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PAGEPAGE13第3課中古時期的歐洲課程目標(biāo)學(xué)習(xí)聚焦了解中古時期歐洲地區(qū)的不同國家、民族、宗教和社會變化,認(rèn)識這一時期歐洲各區(qū)域文明的多元面貌。1.分析西歐社會生產(chǎn)關(guān)系的主要變化,認(rèn)識影響社會發(fā)展的因素。2.了解中古西歐文明的起源,認(rèn)識其特征,理解西歐文明對催生西歐近代民主憲政和保障市場經(jīng)濟形成的法律體系、使西歐較早步入近代社會所起的巨大作用。3.了解拜占庭文明的內(nèi)涵和特征,認(rèn)識拜占庭文明在古代文明和近代文明之間起了不可替代的橋梁作用,也是東西方文明交流的橋梁。知識點一西歐封建社會1.閱讀教材P15第一目,結(jié)合圖片,說明中古西歐封建社會封君封臣關(guān)系的特征,并分析其造成的影響。提示(1)特征:以土地為紐帶,層層分封。封君與封臣(即各級封建主)形成隸屬關(guān)系、權(quán)利與義務(wù)關(guān)系,成為西歐社會的統(tǒng)治階級。具備契約意識,即相互盡義務(wù)。等級森嚴(yán),依次互為主臣關(guān)系,但層級間相對獨立。(2)影響:國王或皇帝名義上是國家的最高統(tǒng)治者,通過封君封臣制度與各級封建主聯(lián)系起來,成為西歐社會的統(tǒng)治階級;為王權(quán)加強提供了合法性,孕育統(tǒng)一的力量。封建主作為領(lǐng)主在各自的領(lǐng)地內(nèi)獨立行使權(quán)力,容易形成西歐社會不同程度的分裂割據(jù)局面。2.閱讀教材P16圖片《西歐封建莊園示意圖》,提取圖片信息,說明西歐封建莊園的基本特征。提示農(nóng)奴的住宅矮小,封建主的城堡宏偉高大,農(nóng)奴受到殘酷剝削,階級差異明顯;城堡有壕溝與城墻,具有較高的軍事防御能力;莊園內(nèi)建有教堂且處于較高的位置;莊園以農(nóng)田、牧場為主,還有各種作坊。說明莊園以自給自足的自然經(jīng)濟為主。思維點撥中世紀(jì)是歐洲(主要是西歐)歷史上的一個時代,指自西羅馬帝國滅亡(公元476年)到東羅馬帝國滅亡(公元1453年)的這段時期。另有說法認(rèn)為中世紀(jì)結(jié)束于文藝復(fù)興時期?!爸惺兰o(jì)”一詞是15世紀(jì)后期的人文主義者開始使用的。中國相對應(yīng)的時期是南北朝到明朝。西歐封建社會的特征(1)根據(jù)材料,指出西歐封建社會得以存在的社會基礎(chǔ)。(2)指出西歐封建社會內(nèi)部出現(xiàn)的“新因素”,并說明其主要影響。材料西歐教會的權(quán)力,來自西歐封建制度。它處于西歐“封建制度里萬流歸宗的地位”。但是,正當(dāng)它在教會革新運動中逐步取得勝利的時候,西歐封建社會內(nèi)部的新因素已在成長。恩格斯指出,正是“貨幣關(guān)系排擠了人身關(guān)系和貨幣貢賦排擠了實物貢賦”,從而,在西歐某些經(jīng)濟發(fā)展的地區(qū),“在那里,主與奴都已經(jīng)向變?yōu)榈刂髋c佃農(nóng)邁出了踏實的一步,因而封建主義的政治制度在農(nóng)村中也喪失了它的社會基礎(chǔ)”。農(nóng)奴制開始衰落,封建領(lǐng)主所有制逐漸被地主所有制所代替,以領(lǐng)地分封為基礎(chǔ)的封建等級制,以及封建領(lǐng)主對他領(lǐng)地上的居民的政治上的統(tǒng)治權(quán)力,都在逐漸退出歷史舞臺。總之,西歐封建制度所具有的特征、產(chǎn)生西歐封建分裂的社會經(jīng)濟基礎(chǔ),在動搖和瓦解?!