fā)展軌跡,無(wú)論什么社會(huì)的變遷演化,在根本性質(zhì)上根本離不開社會(huì)中人們?cè)谧非蟾邔哟伟l(fā)展時(shí)所產(chǎn)生的自我調(diào)整和一系列創(chuàng)新措施。我們可以說(shuō),公序良俗原則實(shí)際上是一種具有強(qiáng)迫性質(zhì)的法律道德規(guī)范,其存在與法律對(duì)象的意志存在著對(duì)立關(guān)系,目的是為了保障社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的有序進(jìn)行以及極大遏制我國(guó)境內(nèi)的一切犯罪行為的發(fā)生、保衛(wèi)我國(guó)人民民主專政的紅色工農(nóng)階級(jí)政權(quán)和堅(jiān)持維護(hù)社會(huì)主義制度、保護(hù)國(guó)家公民的人身及財(cái)產(chǎn)安全神圣不可侵犯。我認(rèn)為公共秩序就是一個(gè)國(guó)家或者地區(qū)在其社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中所必需的基本秩序。它包括言論、出版、崇拜、行使權(quán)力的極大自由,或者是私人財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯。而通常我們這樣認(rèn)為,即公共場(chǎng)所需求的秩序主要包含人們生活中的生活秩序以及在社會(huì)工作中的社會(huì)秩序。而我們所知的善良風(fēng)俗,其本質(zhì)就是后者,這是一個(gè)國(guó)家全體公民都擁有共同認(rèn)知的和嚴(yán)格遵守的法律道德基本標(biāo)準(zhǔn)。從民法總則第一條規(guī)定來(lái)看,公共秩序解釋為"社會(huì)和經(jīng)濟(jì)秩序"可能更為合理。二、公序良俗原則的功能(一)調(diào)控習(xí)慣《民法總則》第十條規(guī)定:"法律沒有規(guī)定的,可以適用習(xí)慣,但是不得違背公序良俗"。公序良俗原則是對(duì)"習(xí)慣"這一法律淵源的限制。中國(guó)并不是一個(gè)習(xí)慣法國(guó)家,習(xí)慣在《民法總則》出臺(tái)之前一直不是中國(guó)的法律淵源??紤]到法律并不能做到天衣無(wú)縫和無(wú)所不包,所以,給予習(xí)慣以法律淵源的地位,用以彌補(bǔ)法律的不足。然而,各地的習(xí)慣千差萬(wàn)別,甚至有的習(xí)慣傳播的是"惡"的觀念,這些習(xí)慣就不能作為法律,判斷的標(biāo)尺就是公序良俗原則。(二)判斷法律行為的效力《民法總則》第一百四十三條規(guī)定不違背公序良俗是民事法律行為生效的要件。第一百五十三條第二款規(guī)定,違背公序良俗的民事法律行為無(wú)效?!睹穹倓t》多次提到公序良俗原則,將公序良俗的地位提升到一個(gè)前所未有的高度。公序良俗具有判斷民事法律行為效力的標(biāo)尺作用,有效的民事法律行為一定不違反公序良俗,符合公序良俗原則是民事法律行為生效的必要條件。公序良俗原則的功能主要包括:對(duì)于習(xí)慣的調(diào)控、判斷法律行為的法律效力。還有解釋法律與補(bǔ)充漏洞,無(wú)具體規(guī)定時(shí)直接作為裁判依據(jù)的功效。具體而言,主要適用于三個(gè)方面:第一,是習(xí)慣能否成為民法法源的合同法審查條件。在法律沒有規(guī)定,當(dāng)事人主張適用習(xí)慣或者法院依職權(quán)適用習(xí)慣法時(shí),事先應(yīng)當(dāng)接受公序良俗的檢驗(yàn),受其約束,違背公序良俗的,一律排除適用。第二,對(duì)民事法律行為的效力給予否定性評(píng)價(jià)。第三,對(duì)于故意違背公序良俗造成他人損害的,應(yīng)當(dāng)承擔(dān)侵權(quán)賠償責(zé)任。