《失蹤者》和《大衛(wèi)·科波菲爾》小說的比較分析,外國(guó)文學(xué)論文

(失蹤者）和(大衛(wèi)·科波菲爾）小說的比較分析,外國(guó)文學(xué)論文內(nèi)容摘要：卡夫卡和狄更斯是處于不同時(shí)代、不同國(guó)家、并且使用不同語(yǔ)言的兩位作家，研讀其作品會(huì)發(fā)現(xiàn)他們創(chuàng)作中的主題、意象、矛盾點(diǎn)等都有關(guān)聯(lián)之處。該文主要以(失蹤者〕和(大衛(wèi)科波菲爾〕為文本分析對(duì)象，采用比擬文學(xué)中平行研究的方式方法來討論狄更斯對(duì)卡夫卡的影響，試圖從新的角度深化對(duì)卡夫卡作品內(nèi)涵的充分理解。本文關(guān)鍵詞語(yǔ)：卡夫卡；(失蹤者〕；狄更斯；(大衛(wèi)科波菲爾〕；平行研究；比擬文學(xué)具有跨越性、可比性和文學(xué)性，那么我們研究的范圍就能夠擴(kuò)展到兩國(guó)或多國(guó)，兩民族或多民族。世界各民族文化間的互相碰撞、互相影響、互相吸收的現(xiàn)象是客觀存在的[1],這就使比擬文學(xué)的研究成為可能，而平行研究是比擬文學(xué)中美國(guó)學(xué)派所倡導(dǎo)的一種研究方式方法。平行研究中有兩種最基本的比擬法：類同和比照,前者是對(duì)不同文學(xué)在主題、風(fēng)格、文類、觀念等方面出現(xiàn)的類同現(xiàn)象的歸類研究，后者是對(duì)不同文學(xué)體系的各自特征的平行比擬，既能夠比照它們的同，可以以比照它們的異。[2]文學(xué)研究的整一性和文學(xué)性使平行研究具有了可比性.弗蘭茨卡夫卡是一位在世界文壇上舉足輕重的奧地利德語(yǔ)文學(xué)作家，卡夫卡之所以成為卡夫卡完全在于他的獨(dú)特性和不可替代性。他不是某一個(gè)階級(jí)的或某一個(gè)流派的現(xiàn)象，他是屬于一個(gè)時(shí)代的、一個(gè)世紀(jì)的現(xiàn)象。[3]有很多研究學(xué)者把卡夫卡看作是具有高度原創(chuàng)性的作家，卡夫卡的寫作大膽前衛(wèi)并且極富創(chuàng)造性。文學(xué)創(chuàng)作是一個(gè)延續(xù)性的經(jīng)過，任何作家的創(chuàng)新都是繼承前人基礎(chǔ)上的創(chuàng)造和拓展，卡夫卡同樣也不例外。通過研讀卡夫卡的作品及其日記和信件，能夠發(fā)現(xiàn)其作品中的某些意象構(gòu)思、情景描繪敘述以及對(duì)主人公行為舉止的奇特描寫，實(shí)際上也有前人作品中的一些影子。狄更斯是19世紀(jì)英國(guó)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的主要代表。藝術(shù)上以妙趣橫生的詼諧、細(xì)致入微的心理分析，以及現(xiàn)實(shí)主義描寫與浪漫主義氣氛的有機(jī)結(jié)合著稱?？ǚ蚩ㄒ蚣彝ズ凸ぷ魉鄄荒苋硇牡赝度氲轿膶W(xué)寫作當(dāng)中，再加上身體上病痛的折磨讓他內(nèi)心感到抑郁和焦慮?？ǚ蚩ㄗx到狄更斯的傳記和作品，在情感和思想上都產(chǎn)生了深切共鳴，在日記中也提到讀狄更斯的東西會(huì)讓他覺得舒適很多，甚至丟掉了哀傷痛苦的氣力。1912年，當(dāng)他開場(chǎng)寫小講(失蹤者〕〔又名(美國(guó)〕〕的時(shí)候還宣稱，這是對(duì)狄更斯不加掩飾的模擬.