2022年河南省信陽市淮濱縣某高職大學語文單招練習題【帶答案】

2022年河南省信陽市淮濱縣某高職大學語文單招練習題【帶答案】學校:________班級:________姓名:________考號:________一、單選題(10題)1.《五代史伶官傳序》一文的中心論點是（）A.A.盛衰之理，雖日天命，豈非人事哉

B.禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺

C.滿招損，謙得益

D.憂勞可以興國，逸豫可以亡身

2.關(guān)于郭橐駝?wù)f法正確的是（）

A.唐代農(nóng)藝家B.唐代的一個隱士C.莊子寓言中的人物D.虛構(gòu)的人物3.《愛爾克的燈光》表達了作者（）A.A.回到故居時的歡樂心情

B.久別重逢與親人團聚后的欣喜

C.抨擊封建家庭、封建道德對青年人的摧殘

D.懷念過去的美好時光

4.下列畫橫線的句子，翻譯錯誤的是()

A.乃走事昆山，見昆山猶之見分宜也。見昆山猶之見分宜也：看到顧秉謙就如同見到了嚴嵩。

B.左右以君賤之，食以草具。食以草具：就用草制的器具給他吃飯。

C.送子涉淇，至于頓丘。匪我愆期，子無良媒。匪我愆期：不是我拖延婚期。

D.數(shù)罟不入洿池，魚鱉不可勝食也。數(shù)罟不入洿池：細密的魚網(wǎng)不要撤進池塘。

5.下列人物屬于“戰(zhàn)國四公子”的是()

A.孟嘗君B.孟子C.莊子D.馮諼

6.《禮記》是一部記錄言論的書，它主要記錄的是()

A.墨家言論B.法家言論C.儒家言論D.諸子百家言論

7.依次填入下列各句橫線處的詞語，恰當?shù)囊豁検洽贈]有豐富的生活積累和深厚的藝術(shù)功底，是很難寫出高的作品來的。②這座經(jīng)歷了數(shù)百年風雨的古塔。，隨時都有倒塌的可能。③任何人都可能被別人批評和議論，但必須是的和實事求是的。④惡劣的自然條件極大地著這個邊遠小鎮(zhèn)的經(jīng)濟發(fā)展。

A.品位侵蝕善意制約B.品格侵蝕誠意限定C.品位侵襲誠意制約D.品格侵襲善意限定

8.《五代史伶官傳序》的中心論點是()

A.“滿招損，謙得益”

B.“盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉”

C.“憂勞可以興國，逸豫可以亡身”

D.“禍患常積于忽微，智勇多困于所溺”

9.

第

8

題

柳永《八聲甘州》中貫穿全詞意境的句子是（）。

10.在“送別”這折戲中，鶯鶯深深憂慮的是（）A.離愁別恨B.母親干涉C.金榜無名D.婚姻悲劇

二、閱讀理解(4題)11.

文章的結(jié)尾說：“這個時代再也沒有了錢鐘書，但，是不是也因為這個時代不再寂靜?”請結(jié)合全文，探究時代的“寂靜”與產(chǎn)生錢鐘書這樣的大師之間的關(guān)系。

12.

作者撰寫本篇寓言的目的是什么?

13.

孟子以“五十步笑百步”的比喻來說明什么問題?

“狗彘食人食而不知檢，涂有餓莩而不知發(fā)"反映了當時怎樣的社會現(xiàn)實?

14.老屋

楚巖

①綠銹斑斑的銅制鑰匙插進去，往上一提，然后把門環(huán)一擰，門就開了，推開它，門吱呀一聲發(fā)出沉重的嘆息；同時，門楣上撲簌簌地往下掉落陣陣塵灰。

②我離家已經(jīng)整整九個年頭。開始幾年，老伴依然和這老屋廝守。每個星期六下午，我如同“候鳥”一樣飛回鄉(xiāng)下，與老伴相聚。彼時的老屋在我心中，如同鳥兒的歸巢。當我在人生的天空飛累了，可以在此睡個甜甜的覺，亦可躲避外界的風風雨雨。十年以前，我拼盡全力，把所得一個子兒一個子兒地積攢起來，帶領(lǐng)妻子和未成年的兒女，每天傍晚到水塘里挖沙，又一擔一擔地挑回家準備改造舊屋。兒女們累的哭了，我就用美麗的語言，給他們描述住進新屋那種舒坦和愜意……