顯而易見,公序良俗原則具有維護(hù)社會(huì)一般利益以及一般道德觀念的功能,突出表現(xiàn)在當(dāng)民法規(guī)范的禁止性規(guī)定無(wú)法涵蓋一切損害社會(huì)公共利益和道德秩序的行為時(shí),依據(jù)公序良俗原則授予法官自由裁量權(quán)以處理民事案件。三、公序良俗原則的意義(一)建立穩(wěn)定的社會(huì)秩序法律的作用之一就在于建立一套穩(wěn)定的社會(huì)秩序,《民法總則》就是私法領(lǐng)域的基石,而公序良俗原則就是貫穿《民法總則》的繩索,是《民法總則》建立穩(wěn)定的社會(huì)秩序和經(jīng)濟(jì)秩序的關(guān)鍵。如果將法律條文本身比喻成《民法總則》這本武功秘籍的招式,那么公序良俗原則就是心法和內(nèi)功。(二)弘揚(yáng)社會(huì)公共道德公序良俗和誠(chéng)實(shí)信用一樣,都是弘揚(yáng)社會(huì)公共道德,是實(shí)現(xiàn)"公平"這一終極價(jià)值的兩條途徑。其中誠(chéng)實(shí)信用原則主要適用于財(cái)產(chǎn)領(lǐng)域,特別是債法領(lǐng)域,強(qiáng)調(diào)在交易活動(dòng)中恪守信用、講究誠(chéng)實(shí)。公序良俗原則主要適用于民法法律行為領(lǐng)域,同時(shí)也適用于各種民事法律關(guān)系,適用的范圍比誠(chéng)實(shí)信用原則要更加寬廣。四、公序良俗原則的法律適用公序良俗作為一個(gè)彈性條款,不僅是規(guī)范法律行為的準(zhǔn)則,也是適用于整個(gè)民法的基本原則。審判實(shí)踐中,違背社會(huì)公序良俗的借貸合同無(wú)效。法官在判定民間借貸合同效力是否違背公序良俗時(shí)負(fù)有司法審查的義務(wù)。當(dāng)然,人民法院直接依據(jù)公序良俗原則進(jìn)行裁判時(shí)應(yīng)審慎適用,不太適合做出一些不符合法律規(guī)劃的擴(kuò)大化解釋。而今,有一些國(guó)內(nèi)的民事法律學(xué)者,通過(guò)借鑒和修改國(guó)外民事法律領(lǐng)域的判例學(xué)說(shuō),大致將一些違反公序良俗原則的違法行為劃分為十種不同類型。(1)危害國(guó)家公序型,比如以從事犯罪或者幫助犯罪行為為內(nèi)容的合同;(2)危害家庭關(guān)系型,比如約定斷絕親子關(guān)系的協(xié)議;(3)違反道德型,如開設(shè)妓院的合同,實(shí)踐中以性行為為對(duì)價(jià)獲得借款的情形;(4)射幸行為型,如賭博,巨獎(jiǎng)銷售變相賭博等;(5)違反人權(quán)和人格尊嚴(yán)行為型,比如過(guò)分限制人身自由換取借款的情形;(6)限制經(jīng)濟(jì)自由型,比如利用互相借款擴(kuò)大資金實(shí)力以分割市場(chǎng)、封鎖市場(chǎng)的協(xié)議;(7)違反公平競(jìng)爭(zhēng)型;(8)違反消費(fèi)者保護(hù)型;(9)違反勞動(dòng)者保護(hù)型;(10)暴利行為型。上述類型基本概括了民事審判活動(dòng)中遇到的違反公序良俗原則的類型,可供參考。在實(shí)際審判中遇到其他情況,得依具體情況加以判斷。公序良俗的原則在婚姻、繼承等非交易性質(zhì)的民事活動(dòng)中應(yīng)用較廣,個(gè)別國(guó)家和地區(qū)的侵權(quán)法中也有所體現(xiàn)。比如在我國(guó)臺(tái)灣地區(qū),將公序良俗做為衡量侵權(quán)的標(biāo)準(zhǔn)之一,其民法典184條第1款:"因故意或過(guò)失,不法侵害他人之權(quán)利者,負(fù)損害賠償責(zé)任。故意以背于善良風(fēng)俗之方法,加損害于他人者亦同。"