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1.以下句子中加點(diǎn)詞的意義,與現(xiàn)代漢語(yǔ)一致的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)
A.阡陌交通,雞犬相聞
B.存者且偷生,死者長(zhǎng)已矣
C.處分適兄意,那得自任專(zhuān)
D.顏色憔悴,形容枯槁
BA彼此相通/各種運(yùn)輸和郵電事業(yè)的總稱(chēng);C安置/對(duì)犯錯(cuò)者的處理;D面容、臉色/紅黃等色調(diào)
2.以下各句加點(diǎn)的詞語(yǔ)中,與現(xiàn)代漢語(yǔ)一致的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)
A.而從六國(guó)破亡之故事,是又在六國(guó)下矣
B.樊將軍以窮困來(lái)歸丹
C.明智而忠信,寬厚而愛(ài)人
D.余稍為修葺,使不上漏
D其他三項(xiàng)的古義分別為A:舊例;B:窘迫,走投無(wú)路;C:英明睿智
3.以下各句加點(diǎn)的詞與“卒廷見(jiàn)相如”中加點(diǎn)的詞用法不同的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)
A.事不目見(jiàn)耳聞,而臆斷其有無(wú),可乎
B.有狼當(dāng)?shù)?,人立而?/p>
C.失時(shí)不雨,民且狼顧
D.詭蹤跡,草行露宿
C“雨”為名詞作動(dòng)詞用,其他的詞都是名詞作狀語(yǔ)
4.以下句子加點(diǎn)詞的含義一致的一組是
A.荊軻逐秦王,秦王還柱而走居十日,扁鵲望桓侯而還走
B.同心一意,共治曹操治平至百余年,可謂久矣
C.至若春和景明,波瀾不驚日出夭而耀景,露下地而騰文
D.觸草木,盡死;以嚙人,無(wú)御之者木直中繩,車(chē)柔以為輪,其曲中規(guī)
C日光;A:環(huán)繞/掉頭。B:對(duì)付/太平;D:樹(shù)木/木料
5.以下句中加點(diǎn)的詞,意義和用法一致的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)
A.①且矯詔紛出,鉤黨之捕遍于天下②至鄴,矯魏王令代晉鄙
B.①予本非文人畫(huà)士,甘受詬厲②今人乃以?xún)€相詬病
C.①用實(shí)者成實(shí)時(shí)采②諸越那么桃李冬實(shí)
D.①以約失之者鮮矣②芳草鮮美,落英繽紛
BA項(xiàng)中①形容詞,“假托的”;②動(dòng)詞“假托”。B項(xiàng)中兩詞一致,都是動(dòng)詞,“責(zé)罵”的意思。C項(xiàng)中①名詞,“果實(shí)”;②動(dòng)詞,“結(jié)果實(shí)”。D項(xiàng)中①形容詞,“稀少”;②形容詞,“嶄新”
6.以下句子中加點(diǎn)詞的意義,與現(xiàn)代漢語(yǔ)不一致的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)
A.斜陽(yáng)草樹(shù),尋常巷陌
B.每有會(huì)意,便欣然忘食
C.舉孝廉不行,連辟公府不就
D.元嘉草草,封狼居胥,贏得倉(cāng)皇北顧
C不去應(yīng)薦/不成以
7.對(duì)以下加點(diǎn)詞的用法分類(lèi)正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)
①不入虎穴,焉得虎子②得雙石于潭上,扣而聆之③某亦守法,與公甚相得也④古人之觀于天地……往往有得⑤因得觀所謂石鐘者⑥今為所識(shí)窮乏者得我而為之
A.①⑤⑥/②/③/④
B.①②⑤/③/④/⑥
C.①/②⑥/③⑤/④
D.①②/③/④/⑤⑥
B依次為動(dòng)詞、形容詞、名詞,“德”字通假
8.以下句子加點(diǎn)的詞按古今詞義變化分類(lèi)正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)