幾院裉谩吨惺兰o(jì)西歐的政權(quán)、教權(quán)與封建制度》提示(1)社會基礎(chǔ):農(nóng)奴制、封建領(lǐng)主土地所有制、封君封臣制度。(2)“新因素”:城市興起,商品貨幣經(jīng)濟發(fā)展。影響:動搖和瓦解了封建社會的經(jīng)濟基礎(chǔ)??偨Y(jié)拓展(歷史解釋)西歐封建社會的特征西歐封建社會的基本特征是封君封臣制度、莊園與農(nóng)奴制度。(1)政治體制封君封臣制:國王是名義上的最高統(tǒng)治者,實際上權(quán)力有限;封建領(lǐng)主在領(lǐng)地內(nèi)獨立行使權(quán)力,政治上出現(xiàn)分裂割據(jù)局面。(2)經(jīng)濟形態(tài)莊園與農(nóng)奴制度:莊園在經(jīng)濟上,以自然經(jīng)濟為主,自給自足;在政治上,擁有自己的法庭,維持社會秩序;莊園是獨立的自給自足的經(jīng)濟、政治單位。(3)思想文化基督教神學(xué)控制歐洲社會,成為西歐社會最大的封建勢力集團(tuán),阻礙社會進(jìn)步。針對訓(xùn)練《人類的故事》中這樣描述中世紀(jì)莊園:“中世紀(jì)的騎士同時也是擁有田產(chǎn)的鄉(xiāng)紳,很少通過支付現(xiàn)金來購買某種商品,他們的莊園里能夠出產(chǎn)供他和家人吃、喝、穿的一切物品?!庇纱丝梢耘袛嘀惺兰o(jì)莊園經(jīng)濟的特征是()A.商品經(jīng)濟發(fā)達(dá) B.基本自給自足C.嚴(yán)格禁止競爭 D.自耕農(nóng)為主體答案B解析根據(jù)題干材料“很少通過支付現(xiàn)金來購買某種商品,他們的莊園里能夠出產(chǎn)供他和家人吃、喝、穿的一切物品”可知,莊園經(jīng)濟基本自給自足,故選B項。A、C、D三項在題干材料中沒有體現(xiàn),排除。知識點二中古西歐的王權(quán)、城市與教會1.閱讀教材P16第二目,說說西歐封建王權(quán)發(fā)生了怎樣的變化?這一變化產(chǎn)生了怎樣的積極影響?提示變化:封建制初期,權(quán)力分散,王權(quán)軟弱;中古中后期,隨著社會環(huán)境的逐漸穩(wěn)定、經(jīng)濟增長,西歐各國王權(quán)有不同程度的加強。影響:為西歐民族國家的發(fā)展奠定了基礎(chǔ),有利于資本主義的興起與發(fā)展。概念闡釋民族國家民族國家是指歐洲近代以來,通過資產(chǎn)階級革命或民族獨立運動建立起來的,以一個或幾個民族為國民主體的國家。擁有共同的認(rèn)同感(歷史、文化、語言、習(xí)俗、藝術(shù)、宗教或新體制等)。2.閱讀教材P17并結(jié)合示意圖說明中古西歐城市興起的原因。提示(1)社會環(huán)境:歐洲社會逐漸走向穩(wěn)定;(2)經(jīng)濟基礎(chǔ):封建經(jīng)濟獲得一定發(fā)展,耕地面積增加,工商業(yè)逐漸復(fù)興和繁榮;(3)階級基礎(chǔ):以手工業(yè)者和商人為主體的市民階層興起。問題思考閱讀教材并結(jié)合圖片說明中古西歐的政治特征?!犊ㄖZ莎之辱》提示中古西歐封建社會是二元社會。以國王為代表的王權(quán)與以基督教會為代表的教權(quán)既互相依存,又不斷斗爭,共同維護(hù)封建秩序。西歐城市自治運動根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,指出西歐城市自治運動的特點及歷史影響。材料12世紀(jì)西歐具備了自治城市形成的必要條件,更多的行業(yè)集中到城市,這刺激了商業(yè)和貿(mào)易的繁榮。工商業(yè)的發(fā)展造就了一個新的市民階級,他們擺脫了對土地的依賴,固定于土地上的人身依附關(guān)系也隨之消失。