文言文翻譯之三-文言文詞翻譯

文言文翻譯之三文言文翻譯之三課題：文言文翻譯之三落實(shí)得分點(diǎn)穩(wěn)拿翻譯分教學(xué)目標(biāo)：知識與技能：在學(xué)生掌握文言文翻譯的原則、方法的基礎(chǔ)上，培養(yǎng)學(xué)生踩點(diǎn)得分的意識。過程與方法：鞏固文言文句子翻譯的方法、技巧，指導(dǎo)學(xué)生準(zhǔn)確翻譯。情感態(tài)度與價值觀：本著來源于課本的方法，培養(yǎng)學(xué)生知識遷移能力。教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)：落實(shí)得分點(diǎn)穩(wěn)拿翻譯分教法學(xué)法：探究講練結(jié)合教學(xué)過程：一導(dǎo)入二考什么怎么考（明確考情）《考試大綱》解讀：理解并翻譯文中的句子?？疾轭}型：翻譯文言文中的兩個句子。分值：10分三如何做（知識回顧）翻譯的原則：直譯為主，意義為輔翻譯的方法：留、刪、調(diào)、補(bǔ)、換翻譯的標(biāo)準(zhǔn)：信、達(dá)、雅翻譯的步驟：①劃②譯③查四學(xué)生問題小結(jié)1學(xué)生泛泛而讀之后，只是翻譯句子的大概2常常作為考點(diǎn)的重點(diǎn)字詞，句式?jīng)]有翻譯出來五明確、落實(shí)得分點(diǎn)1明確得分點(diǎn)：實(shí)詞（一詞多義、通假字、詞類活用、古今異義詞、偏義復(fù)詞）虛詞（而、之、以等常見18個虛詞）句式（判斷句、被動句、賓語前置、定語后置、狀語后置、固定句型）2落實(shí)得分點(diǎn)：關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，字字落實(shí)特殊句式，譯出特點(diǎn)六課堂練習(xí)（一）翻譯課文中的句子，體會得分點(diǎn)1青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)2是寡人之國也3忌不自信4王無罪歲，斯天下之民至焉5璧有瑕，請指示王6茍富貴，無相忘7群臣吏民能面刺寡人之過者8等死，死國可乎？（二）鏈接高考翻譯下面劃線的句子。（1）肅宗自鳳翔還京，勵精聽受，嘗謂休烈日：“君舉必書，良史也。朕有過失，卿書之否?”對日：“禹、湯罪己，其興也勃焉。有德之君，不忘規(guī)過，臣不勝大慶?！保?014年新課標(biāo)I卷）翻譯：禹、湯罪己，其興也勃焉。有德之君，不忘規(guī)過，臣不勝大慶。（5分）（2）及廢立檄至，傅大慟曰：“吾唯知吾君可帝中國爾，茍立異姓，吾當(dāng)死之?！苯鹑藖硭魈?，帝后，諸王、妃主，傅留太子不遣。密謀匿之民間，別求關(guān)類宦者二人殺之，并斬十?dāng)?shù)死囚，持首送之，給金人曰：“宦者欲竊太子出，都人爭斗殺之，誤傷太子。因帥兵討定，斬首為亂者以獻(xiàn)，茍不已，剛以死繼之，”越五日，無肯承其事者，傅曰：“吾為太子傅，當(dāng)同生死。金人雖不吾索，吾當(dāng)與之俱行，求見二酋面責(zé)之，庶或萬一可濟(jì)?！彼鞆奶映觥＃?015課標(biāo)I卷）翻譯：吾唯知吾君可帝中國爾，茍立異姓，吾當(dāng)死之。（5分）金人雖不吾索，吾當(dāng)與之俱行，求見二酋面責(zé)之，庶或萬一可濟(jì)。（5分）（3）英宗即位，加中書侍郎，兼禮部尚書，尋加戶部尚書，帝不豫，遼使至不能見，命公亮宴于館，使者不肯赴。公亮質(zhì)之曰：“錫宴不赴，是不虔君命也，人主有疾，而必使親臨，處之安乎？”使者即就席。（2016課標(biāo)I卷）翻譯：錫宴不赴，是不虔君命也，人主有疾，而必使親臨，處之安乎？（5分）（4）歲大饑，人相食。副使崔應(yīng)麟見民啖澤中雁矢，囊之示登云，登云即進(jìn)之于朝。帝立遣肆丞鍾化民赍帑幣振之。（2016全國卷II）翻譯：副使崔應(yīng)麟見民啖澤中雁矢，囊之示登云，登云即進(jìn)之于朝。（5分）（三）再接再厲時嘗得一鱗，二寸余，赪①髻金目，遂潛養(yǎng)于盆水，日日長，易數(shù)器，大不能受，乃投于后池中，女所得余食，輒沉以食之。女至池，魚必露首枕岸，他人至，不復(fù)出，其母知之，每伺之，魚未常見也。因詐女曰：“爾無勞乎，唔為爾新其糯?！蹦艘灼浔滓隆：罅罴秤谒?，千里數(shù)百也。母徐衣其女衣，抽利刃行向池乎漁，魚即出首，因斫殺之。魚已長丈余，膳其肉，味倍常魚，藏其骨于郁棲2之下。翻譯：母徐衣其女衣，抽利刃行向池乎漁。（3分）及洞節(jié)，母往，令女守庭果，女伺母行遠(yuǎn)，亦往，衣翠紡上衣，躡金履，母所生女認(rèn)之,謂母曰：“此其似姊也?！蹦敢嘁芍X遽反，遂遺一只履，為洞人所得。母歸，但見女抱庭樹眠，亦不之慮。（天津卷）翻譯：母歸，但見女抱庭樹眠，亦不之慮。（3分）七課堂小結(jié)八課后作業(yè)1明天啟初，甫方為浮屠，往河南山東間，無所得。入嵩山，復(fù)遇故童子時所見道人，乞其術(shù)，師事之。道人瀕行，授以一卷書，遽別去，不知所之。啟視其書，皆古兵法，且言車站甚具。甫遂留山中，習(xí)之逾年，不復(fù)為浮屠學(xué)矣。（山東卷）翻譯：入嵩山，復(fù)遇故童子時所見道人。乞其術(shù)，師事之。2縣令周以中初至，召民轉(zhuǎn)輸至郡不得，躬至鄉(xiāng)召之。一民逸去，命卒笞之，不肯伏，走入山，罵令曰：“官當(dāng)在縣，何以至此為？”令怒，吏卒因以語動令，欲誣一鄉(xiāng)民圖賄利,獲六七人下獄，扁鑰甚嚴(yán)。德基計民無罪，自出巡獄，叱卒釋之。卒以他辭解。德基槌碎獄門遣之，曰：“若無罪，還告父兄無恐。”乃往