①遂命酒,使快彈數(shù)曲。②登斯樓也,那么有去國(guó)懷鄉(xiāng),憂(yōu)讒畏譏,滿(mǎn)目蕭然,感極而悲者矣。
③今當(dāng)遠(yuǎn)離,臨表涕零,不知所言。④遇丈人以杖荷艸條。⑤烈士暮年,壯心不已。⑥將軍者,國(guó)之爪牙也。
A.①/②④/③⑤/⑥
B.①/②/③⑤/④⑥
C.①②/③/④/⑤⑥
D.①②/③/④⑥/⑤
A依次為詞義擴(kuò)大、詞義縮小、詞義轉(zhuǎn)移、感情色調(diào)變化
9.從以下各組中分別找出對(duì)加點(diǎn)詞解釋有誤的一項(xiàng)。
1謝
①秦王恐其破璧,乃辭謝賠罪、謝罪
②阿母謝媒人感謝
③謝家來(lái)貴門(mén)辭別
④?chē)埌葜x感謝
⑤多謝后世人,戒之慎勿忘報(bào)告、警告
⑥薔薇花謝而歸來(lái)凋謝
2數(shù)
①眾數(shù)雖多,甚缺乏畏shù,數(shù)目、數(shù)量
②地方數(shù)千里shù,表示不定數(shù),幾、幾個(gè)
③那么輸贏之?dāng)?shù),存亡之理,當(dāng)與秦相較shù,天命、命運(yùn)、定數(shù)
④今夫弈之為數(shù),小數(shù)也shù,技藝
⑤蒙沖斗艦?zāi)艘郧?shù)shù,計(jì)算
⑥數(shù)呂師孟叔侄為逆shǔ,列舉
⑦數(shù)之曰:“若為民不自謹(jǐn);……shǔ,數(shù)落”
⑧范增數(shù)目項(xiàng)王shuò,列舉
1②②謝:謝絕,拒絕
2⑤⑤數(shù):shǔ計(jì)數(shù),計(jì)算
閱讀下文,完成文后問(wèn)題。
秦兵逼肥水而陳,晉兵不得渡。謝玄遣使謂陽(yáng)平公融曰:“君懸軍深入,而置陳逼水,此乃耐久之計(jì),非欲速戰(zhàn)者也。若移陳少卻,使晉兵得渡,以決輸贏,不亦善乎!”秦諸將皆曰:“我眾彼寡,不如遏之,使不得上,可以萬(wàn)全?!眻?jiān)曰:“但引兵少卻,使之半渡,我以鐵騎蹙而殺之,蔑不勝矣!”融亦以為然,遂麾兵使卻。秦兵遂退,不成復(fù)止。謝琰,桓伊等引兵渡水擊之。融馳騎略陳,欲以帥退者,馬倒,為晉兵所殺,秦兵遂潰。玄等乘勝追擊,至于青岡,秦兵大敗,自相蹈藉而死者,蔽野塞川。其走者聞風(fēng)聲鶴唳,皆以為晉兵且至,晝夜不敢息,草行露宿,重以饑凍,死者什七八。初,秦兵少卻,朱序在陳后呼曰:“秦兵敗矣!”眾遂大奔。序因與張?zhí)戾a、徐元喜皆來(lái)奔。獲秦王堅(jiān)所乘云母車(chē),復(fù)取壽陽(yáng),執(zhí)其淮南太守郭褒?!x安得驛書(shū),知秦兵已敗。時(shí)方與客圍棋,攝書(shū)置床上,了無(wú)喜色,圍棋如故??蛦?wèn)之,徐答曰:“兒輩遂已破賊。”既累,還內(nèi),過(guò)戶(hù)限,不覺(jué)屐齒之折。
10.指出含有通假字的一項(xiàng)
A.秦兵逼肥水而陳
B.融亦以為然,遂麾兵使卻
C.秦兵遂潰
D.死者什七八
A陳:同“陣”
11.指出加點(diǎn)詞解釋正確的一項(xiàng)
A.草行露宿,重以饑凍嚴(yán)重
B.執(zhí)其淮南太守郭褒遵照?qǐng)?zhí)行
C.秦兵大敗,自相蹈藉而死者踐踏
D.過(guò)戶(hù)限,不覺(jué)屐齒之折邊界
C
12.分別對(duì)比以下每組句中加點(diǎn)字的意思,判斷正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)
①秦兵遂退,不成復(fù)止。②若移陳少卻,使晉兵得渡。③眾遂大奔。④其走者聞風(fēng)聲鶴唳。
A.①與②同義,③與④不同義。
B.①與②同義,③與④也同義。
C.①與②不同義,③與④也不同義。
D.①與②不同義,③與④同義。
B
13.找出以下各句中的加點(diǎn)詞與例句中的加點(diǎn)詞屬同類(lèi)的一項(xiàng)
例句:皆以為秦兵且至,晝夜不敢息。
A.此乃耐久之計(jì),非欲速戰(zhàn)者也。
B.玄等乘勝追擊,至于青岡。
C.使晉兵得渡,以決輸贏,不亦善乎?