爭取人身自由開始成為城市斗爭的主要內(nèi)容。許多已形成的城市通過舉行起義、成立公社、談判妥協(xié),開始實行城市自治。西歐的商人打破了封建等級依附關(guān)系的紐帶,建立起在城市中全新的個人法律地位,逐步形成了與封建社會有很大反差的市民文化,它崇尚民主參與和自由平等、強調(diào)私有和尊重法律、注重契約和權(quán)利、關(guān)注世俗利益。并在此基礎(chǔ)上不斷發(fā)展升華而形成近代市民階級精神,即現(xiàn)代法治精神?!幾贼斆赡取吨袊c西歐城市發(fā)展影響因素淺析》提示特點:以新興市民階級為主體;斗爭形式多樣;目的是爭取自由和法治;在斗爭中逐步形成了新的市民文化。歷史影響:有利于商品經(jīng)濟的發(fā)展和資本主義萌芽的產(chǎn)生;促進(jìn)了封建制度的瓦解;形成近代市民階級精神即現(xiàn)代法治精神;推動了人類社會的轉(zhuǎn)型??偨Y(jié)拓展(歷史解釋)城市興起的影響(1)經(jīng)濟:城市經(jīng)濟發(fā)展,推動了資本主義產(chǎn)生與發(fā)展,推動了市民階級形成。(2)政治:城市以金錢和人力支持王權(quán),一定程度上促進(jìn)了國王的統(tǒng)一事業(yè),推動了民族國家的形成。(3)文化:打破教會對文化教育的壟斷;促使大學(xué)興起;為文藝復(fù)興和宗教改革創(chuàng)造了條件??傊?,城市的興起,對瓦解西歐封建制度和孕育近現(xiàn)代西方文明起著重要作用。針對訓(xùn)練9世紀(jì)時,英法等國國王為封建主領(lǐng)地上的城市頒發(fā)自治特許證書,把持市政的城市貴族因此選擇支持國王;12世紀(jì)末,城市培養(yǎng)的法學(xué)家逐漸成為國王統(tǒng)治機構(gòu)的重要成員,教士已不再是國家文官的唯一來源了。西歐城市的這一變化()A.導(dǎo)致了封建國家的分裂B.得益于宗教改革的興起C.有利于封建王權(quán)的加強D.制約了代議制民主發(fā)展答案C解析國王的做法獲得了把持市政的城市貴族的支持,城市培養(yǎng)的法學(xué)家取代教士成為國王統(tǒng)治機構(gòu)的重要成員,這些措施都有利于封建王權(quán)的加強,故選C項;這些變化有利于加強王權(quán),從而鞏固國家統(tǒng)治,排除A項;宗教改革始于16世紀(jì),排除B項;12世紀(jì)末的西歐國家基本是封建制度,不是代議制,排除D項。知識點三拜占庭與俄羅斯1.閱讀教材P18第三目,填寫下表,說明拜占庭帝國的突出特征。建立背景西羅馬帝國滅亡后,東羅馬帝國繼續(xù)發(fā)展。因帝國首都君士坦丁堡為古希臘殖民城邦拜占庭舊址,又稱拜占庭帝國社會狀況經(jīng)濟①工商業(yè)發(fā)達(dá)②都城君士坦丁堡是當(dāng)時歐洲最大最重要的城市,成為溝通東西方的橋梁軍事6世紀(jì)查士丁尼在位時,拜占庭一度擴張,先后占領(lǐng)北非和意大利等地政治《查士丁尼法典》使羅馬法成為系統(tǒng)、完整的法律體系,它與《法學(xué)匯纂》《法理概要》《新法典》,合稱《羅馬民法大全》特征:對基督教、希臘、羅馬的古典文化傳統(tǒng)和西亞、北非等地的東方文化因素兼收并蓄,創(chuàng)造出了獨具特色的拜占庭文化。2.閱讀教材P19,說明拜占庭與俄羅斯之間的關(guān)系。提示關(guān)系:傳承與發(fā)展。概念闡釋羅馬法羅馬法,一般泛指羅馬奴隸制國家法律的總稱,存在于羅馬奴隸制國家的整個歷史時期。它包括自羅馬國家產(chǎn)生至西羅馬帝國滅亡時期的法律,以及皇帝的命令、元老院的告示、成文法和一些習(xí)慣法。羅馬法中所蘊涵的人人平等、公正至上的法律觀念,具有超越時間、地域與民族的永恒價值。