[3](失蹤者〕的創(chuàng)作靈感來源于狄更斯，能夠講是當(dāng)代版的(大衛(wèi)科波菲爾〕，主人公遭受親人拋棄及被損害的境遇、無罪的人負(fù)疚、箱子這個(gè)意象以及父母或父母代理者形象的壓迫與傷害是這兩部作品共同討論的主題。我們還能夠從(失蹤者〕和(大衛(wèi)科波菲爾〕的構(gòu)造形式上看到歐洲著名的漂泊漢小講傳統(tǒng)和成長(zhǎng)小講的痕跡。這也為我們從平行研究的角度去研究作者及其作品提供了可能，通過進(jìn)行比擬研究，我們能夠深化對(duì)作品內(nèi)涵的充分理解。1成長(zhǎng)經(jīng)歷弗朗茨卡夫卡〔FranzKafka,1883-1924〕,20世紀(jì)初葉最重要的德語(yǔ)作家，與喬伊斯、普魯斯特等同為當(dāng)代文學(xué)的奠基人。查爾斯狄更斯〔CharlesDickens,1812-1870〕,19世紀(jì)英國(guó)著名作家。盡管出生于不同時(shí)代、不同國(guó)家、不同民族，但是兩人的成長(zhǎng)經(jīng)歷確有類似之處，這也是卡夫卡讀狄更斯傳記及其作品產(chǎn)生情感和思想上共鳴的重要因素，這種關(guān)聯(lián)性也是我們把他們放在一起進(jìn)行比擬研究的基點(diǎn)。卡夫卡出生于奧匈帝國(guó)哈布斯堡皇室統(tǒng)治末期布拉格的一個(gè)中產(chǎn)階級(jí)猶太人的家庭，父親個(gè)性剛毅、嚴(yán)酷且專橫獨(dú)斷，母親則溫順慈祥敬愛、敏感且優(yōu)雅，而猶太人當(dāng)時(shí)處于一種被孤立的無家可歸與受歧視、受壓抑的生存狀態(tài)，加上父親家長(zhǎng)制的權(quán)威，卡夫卡是在這樣一個(gè)隱秘而孤立的環(huán)境中成長(zhǎng)的，而這種經(jīng)歷在絕大程度上影響了他的性格，使他同周圍的環(huán)境愈加疏遠(yuǎn)，與外界更為格格不入。這種境況和狄更斯生活的時(shí)代英國(guó)維多利亞時(shí)期父性的嚴(yán)厲壓迫、母性的溫順慈祥敬愛以及孩子孤單、排擠、自我防御特別的類似。狄更斯的父親在海軍軍需處任職，收入平平但也算是有一個(gè)體面的家，生活本來過得安靜牢固，但是由于其父嗜賭并且不計(jì)后果地?fù)]霍錢財(cái)導(dǎo)致而負(fù)債累累，最后因負(fù)債破產(chǎn)而被捕入獄。在家庭經(jīng)濟(jì)狀況每況愈下的情況下，在一個(gè)自傳性的片段里，他這么寫他父親：由于是個(gè)不著急的慢性子，加上又囊中羞澀，此時(shí)的他似乎已經(jīng)完全把我上學(xué)的事兒給忘得沒影了，也完全忘了自個(gè)在其他任何方面對(duì)我負(fù)有的義務(wù)。所以我淪落到了天天早上先給他擦鞋接著給自個(gè)擦鞋的田地；還要承當(dāng)起那幢小房子里的各種家務(wù)活還以為家境貧困而跑腿干低賤的雜事兒。[4]后來狄更斯的親戚詹姆斯蘭默特提議讓快滿十二歲的查爾斯去沃倫黑鞋油作坊打工，狄更斯自個(gè)非常不快地描繪敘述了這件事：我父母非常愿意地替我接受了這份工作，于是一個(gè)星期一的早晨我走進(jìn)了這家黑鞋油批發(fā)商店開場(chǎng)了自個(gè)的商業(yè)生涯。[4]卡夫卡讀到狄更斯的傳記和小講了解到狄更斯幼年時(shí)期由于父親負(fù)債入獄而被迫去做童工的經(jīng)歷以及狄更斯作品中表現(xiàn)出來的對(duì)工人階級(jí)的認(rèn)同和同情，會(huì)使卡夫卡聯(lián)想到自個(gè)的經(jīng)歷而對(duì)狄更斯產(chǎn)生深深的理解和同情?？