即"故意背俗型"侵權(quán)。而我國(guó)侵權(quán)責(zé)任法則是模仿法國(guó)的模式,采用的標(biāo)準(zhǔn)是過(guò)錯(cuò)原則、過(guò)錯(cuò)推定原則和無(wú)過(guò)錯(cuò)責(zé)任原則【4】。公序良俗原則和誠(chéng)實(shí)信用原則有聯(lián)系也有區(qū)別。首先,誠(chéng)實(shí)信用是公序良俗的表現(xiàn)之一,其作用對(duì)象往往為特定相對(duì)人,比如合同相對(duì)方。而公序良俗原則適用時(shí)考慮的是社會(huì)全體成員或社會(huì)不特定多數(shù)人的利益。第二,公序良俗既約束行為的內(nèi)容,還約束行為的目的,而誠(chéng)實(shí)信用僅針對(duì)的是民事行為;第三,觸犯原則的后果不同,違反公序良俗原則,將從法律上給予否定的評(píng)價(jià),即認(rèn)定該行為無(wú)效。而誠(chéng)實(shí)信用原則的觸犯后果,并無(wú)清晰的法律界定。五、公序良俗原則適用的法律案例(一)案情原告李某某與被告吳某某自2013年始保持不正當(dāng)男女關(guān)系約有兩年。2015年8月4日11時(shí)30分左右,被告吳某某攜其妻至南京火車站接原告李某某,雙方甫見面即發(fā)生爭(zhēng)吵。爭(zhēng)吵過(guò)程中,原告要求被告在其與被告妻子之間作出選擇,被告以“你們倆人我都不放”予以回復(fù)。后雙方不歡而散。原告李某某見事難諧,氣急之下無(wú)法自處,行至南京站過(guò)街天橋時(shí)突然跳橋,身受重傷。后因雙方就原告的相關(guān)損失無(wú)法協(xié)商一致,原告遂訴至如皋市人民法院,要求被告賠償損失。1.爭(zhēng)議:被告吳某某對(duì)原告李某某的受傷是否存在過(guò)錯(cuò)?其應(yīng)否承擔(dān)賠償責(zé)任?2.審理:如皋市人民法院經(jīng)審理認(rèn)為,民事活動(dòng)應(yīng)當(dāng)尊重社會(huì)公德,不得損害社會(huì)公共利益。從經(jīng)典侵權(quán)行為理論及歸責(zé)原則來(lái)看,本案系一般侵權(quán)糾紛,應(yīng)當(dāng)從"四要件"即侵權(quán)行為、主觀過(guò)錯(cuò)、損害結(jié)果、因果關(guān)系入手以確定責(zé)任承擔(dān)主體,但原告李某某的跳橋行為并未受到外力干預(yù),此種情況下被告吳某某是否應(yīng)承擔(dān)賠償責(zé)任?本案中,被告吳某某雖不存在導(dǎo)致原告李某某跳橋的客觀行為,也無(wú)證據(jù)表明其在言語(yǔ)上有刺激原告跳橋的主觀引導(dǎo)。但是,事發(fā)兩年前,被告罔顧原告已有家庭的現(xiàn)實(shí),無(wú)視社會(huì)倫理和道德風(fēng)俗的約束,貿(mào)然開始一段長(zhǎng)達(dá)兩年的本不應(yīng)開始的婚外感情,實(shí)已埋下難有善局的隱患;事發(fā)當(dāng)天,在其攜妻與原告爭(zhēng)吵有時(shí),局面難以收拾之際,被告本應(yīng)采取更為迂回、婉轉(zhuǎn)的方式結(jié)束這段畸戀,其卻口出"兩個(gè)都不放",加劇了原告不安情緒的滋長(zhǎng)。根據(jù)本案實(shí)際情況,依照公序良俗原則,酌定被告一次性補(bǔ)償原告23萬(wàn)元。3.評(píng)析:本案中,如從侵權(quán)法的具體法律規(guī)則出發(fā),很難取得該案在法律效果和社會(huì)效果上的統(tǒng)一。我們知道公平、公正是法律規(guī)范的最重要的價(jià)值。