羅馬法(1)根據(jù)材料,概括古羅馬法律發(fā)展的特點。材料古羅馬于公元前5世紀(jì)制定了《十二銅表法》。羅馬帝國時期,統(tǒng)一的法典不斷推出。東羅馬帝國皇帝查士丁尼編訂了《查士丁尼法典》,使羅馬法成為系統(tǒng)、完整的法律體系。古羅馬的法律制度對后世的影響是巨大的。在古羅馬社會經(jīng)常使用的“債權(quán)”“繼承權(quán)”“契約”“借貸”“租賃”等法律術(shù)語,在今天仍被廣泛使用。古羅馬法中注重協(xié)調(diào)經(jīng)濟和社會關(guān)系的觀念也影響至今?!幾酝跫有l(wèi)《古希臘與古羅馬法律制度的差異及其成因》等提示特點:時間長;體系完善;影響深遠(yuǎn);關(guān)注經(jīng)濟和社會關(guān)系(或私法發(fā)達(dá))。(2)根據(jù)材料,指出查士丁尼對于編纂法典的認(rèn)識,并進(jìn)行評價。材料皇帝的威嚴(yán)光榮不但依靠兵器,而且須用法律來鞏固,這樣,無論在戰(zhàn)時或平時,總是可以將國家治理得很好;皇帝不但能在戰(zhàn)場上取得勝利,而且能采取法律手段排除違法分子的非法行徑。——[古羅馬]查士丁尼著,張企泰譯《法學(xué)總論——法學(xué)階梯》提示認(rèn)識:查士丁尼認(rèn)為法律是治理國家、鞏固自身統(tǒng)治的重要手段。評價:查士丁尼的這種治國理念在一定程度上維護(hù)了帝國的統(tǒng)治,促進(jìn)了羅馬法的發(fā)展,對近代西方資本主義法律的制定產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響??偨Y(jié)拓展(歷史解釋)羅馬法的影響(1)對羅馬的影響:一定程度上穩(wěn)固了羅馬帝國的統(tǒng)治。(2)對近代社會的影響①西方法律大都繼承了羅馬法中的陪審制度、律師制度及訴訟原則,甚至政治制度的某些方面也來源于羅馬法。②對近代歐美國家的立法和司法產(chǎn)生了重要影響。如:英國的《權(quán)利法案》、美國的《獨立宣言》和1787年憲法、法國的《人權(quán)宣言》等,都以羅馬法的理論為基礎(chǔ)。③羅馬法的影響還波及亞洲。19世紀(jì)末20世紀(jì)初,中國和日本的民法都受到了羅馬法的影響。針對訓(xùn)練《查士丁尼法典》規(guī)定:“一切債務(wù),以應(yīng)給付的物清償,或經(jīng)債權(quán)人同意以他物代為清償……債務(wù)是由債務(wù)人清償或由第三人(擔(dān)保人)代為清償……”材料表明()A.羅馬法只維護(hù)貴族的財產(chǎn)權(quán)益B.羅馬法保護(hù)私有財產(chǎn)不受侵犯C.《查士丁尼法典》協(xié)調(diào)了奴隸與平民間的關(guān)系D.《查士丁尼法典》加強了奴隸主對平民的剝削答案B解析材料說明羅馬法重視保護(hù)私有財產(chǎn)不受侵犯,B項正確;羅馬法并非只維護(hù)貴族的財產(chǎn)權(quán)益,A項錯誤;古羅馬的奴隸沒有法律權(quán)利,C項錯誤;材料沒有體現(xiàn)出《查士丁尼法典》加強了奴隸主對平民的剝削,D項錯誤。思維導(dǎo)圖要旨聚焦1.中世紀(jì)的歐洲文明實為地域性封建文明,它源于希臘羅馬古典文明,并因基督教的傳播具有了獨特的精神氣質(zhì)。2.西歐封建文明傳承了拉丁文化和天主教傳統(tǒng),并與日耳曼蠻族傳統(tǒng)結(jié)合,構(gòu)建了封君封臣制、莊園農(nóng)奴制,穩(wěn)定了早期的社會,催生了中期的城市,強化了后期的王權(quán),推動了多元文明的形成。3.