③我們的村子原是一個破敗落后的小村。小山坡下，擁擠著幾百間各式各樣的屋子。這些屋子，當年都是低矮的泥磚建筑，顯得零亂、破敗、蕭條和風雨飄搖。記不清什么時候起，村民省吃儉用，累死累活，自己用田野的泥巴作成泥磚，陸續(xù)蓋起來了部分泥磚結(jié)構(gòu)的新房子。后來，有人蓋起了紅磚的屋子。再后來，更有人蓋起來了水泥的樓房。這一切，仿佛是悄悄進行的，又仿佛是大張旗鼓雷厲風行地涌現(xiàn)出來的。站在高處極目望去，在蔚藍色的天空下水泥結(jié)構(gòu)的樓房，紅磚的屋子、泥磚的屋子與舊時留下來的廁所、豬欄、雜物間交叉錯落，黑色的、灰色的、暗紅色的瓦面，和新式的水泥銀灰色的屋頂，相互映襯，如同白發(fā)蒼蒼的老人、朝氣蓬勃的小伙、打扮入時的靚女、天真爛漫的小孩擁擠在一起，年齡老幼不同，衣著斑斕各異。

④在一片古老和新潮的交替中，我家的老屋顯然算不得十分蒼老，但顯然已經(jīng)宛如我一樣，(成了個年近六旬的初老之人)，早已失去了往日的風采。

⑤關(guān)上咿呀作響的木門，我到一位朋友家去做客。我們是同齡人，他高我矮，他瘦我胖。兒時，(我們一起光著屁股在村前的水塘中戲水，后來又一道去放牛，在田邊戽水捉魚。當晚霞在天邊輝映出紅色或紫橙色的霞光，我們把斗笠掛在身后，騎在水牛背上，慢悠悠晃悠悠一高一低地回家來。)

⑥如今，這位高高瘦瘦的牧童早已發(fā)福，成了個紅光滿面的大胖子，而他家建筑的氣勢、屋里的擺設(shè)，更是把我震住了。啊!十多米長五層高的新樓，琉璃瓦頂，外表裝修白綠相見的馬賽克，光彩照人?？蛷d里，一色的歐式家具，真皮沙發(fā)，彩電、錄像機、音響一應(yīng)俱全。當年，我的老朋友也有一間老屋，是泥磚蓋的，和我的老屋相比，顯得太破舊。而今天他的這間新屋，據(jù)說是兩年前蓋起的。滄海桑田，世間更迭，十多年前，當我蓋新房時他嘖嘖稱贊，認為我有本事攢錢。而歷史以一時難測的高速沖向前方。面對他的新屋，曾經(jīng)自慰于自己的新屋在村中還算時髦的我，不得不自慚形穢了。

⑦那么再過若干年，老朋友的這幢新樓，是否又會變成舊屋而顯得落伍呢……

⑧朋友家里，不斷有青年男女進進出出，汽車摩托車響聲不斷，那是老朋友的兒子和他的朋友們，他們都是來探望朋友的小孫孫的。年輕人全都衣著新潮，說話嗓門高，行動快捷，偶然我問起他兒子這幢新樓如何，剛剛做起了爸爸的小伙子回答說：“我爸思想太老土，簡直不可救藥。當年叫他不要這樣蓋的，至少要留一個停車場，他偏不接受。你看吧，才兩年，門前的車子擁擠不堪，什么新樓，現(xiàn)在已經(jīng)成了歷史文物了!”

⑨看來，我剛才的疑問，已經(jīng)有了肯定的回答。

文中“如同鳥兒的歸巢”和“宛如……年近六旬的初老之人”兩處分別體現(xiàn)出作者對自家老屋怎樣的情感?

三、名句默寫題(10題)15.____________，桂枝為籠鉤。____________，耳中明月珠。(《陌上桑》)

16.悠然心會，______________。(張孝祥《念奴嬌.過洞庭》)

17._______________，到黃昏、點點滴滴。(李清照《聲聲慢》(尋尋覓覓))

18.____________，____________。此中有真意，欲辯已忘言。(陶淵明《飲酒》(其五))

19.傷心秦漢經(jīng)行處，______________。(張養(yǎng)浩《山坡羊.潼關(guān)懷古》)

20.舞幽壑之潛蛟，____________。(蘇軾《前赤壁賦》)

21.劍閣崢嶸而崔嵬，______________，______________。(李白《蜀道難》)

22.回眸一笑百媚生，_____________。(自居易《長恨歌》)

23.____________，碣石瀟湘無限路。(張若虛《春江花月夜》)

24.洞庭青草，近中秋、_______________。(張孝祥《念奴嬌.過洞庭》)