ǚ蚩ㄓ幸欢螘r(shí)間在父親的命令下負(fù)責(zé)巡視工廠，目擊了父親對(duì)待工人的蠻橫粗魯，隨之對(duì)那些工人產(chǎn)生了歉疚感?？ǚ蚩ǚ浅釔坶喿x和創(chuàng)作，但是由于謀生的需要以及父親權(quán)威的壓制，卡夫卡被迫在布拉格一家工傷事故保險(xiǎn)公司上班，而這占用了卡夫卡大量的創(chuàng)作考慮的時(shí)間，令他對(duì)此感到無比煩惱和痛苦?？ǚ蚩ǖ倪@種思想使得他在布拉格的工傷事故保險(xiǎn)公司上班時(shí)盡可能地為工人階級(jí)爭(zhēng)取權(quán)益，他和狄更斯一樣都認(rèn)同工人階級(jí)為社會(huì)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展所做的宏大奉獻(xiàn)和犧牲，他和狄更斯一樣在小講中通過對(duì)父子之間的沖突描寫來暗示統(tǒng)治者和被統(tǒng)治者之間的矛盾和沖突?？ǚ蚩ê偷腋沟膭?chuàng)作中都有對(duì)家庭和社會(huì)矛盾的關(guān)注以及對(duì)怪誕事物的追求?？ǚ蚩ê偷腋雇杲?jīng)歷上的一些類似之處讓卡夫卡在狄更斯的作品中仿fo看到了自個(gè)的影子，尤其是狄更斯的(大衛(wèi)科波菲爾〕，家庭問題也是兩位作家在作品中不斷敘述的主題。固然當(dāng)代作家卡夫卡和現(xiàn)實(shí)主義作家狄更斯分屬于不同時(shí)期，但是他們的作品卻有著一定的銜接性。(大衛(wèi)科波菲爾〕中的主人公大衛(wèi)科波菲爾是一個(gè)遺腹子，父親在他出生前就已經(jīng)逝世，在他幼時(shí)的記憶里就只要母親克拉拉和女仆佩格蒂，能夠講是這是當(dāng)時(shí)他生命中最重要的兩人。然而母親改嫁后一切都發(fā)生了變化，繼父莫德斯通把大衛(wèi)視為負(fù)擔(dān)，經(jīng)常侮辱恫嚇?biāo)?。在繼父的姐姐莫德斯通小姐住進(jìn)大衛(wèi)家里后情況變得愈加糟糕，他們姐弟合起伙來操控克拉拉，責(zé)罵甚至抽打大衛(wèi)，還殘酷地剝奪了大衛(wèi)的母愛。克拉拉心力交瘁而不幸逝世，大衛(wèi)在年僅十歲時(shí)就被繼父送到莫德斯通與格林伯公司做了童工。大衛(wèi)后來逃離了繼父的掌控逃到了姨奶奶貝西家，善良的貝西收養(yǎng)了大衛(wèi)并且傾其所有讓大衛(wèi)受最好的教育，對(duì)他的職業(yè)也做了妥善的布置。大衛(wèi)自個(gè)通過不斷的努力，最終過上了自個(gè)滿意的生活。這部作品深入地映射了狄更斯童年時(shí)期的苦難，以及通過不斷努力實(shí)現(xiàn)人生目的的經(jīng)歷，卡夫卡也把自個(gè)成長(zhǎng)中對(duì)自由的渴望反映到了(失蹤者〕中的主人公卡爾羅斯曼身上?？ǚ蚩▽?duì)父親的專制深感不滿，父親的強(qiáng)勢(shì)和母親的溫順這兩種極端的氣力共同作用到孩子身上，孩子身處華而不實(shí)被兩股氣力撕扯著內(nèi)心，會(huì)愈加迷茫困惑、身心俱疲，進(jìn)而讓孩子感遭到痛苦和傷害。由此激發(fā)了卡夫卡尋找自由、擁抱自我的強(qiáng)烈渴求?？柫_斯曼雖被父母趕出家門，在旅程中吃了很多苦，但是卻獲得了自由的權(quán)利。