東歐封建文明根植于拜占庭希臘文化和東正教傳統(tǒng),形成了君主獨尊、中央集權(quán)的一元文明體制,深刻地影響了俄羅斯和其他地區(qū)的歷史。跟蹤訓(xùn)練過關(guān)檢測1.在中古西歐社會,封臣與領(lǐng)主之間關(guān)系密切。如果封臣背主求榮,將會被領(lǐng)主拋棄;但如果是領(lǐng)主不履行諾言,封臣同樣可以拋棄領(lǐng)主。這說明在當(dāng)時的西歐,封建關(guān)系存在的特點是()A.封建領(lǐng)主擁有絕對的專制權(quán)威B.領(lǐng)主與封臣之間存在血緣紐帶C.封建契約關(guān)系具有雙向制約性D.封臣擁有極大的獨立自主權(quán)力答案C解析根據(jù)材料“如果封臣背主求榮,將會被領(lǐng)主拋棄;但如果是領(lǐng)主不履行諾言,封臣同樣可以拋棄領(lǐng)主”可知,封君與封臣之間的契約對雙方都有約束力,故選C項;相對國王和封臣而言,領(lǐng)主的權(quán)威具有相對性,排除A項;領(lǐng)主與封臣之間的紐帶主要是土地,排除B項;封臣擁有相對獨立的自主權(quán)力,排除D項。2.佃戶之間關(guān)于土地、借貸和婚姻的糾紛,違反莊園公共規(guī)則的行為,都要通過莊園法庭進(jìn)行審理。這表明莊園法庭()A.領(lǐng)主可以憑借法庭奴役佃戶B.一定程度上限制了領(lǐng)主特權(quán)C.主要是維護(hù)封建領(lǐng)主的利益D.起到了維護(hù)公共秩序的作用答案D3.中世紀(jì)初期,歐洲莊園生產(chǎn)的產(chǎn)品主要用于保障農(nóng)民和莊園主的生活。10-11世紀(jì),隨著眾多城市的興起,城市的消費者日益增多,莊園開始專注城市消費所需要的東西。這一變化反映出()A.商品經(jīng)濟主導(dǎo)地位逐步確立B.農(nóng)業(yè)經(jīng)濟自給自足特性日趨穩(wěn)定C.城市已成為國家的政治中心D.莊園農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的商品化趨勢加強答案D解析材料“莊園開始專注城市消費所需要的東西”說明莊園生產(chǎn)的目的不是為了自給自足,而是為了出售,體現(xiàn)了商品化的趨勢,故選D項。4.俄羅斯的標(biāo)志性建筑——位于莫斯科紅場的圣瓦西里大教堂屬于典型的拜占庭風(fēng)格;俄羅斯的造型藝術(shù),與拜占庭有著許多共同的特征;俄羅斯國徽中的元素,也淵源于拜占庭文明。上述現(xiàn)象出現(xiàn)的主要原因在于()A.俄羅斯深受拜占庭帝國文化的影響B(tài).俄羅斯的興起晚于拜占庭C.拜占庭與俄羅斯具有相同歷史傳統(tǒng)D.俄羅斯的疆域包括拜占庭答案A課時訓(xùn)練1.在世界歷史上,5-15世紀(jì)一般被稱為“中古時期”,其起止的標(biāo)志性事件分別是()A.西羅馬帝國滅亡、新航路的開辟B.東羅馬帝國滅亡、新航路的開辟C.羅馬帝國分裂、《查士丁尼法典》頒布D.西歐城市興起、文藝復(fù)興運動答案A解析5世紀(jì)后期西羅馬帝國滅亡,歐洲開始進(jìn)入封建社會,15世紀(jì),新航路開辟,歐洲步入近代社會,故選A項;東羅馬帝國滅亡于1453年,排除B項;4世紀(jì)末,羅馬帝國分裂為東、西兩部分,《查士丁尼法典》頒布于6世紀(jì),排除C項;西歐城市興起于10-11世紀(jì),排除D項。2.這是一套特定的儀式誓詞:我……效忠我的主人,愛其所愛,仇其所仇。主人凡踐履協(xié)約,因我委身投附而善待于我,賜我以應(yīng)得,則我的一言一行,一舉一動,必將以他的意志為準(zhǔn)則,絕無違背。這一現(xiàn)象發(fā)生于()A.亞述帝國 B.阿拉伯帝國C.西歐封建社會 D.