D.君懸軍深入,而置陳逼水。
C
14.閱讀下文,選出對(duì)文中加點(diǎn)詞解釋正確的兩項(xiàng)
張儀已學(xué)而游說(shuō)諸侯。嘗從楚相飲,已而楚相亡璧。門(mén)下意張儀,曰:“儀貧無(wú)行,必此盜相君之璧?!惫矆?zhí)張儀,掠笞數(shù)百。不服,釋之。其妻曰:“嘻,子毋讀書(shū)游說(shuō),安得此辱乎?”張儀謂其妻曰:“視吾舌尚在不?”其妻笑曰:“舌在也?!眱x曰:“足矣!”
A.張儀已學(xué)而游說(shuō)諸侯已:已經(jīng)。
B.已而楚相亡璧亡:同“無(wú)”,沒(méi)有。
C.門(mén)下意張儀意:意料。
D.儀貧無(wú)行行:品性。
E.共執(zhí)張儀執(zhí):捉拿,拘捕。
F.掠笞數(shù)百掠:搶掠。
DEA項(xiàng)“已”:中斷;B項(xiàng)“亡”:損失;C項(xiàng)“意”:質(zhì)疑;F項(xiàng)“掠”:拷打
閱讀下文,完成15~17題。
漢世有老人,無(wú)子,家富,性?xún)€嗇,惡衣蔬食,侵晨而起,侵夜而息;營(yíng)理產(chǎn)業(yè),聚斂無(wú)厭,而不敢自用。
或人從之求丐者,不得已而入內(nèi)取錢(qián)十,自堂而出,隨步輒減,比至于外,才余半在,閉目以授乞者。尋復(fù)囑云:“我傾家贍君,慎勿他說(shuō),復(fù)相效而來(lái)。”
老人俄死,田完沒(méi)官,貨財(cái)充于內(nèi)帑tǎng,珍藏錢(qián)財(cái)?shù)膸?kù)房矣。
15.以下句中加點(diǎn)詞解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)
A.侵夜而息息:休息。
B.聚斂無(wú)厭厭:得志。
C.或人從之求丐者丐:央求。
D.我傾家贍君傾:全。
D傾:盡,活用作動(dòng)詞,用完
16.以下句中加點(diǎn)詞與“惡衣蔬食”中加點(diǎn)詞意義一致的一句是
A.歲惡不入,請(qǐng)賣(mài)爵子
B.荊王曰:“先王之衣,何其惡也?”