四、寫作題(2題)25.請以“生命”為話題，寫一篇不少于600字的文章。

26.請以“尊重”為話題，寫一篇不少于600字的文章。

參考答案

1.A《五代史伶官傳序》這篇文章，指出一個王朝的盛衰興亡，主要決定于人事。第一段開宗明義，首先提出了本文的中心論點，即一個王朝的興衰，重在人為，后唐莊宗的得天下和失天下，就清楚地說明了這一點。因此選擇A項“盛衰之理，雖日天命，豈非人事哉”。

【錯誤分析與防范】選項B“禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺”，選項C“滿招損，謙得益”，選項D“憂勞可以興國，逸豫可以亡身”，均是文章通過后唐莊宗寵幸伶人而招致滅國亡身的事實，總結(jié)出的歷史經(jīng)驗，是用來證明中心論點的。

2.D

3.C

4.B

5.A齊國的孟嘗君田文、魏國的信陵君魏無忌、趙國的平原君趙勝、楚國的春申君黃歇，因其四人都是王公貴族(一般是國家君王的后代)，時人稱之為“戰(zhàn)國四公子”。

6.C《禮記》是儒家學說的經(jīng)典著作之一，孔子弟子及再傳弟子所記，主要記錄了戰(zhàn)國、秦漢間儒家學派關(guān)于禮儀制度的論述。

7.A

8.B作者通過記述唐莊宗得天下與失天下的經(jīng)過，闡明了“盛衰之理，雖日天命，豈非人事哉”的中心論點，從而告誡當朝者要居安思危、防微杜漸，以免誤國。

9.C

10.D

11.①人才的成長與時代有著緊密的關(guān)聯(lián)。②辯證地看待現(xiàn)代社會不再“寂靜"對人才的影響。③成為大師的關(guān)鍵在：于自身能墨守寂靜恪守完整人格。①人才的成長與時代有著緊密的關(guān)聯(lián)。②辯證地看待現(xiàn)代社會不再“寂靜"對人才的影響。③成為大師的關(guān)鍵在：于自身能墨守寂靜，恪守完整人格。

12.諷刺統(tǒng)治者的無知(輕信無稽之言)和無能(相信封建迷信)。諷刺統(tǒng)治者的無知(輕信無稽之言)和無能(相信封建迷信)。

13.①指出梁惠王并未從根本上解決人民的疾苦和鄰國之政沒有實質(zhì)區(qū)別因此未能吸引老百姓歸附。比喻未施仁政的害處。②當時的社會現(xiàn)實是統(tǒng)治者根本不顧百姓的死活。①指出梁惠王并未從根本上解決人民的疾苦，和鄰國之政沒有實質(zhì)區(qū)別，因此未能吸引老百姓歸附。比喻未施仁政的害處。②當時的社會現(xiàn)實是統(tǒng)治者根本不顧百姓的死活。

14.①對溫馨老屋的依戀——老屋凝聚了親情提供了心靈的庇護場所。②對滄桑老屋的感慨——老屋見證了世事變遷年華流逝。①對溫馨老屋的依戀——老屋凝聚了親情，提供了心靈的庇護場所。②對滄桑老屋的感慨——老屋見證了世事變遷，年華流逝。