他乘坐的船只徐徐駛?cè)爰~約港時(shí)，他一眼就看見了那座久已遭到矚目的自由女神雕像，它矗立在忽然強(qiáng)烈起來的陽(yáng)光下。女神持劍的手臂像是猝然伸向天空，她的身軀周圍吹拂著陣陣清風(fēng)。[5]2被拋棄的人文學(xué)創(chuàng)作歸根結(jié)底都要具體表現(xiàn)出作者感受和經(jīng)歷過的人生，并且須有創(chuàng)作者內(nèi)心世界的映射。狄更斯的(大衛(wèi)科波菲爾〕因其濃郁的自傳色彩而為人們津津樂道，十二歲的狄更斯被迫到環(huán)境惡劣的黑鞋油作坊做童工的經(jīng)歷成為他一生無法磨滅的童年創(chuàng)傷。父親因負(fù)債入獄后，母親也因?qū)o急援助不抱希望而帶著最年幼的孩子住進(jìn)了監(jiān)獄和父親在一起，狄更斯則被帶到了朋友羅伊蘭斯太太家借住，大約三個(gè)星期之后他曾向父親抱怨自個(gè)太孤單，可憐巴巴地，流了好多眼淚這是我第一次對(duì)自個(gè)的命運(yùn)表示強(qiáng)烈抗議，也許比我本來打算的火力更猛了一些.[4]只要星期天才能夠到監(jiān)獄和父母進(jìn)行短暫團(tuán)圓的狄更斯感覺自個(gè)被拋棄到一個(gè)冷酷的世界上，和家庭也割斷了聯(lián)絡(luò)。他在沃倫黑鞋油作坊里帶了多久并不清楚，而且他自個(gè)好似也不確定。我不知道哪持續(xù)了多久；也許有一年，也許一年多，或者不到一年。[4]能夠確定的是這樣昏暗的生活幾乎讓狄更斯度日如年。這樣一段童年創(chuàng)傷經(jīng)歷在(大衛(wèi)科波菲爾〕中展現(xiàn)得淋漓盡致。大衛(wèi)被繼父送到離家很遠(yuǎn)的薩倫學(xué)校念書，被迫與母親分開讓他痛苦不已，破敗的讀書環(huán)境讓他的心情愈加好不起來，那真的是我所見過的最寂寞最荒涼的地方了。教室里的擺設(shè)很簡(jiǎn)單那，還能看見饑餓的老鼠跑來跑去。屋里彌漫著一股很不衛(wèi)生的怪味，還有墨水灑得四處都是。[6]讓人難過的是，來學(xué)校的第一天，教師梅爾先生就奉命把一塊寫著小心！他咬人！的牌子系在大衛(wèi)的肩膀上，而且無論走到哪里他都得背著它。沒人能想象那塊牌子讓我受的是什么罪。無論會(huì)不會(huì)有人看見我，我都總是覺得有人在看那塊牌子[6],當(dāng)然大衛(wèi)所受的待遇和他的繼父脫不了干系，這一切無疑增加了大衛(wèi)的心理壓力和痛苦，本來和母親安靜生活的大衛(wèi)仿fo被拋棄并且丟進(jìn)了一個(gè)深淵。母親克拉拉逝世后，我孤苦無依，忍不住哭了起來，偌大一個(gè)世界，我竟然變成了孤兒[6],喪事過后繼父的姐姐做的第一件事就是把相伴大衛(wèi)長(zhǎng)大的女仆佩格蒂趕出家門，年僅十歲的大衛(wèi)則被繼父布置去莫德斯通與格林伯公司做了童工。大衛(wèi)的內(nèi)心苦不堪言：我落到如此地步，內(nèi)心的痛苦無法用語(yǔ)言表示出。把這些從此與我朝夕相伴的人與我童年幸福時(shí)代的伙伴相比，我覺得，長(zhǎng)大后要成為有學(xué)問、有地位的人的希望在我心頭破滅了。想到這兒，我總是忍不住偷偷地流淚。[6]卡夫卡讀狄更斯的傳記和(大衛(wèi)科波菲爾〕內(nèi)心遭到了深深的觸動(dòng)，他在日記中是這樣記述的：我讀了有關(guān)狄更斯的東西。那是多么難懂，一個(gè)局外人可能理解它，從故事一開場(chǎng)人們就在本身里經(jīng)歷了一個(gè)故事，從遙遠(yuǎn)的一點(diǎn)直到行駛過來的由鋼鐵、煤炭和蒸汽組成的火車頭。