C.鬼侯有子而好,故入之于紂,紂以為惡
D.人有惡蘇秦于燕王者,曰:“武安君,天下不信人也?!?/p>
B不好,壞。A項(xiàng),年成不好;C項(xiàng):丑,與“好”相反;D項(xiàng):詆毀,說(shuō)壞話(huà)
17.以下句中加點(diǎn)詞的意義與用法與“復(fù)相效而來(lái)”的“相”不一致的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)
A.吾已失恩義,會(huì)不相從許
B.汝知悔過(guò)伏罪,今一切相赦
C.士別三日,即更刮目相待
D.足下言何其謬也,故不相答
C偏指“他”,其余均偏指“你”
閱讀下文,完成18~20題。
項(xiàng)羽已殺卿子冠軍①,威震楚國(guó),名聞諸侯。乃遣當(dāng)陽(yáng)君、蒲將軍將卒二萬(wàn)渡河,救鉅鹿。戰(zhàn)少利,陳余②復(fù)請(qǐng)兵。項(xiàng)羽乃悉引兵渡河,皆沉船,破釜甑,燒廬舍,持三日糧,以示士卒必死,無(wú)一還心。于是至那么圍王離③,與秦軍遇,九戰(zhàn),絕其甬道,大破之,殺蘇角,虜王離。涉間不降楚,自燒殺。當(dāng)是時(shí),楚兵冠諸侯。
諸侯軍救鉅鹿下者十余壁,莫敢縱兵。及楚擊秦,諸侯皆從壁上觀。楚戰(zhàn)士無(wú)不一以當(dāng)十,楚兵呼聲動(dòng)天,諸侯軍無(wú)不人人惴恐。于是已破秦軍,項(xiàng)羽召見(jiàn)諸侯將,入轅門(mén),無(wú)不膝行而前,莫敢仰視。
項(xiàng)羽由是始為諸侯上將軍,諸侯皆屬焉。
《史記項(xiàng)羽本紀(jì)》
①卿子冠軍:即宋義,當(dāng)時(shí)楚國(guó)的上將軍。②陳余:被圍在鉅鹿的趙國(guó)將軍。③王離:與下文的蘇角、涉間都是秦將。
18.以下句中加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)e(cuò)誤的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)
A.皆沉船,破釜甑釜:鍋。
B.諸侯軍救鉅鹿下者十余壁壁:營(yíng)壘,軍營(yíng)。
C.莫敢縱兵縱:縱容。
D.諸侯皆屬焉屬:歸屬。
C縱:放出
19.以下各組句子中加點(diǎn)詞意義一致的一組是
A.乃遣當(dāng)陽(yáng)君、蒲將軍將卒二萬(wàn)渡河王侯將相寧有種乎
B.項(xiàng)羽乃悉引兵渡河引壺觴以自酌,眄庭柯以怡顏
C.當(dāng)是時(shí),楚兵冠諸侯位冠群臣,聲施后世
D.無(wú)不膝行而前前不見(jiàn)古人,后不見(jiàn)來(lái)者
C位居第一。A項(xiàng)“將”:率領(lǐng);將軍。B項(xiàng)“引”:率領(lǐng);拿過(guò)來(lái)。D項(xiàng)“前”:上前;前面,從前
20.以下句中畫(huà)橫線的詞語(yǔ)古今意義一致的一句是
A.項(xiàng)羽乃悉引兵渡河
B.與秦軍遇,九戰(zhàn),絕其甬道
C.涉間不降楚,自燒殺
D.楚兵呼聲動(dòng)天
D“呼聲”古今都是“呼喊的聲音”現(xiàn)代另有一義項(xiàng):群眾的觀法。A項(xiàng)“渡河”:渡過(guò)黃河。B項(xiàng)“甬道”,古指兩邊筑有墻的馳道或通道;今指走廊,過(guò)道。C項(xiàng)“燒殺”指燒死
一、文言文翻譯訓(xùn)練。
1.所謂修身在正其者,身有所忿憤。那么不得其正;有所懼怕,那么不得其正;有所好樂(lè),那么不得其正;有所憂(yōu)患;那么不得其正。心不在焉,視而不見(jiàn),聽(tīng)而不聞,食而不知其味。此謂修身在正其心。
譯文:
2.曰:“素隱行怪,后世有述焉,吾弗為之亦。君子遵道而行,半途而廢,吾弗能已亦。君子依孚中庸,遁世不見(jiàn)知而不悔,唯圣者能之。”
譯文:
3.公問(wèn)曰:“滕,小國(guó)也,間于齊、楚。1事齊乎?事楚乎?”孟子對(duì)曰:“是謀非吾所能及也。無(wú)已,那么有一焉:2鑿斯池也,筑斯城也,與民守之,效死而民弗去。那么是可為也?!?/p>
譯文:1
2
4.子曰:“道在邇而求諸遠(yuǎn);事在易而求諸難;人人親其親,長(zhǎng)其長(zhǎng),而天下平。”
譯文:
5.子曰:“子泰而不驕,小人驕而不泰?!?/p>
譯文:
6.冉有曰:“夫子為衛(wèi)君乎?”子貢曰:“諾,吾將問(wèn)之。”入,曰:“伯夷、叔齊何人也?”曰:“古之賢人也。”曰:“怨乎?”曰:“求仁而得仁,又何怨?!背?,曰:“夫子不為也?!?/p>
譯文:
7.子曰:“人吾不得而見(jiàn)之矣!得見(jiàn)君子者,斯可矣?!痹唬骸叭宋岵坏枚?jiàn)之矣!得見(jiàn)有恒者,斯可矣。亡而為有,虛而為盈,約而為泰,難乎有恒矣?!?/p>
譯文:
8.子曰:“默而識(shí)之,學(xué)而不厭,誨人不倦,何有于我哉?”