日本幕府時期答案C解析據(jù)材料“效忠我的主人……賜我以應(yīng)得……”可知,中世紀(jì)的歐洲在舉行封君封臣儀式時,接受土地的封臣要向封君宣誓,封臣要效忠封君,封君授予封臣土地,故選C項。3.11世紀(jì)20年代,普瓦都的威廉公爵告知他的一個封臣說:“你的義務(wù)是滿足我的愿望。如果我命令你向一位農(nóng)民致意,你的義務(wù)就是服從……”這表明當(dāng)時西歐()A.封臣需滿足封君一切愿望B.封建等級關(guān)系較為嚴(yán)格C.封臣的社會地位低于農(nóng)民D.出現(xiàn)了中央集權(quán)的國家答案B解析題干材料表明,西歐封建社會中封君封臣之間的關(guān)系不平等,存在較為嚴(yán)格的等級關(guān)系,故B項正確。A項說法過于絕對。封臣的地位高于農(nóng)民,其主要義務(wù)是服兵役,C項說法錯誤。D項在題干材料中無法反映,也不符合史實。4.莊園經(jīng)濟以農(nóng)業(yè)為主,奶酪、火腿、蔬菜等食物均可自給,鞋帽、衣服也可自己制作,很多莊園中還有鐵匠、金銀匠等。這反映出莊園經(jīng)濟屬于()A.集體經(jīng)濟 B.自給自足的經(jīng)濟C.商品經(jīng)濟 D.手工業(yè)經(jīng)濟答案B解析根據(jù)題干材料可知,莊園生產(chǎn)人們的生產(chǎn)生活必需品,體現(xiàn)了自給自足的經(jīng)濟特征,故選B項。5.中古時期西歐的一幅壁畫中,君主手執(zhí)寶劍,教皇手握權(quán)杖,一前一后,坐在同一權(quán)力寶座之上。這反映出當(dāng)時西歐社會政教關(guān)系的特征是()A.教皇擁有至高權(quán)威B.君主控制了教會大權(quán)C.教皇和君主權(quán)力互不干涉D.教皇和君主相互依存利用答案D解析根據(jù)題干材料可知,君主和教皇一前一后,同坐于權(quán)力寶座之上,這說明兩者是互相依存、互相利用的關(guān)系,故選D項。6.“中世紀(jì)西歐城市向封建領(lǐng)主納稅,封建主放棄對城市的統(tǒng)治權(quán)和司法權(quán)……城市管理人員由市民選舉產(chǎn)生?!辈牧戏从沉酥惺兰o(jì)西歐城市()A.封建社會等級森嚴(yán)B.初步確立了資本主義制度C.完全擺脫了封建統(tǒng)治D.是一個相對自治的共同體答案D解析據(jù)“城市管理人員由市民選舉產(chǎn)生”可知,中世紀(jì)城市具有一定的自治權(quán),并非等級森嚴(yán),排除A項;當(dāng)時西歐處于封建社會,排除B項;西歐中世紀(jì)城市的自治權(quán)是通過與封建主的斗爭獲得的,并非完全擺脫封建統(tǒng)治,排除C項。7.中世紀(jì)西歐教會主張“神權(quán)說”,強調(diào)教皇代上帝把政權(quán)及政權(quán)所轄的土地、人民授予國王,受封的國王是教皇的隸屬或佃戶。這反映出()A.王權(quán)神圣而不可侵犯B.教會主宰精神世界C.教權(quán)對世俗王權(quán)制約D.國王宣揚君權(quán)神授答案C解析材料反映了中世紀(jì)西歐教會的“神權(quán)說”,強調(diào)教皇擁有至高無上的權(quán)威,神權(quán)高于一切,可以制約世俗王權(quán),故選C項;材料反映的是神權(quán)高于一切,排除A項;材料反映的是教會主宰世俗生活,未涉及精神世界,排除B項;材料反映的是教會宣揚“神權(quán)說”,而不是國王的主張,排除D項。8.依據(jù)知識卡片中的內(nèi)容,可以判斷這描述的是()△延續(xù)了一千多年△繼承和保存了古希臘和羅馬的文化遺產(chǎn)△編纂了《羅馬民法大全》△被奧斯曼帝國所滅A.法蘭克王國 B.奧斯曼帝國C.德里蘇丹國 D.