但就是到如今也還是沒有離開這個(gè)故事，而且還被這個(gè)故事驅(qū)使著，而且也有這樣的時(shí)間讓它驅(qū)使，在本身的推動(dòng)下從它那里駛出，不管它向哪里撞去，也不管人們將它引向何處。[7]卡夫卡的童年雖不像狄更斯一樣被迫和父母分開離家去做童工，但是父親家長(zhǎng)制的權(quán)威在卡夫卡的成長(zhǎng)經(jīng)過中留下了不可磨滅的陰影，赫爾曼以粗暴、武力的方式對(duì)待生性敏感的卡夫卡，目的是使他像自個(gè)一樣，在生活這場(chǎng)戰(zhàn)斗中幸存下來，然而他的兒子有特殊的需求，赫爾曼的方式顯得不夠靈敏，除此之外這個(gè)繁忙的生意人也很少有時(shí)間顧及兒子的教育。[8]卡夫卡的母親無疑是溫順慈祥敬愛的，但是在父親的威權(quán)之下絲毫給不了卡夫卡任何寬慰，當(dāng)處于青春期的卡夫卡試圖對(duì)抗父親時(shí)〔這樣的對(duì)抗實(shí)際上是不無裨益的〕,母親為了維護(hù)家庭的和平，總是把他趕進(jìn)父親打造的樊籠里：母親不自覺地扮演著獵人助手的角色，幫助獵人從隱蔽處趕出野獸。[8]這一切都讓卡夫卡覺得自個(gè)是孤單且不被人理解的，這種感受也被貫穿在了作品中，(失蹤者〕中的主人公卡爾就在卡夫卡的筆下一次次經(jīng)歷了被拋棄的命運(yùn)。(失蹤者〕中的主人公卡爾羅斯曼和大衛(wèi)境遇不同的是，他不是一個(gè)孤兒，16歲的卡爾羅斯曼受家里一個(gè)女仆的引誘，而且這女仆還為他生了一個(gè)孩子，因而被他可憐的父母送往美國(guó).[5]這是主人公第一次被拋棄?？柍俗妮喆诌_(dá)紐約港后碰到了身為參議員的雅各布舅舅，舅舅知道了卡爾因被女仆引誘而被父母拋棄的事情特地來接他?？栐诰司说年P(guān)心愛惜保護(hù)下生活得很好，后來只因違犯了舅舅的意志應(yīng)邀去了鄉(xiāng)下農(nóng)莊做客沒有按時(shí)回去，舅舅就無情地把他趕了出去，舅舅在給卡爾的信中講道：無論怎樣也必須把你從我身邊打發(fā)走，而且我迫切地請(qǐng)求你既不要自個(gè)來找我，也不要試圖通過寫信或通過愛搬弄是非的人來與我建立聯(lián)絡(luò)。既然你已經(jīng)違犯我的意愿做出了今天晚上離我而去的決定，那么，你也就一輩子堅(jiān)持這個(gè)決定吧。唯有如此，這才是一個(gè)男子漢大丈夫的決定[5]這是主人公第二次被拋棄?？栐谄吹穆吠局姓J(rèn)識(shí)了兩個(gè)漂泊漢并且遭到他們的欺騙，幸運(yùn)的是在西方飯店通過善良的女廚師長(zhǎng)找到了一個(gè)電梯工的職位，卡爾特別地努力上進(jìn)。漂泊漢魯濱孫一次喝醉酒來找卡爾要錢，為了照顧他，卡爾離開崗位被領(lǐng)班發(fā)現(xiàn)，不給卡爾任何申辯的時(shí)機(jī)就辭退了他。這是主人公第三次被拋棄?？ǚ蚩ㄍㄟ^卡爾一次次被拋棄的命運(yùn)隱射自個(gè)孤寂的心路歷程，卡夫卡通過讀狄更斯的傳記和他的作品自然也是看到了他的作品和他本人經(jīng)歷之間的聯(lián)絡(luò)，于是也有意識(shí)地運(yùn)用到自個(gè)的創(chuàng)作中來。3無罪負(fù)疚的人作家的生活經(jīng)歷總是不自覺地具體表現(xiàn)出在其作品當(dāng)中，狄更斯在小講中不斷演繹著自個(gè)的一生，用把自個(gè)回歸到作品中的方式來與自個(gè)和解，試圖治愈心靈的創(chuàng)傷。