譯文:
9、顏淵、季路侍。子曰:“盍各言爾志?!弊勇吩唬?“原車(chē)馬,衣輕裘,與摯友共,敝之而無(wú)憾?!鳖仠Y曰:“愿無(wú)伐善,無(wú)施勞?!弊勇吩唬骸霸嘎勛又??!?子曰:“老者安之,摯友信之,少者懷之?!?/p>
譯文:1
2
10.司馬牛問(wèn)君子。子曰:“君子不憂(yōu)不懼?!痹唬骸安粦n(yōu)不懼,斯謂之君子已乎?”子曰:“內(nèi)省不疚,夫何憂(yōu)何懼?”
譯文:
11.哀公問(wèn)于有若曰:“年饑,用缺乏,如之何?”有若對(duì)曰:“盍徹乎?”曰:“二,吾猶缺乏,如之何其徹也?”對(duì)曰:“百姓足,君孰與缺乏?百姓缺乏,君孰與足?”
譯文:
12.子張問(wèn)仁于孔子。孔子曰:“能行五者于天下為仁矣。”“請(qǐng)問(wèn)之。”曰:“恭、寬、信、敏、惠。恭那么不侮,寬那么得眾,信那么人任焉,敏那么有功,惠那么足以使人?!?/p>
譯文:
二、閱讀下面一段文言文,完成后面的問(wèn)題。
杜環(huán),字叔循。侍父一元游宦江東,遂家金陵。環(huán)謹(jǐn)飭重然諾,好周人急。父友兵部主事常允恭,死于九江,家破。其母張氏,年六十,哭于九江城下,無(wú)所歸?;蚋嬷唬骸敖癜矐c守譚敬先,非允恭友乎,蓋往依之。”母附舟詣譚,譚謝不納,母大困。念允恭嘗仕金陵,親戚交友,或有存者,庶萬(wàn)一可冀;復(fù)哀泣從人至金陵。問(wèn)一二人,無(wú)存者。因訪一元家所在,道上對(duì)以“一元死已久,惟子環(huán)存,其家直鷺洲坊”。母服破衣,雨行至環(huán)家。環(huán)方對(duì)客坐,見(jiàn)母大驚,頗若嘗見(jiàn)其面者,因問(wèn)曰:“母分外夫人乎,何為而至于此?”母泣告以故,環(huán)亦泣,扶就坐,拜之,復(fù)呼妻子出拜。妻馬氏,解衣更母濕衣,奉糜食母,抱衾寢母。母問(wèn)其平生所親厚故人,乃幼子伯章。環(huán)知故人無(wú)存者,缺乏附,又不知伯章存亡。姑慰之曰:“天方雨,雨止為母訪之。茍無(wú)人事母,環(huán)雖貧,獨(dú)不能奉母乎?”時(shí)兵后歲饑,民骨肉不相保,母見(jiàn)環(huán)家貧,雨止堅(jiān)欲出問(wèn)他故人。環(huán)今媵女從其行,至暮,果無(wú)所遇而返。環(huán)購(gòu)布帛,令妻為制衣衾,自環(huán)以下,皆以母事之。母性偏急,少不愜意,輒詬怒。環(huán)私戒其家人,順其所為,勿以困故,輕慢與較。母有痰疾,環(huán)親為烹藥,進(jìn)匕筋。以母故,不敢大聲語(yǔ)。越十年,環(huán)奉詔祠會(huì)稽,還道嘉興,逢其子伯章,泣謂之曰:“太夫人在環(huán)家,日夜念少子成疾,不成不早往見(jiàn)?!辈氯魺o(wú)所聞,第曰:“吾亦知之,但道遠(yuǎn)不能至耳?!杯h(huán)歸半歲,伯章來(lái)。母見(jiàn)少子,相持大哭。既而伯章見(jiàn)母老,恐不能行,竟詒以他事辭去,不復(fù)顧。環(huán)奉母彌謹(jǐn),然母愈念伯章,疾頓加。將死,舉手向環(huán)曰:“吾累杜君!吾累杜君!愿杜君生子孫,咸如杜君!”言終而氣絕。環(huán)俱棺槨殮殯之禮,葬之。