15.青絲為籠系頭上倭墮髻青絲為籠系頭上倭墮髻

16.妙處難與君說妙處難與君說

17.梧桐更兼細雨梧桐更兼細雨

18.山氣日夕佳飛鳥相與還山氣日夕佳飛鳥相與還

19.宮闕萬問都做了土宮闕萬問都做了土

20.泣孤舟之嫠婦泣孤舟之嫠婦

21.一夫當關(guān)萬夫莫開一夫當關(guān)萬夫莫開

22.六宮粉黛無顏色六宮粉黛無顏色

23.斜月沉沉藏海霧斜月沉沉藏海霧

24.更無一點風色更無一點風色

25.生命的價值生命是寶貴的，他對于人來說只有一次?？墒牵司扛傇鯓踊钪庞袃r值呢？是庸庸碌碌、無所作為地混日子嗎？是整天沉湎于吃喝玩樂之中，過那公子哥兒的生活嗎？還是日夜打著小算盤，不顧他人，只想讓自己的小日子過得更好一點嗎？都不是！我們說：能夠為人類的幸福而奮斗不息的生命才是最有價值的?！盎钪褪菫榱藙e人生活得更加美好”，這是偉大的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士雷鋒同志的名言。是啊，活著是為自己，還是為別人，是生命有無價值的分水嶺。在我國歷史上就有許多優(yōu)秀人物，如夏禹為了治水，在外九年，三過家門而不入。李時珍為了解除人民疾病的痛苦，情愿餐風飲露，出沒于深山老林之中，花了四十年功夫，寫成了《本草綱目》這部巨著。他們都名垂千古，博得人民的稱贊。在現(xiàn)代，更有無數(shù)革命志士把個人的生命和壯麗的共產(chǎn)主義事業(yè)緊緊聯(lián)系在一起，把自己的全部和寶貴的生命都貢獻給了人類解放事業(yè)，為我們創(chuàng)造了今天這樣美好的生活?？梢哉f，他們的生命的價值，達到了正數(shù)的極限值?！叭松怨耪l無死，留取丹心照汗青”。這是宋代民族英雄文天祥的名言。確實，在死亡的威脅面前，是臨危不茍，舍生取義，還是奴顏婢膝，畏死偷生，這是檢驗生命有無價值的又一重要標尺。文天祥以他自己的行動實踐了他的名言，殊死抗元，九死不悔，最后被捕，囚禁三年，拒絕大元宰相的誘惑，慷慨就義，連敵人也嘆服不止。這樣的生命，真可說是永垂不朽呢！近代無產(chǎn)階級革命史上，更是英雄輩出，遠遠勝過古人，劉胡蘭、邱少云、董存瑞、黃繼光、羅盛教、蔡永祥、歐陽海？真是舉不勝舉。他們?yōu)槿祟惖男腋６?，雖死猶生。他們的精神和事跡，將永遠光照史冊，砥礪后人。生命的價值是無法用數(shù)字來計算的，“人生最美好的，就是在他停止生命以后，還能以他創(chuàng)造的一切為人民服務(wù)”，這是蘇聯(lián)英雄奧斯特洛夫斯基的名言。的確，死后還能以他創(chuàng)造的一切繼續(xù)為人民服務(wù)，這等于生命在延續(xù)，價值是無可估量的。事實上，如果一個人是為著人類的幸福去奮斗的，其生命的價值一定不僅表現(xiàn)在生前，而且表現(xiàn)在死后。奧斯特洛夫斯基就是在雙目失明、周身癱瘓的極端困難條件下，以無比頑強的意志寫成《綱鐵是怎樣煉成的》一書。直到現(xiàn)在，這本書還鼓舞激勵著全世界的進步青年蓬勃向上。他貢獻給人類的精神財富，是何等巨大呀！我國古代的李冰父子為了解決當?shù)爻啥计皆乃麊栴}，不知克服了多少困難，終于修成了澤被后世的都江堰。畢生為了提高印刷效率，經(jīng)過多次試驗，沖破重重組撓，終于發(fā)明了活字印刷術(shù)，多少年后，中外各國人民尚受其惠。他們貢獻給人類的物質(zhì)財富，同樣使后人謳歌不已?？梢哉f，這些人的生命，一直活到今天，乃至今后。在當代，更是不乏其例，用不著一一列舉。反之，有些人只是貪圖享受，渾渾噩噩地度過一生，與草木同腐朽，這個世界上有他不多，無他不少。這種人的生命價值，可以說等于零。還有一些人，為了滿足個人的私欲，不惜損害他人的利益，把個人的“幸?！苯ㄖ诙鄶?shù)人痛苦的基礎(chǔ)上，甚至喪心病狂地賣國求榮，或者魚肉人民，讒害正直。這些人的存在，對于人類只是一種災(zāi)難。他們的死使人民拍手稱快。這種人的生命價值，該如何說呢？只能說是達到負數(shù)的極限。當然，不同的階級立場、不同的世界觀對生命的價值的理解是不同的。資產(chǎn)階級的極端利己主義者的世界觀是“人不為己，天誅地滅”。跟他們談“生命的價值在于為人類的幸福而奮斗不息”，那無異于對牛彈琴。我們是無產(chǎn)階級革命事業(yè)的接班人，一定要樹立起革命的人生觀，以雷鋒為榜樣，把有限的生命投入到無限的為人民服務(wù)中去”，讓青春閃耀著燦爛的火花，讓生命有真正的價值。

26.尊重給人自尊有這樣一個故事：某紐約商人看到一個衣衫襤褸的鉛筆推銷員，出于憐憫，他塞給拿人一元錢，不一會，他返回來，從賣筆那兒取出幾支鉛筆，并抱歉地解釋自己忘取筆了，末了說："你跟我都是商人，你有東西要賣。"幾個月后，再次相遇，那賣筆人已成為推銷商，并感謝紐約商，"你重新給了我自尊，告訴了我，我是個商人。"這個故事告訴我們：尊重別人，是崇高道德的一種表現(xiàn)。故事很感人，那位紐約商人是的確令人敬佩的，因為他懂得尊重他人。尊重別人，不僅可使自己