無罪卻負(fù)疚的感受可能在每個(gè)人的一生中都會(huì)出現(xiàn)，這種感受在狄更斯幼年的心靈上就留下了痕跡。狄更斯曾有過一個(gè)弟弟，這個(gè)小生命的到來無疑會(huì)共享走一部分父母的關(guān)注和愛惜保護(hù)，狄更斯害怕自個(gè)遭到母親的嫌棄，母親厭棄孩子這一觀念不管是在他的小講還是在他對(duì)往事的追述中無疑都是一條重要的主線。[4]狄更斯的弟弟不幸在出生六個(gè)月后夭折，假如年幼的狄更斯對(duì)這位篡位者懷有增恨甚至期盼他死掉的話，那可真是如愿以償了！而隨之而來的負(fù)罪感又該會(huì)多強(qiáng)烈啊。但是若是細(xì)想一下狄更斯的成年時(shí)期，拿著所有表示清楚狄更斯確實(shí)在不知不覺中承受著一種非理性負(fù)罪感壓力的證據(jù)，并從他小講中挑出所有夭折嬰兒的形象，要講嬰兒時(shí)期的這六個(gè)月沒有對(duì)這位小講家產(chǎn)生任何永久性的影響真的很難讓人信服。[4](大衛(wèi)科波菲爾〕中的主人公大衛(wèi)在繼父莫德斯通過分嚴(yán)厲的管教下，動(dòng)不動(dòng)就遭到威脅恫嚇：他關(guān)上門，然后威脅我講假如我不聽話就會(huì)挨打。我幼小的心靈遭到了恫嚇，不敢再違犯他，只得唯命是從。[6]母親每次試圖幫助大衛(wèi)都會(huì)遭到繼父及其姐姐的呵斥，這給大衛(wèi)內(nèi)心留下了陰影，使他變得孤僻、遲鈍、固執(zhí)，感覺到和母親越來越隔絕，越來越疏遠(yuǎn)。一天早上由于背不出書而遭到繼父的毒打做出對(duì)抗咬了他的手，之后被關(guān)了禁閉，這讓母親也感到悲傷痛苦，大衛(wèi)覺得自個(gè)非常丟臉而慚愧難當(dāng)，撲到母親懷里請(qǐng)求她的寬恕。天真善良之人與邪惡陰險(xiǎn)之輩遭遇是不可避免的，每個(gè)孩子都有與生俱來的天真幼稚，在他認(rèn)識(shí)、理解充滿兇險(xiǎn)的成人世界之前，對(duì)自個(gè)因天真幼稚而犯下的過失不負(fù)有責(zé)任，而傷害、誘惑孩子犯錯(cuò)的成年人才是受譴責(zé)的對(duì)象。[9]大衛(wèi)應(yīng)該得到的是愛與關(guān)心，對(duì)抗也是出于本能，沒有做錯(cuò)什么卻內(nèi)疚自責(zé)，讓他的內(nèi)心留下無法磨滅的創(chuàng)傷。大衛(wèi)的母親以及他的小弟弟逝世的消息讓他的心頭的壓力重到無以復(fù)加的地步，他覺得自個(gè)也一起長(zhǎng)眠了：在墳里躺著的那位母親，是我孩提時(shí)代的母親。她懷中那個(gè)小東西就是我自個(gè)，我一度就是那樣的，在她的懷里永遠(yuǎn)長(zhǎng)眠了。[6]這也是具體表現(xiàn)出在這部作品中狄更斯非理性負(fù)罪感的證據(jù)。和狄更斯幼年的遭遇驚人地類似，卡夫卡曾有過兩個(gè)弟弟并且也是出生不久就都相繼夭折。心路歷程也和狄更斯的相差無幾，一位寫卡夫卡的傳記作家厄尼斯特帕烏爾揣測(cè)，弗朗茲可能對(duì)兩個(gè)弟弟心懷怨恨，由于他們是他的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，他們的出生分散了父母對(duì)他的注意力，他夢(mèng)幻想象他們的死亡，不久當(dāng)他們真的逝世時(shí)，卡夫卡的心中又充滿了內(nèi)疚。[8]無罪負(fù)疚的感受在(失蹤者〕中也能找到痕跡?？ǚ蚩ㄔ谒?915年9月30日