節(jié)選自宋濂《杜環(huán)小傳》
1.對(duì)以下句子中加橫線詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)為哪一項(xiàng):
A.遂家金陵家:安家B.譚謝不納謝:感謝
C.抱衾寢母寢:使……安歇D.庶萬(wàn)一可冀冀:夢(mèng)想
2.以下句子中加橫線詞的意義和用法一致的一組是:
A.母泣告以故且以一壁之故逆強(qiáng)秦之歡
B.環(huán)親為烹藥缺乏為外人道也
C.伯章若無(wú)所聞旁一蟆,若將躍舞
D.相持大哭故人蔣干相訪
3.加橫線的詞語(yǔ)在文中的意義與現(xiàn)代漢語(yǔ)不一致的一項(xiàng)為哪一項(xiàng):
A.民骨肉不相保B.輕慢與較
C.又不知伯章存亡D.復(fù)呼妻子出拜
4.以下句子分別編為四組,全都表現(xiàn)杜環(huán)“重然諾,好周人急”高尚道德的一組是:
①伯章若無(wú)所聞,第曰:“吾亦知之,但道遠(yuǎn)不能至耳。”
②環(huán)購(gòu)布帛,令妻為制衣衾。
③母泣告以故,環(huán)亦泣,扶就坐,拜之,復(fù)呼妻子出拜。
④時(shí)兵后歲饑,民骨肉不相保,母見(jiàn)環(huán)家貧,雨止堅(jiān)欲出問(wèn)他故人。
⑤環(huán)私戒其家人,順其所為,勿以困故,輕慢與較。
⑥環(huán)奉詔祠會(huì)稽,還道嘉興。
A.①②③B.④⑤⑥C.②③⑤D.①④⑥
5.以下對(duì)原文的表達(dá)和分析,不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng):
A.常允恭的老母在“家破”后“無(wú)所歸”,到兒子的摯友安慶太守譚敬先處投身,譚謝不納,老母的小兒子竟然也拒不奉養(yǎng)老母。他們的行為為社環(huán)奉養(yǎng)常母起到了反襯的作用。
B.杜環(huán)與常母關(guān)系并不緊密,卻能急常母之難,殷切接待,并無(wú)微不至地照應(yīng)她,結(jié)果為常母送終。這些都表達(dá)出了杜環(huán)的高尚人格。
C.假設(shè)說(shuō)杜環(huán)起初接待老母尚屬情誼之舉的話(huà),那么隨著時(shí)間的推移,在“兵后歲饑,民骨肉不相?!钡臅r(shí)局下,杜環(huán)扶危濟(jì)貧,克己助人的高尚品質(zhì)就更顯得難能難得。
D.常母性情急躁,稍不如意,就發(fā)脾氣,且疾病纏身。杜環(huán)毫無(wú)怨言,告誡家人順其所為,并且親自伺候。這深深地感動(dòng)了常母。
一、翻譯。
1.心思不端正就像心不在自己身上,雖然望見(jiàn)但卻像沒(méi)有望見(jiàn)一樣,雖然在聽(tīng),但卻像沒(méi)有聽(tīng)見(jiàn)一樣,雖然在吃東西,但卻一點(diǎn)也不知是什么滋味。所以說(shuō),要修養(yǎng)自身的品性務(wù)必端正自己的心思。
2.真正的君主遵循中庸之道,即使一生悄悄無(wú)聞不被人知道也
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