有鑒于此,通過(guò)"窮盡規(guī)則"、"實(shí)現(xiàn)個(gè)案正義"、"彌補(bǔ)規(guī)則漏洞"等一系列法官發(fā)現(xiàn)、鑒別與論證技術(shù),將民法基本原則作為個(gè)案的審判依據(jù),使得該案的處理得到較好的法律效果與社會(huì)效果。(二)案情繆某在公司任職期間于個(gè)人婚禮中接受了三家供應(yīng)商給予的現(xiàn)金禮金,且未能將收受禮金一事按照公司所規(guī)定的流程進(jìn)行報(bào)告和妥善處理前述現(xiàn)金禮金。公司認(rèn)為其行為違反其勞動(dòng)紀(jì)律條款并以此為由解除勞動(dòng)合同,繆某辯解其行為不屬于接受賄賂行為,而屬于在民間往來(lái)中接受禮節(jié)性饋贈(zèng)物品的行為,認(rèn)為公司違法解除勞動(dòng)合同。該案歷經(jīng)仲裁、一審及二審后公司勝訴。本案中,焦點(diǎn)產(chǎn)生源于公司勞動(dòng)紀(jì)律和公序良俗之間產(chǎn)生了沖突造成了概念理解偏差。實(shí)際上,公序良俗也常常作為公司解雇員工的理由,但由于原則性太強(qiáng),并且涵蓋內(nèi)容很廣,在適用公序良俗作為解雇理由極少能得到裁判支持。本案中,法院判決的理由為:從價(jià)值判斷來(lái)說(shuō),本案涉及員工主張的基于私人關(guān)系禮尚往來(lái)的公序良俗與公司規(guī)章制度倡導(dǎo)的誠(chéng)信、廉潔的現(xiàn)代企業(yè)管理文化的關(guān)系問(wèn)題,一方面,從社會(huì)的傳統(tǒng)習(xí)俗來(lái)說(shuō),繆某于結(jié)婚當(dāng)天收受不請(qǐng)自到的供應(yīng)商的禮金有一定的社會(huì)文化淵源,情有可原;另一方面,從企業(yè)的管理來(lái)說(shuō),公司有權(quán)根據(jù)自身的實(shí)際情況制定合法、合理的規(guī)章制度來(lái)管理經(jīng)營(yíng)企業(yè),員工應(yīng)予以尊重,以營(yíng)造遵守規(guī)則的良好風(fēng)尚。雖繆某于結(jié)婚當(dāng)日收取參加婚禮的供應(yīng)商禮金有一定社會(huì)文化淵源,但公司亦有權(quán)根據(jù)自身的實(shí)際情況制定高于一般社會(huì)習(xí)俗要求的合理規(guī)定,且公司的規(guī)章制度規(guī)定有利于塑造誠(chéng)信、廉潔的現(xiàn)代企業(yè)管理文化,亦屬合理。1.違反公序良俗解除的爭(zhēng)議公序良俗與誠(chéng)實(shí)信用都是民法總則中規(guī)定的重要原則,誠(chéng)實(shí)信用原則在《勞動(dòng)合同法》中予以了規(guī)定,但并未對(duì)于公序良俗原則予以明確。因此,以違反公序良俗為由解除勞動(dòng)合同常常引發(fā)爭(zhēng)議,如北京的"菜盆洗內(nèi)褲案",勞動(dòng)者一方很明顯違反公序良俗并給用人單位帶來(lái)了不少經(jīng)濟(jì)損失,還損害了公司形象,但仍然被仲裁裁決違法解除。2.違反勞動(dòng)紀(jì)律的"嚴(yán)重性"界定筆者認(rèn)為案中公司最終獲得法院支持,是因?yàn)樵凇秵T工手冊(cè)》的勞動(dòng)紀(jì)律部分中明確規(guī)定了接受商業(yè)賄賂可能會(huì)導(dǎo)致解雇的情形,且明確了收受的金額上限,因此減輕了公司一方對(duì)于嚴(yán)重違紀(jì)的舉證責(zé)任。并且公司在一審及二審答辯中闡明了自身對(duì)于廉潔文化的重視,并舉證證明了繆某知曉公司規(guī)章制度。因此,建議用人單位在適用勞動(dòng)紀(jì)律解除時(shí),充分考慮合理性并完善以此理由解雇的"嚴(yán)重性"標(biāo)準(zhǔn),如明確金額、次數(shù)等,增加規(guī)章制
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