拜占庭帝國答案D解析由“延續(xù)了一千多年”“編纂了《羅馬民法大全》”和“被奧斯曼帝國所滅”等信息可得,這是古代拜占庭帝國的相關(guān)信息,故選D項。9.俄國的伊凡四世向各地派遣許多出身低微的特使,他們擁有審判職能、監(jiān)督職能以及為特別的開支進(jìn)行征稅的權(quán)力。這些“特使”的出現(xiàn)()A.加強了沙皇對地方的控制B.破壞了“特轄領(lǐng)地制”C.抵御了蒙古遠(yuǎn)征軍的侵?jǐn)_D.使基輔羅斯陷入分裂答案A解析據(jù)材料“他們擁有審判職能、監(jiān)督職能以及為特別的開支進(jìn)行征稅的權(quán)力”可知,沙皇派出的特使在地方具有財政、司法、監(jiān)察等權(quán)力,有利于加強中央對地方的控制,故選A項。10.16世紀(jì),伊凡四世把全國劃分為特轄區(qū)和普通區(qū)。工商業(yè)發(fā)達(dá)的城市、中南部富庶地區(qū)以及軍事戰(zhàn)略要地,由國君直轄。特轄區(qū)的土地被分封給小貴族,他們組成“特轄軍團(tuán)”,成為國君與大貴族斗爭的得力工具。伊凡四世的改革()A.有利于加強中央集權(quán)B.促進(jìn)了沙俄工商業(yè)的發(fā)展C.使俄國進(jìn)入農(nóng)奴制社會D.促進(jìn)了莫斯科公國的發(fā)展答案A解析根據(jù)材料信息“國君直轄”“成為國君與大貴族斗爭的得力工具”可知,伊凡四世的改革有利于打擊大貴族,加強中央集權(quán),故A項正確。11.基督教的修道院通過抄書、辦學(xué)校、建圖書館三種方式,保存、整理、研究了古代文化遺產(chǎn),并對其成員及周圍地區(qū)的居民進(jìn)行教育,傳播了基督教教義,培養(yǎng)了一批有初步文化素養(yǎng)的教職人員。該材料體現(xiàn)了中古時期基督教在歐洲的作用是()A.控制人們的思想 B.大肆進(jìn)行宗教迫害C.宣傳人文思想 D.促進(jìn)文化教育的發(fā)展答案D解析題干材料主要反映了基督教在中古時期歐洲的積極作用。中古時期的歐洲,教士是社會的知識分子階層,促進(jìn)了文化教育的發(fā)展,D項正確。12.有學(xué)者稱:“中世紀(jì)大學(xué)在很大程度上是職業(yè)性學(xué)校。它們訓(xùn)練學(xué)生掌握一定的知識,以后從事法律、醫(yī)學(xué)、教學(xué)這些世俗專業(yè)或獻(xiàn)身教會工作。神學(xué)這一學(xué)科只是少數(shù)人所學(xué)的科目,是大學(xué)里一些最有才華的學(xué)生所期望的?!痹搶W(xué)者意在說明()A.教會對大學(xué)的主導(dǎo)作用B.進(jìn)行宗教改革的迫切性C.社會需求對教育的影響D.進(jìn)行思想解放的迫切性答案C解析據(jù)材料“它們訓(xùn)練學(xué)生掌握一定的知識,以后從事法律、醫(yī)學(xué)、教學(xué)這些世俗專業(yè)或獻(xiàn)身教會工作”可知,中世紀(jì)大學(xué)教授學(xué)生不同的社會職業(yè)技能,以滿足社會對人才的需求,故選C項。13.有學(xué)者指出:正是希臘文化和基督教信仰融合統(tǒng)一在羅馬帝國的政治框架內(nèi),才出現(xiàn)了我們稱之為拜占庭帝國的歷史現(xiàn)象。該學(xué)者旨在說明()A.不同文明之間早有聯(lián)系B.羅馬文明兼容東西文明C.文明之間交往不斷加強D.文明之間交流匯通融合答案D解析由“希臘文化和基督教信仰融合統(tǒng)一在羅馬帝國的政治框架內(nèi)”可知,這是強調(diào)
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